십오(十五)、음식(飮食) 주육(酒肉) 과과(瓜果)

人請飲酒，主長命。與人飲酒，有口舌。與人吃會，富貴至。宴會客人，家欲破。飲酒者，主哭泣事。飲酒至醉，主疾病。貴人賜宴，主疾病。與貴人對飲，大吉。人請吃酥酪，主喜。與人吃乳，尊親至。與人吃蜜，大吉利。嘔吐者，病人出痊。食水者，主很大利。死人食者，主疾病。

사람이 자신에게 술을 청하는 꿈은 장수를 주한다. 사람과 마주 마시는 꿈은 구설이 있음을 주한다. 사람과 함께 모여 먹는 꿈은 부귀가 옴을 주한다. 연회를 베풀어 손님을 대접하는 꿈은 가업이 깨질 것임을 주한다. 홀로 술을 마시는 꿈은 곡읍(哭泣)의 일이 있음을 주한다. 술을 마시고 크게 취하는 꿈은 질병을 낳음을 주한다. 귀인이 연회를 하사하는 꿈은 질병을 낳음을 주한다. 귀인과 마주 마시는 꿈은 대길하다. 사람이 수락(酥酪)을 청하는 꿈은 기쁨이 있음을 주한다. 사람과 유락(乳酪)을 함께 마시는 꿈은 존장·친족이 옴을 주한다. 사람과 꿀을 함께 먹는 꿈은 크게 길리하다. 구토하는 꿈은 병자가 나음을 주한다. 물을 마시는 꿈은 크게 이익을 얻음을 주한다(「혐(很)」은 마땅히 「득(得)」이며 저본이 형근하여 잘못됨). 죽은 사람과 함께 먹는 꿈은 질병을 낳음을 주한다. 음식의 부류는 스스로 받는 것을 길로 하고 베풀어 흩어지는 것을 흉으로 한다. 청을 받음·마주 마심은 모두 복을 주하고, 연회를 베풀어 손님을 대접함·과음은 모두 손효(耗損)를 주한다.

食羊肉於堂上，吉。食大肉，主有爭訟。食豬肉，主疾病至。刀割豬肉，主生病。食生肉凶，熟肉吉。食自死肉，主別離。食鵝肉，主妾疾病。食雞鴨等肉，皆吉。食饅頭，主口舌散。見饅頭未食，主氣。食爛瓜，主生疾病。食餅食飯，心不遂。食瓜子，主生貴子。

당상에서 양고기를 먹는 꿈은 길리하다. 개고기를 먹는 꿈은 쟁송이 있음을 주한다(「대(大)」는 마땅히 「견(犬)」이며 저본이 형근하여 잘못됨). 돼지고기를 먹는 꿈은 질병이 옴을 주한다. 칼로 돼지고기를 써는 꿈은 병을 낳음을 주한다. 생고기를 먹는 것은 흉하고 익힌 고기를 먹는 것은 길하다. 저절로 죽은 가축의 고기를 먹는 꿈은 이별을 주한다. 거위고기를 먹는 꿈은 첩실이 병남을 주한다. 닭·오리 류의 고기를 먹는 꿈은 모두 길리하다. 만두를 먹는 꿈은 구설이 소산함을 주한다. 만두를 보았으나 먹지 못하는 꿈은 답답한 기분을 낳음을 주한다. 썩은 참외를 먹는 꿈은 질병을 낳음을 주한다. 떡·밥을 먹는 꿈은 심원(心願)이 이루어지지 않음을 주한다. 과자(瓜子)를 먹는 꿈은 귀한 자식을 낳음을 주한다. 육식의 점은 생숙(生熟)·결부(潔腐)를 기준으로 삼는다. 익고 깨끗한 것은 사람을 기르므로 길하고, 차고 날 것·부패한 것은 사람을 해치므로 질병·별리를 주한다.

食柿食柑，主疾病。食葡萄，離而復合。食棗者，主生貴子。食桑甚，主生貴子。食栗者，主有分別。食梨者，主失財帛。食一初果者，凶至。食茄者，主妻有子。食蔥韭，主有爭鬥。食薤者，有重喪至。食蒜者，有災害事。食菜黃，主凶事至。食油鹽醬酸豉，吉。

감·귤을 먹는 꿈은 질병을 낳음을 주한다. 포도를 먹는 꿈은 먼저 이산한 뒤에 다시 합함을 주한다—포도는 송이를 이루어 떠났다가 다시 모인다. 대추를 먹는 꿈은 귀한 자식을 낳음을 주한다—「대추(棗)」는 「일찍(早)」에 통하여 일찍 낳는 뜻을 취한다. 뽕나무 열매(桑椹)를 먹는 꿈은 귀한 자식을 낳음을 주한다(「심(甚)」은 마땅히 「심(椹)」이다). 밤을 먹는 꿈은 분별이 있음을 주한다—「율(栗)」은 「리(離)」에 통한다. 배를 먹는 꿈은 재백을 손실함을 주한다—「리(梨)」는 「리(離)」에 통한다. 갓 맺힌 첫 번째 과실을 먹는 꿈은 흉사가 옴을 주한다. 가지를 먹는 꿈은 처가 잉태하여 아이를 낳음을 주한다. 파·부추를 먹는 꿈은 쟁투가 있음을 주한다. 달래를 먹는 꿈은 겹상사가 옴을 주한다. 마늘을 먹는 꿈은 재해의 일이 있음을 주한다. 누렇게 뜬 나물을 먹는 꿈은 흉사가 옴을 주한다. 기름·소금·장·시(豉) 등 조미의 것을 먹는 꿈은 길리하다. 과과·소채는 대개 혜음(諧音)을 취하여 상을 세운다. 대추는 이른, 배·밤은 헤어짐과 같은 것이니, 점몽에서 가장 흔한 취상법이다.

冢墓高者，大吉利。新冢棺郭，主憂除。冢墓上有雲氣，吉。冢基門開，百事吉。冢墓上明吉，暗凶。冢墓生樹吉，折凶。冢墓上開花，大古。墓中棺自出，大吉。將棺入宅，祿位至。死人出棺，外客至。開棺與死人言，凶。棺斂死人，主得財。升棺水上，大得財。空野無人，主遠行。

분총이 높고 큰 꿈은 크게 길리하다. 새 무덤과 관곽의 꿈은 우수가 소실함을 주한다. 분묘 위에 운기가 요요하는 꿈은 길리하다. 묘문(墓門)이 열리는 꿈은 백사가 길리하다. 분묘 위가 밝은 꿈은 길하고 어두우면 흉하다. 무덤 위에 나무가 돋는 꿈은 길하고 나무가 꺾이면 흉하다. 무덤 위에 꽃이 피는 꿈은 대길하다(「고(古)」는 마땅히 「길(吉)」이며 저본이 음근하여 잘못됨). 무덤 속 관목이 저절로 나오는 꿈은 대길하다. 관목을 집에 들여놓는 꿈은 녹위가 옴을 주한다—「관(棺)」은 「관(官)」에 통하므로 꺼리지 않는다. 죽은 사람이 관에서 나오는 꿈은 외객이 옴을 주한다. 관을 열어 죽은 사람과 말하는 꿈은 흉하다. 죽은 사람을 수렴하여 관에 넣는 꿈은 재물을 얻음을 주한다. 관목이 수면에 떠오르는 꿈은 크게 재물을 얻음을 주한다. 공허한 들판에 사람 하나 보이지 않는 꿈은 원행이 있음을 주한다. 총묘는 음(陰)에 속하고, 음택(陰宅)이 안고하고 명윤(明潤)한 것은 바로 자손이 음(蔭)을 입는 상이므로 이 부류는 대개 길하다. 다만 관을 열어 죽은 이와 교담하는 것은 생사가 서로 접하는 것이므로 홀로 흉하다.

