六壬直指御定 · 第 2 卷
甲子日第九局 干上午
課體:元首,潤下,斬關,閉口,勵德。課義:晝虎遁鬼,傳將俱水,既歷災危,然後美己。
本局「課體」是「元首」,兼「潤下」「斬關」「閉口」「勵德」。「潤下」是三傳合成水局;「閉口」是元武所乘之神壓在旬首,事情噤口難言。「課義」說:晝占白虎所乘的午火遁庚為日干官鬼,幸三傳神將俱水,能制鬼生身,所以先歷災危而後得美利。
解曰:午虎遁庚而為干鬼,其禍甚速。幸三傳皆水,可以制鬼而生干。未免先歷災危,後臻美利也。支乘墳財,干並午虎,占病者庚午日凶。元武乘神臨於旬首,即為閉口課,不必旬尾加旬首也。更兼壬癸水將,多因私事,假借成公。
午火上乘白虎,又在甲子旬中遁出天干庚金,成了甲木的官鬼,禍事來得極快。所幸三傳都屬水,水既能制住庚金之鬼,又能生起甲木日干,所以免不了先經歷一場災危,之後才臻於美好順利。日支上乘著墓庫之神而兼作財爻,日干上又並著乘虎的午火,占疾病的人到庚午日就凶。凡元武所乘之神臨在旬首之上,就算「閉口」之課,不一定非要旬尾加旬首才是。再加上三傳遁出的天干是壬癸之水,所辦多半是私底下的事,卻藉著公家的名義辦成。
斷曰:元首之課,以尊制卑,以貴役賤,事多順緒,起於男子。事非一人,或關鄉鄰,或牽親友,克應之期,未即歸結。
「元首」之課,是以尊長制約卑幼、以貴者役使賤者,事情多半順著頭緒走,起因在男子身上。所牽涉的不止一個人,或者關聯到鄉里鄰居,或者牽扯到親戚朋友;至於應驗的日期,一時還歸結不了。
天時:連綿有雨。家宅:防有動搖,家長有力,但財不能足用。考試:不利。求財:難得,恐為小人所奪。婚姻:大不吉。疾病:虛怯之症,醫治可愈。胎產:胎不安,產不育。出行:旱路平安,水路有失。捕獲:閉口課,大宜捕盜。商賈:必然折本,在路羈程。出兵:主勝,但恐將不得力。
占天時,連綿有雨。占家宅,要防動盪不安;家長雖有能力,錢財卻不夠開銷。占考試不利。占求財難得,恐怕還被小人奪去。占婚姻大不吉利。占疾病,是虛弱怯冷之症,醫治可以痊癒。占胎產,胎氣不安,生下來也難養活。占出行,走陸路平安,走水路有閃失。占緝捕,此課成「閉口」,最宜捉拿盜賊。占經商必定虧本,還要在路上耽擱行程。占出兵主得勝,只怕主將不肯用力。
畢法云:三傳遞生人薦舉,支墳財並旅程稽,夫婦蕪淫各有私,虎乘遁鬼殃非淺,合中犯煞蜜中砒。課經云:甲克支上辰土,支克干上午火。若男年命在支上,女年命在干上,謂之真解離卦。又斗罡繫日辰陰陽發用,為死奇。天罡、辰也,災劫惡煞,相併克賊,乘白虎更臨歲月之上,為三死課。天罡臨日,則旬內憂;臨辰上,則月內憂;臨歲,則歲內憂。
《畢法賦》有五句可參。「三傳遞生人薦舉」,三傳輾轉相生,主有人從中舉薦。「支墳財並旅程稽」,日支上墳墓之神與財爻並在一處,行旅經商必被耽擱。「夫婦蕪淫各有私」,夫妻各存私情。「虎乘遁鬼殃非淺」,白虎乘著遁出的天干之鬼,禍害不淺。「合中犯煞蜜中砒」,看似和合之中卻犯凶煞,正如蜜裡摻了砒霜。《課經》說:甲木剋日支上的辰土,日支又剋日干上的午火。若男方的行年本命落在日支上,女方的行年本命落在日干上,就叫「真解離卦」,主夫妻分散。又,天罡辰繫日辰的陰神陽神而發用,是為「死奇」。天罡就是辰,它是災劫惡煞,與凶神並臨而克賊,若再乘白虎並臨太歲、月建之上,就成「三死課」。天罡臨日干,則一旬之內有憂;臨日支,則一月之內有憂;臨太歲,則一年之內有憂。
