穷通宝鉴 · 第 7 卷

春月之金：生於春月，余寒未尽，贵乎火气为荣。性柔体弱，欲得厚土辅助；水盛增寒，难施锋锐之势；木旺损力，有剉钝之厄；金来比助，扶持最妙，比而无火，失类非良。夏月之金：夏月之金，尤为柔弱，形质未具，尤嫌死绝。火多而郤为不厌，水盛而滋润呈祥，见木而助么伤身，遇金而扶持精壮，土薄而最为有用，土厚而埋没无光。

春月的金：生在春天，余寒还没有散尽，最要紧的是得火气才荣旺。此时金性柔、体质弱，需要厚土来辅助生扶；水一盛只会增添寒气，锋锐之势便施展不开；木一旺则耗损金力，有卷刃变钝之厄；若有同类之金来比肩相助，扶持起来最妙，但只有同类相帮而没有火来锻炼，仍不算好。夏月的金：夏天的金更加柔弱，形质尚未成就，尤其嫌它落在死绝之地。此时火虽多，却也不以为嫌，因为金终究要靠火炼；水盛能滋润，反呈祥瑞；见木只会助火而伤身，遇金则彼此扶持而精壮；土薄最为有用，土厚便把金埋没得毫无光彩。

秋月之金：秋月之金，当权得令，火来煆炼，遂成钟鼎之材，土多培养，反惹顽浊之气，见水则精神越秀，逢木则琢削施威，金助愈刚，刚过则决，气重愈旺，旺极则衰。冬月之金：冬月之金，形寒性冷，木多则难施琢削之功，水盛而未免沉潜之患，土能制水，金体不寒，火来助土，子母成功，喜比肩聚气相扶，欲官印温养为利。

秋月的金：秋天的金当权得令，有火来煆炼，便成钟鼎一般的重器；土若多来培养，反惹得金气顽浊；见水则精神越发秀发，逢木则可施展琢削之威；有金相助便愈发刚硬，可刚过了头就要折断；金气重则愈旺，旺到极处反而转衰。冬月的金：冬天的金形体寒、性情冷，木多则施不出琢削之功，水盛则不免有沉潜埋没之患；土能制住寒水，金体便不至太寒；火来助土，母子相成而功可就；此时喜比肩聚气相扶，也愿有官星印星来温养，才算有利。

正月庚金，木旺之际，有土皆死，不能生金，且金之寒气未除，先用丙暖庚性，又虑土厚埋金，须甲疏泄。丙甲两透，科甲显荣；二者透一，亦有生监；丙藏甲透，异路功名。

正月建寅，木旺当令，此时的土都处在死地，生不了金；何况金的寒气还没有除尽，所以先用丙火来暖庚金之性。可是又怕土一厚把金埋住，所以还须用甲木疏泄这层厚土。丙、甲两透的，科甲显荣；两者只透其一的，也有生员监生的功名；丙火藏而甲木透的，则由异路取得功名。

或柱中土多，甲透者贵，甲藏者富，庚出则否。或丁火出干，加以戊己而无水者，又主富贵，何也？寅中甲木，引丁有根，无水为病，名官星有气，才旺生扶，故以富贵推之。如火多则用土，用土者火妻土子。

若柱中土多，甲木透出疏土的主贵，甲木只藏在支中的主富；若另一个庚金出干来劈这甲木，就都不成了。若丁火出干为正官，再加戊己土而柱中无水，也主富贵。为什么？寅中的甲木能引燃丁火，丁火便有了根；命中无水，也就没有伤官克官这个病；这叫官星有气，又有旺财——木正是庚金之财——来生扶官星，所以按富贵推。若火太多，就改用土来泄火生金；取土为用的，以火为妻星、土为子星。

或支成炎局，壬透有根者，大富贵；无根者，小富贵；乏水者，残疾之人。或木被金伤，无丙丁出制，支无丁火，此系平人；或丙遭癸困，无戊制者亦然。总之正月庚金，丙甲为上，丁火次之。春金多火，不夭则贫；阳金最喜火炼，煆炼太过，反主奔流。

