六壬直指御定 · 第 59 卷

課體：涉害，炎上，斬關，狡童。課義：初遭夾克，三傳盜日，賴子相制，其象夜吉。

本局課體是涉害、「炎上」（三傳寅午戌合成火局，取《尚書·洪範》「火曰炎上」之義）、斬關與「狡童」（男方行止不正，暗地裡另有私情）。課義說：初傳兩頭受夾克；三傳火局一味盜洩日干；全靠宅上的子水來制住火勢；這樣的象，夜裡占才吉。

解曰：戌作初傳，既為日財，復乘六合並臨，名曰夾克，不由己用；況三傳火局全盜日干之氣，但見其損，不見其益，所賴者宅上子水，足以制火之脫而生日干；又夜將乘青龍，其象反為吉也。邵南此卦，取子水比日發用，三傳水局生干主吉。

解釋說：戌作初傳，本是甲木的財爻，又乘著六合一同加臨，形成上下夾住來克的局面，這份財便不由自己支配。何況三傳合成火局，一味盜洩日干之氣，只見損耗不見益處。所能倚仗的是宅位上的子水，它既足以制住火勢的盜洩，又能生扶日干；夜裡子水上乘著青龍這位吉將，象反倒轉成吉了。邵南對這一卦的處置，是取子水與日干同類而作發用，三傳合成水局來生日干，所以主吉。

斷曰：涉害之卦，局合炎上，占事多歷艱難，占人過於剛急。日上發用，坐於空鄉，凡百謀為，少成而多變。外合而內暌。況斬關為奔逃之象，狡童有邪僻之私，三傳火局，脫干生支，戌財遁庚，內藏暗鬼，占者不可不慎。

斷語說：涉害卦而局合炎上，占事情就要多歷艱難，占人品則失於剛烈急躁。由日干上頭的神發用，又坐在空亡之鄉，凡百謀劃都少有成就而多生變故，外表相合而內裡乖違。何況斬關是奔走逃亡的象，狡童含著邪僻的私情；三傳火局既盜洩日干又生扶日支；戌土財爻遁干得庚，庚金正是甲木的官鬼，等於財裡暗藏著鬼。占問的人不可不謹慎。

天時：求雨未雨，求晴不久。家宅：子加辰乘蛇，防婦人哭泣，戌加寅乘合，防奸丑不明。功名：不足。求財：只利索債。婚姻：防媒妁相欺。胎產：胎安，產利。疾病：主脾虛肝氣旺，宜作福。失脫：難獲。出行：宜避難遠逃。行人：子午日可到。爭訟：先發者失利。捕獲：北方水次。兵戰：大利，但防糧草不給。

天氣：求雨還下不來，求晴也晴不久。住宅：子加在辰上又乘螣蛇，要防婦人哭泣；戌加在寅上又乘六合，要防有見不得人的丑事。功名：不足取。求財：只利於討還舊債。婚姻：要防媒人兩頭欺瞞。胎產：胎氣安穩，分娩順利。疾病：主脾虛而肝氣偏旺，宜設法祈福禳解。失物：難以找回。出行：宜於避難遠走。行人：子日或午日能到。詞訟：先動手告狀的一方吃虧。捕盜：在北方靠水的地方。用兵：大為有利，只是要防糧草接濟不上。

畢法云：初遭夾克不由己，后合占婚豈用媒，合中犯煞蜜中砒。三車一覽云：火局脫氣，而反生干上財神，名為取還魂債。又三傳脫干生支，亦作屋廣人衰論，餘占皆我衰他旺之象。曾門定章云：六合者天之私門，天后蔽翳奸邪。寅克戌，又為強逼，下賊其上，過在女人。

《畢法賦》說：初傳兩頭受夾克，事情不由自己做主；天后與六合同現來占婚事，哪裡還用得著媒人；相合之中犯著凶煞，好比蜜裡摻了砒霜。《三車一覽》說：三傳火局盜洩日干之氣，卻反過來生起日干上頭的財神，這叫「取還魂債」。又說：三傳洩日干而生日支，也當作「屋大人衰」來論，其餘各項占問都是我衰對方旺的象。《曾門定章》說：六合是上天的私門，天后專管遮掩奸邪之事。寅木克戌土，又屬以強凌弱、在下的賊害在上的，過錯出在女人身上。