各色經書，大富貴。五色紙者，大益財。吞五色紙，詩書進。几上有書，祿位至。讀書文寫字，大吉。有人教書，大富貴。見讀書者，主聰明。觀人讀書，生貴子。得歷日者，中黃甲。封書信者，主通達。手弄筆硯，主遠信。人與墨者，文章進。人將已筆，文章退。

갖가지 경전·서적의 꿈은 큰 부귀를 주한다. 오색 채지(彩紙)의 꿈은 재물을 크게 늘림을 주한다. 오색지를 삼키는 꿈은 시서·학업이 정진함을 주한다. 궤상에 책이 놓인 꿈은 녹위가 옴을 주한다. 문장을 읽고 글자를 쓰는 꿈은 대길하다. 사람이 자신에게 독서를 가르치는 꿈은 큰 부귀를 주한다. 독서하는 사람을 보는 꿈은 자신이 총명해짐을 주한다. 남이 독서하는 것을 보는 꿈은 귀한 자식을 낳음을 주한다. 역서(曆書)를 얻는 꿈은 과거에 급제함을 주한다—「황갑(黃甲)」은 진사 갑과 방의 옛 이름이다. 서신을 봉함하는 꿈은 모든 일이 통달함을 주한다. 손에 필연을 가지고 노는 꿈은 먼 곳의 서신이 있음을 주한다. 사람이 먹을 선물하는 꿈은 문장이 장진함을 주한다. 남이 자기 붓을 가져가는 꿈은 문장이 퇴보함을 주한다. 문방·서적은 공명·문운에 응하니, 이를 얻어 나아가면 문사가 날로 새로워지고, 잃어 남에게 주면 학업이 퇴타한다.

他人起筆，主財進。君王隊伍，有異名。得大赦者，宅舍凶。就人卜易，主疾病。受人紙錢，主大吉。公座移動，主遷官。受職上官，財物來。佩印公爵，主大吉。佩印執笏，主移居。佩印信者，名準出。印綬改遷，生貴子。棋子，主添丁進口。打球者，主得虛名。

남이 붓을 들어 초를 잡는 꿈은 재물이 문에 들어옴을 주한다. 군왕의 의장 대열의 꿈은 비상한 명성을 얻음을 주한다. 대사(大赦)를 만나는 꿈은 주택에 흉이 있음을 주한다. 사람을 찾아 점을 치고 괘를 묻는 꿈은 질병을 낳음을 주한다. 남의 지전(紙錢)을 받는 꿈은 대길하다. 공좌(公座)가 이동하는 꿈은 관직이 옮겨짐을 주한다. 직을 받아 상임하는 꿈은 재물이 옴을 주한다. 인수(印綬)를 패대하고 공작(公爵)의 몸에 있는 꿈은 대길하다. 인을 차고 홀을 잡는 꿈은 이사함을 주한다. 인신(印信)을 패대하는 꿈은 명성이 반드시 드러남을 주한다. 인수가 교체·천개하는 꿈은 귀한 자식을 낳음을 주한다. 바둑돌의 꿈은 사람을 더하여 들임을 주한다—기자(棋子)가 줄을 이루는 것은 자손이 많은 뜻을 취한다. 공을 치는 놀이의 꿈은 허명을 얻음을 주한다. 인수·홀판은 모두 직임의 믿음이니, 이를 차고 잡으면 관위가 서로 따른다. 이 부류는 관대문(冠帶門)의 취상과 한 맥을 이어받는다.

兵馬入城，福祿至。率眾破賊，所求得。見軍兵敗，主凶事。已射人，必主遠行。人射已，有行人至。持弓夭者，主大吉。挽弓弦斷，主凶惡。人送弓弩，得人力。弩弦難上，兄弟散。弓弩相鬥，生爭論。戈鋮有光，祿們至。披甲杖劍，得高官。

병마가 성 안으로 들어오는 꿈은 복록이 옴을 주한다. 무리를 이끌고 적구(賊寇)를 격파하는 꿈은 구하는 바가 이루어짐을 주한다. 군대가 패전하는 꿈은 흉사가 있음을 주한다. 자신이 남을 쏘는 꿈은 반드시 원행을 주한다(「이(已)」는 마땅히 「기(己)」이다). 남이 자신을 쏘는 꿈은 나간 사람이 돌아옴을 주한다. 손에 활과 화살을 쥐는 꿈은 대길하다(「요(夭)」는 마땅히 「시(矢)」이며 저본이 형근하여 잘못됨). 활을 당길 때 활시위가 끊어지는 꿈은 흉악하다. 사람이 활과 노를 선물하는 꿈은 남의 도움의 힘을 얻음을 주한다. 노의 시위를 채우지 못하는 꿈은 형제가 이산함을 주한다. 활과 노를 들고 서로 다투는 꿈은 쟁론을 낳음을 주한다. 과월(戈鉞)이 빛을 번쩍이는 꿈은 녹위가 옴을 주한다(「성(鋮)」은 마땅히 「월(鉞)」, 「들(們)」은 마땅히 「위(位)」). 갑옷을 입고 긴 칼을 짚는 꿈은 높은 벼슬을 얻음을 주한다. 병기는 위권(威權)을 주하니, 온전하고 빛이 있으면 벼슬과 녹을 얻고, 시위가 끊어지고 채우기 어려우면 형제의 쟁송에 응한다.

