窮通寶鑑 · 第 7 卷

春月之金：生於春月，餘寒未盡，貴乎火氣為榮。性柔體弱，欲得厚土輔助；水盛增寒，難施鋒銳之勢；木旺損力，有剉鈍之厄；金來比助，扶持最妙，比而無火，失類非良。夏月之金：夏月之金，尤為柔弱，形質未具，尤嫌死絕。火多而郤為不厭，水盛而滋潤呈祥，見木而助麼傷身，遇金而扶持精壯，土薄而最為有用，土厚而埋沒無光。

春月的金：生在春天，餘寒還沒有散盡，最要緊的是得火氣才榮旺。此時金性柔、體質弱，需要厚土來輔助生扶；水一盛只會增添寒氣，鋒銳之勢便施展不開；木一旺則耗損金力，有捲刃變鈍之厄；若有同類之金來比肩相助，扶持起來最妙，但只有同類相幫而沒有火來鍛鍊，仍不算好。夏月的金：夏天的金更加柔弱，形質尚未成就，尤其嫌它落在死絕之地。此時火雖多，卻也不以為嫌，因為金終究要靠火煉；水盛能滋潤，反呈祥瑞；見木只會助火而傷身，遇金則彼此扶持而精壯；土薄最為有用，土厚便把金埋沒得毫無光彩。

秋月之金：秋月之金，當權得令，火來煆煉，遂成鐘鼎之材，土多培養，反惹頑濁之氣，見水則精神越秀，逢木則琢削施威，金助愈剛，剛過則決，氣重愈旺，旺極則衰。冬月之金：冬月之金，形寒性冷，木多則難施琢削之功，水盛而未免沉潛之患，土能制水，金體不寒，火來助土，子母成功，喜比肩聚氣相扶，欲官印溫養為利。

秋月的金：秋天的金當權得令，有火來煆煉，便成鐘鼎一般的重器；土若多來培養，反惹得金氣頑濁；見水則精神越發秀發，逢木則可施展琢削之威；有金相助便愈發剛硬，可剛過了頭就要折斷；金氣重則愈旺，旺到極處反而轉衰。冬月的金：冬天的金形體寒、性情冷，木多則施不出琢削之功，水盛則不免有沉潛埋沒之患；土能制住寒水，金體便不至太寒；火來助土，母子相成而功可就；此時喜比肩聚氣相扶，也願有官星印星來溫養，才算有利。

正月庚金，木旺之際，有土皆死，不能生金，且金之寒氣未除，先用丙暖庚性，又慮土厚埋金，須甲疏洩。丙甲兩透，科甲顯榮；二者透一，亦有生監；丙藏甲透，異路功名。

正月建寅，木旺當令，此時的土都處在死地，生不了金；何況金的寒氣還沒有除盡，所以先用丙火來暖庚金之性。可是又怕土一厚把金埋住，所以還須用甲木疏洩這層厚土。丙、甲兩透的，科甲顯榮；兩者只透其一的，也有生員監生的功名；丙火藏而甲木透的，則由異路取得功名。

或柱中土多，甲透者貴，甲藏者富，庚出則否。或丁火出干，加以戊己而無水者，又主富貴，何也？寅中甲木，引丁有根，無水為病，名官星有氣，才旺生扶，故以富貴推之。如火多則用土，用土者火妻土子。

若柱中土多，甲木透出疏土的主貴，甲木只藏在支中的主富；若另一個庚金出干來劈這甲木，就都不成了。若丁火出干為正官，再加戊己土而柱中無水，也主富貴。為什麼？寅中的甲木能引燃丁火，丁火便有了根；命中無水，也就沒有傷官克官這個病；這叫官星有氣，又有旺財——木正是庚金之財——來生扶官星，所以按富貴推。若火太多，就改用土來洩火生金；取土為用的，以火為妻星、土為子星。

或支成炎局，壬透有根者，大富貴；無根者，小富貴；乏水者，殘疾之人。或木被金傷，無丙丁出制，支無丁火，此係平人；或丙遭癸困，無戊制者亦然。總之正月庚金，丙甲為上，丁火次之。春金多火，不夭則貧；陽金最喜火煉，煆煉太過，反主奔流。

