六壬大全 · 第 2 卷
三月
子 天書 聖心 天解 風煞 神豪 市曹 刑亡 丑 天詔 管神 游神 天赦 天空 游魂 憂神 病煞 三丘 下喪 破碎 金神 歲煞 喪魄 獄神 玄武 寡宿 天車 火神 飛橫 寅 皇書 驛馬 信神 生氣 地醫 會神 外解 戰雄 天耳 弔客 姦淫 奸神 天猴 血忌 吏神 天吞 卯 天師 天鬼 游禍 天牢 勾陳 陰煞 賊神 血支 天盜 辰 皇恩 浴盆 地獄 月符 火怪 黃幡 天目 巳 鑰神 戲神 游煞 喝散 月鬼 墓門 陽煞 劫煞 時盜 女災 邪神 孤神 勾陳 午 天醫 天巫 風伯 雨煞 飛廉 災煞 雌虎 天獄 風煞 火鬼 未 天雞 天煞 月煞 小煞 死神 哭神 五墓 朱雀 螣蛇 雷煞 繩索 迷惑 申 往亡 大煞 死氣 殺神 月厭 謾語 天廁 天火 昏迷 飛橫 戰難 解神 內解 酉 日煞 四廢 門神 喪車 枯骨 天刑 盜神 咸池 懸索 長繩 大時 天喜 天馬 戌 月破 時煞 伏殃 白虎 上喪 豹尾 信煞 成神 亥 受死 天機 亡神 絞神
三月建辰，辰上有「皇恩」，凶的一面是「浴盆」「地獄」「月符」「火怪」「黃幡」「天目」。與辰相沖的戌為本月「月破」，兼有「時煞」「伏殃」「白虎」「豹尾」，只有「信煞」「成神」兩吉勉強相救。要留意本月申、酉、戌、亥四格的排法與前兩月相反，先列凶煞而後列吉神，讀時不可看錯：申上凶煞是「往亡」「大煞」「死氣」「月厭」「天火」「昏迷」，吉神只有「解神」「內解」；酉上凶煞成群，「四廢」「門神」「喪車」「天刑」「盜神」「咸池」「懸索」「長繩」「大時」，吉神是「天喜」「天馬」；亥格只列「受死」「天機」「亡神」「絞神」而無吉神。寅是本月「驛馬」所在，又有「皇書」「信神」「生氣」「會神」「戰雄」「天耳」，出行、行文、求財都可取用，但同宮的「弔客」「姦淫」「血忌」須防。丑位吉有「天詔」「管神」「游神」「天赦」，凶卻壓著「天空」「游魂」「病煞」「三丘」「歲煞」「喪魄」「玄武」「飛橫」，吉凶極其錯雜。午有「天醫」「天巫」而帶「飛廉」「災煞」「火鬼」，未有「天雞」而群凶畢集，占病問訟都當迴避。三月屬季春，土旺用事，辰既是本月月建又是水庫，所以辰上多晦滯溼沉之煞。子上「天書」「聖心」「天解」為吉，凶煞只「神豪」「市曹」「刑亡」三位，是本月較為清淨之地。
四月
子 天馬 游神 戲神 信煞 天鬼 四廢 憂神 門神 喪車 天刑 盜神 火神 勾神 丑 天喜 天書 信神 神豪 市曹 上喪 女災 火怪 黃幡 刑亡 寅 天詔 成神 天解 游魂 游禍 病煞 墓門 陰煞 玄武 劫煞 飛橫 飛禍 血腥 大禍 卯 生氣 地醫 災煞 弔客 時盜 雨煞 辰 天師 管神 天赦 天殺 三丘 月鬼 天空 天牢 獄神 勾陳 邪神 寡宿 天車 血支 月煞 迷惑 巳 皇書 戰雄 天耳 風伯 受死 風煞 姦淫 吏神 天吞 午 聖心 游煞 天雞 日煞 地獄 天盜 賊神 咸池 懸索 絞神 大時 未 皇恩 天巫 飛廉 大煞 時煞 月厭 雌虎 浴盆 月符 天火 豹尾 昏迷 天目 申 鑰神 外解 喝散 死神 朱雀 陽煞 亡神 雷煞 螣蛇 孤辰 血忌 長繩 滅門 酉 天醫 解神 外解 破碎 金神 小煞 死氣 天獄 謾語 繩索 火鬼 戌 歲煞 哭神 五墓 喪魄 下喪 枯骨 天機 亥 驛馬 會神 風煞 往亡 月破 伏殃 天廁 天機 戰雌 奸神
四月建巳，巳上有「皇書」「戰雄」「天耳」「風伯」，而帶「受死」「姦淫」「風煞」，占病最忌。與巳相沖的亥為本月「月破」，又是「驛馬」「會神」所在，馬臨破位，主動而無成，出行多有折返。辰位吉神有「天師」「管神」「天赦」，凶煞卻是全月最密的一格，「天殺」「三丘」「月鬼」「天空」「天牢」「獄神」「勾陳」「邪神」「寡宿」「天車」「血支」「月煞」「迷惑」十餘位並壓，凡占逢之多主牽連訟繫。寅上「天詔」「成神」「天解」為吉，「游魂」「病煞」「墓門」「玄武」「劫煞」「血腥」「大禍」為凶，問病忌之。子有「天馬」「游神」「戲神」「信煞」，而「四廢」「門神」「喪車」「天刑」同宮。丑上「天喜」「天書」「信神」並臨，是本月喜信之位。卯有「生氣」「地醫」，宜於求醫。午有「聖心」「游煞」「天雞」，帶「日煞」「地獄」「咸池」「大時」。未上「皇恩」「天巫」可議婚，卻壓著「飛廉」「大煞」「月厭」「豹尾」。申有「鑰神」「外解」「喝散」而群凶並集，酉有「天醫」「解神」，戌位吉神全缺，只餘「歲煞」「哭神」「五墓」「喪魄」「枯骨」「天機」。四月屬孟夏，巳酉丑三合金局以此月為首，火氣方盛而金氣潛生，占課以水神為解、以火神為忌。用表之法：先按所占之事定出用神，看它落在哪一支，再取該支的吉凶神煞與三傳天將合參。
五月
子 游神 戲神 天醫 外解 月煞 月破 災煞 四廢 伏殃 憂神 受死 白虎 門神 喪車 天獄 天刑 火神 丑 天喜 驛心 信煞 月煞 天煞 游禍 陰煞 絞神 迷惑 寅 天書 天馬 神豪 天廁 飛禍 卯 天詔 皇恩 往亡 日煞 游魂 病煞 月鬼 時盜 盜神 血腥 玄武 咸池 邪神 血忌 懸索 飛橫 大時 滅門 辰 管神 生氣 地醫 天解 風伯 時煞 三丘 弔客 上喪 風煞 天車 寡宿 豹尾 巳 皇書 天恩 天雞 成神 戰雄 天耳 破碎 金神 天牢 亡神 勾陳 血支 吏神 午 天煞 月厭 地獄 天盜 賊神 天火 繩索 昏迷 未 游煞 天赦 歲煞 天空 下喪 喪魄 浴盆 月符 勾神 長繩 天目 獄神 申 鑰神 驛馬 天巫 喝散 天醫 飛廉 雌虎 市曹 姦淫 天猴 孤辰 刑亡 天吞 酉 會[部 死神 天鬼 天機 朱雀 雷煞 螣蛇 火神 大禍 戌 解神 內解 風煞 死氣 哭神 五墓 謾語 火怪 黃幡 亥 信神 小煞 煞神 枯骨 墓門 陽煞 劫煞 女災 奸神 戰雌
五月建午，午位吉神全缺，「天煞」「月厭」「地獄」「天盜」「賊神」「天火」「繩索」「昏迷」獨據一格，是本月最不可犯之地。與午相沖的子為本月「月破」，又聚「災煞」「四廢」「伏殃」「受死」「白虎」「門神」「喪車」「天獄」「天刑」，雖有「游神」「戲神」「天醫」「外解」四吉，終究破損難成。申是本月「驛馬」，兼「鑰神」「天巫」「喝散」「天醫」，出行、議婚、求醫都可取，惟「飛廉」「雌虎」「市曹」「姦淫」「孤辰」「刑亡」同宮，行事宜避人耳目。未上「游煞」「天赦」為吉，「歲煞」「天空」「喪魄」「浴盆」「長繩」「獄神」為凶。卯位凶煞最多，「往亡」「日煞」「游魂」「病煞」「月鬼」「玄武」「咸池」「邪神」「血忌」「懸索」「飛橫」「滅門」層層疊壓，雖有「天詔」「皇恩」也壓不住。丑有「天喜」「信煞」，寅有「天書」「天馬」，辰有「管神」「生氣」「地醫」「天解」，巳有「皇書」「天恩」「天雞」「成神」，都屬可用之位。酉格吉神一欄原刻作「會[部」，字有殘訛，依他月體例當是「會神」一類；戌有「解神」「內解」，亥只「信神」一吉而群凶圍繞。五月屬仲夏，寅午戌三合火局正當其令，火旺則金熔水涸，凡課中申酉亥子之神多受其傷。午為月建而一吉不存，子為月破而吉凶交戰，一年之中以本月的這兩端最為懸絕。
六月
子 會神 游神 戲神 日煞 四廢 游禍 憂神 門神 喪車 枯骨 天廁 陰煞 火神 咸池 繩索 大時 丑 天喜 時煞 金神 破碎 月破 小煞 伏殃 白虎 豹尾 寅 信煞 月鬼 陽煞 亡神 邪神 勾神 飛禍 卯 天書 天醫 風伯 神豪 天獄 時盜 風煞 懸索 辰 天詔 天馬 信神 天雞 歲煞 游魂 病煞 三丘 喪魄 下喪 玄武 寡宿 天車 飛橫 關神 血腥 大禍 巳 皇書 地醫 生氣 驛馬 外解 戰雄 天耳 天煞 月厭 弔客 天廁 天六 天猴 昏迷 吏神 午 天師 天解 往亡 陰死 天鬼 天牢 地獄 賊神 盜神 天盜 勾陳 血支 長繩 未 聖心 浴盆 上喪 火怪 月符 黃幡 天目 申 鑰神 成神 喝散 游煞 墓門 天機 劫煞 女災 孤辰 絞神 酉 皇恩 天巫 風煞 雨煞 地醫 飛廉 災煞 雌虎 市曹 獄神 朱雀 血忌 刑亡 火神 戌 內解 天煞 天空 死神 哭神 五墓 螣蛇 雷煞 月煞 迷惑 滅門 亥 煞神 死氣 姦淫 奸神 戰雄 天吞
