六壬直指御定 · 第 64 卷

課體：重審，曲直，迴環。課義：晝將脫日，全賴傳力，貴德三傳，夜占何益。

課體是重審，三傳亥卯未結成曲直木局，又帶回環之格。課義說：白天的天將全屬土，偷洩丁火之氣，全靠三傳合成木局來克土救日。日干上的亥既是貴人又是丁的德神，臨身而會起木局，所以晝占為吉；夜間占太陰乘鬼充當初傳，中末兩傳又落空陷，就沒有什麼益處了。

解曰：晝將皆土，盜脫干氣。幸賴貴德臨身，會起木局，以剋制之。如夜占太陰，乘鬼發用，中末空陷，何益之有哉。

白天的天將全屬土，偷偷洩去日干的元氣；幸而貴人與德神都臨在身上，會合起亥卯未木局來剋制土氣。若是夜間占，太陰乘著官鬼充當初傳，中傳末傳又都陷在空亡裡，還有什麼益處。

斷曰：曲直之課，先曲後直。干支上乘德貴，三傳三合，凡占皆利。惟中末二傳，旬空陷空，必須填實為妙。秋占則為真空，最為不吉。春占利於暗地託人，可以成事。格合迴環，有心吳身越，不能奮飛之象。

曲直之課，先彎曲而後伸直。日干日支上乘著德神與貴人，三傳又合成木局，凡占都有利。只是中傳末傳落在旬空又陷於空地，必須等填實了才好。秋天占木氣已死，就成了真空，最為不吉。春天占則宜暗中託人辦事，可以辦成。格局又合「迴環」，心在吳而身在越，是想高飛卻飛不起來之象。

天時：傳課皆陰，水爻發用，有雨。家宅：貴德在宅臨干，萬事和合。功名：官鬼作德貴發用，大吉。求財：春占得人周助之力。婚姻：干乘官，支乘財，門戶相當，但恐不能偕老。胎產：男子之祥，產亦安吉。疾病：病在頭面，支上日鬼作貴，家神作祟，宜禱禳之。爭訟：先曲後直。謀望：出旬可成。出行：迴環課，不行，行亦中途即返。行人：貴德發用，得意而歸。兵戰：主客強弱相等，主有不利。

占天時，三傳四課都屬陰，水爻又充當初傳，有雨。占家宅，貴人與德神在宅上又臨日干，萬事和合。占功名，官鬼兼作德神貴人而充當初傳，大吉。占求財，春天占能得人周濟相助。占婚姻，日干上乘官星、日支上乘財爻，門戶相當，只怕不能白頭。占胎產，是生男之兆，分娩也平安吉利。占疾病，病在頭面；日支上的官鬼又作貴人，是家神作祟，宜祈禱禳解。占爭訟，先屈後伸。占謀望，出了本旬便可成。占出行，迴環之課，走不成，就是走了也半路折回。占行人，貴人德神充當初傳，人會得意而歸。占兵戰，主客強弱相當，主方稍有不利。

畢法云：鬼乘天乙乃神祇，兩貴受克難干貴，干支值絕凡謀決。課經云：子加申為胎坐長生，利占孕不利占產。纂要云：支干上臨亥，皆是絕神，所謂干支值絕也，不宜占食祿事。干支相同，又為互絕，宜退換屋字，或兌替差遣，交代職任等事。

《畢法賦》說：官鬼乘天乙貴人，主神祇作祟；兩位貴人都受克，就難以干求貴人；日干日支都逢絕神，凡有謀算都該斷然了斷。《課經》說：子加在申上是胎神坐長生，利於占懷孕而不利於占分娩。《六壬纂要》說：日干日支上都臨亥，亥正是絕神，這就是所謂干支值絕，不宜占俸祿食用之事；干支上神相同，又叫互絕，宜於退換房屋，或調換差使、交代職務一類的事。

課體：八專，帷簿，斬關。課義：晝墓救應，不幸中幸，反傷夜貴，幸中不幸。

課體是八專、帷簿，兼斬關。課義說：干支與中末共有四重戌土，既墓壓日干又刑剋日支，本是極凶；幸而正靠這戌土去制住官鬼，凶神反成了救神，這是不幸中的萬幸。可是夜間占它又反過來傷害貴人，那就成了萬幸中的不幸。

解曰：干支中末四戌，墓干刑支，誠為凶課，不幸孰有甚焉。然賴此以制鬼，反為救神，可謂不幸中幸矣。若夜占則又傷害貴人，非幸中不幸哉。

日干、日支連同中傳末傳共有四重戌土，既是丁火的墓庫壓住日干，又來刑剋日支，實在是凶課，不幸沒有比這更甚的了。然而正要靠它來制服官鬼，凶神反倒成了救星，可說是不幸中的萬幸。若在夜間占，它又反過來傷害貴人，豈不是萬幸中的不幸。

斷曰：干支同位，是名八專，有八家同井，諸侯會盟之象。兩貴拱干，德神發用，雖墓覆干支，而旬遁庚財，刑開丑中財墓，若求財則可取也。占者凡事重疊，憂喜再來。戌加未乘蛇，西南墳墓有驚。戌蛇臨支，酉月占主有血光。墓神克貴，動必昏晦。