甲子日第十局 干上巳
課體:重審,元胎,苛察。課義:止宜散慮,兩貴皆怒,支干俱刑,家庭難住。
本局「課體」是「重審」,兼「元胎」「苛察」;「苛察」是察事過於瑣細嚴刻,反招怨咎。「課義」說:此局只堪散慮,餘事無成;晝夜兩貴俱陷牢獄,都是發怒不肯相助之狀;干支各自相刑,門戶不寧,家中難住。
解曰:干支俱被上神脫去,止宜散憂釋慮而已,占事則無氣也。兩貴入獄,干謁非其所喜。干支各自相刑,子卯屬於門戶,門戶不利,所以難住。中末長生,德祿既空,獨存申金,乃日之鬼,所謂不行傳者考初時也。
日干與日支的氣都被各自的上神脫洩乾淨,所以只宜用來消解憂愁疑慮罷了,占別的事都無精神氣力。晝夜兩位貴人雙雙落入牢獄之地,去登門干求正碰上他們不高興的時候。日干與日支又各自構成相刑,子與卯在人事上屬門戶,門戶既然不利,家裡自然住不安穩。中傳末傳雖是長生之地,可是德神祿神都落了空,只剩下一個申金,那正是甲木日干的官鬼,這就是《畢法賦》所說「不行傳者考初時」——三傳推不下去,就回過頭來看初傳與占時。
斷曰:初傳剋制末爻,德祿又臨於空地,一切謀為有始無終,不能如意。中末皆空,但以初爻斷其事類。
初傳反過來剋制末傳,德神祿神又落在空亡之地,所以一切謀劃都有頭無尾,不能稱心。既然中傳末傳都空,就只拿初傳一爻來判斷所占的是哪一類事。
天時:晝占雨,夜占晴。家宅:干支俱脫,恐遭盜賊,人宅俱不平安。功名:雖有虛名,不能長久,或有官無祿。求財:無望。官訟:自相矛盾,官不肯休。胎產:女胎,順利。行人:馬空未至。出行:當從水路,陸行防病。婚姻:可成,夜占女子能飲。疾病:祿神空,恐不能食,春夏占醫人得力。出兵:雖有勝兆,必見耗財失眾。
占天時,白天佔有雨,夜裡占天晴。占家宅,日干日支的氣都被脫去,恐怕要遭盜賊,人與宅都不平安。占功名,雖得個空名,也長久不了,或者有官職而無俸祿。占求財沒有指望。占官司,供詞自相矛盾,官府不肯了結。占胎產是女胎,生得順利。占行人,驛馬落空,人還沒到。占出行應走水路,走陸路要防生病。占婚姻可成,夜裡占,女方能飲酒。占疾病,祿神落空,恐怕吃不下東西;春夏占,醫生能出得上力。占出兵,雖有取勝的兆頭,也必定耗損錢財、折損人馬。
畢法云:人宅受脫俱遭盜,脫上逢脫防虛詐,不行傳者考初時。課經云:吉神受制,喜必虛聲。指南:丑年五月申將加巳。月將龍官內戰,必因執政敗事。干乘飛符,支見游魂,目今人宅必有災非。又丁動刃逢,貴履地網,必見公訟拘繫。幸勾陰生日,事可辨雪。德神祿馬,會人天門,定然位居顯要,但值旬空,難以久遠。
《畢法賦》有三句應此局:「人宅受脫俱遭盜」,人與宅的氣都被脫洩,兩頭都要遭竊;「脫上逢脫防虛詐」,脫氣之上又疊脫氣,須防人虛言誆騙;「不行傳者考初時」,三傳不能推行,就憑初傳與占時定斷。《課經》說:吉神受了制伏,歡喜也只是空傳一聲。《六壬指南》載有一例:丑年五月申將加巳,月將與青龍、官星在內相戰,此人必因當政者的緣故壞事;日干乘飛符凶神,日支見游魂,眼下人與宅都要有災禍是非。又逢丁神發動、羊刃相遇,貴人踏在地網之上,必定要吃官司被拘押;所幸勾陳與太陰生扶日干,事情還能辯白洗清。德神與祿馬會聚在亥位天門,本主位居顯要,只可惜正值旬空,難以長久。