若地支會成火局，火勢炎炎，此時壬水透出而有根的，大富大貴；壬水無根的，小富小貴；連一點水也沒有的，是殘疾之人。若命中之木（庚金的財星）被別的金所劫傷，而沒有丙丁火出來制那劫財之金，地支裡也沒有丁火，這只是平常人；若丙火被癸水困住，又沒有戊土去制癸救丙，情形也一樣。總之正月的庚金，以丙火甲木為上，丁火次之。春天的金若火太多，不夭折也貧寒；陽剛的庚金最喜火來鍛鍊，但煆煉過了頭，反主一生奔波流蕩。

時日月年：庚庚壬壬，辰申寅子。時日月年：丙庚庚辛，戌戌寅巳。

以下二造仍按「時、日、月、年」橫列。第一造：壬子年、壬寅月、庚申日、庚辰時——兩壬洩金秀氣，寅中丙火暖庚、甲木疏土，日主坐申得祿，正合正月庚金「先用丙暖，須甲疏洩」之意。第二造：辛巳年、庚寅月、庚戌日、丙戌時——丙火透在時干，巳戌之中火土並藏，暖氣有餘而疏洩不足，全賴寅中甲木去疏兩個戌土。

二月庚金，柱中自然有乙，當令之乙，見庚必留情於乙，此金有暗強之勢，如秋金一理。故二月庚金，專用丁火，借甲引丁，借庚劈甲。無丁用丙者，富貴多出於勉強。

二月建卯，柱中自然有當令的乙木；乙木一見庚金，必與它相合而把情意留住，庚金因此暗中轉強，道理和秋天的金一樣。所以二月的庚金專用丁火來煅煉，借甲木引燃丁火，再借另一個庚金劈開甲木。若沒有丁火而改用丙火，丙火只能暖而不能煉，得來的富貴多半出於勉強。

或丁在干，甲透引丁，支下再見一庚制甲，配得中和，必然大貴；如不見庚合者，雖丁甲兩透，亦屬平人。

若丁火在天干，甲木也透出來引燃它，地支之下再見一個庚金去劈開甲木，三者配得中和，必然大貴；假如不見庚金去劈木（原文作「庚合」），縱然丁甲兩透，也只是平常人。

春丁不旺不衰，故用甲為佐丁之物，甲若無庚劈，則不能引丁；乙木雖多，又忌溼乙傷丁，難為丁母。故有丁甲無庚者，常人；有丁庚，甲不出干者，常人；或丁透無庚甲者，可許貢監；無丁有丙者，異路功名。

春天的丁火不旺也不衰，所以要用甲木作輔佐丁火之物；可是甲木若沒有庚金來劈，就引不著丁火。乙木雖多，卻又怕溼乙熏傷丁火，當不了丁火的母親。所以有丁火甲木而沒有庚金的，是常人；有丁火庚金而甲木不出干的，也是常人；丁火透出而庚金甲木都沒有的，可許一個貢生監生；沒有丁火而只有丙火的，則是異路功名。

或一片甲乙，忌庚出幫破才，乃從才格，反主富貴；若見一比，又主孤貧。從才者，火妻土子；用丁者，取甲為妻，若有庚制，難許同偕。死金嫌蓋頂之泥，重見戊己，如人壓伏之象，須甲透為妙。

若滿盤一片甲乙木為財而日主無根，最忌另一個庚金出來幫身破財；沒有比劫時便入「從財格」，反主富貴；一見比肩，就又主孤貧。入從財格的，以火為妻星、土為子星；取丁火為用的，以甲木為妻星，但若柱中有庚金來劈這甲木，夫妻便難許白頭偕老。至於衰死之金，最嫌頭頂上壓著一層泥：戊己土重重出現，就像人被壓伏住一般，此時須有甲木透出疏土，才為妙。

時日月年：丁庚己庚，丑寅卯申。時日月年：甲庚己庚，申子卯午。時日月年：丁庚辛辛，亥寅卯酉。時日月年：丁庚辛丙，亥辰卯申。

以下四造仍按「時、日、月、年」橫列。第一造：庚申年、己卯月、庚寅日、丁丑時——丁火透在時干，寅中甲木引丁，年干庚金正好劈甲，恰合二月庚金「專用丁火，借甲引丁，借庚劈甲」之法。第二造：庚午年、己卯月、庚子日、甲申時——甲木透在時干而丁火不出干，午中丁火只藏於支，比上造為遜。第三造：辛酉年、辛卯月、庚寅日、丁亥時——丁火透干、寅中甲木為引，只是兩辛透干助身，卯木之財被劫。第四造：丙申年、辛卯月、庚辰日、丁亥時——丙丁並透，火足以鍊金，卯木為財，配合亦佳。

