六壬直指御定 · 第 21 卷

課體：伏吟，自任，元胎。課義：連名狀論，臺閣上言，我求於彼，順受和焉。

課體是「伏吟」（天盤地盤相重、諸神不動），陽日取日干上神發用名「自任」，三傳全是寅申巳亥四孟名「元胎」。課義說：三傳層層相剋，主被人聯名具狀攻訐；做官的還要防臺省官員上疏彈劾。由日干傳到日支，是我有求於人，只宜順受其來，最後歸於和好。

解曰：初克中，中克末，末克干，三傳遞克，平日所為兇橫，被人連名攻訐也。仕途則防臺閣上言，宜自檢束。自干傳支，為我有求於彼，雖彼遞相剋制而來，我惟順以受之。末助初生，終歸於和而後已焉。

初傳克中傳，中傳克末傳，末傳又剋日干，三傳節節相剋，說明平日行事兇橫，才招來眾人聯名攻訐。身在仕途的，則要防臺省官員上章彈劾，應當自我檢點約束。由日干傳向日支，是我有求於對方；對方雖然層層剋制而來，我只有順從承受。末傳回過頭來生助初傳，最終仍歸於和睦罷了。

斷曰：此自任之卦，課傳皆孟，格合元胎，有屈而不伸，伏而未發之象。事多闇昧，守正而靜則亨，妄為而動則滯。又三傳自內向外，迤邐遞克，直至於干，其勢可畏。喜中傳折腰，末助初生，禍或中止，而反得陰助也。

這是自任之課，四課三傳都落在寅申巳亥四孟之上，格局合於元胎，有屈而不伸、潛伏未發的意象。事情多半闇昧不明，守正安靜就通達，妄動就滯塞。加上三傳由內向外，曲折遞克，一直克到日干，來勢可畏。所幸中傳折腰無力，末傳又回生初傳，禍患或許中途停止，反而得到暗中相助。

天時：晝占無雨，夜占有雨而尚遠。家宅：晝占有火燭驚怪，夜占安穩。婚姻：夜占可成，防女不永。胎產：晝占有驚，夜占生男。功名：宜蔭職，餘防被劾。求財：艱難，夜占可得。

天時：白天占不下雨，夜裡占雖有雨，也還遠著沒到。家宅：白天占家中有火燭之災與驚怪之事，夜裡占則平安穩當。婚姻：夜裡占這門親事可成，只是要防女方不能白頭到老。胎產：白天占孕中有驚，夜裡占則生男。功名：只宜靠祖上廕庇補個官職，此外都要防被人參劾。求財：錢財來得艱難，唯有夜裡占才到手。

投謁：半途而廢。疾病：猝病凶，久病無妨。失脫：家內人盜竊，逃者隱鄉鄰。出行：夜占及申年月宜。行人：中路被阻，出旬始至。爭訟：始干眾怒，終得解。兵戰：不利，宜靜以待動。

投謁：半途而廢，見不到底。疾病：突發之病凶險，久病反而無妨。失脫：是家裡人偷竊，逃走的人藏在鄉鄰之家。出行：夜占以及申年、申月出行為宜。行人：中途受阻，要出了本旬才到。爭訟：起初觸犯眾怒，最終得以化解。兵戰：不利，宜安靜以等待對方先動。

畢法云：我求彼事干傳支，三傳互克眾人欺。秘要云：寅能助初生干，亦能克干，是兩面刀。指南：癸酉六月未時，占官曰：斗罡居支前，傳課刑剋，蛇鬼入宅，龍神傷歲，當防彈章，人秋果被劾解任。

《畢法賦》說：我求於人之事，看日干傳向日支；三傳交互相剋，主受眾人欺凌。《秘要》說：寅木既能生助初傳去生日干，也能反過來剋日干，是一把兩面刀。《六壬指南》記載：癸酉年六月未時占問官職，斷說：天罡辰居於日支之前，四課三傳刑剋交加，螣蛇所乘之鬼入於宅上，青龍又傷太歲，應當提防彈劾的奏章。入秋之後果然被參劾解任。