與人哭泣，有慶賀。放聲大哭，歡樂生。身著孝服，官祿至。遠人來悲泣，主凶。床上哭泣，主大凶。見歌舞者，口舌至。家中歡喜，百事吉。懷中琵琶，行人力。他人與笛，有名聲。與人扣板，有口舌。堂上歌樂，主喪事。吹笙者，主有更歡。吹笛打鼓，有吉慶。他人作樂，訟有理。露齒哭者，有爭訟。

사람과 마주 우는 꿈은 경하의 일이 있음을 주한다. 소리 내어 크게 우는 꿈은 환락을 낳음을 주한다. 몸에 효복을 입는 꿈은 관록이 옴을 주한다. 먼 곳의 사람이 와서 슬피 우는 꿈은 흉하다. 상 위에서 우는 꿈은 대흉하다. 사람이 가무하는 꿈은 구설이 옴을 주한다. 집안에 환희가 있는 꿈은 백사가 길리하다. 비파를 안는 꿈은 길 가는 사람의 도움을 얻음을 주한다. 남이 피리를 선물하는 꿈은 명성이 있음을 주한다. 사람과 박판(拍板)을 두드리는 꿈은 구설이 있음을 주한다. 당상에서 악을 연주하고 노래하는 꿈은 상사가 있음을 주한다. 생(笙)을 부는 꿈은 더욱 환락이 있음을 주한다. 피리를 불고 북을 치는 꿈은 길경이 있음을 주한다. 남이 악을 연주하는 꿈은 소송이 이치에 있음을 주한다. 입을 벌리고 이를 드러내고 우는 꿈은 쟁송이 있음을 주한다. 애악의 두 문은 대개 서로 반대로 점친다. 곡은 경하를 주하고 가무는 도리어 구설을 주하니, 이는 「즐거움이 극하면 슬픔이 생기고 슬픔이 극하면 즐거움이 생긴다」는 의례이다.

病臥為人扶，加官。病重者，主有凶事。自疾病者，主有喜。病人歌唱，主大凶。病人哭笑，疾病除。病人起者，必定起。病人裝車，必死亡。死人哭泣，有口舌。死人立者，主大凶。死人哭壞者，得財。死人復活，主有信。見人死自死，皆吉。子死者，主添喜事。見死亡尊長，大吉。門吊他人，主生子。

병들어 누웠을 때 사람이 부지하는 꿈은 가관(加官)을 주한다. 병세가 심한 꿈은 흉사가 있음을 주한다. 자신이 병드는 꿈은 도리어 기쁨이 있음을 주한다. 병자가 노래하는 꿈은 대흉하다. 병자가 울기도 하고 웃기도 하는 꿈은 질병이 소실함을 주한다. 병자가 일어나는 꿈은 병자가 반드시 일어날 수 있음을 주한다. 병자가 수레에 실어 가려는 꿈은 반드시 사망을 주한다. 죽은 사람이 우는 꿈은 구설이 있음을 주한다. 죽은 사람이 일어서는 꿈은 대흉하다. 죽은 사람이 상심하여 우는 꿈은 재물을 얻음을 주한다. 죽은 사람이 되살아나는 꿈은 음신이 있음을 주한다. 남이 죽거나 자신이 죽는 꿈은 모두 길리하다. 아들이 죽는 꿈은 도리어 희사를 더함을 주한다. 이미 고(故)한 존장의 꿈은 대길하다. 남에게 조문하러 가는 꿈은 아이를 낳음을 주한다. 사생(死生)의 한 문은 거의 모두 반상을 쓴다. 죽음을 꾸면 삶을 얻고 산 채로 가는 것을 꾸면 도리어 죽음을 주하니, 그러므로 「병자가 수레에 실린다」「병자가 노래한다」 같은 평범해 보이는 꿈도 도리어 죽음의 흉으로 판단한다.

諸佛菩薩，大吉利。法師登座，有疾病。老君真人，皆主吉。畫神佛者，得人欽。看神佛者，妻有子。佛共人言，有福助。入神廟神動，大吉。道施蓋者，大吉利。憎師教人唸經，吉。道士女冠言語，吉。和尚尼姑看以悶。

여러 부처·보살의 꿈은 크게 길리하다. 법사가 강좌에 오르는 꿈은 질병이 있음을 주한다. 태상노군(太上老君)과 진인(眞人)의 꿈은 모두 길하다. 신불의 상을 그리는 꿈은 사람에게 경중됨을 주한다. 신불을 앙압(瞻仰)하는 꿈은 처가 잉태함을 주한다. 부처가 사람과 말하는 꿈은 복우(福佑)의 도움이 있음을 주한다. 신묘에 들어가 신상이 움직이는 꿈은 대길하다. 도장(道場)에 당개(幢蓋)를 설치하는 꿈은 크게 길리하다. 승인이 사람에게 염경을 가르치는 꿈은 길리하다(「증(憎)」은 마땅히 「승(僧)」이며 저본이 형근하여 잘못됨). 도사와 여도사가 입을 열어 말하는 꿈은 길리하다. 화상·비구니의 꿈은 보고 번민하게 함을 주한다—이 조는 저본 문자에 오류가 있어 어의가 안정되지 않는다. 신불은 정기(正氣)·청명(淸明)의 상에 속하므로 꿈에 대개 길하다. 다만 법사가 좌에 오르고 승니가 홀로 나타나는 것은 출세·이속(離俗)의 상이므로 질병과 번민으로 판단한다.

被鬼神打，大不祥。堂上神佛，大吉利。神佛不成行，大凶。燒香禮拜，皆大吉。迎神賽社，有外財。仙聖到家，福祿至。與鬼斗者，主延壽。祭祀神道，大吉利。身受戒行者，子孝。與神女通，得貴子。與尼姑交，主失財。

귀신에게 구타당하는 꿈은 크게 불상하다. 당상에 신불을 공봉하는 꿈은 크게 길리하다. 신불이 배열되어 행렬을 이루지 않는 꿈은 대흉하다. 향을 피우고 예배하는 꿈은 모두 대길하다. 신을 맞이하는 사회(賽會)·사일(社日)의 제사의 꿈은 뜻밖의 재물이 있음을 주한다. 신선·성자가 집에 오는 꿈은 복록이 옴을 주한다. 귀와 다투는 꿈은 수명을 연장함을 주한다—귀를 이기면 양기가 장하다. 신도(神道)를 제사하는 꿈은 크게 길리하다. 자신이 계를 받고 수행하는 꿈은 자녀가 효순함을 주한다. 신녀(神女)와 교통하는 꿈은 귀한 자식을 얻음을 주한다. 비구니와 교왕하는 꿈은 재물을 깸을 주한다. 귀신의 한 문은 경사(敬事)를 길로 하고 침범당함을 흉으로 한다. 예배·제사, 선성(仙聖)의 문에 임함은 모두 복을 주하고, 귀신에게 구타당하는 것은 정기가 손상되는 상이다.

