滴天髓闡微 · 第 18 卷

縱有清氣，不過一衿終身，有富而秀者，身旺財旺，與官星不通也，或傷官顧財不顧官也；有貧而秀者，身旺官輕，財星受劫也。或財官太旺，印星不現，或傷官用印，見財不見官也；有學問過人，竟不能得一衿，老於儒童者。此亦有清氣存焉，格局原可發秀，只因運途不濟，破其清氣，以致終身不能稍舒眉曲也。亦有格局本可登科發甲者，亦因運途不濟，屢困場屋，終身一衿，不能得路於青雲也。有格局本無出色，竟能科甲連登，此因一路運途合宜，助其清氣官星，去其濁氣忌客之故也。

官星既然不起，縱有清氣，也不過終身一個秀才功名。有富而兼秀才的：身旺財也旺，只是財與官星不相通；或者傷官只顧生財、不顧護官。有貧而兼秀才的：身旺而官輕，財星又被劫奪；或者財官太旺而印星不現；或者本是傷官佩印之格，偏偏見財壞印而不見官。還有學問過人，竟連一個秀才也考不上，白頭老死於童生的：這種命裡也有清氣在，格局原本可以發秀，只因運途不佳，把那點清氣破壞了，以致終身眉頭不得稍展。也有格局本來可以登科發甲的，同樣因為運途不佳，屢屢困頓於考場，終身只一個秀才，走不上青雲之路。反過來，也有格局本不出色，卻能科甲連登的，那是因為一路大運配得合宜，幫扶了他的清氣與官星，又除去了濁氣忌客的緣故。

癸巳、壬戌、乙卯、戊寅／辛酉、庚申、己未、戊午、丁巳、丙辰。乙卯日元，生於季秋，得寅時之助，日主不弱，用巳火秀氣，戌土火庫收之，壬癸克之。格局本無出色，且辛金司令，壬水進氣通源，幸得時透戊土，去濁留清，文望若高山北斗，品行似良玉精金，中運逢火，丙子優貢。惜子水得地，難得登雲。

四柱：癸巳、壬戌、乙卯、戊寅；大運：辛酉、庚申、己未、戊午、丁巳、丙辰。乙卯日元生在季秋九月，得寅時相助，日主不算弱，取巳火所吐的秀氣為用；戌土是火之庫，能收藏這點火，可惜年月的壬、癸兩水又來克它。格局本來看不出出色處，加上辛金當令司權，壬水進氣而通源，幸得時干透出戊土，制水去濁、留住清氣，所以此人文望有如高山北斗，品行有如良玉精金。中年大運逢火，於丙子年考取優貢。可惜子水得地助水，終究難以登上青雲。

癸未、庚申、甲申、乙亥／己未、戊午、丁巳、丙辰、乙卯、甲寅。甲申日元，生於孟秋，庚金兩坐祿旺，喜亥時絕處逢生，化殺有情，癸水元神透出，清可知矣。但嫌殺勢太旺，日主虛弱，不能假殺為權，所以起而不起也。廩貢終身。

四柱：癸未、庚申、甲申、乙亥；大運：己未、戊午、丁巳、丙辰、乙卯、甲寅。甲申日元生在孟秋七月，庚金兩坐申宮祿旺之地，殺勢極重；可喜亥時使甲木絕處逢生，亥中壬水又能化殺生身，化殺有情，年干癸水元神透出，清氣可知。只嫌殺勢太旺而日主太虛，不能借這七殺轉化為權柄，所以說它「起而不起」。此人終身只做到廩生、歲貢而已。

壬午、甲辰、丁巳、己酉／乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌。丁火生於季春，官星雖起，坐下無根，其氣歸木。日主臨旺，時財拱會有情，卻與官星不通；且中年運走土金，財得泮溢，官星有損，功名不過一衿，家業數十萬。若換酉年午時，名利雙輝矣。

四柱：壬午、甲辰、丁巳、己酉；大運：乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌。丁火生在季春三月，年干壬水這個「正官」雖然透干立了起來，卻坐在午火之上無根，其氣又被甲木化去而歸於木。日主臨於巳、午旺地，時支酉金財星與日支巳火拱合有情，可惜財與官星並不相通；加上中年大運走土金之地，財源豐溢，而官星卻受損傷，所以功名不過一個秀才，家業卻有數十萬。倘若把年支與時支對換，作酉年午時，那就名利雙輝了。

癸未、乙卯、丙午、丁酉／甲寅、癸丑、壬子、辛亥、庚戌、己酉。丙午日元，生於卯月，局中木火兩旺，官坐傷位，一點財星劫盡，謂財劫官傷。壬運雖得一衿，貧乏不堪；子運回沖，又逢未破克妻；辛運丁火回劫，克子；亥運會木生火而亡。