課體：知一，退茹，斬關，重陰，三奇。課義：三奇六儀，凡謀可施，稍嫌幽暗，斬關晝馳。

課體是「知一」（四課有兩組同類相剋，取與日干比和者發用），三傳逆退相連名「退茹」，斗魁加於辰位發用名「斬關」，陰神重疊名「重陰」，旬遁得乙丙丁名「三奇」。課義說：三奇與六儀齊備，凡有謀劃都可施展；只嫌墓神覆日、略顯幽暗；既是斬關之課，晝占正可長驅疾行。

解曰：三傳四課，凡歷戌亥子丑寅卯辰，旬首是戌，既為旬儀矣。而亥子丑遁為天上乙丙丁三奇，戌寅辰又遁為地上甲戊庚三奇，是三奇六儀，全入課傳。凡有謀為，可以任其施展矣。稍嫌墓神覆日，不免幽暗不明耳。然斬關之課，晝占喜天乙神光乘丁而臨天梁，天后掌華蓋掩形，太陰主潛藏隱匿，可以疾馳萬里，尚何阻隔之有哉：

三傳四課歷經戌亥子丑寅卯辰七位，本旬的旬首是戌，戌便是六儀之一；亥子丑三位旬遁得乙、丙、丁，是天上三奇；戌寅辰三位旬遁得甲、戊、庚，是地下三奇。三奇六儀全部落入四課三傳，凡有謀劃，儘可放手施展。稍嫌墓神覆壓日干，不免幽暗不明。但這是斬關之課，晝占喜在天乙貴人的神光乘著丁神而臨於天梁之位，「天后」（十二天將之一，主陰私婦人）掌華蓋以掩形，「太陰」（十二天將之一，主闇昧隱匿）主潛藏隱匿，正可以疾馳萬里，還有什麼阻隔可言。

斷曰：此知一之卦，連茹退傳，格合重陰，事起同類。狐疑不定，六合並臨，天關天后，傳歸元武，有奸私闇昧之象。干支墓覆，人宅俱昏，惟冬月占之，百凡順利。

這是知一之課，連茹逆傳，格局合於重陰，事情由同類之人引起。心中狐疑不定，「六合」（十二天將之一，主婚姻交易）並臨，又有天關與天后，三傳歸於元武，呈現奸私闇昧的意象。日干日支都被墓神覆蓋，人與宅都昏昧；只有冬月占得，諸事順利。

天時：陰雨多。家宅：主昏暗，有逃亡者。婚姻：美中不足。胎產：胎氣旺，或繫私孕。功名：主有奇遇。求財：有獲，防被盜竊。疾病：得之色孟，留連未愈。失脫：宜尋。出行：利避難速行。行人：關津有阻。爭訟：有解。兵戰：晝夜不寧。

天時：陰雨偏多。家宅：宅中昏暗，有人逃亡在外。婚姻：雖好卻美中不足。胎產：胎氣正旺，或許是私下懷的身孕。功名：主有出人意料的際遇。求財：能有所得，但要防被人偷竊。疾病：病因得自女色，纏綿未愈。失脫：宜於尋找。出行：適合避難，越快越好。行人：在關口渡口受阻。爭訟：有和解之望。兵戰：晝夜都不得安寧。

畢法云：后合占婚豈用媒，魁度天門關隔定。課經云：干為夫，支為妻，豈宜上乘六合，以應私情。曾門定章云：戊己之辰可逃亡，再得天上三奇乙丙丁者，追之不得。照膽秘訣云：除定開危卯未方，龍常陰合可逃藏。