日干與日支同在一位，這叫八專，有八家共用一口井、諸侯會盟結約的意思。晝夜兩位貴人拱衛日干，德神又充當初傳；雖然墓神覆壓干支，但戌在本旬遁出庚金，正是財爻，還能刑開丑中的財庫，所以求財是取得到的。占者凡事都要重來一遍，憂與喜都會再度光臨。戌加在未上又乘螣蛇，西南方的墳墓有驚動；戌乘螣蛇臨在日支上，酉月占主有血光之災；墓神剋制貴人，一動便昏晦不明。

天時：水坐長生，有雨。家宅：墓覆干支，人宅俱晦。功名：成功異路，顯擢士林。求財：宜得陰貴人之財。婚姻：帷簿不修，恐非良匹。胎產：胎上神陰，女孕，產易。疾病：腹痛脾洩，難愈。爭訟：必見囚禁，方結。出行：只利家居。行人：未回，晝占有信。兵戰：客勝於主。

占天時，水坐在長生之位，有雨。占家宅，墓神覆壓干支，人和宅都昏晦。占功名，靠異途出身成功，也能在士林中顯達提拔。占求財，宜取夜貴人一路的錢財。占婚姻，帷帳門屏不整，恐怕不是良配。占胎產，胎神上所乘屬陰，懷的是女胎，分娩順利。占疾病，腹痛脾洩，難以痊癒。占爭訟，必得先吃一場牢獄，事情才了結。占出行，只利安居在家。占行人，人還沒回，白天占則有信來。占兵戰，客方勝過主方。

畢法云：華蓋覆日人昏晦。課經云：凡八專遇后合元入傳，為帷薄不修。蓋重門樹塞，以限內外。講堂設帳，以別男女。今陰陽共處，男女混雜，又遇陰私之神，乃門牆生茨之兆。占驗：庚午年丑將加戌占，曰：此占必是顯宦，蓋發用官貴日德，而貴人又居歲君日祿旺位，非尋常之官。惜乎干支乘墓，祿馬空陷，太陽入山，豈能久任乎。果一大冢宰，於次年而請歸。

《畢法賦》說：華蓋之神覆壓日干，人事昏昧晦滯。《課經》說：凡八專課遇天后、六合、元武進入三傳，就是帷帳門屏不整；本來重重門戶、樹立屏障，是用來分隔內外的，講堂上張設帷帳，是用來分別男女的，如今陰神陽神共處一位、男女混雜，又遇上主陰私的天將，正是門牆上長出蒺藜的徵兆。《占驗》載：庚午年以丑為月將加在戌上占，斷道：這一定是顯要的官員，因為初傳兼具官星、貴人與日德，貴人又居於太歲與日祿的旺位，不是尋常官職。可惜日干日支都乘墓神，祿神驛馬又落空陷，太陽已經下山，怎能久於其任。後來果然是一位大冢宰，第二年便告老還鄉。

課體：重審，間傳，凝陰。課義：丁死於酉，破碎癸丑，兩貴加臨，事危閉口。

課體是重審，三傳酉亥丑隔位而進為間傳，又名「凝陰」。課義說：丁火的死地正在酉，丑又是破碎煞並遁出癸水來剋日，極為凶險；晝夜兩位貴人雖都加臨課中，貴人一多反而無所依靠。破碎本主閉口，臨危之際唯有謹言慎語。

解曰：丁火死於酉，而丑又遁旬癸，作破碎剋日，極凶之象。雖兩貴入傳，且見於干支之上。所謂遍地貴人，貴多反無依靠矣。破碎為閉口，臨危謹言可也。

丁火死在酉上，丑又在本旬遁出癸水，兼作破碎煞來剋日干，是極凶之象。雖說晝夜兩位貴人都進了三傳，而且在日干日支上都能見到，可這正是所謂「遍地貴人」——貴人一多，反而誰也靠不住。破碎主閉口，所以身處險境時謹慎言語就是了。

斷曰：凝陰之卦，利小人不利君子，利私營不利公干。末助初財，主暗中有人相助。但干支皆乘自刑，雖化出德神，究為日鬼。人已交接之際，或恐因財起禍，或恐尚口啟羞，致彼此各懷疑慮。惟占功名，不在此例。

凝陰之卦，利於小人而不利君子，利於私下經營而不利公事干求。末傳丑生助初傳酉這個財爻，主暗中有人相幫。只是干支上神都乘自刑，雖然遁出了德神，究竟還是剋日的官鬼。人我往來交接之際，或恐因財惹禍，或恐多嘴招羞，弄得彼此各懷疑慮。唯有占功名不在此例。

天時：卦象極陰，有雨。家宅：酉財入宅，臨干發用，興隆之象。功名：貴人帶德大利，簾幕日德朱雀並見，考試必中高魁。求財：宜得貴人之財。婚姻：良緣可締。胎產：胎乘元后，恐為私孕，占產不易。疾病：肺家受病，淹纏難愈。爭訟：重審課，當覆審。出行：往東方吉。行人：即有信。捕獲：晝占盜神是辰，主大眉粗須，著黃衣，漁獵人。兵戰：主利於客，然干支皆乘死酉，大宜謹慎。

