六壬直指御定 · 第 79 卷

課體：元首，曲直，狡童。課義：虎乙夜占，木局為傳，常人仕宦，總受迍邅。

課體是「元首」，指第一課上克下、以正克發用，事體端正；兼「曲直」，即三傳亥卯未會成木局；又兼「狡童」，是男求女而女不從的偏邪之象。課義說：夜裡占時白虎與遁出的乙木一同來臨，三傳又結成木局官鬼，無論平常百姓還是做官的人，都要受一番坎坷阻滯。

解曰：水土生申死卯，又遁乙鬼，夜乘白虎，臨干發用而克干，常人必罹病訟。仕宦遇之，以官星作死氣，則白虎不作催官，故亦不免於迍邅也。

水與土長生在申而死於卯，卯又遁出乙木，對己土來說正是官鬼；夜裡占卯上乘白虎，臨著日干發為初傳卻反過來剋日干，普通人碰上這一課，多半要害病或吃官司。做官的人遇到它，官星本可主升遷，無奈卯是死氣之地，白虎便起不了催官的作用，所以照樣免不了一番蹉跌。

斷曰：曲直之課，先曲後直，干支各乘死氣，止宜休息，不利動謀。中傳雖財而成鬼局，貪才取禍。曲直作鬼，主有枷杻之患。

曲直課的走向是先屈後伸，但眼下日干日支各自乘著死氣，只宜安靜休養，不利於舉動謀劃。中傳雖屬財爻，卻與初末合成官鬼之局，貪圖錢財就要惹禍上身。木局既然化作官鬼，還主有枷鎖囚繫之憂。

天時：三傳剋日，先雨後風。家宅：死氣克宅，夜占極凶。功名：官乘死氣，春占甚利。求財：當有婦女說合取財。婚姻：占女不吉。胎產：神死將凶，母子不吉。疾病：晝占乃腎經之疾，夜占乃脾土之疾，十月占凶。出行：不利。行人：即至。捕獲：當是徒配人。兵戰：裡勾外連，防人侵害。

問天時：三傳都剋日干，先落雨而後起風。問家宅：死氣來克宅爻，夜裡占極為凶險。問功名：官星乘著死氣，唯有春天木旺時占才大為有利。問求財：當有婦人從中說合而得財。問婚姻：占女方不吉。問胎產：所臨之神已死、所乘之將又凶，母子都不吉利。問疾病：白天占是腎經的毛病，夜裡占是脾土的毛病，十月占為凶。問出行：不利。問行人：即刻就到。問捕獲：所捕的當是流放服役之人。問兵戰：內外勾結，要提防有人趁隙加害。

畢法云：人宅皆死各衰羸。指南：丁丑年午將戌時，占推升撫院得否，並日後結局若何。曰：目今會推必遂，但結局不佳耳。用合干支，傳成官局，推升必矣。但干支死傷，喪吊全逢。又貴履天羅，斗繫日本。行年酉金，沖破官局，末後大有不如意事。後果以流賊犯界，遣將守禦，全軍覆沒，丁艱而歸。課經：辛巳年丑將加巳，占陳留縣被賊安危，曰：木局克身，人宅皆逢死氣，又為喪門死神。引中傳天后入墓，主妻財受驚，大凶之課。後果遇賊，家口喪失殆盡。

《畢法賦》說，人與宅都落在死氣之上，兩邊都衰弱不振。《六壬指南》載：丁丑年午將戌時，有人占能否推升為巡撫，兼問日後結局，斷說：眼下會推一定通過，只是結局不好。理由是發用與日干日支相合、三傳結成官星之局，升遷自然無疑；可是干支都在死傷之地，喪門弔客一併遇上，貴人又踏在天羅之上，北斗所繫正當日干本位。占人的行年在酉金，酉沖卯而破了官局，到末了必有大不如意之事。後來果然流寇犯境，他派將守禦而全軍覆沒，又逢父母之喪而去職回鄉。《課經》載：辛巳年丑將加巳，占陳留縣遭賊是否平安，斷為：木局克身，人與宅都逢死氣，又值喪門死神；中傳引「天后」入墓，主妻室錢財受驚，是大凶之課。後來果然遇賊，全家人口喪失殆盡。

