千里命稿 · 第 11 卷

庚子 庚辰 甲子 戊辰 六歲 辛巳 十六 壬午 廿六 癸未 三六 甲申 四六 乙酉 五六 丙戌

男命一造。年柱庚子、月柱庚辰、日柱甲子、時柱戊辰，日主甲木生於辰月。大運六歲起，依次辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌。年干庚屬陽，男命生於陽年順排，所以從月柱庚辰順推為辛巳、壬午、癸未……。此造八字純陽（庚、子、庚、辰、甲、子、戊、辰皆陽干陽支），地支兩子兩辰，暗藏一個水局，是全局轉機所在，看下文便知。

強弱 甲生暮春土令，又見三土二金，財殺太旺。幸子辰成產水之局，辰土之財，化印生身，故專弱為強矣。 格局 甲生辰月，干透戊土，是為偏財之格。

看強弱：甲木生在暮春三月，辰土當令，局中又有三個土（兩辰一戊）兩個金（兩庚），土是甲木所克的財、金是克甲木的七殺，財與殺都太旺，日主本該衰弱。所幸兩子兩辰會成水局（底本「成產水之局」，「產」當作「會」），辰這塊財土被水局一化，轉成印綬來生身，於是由弱轉強（底本「專弱為強」，「專」當作「轉」）。定格局：甲木生辰月，辰中所藏戊土透出時干，戊土是甲木所克而陰陽相同之神，即「偏財」，故立「偏財格」。

用神 干頭盡是財殺，自取年支子印為用，賴以化殺生身也。 喜忌 最喜水木而忌土，火亦不利，因能生土也。金卻不忌，因能生水也。

取用神：天干上排開的全是財與殺（庚、庚為殺，戊為財），日主孤立，自然要取年支子中的癸水印綬作用神，靠它把庚金七殺之氣化過來生扶日主——這就是前文所說的「殺重身輕宜化殺」。論喜忌：最喜水與木，水生身、木幫身；最忌土，土是財又能生金殺；火也不利，因為火能生土。至於金，本是七殺，此造卻並不忌，因為有水在中間通關，金反而去生水，殺便成了印的源頭。這一條最能見韋氏取用的活法：忌不忌不看十神的名目，只看它在這個局裡走向何處。

歲運 六歲行辛己運，一金一火，乏善可陳。十六歲之壬運，大病三年。按壬水為偏印，莫非丁己戊午，己未，三載火土流年之故。二十歲午火運，得美缺於交通部，繫純逢金水流年之故。諺云：運好不發年好，洵然。

查歲運：六歲行辛巳運（底本作「辛己」，據前列大運當為「辛巳」），一個金一個火，沒什麼可稱道的。十六歲進壬運，反而大病三年——壬水本是甲木的偏印、正合用神之屬，何以致病？大約是丁巳、戊午、己未三年火土流年為祟（底本「丁己」當作「丁巳」），運雖好而年不好。二十歲轉入午火運，卻在交通部謀得好差事，那是因為恰好碰上純粹的金水流年。諺語說「運好不如年好」，此造正是明證：大運定十年的大勢，流年定當年的成敗，兩者必須合看。

廿六歲以來，癸未運，裘馬麗都。蓋一以運勝，一以年佳也。三十六歲甲運雖是幫身，惜被庚克，恐用武無地。四十一歲申運，三合全成水局，殺印相映。地位權譽，登峰造極矣。官至簡任特任，唯所望於此時也。往後乙酉運，無足可取，丙運更不宜戀棧。

二十六歲以來行癸未運，衣裘車馬都極華美，那是運好、年也好兩面湊合的緣故。三十六歲進甲運，甲木雖是比肩幫身，可惜被天干兩庚所克，恐怕英雄無用武之地。四十一歲轉申運，申與命中子、辰三合完全會成水局，七殺之氣盡化為印來生身，殺印相生（底本「相映」當作「相生」），於是地位、權勢、聲譽都登峰造極；官階做到「簡任」乃至「特任」（民國文官等級，特任最高、簡任次之），正指望在這十年。往後乙酉運沒有什麼可取，丙運更不宜戀棧不去——丙火洩木生土，用神受傷，該退則退。

六親 以印為用，深獲父母庇陰，不見傷食，亦且為忌神，僅午運得一子，日支坐祿，中饋尚賢，劫比之稀，因鮮足弟矣。 性情 木得水養，五行清而不雜。八字純陽，磊落大方，可斷言也。 事業 忌財喜印，最宜行政機關。堪握大權，然亦廉吏耳。