四柱：癸未、乙卯、丙午、丁酉；大運：甲寅、癸丑、壬子、辛亥、庚戌、己酉。丙午日元生在卯月，局中木火兩旺；年干癸水「正官」坐在未土傷官之上，時支酉金這一點財星又被午火、丁火劫奪淨盡，這就叫「財被劫、官被傷」。壬運雖然得了一個秀才，卻貧乏不堪；子運子午回沖，又逢未土來破，因而克妻；辛運丁火回頭劫奪辛金，因而克子；亥運亥卯未會木生火，遂至身亡。

戊申、庚申、壬申、甲辰／辛酉、壬戌、癸亥、甲子、乙丑、丙寅。此造大象觀之，殺生印，印生身，食神清透，連珠相生，清而純粹，學問過人，品行端方，惜乎無火，清而少神，用土則金多氣洩，用木則金銳木凋；兼多運走西北金水之地，讀書六十年，不克博一衿。家貧出就外傅四十載，受業者登科發甲，自己不獲一衿，莫非命也。

四柱：戊申、庚申、壬申、甲辰；大運：辛酉、壬戌、癸亥、甲子、乙丑、丙寅。這個命造從大局看：戊土七殺生庚金印星，印星又生壬水日主，時干甲木食神清透，一路連珠相生，清而純粹，所以此人學問過人、品行端方。可惜局中無火，清是清了卻少了精神：想用土吧，金多反把土氣洩盡；想用木吧，金銳而木凋。加上大運多走西北金水之地，讀書六十年，竟考不到一個秀才。家貧而出外坐館教書四十年，受他教誨的學生一個個登科發甲，自己卻連一衿也不得，這豈不是命麼。

己亥、癸酉、壬申、戊申／壬申、辛未、庚午、己巳、戊辰、丁卯。此造官殺並透無根，金水太旺，大不及前造之純粹也。喜其運走南方火土，精足神旺。至未運，早游泮水，五運科甲連登，己巳戊辰，仕路光亨，與前造天淵之隔者，非命也，實運美也。

四柱：己亥、癸酉、壬申、戊申；大運：壬申、辛未、庚午、己巳、戊辰、丁卯。這個命造己土、戊土官殺並透而地支無根，金水太旺，論純粹遠不及前一造。可喜大運走南方火土之地，火土一來，精氣充足、神氣旺健。行到未運，早早入泮成了秀才；午運科甲連登；己巳、戊辰兩運，仕途光明亨通。它與前一造有天淵之別，不在命，實在是運好。

異路功名莫說輕，日干得氣遇財星。原注：刀筆得成名者，與不成名者之異，必是財星得個門戶，通得官星，中有一種清氣，所以得出身，其老於九筆而不能出身者，終是財星與官不相通也。

異路出身的功名不要看輕了，其關鍵在日干有氣而又遇上財星。原注：同是刀筆吏，有的能成名、有的不能，分別就在於：能成名的，必是財星找到了一個門戶，能與官星相通，其中含有一種清氣，所以得以出身；那些老死於刀筆之職而不能出身的，終究是財星與官星互不相通罷了。

任氏曰：異路功名，有刀筆成名者，有捐納出身者，雖有分別，總不外日干有氣，財民相通也。或財星得用，暗成官局，或官伏財鄉，丙意情通，或官衰逢財，兩神和協，或印旺官衰，財星破印，或身旺無官，食傷生財，或身衰官旺，食神制官，必有一種清純之氣，方可出身。其仕路之高卑，須究格局之氣勢，運途之損益可知矣。

任氏說：異路功名，有靠刀筆文書成名的，有靠捐納買官出身的，雖有分別，總不外乎日干有氣、財與官相通這一條。或者財星得為用神而暗中成了官局；或者官星潛伏在財鄉之中，兩下情意相通；或者官星衰弱而逢財來生，兩神和洽相協；或者印旺而官衰，恰得財星破去多餘之印；或者身旺而局中無官，靠食神傷官去生財；或者身衰而官旺，靠食神制住官星——總須有一種清純之氣，才可以出身。至於仕途的高低，就要看格局氣勢的大小，再參以運途的得失損益，便可以推知了。

不能出身者，日干太旺，財輕無食傷，喜官而官星不通，或無官也。如日干太弱，財星官星並旺者，有財官雖通，傷官劫占者，有財星得用，暗成劫局者，有喜印逢財，忌印逢官者，皆不能出身也。

至於不能出身的：日干太旺而財星太輕，又無食神傷官來生財；喜官而官星與日主不通，或者根本無官。又如日干太弱，財星官星卻一齊旺；財官雖然相通，卻被傷官所傷、劫財所奪；財星雖得為用，地支卻暗中會成了劫財之局；喜印的偏偏逢財來壞印，忌印的偏偏逢官來生印——這些都不能出身。