三月庚金，戊土司令，無生金之理，有埋金之憂，故先甲後丁，不用庚劈甲。三月之庚，土旺金頑，頑金宜丁，旺土須甲，乏甲不能立業，乏丁焉能成名，二者少一，富貴不真。庚金無火，非夭則貧；身弱才多，富貴不久。

三月建辰，戊土司令，這時的土並沒有生金之力，反有埋金之憂，所以先取甲木、後取丁火，也不必再用庚金去劈甲——辰月土厚，甲木要留著疏土。三月的庚金，土旺而金頑：頑金要靠丁火來煉，旺土要靠甲木來疏；缺了甲木就立不起事業，缺了丁火又憑什麼成名？兩樣少一樣，富貴便不真。庚金若無火來煉，不夭折也貧寒；日主弱而財星多的，富貴也不長久。

得丁甲丙透，不見比肩，科甲之命，但要好運相催。甲透丁藏，采芹拾芥；甲藏丁透，異路功名；丁甲俱藏，不受庚制，富中取富，刀筆起家；有甲無丁，平常之輩；有丁無甲，迂儒腐儒；丁甲兩無，下賤之流。

若丁火、甲木、丙火都透出，而不見比肩來分奪，是科甲之命，只要再有好運催發。甲木透而丁火藏的，可以進學取青衿；甲木藏而丁火透的，是異路功名；丁甲都藏在支中而不受庚金剋制的，能於富中再取富，憑刀筆起家；有甲木而無丁火的，是平常之輩；有丁火而無甲木的，是迂闊腐儒；丁甲兩樣全無的，是下賤之流。

或一甲，無丁，有丙，由行伍而得官職，須不見壬，癸，為妙。或支成土局，無木，貧賤僧道；見乙，奸詐小人。或支成火局，癸水透，富貴；有丙丁出干，見壬制之，方吉；無制，殘疾之人。用甲者，水妻木子；用丁者，木妻火子。

若只有一個甲木，沒有丁火而有丙火，多由行伍從軍得個官職，但須不見壬水癸水來克丙才妙。若地支會成土局而沒有木來疏，是貧賤的僧道；若只見乙木，柔木疏不動厚土，反成奸詐小人。若地支會成火局，煆煉太過，得癸水透出制火的主富貴；若有丙丁火出干，必須見壬水來制它，才算吉；一點制伏也沒有的，是殘疾之人。取甲木為用的，以水為妻星、木為子星；取丁火為用的，以木為妻星、火為子星。

時日月年：壬庚庚庚，午申辰子。

此造仍按「時、日、月、年」橫列，還原為庚子年、庚辰月、庚申日、壬午時——三個庚金並立而丁火不出天干，只有時支午中丁火可為煆煉之用；時干壬水洩金之秀，年支子水又與申辰會成水局，屬身旺而以水洩秀的一路。

四月庚金，長生於巳，巳內有戊，丙不熔金，故不畏火炎。丙亦可作用，但先壬水，方得中和，故曰群金生夏，喜用勾陳，次取戊土，丙火佐之。三者皆全，登科及第；即透一二，亦非白丁。

四月建巳，庚金在巳上得長生，巳中又藏著戊土，戊土能晦火生金，丙火便熔它不動，所以並不怕火炎。丙火也可以取來作用，但須先用壬水解炎，配合才歸中和；所以說「群金生在夏天，喜用勾陳」——勾陳即是戊土，以土晦火而生金。取用的次第是先壬水、次戊土，丙火作輔佐。三樣都齊全的，登科及第；只透其中一兩樣的，也不是白丁。

或一派丙火，名曰假殺為權，須不見壬制者，此人假作清，高並無仁義，刑妻克子；有壬制者，又主榮華；壬藏支者，有富貴之名，而無其實。

若滿盤一片丙火——丙是庚金的七殺——火多而無制，叫作「假殺為權」。這樣的命若不見壬水制火，此人只是假作清高，實則毫無仁義，還刑妻克子；若有壬水制住丙火，就又主榮華；壬水只藏在地支的，空有富貴之名而無其實。