六月建未，未上只「聖心」一吉，凶為「浴盆」「上喪」「火怪」「月符」「黃幡」「天目」。與未相沖的丑為本月「月破」，兼「時煞」「金神」「破碎」「小煞」「伏殃」「白虎」「豹尾」，雖有「天喜」也難轉為吉。巳是本月「驛馬」，又有「皇書」「地醫」「生氣」「外解」「戰雄」「天耳」，宜出行、上書、求醫，惟「天煞」「月厭」「弔客」「天廁」「昏迷」同宮。辰位吉有「天詔」「天馬」「信神」「天雞」，凶有「歲煞」「游魂」「病煞」「三丘」「喪魄」「玄武」「寡宿」「飛橫」「血腥」「大禍」，占病問訟皆忌。子上「會神」「游神」「戲神」為吉，而「四廢」「游禍」「門神」「喪車」「枯骨」「陰煞」「咸池」「繩索」「大時」為凶，主失盜淫佚。午有「天師」「天解」，凶則「往亡」「天鬼」「天牢」「地獄」「賊神」「盜神」「勾陳」「血支」「長繩」並集，問行人與詞訟最忌。酉上「皇恩」「天巫」「雨煞」「地醫」可議婚求醫，卻帶「飛廉」「災煞」「市曹」「獄神」「朱雀」「血忌」。戌位「天煞」「天空」「死神」「哭神」「五墓」「螣蛇」「雷煞」「滅門」並見，亥位吉神全缺而「煞神」「死氣」「姦淫」「天吞」獨存。六月屬季夏，亥卯未三合木局至此告終，土旺當權而木氣就墓，占課以金水之神為解。全月吉神偏聚巳、辰、酉三位，凶煞偏聚子、午、戌三位，凡吉凶同宮的，還須權衡它們的輕重。
七月
子 皇恩 死氣 謾語 火鬼 丑 會神 天赦 歲煞 天空 哭神 受死 月鬼 五墓 喪魄 下喪 枯骨 獄神 邪神 寅 驛馬 聖心 外解 風伯 月皮 伏殃 煞神 白虎 姦淫 天獄 風煞 戰雌 天吞 卯 信煞 天雞 天鬼 四廢 門神 喪車 絞神 小煞 辰 天喜 天書 飛廉 大煞 神豪 月厭 血忌 火怪 天火 黃幡 刑亡 昏迷 巳 天詔 信神 游魂 病煞 墓門 陽煞 玄武 劫煞 女災 長繩 飛橫 飛禍 血腥 滅門 午 天馬 生氣 天醫 地醫 雨煞 災煞 弔客 天獄 天刑 未 天師 關神 天煞 月煞 三丘 天牢 勾陳 天機 寡宿 天車 血支 繩索 迷惑 申 皇書 天解 天耳 戰雄 風煞 天廁 奸神 吏神 酉 戲神 往亡 游煞 破碎 金神 日煞 天盜 時盜 盜神 賊神 咸池 懸索 勾神 大時 戌 天巫 天醫 時煞 游禍 雌虎 憂神 浴盆 上喪 市曹 地獄 月符 天神 豹尾 天目 亥 鑰神 成神 游神 解神 內解 喝散 死神 朱雀 陰煞 亡神 孤辰 螣蛇 雷煞 大禍
七月建申，申上有「皇書」「天解」「天耳」「戰雄」「風煞」，凶煞只「天廁」「奸神」「吏神」三位，是本月較為清淨的一格。與申相沖的寅為本月「月破」（原刻訛作「月皮」），兼「伏殃」「煞神」「白虎」「姦淫」「天獄」，而「驛馬」「聖心」「外解」也正在此位，馬坐破地，出行多主中途受阻。丑上「會神」「天赦」為吉，凶卻有「歲煞」「天空」「哭神」「受死」「月鬼」「五墓」「喪魄」「枯骨」「獄神」「邪神」，占病大忌。午有「天馬」「生氣」「天醫」「地醫」，宜求醫問藥，惟「災煞」「弔客」「天獄」「天刑」同宮。亥位吉神最盛，「鑰神」「成神」「游神」「解神」「內解」「喝散」六神並臨，可藉以解散憂疑，只是「死神」「朱雀」「螣蛇」「亡神」「孤辰」「大禍」仍在。未上「天師」獨吉，而「關神」「天煞」「月煞」「三丘」「天牢」「勾陳」「寡宿」「血支」「繩索」壓之。酉上「往亡」「游煞」「破碎」「金神」「天盜」「盜神」「賊神」「咸池」「懸索」「大時」並集，主盜失。子只「皇恩」一吉，卯有「信煞」「天雞」，辰有「天喜」「天書」而帶「飛廉」「大煞」「月厭」「刑亡」，戌有「天巫」「天醫」而帶「時煞」「市曹」「地獄」「豹尾」。七月屬孟秋，申子辰三合水局以此月為首，金氣當權而水氣潛生，占課當以火神為制。全月吉神偏聚亥、午兩位，凶煞偏聚丑、未、酉三位。
八月
子 風伯 往亡 天鬼 死神 月鬼 朱雀 盜神 邪神 螣蛇 雷煞 火鬼 滅門 丑 成神 天雞 死氣 哭神 五墓 上喪 謾語 火怪 風煞 黃幡 寅 雨煞 煞神 枯骨 墓門 劫煞 女災 戰雄 殺神 枯骨 墓門 劫煞 女災 戰雌 卯 天喜 信煞 天赦 月破 大煞 災煞 四放心 伏殃 月厭 白虎 門神 喪車 天火 昏迷 辰 天書 天煞 天空 獄神 勾神 長繩 迷惑 月煞 巳 皇恩 天詔 會神 破碎 金神 小煞 神豪 市曹 姦淫 刑亡 飛禍 天吞 午 信神 生氣 地醫 風煞 日煞 游魂 病煞 天刑 天機 玄武 咸池 懸索 飛禍 天時 血腥 大禍 未 戲神 天醫 天獄 天盜 時盜 賊神 繩索 申 皇書 天馬 聖心 天師 外解 戰雄 天耳 天牢 勾陳 陽煞 亡神 奸神 血支 吏神 酉 游煞 天解 歲煞 憂神 浴盆 喪魁 下喪 地獄 陰煞 月符 血忌 大神 絞神 天目 戌 驛馬 鑰神 游神 天巫 解神 火神 絞神 天目 亥 內解 喝散 飛廉 游禍 雌虎 天廁 孤辰 天猴
八月建酉，酉上「游煞」「天解」為吉，凶有「歲煞」「憂神」「浴盆」「下喪」「地獄」「陰煞」「月符」「血忌」「絞神」「天目」，其中「喪魁」當是「喪魄」之訛。與酉相沖的卯為本月「月破」，又聚「大煞」「災煞」「伏殃」「月厭」「白虎」「門神」「喪車」「天火」「昏迷」，雖有「天喜」「信煞」「天赦」也難挽回；此格所列「四放心」是「四廢」的刻訛。申位吉神最多，「皇書」「天馬」「聖心」「天師」「外解」「戰雄」「天耳」七位齊集，宜上書求名、遠行謀事，惟「天牢」「勾陳」「陽煞」「亡神」「奸神」「血支」同宮。巳有「皇恩」「天詔」「會神」，而「破碎」「金神」「神豪」「市曹」「姦淫」「刑亡」並見。午有「信神」「生氣」「地醫」而帶「游魂」「病煞」「天刑」「玄武」「咸池」「血腥」「大禍」。子上吉神只「風伯」，凶則「往亡」「天鬼」「死神」「月鬼」「朱雀」「螣蛇」「滅門」並集。本月寅格刻本重出，吉神一欄誤抄了凶煞，「枯骨」「墓門」「劫煞」「女災」上下兩見，讀時當以下一行為準；戌、亥兩格所列也有錯行，凡與前後各月體例不合之處，都應參照他月訂正。八月屬仲秋，巳酉丑三合金局正當其令，金旺則木受傷，凡課中寅卯之神多被摧折。全月吉神偏聚申、巳兩位，凶煞偏聚卯、酉、子三位；本月刻本的訛脫比他月為多，檢讀時尤須與前後各月互相校勘。
九月
子 天醫 天巫 天解 外解 風伯 雨煞 飛廉 災煞 雌虎 天獄 風煞 火鬼 丑 天解 金神 破碎 大煞 月煞 死神 吏神 五墓 朱雀 螣蛇 雷煞 迷惑 大禍 寅 天煞 死氣 月厭 月鬼 煞神 謾語 天廁 天火 昏迷 戰雌 卯 聖心 日煞 四廢 門神 喪車 枯骨 盜神 咸池 懸索 長繩 天時 辰 天喜 往亡 月破 時煞 伏殃 上喪 豹尾 巳 成神 信神 會神 信煞 天機 亡神 血忌 絞神 飛橫 午 天書 解神 內解 風煞 神豪 市曹 天刑 繩索 刑亡 未 天詔 天煞 管神 小煞 歲煞 天空 三丘 游魂 病煞 血腥 喪魄 下喪 獄神 寡宿 天車 飛橫 滅門 申 皇書 驛馬 生氣 地醫 戰雄 天耳 弔客 姦淫 奸神 天猴 吏神 天吞 酉 戲神 天師 天鬼 游禍 天牢 勾陳 天盜 陰煞 時盜 賊神 血支 戌 天馬 憂神 地獄 浴盆 月符 火怪 火神 黃幡 天目 亥 皇恩 鑰神 游煞 喝散 月鬼 墓門 陽煞 劫煞 女災 邪神 孤辰 勾神