課體：知一，四絕。課義：去煞留官，仕宦欣歡，常人值此，災禍多端。

本局課體是知一與「四絕」（四課上下各臨絕地，氣脈斷絕）。課義說：把七煞去掉、只留下正官，做官的人滿心歡喜；平常百姓碰上這一課，災禍卻是一樁接一樁。

解曰：甲木以酉為官，以申為煞。今申被午克丑墓，全然無氣，止留日上官爻。仕宦占之，定有遷擢之喜。常人最畏官鬼臨身，倘值此卦，須憂病訟相纏。日辰上互見朱勾，初傳又乘晝虎，總為仕途所欣，常占所忌。

解釋說：甲木以酉金為正官，以申金為七煞。如今申金上被午火所克、下被丑土所墓，氣脈全然斷絕，只剩下日干上頭的酉金正官。做官的人占到，一定有升遷的喜事；平常百姓最怕官鬼壓在自己身上，倘若碰上這一卦，就得擔心疾病與官司纏身。日干日支上頭交錯見到朱雀與勾陳，初傳白天又乘著白虎，這些在仕途中人看來都是好事，在常人占問卻都是忌諱。

斷曰：知一之卦，五行皆臨絕地。恩中有害，絕處逢生。三傳遞生，官鬼臨日，主有人推薦，大利功名。長生臨宅，交車相合，凡事得人扶助。當舍近就遠，勿憚艱辛，自然前程亨泰也。秋冬占之更吉。

斷語說：知一卦，五行都落在絕地上。恩情裡頭帶著損害，絕處卻又逢生。三傳層層遞相生，官鬼加臨日干，主有人出面舉薦，大利於功名。長生之神加臨宅位，日干日支上下交叉相合，凡事都能得人扶助。應當捨棄眼前近處的小便宜，去謀取遠處的大局面，不要怕辛苦，前程自然通泰。秋天冬天占更吉。

天時：晴多雨少。家宅：亥加辰，晝將朱雀，主小兒哭泣之事。功名：先難後易，秋冬大吉。求財：遲而有得。婚姻：可合，稍有刑剋。胎產：胎神臨絕，利產而不利胎。投謁：和好中恐生不足。

天氣：晴天多，雨天少。住宅：亥加在辰上，白天的天將是朱雀，主小孩啼哭之事。功名：先難後易，秋冬兩季大吉。求財：來得慢，終究有所得。婚姻：可以配合，只是稍帶一點刑剋。胎產：胎神落在絕地，利於分娩而不利於安胎。拜謁：表面和睦，恐怕中間生出不滿足來。

疾病：虛弱難愈。失脫：防捕役受賕縱賊。出行：宜近出，不利遠行。行人：在路，子日到。爭訟：宜和解。兵戰：防損並防馬病，秋占吉。墳葬：長生在支，慶遠流長。

疾病：身子虛弱，難以痊癒。失物：要防捕役收了賄賂反把賊人放走。出行：宜於近處走動，不利於遠行。行人：還在路上，子日能到。詞訟：應當和解。用兵：要防折損，還要防馬匹生病，秋天占吉利。墳地：長生之神落在日支上，福澤綿遠流長。

畢法云：交車相合交關利，合中犯煞蜜中砒，賓主不投刑在上。心印賦云：勝光臨亥為德鄉，婚姻有象不相當，立名四絕病人已，結絕舊事可消詳。又云：午加亥上見極陰，勝光為火火為心，心神熒惑生疑慮，縱疑災害不相侵。

《畢法賦》說：日干日支交叉相合，做買賣交易有利；相合之中犯著凶煞，好比蜜裡摻了砒霜；賓主不投緣，是上神相刑所致。《心印賦》說：勝光（午火的將名）落在亥上便是德鄉，占婚姻雖有成象卻門戶不相當；課名既立為四絕，病人的病也就到頭了；要結清舊事，正可從容料理。又說：午加在亥上，見的是極陰之地，勝光屬火、火又主心，心神像熒惑星那樣躁動而生疑慮；不過縱有疑慮，災害並不會真的侵到身上。