占天時，卦象極陰，有雨。占家宅，酉財進宅，又臨日干充當初傳，是興隆之象。占功名，貴人兼帶德神，大為有利；簾幕貴人、日德與朱雀同時出現，考試必中高名。占求財，宜取貴人的錢財。占婚姻，可締良緣。占胎產，胎神乘元武天后，恐怕是私通所孕；占分娩則不容易。占疾病，病在肺家，纏綿難愈。占爭訟，重審之課，案子要重新複審。占出行，往東方吉。占行人，馬上有信。占捕獲，白天占盜神是辰，賊生得眉毛粗大、鬍鬚濃密，穿黃衣，是打魚打獵的人。占兵戰，對客方有利；但干支都乘著丁火的死地酉，很該謹慎。

畢法云：課傳俱貴轉無依，晝夜貴加求兩貴，賓主不投刑在上。課經云：酉臨年命日干，占試必高中。緣酉為幕貴，又為從魁也。指掌賦云：酉亥丑乃凝陰，而憂不可解。玉成歌云：晝夜貴入傳共見，或同日德動高尊。

《畢法賦》說：課與傳中處處是貴人，反倒無所依靠；晝夜貴人同時加臨，須向兩位貴人去求；賓主兩不相投，是因為上神帶刑。《課經》說：酉臨在本命或日干上，占考試必定高中，因為酉既是簾幕貴人，又是從魁。《指掌賦》說：酉、亥、丑三支便是凝陰，憂愁難以化解。《玉成歌》說：晝夜兩貴一同進入三傳而並見，若再與日德同現，便能驚動尊貴之人。

課體：重審，進茹。課義：得財失財，戌月懷胎，傷風肺喘，訟絕復來。

課體是重審，三傳申酉戌順次遞進為進茹。課義說：干支與初中兩傳都是財，可財旺身弱，反而得而復失；九月生氣在申，申又是丁火之妻，所以主妻子懷胎；申金屬肺而被火夾克，故主傷風氣喘；連茹之卦末傳又回生初傳，事情牽連不斷，官司了結了還會再起。

解曰：干支初中俱財，傳入戌庫，身旺財弱可求，財旺身弱反失，故為得財失財也。申者妻也，九月占生氣在申，妻必懷胎。申為虎之本家，金屬於肺，為火神夾克，故主傷風肺喘。連茹卦又末助初傳，動止牽連，所以訟絕而復來也。

日干日支與初傳中傳都是財爻，末傳戌又是財的庫藏。身旺而財弱，財便求得到；財旺而身弱，反倒要失去：所以說是得財又失財。申是丁火的妻財，九月占時生氣正在申上，所以妻子必定懷胎。申是白虎的本宮，金在人身屬肺，又被前後的火神夾克，所以主傷風氣喘。連茹之卦末傳回頭生助初傳，一舉一動都牽連不斷，所以訟事了結了還要再起。

斷曰：進茹之課，干乘天羅，支乘地網，謀為不免蹇滯。初傳申財，夜占則夾克，晝占則內戰。況傳課皆財，旺則化鬼，須防因財得禍也。末戌乘後，臨於死地。若占女人夙疾，必應增劇。凡占主舊事重新，蔓延不絕之象。

進茹之課，日干上乘天羅、日支上乘地網，謀事免不了艱難滯塞。初傳申是財爻，夜間占它前後受夾克，白天占又與天將內戰。何況四課三傳滿盤是財，財太旺就化成鬼，須防因財招禍。末傳戌乘天后，落在死地上，若占女人的舊病，一定會加重。凡占此課，都主舊事重提、蔓延不絕。

天時：財旺主陰。家宅：春夏占財喜，秋冬占人災。功名：財旺生官，仕人最利。求財：得防復失。婚姻：妻財太旺，婦剛夫柔。胎產：女孕防墮，占產防病。疾病：病在肺經，秋占凶。爭訟：結而復興，經年累月。出行：水陸皆利，名利皆可，但須稍遲。行人：有阻滯，不久先有信歸。捕獲：夜占盜神是丑，在北方陰貴家。兵戰：支生干上，干克支上，利客不利主。墳葬：德貴臨墓，穴能發貴。

占天時，財旺屬金，主陰。占家宅，春夏占有財喜，秋冬占則人口有災。占功名，財旺能生官，做官的人最有利。占求財，得手後還要防再失去。占婚姻，妻財太旺，妻剛而夫柔。占胎產，懷的是女胎，須防小產；占分娩要防患病。占疾病，病在肺經，秋天占則凶。占爭訟，了結之後又重新挑起，經年累月不斷。占出行，水路陸路都有利，求名求利都行，只是要稍遲一些。占行人，路上有阻滯，不久會先有信回來。占捕獲，夜間占盜神是丑，賊在北方夜貴人一類的人家。占兵戰，日支生日干上神、日干剋日支上神，利客而不利主。占墳葬，德神貴人臨在墓上，此穴能發貴。

