六壬直指御定 · 第 35 卷

課體：元首，元胎，斬關。課義：晝名斬關，干上天罡，閉口突出，大利逃亡。

課義說：白天占，此局名為「斬關」；日干之上正是天罡辰土；發用的巳火成了閉口之格，只要閉緊口舌、出其不意地突圍而出，凡逃亡奔走一類的事最為有利。

解曰：天罡加干，晝占青龍臨之，所謂真斬關也。癸巳發用為閉口，若能謹慎語言，出其不意而突然以出，則利有攸往，誰能追而捕之哉。巳為閉口，亦為驛馬。而末傳又乘了神，故與動相宜。若冬春占此，官文兩旺，舉子必然登第，仕宦必得高遷。但干受辰脫，上乘青龍，不免歡喜中費財耳，

天罡辰土加在日干上，白天占又有青龍臨之，這才是真正的斬關。癸巳發用而成閉口，若能謹慎言語，趁人不備突然出走，那就宜有所往，誰還追得上、捕得住。巳既是閉口，也是驛馬；末傳又乘著丁神，所以與行動相宜。若在冬春兩季占到這一局，官星與文書兩旺，應舉的士子必定登第，做官的必得高升。只是日干被辰土洩氣，上面又乘青龍，免不了在歡喜之中破費錢財。

斷曰；元首之課，貴神驛馬，與官星交動。若更並年月吉將，其福未有艾也。

總斷：這是元首課，貴神、驛馬與官星一齊交相發動。倘若再並上年月的吉將，福氣就沒有窮盡的時候。

天時：風雨交加。家宅：六親皆好，事業可圖，三傳遞生，得人欽敬。功名：癸遁巳上，為閉口官星，不宜多事，交至中末，則大發矣。求財：財臨支上，取之尚難。謁貴：得貴人歡心。婚姻：恐女不正。

天時：風雨交加。家宅：六親都好，事業可以經營；三傳輾轉相生，能得人敬重。功名：癸水遁在巳火之上，成了閉口的官星，不宜多生事端，等交到中傳末傳，便大發了。求財：財爻臨在日支上，取起來還有些難。謁貴：能得貴人歡心。婚姻：恐怕女方行止不端。

胎產：孕男且貴，產時亦易。求謀：諸事可成。疾病：當有肺病，醫治可愈。爭訟；無事。出行：晝占宜由陸路，夜占宜由水路。行人：馬戀生，不能動身。盜逃：不得。兵戰：有解甲息兵之狀。

胎產：懷的是男孩，而且帶貴氣，生產也容易。求謀：諸事可成。疾病：當患肺病，醫治可以痊癒。爭訟：不會有事。出行：白天占宜走陸路，夜裡占宜走水路。行人：驛馬貪戀長生之地，動不了身。盜逃：捉不到。兵戰：有卸甲罷兵的景象。

畢法云：鬼乘天乙乃神祇。指南：壬午九月辰將加未，午命人占功名，曰；貴德宮星臨年，月將青龍居干，且羊角相加(謂辰加未，辰有角星，未為羊)，應未年甲榜。歲居干後，日生青龍，先京職而後外任。但身祿不得地，歲君臨嗔怒之所，恐為國家起見，不保其官。

《畢法賦》說：「鬼乘天乙乃神祇」，官鬼乘貴人，所犯在神明。《指南》載：壬午年九月用辰將加未，一位午年生的人占功名，斷說：貴人、日德與官星都臨在本年之位，月將青龍又居於日干，加上辰有角星、未本屬羊，兩者相加成「羊角相加」之象，應在未年考中甲榜；太歲居於日干之後，日干又生青龍，先做京官而後外放。只是本身的祿神不得地，太歲又臨在嗔怒之處，恐怕會為著國事直言，保不住這個官位。

課體：涉害，曲直，不備。課義：人得傳力，將傳廢宅，自取其禍，半危半吉。

「涉害」，四課上下都有克，取受克最深的一課發用；「曲直」，三傳亥卯未三合成木局，木性曲直。課義說：三傳木局生扶日干，人得了三傳之力；木局卻洩脫日支之氣，住宅因此敗落；而這禍事原是自己招來的，所以吉凶各佔一半。