推六親：以印為用神，父母的廕庇因此深厚。局中不見食神傷官，而且食傷在此造還屬忌神，所以子息艱難，只在午運裡得了一個兒子。日支子水是甲木的「沐浴」之位，此處說「坐祿」乃取其水能生身、妻宮得力之意，故主妻子賢惠（「中饋」指主持家中飲食，代稱妻室）。比肩劫財稀少，所以兄弟單薄（底本「鮮足弟」當作「鮮兄弟」）。評性情：木得水來滋養，五行清純而不駁雜；八字又是純陽，故為人磊落大方，可以斷言。斷事業：忌財而喜印，印主文書官職，最宜在行政機關任事，能夠掌握大權，不過也只是一個清廉之吏罷了——因為財星是忌神，權雖大而不聚財。

壬子 丙午 癸亥 戊午 八歲 丁未 十八 戊申 廿八 己酉 三八 庚戌 四八 辛亥 五八 壬子

男命一造。年柱壬子、月柱丙午、日柱癸亥、時柱戊午，日主癸水生於午月。大運八歲起，依次丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子。年干壬屬陽，男命順排，所以從月柱丙午順推為丁未、戊申、己酉……。此造水火對峙：年柱壬子一片水，月時兩午一片火，日支亥又是水，全局的成敗就看這兩股力量能不能相持得住，是「評斷篇」五造中最見中和之妙的一個。

強弱 癸水生於仲夏，又逢午時，三火一土，財官太旺。幸載亥支，為帝旺之鄉，更妙年干壬水劫財。載子而亦為旺地，弱而有助，得中和之妙也。 格局 癸生午月，為偏財之格。

看強弱：癸水生在仲夏五月，時辰又是午時，局中三個火（丙、午、午）一個土（戊），火是癸水所克的財、土是克癸水的官，財與官都太旺，日主本應偏弱。所幸日主自坐亥支，亥是癸水的「帝旺」之鄉，身下有根；更妙的是年干壬水是劫財，又坐在子上，子也是水的旺地。日主雖弱而有幫，一強一弱恰好相持，得了中和之妙。定格局：癸水生午月，午中丁火是癸水所克而陰陽相同之神，即「偏財」，故立「偏財格」。

用神 日元稍弱，宜取壬水，劫財幫身為用。 喜忌 喜金水，忌火土，尤忌木之生火洩水。

取用神：日元既然還是稍偏弱，就取年干壬水這個劫財來幫身作用神——身弱而財旺，非得比劫來分財、擔財不可，這正是前面口訣所說的「財多身弱宜劫刃」。論喜忌：喜金與水，金生水、水幫身；忌火與土，火是財、土是官，都在耗剋日主；尤其忌木，因為木一面生火助財，一面洩掉水的元氣，兩頭受損。此造用神取得極簡，全部關竅只在「幫身」二字。

歲運 八歲初走丁未火土運，幼境未豐。十八歲戊運，賴流年多金水，所如尚順。廿一歲壬申年，茅廬初出，即入某銀行為練習生。廿三歲轉入申運，劫財得長生，當可不脛而馳。廿八歲後，己酉運，一以流年之勝，一以行運之善，青雲直上，前途正未有艾也。

查歲運：八歲起走丁未運，火土並見，幼年家境不豐。十八歲行戊運，戊土是官星本非所喜，全靠流年多走金水，所以處處還算順遂。二十一歲壬申年初出茅廬，進某銀行當練習生——壬是劫財、申能生水，正是用神得地之年。二十三歲轉入申運，申是壬水的「長生」之地，劫財有了源頭，因此聲名不脛而走。二十八歲以後行己酉運，一面流年得力，一面行運本善（酉金生水），於是青雲直上，前程遠大無窮。

三十八歲庚金正印運，尤幫運達。四十三歲戌運，歲運皆木火土之鄉，縱不修文地下。亦必床第呻吟。越過此津，然後得辛亥壬子，運走西北，致富何難。 六親 財旺多妻，日支亥字，大有裨益於命局，自然內助之賢。亥中甲木傷官非喜神，子較艱難。年柱壬子為精華，出身高第，有劫元印。丁運父母雙亡，劫財為用，宜其長兄二兄，皆有名於時也。

三十八歲行庚運，庚金是癸水的正印，生身有力，尤其幫襯得通達（底本「幫運達」，語略）。四十三歲轉戌運，戌為火庫、又是燥土，那幾年大運流年都在木火土之鄉，縱然不至於亡故（「修文地下」用晉人蘇韶典，指人死後到陰間掌文墨），也必定臥病呻吟。渡過這一關，接著走辛亥、壬子，運轉西北金水之地，要致富並不難。推六親：財旺則主多妻；日支亥水對命局大有幫助，故內助賢惠。亥中所藏甲木是傷官，不是喜神，所以子息較為艱難。年柱壬子是全局精華所在，故出身門第甚高，又有劫財與元神之印相護。丁運裡父母雙亡（丁火為財，財破印，印主父母）。劫財既是用神，無怪長兄、二兄都在當時有些名望。