若地支会成火局，火势炎炎，此时壬水透出而有根的，大富大贵；壬水无根的，小富小贵；连一点水也没有的，是残疾之人。若命中之木（庚金的财星）被别的金所劫伤，而没有丙丁火出来制那劫财之金，地支里也没有丁火，这只是平常人；若丙火被癸水困住，又没有戊土去制癸救丙，情形也一样。总之正月的庚金，以丙火甲木为上，丁火次之。春天的金若火太多，不夭折也贫寒；阳刚的庚金最喜火来锻炼，但煆炼过了头，反主一生奔波流荡。

时日月年：庚庚壬壬，辰申寅子。时日月年：丙庚庚辛，戌戌寅巳。

以下二造仍按「时、日、月、年」横列。第一造：壬子年、壬寅月、庚申日、庚辰时——两壬泄金秀气，寅中丙火暖庚、甲木疏土，日主坐申得禄，正合正月庚金「先用丙暖，须甲疏泄」之意。第二造：辛巳年、庚寅月、庚戌日、丙戌时——丙火透在时干，巳戌之中火土并藏，暖气有余而疏泄不足，全赖寅中甲木去疏两个戌土。

二月庚金，柱中自然有乙，当令之乙，见庚必留情於乙，此金有暗强之势，如秋金一理。故二月庚金，专用丁火，借甲引丁，借庚劈甲。无丁用丙者，富贵多出於勉强。

二月建卯，柱中自然有当令的乙木；乙木一见庚金，必与它相合而把情意留住，庚金因此暗中转强，道理和秋天的金一样。所以二月的庚金专用丁火来煅炼，借甲木引燃丁火，再借另一个庚金劈开甲木。若没有丁火而改用丙火，丙火只能暖而不能炼，得来的富贵多半出于勉强。

或丁在干，甲透引丁，支下再见一庚制甲，配得中和，必然大贵；如不见庚合者，虽丁甲两透，亦属平人。

若丁火在天干，甲木也透出来引燃它，地支之下再见一个庚金去劈开甲木，三者配得中和，必然大贵；假如不见庚金去劈木（原文作「庚合」），纵然丁甲两透，也只是平常人。

春丁不旺不衰，故用甲为佐丁之物，甲若无庚劈，则不能引丁；乙木虽多，又忌湿乙伤丁，难为丁母。故有丁甲无庚者，常人；有丁庚，甲不出干者，常人；或丁透无庚甲者，可许贡监；无丁有丙者，异路功名。

春天的丁火不旺也不衰，所以要用甲木作辅佐丁火之物；可是甲木若没有庚金来劈，就引不着丁火。乙木虽多，却又怕湿乙熏伤丁火，当不了丁火的母亲。所以有丁火甲木而没有庚金的，是常人；有丁火庚金而甲木不出干的，也是常人；丁火透出而庚金甲木都没有的，可许一个贡生监生；没有丁火而只有丙火的，则是异路功名。

或一片甲乙，忌庚出帮破才，乃从才格，反主富贵；若见一比，又主孤贫。从才者，火妻土子；用丁者，取甲为妻，若有庚制，难许同偕。死金嫌盖顶之泥，重见戊己，如人压伏之象，须甲透为妙。

若满盘一片甲乙木为财而日主无根，最忌另一个庚金出来帮身破财；没有比劫时便入「从财格」，反主富贵；一见比肩，就又主孤贫。入从财格的，以火为妻星、土为子星；取丁火为用的，以甲木为妻星，但若柱中有庚金来劈这甲木，夫妻便难许白头偕老。至于衰死之金，最嫌头顶上压着一层泥：戊己土重重出现，就像人被压伏住一般，此时须有甲木透出疏土，才为妙。

时日月年：丁庚己庚，丑寅卯申。时日月年：甲庚己庚，申子卯午。时日月年：丁庚辛辛，亥寅卯酉。时日月年：丁庚辛丙，亥辰卯申。

以下四造仍按「时、日、月、年」横列。第一造：庚申年、己卯月、庚寅日、丁丑时——丁火透在时干，寅中甲木引丁，年干庚金正好劈甲，恰合二月庚金「专用丁火，借甲引丁，借庚劈甲」之法。第二造：庚午年、己卯月、庚子日、甲申时——甲木透在时干而丁火不出干，午中丁火只藏于支，比上造为逊。第三造：辛酉年、辛卯月、庚寅日、丁亥时——丁火透干、寅中甲木为引，只是两辛透干助身，卯木之财被劫。第四造：丙申年、辛卯月、庚辰日、丁亥时——丙丁并透，火足以炼金，卯木为财，配合亦佳。