己巳、壬申、甲寅、戊辰／辛未、庚午、己巳、戊辰、丁卯、丙寅。甲木生於孟秋，七殺當令，巳火食神貪生己土，忘克申金，兼之戊己並透，破印生殺，以致祖業難登，書香不繼。喜其秋水通源，日坐祿旺，明雖沖剋，暗卻相生。由部書出身，至丁卯丙寅運，扶身制殺，仕至觀察。

四柱：己巳、壬申、甲寅、戊辰；大運：辛未、庚午、己巳、戊辰、丁卯、丙寅。甲木生在孟秋七月，申中庚金「七殺」當令。年支巳火本是食神，可以制殺，卻貪著去生己土，忘了剋制申金；加上戊、己兩土並透天干，壞了印星又去生殺，所以此人祖業難承，讀書之路也接續不下去。可喜的是秋水通源，月干壬水能化殺生身，日主又坐寅木祿旺之地；寅申表面上是沖剋，暗裡卻是申金生水、水生寅木的相生。此人由部院書吏出身，行到丁卯、丙寅運，木火扶身而制殺，官做到觀察使。

庚午、丙戌、乙卯、丁丑／丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰。乙卯日元，生於季為秋，丙丁並透通根，五行無水，庚金置之不論，最喜財神歸庫，木火能輝。性孝友，尤篤行誼，由部書出身，仕至州牧。其不利於書香者，庚金通根在丑也。

四柱：庚午、丙戌、乙卯、丁丑；大運：丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰。乙卯日元生在季秋九月，丙、丁兩火併透而通根於午、戌，五行之中全然無水，年干庚金既無水引化、又被火制，可置之不論。最可喜的是財神（土）歸於辰戌丑未之庫，木火得以生輝。此人性情孝順友愛，尤其篤於德行道義，由部院書吏出身，官做到州牧。他所以不利於讀書功名，是因為庚金還通根在丑土之中，暗中傷木的緣故。

己丑、庚午、戊申、癸亥／己巳、戊辰、丁卯、丙寅、乙丑、甲子。戊土生於午月，印星秉令，時逢癸亥，正日元得氣遇財星也，但金氣太旺，又年支溼土，晦火生金，日元反弱，則印綬暗傷，書香難遂。損納出身，至丁卯丙寅運，木從火勢，生化不悖，仕致黃堂。喜其午火真神得用，為人忠厚和平，後運乙丑，晦水生金，不祿。

四柱：己丑、庚午、戊申、癸亥；大運：己巳、戊辰、丁卯、丙寅、乙丑、甲子。戊土生在午月，印星（午中丁火）秉令當權，時上又逢癸亥財星，正合「日干得氣遇財星」這句話。但申、庚金氣太旺，年支丑土又是溼土，晦火而生金，日元反倒轉弱，印綬也就暗中受傷，所以讀書功名難遂。此人由捐納出身，行到丁卯、丙寅運，木隨火勢而行，生化不相違逆，官做到知府（黃堂）。可喜午火這個「真神」得為用神，所以為人忠厚平和。後行乙丑運，溼土晦火生金，遂告去世。

壬子、甲辰、戊戌、丙辰／乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌。戊戌日元，生於季春，時逢火土，日元得氣，雖春時虛土，而殺透通根，兼之壬水得地，貼身相生，此謂身殺兩停，非身強煞淺也。天干壬水克丙，所以書香不利，喜其初運南方，損納出身。仕名區，宰大邑。便財露生煞為病，恐將來運走西方，水生火絕，緣其人好奢少儉，若不急流勇退，難免不測風波。

四柱：壬子、甲辰、戊戌、丙辰；大運：乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌。戊戌日元生在季春三月，時上又逢丙火辰土，日元得氣。雖說春天的土還虛，可月干甲木「七殺」透出而通根於辰，加上年干壬水坐子得地、貼身相生助殺，這叫作「身殺兩停」，並不是身強而殺淺。天干壬水克丙火之印，所以讀書功名不利。可喜早年大運走南方火地，此人以捐納出身，做過名區的官、治過大邑。只是財星（壬水）顯露在天干去生殺，這是全局的病；恐怕將來大運走西方金地，金生水而火到絕地，加上他這人好奢侈而少節儉，若不趁早急流勇退，難免有不測的風波。

癸巳、甲寅、丙戌、庚寅／癸丑、壬子、辛亥、庚戌、己酉、戊申。丙火生於孟春，官透為用，清而純粹，惜乎金水遙隔，無相生之意；且木火併旺，金水無根，書香不繼，遊幕捐給縣令，究竟財官不通門戶，丁丑年大運在戌，火土當權，得疾而亡。