九月建戌，戌上只「天馬」一吉，凶有「憂神」「地獄」「浴盆」「月符」「火怪」「火神」「黃幡」「天目」。與戌相沖的辰為本月「月破」，兼「往亡」「時煞」「伏殃」「上喪」「豹尾」，雖有「天喜」在此，出行遠舉仍不可用。申是本月「驛馬」，又有「皇書」「生氣」「地醫」「戰雄」「天耳」，宜遠行、上書、求醫，只是「弔客」「姦淫」「奸神」「天猴」同宮。子上「天醫」「天巫」「天解」「外解」「風伯」「雨煞」六吉並臨，是本月求醫議婚最可取之位，惟「飛廉」「災煞」「雌虎」「天獄」「火鬼」相隨。未位凶煞最重，「小煞」「歲煞」「天空」「三丘」「游魂」「病煞」「血腥」「喪魄」「下喪」「獄神」「寡宿」「飛橫」「滅門」層層疊壓，占病問訟皆大忌，雖有「天詔」也難解救。巳有「成神」「信神」「會神」「信煞」四吉，主音信會合，而「天機」「亡神」「血忌」「絞神」「飛橫」為患。午有「天書」「解神」「內解」；卯有「聖心」而帶「四廢」「門神」「喪車」「咸池」「懸索」；寅位吉神全缺，「天煞」「死氣」「月厭」「月鬼」「謾語」「天火」獨盛。酉有「戲神」「天師」，亥有「皇恩」「鑰神」「游煞」「喝散」。九月屬季秋，寅午戌三合火局至此告終，土旺金相而火氣入墓，占課宜取木神為生助。全月吉神偏聚子、巳兩位，凶煞偏聚未、丑兩位。
十月
子 天馬 游煞 天雞 日煞 地獄 天盜 時盜 賊神 咸池 懸索 絞神 大時 丑 天巫 天醫 飛廉 大煞 時煞 月厭 雌虎 浴盆 月符 天火 豹尾 天目 昏迷 寅 皇恩 鑰神 天解 喝散 死神 朱雀 陽煞 亡神 孤辰 螣蛇 雷煞 長繩 滅門 卯 會神 天醫 死氣 天獄 天刑 謾語 繩索 火鬼 辰 戲神 歲煞 哭神 五墓 下喪 枯骨 喪魄 天機 巳 驛馬 外解 風煞 月破 伏殃 煞神 白虎 天廁 奸神 天猴 戰雄 午 信煞 解神 內解 天鬼 四廢 門神 喪車 盜神 勾神 未 天書 天喜 信神 往亡 神豪 上喪 市曹 火怪 黃幡 刑亡 申 天詔 成神 游魂 游禍 病煞 受死 墓門 火災 勾陳 陰煞 玄武 飛橫 血腥 大禍 酉 聖心 生氣 地醫 破碎 金神 小煞 災煞 弔客 雨煞 戌 游神 天師 天赦 管神 天煞 天空 月鬼 天牢 三丘 獄神 勾陳 邪神 寡宿 天車 血支 月煞 迷惑 亥 皇書 戰雄 天耳 風伯 憂神 姦淫 血忌 火神 飛禍 吏神 天吞
十月建亥，亥上有「皇書」「戰雄」「天耳」「風伯」，凶為「憂神」「姦淫」「血忌」「火神」「飛禍」「吏神」「天吞」。與亥相沖的巳為本月「月破」，又是「驛馬」所在，兼「伏殃」「煞神」「白虎」「天廁」「奸神」，馬落破地，問行人多主去而復返。戌位吉有「游神」「天師」「天赦」，凶煞卻最為繁密，「管神」「天煞」「天空」「月鬼」「天牢」「三丘」「獄神」「勾陳」「邪神」「寡宿」「天車」「血支」「月煞」「迷惑」十餘位並壓，凡謀為經此多主糾纏。寅上「皇恩」「鑰神」「天解」「喝散」為吉，而「死神」「朱雀」「陽煞」「亡神」「孤辰」「螣蛇」「雷煞」「滅門」為凶。未有「天書」「天喜」「信神」，主喜信文書，只是「往亡」「神豪」「市曹」「火怪」「刑亡」同宮。丑上「天巫」「天醫」宜議婚求醫，卻帶「飛廉」「大煞」「時煞」「月厭」「浴盆」「天火」「豹尾」。子有「天馬」「游煞」「天雞」而帶「地獄」「天盜」「賊神」「咸池」「大時」；卯有「會神」「天醫」；辰有「戲神」而群凶圍繞；申上「天詔」「成神」與「游魂」「受死」「墓門」「玄武」「大禍」並處；酉有「聖心」「生氣」「地醫」而帶「破碎」「金神」「災煞」「弔客」。十月屬孟冬，亥卯未三合木局以此月為首，水氣當權而木氣潛生，占課宜取土神為堤防。全月吉神偏聚寅、未兩位，凶煞偏聚戌、巳兩位。
十一月
子 大煞 月厭 地獄 天盜 賊神 天神 昏迷 丑 天赦 游煞 歲煞 天空 下喪 浴盆 喪魄 獄神 月符 長繩 天目 寅 天馬 驛馬 鑰神 天巫 外解 飛廉 雌虎 市曹 姦淫 天猴 孤辰 刑亡 天吞 卯 天鬼 死神 受死 天刑 天機 朱雀 雷煞 螣蛇 火鬼 大禍 辰 聖心 歲神 天解 風煞 死氣 哭神 五墓 謾語 火怪 黃幡 巳 皇恩 破碎 金神 煞神枯骨 墓門 陽煞 劫煞 女災 奸神 午 天醫 雨煞 災煞 月破 四廢 伏殃 白虎 門神 喪車 天獄 血忌 未 天喜 信煞 解神 內解 天煞 月煞 游禍 陰災 繩索 絞神 迷惑 申 天書 會神 信神 神豪 天廁 酉 天詔 日煞 月鬼 病煞 游魂 盜神 玄武 咸池 邪神 懸索 飛橫 大時 血腥 滅門 戌 生氣 地醫 游神 風伯 關神 往亡 時煞 三丘 弔客 上喪 風煞 天車 寡宿 亥 皇書 成神 天雞 天師 戰雄 小煞 憂神 天牢 吏神 勾陳 亡神 血支 火神 飛禍
十一月建子，子位吉神全缺，只有「大煞」「月厭」「地獄」「天盜」「賊神」「昏迷」據之，占問最忌落在此處。與子相沖的午為本月「月破」，兼「災煞」「四廢」「伏殃」「白虎」「門神」「喪車」「天獄」「血忌」，僅「天醫」「雨煞」兩吉，問病尤須謹慎。寅是本月「驛馬」，又有「天馬」「鑰神」「天巫」「外解」同宮，是全月最宜動身、議婚之位，只是「飛廉」「雌虎」「市曹」「姦淫」「孤辰」「刑亡」相隨，行事須防口舌。亥上「皇書」「成神」「天雞」「天師」「戰雄」五吉並臨，宜上書應舉、謀事求成，而「小煞」「憂神」「天牢」「勾陳」「亡神」「血支」為累。未有「天喜」「信煞」「解神」「內解」，主喜信與解厄；申有「天書」「會神」「信神」，凶煞只「神豪」「天廁」兩位，是本月最清淨的一格。丑上「天赦」可解前愆，而「游煞」「歲煞」「天空」「喪魄」「獄神」「長繩」並見。卯位吉神全缺而「天鬼」「死神」「受死」「天刑」「螣蛇」「大禍」獨盛；酉上「天詔」與「日煞」「月鬼」「游魂」「玄武」「咸池」「滅門」相雜；戌有「生氣」「地醫」「游神」「風伯」而帶「往亡」「三丘」「弔客」「寡宿」。辰格所列「歲神」，與他月「聖心」一繫位次相當，可參看訂正。十一月屬仲冬，申子辰三合水局正當其令，水旺土蕩，占課宜取戊己土神為制。
十二月
子 天師 月鬼 天牢 地獄 勾陳 天盜 時盜 賊神 血支 血忌 長繩 丑 往亡 破碎 金神 小煞 浴盆 上喪 火怪 月符 日煞 天目 寅 鑰神 成神 游煞 喝散 墓門 天機 女災 劫煞 孤辰 絞神 卯 天巫 風煞 游煞 天醫 飛廉 災煞 雌虎 市曹 天刑 刑亡 火鬼 辰 天馬 會神 戲神 天赦 雷煞 天煞 天空 死神 哭神 五墓 浴神 朱雀 螣蛇 月煞 迷惑 奸門 巳 煞神 死氣 謾語 姦淫 戰雌 天吞 午 天解 日煞 四廢 游禍 門神 喪車 枯骨 咸池 懸索 大時 未 天喜 解神 內解 月破 時煞 伏殃 白虎 豹尾 申 皇恩 信神 內解 月鬼 陽煞 亡神 邪神 勾神 酉 天書 天醫 風伯 神豪 受死 天獄 繩索 戌 天詔 聖心 信神 游神 天機 關神 歲煞 游魂 病煞 寡宿 喪魄 下喪 飛橫 玄武 天車 血腥 大禍 亥 皇書 地醫 生氣 驛馬 戰雄 大煞 憂神 月厭 吏神 弔客 天廁 昏迷 天猴 天火 災神 飛禍
十二月建丑，丑格吉神全缺，只列「往亡」「破碎」「金神」「小煞」「浴盆」「上喪」「火怪」「月符」「日煞」「天目」，是本月最不宜觸犯之地。與丑相沖的未為本月「月破」，兼「時煞」「伏殃」「白虎」「豹尾」，雖有「天喜」「解神」「內解」也只可小用。亥是本月「驛馬」，又有「皇書」「地醫」「生氣」「戰雄」，宜遠行求財，惟「大煞」「憂神」「月厭」「弔客」「天廁」「天火」「飛禍」同宮，動則多阻。辰上吉神最盛，「天馬」「會神」「戲神」「天赦」並臨，可借「天赦」解散舊愆，只是「天煞」「天空」「死神」「哭神」「五墓」「朱雀」「螣蛇」「月煞」同處，吉凶相半。戌位「天詔」「聖心」「信神」「游神」為吉，而「關神」「歲煞」「游魂」「病煞」「寡宿」「喪魄」「玄武」「飛橫」「血腥」「大禍」為凶，占病問行皆忌。子有「天師」而帶「月鬼」「天牢」「地獄」「勾陳」「天盜」「血支」「血忌」「長繩」。寅有「鑰神」「成神」「游煞」「喝散」；卯有「天巫」「風煞」「天醫」而帶「飛廉」「災煞」「市曹」「天刑」「火鬼」；巳位吉神全缺；午有「天解」；申有「皇恩」「信神」；酉有「天書」「天醫」「風伯」而帶「受死」「天獄」「繩索」。十二月屬季冬，巳酉丑三合金局至此告終，土旺水寒而金氣入庫，占課宜取火神為暖。全月吉神偏聚辰、戌兩位，凶煞偏聚丑、未兩位。
