六壬直指御定 · 第 5 卷

課體：重審，從革，地網，龍德。課義：守死賠錢，夜將助焉，所得一貫，家費萬千。

「課體」指本局課式所屬的格局類型。這一局屬「重審」——四課之中下神賊克上神、依陽日取陽克發用的課格；兼「從革」，三傳會成金局，取《尚書·洪範》「金曰從革」之義；兼「地網」，地盤之神如網罩身，行動處處受限；兼「龍德」，青龍與德神同臨。「課義」是概括一局吉凶的四言韻語，這裡說：死守不動只會賠錢，夜間起課所乘的天將又來助長耗洩，進項不過一貫錢，家中開銷卻要成千上萬。

解曰：酉雖為丙之財，而丙火死於酉，況夜將皆土，脫干之氣，為耗無窮。三傳雖會成財局，難供宅上午火之費，是所人者一貫，而所出者萬千也。

「解曰」是逐句疏解課義的話。酉金被丙火所克，本是丙日的財爻，可丙火在十二長生裡恰好死於酉地，財到手而自身先絕了生氣；何況夜間起課所乘的天將都屬土，土受火生，反過來洩耗日干的元氣，耗損沒有止境。三傳雖然會成金局、滿盤皆財，卻填不滿日支上午火那一份花費——日支代表住宅，午火正是宅上的開銷。所以進來的只有一貫，出去的卻是萬千。原文「所人者」的「人」是刻本「入」字之訛，此處仍照舊本保留。

斷曰：此卦合中有破，笑中有刃，先天後革，變金成鐵。事防再舉，病防再發。大忌命上乘水，乃為自招其殃。求官見貴，多不喜悅。凡百謀為，成而有變。惟文明之象，足以應之。可得去舊生新，以合從革之義。

「斷曰」是就整局所下的總斷。這一課看似三合有情，暗裡卻藏著破損；表面笑臉相迎，背後已經藏好了刀刃。按先天之象本來是金，後來遇火改革，金反被熔成了鐵，好材料變成了次貨。所以凡事要防重來一遍，病也要防再度復發。最忌諱本命上乘著水神，那等於自己招禍上門。謀求官職、進見貴人，多半討不到好臉色。一切謀劃都能辦成，可辦成之後必生變化。唯有走文章學問、以文采見長這一路，才與本課相應；能夠革故鼎新，正合「從革」的本義。

天時：多晴少雨。家宅：人口不寧，兄弟不和。婚姻：合中有破。胎產：午加寅，主正妻有孕。科名：文字改變從新，可得高捷。求財：得少去多，且有口舌。

以下按事類分占。天氣：晴天多、雨天少。住宅：家中人口不安寧，兄弟之間不和睦。婚姻：看著能合，合裡帶破，終究要出岔子。胎產：午火加在寅木之上，木火相生，主正室妻子已經懷孕。科舉：文章須推倒重寫、改換面目，改過之後可望高中。求財：進來的少、出去的多，而且會為錢財惹出口舌爭執。

疾病：隔塞中風，或禁口痢，或傷筋骨，皆有凶象。失脫：有見賊人，卻不肯說。出行：不利西南，防破財。行人：書信浮沉，盤費不繼。爭訟：不得伸理，須防人暗害。兵戰：宜偃旗息鼓，屯積糧草。

疾病：所患多是胸膈梗塞、中風一類，或者噤口痢、飲食不進，或者筋骨受傷，都現凶象。失物走失：有人親眼看見了賊，卻不肯說出來。出行：往西南方不利，要防破財。等候行人：書信時有時無、音訊浮沉，連盤纏也接濟不上。訴訟：申訴得不到伸張，還須提防對方暗中加害。用兵：應當卷旗停鼓、按兵不動，先屯好糧草再作打算。

畢法云：兩貴受克難干貴，傳財太旺反財虧；賓主不投刑在上，合中犯煞蜜中砒。袖中金云：旬尾加旬首為閉口，凡占多主秘密，不能測其機關，告貴不允，枉獄不伸。觀月經云：一下賊其上，順行憂淺，逆行憂深。入墓有害，傳生可避。