四柱：癸巳、甲寅、丙戌、庚寅；大運：癸丑、壬子、辛亥、庚戌、己酉、戊申。丙火生在孟春正月，年干癸水「正官」透出為用，清而純粹。可惜時干庚金與年干癸水一頭一尾遙遙相隔，財與官沒有相生之意；而且木火併旺，金水都無根。所以讀書功名接續不下去，只得遊幕辦事，再捐納補了個縣令。終究是財與官不通門戶，到丁丑年，大運正在戌上，火土當權而傷了金水，遂得病身亡。

壬辰、甲辰、辛酉、丁酉／乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌。辛金生於季春，支逢辰酉，干透壬丁，似乎佳美，不知地支溼土逢金，丁火虛無根，甲木雖有生火，地支辰酉化金，亦自顧不暇，捐納部屬，不但財多破耗，而且不能得缺。雖壬水生甲，遺業數十萬但運走土金，未免家業退而子息艱也。

四柱：壬辰、甲辰、辛酉、丁酉；大運：乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌。辛金生在季春三月，地支辰酉相合，天干壬水、丁火併透，看上去似乎佳美。卻不知地支兩辰是溼土，溼土逢金只會生金助身；丁火虛浮而地支無根；甲木雖說可以生火，無奈地支辰酉化金，甲木自顧尚且不暇。此人捐納得了個部屬之職，不但破財耗損，而且始終補不上實缺。雖有壬水生甲木，承受遺產數十萬，無奈大運走土金之地，家業不免退敗，子嗣也艱難。

臺閣勳勞百世傳，天然清氣發機權。原注：能如人之出身，至於地位之在小，亦不易推。若夫為獨為卿，清中又有一種權勢出入矣，不專在一端而論。

臺閣重臣的勳勞可以流傳百世，靠的是那一段天然清氣發為機謀權柄。原注：即便能推出一個人的出身，至於地位的大小，也不容易推斷。至於做到宰輔公卿的，其清氣之中又另有一種權勢氣象出入其間，不能專執一端來論。

任氏曰：臺閣宰匍以及封疆之任，清氣發乎天然，秀氣出純粹，四柱內，且與喜神有情，格局之中並無可嫌之物。所用者皆真神所喜者皆真氣，此謂“清氣顯機權”也。度量寬宏能容物，施為純正不貪私，有潤澤生包之德，懷任重致遠之財也。

任氏說：能做到臺閣宰輔以及封疆大吏的，其清氣是天然發出來的，秀氣出於純粹；用神就在四柱之內，而且與喜神情意相投，格局之中並沒有一件可嫌可憎之物。所用的都是「真神」，所喜的都是真氣，這就叫「清氣發機權」。這樣的人器量寬宏，能夠容物；行事純正，不貪私利；有潤澤生養、包容萬物的德行，懷著任重致遠的才具。

庚申、庚辰、戊辰、戊午。此董中堂造，天然然清氣在庚金也。

四柱：庚申、庚辰、戊辰、戊午。這是董中堂的命造。戊土生於辰月而通根於午、辰，身旺而氣厚，全賴兩庚食神吐秀洩其精英，所以它那一段天然清氣，就落在庚金上。

甲子、丙寅、己丑、甲子。此劉中堂造，天然清氣在丙火也。

四柱：甲子、丙寅、己丑、甲子。這是劉中堂的命造。己土生在寅月，兩甲官星臨旺而兩子財星潤下，日主本單薄，全靠月干丙火印星化官生身，所以它那一段天然清氣，就落在丙火上。

壬申、壬寅、丙子、乙未。此錢尚書造，天然清氣在乙木也。

四柱：壬申、壬寅、丙子、乙未。這是錢尚書的命造。丙火生於寅月而坐子水，兩壬七殺並透通根於申，殺勢不輕，全賴時干乙木印星化殺而生身，所以它那一段天然清氣，就落在乙木上。

己亥、丁卯、庚申、庚辰。此秦侍郎造，天然清氣在丁火也。

四柱：己亥、丁卯、庚申、庚辰。這是秦侍郎的命造。庚金生在卯月而坐申祿，時上又逢庚辰幫身，身旺足以任官，全賴月干丁火正官坐卯得生而為用，所以它那一段天然清氣，就落在丁火上。

兵權獬豸弁冠客，刃煞神清氣勢特。原注：掌生殺之權，其風紀氣勢，必然超特，清中精神自異又或刃殺兩顯也。

手握兵權、身著獬豸法服、頭戴武弁之冠的人，其命必是「羊刃」與「七殺」兩相制衡而神氣清純、氣勢特出。原注：凡掌生殺之權的人，其風紀氣勢必然超群特出，清氣之中另有一種精神與常人不同；又或者「羊刃」與「七殺」兩者都顯露於命局之中。