總鈐
甲 巳 甲 午 甲 未 甲 申 申 亥 寅 午 戌 申 子 寅 辰 午 申 戌 子 寅 辰 申 申 午 子 午 辰 辰 甲五 寅 子 未 巳 子 戌 寅 申 寅 甲 辰 六 甲 日 甲 酉 辰 午 申 申 戌 子 戌 子 寅 巳 未 酉 子 寅 辰 辰 寅 午 午 酉 丑 辰 申 亥
「總鈐」是把六壬起課的結果預先匯成的一張檢查表。全表以十天干統率，每一大版題作「六甲日」「六乙日」之類，版內再分十二格，格首題「甲巳」「甲午」「甲未」「甲申」這樣的組合，是以日干配十二支，指甲日遇某支之將、某支之時；格內所列各行，自上而下便是初傳、中傳、末傳。占課時按日干與月將加時檢得一格，三傳當下可知，不必臨時推演，所以叫「鈐」，取鈐鍵、總要之義。這一段是六甲日的前兩帶：上帶列甲巳、甲午、甲未、甲申四格，下帶列甲辰、甲酉兩格，中間豎寫的「六甲日」三字正是這一整版的總題。所謂六甲日，指甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六日，各居六旬之首。甲木寄宮在寅，祿也在寅，長生在亥，墓在未，「天乙貴人」晝在未、夜在丑；格中夾註的「甲五」「甲四」之類，是原刻標明格位次第的記號。
甲 卯 甲 戌 辰 巳 午 申 辰 甲 四 子 戌 申 午 辰 寅 甲 寅 甲 丑 甲 子 甲 亥 寅 巳 申 子 亥 戌 甲四 申戌 戌 午 申 辰 午 寅 甲 三 子 申 午 巳 卯 寅 子 寅 申 丑 巳 亥 寅 亥 亥
這是六甲日的後兩帶：上帶列甲卯、甲戌兩格，下帶列甲寅、甲丑、甲子、甲亥四格，與前一段合起來恰好湊足十二支。甲的寄宮在寅，所以「甲寅」一格正是月將與占時同位的「伏吟課」，天盤壓在地盤上一動不動，主事情停滯、舊事重提；「甲申」一格則是寅申相沖的「返吟課」，天地二盤處處對立，主反覆往來、去而復返。又甲寅日干支同宮，四課併成兩課，是有名的「八專」日，取用別有專法。六甲日各為一旬之首，旬中所空之位也各不相同：甲子日空戌亥，甲戌日空申酉，甲申日空午未，甲午日空辰巳，甲辰日空寅卯，甲寅日空子丑。這兩支叫作「空亡」，又稱旬空，是本旬之中沒有配到天干的位置；檢得三傳之後，先看有無落在空亡之內，落空則其事虛而不實。檢讀此表，先認定日干這一版，再按所得之支找到本格，格內三行依次讀作初、中、末三傳，然後把十二天將配上去，吉凶自見。
乙 巳 乙 午 乙 未 乙 申 酉 亥 丑 亥 丑 寅 子 寅 卯 丑 卯 辰 卯 巳 未 午 未 酉 丑 申 辰 申 酉 亥 申 戌 子 卯 乙 五 寅 子 未 巳 子 戌 酉 巳 丑 申 酉 子 丑 辰 巳 未 卯 亥 丑 巳 亥 寅 亥 亥 乙 辰 六 乙 日 乙 酉 酉 亥 丑 辰 辰 辰 酉 亥 丑 卯 巳 戌 卯 巳 未 辰 辰 辰 卯 巳 未 子 申 丑 卯 酉 乙四 巳 未 寅 戌 子 未 卯 巳 子
這是六乙日的前兩帶。六乙日指乙丑、乙卯、乙巳、乙未、乙酉、乙亥六日。乙是陰木，寄宮在辰，祿在卯，長生在午，墓在戌，天乙貴人晝在子、夜在申。表中橫頭所列的酉、亥、丑、卯、巳、未六支，都是陰支——陰日只列六陰將，與甲日一版只列子、寅、辰、午、申、戌六陽支恰成對照，這是總鈐編排的通例。每一橫頭之下的三行，自上而下即初傳、中傳、末傳：如乙巳日一格，酉將之下得亥、子、丑，亥將之下得丑、寅、卯，丑將之下得寅、卯、辰，都是順行連位的「進茹」之象，主事情節節向前、漸入佳境；到卯、巳、未三將之下，傳得午丑申、未申酉、酉辰亥，出入參差，吉凶就要另看所乘的天將了。下帶的乙辰一格，因乙寄辰宮而成伏吟，是全版最須細審之處。六乙日的旬空各別：乙丑日空戌亥，乙亥日空申酉，乙酉日空午未，乙未日空辰巳，乙巳日空寅卯，乙卯日空子丑。
乙 卯 乙 戌 亥 酉 丑 戌 申 子 酉 未 亥 申 午 戌 卯 巳 未 丑 卯 戌 子 寅 卯 亥 丑 午 卯酉 巳亥 丑未 卯 巳 戌 酉 亥 辰 卯 巳 辰 乙 寅 乙 丑 乙 子 乙 亥 酉 亥 卯 丑 未 酉 亥 巳 未 酉 卯 巳 未 巳 未 丑 亥 亥 寅 酉 巳 丑 戌 未 卯 亥 酉 丑 未 巳 卯 酉 亥 丑 巳 未 酉 卯 巳 亥 丑 未 乙四 酉 丑 午 亥 卯 丑 午 戌 申 丑 巳
這是六乙日的後兩帶：上帶列乙卯、乙戌兩格，下帶列乙寅、乙丑、乙子、乙亥四格。乙寄宮在辰，所以「乙辰」為伏吟、「乙戌」為返吟，辰戌相沖，天地二盤全數對調。乙卯一格中，卯酉、巳亥、丑未三對相沖之支連排，正是返吟一類的排法，主事情往而復來、議而再議。乙為柔日，凡四課無克而須用別責、昴星諸法時，柔日一概先取日干上神、後取日支上神作中末兩傳，與剛日的次序相反，檢表時要留意這一層。乙日貴人晝在子、夜在申，子為「神后」、申為「傳送」，凡三傳中見此二神乘貴，多主得人提挈；若貴人反落空亡或臨墓神，則提挈之力不實，所許之事往往落空。乙木柔而喜滋潤，三傳見亥子之水則生意盎然，見申酉之金則枝葉受摧，占問求名謀事時，須先看金水二氣的多寡。表中「乙五」「乙四」是原刻的格位標記，不與三傳相混。
丙 巳 丙 午 丙 未 丙 申 巳 申 寅 戌 子 寅 亥 寅 辰 子 卯 巳 丑 辰 午 辰 午 申 亥 申 酉 午 酉 戌 午 戌 亥 辰午 申戌 子寅 申 子 辰 戌 寅 午 子 辰 申 申 亥 寅 丙 辰 六 丙 日 丙 酉 丙四 子 寅 卯 戌 子 寅 酉 亥 丑 申 戌 酉 丑 巳
這是六丙日的前兩帶。六丙日指丙子、丙寅、丙辰、丙午、丙申、丙戌六日。丙是陽火，與戊同寄巳宮，祿也在巳，長生在寅，墓在戌，天乙貴人晝在亥、夜在酉。丙日一版橫頭列戌、子、寅與辰、午、申六個陽支，仍是陽日用陽將的通例。格內三行仍讀作初、中、末三傳，如丙未一格，辰、午、申三將之下分別傳得申戌子、子寅辰、辰午申，都是隔位順行、漸成三合的氣象，主事情雖緩而終能合成。丙火貴人在亥、在酉，亥為「登明」、酉為「從魁」，火臨水位與金位，貴而不熾，占官訟最宜細辨其晝夜順逆。
丙 卯 丙 戌 丑 亥 酉 戌 子 寅 申 巳 子 丑 戌 巳 午 卯 戌 辰 午 申 寅 辰 卯 未 酉 申 子 寅 丑 丙 寅 丙 丑 丙 子 丙 亥 子 丙 三 午 亥 卯 申 子 巳 午 申 子 巳 酉 寅 午 亥 子 午 寅 申 戌 辰 午 子 寅 辰 申 戌 子 酉 申 巳 辰 丑 申 辰 丙四 戌 午 子 巳 丑 未 子 申 寅 子午 辰戌 申寅 午 巳 寅 子 亥 申 午 巳 寅
這是六丙日的後兩帶：上帶列丙卯、丙戌兩格，下帶列丙寅、丙丑、丙子、丙亥四格。丙寄宮在巳，故「丙巳」一格為伏吟，「丙亥」一格為返吟，巳亥相沖，天地盤全然倒置。表末丙亥一格所列子午、辰戌、申寅三對，以及午巳寅、子亥申、午巳寅兩行，正顯出返吟課往來相沖、去而復返的格局，占行人主其人已在途中，占謀事則主再三反覆。丙日晝貴在亥、夜貴在酉，貴人順逆之分即由此起：貴人臨亥子丑寅卯辰六陽位則十二天將順行，臨巳午未申酉戌六陰位則逆行；順逆一變，同一支上所乘的天將便完全不同，吉凶隨之而異，這是檢得三傳之後必須再定的一步。六丙日的旬空是：丙寅日空戌亥，丙子日空申酉，丙戌日空午未，丙申日空辰巳，丙午日空寅卯，丙辰日空子丑。
丁 巳 丁 午 丁 未 丁 申 卯 丑 巳 亥 丑 酉 亥 未 酉 未 酉 亥 丑 酉 巳 未 巳 巳 亥 丑 卯 戌 子 丑 酉 亥 子 申 戌 亥 巳 未 酉 卯 卯 申 寅 午 未 丑 午 午 亥 丑 卯 亥 丑 卯 未 戌 子 丑 未 午 巳 未 酉 己 未 酉 申 丑 未 寅 戌 丑 酉 丁四 卯 亥 申 辰 子 酉 己 丑 戌 午 丁 辰 六 丁 日 丁 酉 亥 丑 卯 巳 子 子 寅 辰 酉 亥 戌 午 巳 未 酉 亥 亥 午 申 辰 卯 巳 辰 子 酉 亥 丑