三月庚金，戊土司令，无生金之理，有埋金之忧，故先甲後丁，不用庚劈甲。三月之庚，土旺金顽，顽金宜丁，旺土须甲，乏甲不能立业，乏丁焉能成名，二者少一，富贵不真。庚金无火，非夭则贫；身弱才多，富贵不久。

三月建辰，戊土司令，这时的土并没有生金之力，反有埋金之忧，所以先取甲木、后取丁火，也不必再用庚金去劈甲——辰月土厚，甲木要留着疏土。三月的庚金，土旺而金顽：顽金要靠丁火来炼，旺土要靠甲木来疏；缺了甲木就立不起事业，缺了丁火又凭什么成名？两样少一样，富贵便不真。庚金若无火来炼，不夭折也贫寒；日主弱而财星多的，富贵也不长久。

得丁甲丙透，不见比肩，科甲之命，但要好运相催。甲透丁藏，采芹拾芥；甲藏丁透，异路功名；丁甲俱藏，不受庚制，富中取富，刀笔起家；有甲无丁，平常之辈；有丁无甲，迂儒腐儒；丁甲两无，下贱之流。

若丁火、甲木、丙火都透出，而不见比肩来分夺，是科甲之命，只要再有好运催发。甲木透而丁火藏的，可以进学取青衿；甲木藏而丁火透的，是异路功名；丁甲都藏在支中而不受庚金克制的，能于富中再取富，凭刀笔起家；有甲木而无丁火的，是平常之辈；有丁火而无甲木的，是迂阔腐儒；丁甲两样全无的，是下贱之流。

或一甲，无丁，有丙，由行伍而得官职，须不见壬，癸，为妙。或支成土局，无木，贫贱僧道；见乙，奸诈小人。或支成火局，癸水透，富贵；有丙丁出干，见壬制之，方吉；无制，残疾之人。用甲者，水妻木子；用丁者，木妻火子。

若只有一个甲木，没有丁火而有丙火，多由行伍从军得个官职，但须不见壬水癸水来克丙才妙。若地支会成土局而没有木来疏，是贫贱的僧道；若只见乙木，柔木疏不动厚土，反成奸诈小人。若地支会成火局，煆炼太过，得癸水透出制火的主富贵；若有丙丁火出干，必须见壬水来制它，才算吉；一点制伏也没有的，是残疾之人。取甲木为用的，以水为妻星、木为子星；取丁火为用的，以木为妻星、火为子星。

时日月年：壬庚庚庚，午申辰子。

此造仍按「时、日、月、年」横列，还原为庚子年、庚辰月、庚申日、壬午时——三个庚金并立而丁火不出天干，只有时支午中丁火可为煆炼之用；时干壬水泄金之秀，年支子水又与申辰会成水局，属身旺而以水泄秀的一路。

四月庚金，长生於巳，巳内有戊，丙不熔金，故不畏火炎。丙亦可作用，但先壬水，方得中和，故曰群金生夏，喜用勾陈，次取戊土，丙火佐之。三者皆全，登科及第；即透一二，亦非白丁。

四月建巳，庚金在巳上得长生，巳中又藏着戊土，戊土能晦火生金，丙火便熔它不动，所以并不怕火炎。丙火也可以取来作用，但须先用壬水解炎，配合才归中和；所以说「群金生在夏天，喜用勾陈」——勾陈即是戊土，以土晦火而生金。取用的次第是先壬水、次戊土，丙火作辅佐。三样都齐全的，登科及第；只透其中一两样的，也不是白丁。

或一派丙火，名曰假杀为权，须不见壬制者，此人假作清，高并无仁义，刑妻克子；有壬制者，又主荣华；壬藏支者，有富贵之名，而无其实。

若满盘一片丙火——丙是庚金的七杀——火多而无制，叫作「假杀为权」。这样的命若不见壬水制火，此人只是假作清高，实则毫无仁义，还刑妻克子；若有壬水制住丙火，就又主荣华；壬水只藏在地支的，空有富贵之名而无其实。