甲子日第十一局 干上辰
課體:重審,不備,斬關,登三天,狡童。課義:初財夾克,中午脫氣,末乃虎鬼,驚危至矣。
本局「課體」是「重審」,兼「不備」「斬關」「登三天」「狡童」。「不備」是四課不全只得三課,氣數有缺;「登三天」是辰午申步步上行反登不得高處。「課義」說:初傳辰財前後受夾而被克,中傳午火脫干之氣,末傳申金乘虎作鬼,一路推下來驚危便至。
解曰:初傳辰為日財,即被甲克,又被六合卯克,即畢法所謂初遭夾克不由己也。中傳午為子孫,而申加於午,是子孫與鬼為朋,不可恃以為救。惟幸甲干投干支上之子而就生,亦可以避難逃生耳。辰乃日財,即支之墓,所課支墳財並旅程稽。行商者占此,必致折本,阻於道。
初傳辰土是甲木日干的財爻,一面被甲木自己所克,一面又被六合所乘的卯木來克,這正是《畢法賦》說的「初遭夾克不由己」。中傳午火本是甲木的子孫,能制官鬼,可是申金壓在午火頭上,等於子孫與官鬼結成了一夥,指望不上它來救援。所幸甲木日干可以投向日支上的子水而得生,憑這一點還能避難逃生。辰既是甲日的財爻,又是日支子水的墓庫,所以《畢法賦》有「支墳財並旅程稽」之說。做生意的人占到這一局,必定虧本,而且被阻在半路上。
斷曰:此卦求官,愈尊愈吉,利於干謁天庭之事。小人得此,反為不利。蓋知一之課,必知其一而後可用也。
這一卦用來求官,所求的位置越尊貴越吉利,宜於向朝廷上層求進之事。小人占得此卦,反倒不利。因為「知一」之課,必須先認定專主的那一頭,然後才可以取用。
天時:雲濃有雨。家宅:家中動作皆宜,宅母主事,有贅婿在家。仕宦:有不次之擢。求財:可望。婚姻:急宜成就,後有好子。疾病:怒氣傷肝,醫人有力,在東南方住。出行:陸行有阻,水路大吉。行人:失利未歸。出兵:得全勝,且獲金寶玉帛。胎產:定是男喜,母子俱安,產期甚速。
占天時,雲層厚重有雨。占家宅,家裡動土興作都合宜,當家作主的是女主人,家中還有入贅的女婿。占仕途,會有越級破格的提拔。占求財有指望。占婚姻應趕緊辦成,日後能生好兒子。占疾病,是怒氣傷了肝,醫生能出力,住在東南方向。占出行,走陸路有阻礙,走水路大吉。占行人,因為折了本還沒有回來。占出兵,能獲全勝,還能繳獲金銀寶玉綢帛。占胎產,一定是男孩之喜,母子都平安,產期很快就到。
畢法云:權攝不正祿臨支,虎臨干鬼凶速速;初遭夾克不由己,后合占婚豈用媒;避難逃生須棄舊,罡塞鬼戶任謀為。中黃經云:辰午申為課,三天不可登;病死遭刑殛,訟須省部陳。括囊賦:日臨辰位,招兩姓以同居。
《畢法賦》有六句應此局:「權攝不正祿臨支」,祿神臨在日支而不在日干,所居的位子是代理暫攝,名分不正;「虎臨干鬼凶速速」,白虎帶著官鬼壓在日干上,凶禍來得快;「初遭夾克不由己」,初傳前後受夾被克,做不得主;「後合占婚豈用媒」,天后六合相會,占婚不必媒人;「避難逃生須棄舊」,要脫難就得捨棄舊的一路;「罡塞鬼戶任謀為」,天罡辰堵住了鬼門,反而可以放手謀劃。《中黃經》說:辰、午、申三字成課,這三級天梯登不上去;占病主死,占刑主遭刑戮,打官司須一直告到省部才有著落。《括囊賦》說:日干臨在辰位上,主招來兩姓之人同住一家。