性情 火有水濟，能剛能柔。見解必清楚處事多得當。 事業 命本可富，自宜置身金融界。若趨北地，尤稱佳妙。

評性情：火有水來調濟，水火既濟，所以能剛也能柔，見解清楚，處事多半得當——這與第一造「火日水多，所為欠當」恰成反照：同樣是水火相見，一個偏枯，一箇中和，性情便判若兩人。斷事業：此造本來可以致富，自然宜於置身金融界；若能往北方發展，那就更妙——北方屬水，正是用神得地之處。以上五造，作者一律按「強弱、格局、用神、喜忌、歲運、六親、性情、事業」八步演過一遍，讀者依樣推去，便有了入手的規矩。

丁亥 庚戌 己巳 庚午 初九 己酉 十九 戊申 廿九 丁未 三九 丙午 四九 乙巳 五九 甲辰 六九 癸卯 光緒十三年九月十五日午時生

「應運篇」以下都是韋千里為當時人所批的實例，每一造先直列四柱，再列大運，末後附斷語。此造年柱丁亥、月柱庚戌、日柱己巳、時柱庚午，日主是己土，生於戌月；生辰是光緒十三年九月十五日午時。大運從九歲起，依次己酉、戊申、丁未、丙午、乙巳、甲辰、癸卯，每十年換一柱。年干丁屬陰，男命生於陰年則大運逆排，所以由月柱庚戌倒退成己酉、戊申、丁未……，一路由西方金地轉入南方火地。看這張表要緊的是把四柱與大運對著看：四柱是本，定一生的格局；大運是運，定各段年歲的順逆。

此蔣介石之命也。庚金傷官，既得九秋餘氣，矧復雙透干頭，妙有火印制傷，天生康壯之體。三命通會所載：金神入火鄉，夫以傷官佩印為用。運喜逢印，不必再見傷食。早年申酉，有駿骨牽監之嘆。丁未運為火力不足。龍潛於淵。迨丙午運。火候功深。風去際會。乙已運木炎媲美，仍是從心所欲，甲辰運傷官見官。解組歸田，是為上策。

這是蔣介石的命造。己土生庚金，庚是「傷官」；九月雖已過秋令正位，金氣仍有餘威，何況兩個庚金一齊透在天干，傷官之勢甚旺。妙在日支巳、時支午都是火，火為己土之印，印能制傷官，所以天生一副康健強壯的體格。《三命通會》所載「金神入火鄉」正指此類——「金神」是乙丑、己巳、癸酉三組干支的舊名，性極剛銳，必須火來鍛鍊才成器，此造日柱恰是己巳。取用之法，是「傷官佩印」：不用食傷去洩身，而用印綬制住傷官、回頭生身。所以大運喜歡遇印（火土之地），不宜再見傷官食神（金水之地）。早年走申、酉兩運，金氣重疊，如千里馬被套上籠頭，空有駿骨而不得馳騁。丁未運火力還嫌不足，只是潛龍在淵。等到丙午運，火候功深，才風雲際會（底本「風去」當作「風雲」）。乙巳運木火相生，與丙午同樣美滿，仍舊事事從心。到甲辰運，甲木是己土的正官，與庚金傷官相碰，成「傷官見官」之局，那就解下印綬、歸隱田園為上策。

乙酉 丁亥 己丑 甲子 九歲 丙戌 十九 乙酉 廿九 甲申 三九 癸未 四九 壬午 五九 辛巳 六九 庚辰

年柱乙酉、月柱丁亥、日柱己丑、時柱甲子，日主己土生於亥月。大運九歲起，依次丙戌、乙酉、甲申、癸未、壬午、辛巳、庚辰；年干乙屬陰，男命逆排，故由月柱丁亥倒退為丙戌、乙酉、甲申……，先行西方金地，中年後轉入南方火地。讀此造須留意地支：亥、子、丑三支連成北方一片水，對己土日主而言是財旺成勢，全局的寒溼之病與救應之法，都從這三個字生出來。

前黑龍江代理主席郎官普先生。勻耳餘名。客春因公南下。道出海上，手馬占山將軍命造。叩餘休咎。緣為簡批曰。己見亥子丑。病於水盛。助成寒溼。妙有丁火煦融。更喜鄰於乙木。丁 獲資助，則驅寒有力。且水生木而木生火，財也殺也印也。生生不息。八字貴重。良有以也。