《畢法賦》說：「晝貴」（白天起課所用的天乙貴人）與「夜貴」（夜間起課所用的天乙貴人）兩位都受克，就難以求托貴人辦事；三傳的財爻旺到極處，反而要在財上虧空；賓主之間情意不投，是因為刑落在上神；三合之中犯了凶煞，好比蜜裡摻進砒霜。《袖中金》說：一旬之末的神加在一旬之首上叫「閉口」，凡占多主事情隱秘，摸不透其中機關，告到貴人那裡不獲批准，冤獄也難以昭雪。《觀月經》說：只有一處下神賊克上神時，貴人順行則憂患淺，貴人逆行則憂患深；用神入墓便有妨害，三傳相生就能躲開。

課體：重審，進退，不備。課義：遞相薦引，夜無憑準，屈尊就卑，所謀和允。

本局「課體」為「重審」，兼「進退」——三傳進退無定；兼「不備」——「四課」（由日干、日支及其上神排成的四組關係）陰陽不全、缺了一位。「課義」四言說：三傳輾轉相生，是彼此推薦引進之象；只是夜間起課的天將沒有憑準，所求難以落實；只要肯屈下身段、以尊就卑，所謀之事就能和順獲准。

解曰：三傳遞生，必有薦引之喜。但中末空陷，未免徒有其名。夜將凶多，尤虞阻滯，其無憑準宜矣。干就支生，占者凡事心存謙抑，則所謀可成，所求可允。

「三傳」（由四課取出的初、中、末三個神，是斷事的主干）一個生一個、輾轉相生，必有人舉薦提攜的喜事。可惜中傳、末傳都落在「旬空」——本旬之內輪不到的空亡之地，於是空有名目而無實惠。夜間所乘的天將凶神居多，更要擔心中途阻滯，所以說它「無憑準」是理所當然的。日干反過來就著日支求生，占者只要凡事存一分謙退之心，所謀的就辦得成，所求的就能獲准。

斷曰：此卦重審元胎，干乘支馬，支乘干祿，富貴兆也。申為財，加巳為用。中傳官鬼，三傳遞生日干。晝占六合為用，貴人登天門，主謀為利祿，人財納官，或得上人薦舉，終履高位。夜占財被蛇傷，況遁出壬癸，中末空亡，恐因貪召禍。

這一課是「重審」而帶「元胎」——三傳全是寅申巳亥四孟之神，如胎孕初結之象。日干上乘著日支的驛馬，日支上乘著日干的祿神，這是富貴的徵兆。申金是丙日的財，加在巳上取為初傳；中傳是克身的官鬼；三傳輾轉生到日干身上。白天起課以「六合」（主婚姻、交易、和合之將）為用神，貴人又登上亥位天門，主謀求的是名利俸祿，能以錢財捐納官職，或者得到上司舉薦，最終登上高位。夜裡起課，財爻被「螣蛇」（主驚恐怪異之將）所傷，加上遁干遁出壬癸水來克丙火，中末兩傳又都空亡，恐怕會因為貪心而招禍。

天時：多小雨，有電。家宅：多隙地，有藩籬，人口安吉。婚姻：先刑後合，媒妁玉成。胎產：是男，易產，天后落空，恐或不育。功名：晝占得京職，須有囑託；夜占有悔。求財：有關節貨賂。

天氣：多下小雨，伴著閃電。住宅：宅邊空地多，四周有籬笆圍繞，一家人口平安吉利。婚姻：起初有刑剋，後來終歸和合，全靠媒人從中撮合成全。胎產：所懷是男孩，生產順利；只是「天后」（主婦女、生育、陰私之將）落在空亡，恐怕孩子難以養大。功名：白天起課能補到京城的職位，不過須有人從中關說；夜裡起課則事後生悔。求財：財路要靠打通關節、行賄疏通。

