六壬直指御定 · 第 66 卷

課體：驀越，斬關。課義：初財中祿，不從所孟，閉口臨絕，暗財可逐。解曰：初傳之亥，乃日財也。入墓而與蛇內戰。中傳之午，乃日祿也，臨絕而受克乘空，皆不從所孟也。末傳丑乃旬尾，遁癸為財，若能閉口隨時，其中可以暗逐。

「課體」為「驀越」「斬關」：驀越是四課無克、越位取神發用。「課義」說：初傳是財、中傳是祿，卻都不隨人所願；末傳閉口又臨絕地，暗中的財倒還可以去追。「解曰」解釋：初傳亥水是日干的財，卻落進墓中，又與螣蛇在內交戰。中傳午火是日干的祿，卻臨在絕地上，既受克又乘空，兩樣都不遂人心願。末傳丑土是一旬之尾，遁出天干癸水仍是我的財，只要能閉口不言、隨順時機，這裡頭還可以暗暗去追取。

斷曰：驀越之課，五行投墓，止宜解憂釋惑，結絕舊事。日德臨身，卻為空鬼，將復乘空，所謂空上逢空也。天罡臨支，雖與支生合，乃是墓神覆宅。若求生意，總屬虛無。

斷語說：驀越之課，五行都投入墓中，只宜用來化解憂愁疑惑、了斷陳年舊事。日德雖然臨身，卻是落空的官鬼，所乘的天將又是天空，正所謂空上加空。天罡辰土臨在日支上，雖與日支相生相合，實際是墓神覆壓住家宅。若想謀求生意買賣，終歸是一場空。

天時：五行投墓，主晴。家宅：墓神覆宅，陰財內戰，主因酒食而起驚疑。功名：官空不利。婚姻：不成。胎產：二陰包陽，男孕產順。疾病：晝占肺經受病，宜瀉心；夜占脾經受病，宜瀉肝。爭訟：即散。出行：水陸皆不宜。行人：即回。捕獲：盜在正東，與人口角。兵戰：彼此不利。

占天氣：五行都入墓，主晴。占家宅：墓神覆壓住宅，陰神與財爻在內交戰，主因酒食之事引起驚疑。占功名：官星落空，不利。占婚姻：說不成。占胎產：兩陰夾一陽，懷的是男胎，生產順利。占疾病：白天占是肺經受病，宜用瀉心的方法；夜裡占是脾經受病，宜用瀉肝的方法。占爭訟：馬上就散。占出行：水路陸路都不宜走。占行人：立刻就回。占捕捉逃亡：盜賊在正東方，正跟人吵嘴。占戰事：兩邊都不利。

畢法云：空上逢空事莫追。指南：丙子三月，戌將卯時刑部被逮，占出獄曰：目今不能脫難，交四月甲戌日巳時方可出獄。其人曰：指日即出矣。曰：發用驛馬坐墓，且赤鳥犯歲君，如早上疏，旨意必駁。三月司馬上疏，旨意果駁。四月上疏，依擬脫難。蓋因四月建巳，沖初傳墓中驛馬，方有出獄之應耳。三才賦云：驛馬入垣，所占迅速。中黃經云：馬見巳亥在路岐。

《畢法賦》說：空亡之上又逢空亡，事情不必再追。《壬占指南》記有一例：丙子年三月，用戌將卯時之課，為刑部被逮之人占何時出獄，判詞說——眼下脫不了難，要到四月甲戌日巳時才能出獄。那人說，指日就能出來了。判者說：初傳發用是驛馬卻坐在墓裡，加上朱雀犯了太歲，若早早上疏，聖旨必被駁回。三月裡司馬上疏，聖旨果然駁了；四月再上疏，才照所擬脫難。這是因為四月建在巳，正好沖開初傳墓中的驛馬，才有出獄的應驗。《三才賦》說：驛馬進入本垣，所占之事應得很快。《中黃經》說：驛馬見到巳、亥，人正在岔路上。

課體：反吟，龍戰。課義：俱空俱鬼，何勞金制，晝將元合，逢私口閉。解曰：初末俱鬼，幸得旬空，不待金制，其鬼自消。倘用晝將，元合臨門，天后居日，必主陰私之事，往來勾引。癸丑在干，惟宜閉口，免致災迍。斷曰：柔日反吟，事非一端。三傳卯酉，應主門戶動搖。禍自外來，事從下起，然來去皆空。雖反覆靡寧，究為孟動不動之象。常人相宜，仕宦最忌。

「課體」為「反吟」「龍戰」。「課義」說：初末兩傳既落空又都是官鬼，何必再勞動金神去制它；白天占則元武與六合當值，遇上私情之事只宜閉口。「解曰」解釋：初傳末傳都是剋日的官鬼，所幸都逢旬空，不必等金去剋制，這鬼自然消散。倘若取晝將，元武六合臨在門戶，天后又居於日上，必主男女私情之事，有人往來牽引勾搭。日干上是癸丑，只宜閉口不言，免得招災。斷語說：陰柔之日的反吟課，事情不止一端。三傳是卯與酉，應主門戶動搖。禍從外面來，事由下面起，可是來路去路都落空。雖然反反覆覆不得安寧，終究是想動又動不成的象。常人遇上還算相宜，做官的最忌諱。