解曰：木局生干，人得傳力也。木局脫支，宅不因之而廢乎。況天將俱屬土，能克亥水，未臨支上，又復克之，宅之廢也宜矣。然此家宅之禍，由丁自取也。蓋丁課在未，自上支門克支，支遂投卯而成木局，生身脫宅。其生也，其吉也。其脫也，其危也。兩兩相半，吉凶平分矣。此為迴環格，乃三傳俱在四課之中，又為干支相會，非不備課也。占凶凶成，占吉吉就。未與卯俱上克下也，涉害取用。未與卯俱四克，但未為孟上神，而又先見，故此課亦有用未發用者。

三傳合成木局來生日干，可見人得了三傳的助力。木局同時洩脫日支之氣，住宅豈能不因此敗落。何況天將全屬土性，能克亥水，未土又臨在日支上再克一層，宅的敗落是理所當然的。然而這場家宅之禍，其實是丁自己招來的：丁的課在未，未從上頭克住支門，日支便投向卯木而合成木局，一面生我之身，一面洩我之宅。生我，是它的吉處；洩宅，是它的危處；兩下各佔一半，吉凶正好平分。此課屬「迴環格」，三傳全在四課之內，又是干支相會，並不算四課不備。占凶事凶事就成，占吉事吉事就就。未與卯都是上神克下神，因此按涉害之法取用；未與卯同屬四課之克，但未是孟位上神而又先出現，所以這一課也有取未發用的。

斷曰：涉害之課，其機最深，類成木局，凡事叢雜，又名迴環。止宜守舊則吉，不可妄動。

總斷：涉害課的機關最為深隱，三傳又類聚成木局，凡事紛雜繁亂，此局又名「迴環」。只宜守著舊局面才吉，不可輕舉妄動。

天時：木局主風。家宅：眷屬豐盈居狹宅，宜增修以廓充之。功名：官文兩旺，惟不利土年月時。求財：卯上有辛財，出旬可得。謁貴：晝占得貴人之力。婚姻：天后財神俱不出現，不必成。

天時：木局主起風。家宅：家口興旺而住處狹窄，宜加建修葺，把地方拓寬。功名：官星與文書兩旺，唯獨不利於屬土的年月日時。求財：卯上遁有辛金作財，出了本旬便可得到。謁貴：白天占能得貴人之力。婚姻：天后與財神都不出現，不必去成就。

胎產：女胎堅固，而產則難。疾病：中風之症，有餘之病，宜消道清理以治之。求謀：凡事可成。出行：貪戀家室，未必能行。失物：不遠。兵戰：彼此交通和好，大有輕裘緩帶之風。墳葬：支來生干，葬之大吉。

胎產：女胎坐得牢固，臨盆卻艱難。疾病：中風一類的病症，屬邪氣有餘之病，宜用消導清理的法子醫治。求謀：凡事可成。出行：貪戀家室，未必走得成。失物：丟得不遠。兵戰：雙方往來和好，頗有輕裘緩帶、從容不迫的風度。墳葬：日支來生日干，安葬大吉。

畢法云：眷屬豐盈居狹宅。指掌賦云：常貴共入官鄉，當朝執政。心印賦云：未卯亥為正陽，遵發生之意。

《畢法賦》說：「眷屬豐盈居狹宅」，家口眾多而屋宇狹小。《指掌賦》說：太常與貴人一同進入官鄉，主當朝執掌政柄。《心印賦》說：未、卯、亥三支稱為「正陽」，取其順應生發之意。

課體：重審，四絕。課義：交關且爾，妻財廢弛，祿既空亡，守之何裨。

「四絕」，指干支上下都臨在絕地上。課義說：午與未合、寅與亥合，兩下交關相合，看似不壞；可惜作妻財的庚金廢弛無用，祿神又落了空亡，死守著它有什麼補益。

解曰：午與未合，寅與亥合，交關相合，非不美也。然寅上遁庚，為丁之妻財，今陷旬空，則廢弛而無用矣。午為日祿，又係空亡，守之究何益哉。中傳丑為干之脫氣，末傳申為干之病鄉，皆不可投。又申為丁財，既被初克，又被中墓，全無氣象。惟干上寅遁庚財，卻又陷空，故不利於求財。虎乘午為用，謂之白虎內戰，防有火災。