疾病：從色孟得之，支生干，可愈。失脫：晝占不尋自來，夜占不可獲。出行：從西繞北，至東大吉，夜占路中防失財物。行人：若係幼輩即到。爭訟：須用財賄關節，夜占不勝。兵戰：宜設備，利為主。

疾病：病是從房事色慾上得來的（原文「色孟」的「孟」是刻本「欲」字之訛，本書此字屢見）；日支生日干，病可以痊癒。失物走失：白天起課不用去找，東西自己回來；夜裡起課則找不回來。出行：先往西走再繞向北，最後折到東方大吉；夜裡起課要防路上丟失財物。等候行人：如果是晚輩，馬上就到。訴訟：必須花錢行賄、打通關節，夜裡起課打不贏。用兵：應當先做好防備，利於做主方。

畢法云：權攝不正祿臨支，三傳遞生人薦舉，日辰祿馬財官動，富貴干支逢祿馬，用破身心無所歸。袖中金云：申加巳，名生胎，為憂課，主事生新，心憂身喜。課經云：三傳遞生，日辰生旺，主人亨利，時運開通，故名亨通。若值空亡破刑，凡事亦難就矣。

《畢法賦》說：日干的祿神跑到日支上去，是代理署事、名分不正之象；三傳輾轉相生，主有人舉薦；日干日支上的祿神、驛馬、財爻、官爻都動了起來；所謂富貴之課，就在於干支逢著祿馬；然而用神一旦被破，身心便無所歸著。《袖中金》說：申加在巳上叫「生胎」，屬於憂課，主事情要從頭做起、別開新局，心裡發愁而身上得喜。《課經》說：三傳輾轉相生、日干日支都處生旺之地，主人事亨通得利、時運開通，所以叫「亨通」；若碰上空亡、破、刑，那麼凡事也就難以成就了。

課體：重審，間傳，斬關，勵德。課義：壬申乘馬，見財難舍，得來何用，添修屋瓦。

本局「課體」為「重審」，兼「間傳」——三傳隔一位相遞，如辰、午、申挨次跳行；兼「斬關」——如斬開關卡而出，主沖決阻礙；兼「勵德」——自勵修德之象。「課義」四言說：遁干為壬的申金乘著驛馬而來，眼前有財實在捨不得；可是得來又有什麼用，不過添在修屋補瓦上罷了。

解曰：申財遁為壬鬼剋日，如此得財，可謂從危險中出矣。既在眼前，誰能舍之。然丙得申財，旋為支上辰土脫去，支為宅舍，非添修屋瓦而何。

申金本是丙日的財，可它的「遁鬼」——按六十甲子遁出的天干化成克身之鬼——正是壬水，壬水直克丙火。這樣得來的財，可以說是從危險裡掙出來的。財既然擺在眼前，誰又捨得放手？然而丙火得了申金之財，轉眼就被日支上的辰土洩脫乾淨；日支代表住宅，財被宅耗掉，不是添在修屋補瓦上又是什麼呢。

斷曰：此卦辰午申三傳，名為登三天。惟利君子，不利小人。貴者將遷，下吏罷退，庶人居宅不安。又主進中有退，凡事必費力而成。人有私謀暗禱，喜逢此占。

這一課三傳是辰、午、申順次隔位而上，叫做「登三天」。它只利於君子，不利於小人：顯貴的人將要升遷，低級吏員反要被罷免退職，平民百姓則住宅不得安寧。又主前進之中帶著後退，凡事都得費盡力氣才辦得成。若是心裡有不便明言的謀算、暗地裡禱告祈求，倒是最喜歡碰上這一課。

天時：雨遲不大，旋霽有晚霞。家宅：費修理，宜開西方門。婚姻：不宜。胎產：應得女，易產，有虛驚。功名：正途得超擢，異路防蹉跌。求財：費力，得不償失。

天氣：雨來得遲、下得也不大，隨即放晴，傍晚有晚霞。住宅：要花錢修繕，宜把門開在西邊。婚姻：不相宜。胎產：應當生女孩，生產容易，中間有一場虛驚。功名：由科舉正途出身的能獲破格提拔，靠捐納保舉等旁門進身的要防跌跟頭。求財：很費力氣，所得抵不上所費。