甲子日第十二局 干上卯
課體:重審,進茹。課義:解釋憂疑,值此偏宜,求謀進取,寸步難移。
本局「課體」是「重審」兼「進茹」。「進茹」是三傳地支依次向前遞進,如拔茅連根。「課義」四句是說:唯有消解憂愁疑慮這一件事,碰上此局最為相宜;若要謀求進取,那是寸步也挪不動。
解曰:初傳乃夾克之財,臨於六害,中末傳皆脫干氣。占者值此,止宜解釋憂疑而已。干支皆乘旺氣,一動即變為羅網,必觸禍機,所以寸步難行也。日陽克辰之陽,辰陰剋日之陰,名雜亂課。在內在外,皆有不足之心。末助初傳,先難後易。卯乘朱雀臨寅,主有口舌、文書之事,進凶退吉。卯乃丁神,十一月占,寅為天馬,丁臨天馬,主有非常之動。若丑為本命,名日本命戀宅,乃無動意,此法極驗。蓋丑加於子,為戀宅也。
初傳是前後受夾而被克的財爻,又臨在六害之上,中傳末傳都在脫洩日干的元氣。占者遇上這樣的局面,只宜用來消解憂疑罷了。日干日支都乘著當旺之氣,看似有力,其實一動就化成羅網,必定觸動禍機,所以寸步難行。日干的陽神剋日支的陽神,日支的陰神又剋日干的陰神,這叫「雜亂課」,無論對內對外,心裡都存著不滿足。末傳幫扶初傳,主先難後易。卯木乘朱雀而臨寅,主有口舌爭執與文書往來之事,進則凶、退則吉。卯在甲子旬中遁得丁,是「丁神」,若在十一月占,寅正為天馬,丁神臨天馬,主有非同尋常的變動。倘若占者本命在丑,就叫「本命戀宅」,反而沒有走動的意思,此法極其靈驗;因為丑加在子上,正是戀守宅舍之象。
斷曰:連茹而進,洩氣太甚。若春夏晝占,亦有子孫發貴之象。占此者,不有文書臨門,必有口舌生事,亦當謹慎火燭。
三傳像連根的茅草一樣節節向前,日干的元氣洩得太厲害。若在春夏白天占,倒也有子孫顯貴的氣象。占得此局的人,不是有公文書信上門,就是有口舌爭端生事,同時還應當小心火燭。
天時:久晴無雨。家宅:宅有貴氣,或貴官長者舊房,或有子在朋友上用情,以致耗費。功名:剝官煞旺,不利仕途。求財:三傳皆子孫,不求財而財自至。疾病:不思飲食,醫有速效。胎產:女孕,平安。行人:必因天時所阻,或阻於交易和合之事。出行:防有口舌牽連。婚姻:繫貴家女,媒妁亦得力,他日必能持家生好子。官訟:得脫囚繫。捕獲:盜在正西方,繫奴僕軍役。出兵:防劫營。
占天時,久晴不雨。占家宅,宅裡帶著貴氣,或者本是顯宦長者住過的舊房;也主有兒子在朋友身上過分用情,以致破費。占功名,剝奪官星的凶煞正旺,不利仕進。占求財,三傳都是子孫爻,子孫生財,不去求財而財自然上門。占疾病,吃不下飯,服藥很快見效。占胎產,懷的是女孩,平安。占行人,必是被天氣阻住,或者被買賣說合之事絆住。占出行,要防口舌牽連。占婚姻,女方出自富貴人家,媒人也肯出力,日後必能持家並生下好兒子。占官司,能脫開牢獄之繫。占緝捕,盜賊在正西方,是奴僕或當兵服役之人。占出兵,要防敵人劫營。