前黑龍江代理主席郎官普先生久聞我的名字，去年春天因公事南下，路過上海，手持馬占山將軍的命造來問吉凶，我因此簡略批道：己土日主見到亥、子、丑一片北方水，病在水太盛，助成一局寒溼。妙在月干有丁火溫煦融和，更喜丁火緊鄰時干乙木，丁火得到乙木資助，驅寒才有力量。而且水生木、木再生火——水在此造是「財」（己土所克），木是「殺」（克己土之神），火是「印」（生己土之神），財、殺、印三樣連成一條順生的鏈子，生生不息。八字的貴重，確實有它的道理。這一段的關竅在「通關」二字：財旺本來克身，一經木火遞生，反倒成了日主的源頭。

或謂此命天成格局。名化氣者，非篤論也。早年行運。碌碌無奇。行屆未運，中藏乙丁，並含用神喜神。再逢辛未之年，宜乎一鳴驚人。一飛沖天。行及壬運。則又以水之助溼。歸諸平淡，白圭之玷。莫非命也。午運丁火得祿。發揚蹈歷。趾參予望之。辛運與乙丁互沖，功成歸隱，頤養天年。斯其時矣。

有人說這個命是天然生成的格局，叫作「化氣格」（日干與鄰干相合而化為別的一行），那不是確當之論——此造甲己雖相合，局中水旺木盛，日主自有依託，並未真化。早年行運碌碌無奇。行到未運，未中藏著乙木與丁火，用神喜神都在裡頭；再逢辛未那一年（一九三一年，即江橋抗戰之歲），無怪乎一鳴驚人、一飛沖天。行到壬運，壬水助長溼氣，功業便歸於平淡，白玉有了瑕點，這也是命。午運丁火得「祿」（丁祿在午，本氣自旺之地），又當發揚有為，正可拭目以待。到辛運，辛金與乙木相沖、與丁火相戰，用神喜神兩傷，那時功成身退、頤養天年，正是時候。

甲戌 戊辰 戊申 壬子 六歲 己巳 十六 庚午 廿六 辛未 三六 壬申 四六 癸酉 五六 甲戌 六六 乙亥

年柱甲戌、月柱戊辰、日柱戊申、時柱壬子，日主戊土生於辰月。大運六歲起，依次己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥；年干甲屬陽，男命順排，故由月柱戊辰順推為己巳、庚午、辛未……，先南方火土，後西北金水。此造地支申、子、辰三字齊全，正是三合水局的完整配置，天干又透壬水，財勢極旺，是下文議論的著眼處。

或曰，吳佩孚命造，為甲戍戊辰已酉丁卯。夫土重遠過於金水木。身太強。財官太弱。標本不均，身世似不類。心滋疑焉。雲夏蓬萊李潔盒君。從餘學命。書函往還。於請益中，以甲戍戊辰戊申壬子。

有人說吳佩孚的命造是甲戌、戊辰、己酉、丁卯。可是這樣排下來，土的分量遠遠超過金、水、木，日主太強而財官太弱，本與標不相稱，與他一生的身世似乎對不上號，我心裡因此存疑（底本「甲戍」當作「甲戌」，下同）。蓬萊人李潔盦先生跟我學命，書信往來（底本「雲夏」二字有訛，或為「茲有」「今夏」之類），在請教的信中，他另舉甲戌、戊辰、戊申、壬子一造相詢。這一段所記的是命學上常見的難處：名人的生辰傳聞紛歧，取捨只能拿命理與事實兩相對勘。

一造見詢，據云繫子玉上將軍真命，視其戊土日元。比肩重疊。申子辰會不局。時干透壬。乃身財兩美。旺財生年頭甲木之殺。惟乏火印以化殺，及金星制殺之為病。故清高氣骨惜屢起屢仆。終隱平泉，無非制殺。或為化殺，因是益信殺重之命 ，最貴乎化與制矣。

據說這一造才是子玉上將軍（吳佩孚字子玉）的真命。看它戊土日元，年月兩個戊土比肩重疊，日主不弱；地支申、子、辰會成水局（底本「會不局」當作「會水局」），時干又透出壬水，於是身與財兩邊都美。旺盛的財再去生年干甲木——甲木克戊土而陰陽相同，是「七殺」。可惜局中缺少火印來化殺，也沒有金星（食傷）來制殺，這就是病根所在。所以其人雖有清高的氣骨，卻屢起屢仆，最終隱居林泉（「平泉」用唐李德裕平泉莊之典，指退居的別業）。歸根到底，七殺非制即化：由此更可相信，凡殺重的命，最貴在有一物能化它或制它。

