官符

断曰：元首之卦，本为顺征。发用六仪，更多喜庆。斩关游子，皆有动象。传课皆官，末乘龙虎，仕宦逢此，谓之催官符至，上任极速。常占则罡墓覆日克日，夜又乘蛇，凶莫大焉。幸末戌乘虎冲辰，谓之破墓冲鬼，以凶制凶，犹可解救。应主先凶后吉，如用昼贵，名贵塞鬼户，鬼贼不出。凡有谋为，可无阻碍也，惟营私冒进，则有不利，即年命在寅者亦然。

判语说：元首之课本是名正理顺的好卦，初传又逢旬首六仪，更添几分喜庆；斩关与游子两格并见，都带着动身的意思。可是四课三传所见全是官鬼，末传上又乘着「青龙」（主财喜荣贵）与「白虎」（主道路、伤病、丧服）。有官身的人遇上，这叫催官的文书已到，赴任会极快。寻常人占到，则天罡辰又是水的墓库，覆压在日干之上并且克日干，夜间起课末传还乘「螣蛇」（主惊恐怪异），凶险莫过于此。所幸末传戌乘白虎去冲辰，这叫破墓冲鬼，以一凶去制另一凶，还有救解的余地，应验起来是先凶后吉。倘若用白天的贵人，则称为贵人堵住了鬼门，鬼贼出不来，凡有谋划都不会受阻；唯独存着营私钻营、冒险躁进的心思就不利，即便年命在寅的人也一样。

六壬直指御定 · 第 70 卷 · 清 佚名

亡神官符与劫杀对冲是也，在五行临官位，故曰官符，其神主君子掌刑狱之权，小人则多官事，生旺则气义理烈，好丰盛，形狈峻厉，有威，死绝则褊躁性窄，与贵人併，则事弄笔砚饰撰言语，与空亡併，则妄媚无实，强文假借，与建禄併，则因空起家，干涉官利，或为胥徒之职，并大剋身则语吃无气，则多腰足疾也。（烛神经）

亡神官符正好与劫杀相对冲，它落在五行的临官之位上，所以称作官符。这颗星主君子掌握刑狱之权，小人则官司缠身。它处生旺之地，人就气节刚烈、喜好铺张，形貌严峻而有威势；处死绝之地，则性情急躁、心胸狭窄。它与贵人并见，多从事舞文弄墨、润色文辞的差事；与空亡并见，就变得虚妄谄媚、言而无实，勉强装点文墨、借人名头；与建禄并见，则能白手起家，插手官府的利益，或者做个胥吏差役。若它重重来克命主自身，人便说话结巴、中气不足，还多患腰腿之疾。此说出自《烛神经》。

五行精纪 · 第 29 卷 · 宋 廖中

邵彦和曰：官星临日，初传应之，谓之催官符，官星又作贵人，辛藏于戌，主庚戌年及第，及第后便丁父母服，服满赴任，见禄而终（酉加空亡故也）。止于五十四矣。兄弟相害，因分争而大生不足，又不得子息力，其旬丁作蛇，不云怪者，辛以巳为德神。子不得力者，空亡也。辛见午为官，巳又助之，名催官符。

邵彦和说：官星正临在日干之上，初传又来呼应它，这叫作「催官符」；官星上面还乘着贵人。辛金藏在戌中，所以主庚戌年考中进士。及第之后随即遭父母之丧，守孝期满去赴任，一到禄位上就死了（因为酉加在空亡之地的缘故），寿数只到五十四岁。兄弟之间互相损害，因为分家争产而大伤和气；子女也指望不上。旬中的丁神乘着螣蛇，本该断出怪异，这里却不说怪，是因为辛金以巳为德神。说子女不得力，是由于子爻落了空亡。辛金见午为官鬼，巳又来助它，所以叫「催官符」。

壬占汇选 · 第 48 卷 · 清 程树勋