畢法云：所謀多拙遭羅網，全財病體難擔荷，初遭夾克不由己，將逢內戰所謀危。課經云：丑加子為腹胎，來意必占妻孕。如天盤之丑，落空坐空，占產則生速，腹空故也。占孕必損。玉成歌云：子丑相加事必成。

《畢法賦》說：所謀之事多半笨拙，是遭了羅網；滿盤是財，病人的身子擔負不起；初傳前後受夾克，事情由不得自己；天將與地神內戰，所謀之事危殆。《課經》說：丑加在子上是「腹胎」，來人的本意必是占妻子有孕；若天盤上的丑落空又坐空，占分娩則生得快，因為肚子是空的，占懷胎則必定有損。《玉成歌》說：子與丑相加，事情一定辦得成。

課體：伏吟，元胎。課義：迤邐不利，敗也蕭何，末助初生，成也蕭何。解曰：寅在末傳，能成能敗，故以蕭何喻之。敗者初克中，中克末，末克干。成則末助初傳，而能生干也。

本局的「課體」（一課的整體格局類型）是「伏吟」兼「元胎」：伏吟指天盤諸神與地盤各歸本位、全然不動之象，元胎則含孕育待成之意。四言的「課義」說：事情迂迴曲折而處處不順，壞事的是蕭何；可末傳又能生助初傳，成事的也是蕭何。「解曰」點明：關鍵全在末傳的寅木，它既能促成也能敗壞，所以借漢初蕭何既舉薦韓信又設計殺韓信的典故作比。所謂敗，是「三傳」（初傳、中傳、末傳）層層相剋，初傳克中傳，中傳克末傳，末傳再剋日干；所謂成，則是末傳回頭生助初傳，初傳得力便能生扶日干。

斷曰：干支上下，交車相合。德祿發用，中傳長生，末傳驛馬，明助巳火為生氣。雖三刑互克，而一德足以消萬憂。諸占咸吉，凡事人來暗助。然能助我，又能克我，是為兩面刀也。須開誠佈公，乃為善用。課中城吏全逢，祿馬交動，求官最利。但寅屬旬空，春占方吉。

斷語說：日干與日支的上神彼此交換相合，成了交車相合之格。發用的初傳兼帶日德與日祿，中傳坐在日干的長生之地，末傳是驛馬，又明明白白地助起巳火成為生氣。三傳雖有三刑交互克戰，但一重德神足以消解萬般憂患。各類占問大體都吉，凡事都有人在暗中相助。只是這股力量既能幫我，也能反過來克我，等於一把兩面開刃的刀，必須開誠佈公地待人，才算善加運用。課中貴人與官星齊備，祿神驛馬交相發動，求官最為有利；只是寅木正當旬空，要到春天占問才真見吉驗。

天時：火爻發用，大晴。家宅：課名元胎，家有妊人，干支生合，人宅安寧。功名：德祿臨身，夜占龍官乘馬，未仕者得官，現任者升轉。求財：合本營生，春占則吉。婚姻：吉而難成。胎產：男孕產速。疾病：肺家受病，不妨，雖危有救。出行：驛馬生德扶干，水陸皆吉。行人：夜占朱雀發用，先有信，旋當得意而歸。捕獲：不出邑里，當是健奴軍吏。兵戰：利客不利主。墳葬：支乘長生，上下六合，興旺之地，且出長壽。

占天氣：火爻發用，主大晴。占家宅：課名元胎，家中當有孕婦；日干日支相生相合，人口與住宅都平安。占功名：日德日祿都臨於自身，夜占又有青龍所乘的官星帶著驛馬，沒做官的可以得官，已任職的可望升遷調轉。占求財：宜合夥出本經營，春天占問才吉。占婚姻：本是好姻緣，只是難以說成。占胎產：懷的是男胎，生產迅速。占疾病：病在肺經，不妨事，縱然一時危重也有救。占出行：驛馬生助德神、扶起日干，走水路陸路都吉利。占行人：夜占朱雀發用，先有書信到來，隨後本人便稱心而歸。占捕捉逃亡：跑不出本鄉本邑，多半是強壯的家奴或軍中吏卒。占戰事：利於客方主動進攻，不利於主方固守。占墳葬：日支乘長生，上下六合，是興旺之地，還能出長壽之人。

畢法云：交車相合交關利，賓主不投刑在上，上下皆合兩心齊，三傳互克眾人欺。課經云：交車長生，大宜合本營生。纂要云：晝占三重白虎作長生，乃不幸中幸。夜占三重青龍作日鬼，乃幸中不幸。又云：六戊伏吟，三傳遞克，全無和氣，不可作甲戊庚三奇。

《畢法賦》有四句可以印證本局：日干日支上神交互相合，凡交易關說之事都順利；主客雙方彼此不投合，是因為上神帶著刑；上下兩邊全都相合，賓主便是一條心；三傳層層相剋，就要受眾人欺凌。《課經》說：交車相合而又坐長生，最宜合本錢做買賣。《纂要》說：白天占問，三重白虎卻化作長生，是不幸之中的萬幸；夜裡占問，三重青龍卻成了剋日的官鬼，是有幸之中的不幸。又說：凡六個戊日的伏吟課，三傳依次相剋，全無和順之氣，不能當作甲戊庚三奇的吉格來斷。