或支成金局，变弱为强，用丙无力，用丁方妙，故丁透者吉，无丁，无用之人；或丁出三四，煆制太过，其人奔波。四月庚金，须用壬丙戊，但非拘执先後，宜分病用药，妻子仝前。

若地支会成金局，庚金由弱转强，这时用丙火就嫌力弱——丙火照得暖却熔不动金——改用丁火才妙，所以丁火透出的吉，没有丁火的便是无用之人；但丁火若出到三四个，煆炼太过，此人反要奔波劳碌。四月的庚金，总须在壬水、丙火、戊土三者中取用，却不必拘执谁先谁后，应当看命局病在哪里就用哪一味药。妻星子星的取法同前。

偷戟成功，入火乡而反害；金逢火已损，再见火必伤；庚辛火旺怕南方，逢辰巳之乡，又为荣断。

古歌说：金既已铸成戟而告成功（原文「偷戟」当为「铸戟」），再进入火乡反而受害；金一经火便已受损，再见火必然伤折；庚辛金在火旺之时最怕行运走南方。不过若遇上辰、巳这类水库与长生之乡，金气有所归依，又可断为荣显。

五月庚金，丁火旺烈，庚金败地，专用壬水，癸又次之。壬透癸藏，支见庚辛，必然科甲；切忌戊己透干制水，则否，戊藏支内，不失儒林。或壬在支，有金生助，又得金神出干，明经之贵；或癸出带辛，异路之荣。

五月建午，丁火旺烈，庚金正落在败地，所以专用壬水解炎救金，癸水次之。壬水透干、癸水藏支，地支又见庚辛作水源，必然科甲；最忌戊己土透干来制水，一制便不成了；戊土只藏在支中的，还不失于列名儒林。若壬水只在地支，而有金来生助，又得庚辛金神出于天干，也是明经之贵；若癸水出干而带着辛金相生，则是异路的荣显。

或支成炎局，乏水者，奔波之客；有壬癸制者，捐纳之人；又见戊己透者则否。无壬癸制火者，又宜戊己出干补金泄火，庶不夭折孤贫。总之仲夏无水，非上格。或一派木火，无伤、印、比劫，又作从杀而论。己未，庚午，庚戌。

若地支会成火局，缺水的是奔波之客；有壬癸水制火的，可以捐纳得官；但若又见戊己土透出克水，便不成了。若实在没有壬癸制火，那就该有戊己土出干，一面泄火、一面生金，庶几不至于夭折孤贫。总之仲夏之月而命里无水，就算不得上格。若满盘木火，而没有食伤、印绶、比劫来救应日主，那又该按「从杀」来论。原文附一造，只列三柱：己未、庚午、庚戌。

六月庚金，三伏生寒，顽钝极矣，先用丁火，次取甲木。丁甲两透名显身荣，忌癸伤丁；有甲无丁，庸俗；有丁无甲，生员；丁甲全无，下贱之人。木虽有，丁不透，支又见水，执鞭之士；丁火无伤，贸易之流。

六月建未，三伏之中暗自生寒，庚金顽钝到了极处，所以先用丁火煅炼，其次取甲木引火。丁、甲两透的，名显身荣，只忌癸水出来伤丁；有甲木而无丁火的，庸俗；有丁火而无甲木的，只是个生员；丁甲全无的，是下贱之人。木虽然有，而丁火不透，地支又见水来克火，就只是替人执鞭赶车之士；若丁火不受伤克，也能做点买卖营生。

支会土局，甲先丁後，甲透者，文章显达；丁透者，刀笔扬名。或柱多金，有二丁出制，异路功名。

若地支会成土局，土厚埋金，就改为甲木在先、丁火在后——先把土疏开，再拿火炼金；甲木透出的，以文章显达；丁火透出的，凭刀笔扬名。若柱中金多，有两个丁火出来制它，也是异路功名。