畢法云:所謀多拙遭羅網,初遭夾克不由己。課經云:陰陽拱夾,奇偶有主;凶則重重,吉當累累;時旱多晴,天陰久雨。
《畢法賦》有兩句應此局:「所謀多拙遭羅網」,所謀劃的多半笨拙不巧,落進羅網裡;「初遭夾克不由己」,初傳前後受夾被克,做不得自己的主。《課經》說:陰神陽神前後拱夾,單數雙數各有所主;凶起來是一重接一重,吉起來也是一層疊一層;正當旱時就多晴,正當陰時就久雨——吉凶都隨著原有的勢頭加倍顯現。
乙丑日第一局 干上辰
課體:伏吟,稼穡,斬關。課義:木克九土,生陰生虎,傷食病胃,貪財禍阻。
本局「課體」是「伏吟」,兼「稼穡」「斬關」;「稼穡」是四課三傳純為辰戌丑未之土。「課義」說:乙木一干要克九重土,財多反把人壓倒;土又生出太陰、白虎之金回頭克我;故主飲食傷脾胃,貪財招禍阻。
解曰:日干一木而課傳九土,身極弱而財極重,貪財有禍,此之謂矣。貪多則傷,且生太陰白虎之金,轉而克我,病訟之禍,豈能免乎。伏吟諸神各歸本家,天地如一,伏而未發之象,稼穡有艱難之意。占得此者,名為鯨鯢歸澗,凡事逼迫不由己出。若遇雷神,方能變化。斬關之課,不能安居。惟利隱身避難,暗中不順,多見更改,或有中止。
日干只有乙木一點,課與傳卻排出九重土,自身極弱而財極重,貪財必有禍事,說的正是這種局面。貪得多就要受傷,何況這些土又生起太陰、白虎所主的金,金反過來克乙木,疾病與官司之禍怎麼躲得開。「伏吟」是十二神各回本家,天盤地盤合而為一,潛伏著發不出來;「稼穡」是耕種收穫,本就含著艱難之意。占得此局,叫作大魚困在山澗裡,凡事都被逼迫,做不得自己的主,除非遇上震動的雷神,才能有所變化。「斬關」之課不能安居,只利於藏身避難;暗地裡諸事不順,多有更改,甚至半途中止。
斷曰:此卦財多身弱,力不堪財,亦恐因財起禍。若得本命行年有生助之神,或冬春木旺,乃可無虞。諸事皆急於前而緩於後,勞而無功,成而不久。惟憂疑患難,卻能解散也。
這一卦財多身弱,力量擔不起這份財,還恐怕因財惹禍。若本命、行年上有生助日干的神,或者在冬春木氣正旺的時節,才可以無憂。諸事都是前頭急、後頭緩,勞碌而沒有功效,即便辦成也維持不久。只有憂愁疑慮、患難之事,反倒能夠消散。
天時:亢旱無雨。家宅:有強梁之妻,把持門戶,招事生非。求財:財多反財虧。婚姻:不吉,女亦凶惡。疾病:胃滿腹脹,身體黃腫,醫藥不效。胎產:女胎難養。出行:不能安居,卻有阻滯。行人:羊刃臨身,恐有刑傷,且恐勾留。出兵:晝將吉,夜將不利。墳墓:防有破壞。
占天時,大旱無雨。占家宅,家裡有個強橫的妻子把持門戶,招惹是非。占求財,財爻太多反倒虧損。占婚姻不吉,女方性情也凶惡。占疾病,胃裡脹滿、肚腹膨隆,身上發黃浮腫,服藥不見效。占胎產,是女胎且難養。占出行,雖在家安不下心,動身又有阻滯。占行人,羊刃臨身,恐有刑傷,還恐被人扣住。占出兵,用晝將吉,用夜將不利。占墳墓,要防有損壞。
畢法云:首尾相見始終宜,全財病體難擔荷,用破身心無所歸。課經云:乙日用起見天罡,地上辰昏同此方,像裡爭端須預備,或於失脫見乖張。
