Da Yan Shi Fa
Cara batang yarrow adalah tata cara pelemparan yang digambarkan Kitab Perubahan tentang dirinya sendiri, sebagaimana tertera dalam Risalah Agung. Ia jauh lebih berbelit daripada melempar koin, tetapi setiap langkahnya tertulis di dalam teks, dan ia membedakan garis tua dari garis muda. Halaman ini mengikuti delapan belas perubahan menurut urutannya.
Lima puluh batang, empat puluh sembilan yang dipakai
Risalah Agung (Xici) menyebut bilangannya lima puluh, yang empat puluh sembilan di antaranya dipakai. Satu batang disisihkan sejak awal dan tidak ikut serta dalam tata caranya. Para penafsir sejak lama berbeda pendapat tentang apa yang diwakili batang yang satu itu, tetapi cara kerjanya tidak diperdebatkan: ia tetap berada di luar dari awal sampai akhir.
Praktik masa kini biasanya menggantikan yarrow dengan empat puluh sembilan bilah bambu atau batang hitung. Bahannya boleh berganti; bilangannya dan langkah pembagiannya tidak. Justru sebaran sisa pada cacah itulah yang membuat delapan belas perubahan sanggup membedakan garis tua dari garis muda.
Empat gerakan, tiga perubahan untuk satu garis
Satu perubahan terdiri atas empat gerakan. Keempat puluh sembilan batang dibagi dua secara acak. Satu batang diambil dari tumpukan kanan lalu dijepit di antara jari. Tiap tumpukan kemudian dihitung berkelompok empat. Sisa dari kedua tumpukan dikumpulkan bersama batang yang dijepit tadi lalu disisihkan.
Yang tersisa menjalani perubahan kedua dan ketiga, dan tiga perubahan menghasilkan satu garis. Cacah yang dihasilkan, dibagi empat, hanya dapat memberikan enam, tujuh, delapan, atau sembilan. Enam garis dibangun dari bawah ke atas, seluruhnya delapan belas perubahan.
Yin dan yang, tua dan muda
Enam adalah yin tua, tujuh yang muda, delapan yin muda, dan sembilan yang tua. Garis muda bersifat diam. Garis tua adalah garis bergerak: setelah mencapai ujungnya, ia berbalik menjadi kebalikannya, yang tua menjadi yin dan yin tua menjadi yang.
Inilah salah satu perbedaan mendasar dari cara koin. Tiga keping koin menghasilkan yin tua dan yang tua dengan frekuensi yang sama dan cukup tinggi, sedangkan tata cara yarrow tidak menyebarkan keempat nilainya secara merata dan lebih jarang menghasilkan garis tua. Bahwa kedua cara itu memberikan sebaran garis bergerak yang berbeda sudah lama dicatat dan diperdebatkan.
Heksagram pokok, heksagram perubahan, dan teks mana yang dibaca
Delapan belas perubahan menghasilkan heksagram pokok. Membalikkan garis tuanya menjadi kebalikannya menghasilkan heksagram perubahan. Bila tidak ada garis yang tua, tidak ada pula garis bergerak, dan hanya heksagram pokok yang berdiri.
Teks mana yang dibaca ditentukan oleh berapa banyak garis yang bergerak. Penggolongan yang disusun Zhu Xi mencakup tujuh keadaan, mulai dari tidak ada garis bergerak, yang membacakan pernyataan heksagram pokok, lalu satu, dua, tiga, empat, dan lima garis bergerak, masing-masing dengan aturannya sendiri tentang apakah yang dibaca heksagram pokok atau heksagram perubahan dan garis mana yang didahulukan, sampai keenam garisnya bergerak. Aliran lain menyusunnya dengan urutan berbeda; aturan yang dipakai di sini mengikuti Zhu Xi.
Mengapa masih ada yang menempuh jalan panjangnya
Koin memakan waktu kurang dari semenit; delapan belas perubahan memakan seperempat jam. Dua alasan biasanya diajukan untuk tetap menempuhnya. Tata caranya datang dari teks kanoniknya sendiri, sehingga setiap langkah punya dasar tertulis. Dan membagi serta menghitung itu sendiri merupakan sebuah upacara yang disengaja, yang bukan perbuatan yang sama dengan sekali lempar cepat.
Sejauh menyangkut pembacaannya, keduanya sama saja begitu heksagramnya ada: enam garis, sebuah heksagram pokok dan sebuah heksagram perubahan, serta aturan yang sama tentang teks mana yang berlaku. Bedanya terletak pada cara heksagram itu dicapai dan pada frekuensi garis bergeraknya.
使用步骤
- Mulailah dengan empat puluh sembilan batang dan tuntaskan satu perubahan lewat empat gerakannya
- Tiga perubahan membuat satu garis; delapan belas membangun heksagram dari bawah ke atas, dan tiap garis jatuh pada enam, tujuh, delapan, atau sembilan
- Garis tua menghasilkan heksagram perubahan; banyaknya garis tua menentukan teks mana yang dibaca