时日月年：丁庚丁丙，亥申未辰。时日月年：壬庚乙丙，午寅未午。时日月年：甲庚己癸，申子未巳。时日月年：癸庚乙丙，未辰未辰。

以下四造仍按「时、日、月、年」横列。第一造：丙辰年、丁未月、庚申日、丁亥时——两丁一丙一齐煆炼，日主坐申得禄，亥中甲木又可引丁，正合六月庚金「先丁后甲」之法。第二造：丙午年、乙未月、庚寅日、壬午时——火土并旺而乙木生火，时干壬水一面泄金、一面制火，取用在水火之间。第三造：癸巳年、己未月、庚子日、甲申时——甲木透在时干疏未土，可惜年干癸水伤了巳中之丁，正是所谓「忌癸伤丁」。第四造：丙辰年、乙未月、庚辰日、癸未时——丙火在年上为杀，两未土厚，乙木来疏，癸水在时又去制丙，配合稍嫌驳杂。

七月庚金，刚锐极矣，专用丁火煆炼，次取木引丁，故曰：秋金锐锐最为奇，壬癸相逢总不宜，如逢木火来成局，试看福寿与天齐。如得丁甲两透，定步青云；若有丁无甲为俊秀，有甲无丁是平人，丁甲两无无用物，只堪门下作闲人。

七月建申，庚金刚锐到了极处，专用丁火来煆炼，其次取木来引燃丁火。所以古歌说：秋金锐利本是奇物，可是壬水癸水相逢总归不宜——水一多只泄其锐而无以成器；若逢木火结成局面煅炼它，那就福寿与天同齐。若得丁火甲木两透，必定平步青云；只有丁火而无甲木的，算个俊秀之才；只有甲木而无丁火的，是平常人；丁甲两样全无的，便是没用之物，只配在人门下做个闲人。

或支成水局，乏丁用丙，柱中即有丙火，不见甲木者，必主愚懦，何也，当时金水两旺，金生水以制火，何能发达。或见甲出引丁，可云生监，甲弱者，衣食充盈。或支成土局，先甲後丁。支成火局，富贵中人，金刚木明，行商坐贾之人。金备申酉戌之地，富贵疑，金神入火乡，逢羊刃富贵荣华。

若地支会成水局，缺丁火就退而用丙火；但柱中即使有丙火，而不见甲木来引，此人必定愚钝懦弱。为什么？申月正当金水两旺，金去生水、水又来制火，火哪里还发达得起来？若见甲木出干引燃丁火，可说是个生员监生；甲木弱些的，也衣食充足。若地支会成土局，土厚埋金，就先取甲木疏土、后取丁火炼金。若地支会成火局，是富贵中人；金既刚而木又明，则是行商坐贾的生意人。地支备齐申酉戌西方之地，富贵可无疑（原文「疑」上疑脱「无」字）；金神进入火乡，再逢羊刃相配，主富贵荣华。

八月庚金，刚锐支退，用丁甲，丙不可少，若丁甲透，又见一丙，功名显赫，且见羊刃无刑冲，丙杀藏支，名为羊刃架杀，主出将入相，直介忠臣。

八月建酉，庚金刚锐之气渐渐退了，仍用丁火与甲木，丙火也不可少——丁炼其质，甲引其火，丙暖其体。若丁火甲木都透，又见一个丙火，功名显赫；再加地支见酉为羊刃而不受刑冲，丙火七杀藏在支中，叫作「羊刃架杀」，主出将入相，是刚直耿介的忠臣。

或丙火重重，一丁高透，亦主科甲，丙出丁藏，异路之仕。或甲藏支，火透而水不透者，亦主清高，衣衿可望。或丁藏支内，重见丙火者，此名假杀重重，虽羊刃帖身，郤难从杀也。即一丙透，秀而不富，或支见重重甲乙，无用人也。总之旺金木衰，非火莫制，不见丙丁，艺术之辈。

若丙火重重，而有一个丁火高透，也主科甲；丙火出干而丁火只藏的，是异路出身的官。若甲木藏在支中，火透而水不透——无水来伤火——也主清高，衣衿可望。若丁火只藏在支内，而丙火重重出现，叫作「假杀重重」；这时纵然羊刃贴身，日主也难以弃命从杀。即便只透一个丙火，也不过秀气而不富。若地支见重重甲乙之财而身弱不任，仍是无用之人。总之金旺而木衰，除了火便没有别的能制它；若不见丙丁火，就只是凭手艺过活之辈。