被人打害者，大吉。殺死他人，人富貴。持刀自殺者，大吉。殺人血汙衣，得財。被刀刺尖出，快利。持刀相殺見血，吉。刀傷出血，主酒食。砍刺見血，主大吉。炙身見血流，大吉。刀斧自傷，主大吉。持刀砍人，自失力。被妻妾打者，主凶。被人打者，主得力。女人相打，主病至。

사람에게 구타·상해당하는 꿈은 대길하다. 남을 죽이는 꿈은 부귀를 주한다. 칼을 들어 자살하는 꿈은 대길하다. 사람을 죽일 때 피가 의상을 더럽히는 꿈은 재물을 얻음을 주한다. 칼에 찔려 칼끝이 뚫고 나오는 꿈은 상쾌하고 순리로움을 주한다. 칼을 들어 서로 죽이고 피를 보는 꿈은 길리하다. 칼에 상하여 출혈하는 꿈은 주식이 있음을 주한다. 찔러 피를 보는 꿈은 대길하다. 몸이 데어 피가 흐르는 꿈은 대길하다. 도부에 잘못 자신을 다치는 꿈은 대길하다. 칼을 들어 사람을 베는 꿈은 자신이 기력을 잃음을 주한다. 처첩에게 구타당하는 꿈은 흉하다. 다른 사람에게 구타당하는 꿈은 남의 도움의 힘을 얻음을 주한다. 여자가 서로 구타하는 꿈은 질병이 옴을 주한다. 이 문은 거의 반상을 통용한다. 피를 보면 재물과 먹을 것을 얻음을 주하고, 맞으면 도리어 힘을 얻음을 주한다. 다만 자신이 손을 움직여 남에게 해를 가하는 것은 도리어 힘을 잃음을 주한다. 이는 「남을 상하면 스스로 손한다」는 뜻이다.

兄弟相打，大吉利。家中人斗，主分散。看見殺人，主大吉。被人籤刺，大吉昌。手指折者，主子病。向人叩頭，百事吉。與人相罵者，主吉。被罵佯顛，大貴至。被人凌辱，主得財。殺豬者，大吉利。殺驢騾馬，有酒食。殺龜者，主有喪事。殺鳥雀，妻妾災難。殺雞鵝鴨，主大吉。

형제가 서로 구타하는 꿈은 크게 길리하다. 집안 사람이 쟁투하는 꿈은 가인이 이산함을 주한다. 사람이 사람을 죽이는 것을 보는 꿈은 대길하다. 사람에게 뾰족한 것으로 찔리는 꿈은 대길하고 창성하다. 손가락이 부러지는 꿈은 자녀가 병남을 주한다. 사람에게 머리를 조아려 예를 행하는 꿈은 백사가 길리하다. 사람과 마주 욕하는 꿈은 길하다. 욕을 먹을 때 미친 척하는 꿈은 대귀가 옴을 주한다. 사람에게 능욕당하는 꿈은 재물을 얻음을 주한다. 돼지를 잡는 꿈은 크게 길리하다. 나귀·노새·말을 죽이는 꿈은 주식이 있음을 주한다. 거북을 죽이는 꿈은 상사가 있음을 주한다—거북은 장수를 주하니, 죽이면 수원(壽元)을 해친다. 새를 죽이는 꿈은 처첩에게 재난이 있음을 주한다. 닭·거위·오리를 죽이는 꿈은 대길하다. 육축·가금의 도재는 대개 주식·부귀를 주하되, 다만 영구(靈龜)와 비조(飛鳥)는 죽여서는 안 된다. 죽이면 수명과 내권(內眷)에 응한다.

牢獄崩壞，有赦，吉。坐獄中，必有恩赦。入獄受災，主榮貴。獄中死者，官事散。使人入獄，得財吉。入牢獄，主有大貴。盜曲自入獄，大凶。牢獄臭汙，百事吉。罪人走脫，疾病去。趕賊行見者，大吉。枷鎖臨身，疾病至。枷鎖折損，口舌散。枷鎖入宅，主大凶。繩索繫身，大吉利。

옥옥이 무너져 손괴되는 꿈은 사령(赦令)이 있어 길리하다. 옥 안에 앉는 꿈은 반드시 은사(恩赦)가 있음을 주한다. 옥에 들어가 고난을 받는 꿈은 도리어 영현·부귀를 주한다. 옥중에서 죽는 꿈은 관사가 끝나 소산함을 주한다. 남을 옥에 넣는 꿈은 재물을 얻어 길리하다. 자신이 옥옥에 들어가는 꿈은 대귀가 있음을 주한다. 간사(奸事)를 저질러 법을 범하여 스스로 옥에 드는 꿈은 대흉하다. 옥옥이 오예(污穢)하고 비린 꿈은 백사가 길리하다. 죄인이 도망하는 꿈은 질병이 떠남을 주한다. 도적을 쫓아 그를 보는 꿈은 대길하다. 가쇄가 몸에 임하는 꿈은 질병이 옴을 주한다. 가쇄가 부러지고 손괴되는 꿈은 구설이 소산함을 주한다. 가쇄가 가택에 들여지는 꿈은 대흉하다. 줄로 몸이 묶이는 꿈은 크게 길리하다—줄이 길고 묶임이 굳으니 장명의 뜻을 취한다. 옥옥의 점은 대개 반상으로 길을 취하되, 기구가 집에 들어오고 스스로 죄망(罪罟)에 빠지는 것은 실처에 응하므로 여전히 흉으로 판단한다.

身被羅網，主官事。被羅網罩，主酒食。被人疾罰，祿位至。被人作賤者，大吉。被官打身，主孝服。被人綁，主疾病至。自以杖決，恥辱生。枷鎖恐怖，主分散。邀人入官，主酒食。入官詞議，主大吉。吏引入司，主大吉。為吏所錄，有急事。貴人走馬，官事明。拷訊杖責，主大貴。

몸이 나망(羅網)에 빠지는 꿈은 관사가 있음을 주한다. 나망에 덮이는 꿈은 주식이 있음을 주한다. 사람에게 책벌당하는 꿈은 녹위가 옴을 주한다. 사람에게 천하게 여김을 당하는 꿈은 대길하다. 관부에 몽둥이로 맞는 꿈은 효복의 일이 있음을 주한다. 사람에게 묶이는 꿈은 질병이 옴을 주한다. 자신이 장형(杖刑)의 판결을 받는 꿈은 치욕을 낳음을 주한다. 가쇄로 마음에 공포를 품는 꿈은 이산을 주한다. 사람을 초청하여 함께 관부에 가는 꿈은 주식이 있음을 주한다. 관부에 이르러 진사(陳詞)하고 의사하는 꿈은 대길하다. 서리(胥吏)가 자신을 관서(官署)에 이끌어 들이는 꿈은 대길하다. 리원(吏員)에게 문서에 기록되는 꿈은 급한 일이 있음을 주한다. 귀인이 말을 타고 달리는 꿈은 관사가 명백히 끝남을 주한다. 고문·장책을 받는 꿈은 대귀하다. 형벌의 한 문은 욕을 받는 것을 복을 받는 것으로 한다. 벌받고 천하게 여김을 받고 고문당하는 것은 도리어 녹위·부귀를 주하니, 「먼저 굽힌 뒤에 편다」는 이치를 취한다.