《畢法賦》有三句應此局:「首尾相見始終宜」,旬首旬尾都出現在課傳裡,事情有始有終;「全財病體難擔荷」,滿盤皆財而日干病弱,挑不動這副擔子;「用破身心無所歸」,發用之神沖破日干本位,身心無處安頓。《課經》說:乙日發用見天罡辰土,地盤上辰所臨的方位也是同一處;這種課象裡必有爭執,須預先防備,或者在失落走脫的事上出乖露丑。
乙丑日第二局 干上卯
課體:重審,退茹,龍德,勵德。課義:彼此無禮,丁祿難倚,凡占凶甚,婚姻為美。
本局「課體」是「重審」,兼「退茹」「龍德」「勵德」;「退茹」是三傳地支節節倒退。「課義」說:子卯相刑,是「無禮之刑」,彼此都失禮數;乙祿在卯又遁得丁,被子所刑,倚靠不得;故凡占皆凶,獨婚姻因子丑相合而美。
解曰:子卯相刑,謂之無禮。今卯祿乘丁,而被刑于子,烏足恃也。中末空亡,惟解憂釋患則可,豈有利於常占乎。子乘太常而合於丑,謂之牛女相會,故占婚姻則吉也。夜占則簾幕臨干支上,凡占簾幕官者,不喜空,不喜墓,不喜克,而空亡尤甚,使試官略不視其文卷。又朱雀所乘之神若克簾幕,其文必不能貼合主司之意。干上卯辰相害,支上子丑相合,有自己煎熬,他人逸樂之象。
子與卯互刑,古人稱為「無禮之刑」。如今卯是乙日的祿神又遁得天干丁,卻被子水所刑,哪裡還靠得住。中傳末傳都落空亡,只能用來消解憂愁患難,尋常占問怎麼會有利。子水乘太常而與丑土相合,古法叫「牛女相會」,所以占婚姻是吉的。夜裡占,簾幕貴人臨在日干日支之上;凡占科場簾幕之官,最忌它落空、入墓、受克,其中落空最壞,落空就意味著主考官根本不看你的卷子。再者朱雀所乘之神若去克簾幕貴人,文章必定不合主考的心意。日干上卯與辰相害,日支上子與丑相合,是自己在受煎熬而別人安逸享樂之象。
斷曰:此卦旺祿臨身,止宜守舊。自有財祿,妄動則變為羅網,禍且不測。當靜以鎮之,正以持之,不出戶庭,乃為良善。
這一卦當旺的祿神臨在自身,只宜守著舊有的局面。本來自有一份財祿,一旦妄動便化成羅網,禍患不可測度。應當以安靜鎮住它、以正直守住它,不出自家門庭,才是上策。
天時:有雨不大。家宅:防盜賊,屋少人多,奴僕不得力。胎產:女胎,見紅不妨。疾病:手足拘攣,久病有礙。遺失:在宅內北方可獲。出行:旱路平安,水路恐防有盜。行人:思歸未至。求財:止得本分之財,求之宜早。功名:未遇。見貴:在家可謁。出兵:彼此相持,彼兵自亂,但恐有劫營暗通者,謹防之。
占天時,有雨但下不大。占家宅,要防盜賊,房屋少而人口多,奴僕使喚不得力。占胎產是女胎,見紅也不礙事。占疾病,手腳抽搐拘攣,久病有妨礙。占遺失,在宅內北方可以找回。占出行,走陸路平安,走水路要防盜賊。占行人,心裡想回卻還沒動身。占求財,只能得到分內的一份,要求得趁早。占功名,時運還沒有到。占見貴人,在家中就能拜謁到。占出兵,兩軍對峙,敵兵會自己亂起來,只怕有人劫營、有人暗通款曲,須謹慎防備。
畢法云:旺祿臨身徒妄作。指南:戌將加亥,占鴉鳴。游都賊符臨干支,右見驛馬、元武,左見劫煞賊符。主有賊八九人,自東北來劫鄰人衣物,渡河而去。子發用,故來自東北。子加丑,為八九之數,勾陳遙克元武,五日後必獲。