天時：傳課皆陰，陰而無雨。家宅：支空乘元，失脫難免。功名：宜退不宜進，恐有風波之險。婚姻：晝將后合元武，女子不潔。胎產：課傳皆陰，胎上乘陽，孕主男，產防厄。疾病：病有兩症相侵，久病大凶。爭訟：不成訟。出行：無依卦，不吉。行人：即回。捕獲：晝占酉為盜神，主西方女人作線，難獲。兵戰：三傳全空，不利。

占天氣：四課三傳都屬陰，陰天而不下雨。占家宅：日支落空又乘元武，丟失走脫在所難免。占功名：宜退不宜進，恐怕有風波之險。占婚姻：白天佔有天后、六合、元武當值，女方品行不潔。占胎產：四課三傳都屬陰，胎神上卻乘陽，懷的是男胎，生產要防厄難。占疾病：有兩種病症一齊來侵，久病大凶。占爭訟：打不成官司。占出行：這是無依之卦，不吉。占行人：立刻就回。占捕捉逃亡：白天占，酉金是盜神，主西方的女人做內線，難以捉獲。占戰事：三傳全落空，不利。

畢法云：來去俱空豈動移。纂要云：反吟課，如三月占，生氣剋日主病，為幸中不幸。死氣生日主生，為不幸中幸。又云：卯加酉，晝占鬼乘元武脫氣發用，來意必占失脫。課經云：九丑己酉日丑加干，四仲發用，凡四仲時占丑臨干，加四仲上發用為九丑。

《畢法賦》說：來路去路都落空，何必動身遷移。《纂要》說：反吟課若在三月占問，生氣反來剋日主病，是有幸中的不幸；死氣反來生日主生，是不幸中的萬幸。又說：卯加在酉上，白天占，官鬼乘元武又是洩氣之神充當發用，來人問的一定是丟失走脫之事。《課經》說：九丑之格，己酉日以丑加日干、四仲之神發用即是；凡在子午卯酉四仲時占問，丑臨日干、又加在四仲上發用，就叫九丑。

課體：涉害，絕嗣。課義：課傳內戰，晝貴相眷，虎隨遁鬼，絕嗣尊殄。解曰：三傳四課，皆被下賊，夾克內戰，非有窩犯之私，必有家庭之訟。晝貴臨干作財，似得貴人眷顧之意。然末傳之巳，遁鬼乘虎，災殃必甚。況卦名絕嗣，若占長上，定主災殄也。

「課體」為「涉害」「絕嗣」。「課義」說：四課三傳內部交戰，白天的貴人卻來眷顧；白虎跟著遁出的官鬼而來，絕嗣之名主尊長遭殃。「解曰」解釋：三傳與四課都被下神所賊克，兩邊夾攻在內交戰，不是家裡藏了什麼見不得人的私事，就是要有家庭內部的訴訟。晝貴臨在日干上又充當財爻，似乎有貴人眷顧之意。可末傳的巳火遁出官鬼又乘白虎，災殃必定深重。何況此卦名叫絕嗣，若占問尊長的事，一定主有喪亡之災。

斷曰：涉害之課，凡事艱難，必有稽遲歲月，歷盡風霜之象。占者得此，所謂苦盡甘來也。三傳不離四課，義主循環。德神坐宅，晝貴臨身，可以凶化為吉。占官者當從微而顯，迤邐遷轉，不能一蹴登於要津也。

斷語說：涉害之課，凡事艱難，必定要拖延年月、歷盡風霜。占者得到這一課，就是所謂苦盡甘來。三傳都不出四課的範圍，義理上主循環往復。德神坐在宅上，晝貴臨於自身，可以把凶轉化為吉。占問官職的人，應當由微末而漸顯達，一步一步慢慢升轉，不能指望一躍就登上要津。

天時：傳課下賊，內戰主陰。家宅：德入宅貴臨身，人宅俱寧。功名：主有遷轉。求財：晝占貴人之財可得，但夾克恐不能多。婚姻：青後比和，課傳皆吉，晝占尤妙。胎產：孕主男，產易生。疾病：虎乘遁鬼甚危，然喜寅空，久病難，治暴病不妨。爭訟：可解。出行：有阻。捕獲：晝占在西方郵亭左右，造車匠人家。兵戰：晝占吉，夜占凶。

占天氣：四課三傳都是下神賊上，內部交戰，主陰天。占家宅：德神進入宅中、貴人臨於自身，人口住宅都安寧。占功名：主有升遷調轉。占求財：白天占，貴人手裡的財可以到手，只是兩邊夾克，恐怕數目不多。占婚姻：青龍與天后彼此比和，四課三傳都吉，白天占尤其妙。占胎產：懷的是男胎，容易生。占疾病：白虎乘著遁出的官鬼很危險，所幸寅木落空；久病難治，急病倒不妨事。占爭訟：可以調解。占出行：中途有阻。占捕捉逃亡：白天占，在西方驛亭左近、造車匠人的家裡。占戰事：白天占吉，夜裡占凶。