或支成金局，變弱為強，用丙無力，用丁方妙，故丁透者吉，無丁，無用之人；或丁出三四，煆制太過，其人奔波。四月庚金，須用壬丙戊，但非拘執先後，宜分病用藥，妻子仝前。

若地支會成金局，庚金由弱轉強，這時用丙火就嫌力弱——丙火照得暖卻熔不動金——改用丁火才妙，所以丁火透出的吉，沒有丁火的便是無用之人；但丁火若出到三四個，煆煉太過，此人反要奔波勞碌。四月的庚金，總須在壬水、丙火、戊土三者中取用，卻不必拘執誰先誰後，應當看命局病在哪裡就用哪一味藥。妻星子星的取法同前。

偷戟成功，入火鄉而反害；金逢火已損，再見火必傷；庚辛火旺怕南方，逢辰巳之鄉，又為榮斷。

古歌說：金既已鑄成戟而告成功（原文「偷戟」當為「鑄戟」），再進入火鄉反而受害；金一經火便已受損，再見火必然傷折；庚辛金在火旺之時最怕行運走南方。不過若遇上辰、巳這類水庫與長生之鄉，金氣有所歸依，又可斷為榮顯。

五月庚金，丁火旺烈，庚金敗地，專用壬水，癸又次之。壬透癸藏，支見庚辛，必然科甲；切忌戊己透干制水，則否，戊藏支內，不失儒林。或壬在支，有金生助，又得金神出干，明經之貴；或癸出帶辛，異路之榮。

五月建午，丁火旺烈，庚金正落在敗地，所以專用壬水解炎救金，癸水次之。壬水透干、癸水藏支，地支又見庚辛作水源，必然科甲；最忌戊己土透干來制水，一制便不成了；戊土只藏在支中的，還不失於列名儒林。若壬水只在地支，而有金來生助，又得庚辛金神出於天干，也是明經之貴；若癸水出干而帶著辛金相生，則是異路的榮顯。

或支成炎局，乏水者，奔波之客；有壬癸制者，捐納之人；又見戊己透者則否。無壬癸制火者，又宜戊己出干補金洩火，庶不夭折孤貧。總之仲夏無水，非上格。或一派木火，無傷、印、比劫，又作從殺而論。己未，庚午，庚戌。

若地支會成火局，缺水的是奔波之客；有壬癸水制火的，可以捐納得官；但若又見戊己土透出克水，便不成了。若實在沒有壬癸制火，那就該有戊己土出干，一面洩火、一面生金，庶幾不至於夭折孤貧。總之仲夏之月而命裡無水，就算不得上格。若滿盤木火，而沒有食傷、印綬、比劫來救應日主，那又該按「從殺」來論。原文附一造，只列三柱：己未、庚午、庚戌。

六月庚金，三伏生寒，頑鈍極矣，先用丁火，次取甲木。丁甲兩透名顯身榮，忌癸傷丁；有甲無丁，庸俗；有丁無甲，生員；丁甲全無，下賤之人。木雖有，丁不透，支又見水，執鞭之士；丁火無傷，貿易之流。

六月建未，三伏之中暗自生寒，庚金頑鈍到了極處，所以先用丁火煅煉，其次取甲木引火。丁、甲兩透的，名顯身榮，只忌癸水出來傷丁；有甲木而無丁火的，庸俗；有丁火而無甲木的，只是個生員；丁甲全無的，是下賤之人。木雖然有，而丁火不透，地支又見水來克火，就只是替人執鞭趕車之士；若丁火不受傷克，也能做點買賣營生。

支會土局，甲先丁後，甲透者，文章顯達；丁透者，刀筆揚名。或柱多金，有二丁出制，異路功名。

若地支會成土局，土厚埋金，就改為甲木在先、丁火在後——先把土疏開，再拿火鍊金；甲木透出的，以文章顯達；丁火透出的，憑刀筆揚名。若柱中金多，有兩個丁火出來制它，也是異路功名。