午與未相合，寅與亥相合，交叉相合，本不算不美。然而寅上遁出庚金，正是丁火的妻財，如今陷在旬空裡，就廢弛無用了。午是丁日的祿神，又逢空亡，守著它究竟有什麼好處。中傳丑土是洩日干之氣的神，末傳申金是丁火的病地，兩處都投奔不得。何況申本是丁的財，既被初傳午火所克，又被中傳丑土所墓，全無生氣可言。只有日干上的寅木遁著庚金作財，偏偏又陷於空亡，所以求財不利。白虎乘午火發用，叫作「白虎內戰」，要防火災。

斷曰：四絕之課，最宜結絕舊事。祿神落空，即居顯位，亦不免衿肘之患。惟年月太陽填實，方能豐富。

總斷：四絕課最宜把舊事作個了結。祿神落空，縱然身居顯要之位，也免不了處處掣肘的窘迫。只有等年月的太陽把空亡填實，才談得上豐足富裕。

天時：晝占主風，夜占主雨。家宅：人宅雖安，虛名虛利。功名：出旬填實，便有所望。求財：財氣甚微。婚姻：女占男吉，男卜女不吉。胎產：孕女，產不得順。疾病：白虎內戰，恐防增病，急求醫治。出行：交車合，恐不能起程。行人：自至。兵戰：無約而請和者，謀也，宜防虛詐。

天時：白天占主起風，夜裡占主下雨。家宅：人與宅雖然平安，得到的卻是虛名虛利。功名：出了本旬把空亡填實，便有指望。求財：財氣很單薄。婚姻：女方占男方為吉，男方卜女方則不吉。胎產：懷的是女孩，生產不順。疾病：白虎內戰，恐怕會添出新病，要趕緊求醫診治。出行：交車相合，恐怕動不了身。行人：自己會回來。兵戰：沒有約定卻前來請和的，那是有陰謀，要防虛詐。

畢法云：權攝不正祿臨支，前後引從升遷吉，將逢內占所謀危。精蘊云：初傳午居干後，末傳申居干前，亦為前後引從，主有升遷之象。

《畢法賦》說：「權攝不正祿臨支」，祿神落到日支，如同代人攝事、名分不正；「前後引從升遷吉」，日干前後有神引導隨從，主升遷之吉；「將逢內占所謀危」，天將凶惡而占內事，所謀之事危險。《精蘊》說：初傳午居於日干之後，末傳申居於日干之前，也算前後引從，主有升遷之象。

課體：反吟。課義：改變雙雙，丁馬俱張，論訟難訴，閉口為良。

課義說：巳屬雙女、亥屬雙魚，凡事都成雙出現，改變也接二連三；丁神與驛馬一齊張揚，動象極盛；貴人化鬼來克，打起官司難以分辯，不如閉口不言為上。

解曰：巳為雙女，亥為雙魚，凡事主有重疊。且巳為驛馬，亥為丁神，往來交錯於三傳之中，主事有變動，禍福皆不單行也。貴人作鬼來克，論訟難以分訴。發用閉口，惟謹爾出話，以遠禍患，何用多其詞說為哉。干上丑，晝占上乘太陰，乃日干生其上神，上神又生天將，名脫上逢脫，多虛詐不實。

巳在星次上屬雙女，亥屬雙魚，所以凡事都主重疊成雙。加上巳是驛馬、亥是丁神，兩者在三傳中往來交錯，主事情有變動，禍也好福也好都不會單獨降臨。貴人化作官鬼前來相剋，打起官司來難以分辯申訴。發用之神成了閉口，只要說話謹慎，就能遠離禍患，何必多費口舌。日干上的丑土，白天占上面乘著太陰，是日干生上神、上神又生天將，叫作「脫上逢脫」，多有虛詐不實的事。

斷曰：反吟之課，反覆變遷，事皆未定。巳亥相加，重求輕得之象。

總斷：反吟課主反覆變遷，事情都還沒有定局。巳與亥相加，是費大力去求而所得卻輕的景象。

天時：主晴。家宅：比劫既多，財難得聚。功名：日德作官，將乘貴人，朱雀丁神值之，不日升遷。求財：不得。謁貴：必兩三次，方能謁見。婚姻：晝占女子肥陋，夜占能飲。胎產：孕女不實。疾病：頭目之疾，或患寒熱勞病，大宜補火。出行：意在必行，從水路去。行人：不論遠近，指日可歸。逃盜：難捕。兵戰：以主勝客，拓地千里。