《畢法賦》說：天后與六合同占婚姻，哪裡還用得著媒人；河魁加臨天門，關隘便被隔斷。《課經》說：日干為夫，日支為妻，怎麼可以上乘六合，那正應了私情。《曾門定章》說：戊日己日的辰位可以逃亡，若再得天上乙丙丁三奇，追也追不回來。《照膽秘訣》說：除、定、開、危之日往卯未方向走，青龍、太常、太陰、六合幾位天將都可以藏身。

課體：重審，間傳，極陰，三奇，龍戰，勵德。課義：我就他侮，他中我計，天道好還，子卯狠戾。

課體是重審，三傳隔位逆行名間傳，逆行到陰氣之極名「極陰」；旬遁得三奇；年命臨卯酉名「龍戰」；貴人立於卯酉、旬奇發用名「勵德」。課義說：我主動去遷就他，反被他欺侮，可他也中了我的計；天道循環相報，子卯相刑那股狠戾之氣，終究要報回到自己身上。

解曰：以干就支，戊受寅克，誠為所侮矣。殊不知戊課在巳，巳火反脫寅木之氣，豈非中計而不覺乎。子卯固無禮相刑，寅來刑巳，丑亦去刑戌。天道好還，狠戾還得狠戾之報也。干支互坐墓上，必是愚人，主彼此各招昏晦。餘傳內雖有所喜之神，或年命上神克去，乃是心多懶退，不肯向前。

以日干去遷就日支，戊土受寅木所克，確實是被人欺侮了。卻不知戊日的課神在巳，巳火反而洩脫寅木之氣，對方豈不是中了計還不自覺。子與卯本是無禮相刑，寅又來刑巳，丑也去刑戌。天道好還，狠戾之人終究得到狠戾的報應。日干日支互相坐在墓上，必是愚昧之人，主彼此各自招來昏晦。其餘傳中雖有所喜之神，若被年命上神克去，那就是心裡懶散退縮，不肯向前。

斷曰：此重審之卦，間傳退逆，格合極陰。上下不順，賓主失和，修德則升，悖理則斥。若年命更在卯酉，為龍戰之象，主身心疑惑，進退乖離。惟旬奇玉堂發用，足以災致福。

這是重審之課，間傳逆退，格局合於極陰。上下不相順從，賓主彼此失和；修養德行就上進，違背事理就被斥退。若年命又落在卯酉，就成龍戰之象，主身心疑惑、進退乖離。所幸本旬的奇神與玉堂丑土發用，足以轉災為福。

天時：陰晦寒冱。家宅：人口不安，宜祈土神。婚姻：主為養媳，或夫不愛。胎產：晝占生男。功名：占弟兄，主有奇遇，顯官更有升擢，卑秩不利。求財：得之不光明，終被耗脫。疾病：不妨。失脫：難得，逃亡自歸。出行：不利。行人：有阻。爭訟：主為田土、文書遭貴怒，後有解。兵戰：不利。

天時：陰沉晦暗，天氣嚴寒。家宅：家口不安，宜祈禱土神。婚姻：多主娶童養媳，或者丈夫不喜愛妻子。胎產：晝占生男。功名：占兄弟之事主有奇遇，顯貴之官更有升遷，卑微小吏則不利。求財：所得來路不光明，終究要被耗散。疾病：無妨。失脫：難以尋回，逃亡的人會自己回來。出行：不利。行人：路上有阻。爭訟：多為田地、文書之事觸怒貴人，日後有和解。兵戰：不利。

畢法云：賓主不投刑在上，人宅坐墓甘招晦。課經云：干上卯，晝將朱雀作日鬼，名雀鬼格。在朝防彈章，且不宜上書言事，反受黜責。心印賦云：朱雀剋日事紛紜，望事求財總不成。玉成歌云：卯乘前二招唇吻，天空立用事無憑。