任氏曰：掌生殺大權，兵刑重任者，其精神清氣，自然超特，必以刃旺敵殺，氣勢出人也。局中殺旺無財，印綬用刃者，或無印而有羊刃者，此謂殺刃神清也。氣勢特者，刃旺當權也，必文官而掌生殺之任。刃旺者，如春之甲用卯刃，乙用寅刃；夏之丙用午刃丁用巳刃，秋之庚用酉刃，辛用申刃，冬之用子刃，癸用亥刃是也。

任氏說：凡是執掌生殺大權、身負兵刑重任的人，其精神清氣自然超群特出，必定是以旺「刃」來抵敵「七殺」，氣勢才壓得住人。局中七殺旺而無財來生殺，或有印綬而兼用羊刃，或者沒有印綬卻有羊刃的，這就叫「殺刃神清」。所謂「氣勢特」，就是羊刃旺而當權；這樣的人多是文官而執掌生殺之任。所謂「刃旺」，例如春天生的甲木用卯為刃、乙木用寅為刃；夏天生的丙火用午為刃、丁火用巳為刃；秋天生的庚金用酉為刃、辛金用申為刃；冬天生的壬水用子為刃、癸水用亥為刃，就是這個意思。

若刃旺敵殺，局中無食神印綬，而有財官者，氣勢雖特，神氣不清，乃武將之命也。如刃不當權，雖能敵殺，不但不能掌兵權，亦不能貴顯也。其人疾惡太嚴，如刃旺殺弱亦然，必傲物而驕慢也。

倘若羊刃旺而能敵殺，可局中沒有食神、印綬來吐秀化殺，反倒有財星、官星夾雜，那就氣勢雖然特出，神氣卻不清純，只是武將的命。假如羊刃並不當權，雖也能勉強抵敵七殺，那就不但掌不了兵權，也不能貴顯；這種人往往嫉惡過於嚴苛。若是羊刃旺而七殺反弱，情形也一樣，其人必定傲視外物而驕矜怠慢。

壬寅、己酉、庚午、丙戌／庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯。庚日丙時，支逢生旺，寅納壬水，不能制殺，全賴酉金羊刃當權為用，隔住寅木，使其不能會局，此正“刃殺神清氣勢特”也。早登科甲，屬掌兵刑生殺之任，仕至刑部尚書。

四柱：壬寅、己酉、庚午、丙戌；大運：庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯。庚金日主而生丙火之時，丙火七殺在地支寅、午、戌之中一路生旺。年干壬水本可制殺，可惜寅木把它納去化掉，制不住殺，全靠月支酉金這個「羊刃」當權為用，又正好隔在寅、午之間，使寅午戌不能會成火局，這正是所謂「刃殺神清氣勢特」。此人早年就登科甲，所任的都是執掌兵刑生殺之職，官做到刑部尚書。

庚戌、壬午、丙子、壬辰／癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子。丙子日元，月時兩透壬水，日主三面受敵，柱中無木洩水生火，反有庚金生水洩土，金賴午火旺刃當權為用，更喜戌之燥土，制水會火。鄉榜出身，丙戌丁亥運仕至按察。

四柱：庚戌、壬午、丙子、壬辰；大運：癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子。丙子日元，月干、時干兩透壬水七殺，日主前後左右三面受敵；柱中又無木來洩水生火通關，反有年干庚金生水而洩土之氣。全局所恃，只在月支午火這個當權的旺刃為用；更可喜年支戌土為燥土，既能制水，又能與午會成火局。此人由鄉試出身，行丙戌、丁亥運，官做到按察使。

乙卯、戊子、壬辰、戊申／丁亥、丙戌、乙酉、甲申、癸未、壬午。壬辰日元，天干兩煞，通根辰支，年干乙木凋枯，能洩水而不能制土，正克洩交加，最喜子水當權會局，殺刃神情。至酉運生水克木，又能化殺，科甲連登；甲申登運，仕路光亨，至按察；示運羊刃受制，不祿。

四柱：乙卯、戊子、壬辰、戊申；大運：丁亥、丙戌、乙酉、甲申、癸未、壬午。壬辰日元，天干月、時兩位戊土七殺，又通根於日支辰土；年干乙木已經凋枯，只能洩日主之水而制不住土，日主正是克與洩一齊加身。最可喜的是月支子水羊刃當權，又與申、辰會成水局，正合「殺刃神清」。行到酉運，金生水而克去乙木，又能化殺生身，科甲連登；甲申運仕途光明亨通，官至按察使；到未運羊刃受制，遂告去世。