天時：主晴。家宅：比肩劫財一類的神太多，錢財難以聚攏。功名：日德充當官星，天將又乘貴人，朱雀與丁神也值事，不多幾日就要升遷。求財：求不到。謁貴：必得跑上兩三趟，才能見著。婚姻：白天占，女子體胖貌陋；夜裡占，女子能飲酒。胎產：懷的是女孩，胎氣不實。疾病：頭部與眼目的毛病，或者患寒熱往來的勞病，最宜溫補火氣。出行：心意已定非走不可，從水路去。行人：不論路遠路近，指日就能回來。逃盜：難以緝捕。兵戰：以主軍勝客軍，可以開拓千里之地。

畢法云：鬼乘天乙乃神祇。指南：寅將加申占回奏，曰：龍神克戰，課將反吟，官難滿任。巳為驛馬，上乘皇詔，主一任未了，二任又臨，其降調乎。精蘊：占雨曰：丑為雨師，未為風伯，上乘常雀是無雨矣。三傳水火往來，乃陰晴不定之象。火在南為離，水在北為坎。訣曰：坎離交變，日出淋漓。

《畢法賦》說：「鬼乘天乙乃神祇」，官鬼乘貴人，所犯在神明。《指南》載：用寅將加申占回朝復命，斷說：龍神相剋交戰，課與天將又逢反吟，這個官任滿不了；巳是驛馬，上面乘著皇詔，主頭一任還沒做完，第二任已經臨頭，怕是要降級調用了。《精蘊》載占雨一則：丑為雨師、未為風伯，上面乘著太常與朱雀，那就沒有雨了；三傳水火往來，是陰晴不定之象；火在南方屬離，水在北方屬坎，口訣說「坎離交變，日出淋漓」，太陽出來照樣落雨。

課體：重審，鑄印，斬關。課義：壬辰及子，支干雙水，引從雖遠，虎墓宜視。

「鑄印」，三傳巳、戌、卯，戌為印綬而加於巳上，如同鑄印成器，最利於求官見貴。課義說：日支上的辰遁出壬水，日干上又是子水，干支雙雙屬水來克丁火；初末兩傳雖成引從而相隔頗遠；辰墓上乘著白虎，最須仔細看清。

解曰：干乘子水，支神遁壬亦水，兩水克干，丁火安能當其滅沒哉。初傳巳，末傳卯，引從支上辰在內，主遷修家宅之喜。但辰土臨亥為拱墓，而白虎凶神乘之，大宜詳審，不可輕動也。賴中傳戌蛇沖辰虎，方不為害。占人年命在戌上，謂之破墓沖虎。或居巳上，二戌沖辰，眾凶皆散也。

日干上乘著子水，日支上神遁出的壬也是水，兩重水來剋日干，丁火哪裡當得起這樣的撲滅。初傳巳、末傳卯，一前一後把日支上的辰土夾在當中作引從，主有遷居修宅的喜事。只是辰土加臨亥上而成拱墓，又有白虎凶神乘在上面，最該仔細審察，不可輕舉妄動。全靠中傳戌上的螣蛇去沖開辰上的白虎，才不至於成害。若占者的本命落在戌上，就叫「破墓沖虎」；或者本命落在巳上，兩個戌來沖辰，眾凶也就都散了。

斷曰：鑄印之課，大宜求官見貴，君子占則吉。子水克丁，辰土克亥。若占官訟，必兩敗俱傷，所謂彼此全傷者也。

總斷：鑄印課最宜求官見貴，君子來占便吉。可是子水克丁火、辰土又克亥水，若拿來占官司，必定兩敗俱傷，這就是所謂的彼此都受損傷。

天時：大風無雨。家宅：身宅俱傷，惟貴家則吉，亦防孝服。功名：大吉。求財：可得，不宜取之太急。婚姻：女甚兇狠，成之不吉。胎產：主得貴子。謁貴：未必得見。疾病：腎水大虧，恐不能治。出行：墓神臨馬，不能動身。行人：即歸。失脫：可以尋見。兵戰：以主勝客，有萬里封侯之象。

天時：颳大風而不下雨。家宅：人身與住宅都受損傷，只有富貴之家才吉，也要防有喪事。功名：大吉。求財：能夠得到，只是不宜取得太急。婚姻：女方十分兇悍，成了這門親反而不吉。胎產：主生貴子。謁貴：未必見得著。疾病：腎水大虧，恐怕醫治不好。出行：墓神壓著驛馬，動不了身。行人：馬上就回。失脫：可以找見。兵戰：以主軍勝客軍，有萬里封侯之象。