《畢法賦》說：賓主不相投合，是因為刑剋在上；人與宅同坐墓神，只能自招昏晦。《課經》說：日干上見卯，晝將朱雀作日干的官鬼，名為雀鬼格；在朝為官要防彈劾的奏章，也不宜上書言事，反會遭到貶責。《心印賦》說：朱雀剋日，事情紛紜雜亂，望事求財一概不成。《玉成歌》說：卯乘朱雀招惹口舌，「天空」（十二天將之一，主虛詐不實）發用則事情無從憑信。

課體：元首，元胎，不備，亂首。課義：兩位空申，豈勝四寅，守動皆禍，晝夜貴嗔。

課體是「元首」（四課只有上神克下神，取其發用），三傳皆四孟名元胎，四課不足四位名「不備」，日支臨日干而克干名「亂首」。課義說：兩個申金都落空亡，怎麼敵得過四個實在的寅木官鬼；守著不動是禍，動起來也是禍；晝夜兩位貴人又都要發怒。

解曰：支臨干而克干，乃是上門亂首，所恃者申金為救耳。然寅聚四鬼為朋，雖有兩申　卻值旬空，以兩位之空神，豈能勝四寅之實鬼耶。守之固坐受其殃，動則又逢初傳之克，皆不免於禍患也。晝夜貴人臨於罡魁，謂之入獄，干之必生嗔怒。

日支臨到日干頭上又來克干，這就是登門亂首；所能倚仗的只有申金去克寅救日。然而寅木聚成四個官鬼結黨，雖然有兩個申金，卻又正值旬空；拿兩位空虛之神，怎能勝過四個實在的寅鬼。守著不動固然坐受其殃，動起來又碰上初傳相剋，都免不了禍患。晝夜貴人臨在天罡辰、河魁戌之上，叫做入獄，去干求他必定招來嗔怒。

斷曰：此元首之卦。四孟出傳，格合元胎，合中有破，日遭辰克，有俯就他人之象。

這是元首之課。四孟之神出現在三傳，格局合於元胎，會合之中帶著破損；日干遭到日支所克，呈現俯身遷就他人的意象。

天時：先風後雨，冬占有雪霰。家宅：宅旺人弱。婚姻：夜占町用，主贅婿他家。胎產：平安，晝占生男。功名：申年月占者有成。求財：有得，不能安享。投謁：始雖交歡，終必吳越。

天時：先起風後下雨，冬占有雪珠。家宅：宅氣興旺而人丁衰弱。婚姻：夜占可用，主男子入贅女家。胎產：平安，晝占生男。功名：申年申月占的人能夠成就。求財：雖有所得，卻不能安享。投謁：起初雖然歡洽，最終必如吳越一般結仇。

疾病：主驚恐　老人、小兒甚凶。失脫：難得，逃亡不返。出行：不果，出亦不利。行人：未動身，申年月占在道。爭訟：中有人兩地指唆。兵戰：晝占不利，夜占吉。

疾病：病人多受驚恐所苦，老人與小兒尤其凶險。失脫：東西難以尋得，逃走的人也不會回來。出行：終究成不了行，勉強出門也討不到好處。行人：人還沒有動身；若在申年申月占，那就已經在路上了。爭訟：中間有人在兩地來回挑唆。兵戰：白天占不利，夜裡占反吉。

畢法云：合中犯煞蜜中砒。吳越春秋：吳王孟赦越王，越王喜，范蠡占曰：戊，囚日也，功曹為螣蛇臨戊，青龍在勝光臨酉，死氣也。時克其日，用又助之，天網四張，萬物盡傷，王何喜焉。子胥果諫，復囚石室。精蘊：寅加巳，占婚曰：四課雖是互合，卻不喜末傳之申作天后來剋日上之寅。寅鬼，夫也。青龍亦為夫，受後之克，夫妻不睦之象，且陽不備，必然剋夫。