畢法云：虎乘遁鬼殃非淺。課經云：子為晝貴臨身，朱雀乘戌克貴，不可告貴請託，必貴人忌憚，而不肯用事。若占文書事，尤非所宜。曾門經云：四下賊上，法曰絕嗣。亡其先人，孤獨無嗣，宜為主人利天后起。邵公詩云：鬼在鬼方無所畏，鬼居鬼上不須憂。

《畢法賦》說：白虎乘著遁出的官鬼，災殃絕不輕淺。《課經》說：子水是晝貴臨於自身，朱雀卻乘戌土來克貴人，此時不可去稟告貴人、請託人情，貴人必定心存忌憚而不肯出面辦事；若占文書方面的事，尤其不合適。《曾門經》說：四課都是下神賊上，法名絕嗣，主先人亡故、孤獨無後，宜替主人從天后上起課取用。邵公的詩說：官鬼落在鬼方，沒有什麼可怕；官鬼壓在官鬼頭上，也不必發愁。

課體：曲直，重審，狡童。課義：利刃置蜜，舐之無益，只宜慷慨，凶災自釋。解曰：亥為日財，臨身可羨。三傳全木，而亥乃木之長生。取之則引起眾鬼，如蜜在刀上，舐之必有害也。不若慷慨以投卯，反與鬼混合為一，免罹於禍。故凡攜金禱貴，散財濟眾，凶災皆可釋也。

「課體」為「曲直」「重審」「狡童」：曲直是三傳結成亥卯未木局，取木性曲直之義。「課義」說：好比在利刃上抹一層蜜，去舔它毫無益處；只宜慷慨散財，凶災自然消解。「解曰」解釋：亥水是日干的財，臨於自身很叫人羨慕。可三傳全是木，而亥正是木的長生之地：去取這份財，就等於把滿局的官鬼都引發起來，就像蜜塗在刀刃上，舔了必定受傷。不如慷慨地把它投給卯木，反倒與官鬼混作一體，免遭禍患。所以凡是帶著錢財去求貴人、散財周濟眾人，凶災都能化解。

斷曰：曲直之課，事多冗雜。三傳全鬼，止利占官。亥財貪生，須防欺詐。中末空陷，事亦鮮終。夜將初合末後，是名狡童，乃男誘女之象。夏月占此，主有陰私不正之事。春占木旺，空亦無礙。

斷語說：曲直之課，事情繁多雜亂。三傳全是官鬼，只利於占問官職。亥水這份財一味貪著去生木，須防有人行詐。中傳末傳都落空陷，事情也少有結果。夜將裡初傳是六合、末傳是天后，這就叫狡童，是男子引誘女子之象。夏月占到它，主有男女私情不正之事。若在春天占，木氣正旺，縱然落空也不礙事。

天時：傳課皆陰，中末空陷，陰而無雨。家宅：人宅平安，但不聚財。功名：木局傷干，止宜納粟求官。婚姻：不宜。胎產：胎坐長生，又作旦貴，孕生貴子，但產不速。疾病：脾經受病，或腿足痿痺，難愈。爭訟：先曲後直，防遭械杻。出行：陸路更吉。行人：三合即歸。捕獲：晝占在東方，喜慶宴會家。兵戰：不利。

占天氣：四課三傳都屬陰，中傳末傳又空陷，陰天而不下雨。占家宅：人口住宅平安，只是聚不住財。占功名：木局來傷日干，只宜捐納糧米去買個官。占婚姻：不宜。占胎產：胎神坐在長生之上，又充當早晨的貴人，懷的是貴子，只是生產不快。占疾病：脾經受病，或者腿腳痿軟麻痺，難以痊癒。占爭訟：先理屈後理直，要防戴上枷鎖刑具。占出行：走陸路更吉。占行人：三合成局，立刻就回。占捕捉逃亡：白天占，在東方辦喜事擺宴席的人家。占戰事：不利。

畢法云：用破身心無所歸，六陰相繼盡昏迷。指掌賦云：亥卯未為曲直，當舉直錯枉。雲霄賦云：天門木戶，相見兩和(卯加亥)；醴酒元漿，相調兩便(未加亥)。

《畢法賦》說：發用帶破碎煞，身與心都無處歸著；六位陰神接連不斷，一路昏昧不明。《指掌賦》說：亥卯未三傳叫作曲直，應當舉用正直、摒退邪枉。《雲霄賦》說：天門與木戶相見，兩下和順（指卯加亥）；甜酒與玄漿彼此調和，兩下便利（指未加亥）。

課體：蒿矢，三交，斬關。課義：弓矢斯張，蒿箭何防，那堪墮矢，驚恐無傷。解曰：發用蒿矢逢空，矢已墮矣。中午旺祿，雖坐於空，末傳之鏃，盡被火克，灰飛煙滅，復何傷之有。斷曰：蒿矢禍福皆輕，雖交車六害，刑干脫支，未為凶象。況陰神互作六害，雖危有救。發用官鬼臨子，逢春或改旬，破財求官甚吉。