課體：反吟，絕胎，孤辰。課義：善者既陷，惡者浪蕩，所舉百事，無些影響。

本局課體是反吟、「絕胎」（元胎之神落在絕地，胎氣結不成形）與孤辰。課義說：好的一頭已經陷進空亡，壞的一頭也漂浮無著；無論舉辦什麼事，都聽不到一點回響。

解曰：寅為日之德祿，雖在初末，而值旬空。申為日之鬼煞，雖臨日入傳，而坐空地。是善者不能為善，惡者不能為惡，善惡俱無實也。卦體反吟，日上陰陽，盡歸空陷。辰上魁罡，來去無常。雖孟舉事，何所據乎。

解釋說：寅既是甲日的天德又是甲日的祿神，雖然佔了初傳末傳兩個位置，卻正落在旬空裡。申是甲日的官鬼七煞，雖然既臨日干又入三傳，卻也坐在空亡之地。於是好的做不成好，壞的也作不成壞，善惡兩頭都沒有實質。卦體又是反吟，日干上頭的陽神陰神一起歸入空陷；日支上頭是天魁天罡，來去反覆沒有定準。就算想辦點事，又拿什麼作憑據呢。

斷曰：反吟無依之卦，格合元胎，課名四絕。事主呻吟反覆，遲滯無成，闇昧不通，徒勞罔濟。況祿馬官星，皆臨空絕，以求榮福，何異捕風捉影。惟宜解散憂愁，及利九流方外耳。寅年月占之，庶望有成。

斷語說：這是反吟無依之卦，格局合元胎，課名叫四絕。主事情反覆呻吟，遲滯難成，昏暗不通，白費氣力而於事無補。何況祿神、驛馬、官星都落在空亡與絕地上，靠它們去求榮華福分，同捕風捉影沒有兩樣。這樣的課只宜用來消散憂愁，或者對醫卜星相、僧道方外一類人有利。若在寅的年、月裡占，才略有成事的指望。

天時：晴雨無常。家宅：不寧，防有陰私。功名：寅年亥月吉，餘無成。婚姻：反覆不成。胎產：防繫鬼胎。求財：徒勞無得。投謁：不遇。疾病：新病即瘥，久病不吉。

天氣：晴雨反覆無常。住宅：不安寧，要防有暗中的私事。功名：寅年亥月吉利，其餘時候都不成。婚姻：反覆不定，說不成。胎產：要防是鬼胎、假孕。求財：白費力氣，一無所得。拜謁：見不著人。疾病：新得的病馬上就好，拖久的病則不吉。

失脫：繫宅中奴僕所竊，移遠就近可獲。出行：改期。行人：主未動身，或將至復他往。爭訟：解散。兵戰：大利。墳葬：東南方近孔道，或河津處佳。

失物：是宅中的奴僕偷的，把搜尋的範圍從遠處收回到近旁就能找到。出行：會改期。行人：主還沒有動身，或者眼看要到又轉往別處去了。詞訟：會自行了結散掉。用兵：大為有利。墳地：在東南方靠近大路的地方，或者河邊渡口一帶最好。

畢法云：晝夜貴加求兩貴，來去俱空豈動移。課經云：支上戌財生干上申鬼，又戌旬遁庚作暗鬼，大不利謁貴求財，即生災禍。斗魁乘六合臨辰，亦名斬關。如占時發用者，名動中不動，尋遠在近處，兼中末空亦然。如初見太歲，中末見月建或日辰，亦名移遠就近，將緩為速。

《畢法賦》說：晝貴夜貴疊加，可以同時求兩位貴人相助；來路去路都是空亡，還談什麼動身遷移。《課經》說：日支上頭的戌土財爻去生日干上頭的申金官鬼，戌在本旬又遁干得庚，庚金成了暗藏的官鬼，所以極不利於拜謁貴人和求財，一動就要生災惹禍。斗魁（戌）乘著六合加臨日支，也叫斬關。若發用的正是占時之神，就叫「動中不動」，要找的東西看似在遠處，其實就在近旁；中傳末傳落空的，也照這樣看。如果初傳見到太歲，中傳末傳見到月建或日辰，也叫「移遠就近」，把原本慢的事變得快起來。