這是六丁日的前兩帶。六丁日指丁丑、丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥六日。丁是陰火，與己同寄未宮，祿在午，長生在酉，墓在丑，天乙貴人晝在亥、夜在酉，與丙日相同。丁日一版橫頭仍列亥、丑、卯與巳、未、酉六個陰支。此版最須留意的是丁丑、丁未兩日：前文《返吟法》說過，返吟而四課無克的只有丁、己、辛三干配丑、未兩支的六個日子，丁丑、丁未正在其中；此時不取克而用「井欄射」，丑日以亥位的「登明」發用，未日以巳位的「太乙」發用。又丁酉一日在《別責法》所列九課之內，四課不全只備三課，取與日干相合之神發用。檢表時若見格內三傳與常法不合，多半就是這幾個特例。六丁日的旬空各別：丁卯日空戌亥，丁丑日空申酉，丁亥日空午未，丁酉日空辰巳，丁未日空寅卯，丁巳日空子丑；凡發用之神落在旬空，縱是吉將也主有名無實。
丁 卯 丁 戌 酉 丑 卯 亥 巳 未 丑 卯 酉 亥 巳 未 亥 卯 未 亥 卯 未 亥 丑 卯 午 午 酉 戌 戌 子 寅 辰 卯 巳 未 酉 申 亥 子 亥 戌 卯 寅 戌 午 丁 寅 丁 丑 丁 子 丁 亥 亥 丑 卯 午 卯 戌 丑 戌 巳 申 巳 子 巳 未 酉 酉 亥 辰 午 亥 丑 丑 卯 酉 亥 卯 未 酉 丑 卯 未 巳 亥 巳 巳 丑 亥 丑 巳 酉 丁 五 未 巳 子 戌 巳 卯 酉未 巳丑 亥卯 亥 酉 未 卯 丑 亥 未 巳 卯
這是六丁日的後兩帶：上帶列丁卯、丁戌兩格，下帶列丁寅、丁丑、丁子、丁亥四格。丁的寄宮在未，所以「丁未」一格為伏吟，「丁丑」一格為返吟。伏吟之課，丁為柔日，無克則取日支上神發用，中末兩傳順著相刑推去；若遇辰午酉亥自刑之神，中傳便顛倒取日干上神，這些變例都已凝結在表中，檢得即用。表末丁亥一格列酉未、巳丑、亥卯三對，下接亥酉未、卯丑亥、未巳卯三行，通體是隔位逆行的「退茹」之象，主事情節節倒退、舊事重來，占謀望多不成，占逃亡走失則主其人回頭。三傳既定之後，還要按順逆配上十二天將，其名目依次是「貴人」「螣蛇」「朱雀」「六合」「勾陳」「青龍」「天空」「白虎」「太常」「玄武」「太陰」「天后」，貴人所臨之位一定，其餘十一將便隨之排定，然後合三傳與天將同斷。格中「丁五」「丁四」仍是原刻格位的記號。
戊 巳 戊 午 戊 未 戊 申 巳 申 寅 子 寅 午 辰 寅 辰 寅 卯 巳 午 辰 午 午 申 戌 戌 亥 酉 子 午 丑 辰午 申戌 子寅 申 子 辰 戌 寅 午 子 辰 申 子 寅 戌 辰 卯 申 亥 午 亥 寅 酉 寅 巳 申 午 寅 酉 巳 子 申 卯 戊 辰 六 戊 日 戊 酉 戊四 子 寅 卯 戌 子 寅 酉 亥 丑 申 戌 寅 子 申 丑 辰 午 申 酉 子 午 戌 辰 寅 子 午 辰 戌 申
這是六戊日的前兩帶。六戊日指戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌六日。戊是陽土，與丙同寄巳宮，祿在巳，長生在寅，墓在戌，天乙貴人晝在丑、夜在未——《提要》所考范蠡石室之占，正是以戊日丑為陽貴，可與此互證。戊日一版橫頭列子、寅、辰、午、申、戌六陽支。此版中戊辰、戊午兩日在《別責法》九課之內，四課只備其三，取與日干相合之神的上頭之字發用；前文歌訣所說「戊午戊辰與丙辰，干上皆午是為親」，指的就是這兩日連同丙辰日，日干上神都是午。六戊日的旬空是：戊辰日空戌亥，戊寅日空申酉，戊子日空午未，戊戌日空辰巳，戊申日空寅卯，戊午日空子丑。表中「戊四」是原刻標記，檢讀時不要與三傳相混。
戊 卯 戊 戌 丑 亥 酉 戌 子 寅 申 巳 子 丑 戌 巳 午 卯 戌 辰 午 申 寅 辰 卯 未 酉 申 子 寅 丑 戊 寅 戊 丑 戊 子 戊 亥 寅 亥 申 子 午 寅 巳 戌 申 午 丑 寅 辰 申 戌 子 寅 申 戌 辰 午 子 未 寅 子午 辰戌 申寅 午 巳 寅 子 亥 申 午 巳 寅
這是六戊日的後兩帶：上帶列戊卯、戊戌兩格，下帶列戊寅、戊丑、戊子、戊亥四格。戊寄宮在巳，故「戊巳」為伏吟、「戊亥」為返吟。土居中央而寄於巳火之宮，火土相生，所以戊日之課多以生扶為主：凡三傳見巳午之神生日干，主得人助力；若三傳成申子辰水局，水為土之財而反來沖激，則主因財起爭。表末戊亥一格所列子午、辰戌、申寅諸對，與丙亥一格同為返吟排法，兩處可以對看，這也是丙戊同寄巳宮的緣故。戊日晝貴在丑、夜貴在未，丑為「大吉」、未為「小吉」，兩貴皆屬土，與日干同氣，占官職、占田宅最為得力。
己 巳 己 午 己 未 己 申 卯 丑 巳 亥 丑 酉 亥 未 酉 未 酉 亥 丑 卯 巳 丑 巳 亥 亥 丑 卯 戌 子 丑 酉 亥 子 申 戌 亥 巳 未 酉 卯 卯 戌 寅 午 午 丑 午 申 亥 丑 卯 亥 丑 卯 未 戌 子 丑 未 午 巳 未 酉 己 未 酉 申 丑 未 寅 戌 丑 亥 丑 卯 丑 寅 辰 寅 卯 巳 卯 辰 午 巳 未 酉 申 未 亥 申 申 子 午 申 丑 己 辰 六 己 日 己 酉 亥 丑 卯 巳 子 子 寅 辰 酉 亥 戌 午 巳 未 酉 寅 亥 午 亥 辰 卯 申 辰 子 丑 卯 巳 卯 亥 巳 丑 未 卯 未 酉 亥 酉 丑 酉 卯 酉 巳
這是六己日的前兩帶，格數較多，佔了三層。六己日指己丑、己卯、己巳、己未、己酉、己亥六日。己是陰土，與丁同寄未宮，祿在午，長生在酉，墓在丑，天乙貴人晝在子、夜在申，與乙日相同。己日一版橫頭列亥、丑、卯與巳、未、酉六陰支。格內三行仍讀作初、中、末三傳，如己申一格，亥將之下傳得丑、寅、卯，丑將之下傳得寅、卯、辰，卯將之下傳得辰、巳、午，節節順行，正是「進茹」之象，主事情步步向前；而己午一格所傳戌酉申、子亥戌之類，則是逐位倒退的「退茹」，主事情節節收縮。此版中己丑、己未兩日屬返吟無克的六日之列，用「井欄射」取用；己酉一日則是前文《交車格》裡「三交合」的兩課之一，所謂「惟己酉日辰加干、丁卯日戌加干二課」，指的就是它。己未一格在表中重出於兩處，是刻版分欄所致，內容並無二致。六己日的旬空是：己巳日空戌亥，己卯日空申酉，己丑日空午未，己亥日空辰巳，己酉日空寅卯，己未日空子丑。己土柔而能載，占課以田禾稼穡、中人媒介之事最為應驗；三傳若得子、申二貴夾拱日干，主貴人扶持而事成於暗中。
己 卯 己 戌 酉丑 巳未 亥卯 巳 卯 未 酉 亥 卯 丑 未 亥 亥 丑 卯 寅 午 酉 巳 戌 子 申 辰 卯 巳 未 酉 申 亥 卯 亥 戌 午 寅 戌 酉 己 寅 己 丑 己 子 己 亥 亥 丑 卯 午 卯 戌 丑 戌 巳 申 巳 子 巳 未 酉 酉 亥 辰 午 亥 丑 丑 卯 酉 亥 卯 未 酉 丑 卯 未 巳 亥 巳 巳 丑 亥 丑 巳 酉 己 五 未 巳 子 戌 巳 卯 酉未 巳丑 亥卯 亥 酉 未 卯 丑 亥 未 巳 卯
這是六己日的後兩帶：上帶列己卯、己戌兩格，下帶列己寅、己丑、己子、己亥四格。己寄宮在未，所以「己未」一格為伏吟，「己丑」一格為返吟。己卯一格所列酉丑、巳未、亥卯三對，與巳卯未、酉亥卯、丑未亥諸行，皆是三合金局與三合木局交錯之象，占事主兩意牽合、久而後定。表末己亥一格列酉未、巳丑、亥卯，下接亥酉未、卯丑亥、未巳卯，與前面丁亥一格全然相同——丁己同寄未宮，寄宮既同，所得三傳自然一致，這也正是總鈐把丁、己兩版排得彼此呼應的緣故；反過來說，凡兩干寄宮相同的，如丙戊同寄巳、丁己同寄未，檢表時可以互相印證，若兩處不合，便知刻本有訛。己戌一格，亥將之下傳得寅、巳、申，正是寅刑巳、巳刑申的三刑俱全之象，主事情遞相刑害、彼此不容；卯將之下傳得酉、子、卯，每傳各隔三位，是間傳跳躍之象。凡三傳成三刑而又乘凶將，占訟必至兩敗，占病必致反覆。格中「己五」是原刻格位的記號。