課體：元首，退茹，斬關。課義：腳踏空亡，豈容退步，肯舍危疑，青雲得路。解曰：寅卯本旬空亡也，子丑次旬空亡也，故名腳踏空亡。墓神覆日，危疑甚矣。然退而虎鬼為害，三傳空陷，幾何而不蹈陷阱之中乎。惟舍危疑之墓，向前一步，既不罹禍，又得其祿，是青雲得路也。

「課體」為「元首」「退茹」「斬關」：元首是「四課」（日干陽、日干陰、日支陽、日支陰四位）中只有一處上克下、取之發用的正格；退茹指三傳節節後退如茹草連根；斬關則是沖開關隘、宜動不宜守之象。「課義」說：腳下踩的全是空亡，哪裡容得後退；肯捨掉這一片危疑之地，反能青雲直上。「解曰」解釋：寅卯是本旬的空亡，子丑是下一旬的空亡，前後皆空，所以叫腳踏空亡。墓神覆壓日干，處境危疑到了極點。若一味後退，白虎所乘的官鬼為害，三傳又都落入空陷，怎能不踏進陷阱？只有捨開這座令人危疑的墓神，向前邁進一步，既不遭禍，又能得到祿神，這才是青雲得路。

斷曰：斬關之課，本為動象，連茹空亡，亦宜進取。祿居旺位，即為德神，進前一步，即可相逢。大宜勇力精進，慎毋因遁，以滋後悔。惟官爻值空，求官見貴，未遂所願。若春占，或占人年命，及歲月填實，仍為吉象。

斷語說：斬關課本來就是走動之象，加上連茹又逢空亡，同樣應當向前進取。祿神正落在旺地，就等於德神，只要向前跨出一步，立刻能與它相逢。此時最宜奮勇精進，切莫因循退縮，以致日後追悔。只是官爻恰好落空，求取功名、謁見貴人一時難遂心願。倘若在春季占問，或占到本人的行年、本命落在這幾支上，又或流年月份把空亡填實，仍舊是吉象。

天時：火上水下，晴有小風。家宅：朱雀發用，防有口舌。功名：官空不利。求財：宜遠動求之。婚姻：三傳空，不成。胎產：二陰包陽，男子之祥，產速不易，卻喜無妨。疾病：暴疾即痊，久病凶。爭訟：未訟不成，已訟即散，不終訟也。出行：墓神覆日，晝占馬帶螣蛇，行未能果，且亦不利。行人：近出即歸，遠出未回。捕獲：西方女婢家。兵戰：三傳空，不能如意。

占天氣：火在上、水在下，晴而帶小風。占家宅：朱雀發用，要防口舌是非。占功名：官星落空，不利。占求財：宜向遠處走動去謀取。占婚姻：三傳皆空，說不成。占胎產：兩陰夾一陽，是生男的吉兆，生產雖快卻不算順當，好在無礙。占疾病：急症很快痊癒，久病則凶。占爭訟：還沒打的官司打不起來，已經打的也會散掉，終究不會訟到底。占出行：墓神覆壓日干，白天占又逢驛馬帶螣蛇，未必真能成行，就算成行也不利。占行人：近處出門的即刻回來，遠行的還沒動身返回。占捕捉逃亡：在西方女僕婢女的人家。占戰事：三傳俱空，不能稱心如意。

畢法云：腳踏空亡進用宜，來去俱空豈動移。神定經云：辰戌作旬首，臨年命日干，必中魁元，唯甲戌甲辰二旬有之。三車一覽云：三傳卯寅丑，皆作日鬼。幸遇鬼空，足可脫災避難，不宜守舊。緣干上乘墓，宜於三傳之外，向前覓祿也。

《畢法賦》說：腳下踏著空亡，反倒宜於向前進取；來去兩頭都落空，又何必動身遷移。《神定經》說：辰或戌充當一旬之首，臨在行年本命或日干上，必定考中頭名，這種格局只有甲戌、甲辰兩旬才有。《三車一覽》說：三傳卯、寅、丑都是剋日的官鬼，所幸這些官鬼恰好落空，足以脫災避難，但不宜株守舊業；因為日干上乘的是墓神，應當跳出三傳之外，向前去尋找祿神。

課體：重審，極陰，勵德。課義：占身卜宅，總是上克，禍及常流，仕宦宜得。解曰：干為身，支為宅，身被卯克，宅被午克，皆上克也。常人見之，能免官非災患乎。仕宦則最喜官星臨干克干，晝乘朱雀文書卻為吉也。