課體：涉害，度厄，寡宿。課義：干祿告免，家俬內戰，傳墓入墓，行人立見。

本局課體是涉害、「度厄」（四課中三課都是下賊上，如涉水渡厄，艱辛備至）與寡宿。課義說：日干的祿神只能告饒脫身；家中的私事自相爭鬥；三傳從墓神傳出又落進墓神；唯獨占行人，立刻就見得著。

解曰：寅為干祿，然上遭墓覆，下受酉克，是為仰丘俯仇，雖發用而不足恃也。宅上神克初傳，因而遞克，是為三傳內戰。況中傳未既來墓，豈宜末傳子水，復入於墓鄉乎。凡占不宜，惟占行人，可立見其至耳。

解釋說：寅是甲木的祿神，可它上頭被墓神蓋住、下頭又受酉金剋制，這叫仰頭是土丘、低頭是仇敵，雖然作了發用也靠不住。宅位上的神來克初傳，一層層克下去，這就是三傳自相內戰。何況中傳的未已經是墓神，末傳的子水偏又再落進墓鄉（子水之墓在辰），哪裡說得上合適。凡占什麼都不相宜，唯獨占行人，可以立刻見到人來。

斷曰：涉害之卦，三下賊上，又名度厄。事涉艱辛，情多乖隔。所喜德祿驛馬發用，然值旬空，又中末傳墓入墓，凡百謀為，俱難成就。況孤辰有別離之象，龍戰有乖戾之虞。進退更張，全無定著，在占者見機趨避而已。

斷語說：涉害卦，四課裡有三課是下神賊上神，又叫度厄。事情要歷盡艱辛，人情多有乖違阻隔。可喜的是天德、祿神、驛馬一齊發用，無奈它正落旬空；加上中傳末傳由墓入墓，凡百謀劃都難以成就。何況孤辰有生離死別的象，龍戰有陰陽相搏的憂虞。進也好、退也好、改弦更張也好，全沒有個定準，占問的人只能見機行事、趨吉避凶罷了。

天時：陰晴不定，有風。家宅：防有窩犯鬥訟之累及火災。功名：防為有勢力者所扼。求財：當前而不得取。婚姻：不合。胎產：主生女，或私孕。疾病：主脾胃或口齒，新病癒，久病凶。失脫：賊自內出，捕者不力。出行：傍徨不定。行人：立至。爭訟：理雖直，防遭曲斷；事雖小，恐化為大。兵戰：防失眾心。

天氣：陰晴不定，有風。住宅：要防因窩藏犯人、打架告狀而受連累，還要防火災。功名：要防被有權勢的人卡住。求財：財就在眼前，偏偏取不到手。婚姻：不合適。胎產：主生女孩，或者是私下懷的孕。疾病：病在脾胃，或者是口腔牙齒；新病能好，久病則凶。失物：賊是從家裡出去的，捕役又不肯出力。出行：徘徊不定，拿不准主意。行人：馬上就到。詞訟：道理雖然在自己這邊，要防被判成沒理；事情雖小，恐怕會鬧大。用兵：要防失去眾人的擁戴。

畢法云：傳墓入墓分憎愛，害貴訟直遭曲斷。課經云：未貴為墓覆日，丑貴又受寅克，子未相穿，凡占多弄巧成拙。如識時去就，庶無大害。又秋占未為關神，臨干入傳，遁作旬丁，更凶。又寅加酉祿作空亡坐克方，夜占乘虎，病必絕食。指掌賦云：三下賊為長度厄，越海無舟楫之形。

《畢法賦》說：從墓神傳出又落入墓神，其中的憎惡與喜愛要分開來看；貴人受害，占官司即便有理也會被判成沒理。《課經》說：未上的貴人成了蓋住日干的墓神，丑上的貴人又受寅木剋制，子與未彼此相穿，凡占多半弄巧成拙；若懂得看清時勢決定去留，才可望免於大害。又說：秋天占，未是關神，它加臨日干又入三傳，遁干得本旬的丁神，就更凶。又說：寅加在酉上，祿神既落空亡又坐在被克的方位，夜裡占它乘著白虎，病人必定粒米不進。《指掌賦》說：三課下賊上叫做「長度厄」，好比要渡海卻沒有船槳。