时日月年：丙庚丁丙，子子酉子。时日月年：丁庚乙乙，亥午酉巳。时日月年：戊庚癸己，寅申酉亥。

以下三造仍按「时、日、月、年」横列。第一造：丙子年、丁酉月、庚子日、丙子时——两丙一丁并透以煆炼，只是三个子水在支泄金制火，火虚而水旺。第二造：乙巳年、乙酉月、庚午日、丁亥时——丁火透干、两乙为财，日主坐午，火有根，正是八月庚金用丁的样子。第三造：己亥年、癸酉月、庚申日、戊寅时——满盘金水而火只藏于寅中，癸水又出干，属「不见丙丁」而以艺术自给的一类。

九月庚金，戊土司令，最怕土厚埋金，宜先用甲疏，後用壬洗，则金自出矣，忌见己土浊壬。壬甲两透，科甲相宜；或甲透壬藏，乡魁可望；甲藏壬透，廪贡堪谋；有甲无壬，犹有学问；有壬无甲，莫问衣衿；壬甲两无，则为下格。

九月建戌，戊土司令，最怕土厚把金埋住，所以宜先用甲木疏开厚土，再用壬水把金淘洗干净，金自然就显露出来了；只忌己土出来把壬水搅浊。壬、甲两透的，宜于科甲；甲木透而壬水藏的，可望乡试夺魁；甲木藏而壬水透的，廪生贡生还谋得到；有甲木而无壬水的，尚且有学问；有壬水而无甲木的，连一领衣衿都不必问了；壬甲两样全无的，便是下格。

或支成水局，丙透救之，此人才高迈众，名重乡闾，不见癸水，一榜可许。或四柱戊多金旺，全无甲壬者，即有衣禄，亦不能久，或庚戊多无壬甲者，愚顽之辈。

若地支会成水局，金寒水冷，得丙火透出来救，此人才气高过众人，名重乡里；只要不见癸水来克丙，中式一榜也可许。若四柱戊土多而金又旺，甲木壬水全无，纵有一点衣禄，也不能长久；若庚金戊土都多而没有壬水甲木，土壅金顽，是愚顽之辈。

时日月年：甲庚戊辛，申申戌酉。时日月年：辛庚丙庚，巳戌戌寅。时日月年：辛庚戊辛，巳申戌酉。

以下三造仍按「时、日、月、年」横列。第一造：辛酉年、戊戌月、庚申日、甲申时——时干甲木疏开戌土，可惜壬水不透，金旺而洗淘无力。第二造：庚寅年、丙戌月、庚戌日、辛巳时——丙火透干暖金，寅中甲木疏土，两戌土厚，仍欠一点壬水。第三造：辛酉年、戊戌月、庚申日、辛巳时——满盘金土，既无甲疏、又无壬洗，正是「壬甲两无，则为下格」的样子。

十月庚金，水冷性寒，非丁莫造，非丙不暖。丁甲两透，支无水局，一榜有之；支藏丙火，桃浪之仙；支见亥子，得己出制，亦有功名。若见丙透无丁者，无显达；丁藏甲透，武职之人；以上不合者，庸俗。如金水混杂，全无丙丁者，鄙夫；支成金局，无火者，僧道之命也。书曰：水冷金寒爱丙丁。

十月建亥，水冷而金性亦寒，没有丁火便造不成器，没有丙火便暖不过来。丁火甲木两透，地支又不会成水局的，中式一榜是有的；地支藏着丙火的，是春闱得意之人；地支见亥、子而水盛，能得己土出来制水的，也有功名。若只见丙火透出而没有丁火，暖则暖矣，终不能成器，便不得显达；丁火藏支而甲木透干的，是做武职的人；不合以上这几种配置的，都属庸俗。倘若金水混杂而丙丁全无，便是鄙陋之夫；地支会成金局又没有火的，是僧道之命。命书上说：水冷金寒的命，最爱丙丁二火。

时日月年：壬庚辛丁，午子亥亥。时日月年：丙庚辛壬，子辰亥辰。

以下二造仍按「时、日、月、年」横列。第一造：丁亥年、辛亥月、庚子日、壬午时——两亥一子，水冷金寒，全赖年干丁火与时支午火暖局炼金，正合「水冷金寒爱丙丁」。第二造：壬辰年、辛亥月、庚辰日、丙子时——金水成群而时干丙火独透解寒，只是有丙无丁，暖而未能成器。

