육효 작괘

육효는 한 가지 일을 두고 괘를 세워 그 구조를 읽는다. 사람을 그리는 사주나 자미와 달리, 육효는 어떤 상황이 특정 시점에 어떻게 놓여 있는지를 본다. 이 페이지는 괘를 이루는 데서 장괘(裝卦)까지 전 과정을 따라간다.

괘를 이루는 법

흔히 쓰는 방법은 동전 세 닢을 여섯 번 던져 아래 효부터 위로 쌓아 올리는 것이다. 한 번 던질 때마다 네 값 가운데 하나가 나오고, 그중 둘은 동효(動爻)다. 동효는 반대 성질로 바뀌므로 본괘(本卦) 옆에 변괘(變卦)가 하나 더 생긴다.

이 밖에도 시각으로 세우는 법, 수를 받아 세우는 법, 시초를 열여덟 번 갈라 세우는 법이 있다. 괘를 이루는 방식만 다를 뿐 그 뒤는 모두 같다.

괘를 이루어도 음양 여섯 획을 얻을 뿐이어서 아직 읽을 수 없다. 장괘의 첫 단계는 납갑(納甲)이다. 그 괘가 속한 궁에 따라 각 효에 천간과 지지를 붙이며, 지지가 오행을 함께 데려온다.

두 번째 단계는 괘가 속한 궁의 오행을 나로 삼아, 각 효가 그 나와 맺는 생(生)과 극(剋)의 관계로 갈래를 나누는 것이다. 이렇게 나온 다섯 갈래가 육친(六親)이다. 이 대응이 있기에 육효는 추상적인 형세가 아니라 구체적인 물음에 답할 수 있다.

괘마다 세효(世爻)와 응효(應爻)의 자리가 정해져 있다. 세는 묻는 이 쪽, 응은 상대 쪽이며, 둘의 관계가 판단 전체의 틀을 잡는다.

육신(六神)은 괘를 세운 날의 천간에서 일으켜 여섯 효에 붙는 수식 층이다. 순공(旬空)은 그날이 어느 순(旬)에 드는가로 정해지며, 공(空)에 떨어진 효는 판단에서 따로 처리한다.

판단을 가르는 단계는 용신(用神)을 잡는 것, 곧 묻는 일이 육친 가운데 어느 것에 해당하는지 정하는 일이다. 재물을 물으면 한 육친을, 자리를 물으면 다른 육친을, 손윗사람을 물으면 또 다른 육친을 잡는다. 여기에서 어긋나면 그 뒤가 모두 어긋난다.

용신이 정해지면 그 효의 왕쇠(旺衰), 동효가 그것을 생하는지 극하는지, 공(空)이나 파(破)에 떨어졌는지를 살피고, 세응과 월건(月建)·일진(日辰)을 함께 놓고 읽는다.