《畢法賦》說：會合之中犯了凶煞，好比蜜裡下了砒霜。《吳越春秋》記載：吳王將要赦免越王，越王大喜，范蠡占了一課說：戊是囚日；功曹寅木化作螣蛇臨於戊上，青龍落在勝光午而臨於酉，都是死氣；時辰克其日辰，用神又來相助，天網四面張開，萬物盡被傷害，大王有什麼可高興的。後來伍子胥果然進諫，越王重新被囚在石室之中。《六壬精蘊》記載：寅加巳占婚姻，斷說：四課雖然彼此相合，卻不喜末傳的申金化作天后來剋日干上的寅木。寅是官鬼，代表丈夫；青龍也代表丈夫，如今受天后所克，正是夫妻不和之象；加上陽課不備，必然剋夫。

課體：重審，炎上，泆女，斬關。課義：虎鬼夜潛，斬關晝占，我旺彼敗，屋破人添。

課體是重審，三傳寅午戌會成火局名「炎上」，天后與六合相加、主女子奔逸名「泆女」，斗魁加支發用名斬關。課義說：寅木官鬼在夜占乘白虎而潛伏，氣象凶險；斬關之課宜於晝占；火局生日干而洩日支，是我方興旺而對方敗落；若就家宅而論，則是屋窄人多。

解曰：斗魁加支上發用，是為斬關。但寅鬼夜乘白虎，其象凶險，不如晝占也。火局生干脫支，若分人我，即為我旺而彼敗。若論家常，則為人多而宅隘也。占者得此，切不可移居寬廣，反生災悔。

斗魁戌土加在日支上發用，這就是斬關。只是寅木官鬼在夜占乘著白虎，氣象凶險，不如晝占。火局生助日干而洩脫日支之氣，若分人我，就是我方興旺而對方敗落；若論居家日常，就是人口眾多而宅舍狹窄。占得此課，切不可遷往寬敞之處，反會招來災禍悔恨。

斷曰：此重審之卦，局成炎上，格合斬關。事多不順，起於陰小，虛而不實。先喜後嗔，先合後散。利於行動，不利安居。六合並臨於戌，而加鬼門，主有奸丑不明之事：丑戌相刑，彼此恃勢，傳雖三合，亦似笑中之刀，蜜中之砒而已。

這是重審之課，三傳合成炎上火局，格局合於斬關。事情多不順遂，由陰柔幼小之人挑起，虛而不實。先歡喜後惱怒，先聚合後離散。利於行動，不利安居。六合並臨於戌，又加在鬼門之上，主有奸邪醜惡不明之事；丑與戌相刑，彼此各恃權勢，三傳雖然三合，也不過是笑裡藏刀、蜜中摻砒罷了。

天時：久旱，密雲有電，晝占可雨，夜占發風。家宅：人多宅少，防奴婢奸逃之事。婚姻：不可用。胎產：生女難產。功名：晚得，須人幫扶，亦防人暗損。求財：有阻隔。

天時：久旱之餘濃雲密佈、電光閃動，白天占能落雨，夜裡占則只颳風。家宅：人口眾多而屋舍狹小，要防奴婢私通或者捲逃。婚姻：這門親事不可取用。胎產：生的是女兒，而且難產。功名：要到晚年才得，還須有人從旁扶持，同時提防有人暗地裡作梗。求財：中間橫著阻隔。

投謁：面和心背，恩中有怨。疾病：易瘥，防後再發。失脫：主奴婢竊逃，可獲。出行：利避患潛蹤。行人：即至。爭訟：同夥參商，利於見官剖雪。兵戰：晝占不吉，利於攻。墳墓：主墓中生白蟻。

投謁：表面和氣而內心相背，恩情之中含著怨恨。疾病：容易痊癒，但要防日後復發。失脫：主奴婢偷竊逃走，可以追獲。出行：利於躲避禍患、隱匿行蹤。行人：馬上就到。爭訟：同夥之間意見不合，宜於見官辨明。兵戰：晝占不吉，利於主動進攻。墳墓：主墳中生白蟻。