酉運以流年不濟。備嘗挫扼。英雄氣短。莫非命也。甲運最危。幸在野養晦，可謂知命者矣，刻雖已進戍運。然比肩輔翼。不過蔗境安康。頤樂天年而已。

酉運裡因為流年不佳，飽嘗挫折壓抑，英雄氣短，這也是命。甲運最為危險——甲是七殺，運來助殺而局中無制無化；所幸他此時正在野韜光養晦，可以說是懂得命理的人了。眼下雖已進入戌運，戌是燥土，與年支戌並見，只算比肩之類的輔助，不過讓晚境安康、頤養天年罷了（「蔗境」謂人生的後段漸入佳境，取顧愷之食甘蔗漸至佳處之意）。此造與上一造馬占山對看，一個殺重而有印化，一個殺重而無制化，成敗之別就在這裡。

癸未 辛酉 乙酉 丁亥 十一 庚申 廿一 己未 三一 戊午 四一 丁巳 五一 丙辰 六一 乙卯 七一 甲寅 光緒九年九月初八日亥時生

年柱癸未、月柱辛酉、日柱乙酉、時柱丁亥，日主乙木生於酉月，生辰為光緒九年九月初八日亥時。大運十一歲起，依次庚申、己未、戊午、丁巳、丙辰、乙卯、甲寅；年干癸屬陰，男命逆排，故由月柱辛酉倒退成庚申、己未、戊午……，中年以後一路東南木火。此造月干辛、月支酉、日支酉，金氣三見而當令，乙木孤弱，是標準的「殺重身輕」，下文的制與化全從這裡立論。

前論殺重之命。貴乎制化。視閻錫山命造。更可徵信矣。蓋秋木凋零。秋金既得其時，又得其祿。殺重身輕。身殺之力量懸殊。其輕重不可以道里計。幸有癸印生身，並化殺，又有丁火食神以制殺，制化之功。乃完備矣。

前面論殺重的命貴在有制有化，看閻錫山這一造，更可以驗證。乙木生在深秋已經凋零，而秋天的金既得其時令，又在酉支上得其「祿」（辛金的本氣自旺之地），殺重而身輕，兩邊的力量懸殊得無法用裡數計算。所幸年干有癸水正印，一面生扶乙木，一面把金氣引化過來；時干又有丁火食神，直接剋制辛金七殺。化與制兩樣都有，制化之功於是完備。這正是前造吳佩孚所缺的東西——同是殺重，一個有救、一個無救，際遇便判然不同。

宜其坐鎮晉省。廿四年來，無或失足。可方於唐之李郭。宋之朝範。啟澤覃敷。考其一生經歷。犖犖大者，如辛亥年應鄉革命，壬子年任山西都督。丁已年兼省長，午丁二運。春風和煦，水波不興，要非歲運屬水之化殺，或火之制殺，曷克臻此。已運適以沖亥。瑕瑜互見。丙運以丙子丁丑兩年，盛極一時，辰運妒合酉金。似乎難展驥才。乙運五年。蔗境優洲，未可限量焉。

無怪乎他坐鎮山西，二十四年來不曾失足，可以比作唐代的李光弼、郭子儀，宋代的趙鼎、范仲淹（底本「朝範」當作「趙範」一類），恩澤廣被。考察他一生的經歷，大端如辛亥年響應革命、壬子年出任山西都督、丁巳年兼任省長，都在午運與丁運之間——那幾年春風和煦，水波不興。倘若不是歲運屬水來化殺、屬火來制殺，怎能到這個地步。巳運恰好與時支亥相沖，沖去丁火所坐之地，因此瑕瑜互見。丙運裡丙子、丁丑兩年火旺制殺，盛極一時。辰運與酉金相合（辰酉合金），反把殺星合動，好像難以施展才幹。乙運的五年比肩幫身，晚境優裕（底本「優洲」當作「優遊」），前程未可限量。

甲午 乙亥 庚申 己卯 九歲 丙子 十九 丁丑 廿九 戊寅 三九 己卯 四九 庚辰 五九 辛巳 六九 壬午

年柱甲午、月柱乙亥、日柱庚申、時柱己卯，日主庚金生於亥月。大運九歲起，依次丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午；年干甲屬陽，男命順排，故由月柱乙亥順推為丙子、丁丑、戊寅……。此造妙處不在格局奇特，而在四個天干各自都在地支上找到了旺氣：庚的祿在申、己的祿在午、乙的祿在卯、甲的長生在亥，八字互相搭配得極勻，下文所謂「干神皆得旺氣」正指此。

當見富貴人。其命了無所長。僅以干神皆得旺氣。而致貴者。如宋子文是也。財旺身弱，幸日主坐祿。然亦不足為奇。其干神皆得旺氣（庚祿在申。已祿在午乙祿在卯。甲長生在亥。亦有稱為交祿格者）斯乃可貴。