丙辰、辛卯、甲申、庚午／壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉。甲申日元，生於仲春，官殺並透通根，日時臨於死絕，必用卯之羊刃。喜其丙火合辛，不但無混殺之嫌，抑且卯木不受其制，刃殺神清，且運走南方火地。科甲出身，仕臬憲。

四柱：丙辰、辛卯、甲申、庚午；大運：壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉。甲申日元生在仲春二月，辛金正官與庚金七殺並透而通根於申，日支、時支又是甲木的死絕之地，所以必用月支卯木這個「羊刃」來敵殺。可喜年干丙火合住辛金，不但去了官殺混雜之嫌，而且卯木不再受辛金剋制，正是「刃殺神清」；加上大運走南方火地，火能制金衛刃。此人由科甲出身，官任按察使（臬司）。

分藩司牧財官和，清純格局神氣多。原注：方面之官，財官為重，必清奇純粹，格正局全，又有一段精神。

做藩司、牧守這一類獨當一面之官的人，其命必是財與官兩相和洽，格局清純而神氣充足。原注：獨當一面的地方官，以財官為重，其命必定清奇純粹、格正局全，另外還要有一段精神。

任氏曰：方面之任以及州縣之官，雖以財官為重，必須格局清純，更須日元生旺，神貫氣足，然後財官情協，則精氣神三者足矣。又加官旺有印，官衰有財，印旺有財，左右相通，上下不悖，根通年月，氣貫日時，身殺兩停，殺重逢印，殺輕遇財者，皆是也，必有利民濟物之心；反此者，非所宜也。

任氏說：獨當一面的方面之任以及州縣之官，雖說以財官為重，卻必須格局清純，更須日元生旺、神氣貫注充足，這樣財與官才情意相協，「精、氣、神」三者也就齊備了。再加上官旺而有印來化、官衰而有財來生、印旺而有財來損，左右彼此相通，上下並不違逆，根通於年月、氣貫於日時；或者身與殺兩相停勻，殺重而逢印化，殺輕而遇財生——凡此都是這一類命，其人必有利民濟物之心。若與此相反，就不適宜擔當地方之任了。

丁丑、乙巳、癸酉、壬子／甲辰、癸卯、壬寅、辛丑、庚子、己亥。癸水生於巳月，火土雖旺，妙在支全金局，財官印三者皆得生助；更喜子時劫比幫身，精神旺足；尤喜中年運走北方。異睡出身，仕至郡守，名利兩全，生七子皆出仕。

四柱：丁丑、乙巳、癸酉、壬子；大運：甲辰、癸卯、壬寅、辛丑、庚子、己亥。癸水生在巳月，火土雖旺，妙在地支巳、酉、丑會成金局：財（火）、官（土）、印（金）三者都得到生助。更可喜時支子水劫比幫身，精神旺足；尤其可喜中年大運走北方水地。此人由異路出身，官做到郡守，名利兩全，生了七個兒子，個個出仕為官。

丙寅、戊戌、丁酉、乙巳／己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰。丁火生於戌月，局中木火重重，傷官用財，格局本佳，部書出身，仕至縣令。惜柱中無水，戌乃燥土，不能生金晦火，木生火旺，巳酉無拱合之情，所以妻妾生十子皆克。

四柱：丙寅、戊戌、丁酉、乙巳；大運：己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰。丁火生在戌月，局中木火重重，是「傷官生財」而以財為用，格局本來不錯，此人由部院書吏出身，官做到縣令。可惜柱中無水，戌又是燥土，既不能生金也不能晦火；木多生火而火愈旺，時支巳與日支酉又沒有拱合之情，金財終究受傷，所以妻妾共生十個兒子，都夭折克盡。

丙子、庚寅、辛巳、戊子／辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申。辛金生於寅月，財旺逢食，官透遇財，又逢劫印相扶，中和純粹，精神兩足。初看似乎看弱，細究之，木嫩火虛，印透通根，日元足以用官。中年南方火運，異路出身，仕至黃堂。

四柱：丙子、庚寅、辛巳、戊子；大運：辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申。辛金生在寅月，寅中甲木財星旺而又逢子水食傷來生，年干丙火官星透出而遇財來生它；日主一邊又有庚金劫財、戊土印星相扶，全局中和純粹，精、神兩足。初看似乎日主偏弱，細究起來，初春木還嫩、火還虛，而印星戊土透干又通根，日元足以擔當官星。中年大運走南方火地，此人由異路出身，官做到知府。

丁亥、丙午、戊寅、甲寅／乙巳、甲辰、癸卯、壬寅、辛丑、庚子。戊土生於午月，局中偏官雖旺，印星太重，木從火勢，火必焚木，一點亥水，不能生木克火。交癸運，克丁生甲，北極連登科甲，出宰名區；辛運合丙，仕路順遂；交丑運，克水告病，致仕。