疾病：見凶，宅神為祟。捕捉：賊匿私門難緝，或遠去不可追蹤。出行：利速行，宜西方。行人：將到，於關津處為軒蓋所阻。爭訟：須越訴省部得伸，又兩造勢卑者遭譴。兵戰：宜暗設伏兵，晝占不利，夜占大勝。

疾病：現凶象，是宅中的神煞在作祟。緝捕：賊躲進了私宅內戶，難以搜捕，或者已經遠走高飛、無從追蹤。出行：宜快走，方向取西方。等候行人：人快到了，卻在關卡渡口被官員的車駕擋住去路。訴訟：必須越級告到省部一級才能伸張；而且原告被告兩造之中，勢力弱的一方要受責罰。用兵：宜暗中埋伏兵馬，白天起課不利，夜裡起課大勝。

畢法云：晝夜貴加求兩貴，罡塞鬼戶任謀為；龍加生氣吉遲遲，鬼乘天乙乃神祇。袖中金云：天罡臨支發用，傳有白虎，為斬關得斷，更帶血支羊刃，必傷人而走。指南載：戊寅三月丙寅日，戌加申占請告。決其不允，更主升遷。蓋因官登三天，傳將進引，又龍神乘相氣，太歲加行年，而生青龍日干也。後果屢疏不允，旋歷顯任。

《畢法賦》說：晝貴夜貴兩位一齊加臨，求人辦事就得同時托到兩處；天罡辰土堵住了鬼門，凶鬼進不來，儘可放手施為；青龍加在月內生氣之上，吉是吉，卻來得遲緩；鬼爻乘著天乙貴人，那是神祇作怪而非人禍。《袖中金》說：天罡辰臨在日支上發用為初傳，三傳中又有白虎，這是「斬關」而能決斷之象；若再帶上血支、羊刃兩個凶煞，必是傷了人以後逃走。《六壬指南》記載：戊寅年三月的丙寅日，戌加在申上，有人占請假告歸能否獲准，斷定不准，反而主升遷。緣由是官爻登上「三天」之位，三傳天將節節推進牽引，青龍又乘著當令的相氣，太歲加在行年之上，回過頭來生日干的青龍。後來果然屢次上疏都不獲批准，隨即歷任顯要之職。

課體：重審，進茹，六化，齟齬。課義：第四課用，末與日共，格號朝元，百發百中。

本局「課體」為「重審」，兼「進茹」——三傳順序遞進，像連根拔起的茅茹一節接一節；兼「六化」——六合化氣；兼「齟齬」——上下參差不能相合。「課義」四言說：取第四課之神發用為初傳，末傳又回到日干頭上，這個格局叫「朝元」，占斷百發百中。

解曰：支陰發用，末傳又歸干上，乃朝元格也。事有終始，發無不中。干支皆乘旺神，事可坐謀而得。又第四課發用，課名驀越，事出驀越而成，又為過去之事。課用年命空亡，或為人代占。

日支的陰神發用為初傳，末傳又回到日干頭上，這就是「朝元」格——事情有頭有尾，占斷沒有不應驗的。日干、日支上都乘著當令的旺神，事情坐在家裡謀劃就能得手。再者取第四課發用，課名叫「驀越」，主事情是突如其來地辦成的，也主所占的是已經過去的舊事。如果課上所用的太歲、行年、本命落在空亡，那多半是替別人代占的。

斷曰：此卦乃朝日格。晝占青龍在末傳，夜占青龍在初傳。事主成合，不求自至，無心中得。但傳進貴逆，事雖順速，境有遲阻。遇空亡，反可消災避禍也。

這一課是「朝日」格。白天起課，青龍落在末傳；夜裡起課，青龍落在初傳。主事情能夠成就和合，不用去求它自己就來，往往在無心之中到手。只是三傳順進而貴人逆行，兩者相背，事情雖然順利快捷，中間境遇仍有遲緩阻隔。若碰上空亡，反倒可以借空消災避禍。