課體：知一，四絕，無祿。課義：鬼宿鬼門，卦號離魂，酉金勿恃，生禍之根。

課體是「知一」，指四課有兩組相同，取與日干比和的一組發用，事情兩歧而須擇一；兼「四絕」，四課上下皆斷絕無生；又兼「無祿」，四課都是上克下，日干無所倚靠。課義說：未為鬼宿、寅為鬼門，兩者相加，此局便叫離魂；酉金雖能制寅鬼，卻萬萬倚靠不得，它反倒是禍根所在。

解曰：寅為鬼門，未乃鬼宿，寅未相加，卦號離魂，有人入鬼門之象，占病甚凶。酉能制鬼，似可恃為救神。不知初生末傳，迤邐助寅，反為生禍之根。是寅之臨於未者，酉實迫之也，寧可恃乎。

寅位是鬼門，未位是鬼宿，寅加在未上，這一格就叫離魂，有活人走進鬼門的意味，占問疾病極凶。酉金能剋制寅木官鬼，看上去像是可以倚靠的救神；卻不知初傳一路生到末傳，輾轉下來反而助長了寅木，酉金於是成了生禍的根源。寅木之所以壓到未土上來，正是酉金逼出來的，這樣的救神哪裡靠得住。

斷曰：四絕之課，三傳自刑，占病占訟，皆非所宜。四上克下，名曰無祿，凡謀不順，卑幼有傷。巳火長生，乘虎而臨於墓，父母亦防刑剋。離魂之格，並防有鬼邪魘魅。

四絕之課再加上三傳自刑，無論占疾病還是占訟事，都不相宜。四課全是上神克下神，這叫無祿，凡有謀為都不順遂，家中晚輩小口還要受傷損。巳火本是長生之位，卻乘白虎又臨在墓上，連父母尊長也要防刑剋。既是離魂之格，更要防鬼邪作祟、夢魘纏身。

天時：寅木剋日，風霾蔽天，翌日得雨。家宅：病氣克宅，染病者多。功名：官臨身宅，功名到手。求財：財爻入墓，四季占之得。婚姻：不吉。胎產：女孕，即產。疾病：金土受病，九月占凶。出行：不吉。行人：馬與支合，即至。捕獲：在西北方。兵戰：互有勝敗。

問天時：寅木剋日干，風沙蔽天，隔日方能下雨。問家宅：病氣來克宅爻，家中染病的人多。問功名：官星臨於本身與宅上，功名可以到手。問求財：財爻入墓，須在辰戌丑未四季之月占才求得到。問婚姻：不吉。問胎產：懷的是女胎，即將臨盆。問疾病：病在肺金與脾土，九月占為凶。問出行：不吉。問行人：驛馬與日支相合，行人即刻便到。問捕獲：人在西北方。問兵戰：雙方互有勝負。

畢法云：干支全傷防兩損，夫婦蕪淫各有私。指南：己巳臘月丑將午時占，曰：正時勝光，值事天空，必為章奏而占。曰：吉凶若何？曰：四課克下，名為無祿。況貴乘旬空，龍神下克，主在上者不足。輕則降罰，重則削權。又財官祿馬，俱入墓絕，以急流勇退為佳。朱雀乘天喜，還得好音歸里，後果準冠帶閒住而歸。

《畢法賦》說，日干日支都受傷，要防人宅兩敗；夫妻各自荒淫，彼此都藏著私情。《六壬指南》載：己巳年臘月丑將午時占課，先說：占時正當勝光午位，值事之將是「天空」，來人必定是為奏章之事而占。問吉凶如何，答說：四課都是上克下，名為無祿；何況貴人乘著旬空，青龍又受下神所克，主上頭的人靠不住，輕則貶責，重則削奪職權。加上財、官、祿、馬統統落入墓絕，不如趁早抽身。好在朱雀乘著天喜，還能得個好消息回鄉。後來果然獲准保留冠帶、閒居返鄉。

課體：反吟，井欄射，八專，無親。課義：初值丁馬，動意難舍，守空撞空，漸為貧者。

課體是「反吟」，天地盤六沖，事情往復動盪；兼「井欄射」，形如井上架木，搖搖難穩；又兼八專與「無親」，無親是說未土無所克，只能遙射亥宮的壬水取用，人情因而疏離。課義說：初傳既值丁神又值驛馬，動的念頭壓不住；可是守著的是空亡，撞上的還是空亡，日子只會一天天窮下去。