時日月年：丁庚丁丙，亥申未辰。時日月年：壬庚乙丙，午寅未午。時日月年：甲庚己癸，申子未巳。時日月年：癸庚乙丙，未辰未辰。

以下四造仍按「時、日、月、年」橫列。第一造：丙辰年、丁未月、庚申日、丁亥時——兩丁一丙一齊煆煉，日主坐申得祿，亥中甲木又可引丁，正合六月庚金「先丁後甲」之法。第二造：丙午年、乙未月、庚寅日、壬午時——火土並旺而乙木生火，時干壬水一面洩金、一面制火，取用在水火之間。第三造：癸巳年、己未月、庚子日、甲申時——甲木透在時干疏未土，可惜年干癸水傷了巳中之丁，正是所謂「忌癸傷丁」。第四造：丙辰年、乙未月、庚辰日、癸未時——丙火在年上為殺，兩未土厚，乙木來疏，癸水在時又去制丙，配合稍嫌駁雜。

七月庚金，剛銳極矣，專用丁火煆煉，次取木引丁，故曰：秋金銳銳最為奇，壬癸相逢總不宜，如逢木火來成局，試看福壽與天齊。如得丁甲兩透，定步青雲；若有丁無甲為俊秀，有甲無丁是平人，丁甲兩無無用物，只堪門下作閒人。

七月建申，庚金剛銳到了極處，專用丁火來煆煉，其次取木來引燃丁火。所以古歌說：秋金銳利本是奇物，可是壬水癸水相逢總歸不宜——水一多隻洩其銳而無以成器；若逢木火結成局面煅煉它，那就福壽與天同齊。若得丁火甲木兩透，必定平步青雲；只有丁火而無甲木的，算個俊秀之才；只有甲木而無丁火的，是平常人；丁甲兩樣全無的，便是沒用之物，只配在人門下做個閒人。

或支成水局，乏丁用丙，柱中即有丙火，不見甲木者，必主愚懦，何也，當時金水兩旺，金生水以制火，何能發達。或見甲出引丁，可云生監，甲弱者，衣食充盈。或支成土局，先甲後丁。支成火局，富貴中人，金剛木明，行商坐賈之人。金備申酉戌之地，富貴疑，金神入火鄉，逢羊刃富貴榮華。

若地支會成水局，缺丁火就退而用丙火；但柱中即使有丙火，而不見甲木來引，此人必定愚鈍懦弱。為什麼？申月正當金水兩旺，金去生水、水又來制火，火哪裡還發達得起來？若見甲木出干引燃丁火，可說是個生員監生；甲木弱些的，也衣食充足。若地支會成土局，土厚埋金，就先取甲木疏土、後取丁火鍊金。若地支會成火局，是富貴中人；金既剛而木又明，則是行商坐賈的生意人。地支備齊申酉戌西方之地，富貴可無疑（原文「疑」上疑脫「無」字）；金神進入火鄉，再逢羊刃相配，主富貴榮華。

八月庚金，剛銳支退，用丁甲，丙不可少，若丁甲透，又見一丙，功名顯赫，且見羊刃無刑沖，丙殺藏支，名為羊刃架殺，主出將入相，直介忠臣。

八月建酉，庚金剛銳之氣漸漸退了，仍用丁火與甲木，丙火也不可少——丁煉其質，甲引其火，丙暖其體。若丁火甲木都透，又見一個丙火，功名顯赫；再加地支見酉為羊刃而不受刑沖，丙火七殺藏在支中，叫作「羊刃架殺」，主出將入相，是剛直耿介的忠臣。

或丙火重重，一丁高透，亦主科甲，丙出丁藏，異路之仕。或甲藏支，火透而水不透者，亦主清高，衣衿可望。或丁藏支內，重見丙火者，此名假殺重重，雖羊刃帖身，郤難從殺也。即一丙透，秀而不富，或支見重重甲乙，無用人也。總之旺金木衰，非火莫制，不見丙丁，藝術之輩。

若丙火重重，而有一個丁火高透，也主科甲；丙火出干而丁火只藏的，是異路出身的官。若甲木藏在支中，火透而水不透——無水來傷火——也主清高，衣衿可望。若丁火只藏在支內，而丙火重重出現，叫作「假殺重重」；這時縱然羊刃貼身，日主也難以棄命從殺。即便只透一個丙火，也不過秀氣而不富。若地支見重重甲乙之財而身弱不任，仍是無用之人。總之金旺而木衰，除了火便沒有別的能制它；若不見丙丁火，就只是憑手藝過活之輩。