《畢法賦》說「旺祿臨身徒妄作」:祿神雖旺,妄動也只是白費氣力。《六壬指南》載有一例:戌將加亥,因聽見烏鴉叫而起課。游都、賊符兩個盜神臨在日干日支上,右邊見驛馬與元武,左邊見劫煞與賊符,斷定有八九個盜賊從東北方來搶劫鄰居的衣物,然後渡河逃走。因為子水發用,子在北而近東北,所以來路在東北;子加在丑上,丑子相併合成八九之數,故斷為八九人;勾陳隔位遙克元武,所以五日之後必定捕獲。
乙丑日第三局 干上寅
課體:重審,間傳,時遁。課義:虎墓辛隨,行人病歸,名還魂格,迤邐生之。
本局「課體」是「重審」,兼「間傳」「時遁」;「間傳」指三傳隔一位而行。「課義」四句是說:末傳的墓神上乘白虎,又遁出辛金為鬼,所以外出的人帶病回來;三傳自末而中而初依次相生,氣脈一層層遞迴本身,所以叫「還魂格」。
解曰:凡三傳入墓,行人必至。今墓上乘虎,所以病歸也。亥乃空亡作用,得末傳未土生酉,中傳酉金生亥,迤邐相生,故曰還魂。然亥屬空亡,終究無力,雖生猶不生也。末傳財爻,遁為辛鬼,而乘白虎,求財者豈能免於禍乎,謀事有始無終,見美不美。夜占有失脫。末傳未加酉上乘虎,占物主茶葉。此課乃三旬空亡。
凡三傳歸入墓庫,出門的人必定回來。如今墓神上面乘著白虎,所以是帶病回來。發用的亥水正落空亡,靠末傳未土生酉金、中傳酉金生亥水,一層層遞相生養,所以叫「還魂」。可是亥既落空,終究沒有力量,雖有生意也等於沒生。末傳是財爻,卻遁出辛金而成官鬼,又乘白虎,求財的人怎能免禍;謀事有頭無尾,眼看是美事卻美不起來。夜裡占還有失落走脫。末傳未加在酉上又乘白虎,占物件主的是茶葉。此課三傳橫跨三旬的空亡。
斷曰:此卦五行潛於湮沒之地,四時入於衰敗之鄉,閉塞不通,闇昧不明。占者身見孤獨,別離鄉井,虛耗財物,有自立門戶之象。惟僧道相宜,餘人則否。
這一卦五行都潛藏在埋沒之地,四時之氣都落進衰敗之鄉,處處閉塞不通,處處闇昧不明。占者自身孤單無依,會離開故鄉,白白耗掉財物,有另立門戶的樣子。這種局面只有僧人道士相宜,其餘的人都不合適。
天時:密雲不雨,陰晴未判。家宅:人旺宅衰,尊長有礙。疾病:腎家虛損,新病解禳,久病則危。考試:文字蒙晦。求財:急於取利,須防禍患。仕宦:馬空祿絕,不利差遣。胎產:懷妊有病,婢妾之孕。出行:旱路平安,水路防盜。行人:驛馬空,行人未至。出兵:宜止而不行,勿為所詐。
占天時,雲厚而不下雨,陰晴還定不下來。占家宅,人口興旺而宅氣衰敗,家中尊長有妨礙。占疾病,是腎氣虛損,新病作法禳解可解,久病則危險。占考試,文章昏昧不明。占求財,急著取利反須防禍患。占仕途,驛馬落空、祿神絕地,不利於外派差遣。占胎產,懷孕期間有病,且是婢妾所懷。占出行,走陸路平安,走水路要防盜。占行人,驛馬落空,人還沒有到。占出兵,宜停住不動,別中了對方的詐術。
畢法云:三傳遞生人薦舉,有始無終生值墓;干乘墓虎有伏尸,貴人坐獄難干貴。時遁詩云:時不利兮遁悶之,亥酉未兮報君知;君子待時方可吉,小人病患且防危。
《畢法賦》有四句應此局:「三傳遞生人薦舉」,三傳輾轉相生,主有人舉薦;「有始無終生值墓」,生氣落在墓庫上,事情有頭無尾;「干乘墓虎有伏尸」,日干上乘墓神又乘白虎,宅中有舊殯未葬的伏尸;「貴人坐獄難干貴」,貴人坐在牢獄之地,求貴人辦事辦不通。所附《時遁詩》說:時運不利,只好隱忍悶住;三傳是亥、酉、未,特地報與你知;君子等待時機才能得吉,小人則要防疾病危險。