課體：蒿矢，潤下，勵德。課義：笑裡有毒，鬼賊滿屋，末助初傳，午畏水局。

本局課體是蒿矢、「潤下」（三傳申子辰合成水局，取《尚書·洪範》「水曰潤下」之義）與勵德。課義說：笑臉裡藏著毒；官鬼與盜賊堆滿屋子；末傳幫著初傳一同來克；日干上頭的午火最怕這一片水局。

解曰：申子辰三合，而內課寅午戌，各與之相沖，是為笑裡有毒也。申為日鬼，臨宅發用。辰為末傳，元武並乘，是鬼賊滿屋也。末助初以克干，全賴干上午火相救，而全水之局，又來克之。水雖生干，而反克干之救神，終不離合中犯煞之意。

解釋說：申子辰三合成水局，而四課之內的寅、午、戌又各與它們一一相沖，合裡帶沖，所以叫「笑裡有毒」。申是甲木的官鬼，加臨宅位而作發用；辰是末傳，上頭又乘著元武這位主盜賊的天將——這就是官鬼與盜賊堆滿一屋。末傳幫著初傳一同來剋日干，全靠日干上頭的午火出面相救；可整個水局又轉過來克這點午火。水雖然能生日干，卻反把日干的救兵克掉了，說到底仍舊脫不開「合中犯煞」這層意思。

斷曰：蒿矢之卦，申金發用，即為有鏃。雖曰禍福俱輕，而為力稍重矣。三傳合潤下之局，甲木逢之，重重助益，謀事宜必有成。惜乎干上空脫，末助初克，又且合中有沖，鬼臨宅上，未見全美。午火受制，子孫不利。

斷語說：蒿矢卦，發用的既是申金，那支蓬蒿箭就等於裝上了金屬箭鏃。雖說禍福都輕，力道畢竟重了幾分。三傳合成潤下水局，甲木碰上它，一重一重都是生助，謀事本該有成。可惜日干上頭既落空又被盜洩，末傳又幫著初傳來克，何況合裡有沖，官鬼還壓在宅位上，終究不能十全十美。午火受了剋制，主子孫一輩不利。

天時：雨多晴少。家宅：貧耗不寧。功名：夏月晝占吉，不利微員。求財：防能生災作禍。婚姻：和合中有刑沖。胎產：胎坐長生，占孕安，占產不利。投謁：防遭貴怒。疾病：主虛脫，日德空亡，尤不利尊長。

天氣：雨多晴少。住宅：貧寒耗損，不得安寧。功名：夏月白天占吉利，對小官微職不利。求財：要防求財反招災惹禍。婚姻：和合之中夾著刑與沖。胎產：胎神坐在長生上，占懷孕安穩，占分娩不利。拜謁：要防觸怒貴人。疾病：主虛脫之症；日干的天德又落空亡，對長輩尤其不利。

失脫：家中小兒所遺，在北方尋。出行：有事復返。行人：舟行即至，陸行有阻。爭訟：彼此耗財，財多者勝。捕獲：賊在西方七十里，道旁近水。兵戰：晝占吉，夜占不利。

失物：是家裡小孩遺落的，到北方去找。出行：出去了還會因事折回。行人：坐船來的馬上就到，走陸路的路上有阻礙。詞訟：雙方都要破財，錢多的一方贏。捕盜：賊在西方七十里，大路旁邊靠水的地方。用兵：白天占吉利，夜裡占不利。

畢法云：合中犯煞蜜中砒，人宅受脫俱招盜。課經云：辰為日財而上乘申鬼，是為危中取財，況辰土助申克干，為教唆詞訟之人，故取財必致官非也。指掌賦云：貴人臨卯酉，分前後為勵德，庶人吝而君子亨通。

