騰蛇
고전 원문
腾蛇非丑多形怪，假作空虚异处裁。——《奇门遁甲统宗》
해설
남방에 위치하며, 정화(丁火)의 화기(化氣)로化身한 것으로, 그 신성한 성품은 부드럽고 입이 독하며, 주로惊恐怪異와 거짓 불실한 일을 관장한다. 육정(六丁) 육갑(六甲)의 음신(陰神)으로서, 신 중 가장 영험한 것이다.
특징: 집착적이다. 매우 끈질기게 매달리며, 또는 사람을 끌어당기는 매력이 있다(미인뱀)고도 할 수 있으며, 아름다움을 대표한다. 승사(螣蛇)는 주로 관사(官司) 연루,惊恐怪異, 변화다양, 억류 심문, 허위, 꿈, 새끼줄, 사슬, 묶음, 심히 독辣, 그물, 얽힘, 모든 길쭉한 물건, 요마귀魅, 환영不實, 마음이 조마조마 등을 주관한다. 물뱀 허리(waist)처럼 생긴 사람은 머리가 구불구불하니, 모두 뱀의 함의이다. 승사는 환각(幻覺)이지 착각이 아니며, 허虚幻한成份이 있다. 신귀(神鬼)에 점복된 경우, 이런 정신계통에 문제가 생긴 것도 승사라 부르며, 역시 일종의 환각을 발생시킨다.
인물 성격: 왔다갔다하여 파악하기 어렵다.
동물: 도마뱀, 카멜레온, 지렁이, 매미, 박쥐.
물체: 구불구불한 것, 예컨대 새끼줄, 구불구불한 길, 구불구불한 전선. 등불, 모든 불꽃놀이, 사람의 눈을 끄는 옷, 격자무늬(비스듬한 격자, 사각형의) 옷은 승사의 옷이며, 또는 특별히 화려한 옷, 겉으로 윤기가 나는 옷, 예를 들어 비단으로 만든 옷. 때 좋고 때 나쁘며, 불안정하다.
식물: 덩굴류, 오이순, 박꽃순, 나팔꽃, 쥐똥나무 등.
상징적 의미의 확장: 승사는 바로 이 갑(甲)을 누를 수 있는 것이며, 부(符) 뒤에 바로 뱀이 따라온다. 뱀은 변화에富於하므로, 뱀의 개념은 유혹이다. 그래서 뱀은 갑 사이에伴伴하며, 지도자에 대한 대응 방법은 얽어매는 것이다(미인계, 유혹). 흔히 정보는 이런 동식물에附随한다. 만약 집에 정신병인이 있다면, 구불구불한 물건을 모두 곧게 펴주면, 무엇에 점복된 정도가 완화될 것이다. 어느 곳이 문제이면, 물건을 변화시켜 구부린 것을 곧게 만든다. 치부(値符) 양쪽에는 두 사람이거나 두 사물이 있는데, 하나는 자주 얽어매는 것이고, 하나는 구천(九天)-크고 높은 것이 곁에 있다.高档한 사물에 접촉하려면, 뱀이 되어야 하며, 사상에 뱀의 성품을 갖추어야 한다. 뱀은 백折不撓의 정신이 있어, 구불구불 돌아가며 얽어맨다. 승사는 역경을 순순히 받아들인다. 뱀은 특히 쉽게 성공하며, 뱀은세를借친다. 우리는 충신이 아닌 간신이 되어야 한다. 승사는 바로 간신이지만, 언제나 지도자 곁에 있다.
관련 항목
- 值符오행에서 목에 속한다. 중앙에 위치하며 을기토의 성질을 지닌다. 모든 신의 수령이며 구성의 우두머리이므로 직
- 太陰서에 위치하며, 음금(陰金)에 속한다. 그 신은 은밀하고 어두운 것을 좋아하며, 보호의 기능을 가지고 있어
- 六合동방에 위치하며 동방목신(東方木神)으로서, 갑목(甲木)의 화기이고 동방음목(東方陰木)이다. 신의 성격이 평화
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- 玄武현무(玄武)는 수의 정수로서 북방의 기를 관할하며, 흑색이다. 그 신은 음모와 도적질, 해악을 좋아하고 도적
- 九天구천(九天)은 건금(乾金)의 괘로, 성격이 강직하고 좋아 움직이며, 정명정순(名正言順)한 일을 주관하는 위험