田中生草，主得財。種田寬大，有祿位。自種田禾，主出行。見種田者，祿位至。教人耕種，遠行至。使人種田地，大吉。買人田宅，主進職。身在禾中，大吉利。破敗田地，主大吉。割收田禾，家已安。屋上生禾，官位吉。見禾豐熟，富貴長。見麥稻，主得大財。粳糯米者，有財吉。五穀茂盛，主得財。穀穗齊秀，大吉利。

밭에 풀이 돋는 꿈은 재물을 얻음을 주한다. 곡식을 심은 밭이 넓은 꿈은 녹위가 있음을 주한다. 자신이 장물을 심는 꿈은 집을 나가 멀리 감을 주한다. 사람이 밭을 가는 꿈은 녹위가 옴을 주한다. 남에게 경종을 가르치는 꿈은 원행한 사람이 옴을 주한다. 사람을 시켜 밭을 갈게 하는 꿈은 대길하다. 남의 전택을 사들이는 꿈은 승직을 주한다. 자신이 곡식 속에 서 있는 꿈은 크게 길리하다. 전지가 황폐하는 꿈은 도리어 대길을 주한다. 밭의 장물을 수확하는 꿈은 집안이 이미 편안함을 주한다. 지붕 위에 모가 돋는 꿈은 관위가 길리하다. 장물이 풍년 들어 익는 꿈은 부귀가 오래감을 주한다. 보리·벼의 꿈은 큰 재물을 얻음을 주한다. 멥쌀·찹쌀의 꿈은 재물이 있고 길리하다. 오곡이 무성한 꿈은 재물을 얻음을 주한다. 곡이삭이 가지런히 빼어난 꿈은 크게 길리하다. 전화(田禾)는 의식의 근본이니, 무릇 생장·풍숙은 모두 재록을 주한다. 이 한 문의 취상이 가장 질박하다.

米穀堆吉，散主凶。大小麥，主妻私心。大豆苗葉，子孫凶。米麥相排，大吉利。坐臥米麥，主大吉。手中把谷，主福祿。得米穀者，主大吉。種菜，主長命大吉。得禾忽失，主得秩。粟米，必有獻物至。蕎麥麵餅，官事至。麩糠相交，家欲檢。酒麴，必主枉曲事。葫蘆者，主惡事連。麻叢身者，主病至。麻生如林，大吉利。

쌀·곡식이 쌓이는 꿈은 길하고 흩어지면 흉하다. 보리·밀의 꿈은 처가 사심(私心)을 품음을 주한다. 콩의 묘엽의 꿈은 자손에게 흉이 있음을 주한다. 쌀·보리가 줄을 이루어 배열되는 꿈은 크게 길리하다. 쌀·보리 위에 앉거나 눕는 꿈은 대길하다. 손에 곡식을 쥐는 꿈은 복록을 주한다. 쌀·곡식을 얻는 꿈은 대길하다. 채소를 심는 꿈은 장수하고 대길하다. 곡식을 얻었다가 갑자기 잃는 꿈은 관직을 얻음을 주한다. 조의 꿈은 반드시 사람이 예물을 들고 찾아옴을 주한다. 메밀떡의 꿈은 관사가 옴을 주한다. 밀기울·겨가 섞이는 꿈은 가도가 검박해짐을 주한다(「검(檢)」은 마땅히 「검(儉)」이다). 누룩의 꿈은 반드시 억울한 일이 있음을 주한다—「곡(麴)」은 「왕곡(枉曲)」에 통한다. 박(葫蘆)의 꿈은 악사가 잇따름을 주한다. 삼덤불이 몸에 감기는 꿈은 질병이 옴을 주한다. 삼이 수림처럼 자라는 꿈은 크게 길리하다.

水上行者，主大吉。水上立者，主凶事。水流洋洋，有新婚。水上火出，主大吉。自在水中，大吉利。自落水中不出，凶。飲水不休，得大財。流水繞身，有獄訟。大水澄清，大吉祥。人家有水見子亡。江海漲漫，大吉昌。河水砂石，益文章。火燒日月，大人助。火燒河水，長命吉。

물 위를 걷는 꿈은 대길하다. 물 위에 서서 움직이지 않는 꿈은 흉사가 있음을 주한다. 흐르는 물이 호탕한 꿈은 신혼의 기쁨이 있음을 주한다. 물 위에 불이 솟아나는 꿈은 대길하다—수화기제(水火旣濟)는 서로 이루는 상이다. 자유롭게 물에 잠기는 꿈은 크게 길리하다. 물에 빠져 나오지 못하는 꿈은 흉하다. 물을 그치지 않고 마시는 꿈은 큰 재물을 얻음을 주한다. 흐르는 물이 자기 몸을 두르는 꿈은 옥옥·소송이 있음을 주한다. 큰물이 맑고 청명한 꿈은 큰 길상을 주한다. 남의 집에 고인 물이 있는 꿈은 자녀가 요망함을 봄을 주한다. 강과 바다가 물이 불어 넘치는 꿈은 대길하고 창성하다. 강 속의 사석(砂石)의 꿈은 문장이 장진함을 주한다. 불이 일월을 태우는 꿈은 대인(大人)의 도움을 얻음을 주한다. 불이 강물을 태우는 꿈은 장수하고 길리하다. 물은 맑음·흐름·사람을 실음을 길로 하고, 빠져 빠지고 멈춰 섬을 흉으로 한다. 이것이 수점(水占)의 대강이다.

火燒山野，大顯達。火燒自是，主興旺。火焰炎炎，主發財。火從地生，疾病至。執火乘行，官位至。大火燒天，主國安。身在火中，貴人扶。火煙黑色，主疾病。把火行路，不通達。把火燒井，主病至。趕賊入市不出，凶。強賊入宅，主家破。與賊同行，大吉利。己身做喊，所求得。

큰불이 산야를 태우는 꿈은 크게 현달함을 주한다. 불이 자기 집을 태우는 꿈은 가도가 흥왕함을 주한다(「자시(自是)」 두 자는 저본에 「자옥(自屋)」이어야 할 의심이 있다). 불길이 이는 꿈은 재물을 일으킴을 주한다. 불이 땅속에서 나오는 꿈은 질병이 옴을 주한다. 손에 횃불을 들고 가는 꿈은 관위가 옴을 주한다. 큰불이 하늘을 태우는 꿈은 국가가 안정됨을 주한다. 자신이 불 속에 있는 꿈은 귀인의 부조를 얻음을 주한다. 불의 연기가 검어지는 꿈은 질병을 낳음을 주한다. 횃불을 들고 길을 서두르는 꿈은 도로가 통달하지 않음을 주한다. 불을 가지러 우물을 태우러 가는 꿈은 질병이 옴을 주한다. 도적을 쫓아 장터에 들어가 나오지 못하는 꿈은 흉하다. 강도가 가택에 쳐들어오는 꿈은 가업이 파패함을 주한다. 도적과 함께 가는 꿈은 크게 길리하다. 자신이 소리 내어 외치는 꿈은 구하는 바가 이루어짐을 주한다. 불은 광명·현혁을 주하니, 태움이 왕성할수록 발달을 주한다. 연기가 검고 불에 빠짐, 수화가 서로 범하는 것은 도리어 질병·불통을 주한다.