十一月庚金，天气严寒，仍取丁甲，次取丙火照暖。或丁甲两透，丙在支中，必主科甲；即无丙火，亦有衣衿；有丁无甲，亦可富中取贵；有甲无丁，只作常人；或丙透丁藏，异途名望；丁藏有甲，武学可许。

十一月建子，天气严寒，仍旧取丁火与甲木，其次取丙火来照暖。若丁火甲木两透，丙火又在地支之中，必主科甲；即便没有丙火，也有一领衣衿；有丁火而无甲木的，也能于富中取贵；有甲木而无丁火的，只作常人；丙火透而丁火藏的，是异途得来的名望；丁火藏而柱中有甲木的，可许他入武学。

或重重丙火，可许一富，但不清高，丙戊生寅，或丙底坐寅，有一二者，富真贵假，若见癸透，一介寒儒。或支成水局，不见丙丁者，此乃伤官格，为人清雅，衣禄常盈，但子息艰难耳。

若丙火重重，可许一个富字，只是不够清高。丙火与戊土都长生在寅，所以丙火若坐在寅上，有一两个的，富是真的、贵却是假的；若再见癸水透出克丙，就只是一介寒儒。若地支会成水局，而丙丁二火都不见，这便是「伤官格」，为人清雅，衣禄常足，只是子息艰难罢了。

或丙丁太多，名官煞混杂最无良，又怕身轻有损伤，如遇东南二运地，焉能挨得过时光。过於清冷，似有凄凉，柱中一派金水，不入火土之乡，主一生孤贫浪荡，难望有成也。

若丙丁二火太多，正官与七杀混在一处，最是不良；又怕日主身轻而受损伤。歌里说：这样的命如果又遇上东南木火两步运，木生火、火克身，哪里挨得过那段时光。反过来，命局若过于清冷，又显出一片凄凉：柱中满是金水，行运再不进火土之乡，主一生孤贫浪荡，难指望有成。

时日月年：庚庚壬壬，辰申子子。时日月年：癸庚庚辛，未辰子亥。时日月年：戊庚戊乙，寅寅子卯。

以下三造仍按「时、日、月、年」横列。第一造：壬子年、壬子月、庚申日、庚辰时——满盘金水而无一点火，正是前文所说「一派金水，不入火土之乡」的局面。第二造：辛亥年、庚子月、庚辰日、癸未时——金水成群，只有未中丁火一点余温，寒气仍重。第三造：乙卯年、戊子月、庚寅日、戊寅时——两寅中藏丙火与甲木，两戊制水，木火得地，是十一月庚金中配合较好的一造。

十二月庚金，寒气太重，且多湿泥，愈寒愈冻，先取丙火解冻，次取丁火炼金，甲亦不可少。丙丁甲透者，即不科甲，亦有恩荣；有丙无丁甲者，富中取贵；有丁甲无丙者，特达才人；有丙丁无甲者，白手成家，刀笔亨通，乏金更美；或支成金局无水，僧道之流。

十二月建丑，寒气太重，丑又是湿泥之土，愈寒便愈冻结，所以先取丙火解冻，其次取丁火炼金，甲木也不可少——无甲则丁火无从引燃。丙、丁、甲都透出的，即使不中科甲，也有恩荣；有丙火而无丁甲的，可于富中取贵；有丁甲而无丙火的，是特出通达的才人；有丙丁而无甲木的，能白手成家，凭刀笔而亨通，若柱中少些金来分夺就更美；若地支会成金局而没有水来泄秀，便是僧道之流。

时日月年：癸庚己庚，未戌丑辰。女命：时日月年：甲庚丁己，申子丑巳。

以下二造仍按「时、日、月、年」横列。第一造：庚辰年、己丑月、庚戌日、癸未时——满盘土金，戌未之中虽藏丁火，却不透干，寒土冻金而无丙解冻。第二造为女命：己巳年、丁丑月、庚子日、甲申时——丁火透在月干、巳中又藏丙火，时干甲木可引丁，丙丁甲三者之意具足，正是十二月庚金的正配。