《畢法賦》說：相合之中犯著凶煞，好比蜜裡摻了砒霜；人與宅兩邊都被盜洩，都會招來盜賊。《課經》說：辰是甲木的財爻，上頭卻乘著申金官鬼，這叫在危險裡取財；何況辰土還幫著申金來剋日干，象徵那種挑唆人打官司的人，所以取這份財必定惹出官非。《指掌賦》說：貴人落在卯位或酉位，按落在其前其後分作兩等，都叫勵德，平民百姓遇之吝澀難行，君子遇之反而亨通。

課體：重審，元胎。課義：宛轉益己，不利於彼，家宅動搖，憂變為喜。

本局課體是重審與元胎。課義說：三傳輾轉相生，最後落到自己身上得益；對方那一邊卻不利；家宅有動搖不安之象；不過憂愁到頭來會轉成喜事。

解曰：申為日鬼發用，似乎可憂。殊不知申生亥，亥復生寅，宛轉相生，適足為益於己也。寅克辰土，故獨不利於彼。未乃干墓，又遁旬丁，以臨宅上，主動搖不安之象。申先剋日，而後迤邐相生，非憂變為喜而何。

解釋說：申金是甲木的官鬼而作發用，看上去可憂。殊不知申金生亥水，亥水又生寅木，輾轉相生，最後正好落到自己身上成了益處。寅木去克辰土，所以單單對日支那一邊不利。未土是甲木的墓庫，本旬又遁干得丁神，如今加臨宅位，主家宅動搖不安。申金起初雖剋日干，隨後卻一路遞相生下來，這不正是憂愁轉成喜事嗎。

斷曰：重審之卦，三傳皆孟，格合元胎，事多不順。隱而未著，遠而難通，守正則亨，妄為取咎。又神將內戰，必因爭奪生災。夜占尤有驚恐，惟喜三傳遞生。官文祿馬，無不入傳，猶嫌寅落旬空，必得寅亥月占，方為全美。

斷語說：重審卦，三傳申、亥、寅都在四孟之位，格局合元胎，事情多不順遂：隱伏著還沒顯露，路途遠而難以通達；守住正道就亨通，胡亂作為便招咎。加上天將與所乘之神彼此內戰，必定因為爭奪而生災，夜裡占尤其有驚恐。所可喜的是三傳層層遞相生，官星、文書、祿神、驛馬沒有一樣不入三傳；只可惜寅落在旬空，非得在寅月或亥月來占，才算十全。

天時：雨中時見日色，出旬始晴。家宅：不寧，防陰小作耗。功名：亥月晝占大利，得人扶持之力。求財：得失相仍，且防有禍。婚姻：晝占吉，恐未能即成。胎產：防損。疾病：漸愈。

天氣：下雨當中時時露出日頭，要出了本旬才真放晴。住宅：不得安寧，要防婦人小口暗中耗損財物。功名：亥月白天占大為有利，能得到別人扶持之力。求財：有得也有失，交替不斷，還要防因此生禍。婚姻：白天占吉利，只怕一時成不了。胎產：要防損胎。疾病：漸漸痊癒。

失脫：主有勢家隱庇。出行：考試赴任俱吉，餘不利。行人：占弟兄即至。爭訟：多虛費，先難後緩。捕獲：盜神是未，乃在西南方，有職人員家。兵戰：宜慎。

失物：主是有權勢的人家把東西藏了起來。出行：赴考、赴任都吉利，其餘的事出門不利。行人：占兄弟的行蹤，馬上就到。詞訟：多是白花錢，先難後緩。捕盜：盜神是未，賊在西南方，是一戶有官職人員的人家。用兵：應當謹慎。

畢法云：三傳遞生人舉薦。三車一覽云：日干生其上神，晝乘太常，上神又生天將，亦為脫上逢脫。又未加支，四月占為月厭飛廉，亦為天日煞。乘旬內丁神，如占人未為本命，必宅中怪物現形，或夜多怪夢也。

《畢法賦》說：三傳層層遞相生，主有人出面舉薦。《三車一覽》說：日干去生它上頭的神，白天那神又乘太常，上神再去生所乘的天將，這也是洩上加洩。又說：未加臨日支，四月占它就是月厭與飛廉，也叫天日煞；它又乘著本旬的丁神，倘若來占的人本命正在未上，家裡必定有怪物現形，或者夜裡多做怪夢。