天時：時旱多晴，時澇多雨。家宅：宅旺人強，不宜興作改造。婚姻：另議。胎產：是女，若已四胎後，當連得男矣。科名：得熟題佳作，可望連飛，但喜中逢破，須防貼出磨勘之類。求財：或自至，有心求之不得。

天氣：旱的時節就多晴，澇的時節就多雨，隨時令而應。住宅：宅氣旺、人丁強，只是不宜大興土木改建。婚姻：這一門要另作商議。胎產：所懷是女孩；若已經生過四胎，此後當接連得男。科舉：能碰上做熟了的題目、寫出好文章，可望連科高中；只是喜中帶破，要防被貼出榜外或遭複核磨勘一類的挫折。求財：財或許自己送上門來，存心去求反倒求不到。

疾病：淹纏不傷身，忌輕換醫藥。逃亡：雖遠，不緝自歸。出行：宜多約伴，主速歸。行人：占日已啟行。爭訟：牽連未結。兵戰：晝占防有敵急攻急圍，夜占必勝，終歸降順。

疾病：拖延纏綿卻不傷性命，切忌輕易更換醫生藥方。逃亡：人雖逃得遠，不用去追捕，自己會回來。出行：應當多約幾個同伴，主去了很快就回。等候行人：占的這一天他已經動身了。訴訟：牽連的人多，案子一時結不了。用兵：白天起課要防敵人急攻急圍，夜裡起課必勝，敵人最終歸降。

畢法云：所謀多拙遭羅網，互旺皆旺坐謀宜。課經云：丑加子為腹胎格，蓋子為日胎，丑為腹也，值此來意必占妻孕。又云：主客、父子、夫婦皆極興旺，不利謀動，惟宜坐待；或已遭喪失，孟復舊業，得此極佳。倘外求遠動，則變為羅網，纏繞身宅，反為災禍。訂訛云：連珠課，主吉凶重疊不已，進連珠事順。

《畢法賦》說：所謀之事多半笨拙不成，反倒自投羅網；干支互相都處旺地，坐著謀劃最為相宜。《課經》說：丑加在子上叫「腹胎」格，因為子是日干的胎神，丑在人身上主腹部，遇上這一格，來人的本意必定是占妻子有沒有身孕。又說：主與客、父與子、夫與婦各方都極其興旺，這時不利於謀劃行動，只宜安坐等待；如果已經遭遇喪亡損失，想要恢復舊業（原文「孟復舊業」的「孟」是「欲」字之訛），得這一課極好。倘若向外求索、遠行妄動，旺氣就變成羅網，纏住自身與住宅，反成災禍。《課經訂訛》說：連珠課主吉凶重疊不斷，若是順行的連珠，事情順遂。

課體：伏吟，三交，龍戰，奇化。課義：三重卯丁，子水居中，動用非細，鬼賊須逢。

本局「課體」為「伏吟」——天盤與地盤完全重合，諸神伏而不動；兼「三交」，三處交互刑沖；兼「龍戰」，取《周易·坤卦》上六「龍戰于野」之義，兩強相持、進退不決；兼「奇化」，遁干化出三奇。「課義」四言說：卯位與丁神三重疊見，子水夾在中傳，一旦發動就不是小事，路上必定撞見鬼賊。

解曰：丁乃變動之神。此課三丁疊見而三傳刑沖，所動必驚人之事也。但鬼賊在中，為害亦小。蓋子卯相刑，而午被子克。三傳凶神相為制伏，所聞憂患，皆屬虛聲，若晝占末傳乘虎祿，亦驚憂難守也。此卦不可便言伏匿不動，支神傳首，皆旬內丁神，必靜中求動，不可不知。