四柱：丁亥、丙午、戊寅、甲寅；大運：乙巳、甲辰、癸卯、壬寅、辛丑、庚子。戊土生在午月，局中甲木「偏官」雖旺，無奈丙、丁印星太重，木隨火勢而去，火勢一熾必反燒其木；年支那一點亥水，既生不動木，也克不了火。交癸運，癸水克去丁火、又生甲木，此人在北闈連登科甲，出任名區的縣令；辛運辛金合去丙火，仕途順遂；交丑運，溼土克去亥水而傷了用神，遂稱病辭官。

己巳、戊辰、甲子、辛未／丁卯、丙寅、乙丑、甲子、癸亥、壬戌。甲子日元，生於季春，木有餘氣。坐下印綬，官星清透，且子辰拱印有情；更妙運走東北水木之地，名登甲榜。只嫌子未破印，仕路未免有阻，老於教職。

四柱：己巳、戊辰、甲子、辛未；大運：丁卯、丙寅、乙丑、甲子、癸亥、壬戌。甲子日元生在季春三月，木還留有餘氣；日主坐下子水印綬，時干辛金官星清透，而且子與辰拱合水局來助印，情意相投。更妙的是大運走東北水木之地。所以此人名登甲榜。只嫌時支未土與子水相破，傷了印星，仕途未免有阻，終老於教職。

便是諸司並首領，也從清濁分形離。原注：至貴者莫如天也，得一以清，而位乎上，故膺一命之榮，莫不得清氣。所以雜職或佐二首領等官，豈無一段清氣？而與濁氣者自別。然清濁之形影難解，不專是堸官印綬內有清濁，凡格局、氣象、用神、合神，日主化氣、從氣、神氣、精氣，以序收藏發生意向，節度性情，理勢源流，主從之間皆有之。生於皮面對其形影，得其形而遂可以尋其精髓，乃論大小尊卑。

即便是各司衙門的屬官與首領官，也一樣要從清與濁的分別上看出形與影來。原注：至貴的莫過於天，《老子》說「天得一以清」，所以居於上位；因此凡是身受一命之榮的人，無不多少得了一點清氣。這樣說來，雜職以及佐貳、首領一類的官，難道就沒有一段清氣？只是與濁氣重的人自然有別罷了。然而清濁的形與影最難分辨，它並不專在官星印綬之內才有清濁：凡格局、氣象、用神、合神，日主的化氣、從氣、神氣、精氣，以及收藏發生的次序意向、性情的節制法度、理勢的源流、主與從的分際之間，處處都有清濁在。要先從表面看出它的形與影，得其形便可以進而尋其精髓，然後才好論地位的大小尊卑。

任氏曰：命者，天地陽陽五行之所鍾也，清者貴也，濁者賤也。所以雜職佐二等官，亦膺一命之榮，雖非格正局清，真神得用，而氣象格局之中，沖合理氣之內，必有一點清氣，雖清濁氣之形影難辨，總不外處天清地濁之理。

任氏說：所謂命，是天地陰陽五行之氣所鍾聚而成的；清就貴，濁就賤。所以雜職、佐貳一類的官，也能受一命之榮：他們雖然算不上格正局清、「真神」得用，但在氣象格局之中、沖合理氣之內，必定有一點清氣在，只是不曾顯露罷了。清與濁的形影雖然難辨，總不外乎「天在上而清、地在下而濁」這一層道理，就從這上頭去分辨便是。

天干象天，地支象地。地支上升於天干者，輕清之氣也；天干下降於地支者，重濁之氣也。天干之氣本清，不忌濁也；地支之氣本濁，必要清也，此命理之貴乎變通也。天干濁，地支清者貴；地支濁，天干清者賤也。地支之氣上升者影也，天干之氣下降者形也，於升降形影，沖合制化中，分其清濁，究其輕重，論其尊卑可也。

天干取象於天，地支取象於地。地支之氣上升到天干去的，是輕清之氣；天干之氣下降到地支來的，是重濁之氣。天干之氣本來就清，所以不忌帶一點濁；地支之氣本來就濁，所以必須要清——這正是命理之所以貴在變通的地方。天干雖濁而地支清的，主貴；地支濁而只是天干清的，主賤。地支之氣上升的是「影」，天干之氣下降的是「形」；就在這升與降、形與影、沖合與制化之中，分辨它的清濁，推究它的輕重，論斷它的尊卑，也就夠了。

壬辰、壬寅、戊戌、丙辰／癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申。戊土生於寅月，木旺土虛，天干兩壬克丙生寅，此天干之氣濁，財星壞印，所以書香不繼。喜寅能納水生火，日主坐戌之燥土，使壬水不致沖奔，其清處在寅也。異路出身，丙運升縣令。