課體：涉害，間傳，斬關，贅婿，狡童。課義：午火可賴，事不出外，財自然來，晝占可畏。

本局課體是涉害、間傳、斬關、贅婿與狡童。課義說：日支上頭的午火可以倚仗；事情不會鬧到門外去；財會自己送上門來；只是白天佔有可畏之處。

解曰：申為日鬼，又乘晝虎，其勢甚凶，賴得午以制之。三傳循環，不離四課，故事不出外也。辰財臨干，是為自然上門。但六合並臨，與日夾克，財雖來而不由己用。若晝占助起末傳虎鬼，能無畏乎。夜將子虎沖支，家宅亦有驚怪。

解釋說：申金是甲木的官鬼，又乘著白天的白虎，來勢很凶，全靠日支上頭的午火克金把它制住。三傳辰、午、申都不出四課的範圍，繞成一圈，所以事情不會鬧到門外去。辰土財爻加臨日干，等於財自己找上門來；只是六合與它一同加臨，同日干上下夾住來克，財雖來了卻不由自己支配。若在白天占，午火反去助起末傳乘白虎的官鬼，怎能叫人不怕。夜裡的天將是子上乘白虎去沖日支，家宅也會有驚怪之事。

斷曰：涉害之卦，順進間傳，凡事必多間隔。辰午申為登三天之課，事干天庭，仕宦必登高位。常占不吉，又格合斬關。貴登天門，罡塞鬼戶，六神藏而四煞沒，利於逃災避難，秘計陰謀。贅婿有依人之象，狡童防不正之私。

斷語說：涉害卦，三傳順著往前隔位遞傳，凡事必定多有間隔。辰、午、申是「登三天」的課，事情牽涉到朝廷天庭，做官的人必定登上高位；平常人占則不吉，何況格局又合斬關。貴人登上天門，天罡堵住鬼門，六神隱伏、四煞消沒，利於逃災避難，也利於暗中籌劃機密。贅婿是依附別人的象，狡童則要提防不正當的私情。

天時：主得甘霖。家宅：晝占吉，有喜事。功名：利於顯者，不利小位。求財：遲得。婚姻：主作贅婿，夜占不吉。胎產：防有驚恐。疾病：見凶有解。失脫：難尋獲，逃者難追。出行：利避難。行人：有阻。爭訟：必至上達部院，然終有解。兵戰：宜行詭道，勿追敗兵，恐有詐。

天氣：主有一場好雨。住宅：白天占吉利，家中有喜事。功名：對已經顯達的人有利，對職位低微的人不利。求財：來得遲，終究能得。婚姻：主男方要入贅女家，夜裡占不吉。胎產：要防受驚。疾病：雖見凶象，卻有解救。失物：難以找回，逃走的人也追不上。出行：利於避難。行人：路上有阻礙。詞訟：必定要鬧到部院這一級，不過最後總有和解。用兵：宜用詭詐之道，不要追趕潰敗的敵兵，只怕其中有詐。

畢法云：罡塞鬼戶任謀為，后合占婚豈用媒。課經云：春占酉將未時，日辰用神俱旺相，上乘吉將，為三光課。筆塵載越王謂范蠡曰：今三月甲辰時加日昳，孤還故鄉，得無後患乎。蠡曰：大王勿疑，直視道行，越將有福，吳當有憂。按三月甲辰酉將加未，乃斬關課，大利逃亡也。

《畢法賦》說：天罡堵住鬼門，儘可放手去謀事；天后與六合同現來占婚事，哪裡還用得著媒人。《課經》說：春天占，酉將未時，日干日支與發用之神都當旺相，上頭又乘著吉將，這叫「三光課」。《筆塵》記載：越王勾踐對范蠡說：如今是三月甲辰日，時辰正當日昳，我孤身回到故鄉，會不會留下後患？范蠡說：大王不必疑慮，只管照定這條路走下去，越國將有福，吳國將有憂。按：三月甲辰日酉將加未，正是斬關課，大利於逃亡脫身。