乙丑日第四局 干上丑
課體:稼穡,贅婿,勵德,遊子,三丘,五墓。課義:循環周布,晝夜辛墓,處此危疑,自來相顧。
本局「課體」是「稼穡」,兼「贅婿」「勵德」「遊子」「三丘」「五墓」;「三丘」「五墓」都是墳墓之神聚於課中。「課義」說:三傳不出四課,周而復始;末傳墓神晝夜皆遁辛為鬼,危疑如此;幸日干自臨墓上,是自來相顧,尚可自保。
解曰:三傳不出四課,為循環格。凡事縈紆,不能直遂。課傳純財,嫌財太盛。畢法所云:傳財太旺反財虧也。末傳墓神乘虎,又遁辛鬼,可課危疑至矣。未為日干之墓,而日干自去臨於未,受未之墓,日干又能克未,所謂自來相顧也。支為干之財,上門而利於干,故占者最宜坐守此利。若貪而多取,必有禍矣。所當安於義命,乃為元吉。
三傳的字都出不了四課,叫「循環格」,凡事盤繞纏結,不能一直辦到底。課與傳純是財爻,嫌財勢太盛,正是《畢法賦》說的財傳太旺反而虧財。末傳的墓神上乘白虎,又遁出辛金為鬼,危疑就到了極點。未是乙木的墓庫,日干卻自己走去臨在未上,甘心受它收埋,好在乙木又能克未土,這就是所謂自己來照看自己。日支是日干的財,主動上門而有利於日干,所以占者最宜安坐守著這份現成的利。倘若貪心多取,必然招禍;應當安於本分與命分,那才是大吉。
斷曰:鬼墓加干。墓者,五行潛伏湮沒之地,四時虛絕衰敗之鄉,閉塞不通,闇昧不明。凡占者若有鬼墓加臨,必有潛謀暗算,背地侵擾之者。占在病訟,尤為大忌。必三傳年命,幸遇沖散,方可免難。
此局是官鬼與墓庫一同壓在日干上。所謂墓,是五行潛伏埋沒的地方,是四時虛脫衰敗的所在,閉塞不通,昏暗不明。凡占者遇上鬼墓加臨,必定有人在暗中謀算、背地裡侵擾。若占的是疾病與官司,尤其大忌。必須三傳或本命行年上恰好有相沖之神把它沖散,才可以免於災難。
天時:久晴難雨。家宅:雖有田園,反為所累,尊長有悔。功名:財旺生官,恐有丁艱。疾病:大約脾腎之病,惟宜減食節孟,靜以養之。胎產:是男喜,防有病。求財:虛而不實。出行:鬼墓臨身,出門不吉。遺失:當在土中。捕獲:夜占賊在西北方姑賢家。出兵:暗中有損,諜報軍情,不可輕信。
占天時,久晴難得下雨。占家宅,雖有田產園地,反被它拖累,家中尊長有懊悔之事。占功名,財旺能生官星,本是好事,卻恐怕遇上父母之喪而丁憂去職。占疾病,大概是脾與腎的毛病,只宜減少飲食、節制嗜慾,靜養為上。占胎產,是男孩之喜,但要防有病。占求財,虛而不實。占出行,鬼墓臨身,出門不吉。占遺失,東西當在土裡。占緝捕,夜裡占,賊躲在西北方姑賢家中。占出兵,暗中要吃虧,探來的軍情不可輕信。
畢法云:人宅坐墓甘招晦,全財病體難擔荷,賓主不投刑在上。照膽秘訣云:辰陰刑辰罡處孟,定招卑幼驚惶橫。夜占戌作朱雀加支,宅中斗斛最多。
《畢法賦》有三句應此局:「人宅坐墓甘招晦」,人與宅都坐在墓上,只好自甘昏晦;「全財病體難擔荷」,滿盤是財而日干病弱,擔不動;「賓主不投刑在上」,日干日支上神相刑,賓主談不攏。《照膽秘訣》說:日支的陰神去刑日支,而天罡所處又在孟位,必定招來卑幼之輩的驚惶橫禍。夜裡占,戌土上乘朱雀而加在日支上,主家中量米的斗斛器具特別多。