屎尿汙身，主得財。大使滿地，主富貴。患廁中，得官祿位。落廁出吉，不出凶。廁屋上臥，主得財。廁中幹者，主家破。架廁屋，主有財喜。挑糞回家，大吉利。在泥中，所求不成。失大小便，主失財。泥汙衣裳，主產凶。泥汙衫衣，主身辱。男女沐浴上床，凶。沐浴塵土，疾病安。洗頭遷居，疾病除。被辱罵，惹人詞訟。

시뇨가 몸에 묻어 더러워지는 꿈은 재물을 얻음을 주한다. 대변이 땅에 가득한 꿈은 부귀를 주한다(「사(使)」는 마땅히 「변(便)」이다). 측 중에 빠지는 꿈은 벼슬과 녹을 얻음을 주한다(「환(患)」 자는 저본에 「추(墜)」의 오자 의심이 있다). 측소에 빠져 나올 수 있는 꿈은 길하고 나오지 못하면 흉하다. 측옥 지붕 위에서 자는 꿈은 재물을 얻음을 주한다. 측 중이 말라 더러움이 없는 꿈은 가업이 파패함을 주한다. 측옥을 짓는 꿈은 재희가 있음을 주한다. 똥을 지고 집에 돌아오는 꿈은 크게 길리하다. 몸이 진흙 속에 빠지는 꿈은 구하는 바가 이루어지지 않음을 주한다. 대소변이 실금되는 꿈은 재물을 잃음을 주한다. 진흙이 의상을 더럽히는 꿈은 출산에 흉이 있음을 주한다. 진흙점이 삼의를 더럽히는 꿈은 자신이 욕을 받음을 주한다. 남녀가 목욕하고 상에 오르는 꿈은 흉하다. 목욕할 때 몸에 진토가 묻는 꿈은 질병이 평안함을 주한다. 머리를 감고 이사하는 꿈은 질병이 소실함을 주한다. 사람에게 욕을 먹는 꿈은 소송을 불러들임을 주한다. 분예(糞穢)는 점몽에서 일향 재물을 주하고, 진오(泥污)는 욕과 저지를 주한다—같은 더러움이지만 하나는 모임을 취하고 하나는 막힘을 취한다. 구별이 바로 여기에 있다.

乘龍入水，有貴位。龍眠水中，求事通。龍當門者，大吉昌。龍死亡，主失貴位。乘龍上山，所求遂。龍入井中，官被辱。龍飛，有官位大貴。乘龍上市，主貴位。龍蛇入門，主得財。龍蛇入灶，有官至。蛇化龍行，貴人助。婦人見龍，生貴子。龍蛇殺人，主大凶。蛇咬人，主得大財。蛇入懷中，生貴子。蛇行水內，主遷榮。

용을 타고 물에 들어가는 꿈은 존귀한 직위가 있음을 주한다. 용이 물에 누운 꿈은 구하는 일이 통달함을 주한다. 용이 문 앞을 막는 꿈은 대길하고 창성하다. 용이 죽는 꿈은 귀위(貴位)를 잃음을 주한다. 용을 타고 산에 오르는 꿈은 구하는 바가 이루어짐을 주한다. 용이 우물에 빠지는 꿈은 관원이 욕을 받음을 주한다. 용이 등천하여 일어나는 꿈은 관위가 대귀하다. 용을 타고 장터에 오르는 꿈은 귀위를 얻음을 주한다. 용·뱀이 문에 들어오는 꿈은 재물을 얻음을 주한다. 용·뱀이 아궁이 속으로 기어드는 꿈은 관직이 옴을 주한다. 뱀이 용으로 변하여 가는 꿈은 귀인의 도움을 얻음을 주한다. 부인이 용을 보는 꿈은 귀한 자식을 낳음을 주한다. 용·뱀이 사람을 죽이는 꿈은 대흉하다. 뱀에게 물리는 꿈은 큰 재물을 얻음을 주한다. 뱀이 품에 기어드는 꿈은 귀한 자식을 낳음을 주한다. 뱀이 물에서 헤엄치는 꿈은 천승·영현을 주한다. 용은 지극히 귀한 것이니, 무릇 이를 타고 보고 날아오르는 것은 모두 관위를 주한다. 사망·우물에 빠짐은 귀기가 자리를 잃는 것이므로 도리어 욕을 주한다.

蛇隨人去，妻外心。蛇入穀道，主口舌。蛇繞身者，生貴子。蛇多者，主陰司事。蛇赤黑，主口舌，吉。蛇黃白，主有官事。鳳凰，主有貴人助。鳳集拳上，母病到。孔雀者，主大吉利。鶴上天，主小口災。鶴鳴著，祿位大顯。鶴入懷中，生貴子。鶴駕車，主征伐事。放鶴者，主得財，吉。孔雀飛舞，有文章。鸚鵡，婦人主口舌。

뱀이 다른 사람을 따라가는 꿈은 처에게 외심이 있음을 주한다. 뱀이 하체에 기어드는 꿈은 구설이 있음을 주한다. 뱀이 자기 몸에 감기는 꿈은 귀한 자식을 낳음을 주한다. 뱀이 아주 많은 꿈은 음간·유명(幽冥)의 일이 있음을 주한다. 붉은색·검은색 뱀의 꿈은 구설이 있으나 길리하다. 누런색·흰색 뱀의 꿈은 관사가 있음을 주한다. 봉황의 꿈은 귀인의 도움을 얻음을 주한다. 봉황이 손 위에 내려앉는 꿈은 어머니가 병에 이름을 주한다(「권(拳)」은 마땅히 「장(掌)」이다). 공작의 꿈은 크게 길리하다. 흰 학이 하늘로 날아오르는 꿈은 어린아이에게 재액이 있음을 주한다. 흰 학이 우는 꿈은 녹위가 크게 드러남을 주한다. 학이 품에 날아드는 꿈은 귀한 자식을 낳음을 주한다. 학으로 수레를 끄는 꿈은 정전(征戰)·토벌의 일이 있음을 주한다. 흰 학을 놓아 나는 꿈은 재물을 얻어 길리하다. 공작이 날아 춤추는 꿈은 문장의 재주가 있음을 주한다. 앵무의 꿈은 부인에게 구설을 주한다. 봉·학·공작은 모두 우족(羽族)의 귀한 것이니, 보는 것은 대개 관록·문명을 주한다. 앵무는 말을 할 수 있으므로 홀로 구설에 응한다.