畢法云：支乘墓鬼有伏尸，彼此全傷防兩損，制鬼之位乃良醫。占驗：九月辰將加亥占病曰：課得鑄印，占病不吉。兩蛇夾墓，白虎入宅。支墓臨支克支，三日內必死。課經：未年二月，戌將加巳，亥命占功名，曰：歲月日命馬俱在巳，發用又遇天魁太常，為官爵課，無官得官，有官進爵。

《畢法賦》說：「支乘墓鬼有伏尸」，日支乘著墓鬼，宅中有伏尸作祟；「彼此全傷防兩損」，雙方都受傷，要防兩敗俱傷；「制鬼之位乃良醫」，能制住官鬼的那一位就是良醫所在。所附占驗：九月用辰將加亥占病，斷說課成鑄印，占病不吉；兩蛇夾墓，白虎又進入住宅；日支的墓神加臨日支而剋日支，三日之內必死。《課經》載：未年二月用戌將加巳，一位亥年生的人占功名，斷說太歲、月建、日辰、本命與驛馬都聚在巳上，發用又遇天魁與太常，這是官爵課，無官的能得官，有官的能進爵。

課體：重審，曲直，不備，迴環。課義：人豐宅隘，後失倚賴，三傳皆空，晝將駔儈。

「迴環」，指三傳都不出四課之外。課義說：三傳木局生我而洩宅，故人丁興旺而宅舍狹窄；日後卻要失去所倚靠的人，因為三傳接連落空；白天的天將又像市井牙儈，表面幫襯、暗地欺哄。

解曰：支來克干，為上門亂首。但亥卯未合為木局，生干脫宅，是人豐宅隘也。殊不知未亥皆空，而亥乃晝貴，既陷空地，後必失其倚賴矣。晝將皆土，又來脫干，特假三傳之生，以暗肆其欺罔，非駔儈而何。卯為於之父母，乘太常臨支，宅中必有婚禮之喜。或開設布帛酒食店肆，後必長進。迴環之格，三傳不離四課，凡事可成，惟不宜解釋憂疑。亥加未，酉加巳，兩貴立受克之方，難以干貴。

日支來剋日干，叫作「上門亂首」。但亥、卯、未三合成木局，生扶日干而洩脫住宅，所以是人丁豐盛而屋宇狹小。卻不知未與亥都落空亡，而亥又正是白天的貴人，貴人既陷在空地裡，日後必定失去可倚靠的人。白天的天將全屬土性，又來洩我日干之氣，不過藉著三傳生我的名義，暗地裡施行矇騙，這不是牙儈市儈是什麼。卯是日干的父母爻，乘太常加臨日支，宅中必有婚嫁之喜，或者開設布帛、酒食一類的店鋪，日後必有長進。此為迴環之格，三傳不出四課，凡事都辦得成，只是不宜用來解釋疑慮憂懼。亥加在未上、酉加在巳上，兩位貴人都站在受克的方位，很難托貴人辦事。

斷曰：三傳曲直逢空，有材大而不中繩墨之象。事從內起，禍由婦人，止宜守舊，不宜動作謀為。

總斷：三傳成曲直木局卻又逢空亡，好比木材雖大卻合不上繩墨規矩。事情從內部生起，禍端由婦人引出，只宜守著舊局面，不宜有所動作與謀劃。

天時：有雷無雨。家宅：平常，守舊則吉。功名：有文無官，冬季占則吉。求財：卯遁辛財，取之自獲。謁貴：兩貴受克，難於干貴。婚姻：女益男家，或繫舊親，成之吉。胎產：女胎不育。疾病：肝病，宜祈禱。求謀：止宜文書尊長之事。出行：未必遂意。行人：卯為門戶，末傳臨之，行人至門。兵戰；中止之象。

天時：打雷而不下雨。家宅：平平常常，守舊則吉。功名：有文書而無官星，冬季占則吉。求財：卯上遁出辛金作財，去取自然得手。謁貴：兩位貴人都受克，難以托貴人辦事。婚姻：女方有益於男家，或者本是舊親，成了這門親事為吉。胎產：女胎養不活。疾病：肝上的病，宜祈禱。求謀：只宜文書與尊長一類的事。出行：未必稱心。行人：卯為門戶，末傳正臨其上，出門的人已到門口。兵戰：有中途罷戰的景象。

