Il metodo Da Yan con gli steli di achillea
Il metodo con gli steli di achillea è il procedimento che il Libro dei Mutamenti descrive per sé stesso, esposto nel Grande Trattato. È molto più laborioso del lancio delle monete, ma ogni passaggio è scritto nel testo e distingue le linee vecchie da quelle giovani. Questa pagina segue le diciotto variazioni nel loro ordine.
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Cinquanta steli, dei quali se ne usano quarantanove
Il Grande Trattato dà il numero di cinquanta, dei quali se ne usano quarantanove. Uno stelo viene messo da parte fin dall’inizio e non prende parte al procedimento. I commentatori discutono da secoli su che cosa rappresenti quell’unico stelo, ma l’operazione non è in discussione: resta fuori dal principio alla fine.
La pratica moderna sostituisce di solito l’achillea con quarantanove bastoncini o bacchette da conteggio. Il materiale può cambiare; il numero e i passaggi di divisione no. È proprio la distribuzione dei resti su quel conteggio a permettere alle diciotto variazioni di distinguere le linee vecchie da quelle giovani.
Quattro operazioni, tre variazioni per linea
Una variazione consta di quattro operazioni. I quarantanove steli si dividono a caso in due mucchi. Uno stelo si toglie dal mucchio di destra e si tiene fra le dita. Ciascun mucchio si conta poi a quattro a quattro. I resti dei due mucchi si raccolgono insieme allo stelo tenuto in mano e si mettono da parte.
Ciò che resta passa per una seconda e una terza variazione, e tre variazioni danno una linea. Il conteggio risultante diviso per quattro può dare soltanto sei, sette, otto o nove. Le sei linee si costruiscono dal basso verso l’alto, per diciotto variazioni in tutto.
Yin e yang vecchi e giovani
Sei è yin vecchio, sette yang giovane, otto yin giovane, nove yang vecchio. Le linee giovani sono statiche. Quelle vecchie sono le linee mobili: giunte al loro estremo si mutano nel contrario, lo yang vecchio diventa yin e lo yin vecchio diventa yang.
È una delle differenze sostanziali rispetto al metodo delle monete. Tre monete producono yin vecchio e yang vecchio con la stessa frequenza, piuttosto alta, mentre il procedimento con l’achillea non distribuisce i quattro valori in modo uniforme e dà linee vecchie meno spesso. Che i due metodi diano distribuzioni diverse delle linee mobili è cosa notata e discussa da lungo tempo.
Esagramma originario, esagramma mutato e quale testo leggere
Le diciotto variazioni danno l’esagramma originario. Mutando nel contrario le sue linee vecchie si ottiene l’esagramma mutato. Se nessuna linea è vecchia non ci sono linee mobili e resta soltanto l’originario.
Quale testo leggere si decide dal numero di linee che si muovono. La classificazione esposta da Zhu Xi copre sette casi: si va da nessuna linea mobile, dove si legge la sentenza dell’originario, passando per una, due, tre, quattro e cinque linee mobili, ciascuna con la propria regola su quale dei due esagrammi leggere e su quale linea abbia la precedenza, fino a tutte e sei mobili. Altre scuole ordinano la materia diversamente; le regole qui applicate seguono Zhu Xi.
Perché c’è ancora chi segue la via lunga
Le monete richiedono meno di un minuto; le diciotto variazioni un quarto d’ora. Di solito si adducono due ragioni per restare fedeli al metodo lungo. Il procedimento viene dal testo canonico stesso, perciò ogni passaggio ha una base documentata. E il dividere e contare è di per sé un rito deliberato, che non è lo stesso atto di un lancio rapido.
Quanto alla lettura, i due metodi sono identici una volta che l’esagramma esiste: sei linee, un esagramma originario e uno mutato, e le stesse regole su quale testo si applichi. La differenza sta nel modo in cui si arriva all’esagramma e nella frequenza delle linee mobili.
使用步骤
- Parti da quarantanove steli e completa una variazione con le quattro operazioni
- Tre variazioni fanno una linea; diciotto costruiscono l’esagramma dal basso verso l’alto, e ogni linea si risolve in sei, sette, otto o nove
- Le linee vecchie producono l’esagramma mutato; il loro numero decide quale testo leggere