常常見到富貴之人，他的八字看不出什麼特別長處，僅僅因為天干各神都在地支得到旺氣便致顯貴，宋子文就是一例。此造木火成勢為財，庚金日主偏弱，所幸日主自坐申金之祿，還站得住；單看這一點也不足為奇。真正可貴的是四個天干都有根——括號內是作者自注：庚的祿在申，己的祿在午，乙的祿在卯，甲的長生在亥；這種干支互相得祿的配置，也有人稱為「交祿格」。所謂「祿」，是天干在地支中本氣自旺的位置；天干無根便是浮萍，有根才談得上任財任官。

廿九歲以來。利祿功名，與日俱進。蓋日主較弱，戊寅已三運。偏重於幫身之故。寅運中之辛未年，亥卯未會成木局。以財重印傷所致。未來之卯運。財愈重身愈輕。固宜韜光養晦。自求多福。以保其君子闇然而日章。（一說宋命為甲午乙亥庚辰已卯。未知孰是。）

二十九歲以來利祿功名與日俱進，那是因為日主偏弱，而戊寅、己三個運（戊運、寅運、己運）都偏重於幫身生身的緣故——戊己是印綬生金，寅雖是財地，運干卻在補身。寅運裡的辛未年，亥、卯、未三支會成木局，財星過重而印綬受傷，所以那一年不順。將來的卯運，財愈重而身愈輕，正該韜光養晦、自求多福，保住君子那種表面暗淡而內裡日益彰明的境地（語出《中庸》「君子之道，闇然而日章」）。末句括號是作者自注：另一說宋的命造是甲午、乙亥、庚辰、己卯，不知哪一個是真的。

丁卯 丙午 庚午 己卯 五歲 乙巳 十五 甲辰 廿五 癸卯 三五 壬寅 四五 辛丑 五五 庚子 六五 己亥

年柱丁卯、月柱丙午、日柱庚午、時柱己卯，日主庚金生於午月。大運五歲起，依次乙巳、甲辰、癸卯、壬寅、辛丑、庚子、己亥；年干丁屬陰，男命逆排，故由月柱丙午倒退為乙巳、甲辰、癸卯……，前半段東南木火，後半段西北金水。此造兩午兩卯，木火交煽而金在其中，天干丙、丁、己三字，官、殺、印俱見，是下文辯論「官殺混雜」的由來。

此虞洽卿先生命也。識者咸雲官殺混雜。財官過強為疑。竊以庚生午月。干透丁已，為純粹正官正印之格。殺之混官。是無傷害。木火雖盛。妙有已土之洩火生身。弱中有氣。全得力於時上正印。

這是虞洽卿先生的命造。識命的人都說它「官殺混雜」，又嫌財與官太強，因此存疑。我私下的看法是：庚金生在午月，天干透出丁火與己土，丁火克庚而陰陽相異，是正官；己土生庚，是正印——這就成了純粹的正官配正印之格。至於月干丙火那個七殺來混官，並沒有什麼傷害（正官當令得勢，殺反被官所統）。木火雖然極盛，妙在有時干己土把火氣洩過來生金，日主弱中有氣，全靠時柱這一位正印撐住。可見判官殺混雜，不能只數天干有幾個克我之神，要看誰當權、有無化解。

宜其溫良恭儉。建樹嵫基。昭然為江左聞人。況太君賢德。鄉里咸稱，濟苦恤貧。樂而不倦。祖德既裕。母教又足以踵鍾郝而紹陶歐。是更官印相生之故歟。惟火旺無水。似嫌亢炎。故名高利淡。積勞寡逸。

無怪乎他溫良恭儉，建立起偌大的基業，赫然成為江東一帶的聞人。何況他的母親賢德，鄉里交口稱讚，救濟貧苦從不厭倦；祖上的德澤既厚，母教又足以上追晉代鍾氏、郝氏之賢，接續陶侃之母、歐陽修之母的家法——這不正是命中「官印相生」的應驗嗎（印主母，官生印，故母德昭著）。只是全局火旺而無水調劑，未免失之亢燥，所以名聲高而利益淡，操勞多而安逸少。此處正與前面「燥溼」一章相呼應：亢燥之局喜潤澤，命中無水，一生便少了一分從容。

早年多木火運。備嘗困扼。壬運以來。一路金水。兼以所經營者。多金水商業。更宜如月之恆。刻在已運。仍其舊貫。七十歲這亥運。蔗境餘廿。再後戊運康強逢吉。豐厚境遇。不讓於前。戍運化火。明哲保身。享受考終而已。