畢法云：鬼乘天乙乃神祇，兩貴受克難干貴，眷屬豐盈居狹宅。指掌賦云：未亥卯為從吉，待時而動。又云：大吉小吉作勾陳，鬥爭田地。

《畢法賦》說：「鬼乘天乙乃神祇」，官鬼乘貴人，所犯在神明；「兩貴受克難干貴」，兩位貴人受克，難托貴人辦事；「眷屬豐盈居狹宅」，家口眾多而屋宇狹小。《指掌賦》說：未、亥、卯三支名為「從吉」，宜等待時機而後行動；又說：大吉丑與小吉未上乘勾陳，主為田地起爭鬥。

課體：昴星，斬關，炎上。課義：四虎來咥，宜守術業，火局臨木，受用不乏。

「昴星」，四課既無相剋又無遙克，陽日取酉上之神發用，此課又名「虎視」；「炎上」，三傳寅午戌三合成火局。課義說：四條白虎張口來咬，只宜守住技藝行業過活；火局壓在木上，木能生火，受用不至於匱乏。

解曰：兩寅乘虎，共四虎也，凡占至驚至危。戌墓乘蛇后臨干，凶而不可守也。初傳午祿，雖為旬空，賴龍合木將生之。又龍合為術業，故為可守。火局臨於木上，木能生火，其生自不能已矣。且火能生干上神之土，而土生寅遁之庚，支財受用，豈得空乏哉。

兩個寅上各乘一虎，連同別處合計四虎，凡占到這樣的課都極驚極危。戌是丁火的墓庫，又乘螣蛇、天后加臨日干，凶險而守不得。初傳午火是丁的祿神，雖然落了旬空，全靠青龍、六合這兩個木性天將來生它；青龍與六合又主技藝行業，所以這一處還守得住。火局壓在木上，木能生火，這生生之勢自然停不下來。而且火能生日干上的土神，土又生寅上遁出的庚金，日支上的財便有得受用，哪裡會空乏。

斷曰：虎視之課，發用無力，百凡未得稱心。華蓋覆日，又日生上神，主虛費百出，昏沉不樂。孤辰發傳，主人有別離。

總斷：虎視課的發用沒有力量，樣樣事情都不稱心。華蓋之神覆壓日干，日干又去生它上面的神，主虛耗百出、精神昏沉不快活。孤辰發入三傳，主人事上有別離。

天時：主晴。家宅：昴星逢蛇虎，必多怪異虛驚。功名：龍化為蛇，日漸蕭索。求財：寅上遁庚，雖得亦驚危之財。謁貴：無力。婚姻：女淫而惡，不可成。胎產：男孕，產時恐有驚危。疾病：年命遇辰，尚可望生，餘難救。出行：干支俱生上神，防有失脫。行人：中傳空亡，半途有阻。爭訟：以凶制凶，反可為福。盜逃：中途匿藏。兵戰：彼此相持，兵連禍結。

天時：主晴。家宅：昴星課又遇螣蛇、白虎，必多怪異之事與無謂的驚嚇。功名：青龍化成螣蛇，一天天蕭條冷落。求財：寅上遁出庚金，雖能得財，也是提心吊膽的財。謁貴：使不上力。婚姻：女方淫蕩而心惡，不可成就。胎產：懷的是男孩，臨產時恐有驚險。疾病：本命上遇到辰土，還有活的指望，其餘情形就難救了。出行：日干日支都去生上面的神，氣向外洩，要防失竊。行人：中傳落空亡，半路上有阻礙。爭訟：以凶制凶，反倒能轉成福。盜逃：逃走的人半途藏了起來。兵戰：雙方僵持，兵連禍結。

畢法云：避難逃生須棄舊，虎視逢虎力難施，華蓋覆日人昏晦。秘要云：干上墓不可守，遂投初祿，卻值旬空。棄祿再歸干墓，終不可受。又投末傳長生，奈逢白虎，止宜困守宅中，受驚危之長生耳，是謂避難逃生。

《畢法賦》說：「避難逃生須棄舊」，要躲災保命就得捨棄舊有；「虎視逢虎力難施」，昴星虎視之課又遇白虎，力量施展不開；「華蓋覆日人昏晦」，華蓋星覆壓日干，人事昏暗不明。《秘要》說：日干上是墓庫，守不得，於是投向初傳的祿神，偏又碰上旬空；丟開祿再回到日干之墓，終究受用不了；再投末傳的長生，無奈又逢白虎。這樣看來，只宜困守宅中，受一份提心吊膽的長生罷了，這就叫避難逃生。