課體：重審，進茹，六儀，升階。課義：靜則有旺，動遭羅網，晝卜亡財，夜迎盜黨。

本局課體是重審、進茹、六儀與「升階」（三傳順次上升，如拾級登階）。課義說：安靜不動就守著旺氣；一動就撞進羅網；白天占要丟財；夜裡占等於主動去迎盜賊一夥。

解曰：甲上乘卯，辰上乘巳，靜則守其旺地，人宅俱宜。若一妄動，即成羅網，又為陽刃，及生災禍也。晝占雖遭夾克，而勾陳助土，青龍吉將，不過亡財而已。夜則巳午上乘蛇雀，皆脫干氣，是往與盜黨相迎也。

解釋說：日干甲上頭乘著卯，日支辰上頭乘著巳，靜著不動就各守自己的旺地，人與宅兩邊都相宜。一旦輕舉妄動，前頭便是天羅地網，卯又是甲木的陽刃，災禍也就跟著來了。白天占雖然上下遭夾克，可勾陳屬土能幫襯辰土，又有青龍這位吉將在，不過丟點錢財罷了。夜裡則巳、午上乘著螣蛇、朱雀，都在盜洩日干之氣，那就等於自己迎上去同盜賊一夥相會了。

斷曰：重審之卦，順進連茹，宜靜守不宜動作，喜旬儀發用。午為正陽，有泰階之象。從辰巳升之，可以觀光利用。惜初傳坐空，干上又值旬空，凡有所占，都無誠實。又空財引入盜脫之鄉，占者宜安心守分，自獲亨通。

斷語說：重審卦，三傳順次連茹而進，宜靜守不宜動作，可喜的是旬儀之神發用。午是純陽之位，有朝廷泰階三臺的氣象；從辰、巳一級級升上去，正合《周易》觀卦「觀國之光，利用賓于王」的意思。可惜初傳坐在空亡上，日干上頭也正逢旬空，凡有所占都缺少實在內容。加上落空的財爻還要把人引進盜洩之鄉，占問的人應當安心守住本分，自然能得亨通。

天時：占雨雨少，占晴晴遲。家宅：防有口舌文書之事。功名：待時。求財：財空日脫，反防耗失。婚姻：媒妁無力，不成。胎產：胎旺，晝占防損漏，夜占主生女。疾病：主虛脫，不進飲食。失脫：難尋。出行：宜止。行人：先有信至。爭訟：耗財，消釋為宜。兵戰：我虛彼實，宜堅守。

天氣：占雨則雨下得少，占晴則晴來得遲。住宅：要防口舌是非與文書官府之事。功名：只能等待時機。求財：財爻落空又被日干盜洩，反倒要防破財。婚姻：媒人使不上勁，說不成。胎產：胎氣正旺，白天占要防損胎漏胎，夜裡占主生女孩。疾病：主虛脫之症，吃不下東西。失物：難找。出行：宜於停下不走。行人：先有書信到。詞訟：只會破財，還是消解了事為好。用兵：我方虛而對方實，宜於堅守。

畢法云：所謀多拙遭羅網，脫上逢脫防虛詐，初遭夾克不由己。課經云：干上卯，初傳縱見財爻，必心多退悔，懶去取財，恐爭奪也。又辰加卯，晝夜將皆六合，夾克其財，財必他費，或妻常有病。纂要云：透關格會成火局，常人喜占，仕宦卻忌。集義云：年命在卯，名天羅自裹。

《畢法賦》說：所謀多半笨拙，因為撞進了羅網；洩上加洩，要防虛假欺詐；初傳兩頭受夾克，事情由不得自己。《課經》說：日干上頭是卯，初傳縱然見到財爻，人心裡也多半退縮後悔，懶得去取，因為怕引起爭奪。又說：辰加在卯上，晝將夜將都是六合，上下夾住來克這點財，那財必定要花到別處去，或者妻子經常生病。《纂要》說：透關格若會成火局，平常人佔了歡喜，做官的人反倒忌諱。《集義》說：本命或行年正在卯上，叫做「天羅自裹」——自己把自己裹進羅網裡。