早年多走木火之運，火旺金熔，飽嘗困頓。壬運以來一路金水，恰好把命中缺水之病補上；加以他所經營的多是航運、金融一類屬金水的行業，更應當像上弦月一樣步步盈滿（語出《詩經》「如月之恆」）。眼下在巳運，一切照舊。七十歲轉亥運，亥水潤局，晚境甘美（底本「餘廿」當作「餘甘」）。再往後戊運身體康強、遇事逢吉，境遇的豐厚不讓從前。到戌運，戌與午卯之火相為一氣而化火，燥氣復起，那就該明哲保身，安享天年而已。

丁丑 癸卯 乙巳 丙子 十歲 壬寅 廿十 辛丑 三十 庚子 四十 己亥 五十 戊戌 六十 丁酉 七十 丙申

年柱丁丑、月柱癸卯、日柱乙巳、時柱丙子，日主乙木生於卯月。大運十歲起，依次壬寅、辛丑、庚子、己亥、戊戌、丁酉、丙申；年干丁屬陰，男命逆排，故由月柱癸卯倒退為壬寅、辛丑、庚子……。此造日主乙木生於卯月，卯是乙木的本氣旺地，命書稱為「建祿」——生月即是日干的祿地，格局便以建祿立名，下文的取用就從這裡說起。

有以顏大使惠慶之命詢余者，乃簡為批曰。乙生卯月為建祿。不見他木，但得時令之旺。未獲氣勢之盛。最貴水之灌溉。火之煊赫。妙在癸丙透干。已子居支。生洩之功。無忝美備。自宜富貴雙全。屢膺鉅任。丙見已祿。乙見卯祿。癸見子祿，日主用神喜神，交互得祿，尤為貴徽。

有人拿顏惠慶大使的命來問我，我簡略批道：乙木生在卯月是「建祿」格，局中不見別的木，只得了時令的旺氣，還談不上氣勢壯盛。這樣的木最貴有水來灌溉、有火來舒發。妙在天干透出癸水與丙火，地支又有巳與子——癸得子為根、丙得巳為根，一個生我、一個洩我之秀，生與洩兩面的功用都齊備無缺。自然應當富貴雙全，屢次擔當重任。再看：丙火在巳上得祿，乙木在卯上得祿，癸水在子上得祿，日主、用神、喜神彼此交互得祿，尤其是貴顯的徵驗。所謂「用神」是全局最需要之神，「喜神」是幫扶用神之神，三者都有根，力量才落得實。

前行子運。爵位迭晉，蓋印得祿也。已運息影。財壞印也。亥運再起印。印會局也。戊運韜晦。印被合也。戍運癸酉年，授駐俄大使。癸印之功也。今年乙亥。明年丙子。折衡樽俎。壇玷增光。有厚望焉。丁丑年以下。歲支均屬庸常。宜清流賦詩。無官司一身輕矣。

從前行子運，爵位屢次晉升，因為子是癸水印綬的祿地，印得祿則名位來。巳運裡退隱，因為巳火是財地，財能壞印。亥運重新起用，因為亥與卯、未一氣，印星會局。戊運再度韜晦，因為戊土出干與癸水相合，印被合住。戌運裡的癸酉年被任命為駐俄大使，那是癸水印綬之功。今年乙亥、明年丙子，正宜在樽俎之間折衝（外交談判之謂），為國增光，很可期待。丁丑年以下，流年地支都平常，那就不妨作個清流之士吟詩自遣，無官一身輕了。此造把「印」的一條線索貫徹到底，得祿、被壞、會局、被合，一一與事實相印證，最見韋氏讀運的方法。

己亥 丁卯 乙未 己卯 八歲 丙寅 十八 乙丑 廿八 甲子 三八 癸亥 四八 壬戌 五八 辛酉 六八 庚申

年柱己亥、月柱丁卯、日柱乙未、時柱己卯，日主乙木生於卯月。大運八歲起，依次丙寅、乙丑、甲子、癸亥、壬戌、辛酉、庚申；年干己屬陰，男命逆排，故由月柱丁卯倒退為丙寅、乙丑、甲子……。此造地支亥、卯、未三字齊全，正是三合木局的完整配置，加上月支卯為乙木本氣，全局木氣獨旺而四柱不見一點金，是構成專旺外格的條件，下文所謂「曲直仁壽之格」即由此而來。

吳經熊先生，海上名律師也。積學多才。歷任學府法院領袖。公餘之暇。好研命理，時蒙以五行生剋相討論。視其命造。乙生卯月。亥卯未會局。五行絕金。乃曲直仁壽之格，尤貴干透丁火已土。英華發越 。秀氣畢呈。其命酷似遜清之李鴻章，畫錦前程。可操左券。