鴛鴦散去，夫妻凶。野鴨入宅，主有凶。駕鷂者，主祿位至。鳩鴿者，婦人有喜。燕飛入懷，妻生子。燕子至，有遠客來。空中鳥鳴，主妻亡。飛鳥人懷，皆主吉。捉住飛鳥，遠信至。雀相爭鬥，有官事。鴉雀相噪，主酒食。鵝鴨同遊，添好妾。鳥走蛇來，人引薦。洗雞得官，鳴口舌。雞抱卵，主有大喜。雞在樹上，主得財。

원앙이 흩어져 날아가는 꿈은 부부에게 흉이 있음을 주한다. 들오리가 집에 날아드는 꿈은 흉이 있음을 주한다. 매·솔개를 부리는 꿈은 녹위가 옴을 주한다. 멧비둘기·집비둘기의 꿈은 부인에게 기쁨이 있음을 주한다. 제비가 품에 날아드는 꿈은 처가 아이를 낳음을 주한다. 제비가 날아오는 꿈은 먼 손님이 옴을 주한다. 공중에서 새가 우는 꿈은 처가 고사함을 주한다. 날새가 품에 드는 꿈은 모두 길을 주한다(「인(人)」은 마땅히 「입(入)」이며 저본이 형근하여 잘못됨). 날새를 잡는 꿈은 먼 곳의 서신이 옴을 주한다. 참새류가 서로 다투는 꿈은 관사가 있음을 주한다. 까마귀·참새가 지저귀는 꿈은 주식이 있음을 주한다. 거위·오리가 함께 헤엄치는 꿈은 좋은 첩을 더함을 주한다. 새가 날아가고 뱀이 기어오는 꿈은 남의 인천(引薦)이 있음을 주한다. 닭을 씻는 꿈은 벼슬을 얻음을 주하고, 닭이 우는 꿈은 구설이 있음을 주한다. 암탉이 알을 품는 꿈은 큰 기쁨이 있음을 주한다. 닭이 나무 위에 서는 꿈은 재물을 얻음을 주한다. 금조(禽鳥)는 쌍을 이루어 품에 드는 것이 자손·희경을 주하고, 날아 흩어지고 시끄럽게 다투는 것이 이별·구설을 주하니, 전적으로 취산(聚散)의 구별에 있다.

麒麟者，名震天下。白象江豬，官位至。獅子叫吼，場名震。猛虎大吼，主得官。騎虎行者，惡事無。虎入宅中，官職重。虎狼不動，見官吉。豺狼惡狗，有盜賊。狼啖腳者，主不行。駱駝豹豸，得重印。熊罷，主身生貴子。群免上天，得貴位。獐鹿在家，益官祿。浩鬼在園，百憂去。貓捕鼠者，主得財。白鼠引路，人提攜。鼠咬人衣，所求得。鼠大走，主有善事。山猴，有爭訟事端。白猿，主有祿位得。

기린의 꿈은 이름이 천하를 떨침을 주한다. 흰 코끼리와 돌고래의 꿈은 관위가 옴을 주한다. 사자가 우는 꿈은 명성이 크게 떨침을 주한다(「장(場)」은 마땅히 「양(揚)」이다). 맹호가 크게 울부짖는 꿈은 벼슬을 얻음을 주한다. 호랑이를 타고 가는 꿈은 악사가 없음을 주한다. 호랑이가 집에 들어오는 꿈은 관직이 후중함을 주한다. 호랑이·이리가 엎드려 움직이지 않는 꿈은 벼슬아치를 만나 길리하다. 승냥이·사나운 개의 꿈은 도적이 있음을 주한다. 이리가 자기 발을 무는 꿈은 통하지 않음을 주한다. 낙타와 표범의 꿈은 중요한 인신을 얻음을 주한다. 곰의 꿈은 자신이 귀한 자식을 낳음을 주한다(「파(罷)」은 마땅히 「비(羆)」이다). 토끼 떼가 하늘에 오르는 꿈은 귀위를 얻음을 주한다(「면(免)」은 마땅히 「토(兔)」이다). 노루가 집에 있는 꿈은 관록을 더함을 주한다. 동산의 경상이 괴이한 꿈은 온갖 우수가 떠남을 주한다(이 조는 저본 문자에 오류가 있어 「호귀(浩鬼)」는 해석할 수 없다). 고양이가 쥐를 잡는 꿈은 재물을 얻음을 주한다. 흰 쥐가 길을 이끄는 꿈은 남의 제휴가 있음을 주한다. 쥐가 사람의 의상을 무는 꿈은 구하는 바가 이루어짐을 주한다. 쥐가 달리는 꿈은 선사(善事)가 있음을 주한다. 산중의 원후(猿猴)의 꿈은 쟁송의 일이 있음을 주한다. 흰 원숭이의 꿈은 녹위를 얻음을 주한다. 기린·코끼리·사자·호랑이는 모두 위맹한 짐승이니, 보는 것은 대개 관위·명성을 주한다. 승냥이·쥐·원숭이는 도적·쟁송의 일로에 응한다.

黃牛來家，大富貴。水牛，主先祖索食。牛上同坡，大吉昌。牽牛上山，主富貴。牛角有血，主三公。牛觸人，心事不成。牛出門，好事立至。水牛來家，主喪事。牛主犢，所求皆得。騎牛入城，有喜臨。牽牛羊來家，歡樂。馬舞庭前，凶事散。馬行千里，大喜至。乘馬快喜，飩主凶。走馬來往，文書事。馬入室，主姦情事。

황소가 집에 들어오는 꿈은 큰 부귀를 주한다. 물소의 꿈은 조상이 와서 제식을 구함을 주한다. 소 떼가 함께 산비탈에 오르는 꿈은 대길하고 창성하다. 소를 끌고 산에 오르는 꿈은 부귀를 주한다. 소뿔에 피가 있는 꿈은 지위가 삼공에 이름을 주한다. 소에게 받히는 꿈은 마음의 일이 이루어지지 않음을 주한다. 소가 문 밖으로 나가는 꿈은 좋은 일이 곧 옴을 주한다. 물소가 집에 들어오는 꿈은 상사가 있음을 주한다. 암소가 송아지를 거느리는 꿈은 구하는 바가 모두 이루어짐을 주한다. 소를 타고 성에 들어가는 꿈은 희사가 문에 임함을 주한다. 소·양을 끌고 집에 돌아오는 꿈은 환락을 주한다. 말이 뜰 앞에서 춤추는 꿈은 흉사가 소산함을 주한다. 말이 천리를 가는 꿈은 큰 기쁨이 옴을 주한다. 말을 타고 달림이 빠른 꿈은 기쁨이고, 말의 걸음이 둔한 꿈은 흉하다(「둔(飩)」은 마땅히 「둔(鈍)」이다). 말을 타고 왕래·분주히 다니는 꿈은 문서의 일이 있음을 주한다. 말이 내실에 쳐들어오는 꿈은 간정의 일이 있음을 주한다. 소는 경가·전산을 주하고 말은 행역·문서를 주하니, 각각 그 용도로 상을 취한다. 황소를 길로 하고 물소를 상으로 하는 것은 털빛으로 음양을 나누는 것이다.