庚 巳 庚 午 庚 未 庚 申 子 庚五 午 巳 卯 寅 子 亥 午 辰 寅 子 寅 辰 戌 子 卯 酉 亥 寅 申 戌 丑 申 戌 午 酉 午 未 巳 未 辰 申 寅 巳 庚 辰 六 庚 日 庚 酉 寅午 庚四 戌 子 午 申 寅 辰 子 寅 辰 寅 辰 午 卯 巳 未 辰 午 申 午 申 戌 戌 亥 亥 未 酉 子 酉 酉 丑
這是六庚日的前兩帶。六庚日指庚子、庚寅、庚辰、庚午、庚申、庚戌六日。庚是陽金，寄宮在申，祿也在申，長生在巳，墓在丑，天乙貴人晝在丑、夜在未，與戊日相同。庚日一版橫頭列子、寅、辰、午、申、戌六陽支。庚申一日干支同宮，四課併成兩課，與甲寅同屬「八專」，兩課無克時陽日從日干上神順數三位發用，中末兩傳都取日干上神。六庚日的旬空是：庚午日空戌亥，庚辰日空申酉，庚寅日空午未，庚子日空辰巳，庚戌日空寅卯，庚申日空子丑。庚金主刀兵、征戰、道路，占課凡三傳見申酉之神乘「白虎」，多主爭鬥刑傷；若得丑未二貴制之，凶勢可減。
庚 卯 庚 戌 辰 庚五 午 戌 丑 巳 申 子 子寅 辰午 申戌 子 辰 申 寅 午 戌 辰 申 子 庚 寅 庚 丑 庚 子 庚 亥 寅 申 寅 子 寅 辰 巳 子 寅 戌 巳 未 卯 戌 子 午 申 戌 辰 卯 申 酉 丑 丑 寅 丑 午 辰 申 子 子 寅 午 午 申 酉 酉 亥 子 子 寅 卯 申 戌 辰 丑 寅 亥 巳 亥 申
這是六庚日的後兩帶：上帶列庚卯、庚戌兩格，下帶列庚寅、庚丑、庚子、庚亥四格。庚寄宮在申，所以「庚申」一格為伏吟，「庚寅」一格為返吟；寅申相沖，與甲日的伏返之位恰好互換——甲寄寅而伏於寅、返於申，庚寄申而伏於申、返於寅，兩版對看，最能見出寄宮在起課中的作用。庚戌一格所列子寅、辰午、申戌與子辰申、寅午戌、辰申子諸行，通體是隔位順行、三合成局之象，占事主聚合而有成。庚金得祿於申，若三傳全見申酉，是金氣太旺，占病主筋骨之疾，占訟主刑戮之憂，須看年命之上有無制神；得巳午之火煅煉，反成器用之象。
辛 巳 辛 午 辛 未 辛 申 丑 亥 酉 卯 午 亥 戌 丑 午 巳 申 丑 未 巳 卯 酉 未 戌 辰 寅 巳 亥 酉 子 卯 亥 巳 未 午 卯 寅 亥 戌 未 酉 丑 卯 己 亥 丑 未 酉 丑 亥 酉 巳 巳 午 未 寅 卯 未 亥 子 未 巳 卯 亥 寅 子 未 亥 未 未 申 子 卯丑 巳 辛三 亥 丑 午 酉 亥 辰 未 酉 寅 辛 辰 六 辛 日 辛 酉 卯 酉 未 卯 巳 酉 丑 卯 辰 丑 己 亥 亥 巳 未 亥 辰 巳 丑 亥 酉 子 戌 丑 亥 酉 酉 戌 申 酉 未 巳 卯 巳 卯 丑 辰 寅 子 卯 丑 亥
這是六辛日的前兩帶。六辛日指辛丑、辛卯、辛巳、辛未、辛酉、辛亥六日。辛是陰金，寄宮在戌，祿在酉，長生在子，墓在辰，天乙貴人晝在午、夜在寅，所謂「六辛逢馬虎」，十干之中獨辛日的貴人不落四季之位，最為特別。辛日一版橫頭列丑、亥、酉與未、巳、卯六陰支，排列的次序與他版由子順推不同，是逆著來的，檢讀時切勿看錯。如辛巳一格，丑將之下傳得卯、戌、巳，亥將之下傳得午、丑、申，酉將之下傳得亥、午、丑，每一傳都向前跳七位，是「間傳」跳躍之象，主事情不循常軌、迂迴而後達。此版中辛丑、辛未各有兩課在《別責法》九課之內，前文歌訣說「辛丑辛未各二日，下上皆是丑未真」，正指這四課；辛酉一日也在別責之列，「辛酉原來是酉辛」說的就是它。辛丑、辛未又同屬返吟無克的六日，用「井欄射」發用，兩法在此交會，尤須分辨清楚。又如辛未一格，酉將之下傳得午、卯、子，每傳逆退三位，是退行的間傳之象，主事情節節收縮；丑將之下傳得巳、未、未，末傳與中傳重出，則主一事再起、了而未了。辛日晝貴在午、夜貴在寅，午為「勝光」、寅為「功曹」，一火一木：火能克辛金，木卻是辛金之財，所以辛日之貴得之則財祿可期，失之則反受其煎迫，占課時最須先辨晝夜。
辛 卯 辛 戌 酉 辛四 未 未 卯 巳 子 申 戌 巳 丑 卯 丑 亥 酉 丑 亥 酉 戌 戌 戌 未 未 未 未 巳 卯 未 巳 卯 丑 申 子 戌 寅 午 辛 寅 辛 丑 辛 子 辛 亥 巳 丑 酉 酉 寅 丑 午 巳 戌 未 卯 亥 亥 未 卯 亥 未 卯 丑 亥 酉 巳 巳 卯 丑 申 午 丑 亥 酉 未 巳 卯 亥 申 酉 丑 亥 子 丑 寅 卯 巳 未 卯 寅 巳 辰 未 午 酉 丑 酉 亥 卯 丑 巳 卯 未 巳 丑 亥 酉 寅 丑 亥 卯 寅 子 辰 卯 丑 未 巳 卯 申 午 辰 亥 未 巳 申 申 午
這是六辛日的後兩帶：上帶列辛卯、辛戌兩格，下帶列辛寅、辛丑、辛子、辛亥四格。辛寄宮在戌，所以「辛戌」一格為伏吟，「辛辰」一格為返吟。辛戌一格所列丑、亥、酉三將之下，得丑戌未、亥戌未、酉戌未諸行，字字不離辰戌丑未四季之土，是伏吟不動、土重埋金之象，占事主淹滯難通，占病主脾胃沉困，惟宜靜守待時。辛寅一格則不然：左邊一路傳得酉、丑、巳，正是巳酉丑三合金局；右邊一路傳得寅、午、戌，正是寅午戌三合火局；下半又見亥、卯、未木局，火來煅金而木來耗力，主爭奪不已。辛卯一格，酉將之下傳得未、子、巳，卯將之下傳得卯、申、丑，未將之下傳得巳、戌、卯，每傳都向前跳五位，通體整齊，主事情循序而至、不致驟變。辛為柔金，其性喜潤惡燥：三傳見亥子之水洗滌，主事情明快清白；見午未之火煅逼，則主受制而有損傷，須看午上有無「太陰」「天后」一類水神前來解救。六辛日的旬空是：辛未日空戌亥，辛巳日空申酉，辛卯日空午未，辛丑日空辰巳，辛亥日空寅卯，辛酉日空子丑。格中「辛四」「辛三」是原刻的格位標記。
壬 巳 壬 午 壬 未 壬 申 申寅 子午 辰戌 寅 午 巳 申 子 亥 寅 午 巳 午 丑 申 子戌 寅午 申辰 未 戌 子 卯 午 申 亥 寅 辰 子 壬五 午 巳 卯 寅 子 亥 壬 辰 六 壬 日 壬 酉 子 壬 三 巳 辰 戌 酉 卯 寅 寅 辰 子 寅 巳 未 戌 子 子寅 辰午 申戌 戌 寅 午 申 子 辰 午 戌 寅
這是六壬日的前兩帶。六壬日指壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌六日。壬是陽水，寄宮在亥，祿也在亥，長生在申，墓在辰，天乙貴人晝在卯、夜在巳。這門術數所以稱「壬」，正取陽水為五行之始的意思，所以六壬一門於壬日尤見本色。壬日一版橫頭列子、寅、辰、午、申、戌六陽支。壬巳一格所列申寅、子午、辰戌三對與寅午巳、申子亥、寅午巳三行，通體兩兩相沖，正是巳亥相沖的返吟排法。壬水主江河、舟楫、盜賊、隱伏之事，占課三傳若成申子辰水局而乘「玄武」，多主逃亡失脫；得戊己土神制之，方可望捕獲。
壬 卯 壬 戌 未 亥 卯 寅 壬五 子 戌 亥 酉 戌 申 壬 寅 壬 丑 壬 子 壬 亥 子 寅 辰 午 申 戌 酉 亥 丑 子 寅 辰 午 申 戌 酉 巳 辰 子 申 未 卯 亥 戌 子寅 辰午 申戌 辰 申 子 午 戌 寅 申 子 辰 子 壬 三 寅 丑 卯 寅 辰 卯 寅 戌 辰 亥 巳 子 午 丑 子 寅 辰 亥 亥 亥 子 寅 辰 卯 巳 戌 午 申 戌 亥 亥 亥 午 申 戌 子 寅 未
這是六壬日的後兩帶：上帶列壬卯、壬戌兩格，下帶列壬寅、壬丑、壬子、壬亥四格。壬寄宮在亥，所以「壬亥」一格為伏吟，「壬巳」一格為返吟。壬亥一格所列亥亥亥、子寅辰、卯巳戌與亥亥亥、午申戌、子寅未諸行，初傳連出三亥，是天地同宮、水歸本位之象，占事主守舊不動、閉塞不通，惟利於潛藏待時。壬子一格則見寅丑、卯寅、辰卯與辰亥、巳子、午丑諸行，節節遞進，是「進茹」之象，主事情順遂而漸入佳境。壬日貴人晝在卯、夜在巳，卯為「太沖」、巳為「太乙」，一木一火，都能洩水之氣，占求財時須防耗散。六壬日的旬空是：壬申日空戌亥，壬午日空申酉，壬辰日空午未，壬寅日空辰巳，壬子日空寅卯，壬戌日空子丑。