「課體」為「重審」「極陰」「勵德」：重審是四課中只有下神賊上、取之發用的格局，凡事須再三審度；極陰取三傳丑亥酉一路向陰而行；勵德則是貴人立於二月八月之位，主砥礪德行。「課義」說：無論問自身還是問住宅，都是上神克下，尋常百姓要遭禍，做官的人反而合宜。「解曰」解釋：日干代表人身，日支代表住宅，人身被卯木所克，住宅被午火所克，都是上神克下神。普通人遇上這樣的課，怎能免掉官司災患？做官的卻最喜歡官星臨在日干上來剋日干，白天占又有朱雀乘之主文書，反倒是吉象。

斷曰：極陰之課，日辰各乘上克，彼己遭咎，事防不測。卯木雖空，末傳酉金生亥水，中傳亥水生卯木，暗有鬼神相助，占官則吉，餘占不佳。如春占午為火鬼，夜將上乘螣蛇克宅，當防火燭之驚。

斷語說：極陰之課，日干與日支各自被上神所克，對方和自己都要受咎，凡事要防意外。卯木雖然落空，但末傳酉金生中傳亥水，亥水又生初傳卯木，暗中如有鬼神相助，占問官職便吉，其餘各事都不好。倘若在春天占問，午火就是剋日支申金的火鬼，夜將又有屬火的螣蛇乘在上頭來克住宅，應當提防火燭之驚。

天時：課體極陰，陰雲之象。家宅：人宅俱災。功名：官空不吉。婚姻：干支俱受上克，不吉。胎產：陰極陽生，男孕戀母，難產。疾病：病因心火，或心痛目昏，淹纏難愈。爭訟：有解，不見輸贏。出行：有阻不能成行。行人：驛馬坐墓，尚未能歸。捕獲：在正西方二十四里，或四十二里道旁。兵戰：不實。墳葬：乾龍落脈，成金局，可以發貴。

占天氣：課體屬極陰，是陰雲密佈之象。占家宅：人口與住宅都有災。占功名：官星落空，不吉。占婚姻：日干日支都被上神所克，不吉。占胎產：陰到盡頭陽氣始生，懷的是男胎，胎兒戀母不肯出來，主難產。占疾病：病根在心火，或是心口疼痛、兩眼昏花，纏綿難好。占爭訟：能夠調解，分不出輸贏。占出行：中途有阻，成不了行。占行人：驛馬坐在墓上，還回不來。占捕捉逃亡：在正西方向二十四里，或者四十二里的路旁。占戰事：兵力不實，不可倚仗。占墳葬：來龍自乾方落脈，三傳結成金局，可以發貴。

畢法云：干支全傷防兩損。課經云：干上卯朱雀作日鬼克干，朝紳防彈章，臨年命者亦然。指掌賦云：丑亥酉為極陰，如月隱西山。壬髓經云：當門臺土，所行有阻。心機獨悟云：天乙發用是貴人，利為干謁慶財因，君子拜官遷遠職，小人爭競入公門。

《畢法賦》說：日干日支雙雙受傷，要防人、宅兩頭都有損失。《課經》說：日干上的卯木由朱雀乘著，成了剋日的官鬼，在朝為官的要防被人彈劾上本，這一支臨在行年本命上也是一樣。《指掌賦》說：丑、亥、酉三傳叫作極陰，好比月亮沉入西山。《壬髓經》說：門前擋著一堆臺土，所行之路必有阻礙。《心機獨悟》說：天乙貴人發用，利於干謁求見、有財喜之慶；君子由此受官、遷往遠處任職，小人則因爭競而被牽進衙門。

課體：元胎，比用，不備。課義：尊就卑旁，彼己不臧，兩貴俱怒，可脫凶殃。解曰：干為尊，支為卑，干往加支，乃尊就卑也。戊被寅克，申被巳克，故彼己不臧。晝夜兩貴入獄，故曰俱怒。寅鬼旬空，雖臨身發用，有難可避，有生可逃，非凶殃可脫乎。斷曰：干乘克害，支乘六合，自己熬煎，他人逸樂之象。然三傳遞生官鬼，初中空亡。愛我者恐為善之不終，害我者亦操刃之未割。

「課體」為「元胎」「比用」「不備」：元胎含孕育之象；比用是四課中有兩處賊克、取與日干同陰陽者發用；不備指四課不足四位、陰陽有缺。「課義」說：尊者遷就卑者，對方和自己都不好；晝夜兩位貴人同時發怒，反而能脫開凶殃。「解曰」解釋：日干為尊，日支為卑，日干加到日支上去，正是尊就卑。戊土被寅木所克，申金被巳火所克，所以彼此都不安好。晝貴與夜貴都落入牢獄之位，故說俱怒。寅木官鬼恰逢旬空，雖然臨身又充當初傳，卻有難可躲、有生路可逃，這不正是能脫凶殃嗎？斷語又說：日干乘著克害之神，日支乘著六合之神，是自己煎熬、別人安樂的景象。然而三傳層層相生，最終生出官鬼，初傳中傳又都落空：疼愛我的人恐怕做好事有始無終，加害我的人也只是舉著刀卻還沒有砍下。

天時：初中空陷，而末申作水長生，亥日當有風雨。家宅：干支相合，人宅康泰。功名：城吏全逢，官星乘馬，升遷之象。求財：亥月日可得。婚姻：甚佳，宜覓良媒。胎產：胎防損，或是鬼胎，占產難生。疾病：齒痛或嘔血，久病須祈禳。爭訟：有救，當解釋。出行：傳課生合，甚吉。行人：即歸。捕獲：當在西北飯店空房。兵戰：避難逃生之格，不利。