吳經熊先生是上海的名律師，學問積累深厚而多才，歷任學府與法院的領袖人物；公餘之暇喜歡研究命理，常同我討論五行生剋。看他的命造：乙木生在卯月，地支亥、卯、未會成木局，五行之中完全沒有金，這就是「曲直仁壽格」——木性曲直，木日主而全局成木、又無金來克破，便成專旺之格，主人仁厚而多壽。尤其可貴的是天干透出丁火與己土：丁火洩木之秀，己土受木所制而成財，英華由此發越，秀氣全都呈露出來。這個命與清末李鴻章的命極為相似，錦繡前程可以穩操左券。

子運以流年不濟。外圓內缺。未來癸運。滋木助格，氣象萬千。尤以丙子丁丑兩火年。騰達蜚黃，晉行亥運。繼長增商，壬運亦康頤安穩。蔗境春濃，戍運屬財。惟中芷辛金為病，秋山紅樹，退老珂鄉，徽諸過去未來，行運多吉。足與命局媲美。洵時代之傑出也。

子運裡因為流年不佳，外面看似圓滿而內裡有缺。將來癸運水來滋木、助成格局，氣象萬千。尤其丙子、丁丑兩個火年，木火通明，正是飛黃騰達之時。接著行亥運，亥與卯未成局，事業繼續增長。壬運也康泰安穩，晚境如春意正濃。到戌運，戌土屬財，只是其中所藏的辛金是病（金能破木局，專旺格最忌），那時便如秋山紅樹，正好退歸故里養老。總核過去與將來，行運多吉，足以與命局相配——命好運也好，確實是這個時代的傑出人物。此造與前面閻錫山一造可以對看：一個用制化救殺，一個索性順其一方獨旺之勢，取法雖反，道理卻同在「順其性」三字。

癸酉 庚申 戊午 甲寅 十歲 己未 廿十 戊午 三十 丁巳 四十 丙辰 五十 乙卯 六十 甲寅 七十 癸丑

年柱癸酉、月柱庚申、日柱戊午、時柱甲寅，日主戊土生於申月。大運十歲起，依次己未、戊午、丁巳、丙辰、乙卯、甲寅、癸丑；年干癸屬陰，男命逆排，故由月柱庚申倒退為己未、戊午、丁巳……，一路都在南方火地，這正是下文說他「已往行運泰半火鄉」的由來。此造月干庚金是戊土的食神、時干甲木是戊土的七殺，兩者各自在申、寅得祿，一制一洩，配置極為整齊。

前見報載。本埠申新第七紡織廠。被滙豐銀行強行拍賣。由某商極廉價格承購，凡有血氣者。莫不憤懣填胸。特為檢視該廠主辦人榮宗敬先生命造，戊生庚申月，甲寅時。食神七殺均得祿。寅午會成火局以生身。子平真詮所謂殺旺食強而身健。為極等之貴格，宜其致力實業。奮斗不懈。為我國紡織界這泰斗。

前些時見報紙登載，本埠申新第七紡織廠被滙豐銀行強行拍賣，由某商人以極低的價格承購，凡是有血性的人無不憤懣填膺。我特地檢看該廠主辦人榮宗敬先生的命造：戊土生在庚申月、甲寅時，食神（庚）在申得祿，七殺（甲）在寅得祿，兩者力量都足；日支午與時支寅會成火局來生扶戊土，日主也不弱。這正是《子平真詮》所說的「殺旺食強而身健」，屬於極高等的貴格——殺有食制而不為禍，身能任殺而擔得起事業。無怪乎他致力實業、奮斗不懈，成為我國紡織界的泰斗。

秋金更旺過於火。已往行運。泰半火鄉。自應竿頭日進，如順水行舟。長風破浪。萬里流行，得機得勢，現行甲運。似遜於前，明年丙子。後年丁丑。歲運木火相生。或能日升月恆，大振旗鼓。目前挫折。無足憂傷。不必以一時成敗。陰礙英雄銳氣耳。

申月的秋金比火還旺，日主全靠火來生扶，所以過去所行的大運泰半在火鄉，自然步步登高，好像順水行舟、長風破浪，萬里暢行，處處得機得勢。現在行甲運，甲木是七殺，運來助殺而無食制，似乎不如從前。明年丙子、後年丁丑，流年丙丁之火與運中甲木相生，木生火、火生身，或許能夠如日之升、如月之恆，重新大振旗鼓。眼下的挫折不值得憂傷，也不必因一時成敗挫傷了英雄的銳氣（底本「陰礙」當作「阻礙」）。這一造可見韋氏批命的另一面：既講命理，也寬解人心，遇挫折處總留一線生機。