丁神是專主變動的神。這一課三個丁神重疊出現，三傳之間又互相刑沖，一旦發動，必是驚動眾人的大事。不過為鬼作賊的神落在中傳，為害還算輕：子與卯互相刑，午火又被子水所克，三傳裡的凶神彼此牽制降伏，所以聽到的憂患大多是虛張聲勢。若在白天起課，末傳乘著白虎又坐祿神，那也是驚憂不安、守不住的。這一課不可一見「伏吟」就斷作伏藏不動：日支上的神和三傳之首都是本旬內的丁神，必定要在靜中求動，這一層不可不知。

斷曰：此卦亦名三交，有進退不能之象。又名龍戰，主身心疑惑，進少退多。占事靜宜動滯，凡百謀為，皆不能遠，兩頭幹事難成。春吉冬平，夏秋忌。

這一課又叫「三交」，有進也不能、退也不能之象；又叫「龍戰」，主身心疑惑不定，進得少、退得多。占事以安靜為宜，一動就生滯礙。凡有謀為都走不遠，兩頭奔忙的事更難辦成。春天占吉，冬天占平平，夏天和秋天占則要忌諱。

天時：久晴夜占有微雨。家宅：不寧，小口有凶災。婚姻：兩無益，不成。胎產：防胎傷腹中，久不出。功名：宜安卑處賤，躁進則凶。求財：無益。投謁：雖不藏匿，必在他處方見。

天氣：久晴不雨，夜裡起課則有些微細雨。住宅：家中不安寧，年幼的孩子有凶災。婚姻：對雙方都沒有好處，結不成。胎產：要防胎兒在腹中受傷，遲遲生不下來。功名：宜安於低位、甘居卑賤，急躁求進反而凶。求財：沒有好處。投書拜謁：對方雖然沒有躲著不見，卻必定要到別的地方才見得著。

疾病：胎孕聾啞，或不語呻吟，淹滯日久。失脫：不遠，可獲。出行：屢改日期，終不成行，行必有驚恐。行人：速至。爭訟：主為田宅，防有刑責。兵戰：不利，宜固守。

疾病：是胎裡帶來的聾啞之疾，或者不能言語、只是呻吟，病勢拖延很久。失物走失：東西沒走遠，找得回來。出行：日期一改再改，最終還是走不成，硬要走必有驚恐。等候行人：很快就到。訴訟：起因多是田產房宅，要防被判刑責。用兵：不利，應當堅守。

畢法云：信任丁馬須言動。觀月經云：忽然值惡將，破散別離情；剛日刑中正，柔日宅內驚。袖中金云：用支無德，刑中有害；破中有合，凶中有吉；禍福倚伏，不可執一。

《畢法賦》說：既然信從丁神與驛馬這兩個動象，就該斷它應在言語和行動上。《觀月經》說：忽然遇上凶惡的天將，主破散離別之情；陽日（剛日）應在刑沖之中而心思端正，陰日（柔日）則應在宅內起驚恐。《袖中金》說：所用的日支上沒有德神，刑裡帶著害；可破裡又含著合，凶中還藏著吉；禍與福互相倚伏，不可死執一端去斷。

課體：重審，退茹，夜衰，三奇。課義：祿在虎旁，勿戀寅鄉，食一粒粟，失半年糧。

本局「課體」為「重審」，兼「退茹」——三傳逆序倒退，像連茹被反著抽；兼「夜衰」——夜將衰弱無力；兼「三奇」——遁得乙丙丁三奇。「課義」四言說：祿神緊挨著白虎，不可再貪戀寅木那一頭；只為吃了一粒粟米，倒賠上半年的口糧。

解曰：午祿乘虎不可守也。若戀寅木之生己，則引入初傳脫鄉，賊必相機而起矣，其耗費豈小哉。所謂貪一粒之粟，而反失半年之糧也。

午火是丁日的祿神，如今乘著白虎，守是守不住的。倘若貪戀寅木能生我這一點好處，就會被牽進初傳的洩脫之地，盜賊必然乘機而起，那耗損可就不小了。這正是所謂貪吃一粒粟米，反而丟掉半年口糧。