「課體」為「蒿矢」「三交」「斬關」：三交是日干、日支與天將三者交錯互加之象。「課義」說：弓與箭雖然張開了，可蒿草做的箭有什麼可防；更何況箭已經掉在地上，只有一場虛驚，並不傷人。「解曰」解釋：初傳發用的蒿矢正逢空亡，箭早就落地了。中傳午火是旺祿，雖然也坐在空裡，末傳那點箭鏃卻全被火克化，灰飛煙滅，還有什麼可傷的。斷語說：蒿矢課禍福都輕，雖有交車六害，又刑日干、洩日支，還算不上凶象。何況陰神彼此互成六害，雖然危險卻有救。初傳發用的官鬼臨在子上，若逢春季或者換到別的一旬，破費些錢財去謀官，反而很吉。

天時：大晴。家宅：日鬼作支之陰辰發用，不寧。功名：主有虛驚。求財：出旬再圖。婚姻：晝占可用，夜占更吉。胎產：二陰包陽，孕男，產速。疾病：腎經受病，或病起飲食，宜治脾。爭訟：鬼空，訟可解。出行：馬戀長生，恐不成行，行則陸路吉。行人：天罡加季即至。捕獲：晝占盜在正南空馬房中。兵戰：不利。墳葬：冬占發財發貴。

占天氣：大晴。占家宅：剋日的官鬼充當日支的陰神又發用，家中不得安寧。占功名：主有一場虛驚。占求財：等出了這一旬再作圖謀。占婚姻：白天占可用，夜裡占更吉。占胎產：兩陰夾一陽，懷的是男胎，生產迅速。占疾病：腎經受病，或者病是從飲食上起的，應當從調理脾胃入手。占爭訟：官鬼落空，官司可以化解。占出行：驛馬貪戀長生之地，恐怕成不了行；真要走，走陸路吉。占行人：天罡辰土加在辰戌丑未四季之位，立刻就到。占捕捉逃亡：白天占，盜賊在正南方空著的馬房裡。占戰事：不利。占墳葬：冬天占則發財發貴。

畢法云：空上逢空事莫追。指南：己卯六月未加辰占病，曰：太歲發用作日破，目今無妨，但醫神發用剋日，用藥不當。木火為虎鬼，脾肺受病，未能脫體，須平肝清心，可以漸愈。卯為死我門，酉為生我戶。宜避初就末，可向空門求接命延年之術，否則壬午春，必有他虞矣。支上見胎神，家有妊婦。當二男一女，以行年推之，丁未生女，壬子、甲寅皆生男，後悉驗。

《畢法賦》說：空亡之上又逢空亡，事情不必再追。《壬占指南》記有一例：己卯年六月，以未加辰的課占病，判詞說——太歲充當發用又是日破，眼下不妨；只是醫神發用來剋日干，說明用藥不當。木火化作白虎官鬼，脾、肺兩經受病，一時脫不了身，須平肝清心才能漸漸好轉。卯是克我的死門，酉是生我的生戶，應當避開初傳、就取末傳，可以到佛門去求接命延年之法，否則到壬午年春天必有別的變故。日支上出現胎神，家中有孕婦，當生兩男一女；按行年推算，丁未年生女，壬子年、甲寅年都生男。後來全都應驗。

課體：元首，不備，間傳，閉口，出產。課義：陰私疊有，獨存閉口，晝虎遁鬼，兩貴皆丑。解曰：傳課純陰，而后合元武疊見，定主陰私之事，不一而足。中末皆空，獨存初傳癸丑。閉口之卦，事有難言。如用晝將，末傳巳火，遁乙乘虎，災殃必重，縱空難解。晝貴入獄，夜貴臨午，兩貴皆傷，俱不可干，所以丑也。

「課體」為「元首」「不備」「間傳」「閉口」「出產」：閉口是丑加於日干、口舌閉塞不能言；出產取三傳丑卯巳節節而出之象。「課義」說：陰私之事一重接一重，只剩下一個閉口可守；白天白虎帶著遁出的官鬼而來，晝夜兩位貴人都難看。「解曰」解釋：四課三傳純是陰支，天后、六合、元武又反覆出現，一定主男女私情之事，而且不止一樁。中傳末傳都落空，只剩初傳癸丑還在。這是閉口之卦，事情有難以啟齒之處。若取晝將，末傳巳火遁出乙木又乘白虎，災殃必重，縱然落空也難化解。晝貴陷入牢獄之位，夜貴臨在午上，兩位貴人都受了傷，都不可去干求，所以說難看。

斷曰：間傳之課，進步艱難。五陰相繼，不利公干。酉支脫己干之氣，卻生所乘之亥水，而己土反取以為財，是即畢法所謂取還魂債也。占者得此，索取舊逋為宜。但既脫又空，耗失之事，亦不能免。

斷語說：間傳之課，向前邁步很艱難。五位陰神接連排列，不利於辦公事。日支酉金洩掉己土日干的氣，卻又轉過來生它上面所乘的亥水，而己土反倒把亥水當作自己的財，這正是《畢法賦》所說的討還魂債。占者遇到這一課，宜於去索取陳年舊賬。只是既被洩氣又逢空亡，耗損丟失之事也在所難免。