占天氣：初傳中傳都落空陷，而末傳申金是水的長生之地，到亥日應當起風下雨。占家宅：日干日支相合，人口住宅都安康。占功名：貴人與官星齊備，官星又乘著驛馬，是升遷之象。占求財：亥月或亥日可以到手。占婚姻：極好，應當找個好媒人去說。占胎產：胎氣要防損傷，或者根本是虛胎，占生產則難以順生。占疾病：牙齒疼痛或者嘔血，久病要靠祈禳。占爭訟：有救，應當從中調解開釋。占出行：三傳與四課相生相合，很吉利。占行人：立刻就回。占捕捉逃亡：應在西北方向飯店的空房裡。占戰事：這是避難逃生的格局，不利於用兵。

畢法云：權攝不正祿臨支，避難逃生須棄舊，干支全傷防兩損。古鑑：酉加子占赴任，曰：寅作青龍，官星也，奈值空亡。逼日干之巳，就宅而作朱雀。宅神又加亥而作末傳，任當虛赴。巳與申合，祿在支上，只可申上權攝，不得正任。待陳姓人去，方得到正任。行年午在酉上作蛇，臨行主婦人大病，一一皆驗。

《畢法賦》說：祿神落在日支上，所任不過是代理而非實授；要避難逃生就必須捨棄舊有的一切；日干日支雙雙受傷，要防兩頭都損。舊案可作參證：有人以酉加子的課占赴任，判詞說——寅木是青龍所乘的官星，可惜正逢旬空；它逼走了日干上的巳火，巳火轉到宅上化作朱雀，宅神又加臨亥水成為末傳，這一趟赴任是白跑一場。巳與申相合，祿神落在日支上，只能在申的位置上暫時代理，得不到實授；要等一位陳姓的人離任，才能正式補上。他的行年午落在酉上乘螣蛇，臨行時家中婦人必有大病。後來一一應驗。

課體：潤下，斬關。課義：干乘旬尾，支上旬首，遞互暗謀，四季財喜。解曰：干上癸丑，支上甲辰，首尾相見，謀事有成，解事不脫。然丑，支墓也；辰，干墓也。交互乘墓，如我孟網人，反被人網，豈非遞互暗謀乎。三傳合成財局，秋冬財旺，身弱難任。四季土旺，則能勝其財矣，故可喜也。

「課體」為「潤下」「斬關」：潤下是三傳結成申子辰水局、水性向下流行之象；斬關主沖開關口、宜動不宜守。「課義」說：日干上乘的是一旬之尾，日支上乘的是一旬之首，雙方互相暗中算計，而四季月裡則有財喜。「解曰」解釋：日干上是癸丑，日支上是甲辰，一旬的首尾在課中相見，謀事能成，解事不脫。然而丑是日支申金的墓，辰是日干戊土的墓，彼此交互乘墓，好比我正想張網捕人，反被別人網住，這不就是互相暗算嗎？三傳會合成水局做我的財，秋冬水旺則財過於旺、身弱擔不起；到辰戌丑未四季月土旺，就擔得住這份財，所以說可喜。

斷曰：潤下之課，行多順利。況格合一旬周遍，傳課又逢三六相合，何事非宜，何求不遂乎。惟水局而所乘之將又皆水獸，傳財太旺，反致財虧，亦憂長上之疾。末辰自刑，凡事不可任性。發用子乘螣蛇，主婦人哭泣之事。

斷語說：潤下之課，行動多半順利。何況格局把一旬十天的首尾都佔全了，三傳四課又逢三合與六合，什麼事不合宜、什麼求索不能如願呢？只是三傳結成水局，所乘的天將又都屬水，財氣太旺反而會虧財，還要擔心尊長有病。末傳辰土自刑，凡事不可任著性子來。初傳子水乘螣蛇發用，主有婦人哭泣之事。

天時：課體潤下，晴占則雨，雨占愈大。家宅：人宅交互乘墓，雖在順境，亦不舒暢。功名：財旺生官大利。求財：財乘青龍可得。婚姻：琴瑟調和。胎產：男孕產易。疾病：脾家之病，不久自愈。爭訟：無甚輸贏，未能即結。出行：水路防小人。行人：得意，當有婦人同行，然婦人能為我作財，亦能為我致疾。捕獲：在正南馬房，或爐冶鐵匠之地。兵戰：三六合局，得眾之象。

占天氣：課體是潤下，晴天占則要下雨，雨天占則雨勢更大。占家宅：人與宅交互乘墓，縱然身處順境，心裡也不舒暢。占功名：財旺生官，大為有利。占求財：財爻乘青龍，可以到手。占婚姻：夫妻和諧如琴瑟相調。占胎產：懷的是男胎，生產容易。占疾病：屬脾胃之病，不久自然痊癒。占爭訟：談不上誰輸誰贏，一時也結不了案。占出行：走水路要防小人。占行人：在外稱心得意，路上當有婦人同行；不過這婦人既能替我生財，也能替我招病。占捕捉逃亡：在正南方的馬房，或者爐冶打鐵的地方。占戰事：三合六合齊結，是得眾人擁戴之象。