斷曰：此重審退茹之卦，凡百謀為，多有阻滯，守舊則吉。占主下不順上，事從內起，或緣女人，兵訟後者勝。貴順吉，貴逆凶。墓絕傳生旺吉，生旺傳墓絕凶。初克末吉，末克初凶。全要末傳得吉將，天月德等，可化凶為吉也。

這是「重審」而帶「退茹」的課，凡有謀為多半阻滯不通，守著舊局面才吉。占事主下屬不服從上級，事端從內部生起，或者是為了女人；用兵和打官司都是後動的一方獲勝。貴人順行則吉，貴人逆行則凶。從墓絕之地傳向生旺之地為吉，從生旺之地傳向墓絕之地為凶。初傳克末傳為吉，末傳克初傳為凶。總之全看末傳能不能得吉將：若得天德、月德一類，就能化凶為吉。

天時：有雨，晝占雨難得。家宅：宅近墳廟河池，常有孤寡老陰人是非。婚姻：不成。胎產：宅神沖動胎神，防不實。科名：有奇遇，而幙貴空，防錯誤貼出。求財：財不順理，得亦即耗。投謁：兩貴皆空，所至不利，或有意外遭逢。

天氣：有雨，白天起課則雨難下來。住宅：宅子靠近墳地、廟宇或河塘，常常因孤寡老婦一類的人惹出是非。婚姻：成不了。胎產：宅神沖動了胎神，要防胎氣不實。科舉：會有奇特的機遇，可幕中的貴人落空，要防因差錯被貼出榜外。求財：財路不合正理，就是得到了也馬上耗掉。投書拜謁：晝貴夜貴兩位都落空亡，去到哪裡都不順，或者會有意外的遭遇。

疾病：遲愈，晝占見寒熱凶。失脫：難尋。出行：不宜。行人：留滯旅舍，或有恙。爭訟：彼此不利，宜和息。兵戰：宜集眾籌畫，亥年月小利。

疾病：好得慢，白天起課若見忽冷忽熱的寒熱之症則凶。失物走失：難以找回。出行：不適宜。等候行人：人滯留在客店裡，或者身上有病。訴訟：對雙方都不利，應當和解了事。用兵：宜召集眾人共同籌劃，亥年、亥月略為有利。

畢法云：日乘旺祿休狂妄，鬼乘天乙乃神祇，二貴皆空虛喜期。袖中金云：退茹三奇丑子亥，為入墓卦，有收藏之象，仕進無心。課經訂訛云：甲子旬用丑為三奇，蓋丑為玉堂，雞鳴於丑而日精備。占主凡事逢凶化吉，不忌刑殺；士有奇遇，官有超擢，兵以奇勝，若奇精有損，福亦減半。

《畢法賦》說：日干乘著當旺的祿神，切莫因此狂妄自大；鬼爻乘著天乙貴人，作祟的是神祇；晝夜兩位貴人都落空亡，喜訊只是一場空歡喜。《袖中金》說：三傳作丑、子、亥退茹而遁得三奇，屬入墓之卦，有收斂藏伏之象，對做官進取無心。《課經訂訛》說：甲子這一旬取丑為三奇，因為丑位是玉堂，雞在丑時啼鳴，日的精氣到此已經完備。占之主凡事逢凶化吉，不怕刑煞；讀書人有奇遇，做官的能破格提拔，用兵能出奇制勝；若三奇的精氣有所損傷，福分也就減半。

課體：涉害，間傳，察微，極陰。課義：傳課俱陰，事轉沉淪，遞相脫賺，勿依貴人。

本局「課體」為「涉害」——四課中有兩處下賊上，就比較各神迴歸本家途中所涉克害的深淺，取涉害深者發用；兼「間傳」，三傳隔位相遞；兼「察微」，須細察隱微；兼「極陰」，三傳全是丑、亥、酉這類陰晦之神。「課義」四言說：三傳與四課全屬陰晦，事情越轉越沉淪，彼此互相洩脫哄騙，切莫指望貴人相助。