天時：純陰課，主陰。家宅：干支各乘脫氣，元武又動，防虛耗及盜賊。功名：不利，且宜謹言。求財：索債可得，但須費力。婚姻：后合重疊入傳，不吉。胎產：孕防損，產不利。疾病：閉口卦，又為出戶，甚凶，若晝占虎乘遁鬼，祿復乘空，必不能愈。爭訟：可以講和。出行：不利。行人：驛馬入宅，即至；遠者酉亥月到。捕獲：夜占在北方武臣貴家。兵戰：利詭詐，不利聲討。

占天氣：純陰之課，主陰天。占家宅：日干日支各自乘著洩氣之神，元武又在動，要防虛耗和盜賊。占功名：不利，而且說話要謹慎。占求財：去討債可以要回來，只是得費一番力氣。占婚姻：天后與六合重疊入傳，不吉。占胎產：懷胎要防損傷，生產不利。占疾病：這是閉口之卦，又叫出戶，很凶；如果白天占，白虎乘著遁出的官鬼，祿神又落空，必定治不好。占爭訟：可以講和。占出行：不利。占行人：驛馬進入宅中，立刻就到；走得遠的要到酉月、亥月才到。占捕捉逃亡：夜占在北方武官顯貴人家。占戰事：利於使用詭詐之計，不利於公開聲討。

畢法云：兩貴受克難干貴，虎乘遁鬼殃非淺，脫上逢脫防虛詐。酉從魁也，為亞魁星。天盤酉臨年命日干，占試必中。指撐賦云：丑卯巳為出戶，春雷震蟄。秘要云：諸占於酉日取應。

《畢法賦》說：晝夜兩位貴人都受克，就難以去干求貴人；白虎乘著遁出的官鬼，災殃絕不輕淺；洩氣之上又逢洩氣，要防虛假欺詐。酉就是從魁，又叫亞魁星，天盤的酉臨到行年、本命或日干上，占考試必定中榜。《指撐賦》說：丑、卯、巳三傳叫作出戶，如同春雷驚醒蟄蟲。《秘要》說：各類占問都在酉日上取應驗。

課體：重審，三奇，進茹。課義：進進退退，先憂後喜，訟禁病脾，求財可以。解曰：三傳水局脫支，作日之財，但被戌土刑干，致進退維艱。然干乘長生，財終可取，所以先憂後喜也。末傳閉口，訟事所忌。傳財太旺，病則在脾，而求財則大可用也。

「課體」為「重審」「三奇」「進茹」：三奇指三傳成連珠奇格，主逢凶化吉；進茹是三傳節節向前如連茹而進。「課義」說：一進一退反覆不定，先憂愁而後歡喜；官司要吃拘禁之苦，疾病發在脾上，求財卻是可以的。「解曰」解釋：三傳結成水局洩日支之氣，做了日干的財，只是被戌土來刑日干，以致進退兩難。好在日干乘著長生，這份財終究可以取到，所以說先憂後喜。末傳是閉口之神，正為訴訟所忌。三傳的財過於旺盛，生病就落在脾上；至於求財，那是大可施為的。

斷曰：課傳三奇，萬事和合，刑殺亦所不忌，卦之最吉者也。主士有奇遇，官必超擢，庶民亦消禍獲福。惟宅上逢害，奴婢恐有陰私動搖耳。干上長生，晝占乘常，來人當占婚姻之喜，或有賞賜財帛之事。

斷語說：四課三傳合成三奇，萬事和順，連刑與煞都不必忌諱，是最吉的卦。讀書人主有奇遇，做官的必被越級提拔，百姓也能消災得福。只是宅上遇著相害，奴婢之間恐怕有私情在暗中作亂。日干上坐長生，白天占又乘太常，來問事的人多半是問婚姻喜事，或者有得賞賜財帛之類的事。

天時：水爻發用，有雨。家宅：人宅平安，須防奴婢奸逃。功名：連珠三奇，當以異政超擢。求財：三傳皆財，求之必得。婚姻：良姻可諧。胎產：孕產並利。疾病：主腹痛脾洩，當得良醫。爭訟：當解散。出行：水陸皆利。行人：即回。捕獲：北方尋之可得。兵戰：利用奇兵取勝。

占天氣：水爻發用，有雨。占家宅：人口住宅平安，只須防奴婢通姦私逃。占功名：連珠三奇之格，當因政績出眾而被越級擢用。占求財：三傳都是財，求了必定到手。占婚姻：好姻緣可以談成。占胎產：懷胎生產都順利。占疾病：主肚腹疼痛、脾虛洩瀉，會遇上好大夫。占爭訟：應當自行解散。占出行：水路陸路都有利。占行人：立刻就回。占捕捉逃亡：到北方去找可以找到。占戰事：宜出奇兵取勝。

畢法云：尊崇傳內遇三奇。課經云：丑加子為腹胎，胎在腹中也。如天盤之丑，作空坐空，占產生速，占孕必損。纂要云：申為夜貴加干，朱雀乘午克之，不可告貴干托，必遭貴人忌憚，占用文書事尤忌。纂義云：丑年月占，主小口有災。

《畢法賦》說：三傳之中遇上三奇，主人被尊崇看重。《課經》說：丑加在子上叫作腹胎，是胎兒還在腹中之意；如果天盤上的丑既落空又坐在空地，占生產則生得快，占懷孕則胎兒必損。《纂要》說：申是夜貴加在日干上，朱雀卻乘午火來克它，此時不可稟告貴人、干求請託，必定遭貴人忌憚，占用到文書的事情尤其忌諱。《纂義》說：在丑年、丑月占問，主家中小孩有災。