時日月年：丙庚丁丙，子子酉子。時日月年：丁庚乙乙，亥午酉巳。時日月年：戊庚癸己，寅申酉亥。

以下三造仍按「時、日、月、年」橫列。第一造：丙子年、丁酉月、庚子日、丙子時——兩丙一丁並透以煆煉，只是三個子水在支洩金制火，火虛而水旺。第二造：乙巳年、乙酉月、庚午日、丁亥時——丁火透干、兩乙為財，日主坐午，火有根，正是八月庚金用丁的樣子。第三造：己亥年、癸酉月、庚申日、戊寅時——滿盤金水而火只藏於寅中，癸水又出干，屬「不見丙丁」而以藝術自給的一類。

九月庚金，戊土司令，最怕土厚埋金，宜先用甲疏，後用壬洗，則金自出矣，忌見己土濁壬。壬甲兩透，科甲相宜；或甲透壬藏，鄉魁可望；甲藏壬透，廩貢堪謀；有甲無壬，猶有學問；有壬無甲，莫問衣衿；壬甲兩無，則為下格。

九月建戌，戊土司令，最怕土厚把金埋住，所以宜先用甲木疏開厚土，再用壬水把金淘洗乾淨，金自然就顯露出來了；只忌己土出來把壬水攪濁。壬、甲兩透的，宜於科甲；甲木透而壬水藏的，可望鄉試奪魁；甲木藏而壬水透的，廩生貢生還謀得到；有甲木而無壬水的，尚且有學問；有壬水而無甲木的，連一領衣衿都不必問了；壬甲兩樣全無的，便是下格。

或支成水局，丙透救之，此人才高邁眾，名重鄉閭，不見癸水，一榜可許。或四柱戊多金旺，全無甲壬者，即有衣祿，亦不能久，或庚戊多無壬甲者，愚頑之輩。

若地支會成水局，金寒水冷，得丙火透出來救，此人才氣高過眾人，名重鄉里；只要不見癸水來克丙，中式一榜也可許。若四柱戊土多而金又旺，甲木壬水全無，縱有一點衣祿，也不能長久；若庚金戊土都多而沒有壬水甲木，土壅金頑，是愚頑之輩。

時日月年：甲庚戊辛，申申戌酉。時日月年：辛庚丙庚，巳戌戌寅。時日月年：辛庚戊辛，巳申戌酉。

以下三造仍按「時、日、月、年」橫列。第一造：辛酉年、戊戌月、庚申日、甲申時——時干甲木疏開戌土，可惜壬水不透，金旺而洗淘無力。第二造：庚寅年、丙戌月、庚戌日、辛巳時——丙火透干暖金，寅中甲木疏土，兩戌土厚，仍欠一點壬水。第三造：辛酉年、戊戌月、庚申日、辛巳時——滿盤金土，既無甲疏、又無壬洗，正是「壬甲兩無，則為下格」的樣子。

十月庚金，水冷性寒，非丁莫造，非丙不暖。丁甲兩透，支無水局，一榜有之；支藏丙火，桃浪之仙；支見亥子，得己出制，亦有功名。若見丙透無丁者，無顯達；丁藏甲透，武職之人；以上不合者，庸俗。如金水混雜，全無丙丁者，鄙夫；支成金局，無火者，僧道之命也。書曰：水冷金寒愛丙丁。

十月建亥，水冷而金性亦寒，沒有丁火便造不成器，沒有丙火便暖不過來。丁火甲木兩透，地支又不會成水局的，中式一榜是有的；地支藏著丙火的，是春闈得意之人；地支見亥、子而水盛，能得己土出來制水的，也有功名。若只見丙火透出而沒有丁火，暖則暖矣，終不能成器，便不得顯達；丁火藏支而甲木透干的，是做武職的人；不合以上這幾種配置的，都屬庸俗。倘若金水混雜而丙丁全無，便是鄙陋之夫；地支會成金局又沒有火的，是僧道之命。命書上說：水冷金寒的命，最愛丙丁二火。

時日月年：壬庚辛丁，午子亥亥。時日月年：丙庚辛壬，子辰亥辰。

以下二造仍按「時、日、月、年」橫列。第一造：丁亥年、辛亥月、庚子日、壬午時——兩亥一子，水冷金寒，全賴年干丁火與時支午火暖局鍊金，正合「水冷金寒愛丙丁」。第二造：壬辰年、辛亥月、庚辰日、丙子時——金水成群而時干丙火獨透解寒，只是有丙無丁，暖而未能成器。