癸 巳 癸 午 癸 未 癸 申 酉 丑 巳 癸四 未 酉 午 巳 未 亥 戌 子 辰 卯 巳 亥巳 未丑 卯酉 巳 未 卯 亥 丑 酉 巳 未 卯 卯 戌 巳 癸 辰 六 癸 日 癸 酉 癸四 卯 巳 辰 酉 申 未 子 亥 戌 卯 寅 亥 卯 癸 四 未 巳 卯 丑 亥 酉
這是六癸日的前兩帶。六癸日指癸丑、癸卯、癸巳、癸未、癸酉、癸亥六日。癸是陰水，寄宮在丑，祿在子，長生在卯，墓在未，天乙貴人晝在巳、夜在卯，與壬日的晝卯夜巳恰好互換。癸日一版橫頭仍列丑、亥、酉與未、巳、卯六陰支。癸未一格所列亥巳、未丑、卯酉三對與巳未卯、亥丑酉、巳未卯三行，兩兩相沖，正是丑未相沖的返吟排法；癸丑、癸未兩日又與丁、己兩干的丑未四日同例，是返吟無克而用「井欄射」的日子。表中「癸四」是原刻的格位標記。
癸 卯 癸 戌 酉 亥 未 丑 巳 卯 未 巳 酉 丑 卯 巳 卯 未 巳 酉 未 亥 癸四 亥 酉 戌 己 午 未 寅 卯 辰 亥 子 癸 寅 癸 丑 癸 子 癸 亥 丑 亥 酉 寅 丑 亥 卯 寅 子 辰 卯 丑 未 巳 卯 申 未 辰 寅 申 巳 申 酉 午 丑 戌 未 丑 亥 酉 子 戌 未 亥 酉 午 戌 申 巳 未 巳 卯 巳 卯 丑 辰 寅 子 卯 丑 亥 巳 卯 丑 丑 亥 亥 酉 酉 未 未 亥 酉 巳 未 卯 巳 丑 卯
這是六癸日的後兩帶，也是整部總鈐的末尾：上帶列癸卯、癸戌兩格，下帶列癸寅、癸丑、癸子、癸亥四格。癸寄宮在丑，所以「癸丑」一格為伏吟，「癸未」一格為返吟；癸丑一日又是干支同宮的「八專」之課，四課並作兩課，取用別有專法。癸卯一格所列酉亥未、丑卯巳與丑卯巳、卯巳未諸行，都是順行兩位而進，是「進茹」之象；癸亥一格則見巳卯丑、丑亥酉、亥酉未、未亥酉諸行，逐位倒退，是「退茹」之象，二者一進一退，正好對看。六癸日的旬空是：癸酉日空戌亥，癸未日空申酉，癸巳日空午未，癸卯日空辰巳，癸丑日空寅卯，癸亥日空子丑。全表至此十干六十日俱備。占者先按日干找到本版，再按月將加時之支找到本格，讀出三傳，配上十二天將，六壬起課的第一步便算完畢；其後論德、論合、論鬼、論墓諸法，都要在這三傳天將之上推尋。
徳煞
徳
徳者，福佑之神也。凡臨日入傳，能轉凶為吉，其名有四。凡四徳入傳皆吉，日徳尤吉，俱宜生旺，不宜休囚。凡徳入傳，忌逢空、落空及神將外戰。
「德」是福佑之神。凡德神臨於日干日支之上，或者進入三傳，都能把凶轉成吉，它的名目一共有四種，就是日德、月德、支德、歲德。四德只要入傳都主吉慶，其中又以「日德」最為得力；四者都宜處在旺相之地，不宜落於休囚衰敗之鄉。德神入傳，最忌逢空亡與落空亡，也忌所乘的天將與它所臨之神彼此外戰相攻——那樣德神便無從施展它的福佑之力。
凡徳加干發用為鬼，仍作徳斷，不可作鬼斷。蓋徳神能化鬼為吉也惟寅己、申乙、巳辛、亥丁四課。凡徳下賊發用，得貴神生扶，仍作全吉斷。若無生扶，又見克洩，主喜處生憂如乙未日申加午發用，申為乙徳，受制於午，但陰陽貴神屬土，脫午生申，仍作全吉之例。
凡德神加臨日干而發用，雖然它同時又是剋日的官鬼，仍舊要按德來斷，不可當作鬼斷，因為德神能夠把鬼化成吉；小注指明只有寅加己、申加乙、巳加辛、亥加丁這四課屬於此例。凡德神在下受賊而發用，若能得貴神生扶，仍作全吉論；若無生扶，又見克洩，就主喜處生憂。小注舉乙未日為例：申加午發用，申是乙日的德神，受午火所制，但陰陽貴神都屬土，土能洩午火之氣而轉生申金，所以仍按全吉之例來斷。
凡徳神歸日，又會合帶貴，主有意外之喜，惟不宜占病訟。凡徳臨死絶，又值凶神，減力十之七。凡日徳發用，又同下神剋日，名鬼徳格，主邪正同途如丁酉日陽貴干上亥之例。如乙酉日遙克，申加酉發用，申為酉挾，化徳為鬼之例。凡徳作官星，又臨朱雀，名文徳格。主應舉得官，在官得薦如己巳日寅加己發用作官星，順貴朱臨寅之例。
凡德神迴歸本日日干之位，又與日干會合並帶著貴人，主有意外之喜，只是占病、占訟不宜見它。凡德神落在死絕之地，又碰上凶神，它的力量要減去十分之七。凡日德發用，而下神同時又來剋日，叫作「鬼德格」，主邪正同途、吉凶並行，小注舉丁酉日陽貴在日干上得亥為例；又如乙酉日屬遙克，申加酉發用，申本是乙德卻被酉所挾持，於是化德為鬼。凡德神充當日干的官星，又乘著「朱雀」，叫作「文德格」，主應試得官、在職得人舉薦，小注舉己巳日寅加己發用而成官星、順行的貴人使朱雀臨於寅位為例。
合
合者，和順之神也。凡臨日入傳，主有和合成就之喜。蓋陰陽配合，竒偶交逑，故凡事皆成也。其名有三：
「合」是和順之神。凡合神臨於日干日支或者進入三傳，主有和合成就的喜慶。這是因為陰與陽相配、奇與偶相求，兩情既通，所以百事都能成就。合的名目一共有三種，就是下文所說的行合、干合、支合。
行合，即三合也。亥夘未木合，主繁宂駁雜；寅午戌火合，主侶黨不正；巳酉丑金合，主矯革離異；申子辰水合，主流動無滯。凡三合入傳，主事闗牽連，必過月方能了結。又主親識朋儕眾多之應。
第一種叫「行合」，就是三合局。亥卯未合成木局，主事情繁冗駁雜；寅午戌合成火局，主同夥朋黨不正；巳酉丑合成金局，主矯枉革故、彼此離異；申子辰合成水局，主流動不居而無所阻滯。凡三合入傳，主所問之事牽連甚廣，必須過了這個月才能了結；又主親戚熟人、同輩朋儕眾多的應驗。
凡取成合之期，以三合決之。凡三合入傳缺一神，名折腰格，占事必待缺神值日方能成就，亦名虛一待用格如寅午戌日見天空則發，若不見天空，主戌月戌日成就之例。凡三合入傳缺一神，若日辰偶足之，名湊合格，主有意外和合之事。以所湊乘神決之如湊足者是貴人，即主貴人提攜之例。
凡推算和合成就的日期，都用三合來決定。三合入傳若缺了一位，叫作「折腰格」，占事必須等到所缺的那一支值日才能成就，所以又叫「虛一待用格」；小注舉寅午戌日為例，見到「天空」便能發動，若不見天空，就主戌月戌日方成。三合入傳缺了一位，若日干日支恰好把它補足，叫作「湊合格」，主有意外的和合之事，具體應驗要看補足的那一位上所乘之神來定；小注說，若湊足的正是貴人，就主貴人提攜。
一干合，即五合也。甲己為中正合，乙庚為仁義合，丙辛為威權合，丁壬為淫泆合，戊癸為無情合。凡中正合，乘貴人，主貴人成就，見貴得喜。與徳神並，能解諸凶；若與陰、後、玄、六相乗於夘酉，主有貴人奸邪不正之事。凡仁義合，乗吉神，主內外和合，作事端肅。若乗陰、六、玄、后臨夘酉，主假仁義，以行奸邪之事。
第二種叫「干合」，就是十干五合：甲與己合稱「中正合」，乙與庚合稱「仁義合」，丙與辛合稱「威權合」，丁與壬合稱「淫泆合」，戊與癸合稱「無情合」。凡中正合乘著貴人，主由貴人促成其事，見貴便得喜慶；若與德神並臨，能解各種凶咎。但若與「太陰」「天后」「玄武」「六合」這幾位天將同乘於卯酉二位，就主貴人做出奸邪不正之事。凡仁義合乘吉神，主內外和睦、辦事端莊嚴整；若乘太陰、六合、玄武、天后而臨於卯酉，就主假借仁義之名去行奸邪之實。
凡威權合，乗吉神，主施威徳，布號令，觀兵耀武。若乗凶神，主挾令凌下，卑幼勉強承順。凡淫泆合，乗吉神，主陰謀成事。若乗陰、後、玄、六臨夘酉，主女子淫奔，家門丑行。凡無情合，乗吉神，占事半實半虛；若乗凶神，主外合中離，百凡承順，皆是假意。
凡威權合乘吉神，主施行威德、頒佈號令、閱兵耀武；若乘凶神，就主挾持權令欺凌下屬，使卑幼之輩勉強順從。凡淫泆合乘吉神，主用陰謀暗計把事情辦成；若乘太陰、天后、玄武、六合而臨於卯酉，就主女子私奔，家門出丑行。凡無情合乘吉神，占事半真半假；若乘凶神，就主外面相合而內裡已離，一切承應順從都出於假意。