課體：伏吟，元胎。課義：晝祿虎齧，告貴難說，動陷鬼鄉，弄巧成拙。解曰：日祿晝乘白虎，祿馬虎齧，不可守也。進取中傳之財，又值空亡，且乘螣蛇，反助末傳官鬼，是引入鬼鄉矣，豈非弄巧成拙乎。貴人升堂，有泰山岩巖之象，人見殊難。況丑乃閉口，安能罄所孟言耶。

「課體」為「伏吟」「元胎」。「課義」說：白天的祿神被白虎咬住，去稟告貴人也難開口；一動就陷進鬼鄉，反倒弄巧成拙。「解曰」解釋：日祿在晝將裡乘著白虎，祿馬被虎咬住，守不得了。若進一步去取中傳的財，偏偏又逢空亡，而且乘著螣蛇，反而助起末傳的官鬼，這就是把自己引進鬼鄉，豈不是弄巧成拙。貴人高踞堂上，有泰山巍然的氣勢，人要見他實在難；何況丑是閉口之神，哪裡能把想說的話說盡。

斷曰：自任之卦，天地如一。干上德祿，乘馬帶虎發用，靜中生動。傳中城吏全逢，末得長生作官，名利咸宜，動為皆吉。惜中空為斷橋折腰，事恐中止，或當改途。

斷語說：自任之卦，天盤地盤完全重合如一。日干上是德神與祿神，乘著驛馬又帶白虎充當發用，靜中生出動機。三傳之中貴人與官星齊備，末傳得長生又化作官星，名與利都合宜，凡有舉動皆吉。可惜中傳落空成了斷橋折腰之象，事情恐怕半途而止，或者須得改走別路。

天時：水母帶馬發用，因風而雨。家宅：人亨宅旺，須防小人。功名：德祿帶馬臨干發用，當改動，吉。求財：費力。婚姻：斷橋課，不成。胎產：胎上神陰，女孕產速。疾病：肝經受病，或腹疾，恐淹纏。爭訟：不利。出行：水陸並利，始終相合，但中傳財空，填實乃佳。行人：斬關乃出行之象，白虎為道路之神，乘馬臨干發用，未能即回。捕獲：本家奴僕或軍人，穿半黃牛白衣。兵戰：折腰不利。

占天氣：水母帶著驛馬發用，先起風後下雨。占家宅：人口亨通、住宅興旺，只須提防小人。占功名：德神祿神帶著驛馬臨在日干上發用，應當有所變動，吉。占求財：費力。占婚姻：斷橋之課，說不成。占胎產：胎神上乘陰神，懷的是女胎，生產迅速。占疾病：肝經受病，或者是腹中疾患，恐怕纏綿不愈。占爭訟：不利。占出行：水路陸路都有利，從頭到尾相合，只是中傳的財落空，要等填實才好。占行人：斬關本是出行之象，白虎又是道路之神，它乘驛馬臨日干發用，人一時回不來。占捕捉逃亡：是自家的奴僕或者當兵的人，穿半黃半白的衣裳。占戰事：折腰之象，不利。

畢法云：賓主不投刑在上。指南：午將午時占病，曰：丁巳日不能生矣。蓋因祿馬發用，入中傳空絕之鄉。病人見驛馬，乃神氣出遊之象。課傳元胎，主別處投胎。虎鬼臨處為畏期，課傳既無天醫，而末傳巳火剋日，故以是日決之。

《畢法賦》說：主客不投合，是因為上神帶著刑。《壬占指南》記有一例：用午將午時的課占病，判詞說——到丁巳日就活不成了。原因是祿馬充當發用，卻走進中傳那片既空又絕的地方；病人的課裡見到驛馬，是神魂出遊之象。課傳又是元胎，主到別處去投胎。白虎官鬼臨到的日子就是可畏之期；課傳中既沒有天醫之神，末傳巳火又來剋日干，所以斷在這一天。

課體：蒿矢，退茹。課義：未午巳辰，俱火克身，常人深畏，仕宦欣欣。解曰：午巳辰，火局也。未雖育干，乘丁凶動，是克我者眾矣。常人占之，病訟連綿，豈不深畏。若仕宦逢此，官爻重疊，祿位頻遷，所以欣欣也。

「課體」為「蒿矢」「退茹」。「課義」說：未、午、巳、辰一路排下來，全是火來克我自身；平常人非常害怕，做官的人反而歡喜。「解曰」解釋：午、巳、辰構成火局，未土雖然生養庚金日干，卻乘著丁神凶惡而動，可見來克我的勢力眾多。普通人占到它，疾病和官司接連不斷，怎能不深深害怕？可做官的人碰上，就是官爻重重疊疊、祿位頻頻升遷，所以歡欣鼓舞。