畢法云：合中犯煞蜜中砒，后合占婚豈用媒。課經：壬午年，正月初八日，亥將卯時占守城，曰：火局生身，但嫌干上丑為合中犯煞，須至癸未日，沖散丑刑，則援兵至而賊退矣。果子十三日援兵至，十五日賊移營去。

《畢法賦》說：會合之中犯煞，是蜜裡的砒霜；天后六合同占婚姻，哪裡還用得著媒人。《課經》記載：壬午年正月初八日，亥將卯時占守城，斷說：火局生扶自身，只嫌日干上的丑土是合中犯煞，須等到癸未日沖散丑土之刑，援兵才到、賊寇才退。結果十三日援兵到達，十五日賊兵拔營離去。

課體：重審，四絕。課義：交互逢敗，夏夜火怪，鬼雖是寅，熟視何礙。

課體是重審，五行都臨於絕地名「四絕」。課義說：日干日支交互乘著敗神；夏季夜占有火災怪異之事；寅木雖是日干的官鬼，仔細端詳盤中，它上下都受牽制，對我並無妨礙。

解曰：土敗於酉，木敗於子。日辰上交互相加，為我孟敗他，他先敗我。不宜訐人陰事，反被牽扯己之舊過，同時獲罪也。夏占火鬼在酉，臨支克宅，夜乘朱雀，當防火怪也。寅雖日鬼，然熟視盤中，下有未仇，上有酉難，彼自顧不暇，何能有礙於我哉。

戊土敗於酉，寅木敗於子。日與辰在盤上交互相加，成了我要敗他、他先敗我的局面。此時不宜揭發別人的隱私，反會牽扯出自己的舊過，一同獲罪。夏季占得，火鬼在酉，臨於日支而克宅，夜間又乘朱雀，應當提防火災怪異。寅雖是日干的官鬼，可細看天地盤，它下面有未土為仇、上面有酉金相難，自顧尚且不暇，哪裡還能妨害我。

斷曰：此重審之卦，兩上不勝一下，事多不順，起於陰小。又五行皆臨絕地，干支互乘敗神，凡事小心詳慎，自能轉禍為福也。晝占螣蛇入水，主雖有驚憂，後即消散。

這是重審之課，兩個上神勝不過一個下神，事情多不順遂，由陰柔幼小之人引起。加上五行都臨於絕地，日干日支互乘敗神，凡事只要小心詳審，自然能夠轉禍為福。晝占螣蛇落入水中，主雖有驚憂，隨後就自行消散。

天時：有雨，雨中時見日出。家宅：主屋舍頹壞，夏夜防火燭。婚姻：晝占男家不孟，夜占女家不允。胎產：胎神臨絕地，防損，晝占主男。功名：先否後泰，不利西方。求財：夜占吉。疾病：主氣血衰敗。失脫：晝占即獲。出行：防有阻滯。行人：佔有職人即歸。爭訟：主為下人奸私，或反被告訐。兵戰：晝占防小挫，夜占大利。

天時：會下雨，雨中還時時露出太陽。家宅：屋舍已經傾頹破損，夏天的夜裡要提防火燭。婚姻：白天占是男家不願意，夜裡占是女家不答應。胎產：胎神落在絕地，要防損胎，白天占生的是男孩。功名：先阻塞而後通泰，往西邊謀事不利。求財：夜裡占才吉。疾病：病根在氣血衰敗。失脫：白天占立刻就能找回。出行：路上要防阻滯。行人：佔有職務在身的人，馬上就回來。爭訟：多半因下人的私情而起，或者反被對方告發。兵戰：白天占要防小挫，夜裡占大為有利。

畢法云：干支皆敗勢傾頹。課經神將論云：螣蛇發用在干，曰墜水，主驚疑怪夢，凶災不成。又云：子乘龍合，女占必受皇恩。子午乘龍，妻妾懷孕。又云：朱雀在酉日夜噪，主官災起。心印賦云：子居巳位卯居申，結絕舊事最為真。