一支合，即六合也。子與丑合，寅與亥合，夘與戌合，辰與酉合，巳與申合，午與未合。凡合與徳同入傳，百事皆吉，即會凶神，亦主凶中和合。凡合入傳，視其進退，傳進利進，傳退利退，百事如意。
第三種叫「支合」，就是十二支六合：子與丑合，寅與亥合，卯與戌合，辰與酉合，巳與申合，午與未合。凡合神與德神一同入傳，百事皆吉，即使會上凶神，也主凶中仍有和合可轉。凡合神入傳，要看三傳是遞進還是遞退：三傳前進的宜於進取，三傳後退的宜於退守，如此則百事稱心。
凡寅合亥為破合，巳合申為刑合，主謀事合而不合，成而不成；若得貴、青、徳、祿乗之，仍主順利。凡合入傳，謀事皆成，但不能實時了結；不宜占病、占訟。凡暗中三合、六合，主失脫藏匿難獲。凡天后、神后作合，占婚立成；二后與陰合，同。凡刑破二合發用，主內吉外凶，占事須費力，然終有濟。
凡寅與亥雖合而又相破，叫「破合」；巳與申雖合而又相刑，叫「刑合」：這兩者都主謀事看似相合而實不合、看似能成而終不成；若得貴人、青龍、德神、祿神乘之，仍舊可望順利。凡合入傳，謀事都能辦成，只是不能當下了結；占病、占訟則不宜見它。凡暗中結成三合、六合的，主失物被人藏匿而難以尋獲。凡「天后」與子位的「神后」結成合局，占婚姻當下就成；兩位後神與「太陰」相合，效驗相同。凡刑合、破合二者發用，主內吉而外凶，占事須要費力，然而終究有成。
凡合逢空、落空，又見刑害，主和中藏禍，有徳可觧。凡合帶刑害，雖乗吉神，其力亦減，但可宛轉小用。凡合剋日，或乗蛇、虎、朱雀，主合中有害，不可託人謀干，恐以直信人，反招不足。右三等合神，以干合為主，支合次之，行合又次之。要與徳神、祿、喜臨並，方為全吉。可制諸凶，若乗凶神，全無吉助，則又與凶合，返為凶矣，凡占宜詳之。
凡合神逢空亡、落空亡，又見刑害，主和合之中藏著禍患，若有德神便可化解。凡合神帶著刑害，即使乘的是吉神，力量也要打折扣，只可以宛轉小用。凡合神來剋日干，或者乘著「螣蛇」「白虎」「朱雀」，主合中有害，不可託付別人代為謀干，只怕因為以直道信人，反而招來虧損。以上三等合神，以干合為主，支合次之，行合又次之；總要與德神、祿神、喜神一同臨並，才算全吉，才能制伏眾凶。若乘的是凶神，全無吉神相助，那就變成與凶相合，反而成凶了，占課時應當細加分辨。
凡三合在課中，作干支上神，交克干支者，主外合中離，各懐疑忌；或為人挑激，以致不和。如甲子日干上戌，支上申，干支三合。
凡三合出現在四課之中，充當日干上神與日支上神，而又交互去剋日干日支的，主外面相合而內裡已離，各懷猜疑忌憚；或者被人從中挑撥激怒，以致失和。小注舉甲子日為例：日干上得戌，日支上得申，申子辰三合而戌又夾在其間，正是這種格局。
凡支干互合，名同心格，主一切謀望皆同契齊心成就；若見刑害，又主同心之中暗生妬忌如乙酉、丙申、戊申、辛卯、壬寅五日返吟，干支相合，上神亦相合，此五日支加干，或干加支，皆干支會合。又如甲申日亥加干，上神與支干合；乙亥日卯加干，上神自相合；壬午日未加干，干上神與支合，支上神與干合之例。
凡日支與日干互相為合，叫作「同心格」，主一切謀望都能同心協力、彼此契合而成就；若又見到刑害，就主同心之中暗生妒忌。小注說：乙酉、丙申、戊申、辛卯、壬寅五日逢返吟課，干與支相合，上神也相合，這五日無論支加干還是干加支，都成干支會合。又如甲申日亥加干，上神與支干俱合；乙亥日卯加干，上神自相為合；壬午日未加干，干上神與支合、支上神與干合，都是同心格的實例。
凡支加干上神鄰近相合，主彼此變換，共相謀事，皆有成就惟壬子、戊午、丙午三日有之。凡支加干，上神相合；或干加支，上神相合；亦可共謀成事惟丙寅、丙戌、戊戌三日有之。凡支干上神相合又相破，而支干自相害者，主謀事外面假意相成，中心百方暗毒惟壬申、戊寅、丙寅日六課。凡干支相害，上神相合，無刑破者，主外合中離，凡相成皆是假意；若逢空，仍主暗害乙卯、辛酉二日四課。
凡日支加到日干之上，兩者的上神又緊鄰相合，主彼此變換位置、共同謀事而都有成就，小注說只有壬子、戊午、丙午三日會出現這種格局。凡日支加干而上神相合，或者日干加支而上神相合，也可以合力謀成其事，小注說只有丙寅、丙戌、戊戌三日有之。凡干支上神既相合又相破，而干支本身卻又相害的，主謀事表面假意相成，心裡卻百般暗下毒手，小注說只有壬申、戊寅、丙寅日的六課如此。凡干支相害而上神相合、並無刑破的，主外合內離，一切成全都是假意；若再逢空亡，仍主暗中受害，小注說乙卯、辛酉兩日的四課屬於此例。
凡日干與支上神相合，支辰與干上神相合，名交車格。主交闗、交易、交加、交換、成合之事。凡值此課，惟利合謀，不利解散，此例除甲寅、庚申、丁未、己未、癸丑五日，申剋日，戌克神之例，支干同處，交車不合。餘則一日一課，有十種分別，占用各隨所宜：
凡日干與日支上神相合，同時日支又與日干上神相合，叫作「交車格」，主交關、交易、交加、交換以及成合之事。凡遇上這種課，只利於合夥謀事，不利於解散拆離。此例中要除去甲寅、庚申、丁未、己未、癸丑五日——這五日干支同處一宮，如申來剋日、戌來克神之類，兩車同轅，交車便合不成。其餘則每日各得一課，共分十種，占用時各隨所宜，分述如下。
一、長生合，宜合本營為如甲申日干上巳為支長生與支合，支上亥為干長生與干合之例。二、財合，宜交闗取財，或財相交渉如辛丑日干上子為支財與支合，支上卯為干財與干合之例。三、脫合，不宜交渉，主彼此各懐相脫之意如戊辰日干上酉脫支與支合，支上申脫干與干合之例。四、害合，主彼此合謀，暗中相害如丁丑日干上午害干與支合，支上午害支與干合之例。五、空合，主先好後惡，有初無終如辛亥日干上寅空與支合，支上卯空與干合之例。
第一是「長生合」，宜於合力經營本業。小注舉甲申日為例：干上得巳，巳是日支申的長生而又與支相合；支上得亥，亥是日干甲的長生而又與干相合。第二是「財合」，宜於交關取財，或者財物彼此往來。小注舉辛丑日：干上得子，子為日支之財而與支合；支上得卯，卯為日干之財而與干合。第三是「脫合」，不宜與人交涉，主彼此各存脫卸之心。小注舉戊辰日：干上得酉，酉洩脫日支而與支合；支上得申，申洩脫日干而與干合。第四是「害合」，主雙方表面合謀而暗中相害，小注舉丁丑日干上午害干而與支合、支上午害支而與干合為例。第五是「空合」，主先好後惡、有始無終，小注舉辛亥日干上寅落空而與支合、支上卯落空而與干合為例。
六、刑合，主和美中生出爭競，及彼此各不徇理如癸卯日干上戌刑干與支合，干上戌刑干支支合，支上子刑支與干合之例。七、沖合，主先合後離，不論親踈，五倫皆然如甲申日干上巳與支合支上亥與干合己亥寅申又相沖之例。八、克合，主交渉中生出爭訟，或匿怨相友，笑裡藏刀如庚子日干上丑克支與支合，支上巳克干與干合之例。九、三交合，凡交闗用事，必有奸私，或相交渉二三事三交者，孟仲季各臨孟仲季也。惟己酉日辰加干，丁卯日戌加干二課。十、交會合，主內外相合，或世代義門，更有外人相助。凡占事事有成，惟忌空亡如乙丑日干上子與支合，支上酉與干合，三傳巳丑酉又三合之例。
第六是「刑合」，主和美之中生出爭競，彼此都不肯依理而行，小注舉癸卯日為例：干上得戌，戌來刑干而又與支合；支上得子，子來刑支而又與干合。第七是「沖合」，主先合後離，無論親疏，君臣父子夫婦兄弟朋友五倫之間都是如此，小注舉甲申日：干上巳與支合、支上亥與干合，而巳亥、寅申又兩兩相沖。第八是「克合」，主交涉之中生出爭訟，或者暗藏怨恨而外表相好，笑裡藏刀，小注舉庚子日：干上丑克支而與支合，支上巳克干而與干合。第九是「三交合」，凡交關用事必定夾帶奸私，或者同時交涉兩三樁事；所謂三交，是孟仲季三類之神各自臨於孟仲季之位，只有己酉日辰加干、丁卯日戌加干兩課如此。第十是「交會合」，主內外相合，或者是累世同居的義門之家，更有外人前來相助，凡占事事可成，只忌落於空亡，小注舉乙丑日：干上子與支合，支上酉與干合，三傳巳丑酉又結成三合金局。