烏蛇踐物，失祿位。披洗夜馬，皆喜事。群馬奔統，百凶解。罪人走馬，厄事會。乘白馬者，主疾病。被馬咬，有祿位至。騎驢騾，主得財，吉。殺豬吉，豬自死凶。豬豚變人，官事至。豬羊搔癢，有口舌。羊做豚行，行人至。騎羊上街，主得財。子母羊，益命大吉。犬吠人，鬼來求食。犬咬主人，失財凶。屋中生馬，主大吉。

검은 말이 물건을 밟아 짓누르는 꿈은 녹위를 잃음을 주한다(「사(蛇)」 자는 저본에 「마(馬)」의 오자 의심이 있다). 말을 씻기고 밤에 말에게 먹이는 꿈은 모두 희사를 주한다. 말 떼가 달리는 꿈은 온갖 흉이 소해함을 주한다. 죄인이 말을 타고 달리는 꿈은 재액의 일이 모임을 주한다. 흰 말을 타는 꿈은 질병을 낳음을 주한다. 말에게 물리는 꿈은 녹위가 옴을 주한다. 나귀·노새를 타는 꿈은 재물을 얻어 길리하다. 돼지를 죽이는 꿈은 길하고 돼지가 저절로 죽는 것은 흉하다. 돼지가 사람 모양으로 변하는 꿈은 관사가 옴을 주한다. 돼지·양이 가려움을 비비는 꿈은 구설이 있음을 주한다. 양이 새끼 돼지처럼 기어가는 꿈은 나간 사람이 돌아옴을 주한다. 양을 타고 거리에 나가는 꿈은 재물을 얻음을 주한다. 암양이 새끼를 거느리는 꿈은 수명을 더하여 대길하다. 개가 사람을 향해 짖어대는 꿈은 귀가 먹을 것을 구하러 옴을 주한다. 개가 주인을 무는 꿈은 재물을 잃고 흉하다. 집 안에 말이 돋는 꿈은 대길하다. 육축의 점은 그 성질에 순응함을 길로 한다. 소가 밭갈고 말이 달림, 양 새끼가 무리 이룸은 모두 복을 주한다. 상도에 어긋나 변형하고 저절로 죽고 주인을 무는 것은 흉을 주한다.

龜入井宅，富貴至。龜蛇相同，主生財。見龜者，主女人貴。捉龜者，主喪事至。見鱉者，主有得財。魚飛水上，百事散。井內有魚，遷官至。張網捕魚，大吉利。人捕魚作食，皆吉。搶魚拾魚，主小疾。水中釣魚，大吉利。林中魚豬，事無成。群魚游水，主有財。鯉魚，妻有孕，大吉。大魚揚動，主聲名。小魚生子，大吉利。

거북이 우물이나 집에 기어 들어오는 꿈은 부귀가 옴을 주한다. 거북과 뱀이 서로 합하는 꿈은 재물을 낳음을 주한다—거북과 뱀이 서로 감기는 것은 곧 현무(玄武)의 상이다. 거북을 보는 꿈은 여인이 현귀함을 주한다. 거북을 잡는 꿈은 상사가 옴을 주한다. 자라를 보는 꿈은 재물을 얻음을 주한다. 물고기가 수면을 날아 나오는 꿈은 백사가 이산함을 주한다. 우물에 물고기가 있는 꿈은 승관이 옴을 주한다. 그물을 쳐서 물고기를 잡는 꿈은 크게 길리하다. 사람이 물고기를 잡아 음식을 만드는 꿈은 모두 길리하다. 물고기를 빼앗고 줍는 꿈은 작은 병이 있음을 주한다. 물속에서 낚시하는 꿈은 크게 길리하다. 수풀 속에 물고기와 돼지가 나타나는 꿈은 일이 이루어지지 않음을 주한다—물건이 제자리를 잃으므로 이루어지지 않는다. 물고기 떼가 물속을 헤엄치는 꿈은 재물이 있음을 주한다. 잉어의 꿈은 처가 유태하여 대길하다. 큰 물고기가 뛰어오르며 꼬리를 흔드는 꿈은 명성이 있음을 주한다. 작은 물고기가 새끼를 낳는 꿈은 크게 길리하다. 어(魚)는 「남을 여(餘)」에 통하므로 대개 재물을 주한다. 물에 있으면 그 자리를 얻어 길하고, 물을 나와 수풀에 들면 그 자리를 잃어 흉하다.

乾魚下水，命復通。蝦變魚，主失財物。身坐魚蟲，病患除。螃蟹，主百病消散。蛤蟆鳴走，有口舌。水蛭，主女人失財。螺獅生在外，不利。蛤蜊，主老來生子。飛娥入燈，他人敗。蠶飛不繭，主小吉。峰蜈交戲，事不成。峰螫人腳，有財喜。恙螂作堆，主失財。蜻蜓對飛，美人來。促織聲繁，有小吉。蝙蝠群飛，明事良。蠅汙人衣，必有讒。螻蛄，主有不明事。

마른 생선이 다시 물에 들어가는 꿈은 명도가 다시 통달함을 주한다. 새우가 물고기로 변하는 꿈은 재물을 손실함을 주한다. 자신이 물고기·벌레 속에 앉는 꿈은 병환이 소실함을 주한다. 게의 꿈은 온갖 병이 소산함을 주한다—게는 독을 푸는 능력이 있으므로 소산의 뜻을 취한다. 두꺼비가 울며 뛰어다니는 꿈은 구설이 있음을 주한다. 거머리의 꿈은 여자에게 재물 손실을 주한다. 우렁이가 밖에 나는 꿈은 길하지 않다. 조개(蛤蜊)의 꿈은 늙어 자식을 얻음을 주한다. 나방이 등불에 달려드는 꿈은 남이 실패함을 주한다. 누에가 날되 고치를 짓지 않는 꿈은 소길하다. 벌과 지네가 서로 다투며 노는 꿈은 일이 이루어지지 않음을 주한다. 벌에 발을 쏘이는 꿈은 재희가 있음을 주한다. 쇠똥구리가 똥을 굴려 무더기를 이루는 꿈은 재물을 잃음을 주한다. 잠자리가 쌍을 이루어 날아 춤추는 꿈은 미인이 옴을 주한다. 귀뚜라미 울음이 잦은 꿈은 작은 길이 있음을 주한다. 박쥐가 떼를 이루어 날아다니는 꿈은 일이 명백하고 순당함을 주한다. 파리가 옷을 더럽히는 꿈은 반드시 참언이 있음을 주한다. 땅강아지의 꿈은 애매한 일이 있음을 주한다. 충치(蟲豸)는 세미하여, 주하는 바도 대개 작은 길·작은 흉이다. 쌍을 이루어 마주하는 것은 혼인에 응하고, 더럽혀 사람을 어지럽히는 것은 참방(讒謗)에 응한다.