《畢法賦》說：日干日支都逢敗神，氣勢傾頹。《課經·神將論》說：螣蛇在日干上發用，叫做墜水，主驚疑怪夢，凶災終究不成。又說：子水乘青龍、六合，女子占必受皇家恩澤；子午乘青龍，妻妾會懷孕。又說：朱雀在酉，日夜聒噪，主官司之災興起。《心印賦》說：子居巳位、卯居申位，最宜了結舊日之事。

課體：無依，元胎，度厄。課義：彼此合忌，交淡如水，生克既無，如斯而已。

課體是反吟「無依」（天地盤相沖、三傳無所依託），三傳皆四孟名元胎，又名「度厄」。課義說：彼此之間既有六合又有六害，情意淡得像水一樣；三傳往來空陷，既無相生也無相剋，事情也就到此為止而已。

解曰：干支上陰陽神，交互作六害，又兩兩作六合。似乎有利有害，然動而三傳，往來空陷，方且無生無克，何有於害，何有於合。君子處此。惟有淡交如水，使牛克合害，皆歸空虛，福亦不生，禍亦不成。如斯而已，豈可輕動哉。

日干日支上的陰神陽神，交互構成六害，又兩兩構成六合。看去似乎有利也有害，然而一動到三傳，往來都落空陷，既無生也無克，害從何來，合又從何來。君子處在這種局面，只有淡然相交如水，讓相生、相剋、六合、六害統統歸於空虛，福也生不出，禍也成不了。到此為止，怎麼可以輕舉妄動。

斷曰：此反吟無依之卦，四孟課傳，三下賊上，事主遠而闇昧，反覆不定。親者疏，合者散，遲疑隱伏。又罡魁易位，四月占之，為天罡課。萬物被傷，小則阻滯，大則災殃。幸來去俱空，有菩提無樹、明鏡非臺之象，吉凶皆不實也，惟利九流僧道。

這是反吟無依之課，四課三傳都在四孟，三處下神賊害上神，主事情遙遠而闇昧、反覆不定。親近的變疏遠，聚合的又離散，人人遲疑隱伏。加上天罡辰與河魁戌互換其位，四月占得，就是天罡課，萬物受傷，輕則阻滯，重則災殃。所幸來去都落空，有菩提本無樹、明鏡亦非臺的意味，吉凶都不落實處，只利於僧道術士一流。

天時：雨孟作而還止，出旬沾足。家宅：主有空巷，往來不寧。婚姻：不成，申年月晝占成。胎產：晝占驚恐，夜占女胎吉。功名：秋試有望，餘無成。求財：宜結絕田產舊事，或借本營生。疾病：不利占妻妾。失脫：勿尋。出行：空勞往返。行人：在道未至。爭訟：先見紛紜，後即解散。兵戰：無成功。

天時：雨將要下又停住，出了本旬才下得透。家宅：主宅旁有空巷，人來人往不得安寧。婚姻：不成，唯有申年申月晝占可成。胎產：晝占有驚恐，夜占則女胎為吉。功名：秋闈有望，其餘無成。求財：宜了結田產舊事，或者借本錢做營生。疾病：不利於占妻妾之病。失脫：不必去找。出行：白跑一趟。行人：還在路上未到。爭訟：起初紛紛擾擾，隨後就消散。兵戰：不能成功。

畢法云：彼此猜忌害相隨，干支值絕凡謀決，來去俱空豈動移。秘要云：晝占三重白虎作長生，乃不幸中之幸。夜占三重青龍作日鬼，乃幸中之不幸也。袖中金云：反吟四孟，為絕元胎。

《畢法賦》說：彼此猜忌，六害相隨；日干日支都值絕地，凡有謀劃都須決斷；來去俱空，還談得上什麼動移。《秘要》說：晝占三重白虎卻作長生，是不幸中的萬幸；夜占三重青龍卻作日鬼，是萬幸中的不幸。《袖中金》說：反吟而三傳皆四孟，就叫絕元胎。