斷曰：發用蒿矢，喜傳克金鏃，且始終相生，凡事憂可變喜。但金日逢丁未與支刑，而三傳助刑伐德，又被酉刃臨支脫害。占者主有陰私小口之咎，火光之災。

斷語說：初傳發用是蒿矢，可喜的是三傳去克那金屬箭鏃，而且從頭到尾彼此相生，凡事憂愁都能轉成歡喜。只是庚金之日碰上丁神，未土又與日支相刑，三傳幫著行刑、傷伐德神，還被酉位的羊刃臨在日支上來洩氣相害。占者主有男女私情、小孩子方面的咎害，還有火燭之災。

天時：傳課俱火，大晴。家宅：金日逢丁，病訟難免，更防刑傷，於母尤切。功名：官星疊見，德祿乘馬，升遷大吉。求財：龍合併見，最吉，但須見利思義。婚姻：吉，女子貌白而美，性好飲。胎產：女孕，產有虛驚，不妨。疾病：肝肺兩經之病，可速治之。爭訟：甚凶，幸有解。出行：水路吉。行人：驛馬臨門，即回。捕獲：在正西酒店內，有女子掌櫃。兵戰：丁神臨干，全火克申不利。墳葬：防有刑傷，卻能發丁。

占天氣：四課三傳都屬火，大晴。占家宅：庚金之日碰上丁神，疾病官司在所難免，更要防刑傷，對母親尤其要緊。占功名：官星重重出現，德神祿神又乘驛馬，升遷大吉。占求財：青龍與六合一同出現，最吉，只是要見利思義。占婚姻：吉；女方膚色白皙、容貌美好，性子喜歡喝酒。占胎產：懷的是女胎，生產時有一場虛驚，不妨事。占疾病：肝、肺兩經的病，要趕緊治。占爭訟：很凶，所幸有救解。占出行：走水路吉。占行人：驛馬臨門，立刻就回。占捕捉逃亡：在正西方的酒店裡，有個女子當掌櫃。占戰事：丁神臨在日干上，滿局火來克申金，不利。占墳葬：要防刑傷，卻能添丁旺人口。

畢法云：金日逢丁凶禍動。三車一覽云：喻大師在祥符寺，一人酉加戌占疑，曰：庚日羊刃在酉，酉為金，戌為足，恐為刀斧傷足。其人固秀才，讀書有名聲，實為積盜。後事敗，太守刖其足。又一人占出入，酉加卯為行年，曰：羊刃得手，懼有所傷，不出月內，其人果斷其手，蓋酉為刃，卯為手也。

《畢法賦》說：庚辛金日碰上丁神，凶禍就要發動。《三車一覽》記載：喻大師住在祥符寺時，有人以酉加戌的課來問疑，他說——庚日的羊刃在酉，酉屬金，戌為足，恐怕要被刀斧傷了腳。那人原是個秀才，讀書頗有名聲，實際卻是個慣盜。後來事情敗露，太守砍掉了他的腳。又有一人占出入，酉加在卯上正是他的行年，判詞說——羊刃落在手上，只怕有所損傷，不出這個月。那人果然斷了手，因為酉是刀刃，卯是手。

課體：元首，不備，勵德。課義：末助初神，徒為怨憎，居尊禮下，避難逃生。解曰：午為日鬼，寅乃午之長生，助初克干，是即教唆人也。幸作旬空，力弱不能相助，徒取怨憎而已。然庚則已畏矣，故屈尊禮下投干支上，俯就支生以避斯難，所謂避難逃生也。

「課體」為「元首」「不備」「勵德」。「課義」說：末傳去幫助初傳，白白結下怨恨；居於尊位卻能禮敬卑下，正可以避難逃生。「解曰」解釋：午火是克庚金日干的官鬼，寅木是午火的長生，幫著初傳來剋日干，這就等於在旁邊教唆的人。所幸寅木正逢旬空，力量薄弱幫不上忙，白白惹來一身怨恨罷了。可庚金到底已經害怕了，所以放下尊貴的身段、禮敬卑下，投到日支上去，俯身就著日支的生扶來躲這一難，這就是所謂避難逃生。

斷曰：元首之卦，以尊制卑，大順之象。事從外來，起於男子。干祿臨支，俯就於人，不免受其屈曲。四課陰不備，物必偏缺，事不周全。傳課六陽，凡百謀為，利公干而不利營私。

斷語說：元首之卦，以尊貴制服卑下，是大順之象。事情從外面來，由男子身上引起。日干的祿神落在日支上，等於低頭去就別人，免不了要受些委屈。四課裡陰神不足，東西必定有缺，事情辦不周全。四課三傳共六位都屬陽，凡有謀劃，利於辦公家的事，不利於經營私利。

天時：傳課皆陽，大晴。家宅：德祿坐宅，宅旺人亨之象。功名：青龍作官，末得長生扶助，大吉。求財：無甚利益。婚姻：陰不備，不宜。胎產：胎神空，防有損；支脫干，占產速。疾病：肝經受病，酬香火之神可愈。爭訟：先訟者利。投謁：恩中有害，未盡美也。出行：馬作祿德，利往求官，水路更吉。行人：驛馬入宅，即回。捕獲：西方師巫道士及醫人之類，內有女人，後鄰有酒店。兵戰：利客不利主。