畢法云：首尾相見始終宜，傳財太旺反財虧，萬事喜忻三六合，干支乘墓各昏迷。要訣云：晝將父爻，上乘白虎坐墓，必父母墓生白蟻；如父母在，主病災；更作月內死氣死神，占父母病尤亟。天官論云：干上丑為貴人臨身，宜干貴成事。

《畢法賦》說：一旬的首尾在課中相見，從頭到尾都合宜；三傳的財過於旺盛，反而會虧財；三合六合俱全，萬事歡欣；日干日支各自乘墓，雙方都昏昧不明。《要訣》說：白天占問，父母爻上乘白虎又坐在墓上，父母的墳墓裡必定生了白蟻；若父母尚在，則主有病災；這一支再充當月內的死氣、死神，占父母的病情尤其危急。《天官論》說：日干上乘丑，是貴人臨身，宜於去干求貴人來成事。

課體：涉害，度厄。課義：巳申為美，以致無禮，涉險登危，全無畏矣。解曰：戊課在巳，巳與申合，所以為美。上乘子卯相刑，是和合中致無禮也。三傳互克，而初傳之子，迴歸干上，又受其克，財之險危甚矣。幸末傳鬼虎，旬空坐墓，全然無氣。雖歷險危，亦何畏哉。子為江湖臨干，卯為舟車臨宅，故有登涉之喻。斷曰：涉害之課，事主艱危，三下克上，長上有厄。初遭夾克，財不由己。末傳馬載虎鬼，最忌弔喪問疾。惟初末二傳拱貴，宜託庇於貴人，方為無咎。

「課體」為「涉害」「度厄」：涉害是四課中賊克多重、取受克最深者發用，如涉水而行、處處受害；度厄則是渡過厄難之象。「課義」說：巳與申本是美事，卻招來無禮之刑；雖然涉險登危，終究無所畏懼。「解曰」解釋：戊日的寄宮在巳，巳與申相合，所以說美；可上面乘的子與卯相刑，就成了和合之中招致無禮。三傳彼此交克，初傳的子水回到日干上，又被日干所克，這份財已危險到極點。所幸末傳的官鬼白虎正逢旬空又坐在墓上，全然沒有氣力，所以雖歷險危，又有什麼可怕。子水是江湖，臨在日干上；卯木是舟車，臨在日支上，因此有跋涉登臨的比喻。斷語說：涉害之課，事情艱難危險；三處下神克上神，尊長有厄。初傳遭兩邊夾克，財不由自己作主；末傳驛馬馱著白虎官鬼，最忌諱去弔喪問病。好在初傳與末傳把貴人拱在當中，應當託庇於貴人，才能免於過錯。

天時：青龍乘子受克，起有小雨，大風而止。家宅：宅損人衰。功名：官空不利。婚姻：干支各乘死氣相刑，不吉。胎產：胎坐絕受克，主有損，產防厄。疾病：脾土受病，喜鬼空無害。爭訟：三傳互克，又虎鬼甚凶，必遭刑訊。出行：水路差可，不如家居。行人：夜占主有病，寅酉月日當得信。捕獲：盜神是亥，當在北方近水樓閣中，或點水旁地名。兵戰：不利。

占天氣：青龍乘子水而受克，起初下點小雨，刮一陣大風就停。占家宅：住宅有損，人口衰弱。占功名：官星落空，不利。占婚姻：日干日支各乘死氣又互相刑剋，不吉。占胎產：胎神坐在絕地又受克，主有損胎，生產要防厄難。占疾病：脾土受病，好在官鬼落空，不至於成害。占爭訟：三傳交互相剋，白虎官鬼又極凶，必定要受刑訊。占出行：走水路勉強可行，總不如待在家裡。占行人：夜占主在外有病，到寅月寅日或酉月酉日當有音信。占捕捉逃亡：盜神是亥水，應在北方靠水的樓閣之中，或者地名帶三點水的地方。占戰事：不利。

畢法云：賓主不投刑在上，人宅皆死各衰羸，三傳互克眾人欺。課經云：干上子正月占，主孕。喜土生在寅也，支之胎神，作月內生氣，亦主孕。又若胎神臨妻之年命與支尤吉。秘要云：馬載虎鬼，其禍甚速。占訟必得罪於遠方，喜寅空無害。

《畢法賦》說：主客雙方不投合，是因為上神帶刑；人與宅都乘死氣，各自衰弱羸瘦；三傳交互相剋，就會被眾人欺凌。《課經》說：日干上乘子水，若在正月占問，主有身孕，因為土長生在寅；日支上的胎神充當月內的生氣，也主懷孕；倘若胎神又臨在妻子的行年本命和日支上，尤其吉利。《秘要》說：驛馬馱著白虎官鬼，招禍極快；占官司必定要在遠方獲罪，所幸寅木落空，不至於成害。