課體：知一，斬關，鑄印，驀越。課義：祿神及德，戌墓子克，夜貴閉口，作墓臨宅。

課體是知一，斗魁臨日名斬關，巳火臨戌名「鑄印」（如熔金鑄印，主得官印），發用越次名驀越。課義說：日干的祿神與日德都在巳，卻被末傳戌土所墓、初傳子水所克；夜貴人落在旬尾的未土，叫做閉口；未又是木的墓庫，正覆壓在宅上。

解曰：巳乃日之德祿，今居中傳，卻被初傳子水克之。末傳戌土墓之，則德祿俱廢矣。未加寅夜占，為貴人臨宅。然未乃旬中之尾，名為閉口，有求於貴，必不見諾。況未又為木墓，今覆宅上，必主晦暗而不明也。

巳是戊日的德神與祿神，如今居於中傳，卻被初傳子水所克，末傳戌土又來墓藏它，德與祿就都廢掉了。未加寅而夜占，是貴人臨於宅上；然而未是本旬的末尾，名叫閉口，有求於貴人，必定得不到允諾。何況未又是木的墓庫，如今覆壓在宅上，家宅必主晦暗不明。

斷曰：此知一之卦，干支上見刑害，事多起於同類。自知自見，不覺其為寇仇也。斗魁臨日，格合斬關，憂疑險阻，必得與貴和同，方能免咎。雖名鑄印，然已臨水鄉，火不勝水，又無印模，又名鑄印不成。

這是知一之課，日干日支上出現刑與害，事情多由同類之人引起；自己知道、自己看見，卻察覺不出對方就是仇敵。斗魁臨日，格局合於斬關，憂疑險阻重重，必須與貴人和衷共處，才能免於咎害。雖名鑄印，然而巳火已臨於水鄉，火勝不過水，又沒有印模，所以又叫鑄印不成。

天時：雨多晴少。家宅：主形勢低暗，灶被水壞。婚姻：吉，可用，夜占尤勝。胎產：主女，占胎不安，占產即下。功名：主得印綬，但有阻隔。求財：雖有得，即遇耗失。投謁：不合。

天時：雨天多而晴天少。家宅：宅基地勢低窪陰暗，灶頭還被水浸壞。婚姻：這門親事吉利，儘可取用，夜裡占更好。胎產：所生為女；問懷胎則母子不安，問分娩則應期就下。功名：主得到印綬官職，只是中間隔著一層阻礙。求財：雖然到手，隨即又要耗散失去。投謁：雙方合不來。

疾病：主不能言語、飲食。失脫：即在家中，人不肯言。出行：馬在貴前，同貴人行，吉，尤利避禍。行人：占尊長即至。爭訟：事起驀然，不利告貴。兵戰：晝占有驚，夜占吉。

疾病：病人說不出話，也吃不下東西。失脫：東西就在家裡，只是有人知情而不肯明說。出行：驛馬走在貴人前頭，隨同貴人一道上路便吉，尤其利於躲避禍事。行人：占尊長，人馬上就到。爭訟：事情來得突然，不宜告到貴人那裡去。兵戰：白天佔有驚擾，夜裡占則吉。

畢法云：一旬周遍始終宜。課經云：子年戌月寅日卯將戌時，子為太歲，又為日財，德合加未為用。初傳青龍，末傳六合，為時泰課，占者萬事亨利。照膽秘訣云：除定開危卯未方，龍常陰合可逃藏。

《畢法賦》說：一旬之神周遍課傳，始終都相宜。《課經》記載：子年戌月寅日，卯將戌時，子既是太歲，又是日干的財，德合加未而為用神；初傳乘青龍，末傳乘六合，構成時泰課，占者萬事亨通順利。《照膽秘訣》說：除、定、開、危之日往卯未方向走，青龍、太常、太陰、六合都可以藏身。