課體：重審，間傳，極陰。課義：自用傳辰，禮下於人，財為破碎，妻婢傷身。

「極陰」，指三傳丑、亥、酉逆行到最陰之位。課義說：課自日干傳向日支，是我有求於人，不得不放下身段以禮相待；財爻又帶著破碎金煞，妻子與婢女反成了損身的根由。

解曰：干傳干支，蓋我有求於彼，自不得不禮下於人也。干上發用兩酉，妻婢之象，乘破碎金煞，且火死於酉，絕於亥。丑加亥為遺洩，必因妻婢以喪敗其身也，占者可以知所戒矣。占人年命在申，貴人拱定，必得兩貴成就其事。日上見財，主妻不安，財不聚，末助初財，占婚尤的。丑加亥，夜乘太常，凡有求望，必涉水過橋。

課從日干傳向日支，可見是我有求於對方，自然不得不放低姿態以禮相待。日干上發用見到兩個酉，正是妻子與婢女之象，又乘著破碎金煞；何況丁火在酉為死、在亥為絕。丑加在亥上主遺洩，可見必是因妻婢而敗壞了自身，占者由此可以知道該戒懼什麼。倘若占者的本命在申，兩位貴人拱夾定住，必得兩位貴人共同成全其事。日干上見財，主妻子不安、財聚不住；末傳幫助初傳的財，用來占婚事尤其應驗。丑加在亥上，夜裡乘太常，凡有所求所望，必得涉水過橋才行。

斷曰：重審之卦，貴人差迭，凡事少喜多嗔。三傳又名極陰，而逢間傳，進中有阻，事體不甚明白。

總斷：重審課而貴人前後錯位，凡事歡喜少而嗔怒多。三傳又名「極陰」，還遇上隔位遞傳，往前走的當中帶著阻滯，事情始終不很明白。

天時：主晴。家宅：間傳凝陰，昏滯酒色，若年命上乘陽明之神，便可轉凶為吉。功名：功名順利，初時不無所費。求財：宜得貴人之財，但有分耗之者。謁貴：宜專心歸一，莫使尖擔兩頭脫。婚姻：可成，美而且賢，且日後家道隆盛。胎產：女孕，亦易產。求謀：百事可成。疾病：洩瀉虛癆之症，求西北方醫之則吉。出行：水陸皆通，前途無礙。行人：即歸。逃亡：自歸。兵戰：無意於爭，終歸和解。

天時：主晴。家宅：隔位遞傳而陰氣凝結，人昏沉滯溺於酒色；若本命上乘著陽明之神，便可轉凶為吉。功名：功名順利，只是起頭免不了破費。求財：宜取貴人一路的財，但有人從中分去耗去。謁貴：應當專心歸向一處，別弄成扁擔兩頭落空。婚姻：可成，女方美貌而且賢惠，日後家道也興隆。胎產：懷的是女孩，也容易生。求謀：百事可成。疾病：腹瀉與虛勞一類的病症，往西北方求醫便吉。出行：水路陸路都走得通，前途沒有阻礙。行人：馬上就回。逃亡：逃走的人自己回來。兵戰：本無意相爭，最終歸於和解。

畢法云：晝夜貴加求兩貴，我求彼事干傳支，鬼乘天乙乃神祇。古鑑：亥生人，五月申將加午占前程，曰：破碎加干，必因費財得官。九丑在宅，主淫亂。在本命，主貪色。末傳又見丑作陰加在官星。太陰者，陰晦也，當因色而死。

《畢法賦》說：「晝夜貴加求兩貴」，晝貴夜貴交加，可同時求托兩位貴人；「我求彼事干傳支」，課從日干傳到日支，是我有求於人；「鬼乘天乙乃神祇」，官鬼乘貴人，所犯在神明。《古鑑》載：一位亥年生的人，五月用申將加午占前程，斷說：破碎煞加在日干上，必是破費錢財才得來的官；九丑之神在住宅，主家中淫亂，若落在本命，則主本人貪色；末傳又見丑上乘太陰而加於官星，太陰就是陰晦，此人當因女色而死。