占天氣：四課三傳全屬陽，大晴。占家宅：德神祿神坐在宅上，是宅旺人亨之象。占功名：青龍化作官星，末傳又得長生來扶助，大吉。占求財：沒有多少好處。占婚姻：陰神不備，不宜。占胎產：胎神落空，要防損胎；日支洩日干，占生產則很快。占疾病：肝經受病，還一還香火之願就能好。占爭訟：先告狀的一方有利。占投謁求見：恩惠裡夾著傷害，不算盡善。占出行：驛馬充當祿神德神，利於前往求官，走水路更吉。占行人：驛馬進入宅中，立刻就回。占捕捉逃亡：是西方的師公巫祝、道士以及醫生一類人，裡頭有個女人，後邊鄰居開著酒店。占戰事：利於客方進攻，不利於主方防守。

畢法云：權攝不正祿臨支，六陽數足須公用，避難逃生須棄舊。課經云：末助初克，入於空亡，其教唆人必自敗露，俗云枉做惡人也。要覽云：三傳午辰寅成合之期，在戌月日必應。纂義云：龍乘午臨干，子未月占主妾有孕，否則家有孕婦。

《畢法賦》說：祿神落在日支上，所任是代理而非實授；六位純陽數目齊足，須用在公事上；要避難逃生就必須捨棄舊有的一切。《課經》說：末傳幫著初傳去剋日干，卻落進空亡，那個從旁教唆的人必定自己敗露，俗話叫白白做了一回惡人。《要覽》說：三傳午、辰、寅要成合的日期，在戌月戌日上必定應驗。《纂義》說：青龍乘午火臨在日干上，子月或未月占問主小妾有孕，不然也是家裡有孕婦。

課體：元首，元胎。課義：一毀一譽，全是亥水，朝屬長生，暮屬干鬼。解曰：末傳亥水，明克巳火為救神，而迤邐遞生，又為禍首，是一亥而譭譽殊也。干上巳火，晝乘勾土，則為長生。夜乘雀火，則為官鬼，是一巳而生殺判也。

「課體」為「元首」「元胎」。「課義」說：一邊詆譭一邊稱譽，全看那一點亥水；早晨它屬長生，傍晚它就成了剋日干的官鬼。「解曰」解釋：末傳的亥水明明能克巳火，是救日的神；可它又層層相生，反過來成了禍端的源頭——同是一個亥，毀與譽卻截然不同。日干上的巳火，白天乘勾陳之土，就是庚金的長生；夜裡乘朱雀之火，就成了克金的官鬼——同是一個巳，生與殺就此判然兩分。

斷曰：元胎之卦，中末空陷。亥乃子爻，空則如胎之不育，事主少濟。然考之初時，巳為庚之長生，臨干發用。又三傳遞生，若占官祿，必蒙薦揚。干支交互相生，合本營生，亦所最宜。總俟寅年月日，填實為佳。

斷語說：元胎之卦，中傳末傳都落空陷。亥水是子孫爻，一落空就像胎兒養不大，事情少有成就。不過回過頭看初傳的時辰，巳火正是庚金的長生，臨在日干上發用；加上三傳層層相生，若占官職俸祿，必定會得到舉薦表揚。日干日支交互相生，合夥出本錢做買賣也最為合宜。總之要等到寅年、寅月、寅日把空亡填實才最好。

天時：火爻發用，水爻落陷，主晴。家宅：人宅交互相生，平安之象。功名：獨留官星，作干之長生，前吉後衰。求財：不易得。婚姻：甚佳，但恐難成。胎產：胎上神屬陰，孕主女，干支交互相生，產主難。疾病：辰上見未，傷食、翻胃、吐逆，遲久方愈。爭訟：不利，防人欺負。出行：水路稍吉。捕獲：西南方近井處，酒飯店中可獲。兵戰：不利。墳葬：中有蛇穴或空壙。

占天氣：火爻發用，水爻落陷，主晴。占家宅：人與宅交互相生，是平安之象。占功名：只剩下一個官星，它又是日干的長生，前頭吉、後頭衰。占求財：不容易到手。占婚姻：很好，只怕難以說成。占胎產：胎神上乘的是陰神，懷的是女胎；日干日支交互相生，生產主難。占疾病：辰上見未，是傷食、反胃、嘔吐之症，要拖很久才好。占爭訟：不利，要防被人欺負。占出行：走水路稍微吉利。占捕捉逃亡：在西南方靠近水井的地方，酒店飯鋪裡可以捉到。占戰事：不利。占墳葬：穴中有蛇窩或者是空的舊壙。

畢法云：三傳遞生人薦舉，不行傳者考初時。神定經云：末傳亥子克初傳巳鬼，又迤邐生巳克干，謂之人前兩面刀，譭譽在於反覆。纂要云：日鬼乘朱加干，朝官防有彈章，上書必受責黜，臨年命亦同。

《畢法賦》說：三傳層層相生，會有人出面舉薦；三傳不行動的時候，就回頭去考察初傳的時辰。《神定經》說：末傳的亥、子能克初傳巳火這個官鬼，可它又層層相生把巳火養起來去剋日干，這叫當著人面的兩面刀，毀與譽全在反覆之間。《纂要》說：剋日的官鬼乘朱雀加在日干上，在朝為官的要防被人彈劾上本，上書必遭斥責罷黜；這一支臨在行年本命上也是一樣。