解曰：極陰之課，昏迷太甚，事轉沉淪之謂也。巳火脫卯，而丑土脫丁，干支神互相脫賺，得於此而失於彼也。又晝貴受克，而夜貴受脫，貴人方自不安，焉能復為我幹事乎。且二貴皆空，虛喜而已。經曰：極陰之卦丑亥酉，百事逢之悉皆丑，信哉。

「極陰」之課昏昧糊塗到了極點，所以說事情越轉越沉淪。巳火洩脫卯木，丑土又洩脫丁火，日干日支上的神彼此洩脫哄騙，在這頭得著一點，那頭又丟掉一些。再說白天的貴人受克，夜裡的貴人被洩氣，貴人自身尚且不得安穩，哪裡還能替我辦事？何況晝夜兩位貴人都落空亡，不過是空歡喜一場。經書上說：極陰之卦是丑、亥、酉三神，百事碰上它沒有不醜惡的——這話確實可信。

斷曰：此卦為俱比於陰，而用涉害，事有兩而取一。歷諸艱阻而後已，乃苦盡甜來之兆。宜晦跡韜光，不宜僥倖求益。目前未遂，終須勤而有得。

這一課兩處下賊上都與日干同屬陰性，比不出高下，所以改用「涉害」法取用，主事情擺著兩條路而只能取一條。要經歷種種艱難阻礙才算了結，這是苦盡甘來的兆頭。宜韜光養晦、掩藏行跡，不宜心存僥倖去求分外的好處。眼下雖不能如願，最終靠勤苦總會有所收穫。

天時：密雲不雨，有風。家宅：主向北房不聚財，難發貴。婚姻：有阻。胎產：遲滯而安。功名：先費機關，後得稱意。求財：急取則得，緩即消散。投謁：相見和悅，而少實際。

天氣：陰雲密佈卻下不來雨，起風。住宅：朝北的房屋聚不住財，也難出貴人。婚姻：中間有阻礙。胎產：來得遲緩，但母子平安。功名：先要費一番心機謀劃，後來才稱心如意。求財：趕緊去取還能得手，一放緩就消散了。投書拜謁：見了面和和氣氣，卻沒有多少實際好處。

疾病：主久病，虛脫。失脫：失物可尋，逃人難獲。出行：路有險阻。行人：跋涉不還。爭訟：彼此脫賺，憂疑百端，控省部，方得伸理。兵戰：渡水穿林，士馬勞倦。墳葬：墓神剋日干納音，不可用。

疾病：主久病不愈、氣血虛脫。失物走失：丟的東西找得回來，逃走的人卻抓不到。出行：路上有險阻。等候行人：人還在跋涉途中，回不來。訴訟：雙方互相欺瞞哄騙，憂疑重重，要控告到省部一級才能伸張。用兵：要涉水穿林，人馬疲勞困頓。墳葬：墓上之神剋日干的納音五行，這塊地不可用。

畢法云：二貴皆空虛喜期，鬼乘天乙乃神祇。課經云：正月丁卯日，亥將丑時，二下賊上。若先取涉害，不取仲神，則丑加卯前行，只歷辰中乙木一重，歸本家丑位。亥加子前行，歷辰戊未己戌土五重，歸本家亥位。亥涉害深，當取亥加丑為用，三傳亥酉未。

《畢法賦》說：晝夜兩位貴人都落空亡，喜訊只是空盼一場；鬼爻乘著天乙貴人，作祟的是神祇。《課經》說：正月的丁卯日，用亥將加丑時起課，四課中有兩處下神賊克上神。若依「涉害」法取用而不先取四仲之神：丑加在卯上，往前推行只經過辰宮裡乙木一重剋制，就回到丑的本家；亥加在子上，往前推行要經過辰、戊、未、己、戌五重土的剋制，才回到亥的本家。亥所涉的害更深，所以應當取亥加丑發用，三傳便是亥、酉、未。