十一月庚金，天氣嚴寒，仍取丁甲，次取丙火照暖。或丁甲兩透，丙在支中，必主科甲；即無丙火，亦有衣衿；有丁無甲，亦可富中取貴；有甲無丁，只作常人；或丙透丁藏，異途名望；丁藏有甲，武學可許。

十一月建子，天氣嚴寒，仍舊取丁火與甲木，其次取丙火來照暖。若丁火甲木兩透，丙火又在地支之中，必主科甲；即便沒有丙火，也有一領衣衿；有丁火而無甲木的，也能於富中取貴；有甲木而無丁火的，只作常人；丙火透而丁火藏的，是異途得來的名望；丁火藏而柱中有甲木的，可許他入武學。

或重重丙火，可許一富，但不清高，丙戊生寅，或丙底坐寅，有一二者，富真貴假，若見癸透，一介寒儒。或支成水局，不見丙丁者，此乃傷官格，為人清雅，衣祿常盈，但子息艱難耳。

若丙火重重，可許一個富字，只是不夠清高。丙火與戊土都長生在寅，所以丙火若坐在寅上，有一兩個的，富是真的、貴卻是假的；若再見癸水透出克丙，就只是一介寒儒。若地支會成水局，而丙丁二火都不見，這便是「傷官格」，為人清雅，衣祿常足，只是子息艱難罷了。

或丙丁太多，名官煞混雜最無良，又怕身輕有損傷，如遇東南二運地，焉能捱得過時光。過於清冷，似有淒涼，柱中一派金水，不入火土之鄉，主一生孤貧浪蕩，難望有成也。

若丙丁二火太多，正官與七殺混在一處，最是不良；又怕日主身輕而受損傷。歌裡說：這樣的命如果又遇上東南木火兩步運，木生火、火克身，哪裡捱得過那段時光。反過來，命局若過於清冷，又顯出一片淒涼：柱中滿是金水，行運再不進火土之鄉，主一生孤貧浪蕩，難指望有成。

時日月年：庚庚壬壬，辰申子子。時日月年：癸庚庚辛，未辰子亥。時日月年：戊庚戊乙，寅寅子卯。

以下三造仍按「時、日、月、年」橫列。第一造：壬子年、壬子月、庚申日、庚辰時——滿盤金水而無一點火，正是前文所說「一派金水，不入火土之鄉」的局面。第二造：辛亥年、庚子月、庚辰日、癸未時——金水成群，只有未中丁火一點餘溫，寒氣仍重。第三造：乙卯年、戊子月、庚寅日、戊寅時——兩寅中藏丙火與甲木，兩戊制水，木火得地，是十一月庚金中配合較好的一造。

十二月庚金，寒氣太重，且多溼泥，愈寒愈凍，先取丙火解凍，次取丁火鍊金，甲亦不可少。丙丁甲透者，即不科甲，亦有恩榮；有丙無丁甲者，富中取貴；有丁甲無丙者，特達才人；有丙丁無甲者，白手成家，刀筆亨通，乏金更美；或支成金局無水，僧道之流。

十二月建丑，寒氣太重，丑又是溼泥之土，愈寒便愈凍結，所以先取丙火解凍，其次取丁火鍊金，甲木也不可少——無甲則丁火無從引燃。丙、丁、甲都透出的，即使不中科甲，也有恩榮；有丙火而無丁甲的，可於富中取貴；有丁甲而無丙火的，是特出通達的才人；有丙丁而無甲木的，能白手成家，憑刀筆而亨通，若柱中少些金來分奪就更美；若地支會成金局而沒有水來洩秀，便是僧道之流。

時日月年：癸庚己庚，未戌丑辰。女命：時日月年：甲庚丁己，申子丑巳。

以下二造仍按「時、日、月、年」橫列。第一造：庚辰年、己丑月、庚戌日、癸未時——滿盤土金，戌未之中雖藏丁火，卻不透干，寒土凍金而無丙解凍。第二造為女命：己巳年、丁丑月、庚子日、甲申時——丁火透在月干、巳中又藏丙火，時干甲木可引丁，丙丁甲三者之意具足，正是十二月庚金的正配。