四柱：壬辰、壬寅、戊戌、丙辰；大運：癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申。戊土生在寅月，木旺而土虛；天干兩個壬水一面克丙火印星、一面生寅中之木，這就是天干之氣濁，財星壞了印星，所以讀書功名接續不下去。可喜寅木能納住壬水而轉生丙火，日主又坐在戌土這燥土之上，使壬水不至於氾濫沖奔，全局的清處就在寅木。此人由異路出身，行丙運升任縣令。

壬午、癸丑、甲寅、丁卯／甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未。甲木生於丑月，水生寒凝，本喜火以敵寒，更妙日時寅卯氣旺，丁火旺秀，其清在火也。所嫌壬登透干，丁火發作國，難遂書香之志。然地支無水，干雖濁，支從午火留清。異路出身，至戊午運，合癸制壬，升知縣。

四柱：壬午、癸丑、甲寅、丁卯；大運：甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未。甲木生在丑月，水冷木寒而凝，本來最喜有火來敵寒；更妙日支寅、時支卯木氣正旺，時干丁火得木生而旺盛吐秀，全局的清處就在這點火上。所嫌的是壬、癸兩水透在天干，把丁火之勢困住，所以讀書功名之志難遂。好在地支並無水，天干雖濁，地支卻靠年支午火保住了清氣。此人由異路出身，行到戊午運，戊土合去癸水、又制住壬水，升任知縣。

壬辰、乙巳、丙子、己丑／丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥。丙火生於巳月，天地煞印留清，所嫌者丑時合去子水，則壬水失勢，化助傷官則日元洩氣，一點乙木，不能疏土。異路出身，雖獲盜有功，而上意不合，竟不能升。

四柱：壬辰、乙巳、丙子、己丑；大運：丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥。丙火生在巳月，天干壬水為「七殺」、乙木為印，殺印相生而留住了清氣。所嫌的是時支丑土把日支子水合去，壬水失了根勢；丑與子合化而助起己土傷官，日元反被洩氣；那一點乙木又疏不動重土。此人由異路出身，雖然捕獲盜賊有功，卻與上司心意不合，終究沒能升遷。

乙酉、丙戌、癸酉、丁巳／乙酉、甲申、癸未、壬午、辛巳、庚辰。癸酉日元，生於戌月，地支官印相生，肖可知矣。所嫌者，天士內財得地，兼之乙木助火克金，所以書香難遂。喜秋金有氣，異路出身，至巳運逢財壞印，丁艱回籍。

四柱：乙酉、丙戌、癸酉、丁巳；大運：乙酉、甲申、癸未、壬午、辛巳、庚辰。癸酉日元生在戌月，地支戌土為官、酉金為印，官印相生，其清可知。所嫌的是天干丙火財星在巳、戌之中得地，加上乙木又助火來克金，印星受傷，所以讀書功名難遂。可喜秋金究竟有氣，此人由異路出身；行到巳運，火財得地而壞了印星，遂逢父母之喪、丁憂回籍。

甲申、戊辰、戊子、戊午／己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌。戊子日地，生於辰月午時，天干三戌，旺可知矣。甲木退氯臨絕，不但無用，反為混論，其精氣在地運之申，洩其精英，惜春金不旺，幸子水沖午，潤土養金，雖捐納佐二，仁途順遂。

四柱：甲申、戊辰、戊子、戊午；大運：己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌。戊子日元生在辰月午時，天干三個戊土並立，土旺可知。年干甲木已是退氣而臨於申中絕地，不但無用，反成混雜。全局的精氣在年支申金，靠它洩土的精英；可惜春天的金不旺。所幸日支子水能沖午火，又能潤土養金。此人雖只捐納了個佐貳小官，仕途卻還順遂。

癸巳、甲子、壬子、庚戌／癸亥、壬戌、辛酉、庚申、己未、戊午。壬子日元，生於仲冬，天干又透庚癸，其勢氾濫。甲木無佷，不能納水；己火被眾水所克，亦難作用，故屢次加捐，耗財不參得缺。雖時支砘，厎定汪洋，又有庚金之洩，兼之中運辛酉庚申，洩土生水，劫刃肆逞，以致有志難伸。

四柱：癸巳、甲子、壬子、庚戌；大運：癸亥、壬戌、辛酉、庚申、己未、戊午。壬子日元生在仲冬十一月，天干又透庚金、癸水，水勢氾濫。月干甲木無根，納不住這滔滔之水；年支巳中丙火又被眾水所克，也難以作用。所以此人屢次加捐，白白耗財而始終補不到實缺。雖有時支戌土可以鎮定這一片汪洋，無奈土又被庚金洩氣；加上中年大運走辛酉、庚申，金洩土氣而生水，劫財、羊刃肆意逞強，以致一生有志難伸。