解曰：巳為驛馬，又值旬丁，用作初傳，動不容己。丑土作空亡，而臨於干上，是守空也。既而入傳，是撞空也。四課三傳，盡皆空陷。惟餘一丁，豈非貧乏之象。

巳既是己未日的驛馬，又遁得旬中的丁神，它作了初傳，人便動得停不下來。丑土正落旬空，卻又臨在日干之上，這叫守空；隨後丑又進入三傳，這叫撞空。四課與三傳通通落在空陷之地，剩下的只有一個丁神在動，這不正是貧乏之象嗎。

斷曰：反吟之課，格合井欄。如井上架木，易欹易斜，不能長久。事多重疊，喜憂兩來。凡事旁求易就，直道難容，有大事化小，小事化無之象。

反吟之課在這裡正合井欄之格：好比在井口上架木頭，一歪一斜，支撐不了多久。事情往往重複疊出，喜與憂一起到來。凡事從旁路去求反而容易辦成，一味走直道卻行不通，整體是大事化小、小事化無的意思。

天時：日上逢空，青龍又陷，不能得雨。家宅：龍后皆空，家徒壁立之象。功名：申酉年命人吉。求財：無所得。婚姻：支干盡空，占婚不吉。胎產：陰變為男，腹空易產。疾病：脾肺之疾，新病吉，久病凶。出行：丁馬雖動，中末空亡，不能起程。行人：天罡加季，行人立至。捕獲：在西北豬廁左右。兵戰：主客皆勞而無功。

問天時：日干上逢旬空，青龍也陷在空地，求不到雨。問家宅：青龍與天后都落空，一副家徒四壁的光景。問功名：本命或行年在申酉的人才吉。問求財：一無所得。問婚姻：日支日干統統落空，占婚不吉。問胎產：陰氣轉而生陽，當得男孩，腹中空則生產容易。問疾病：脾與肺的毛病，新病無妨，久病則凶。問出行：丁神驛馬雖然催動，中傳末傳卻都空亡，終究成不了行。問行人：天罡加在辰戌丑未四季之位，行人立刻就到。問捕獲：藏在西北方豬圈茅廁一帶。問兵戰：主客雙方都是徒勞無功。

畢法云：不行傳者考初時。課經云：己未日干上丑，支上亦丑，乃是四課全空格。經曰：四課無形，事不出名，縱然出也，也是虛聲。訂訛云：此課如遇吉神良將，凡事半遂，尤喜見青龍救護。精蘊云：丑加未，未加丑，作年命日干者，占試必中魁元。緣丑中有斗，未中有鬼，合而為魁也。秘要云：未土無克，以未宮己土遙射亥宮壬水為用，全是沖散，故名無親。

《畢法賦》說，三傳不行、無從取傳的，要回頭考究初傳與占時。《課經》說：己未日干上是丑、支上也是丑，這便是四課全空之格；經文講，四課無形無質，事情傳不出名聲，縱然傳出去也只是虛聲。《訂訛》說：此課若遇上吉神良將，凡事尚可成就一半，尤其喜見青龍來救護。《精蘊》說：丑加未、未加丑，又落在本命行年或日干上，占考試必中頭名；因為丑中含北斗、未中含鬼宿，斗與鬼合起來正是一個魁字。《秘要》說：未土在此無所克，只能用未宮的己土遙射亥宮的壬水取為用神，彼此全是沖散之勢，所以叫無親。

課體：知一，鑄印，勵德。課義：財既雙空，丁馬虛逢，卯鬼宜助，凶禍難容。

課體是知一，兼「鑄印」與勵德。鑄印取巳加戌、如熔金鑄印之象，主得官印；勵德則是貴人臨於卯酉，利於守正之人。課義說：作財的子水與初傳兩處都落空亡，是財爻兩頭皆空；丁神驛馬雖在催動，也不過是虛動一場；末傳的卯木官鬼本該來接濟初傳，無奈凶禍隨之而起，收容不住。

解曰：子水為財臨宅，空而無用。發用之巳火，丁馬相併，又落空陷，是虛逢而已。末傳卯鬼，宜助初傳之丁馬，但晝夜上乘元虎，凶禍必動而難容也。

子水是己未日的財爻，它臨在宅爻上卻落了空亡，中看不中用。發為初傳的巳火，丁神與驛馬並在一處，同樣陷於空地，所動只是虛動。末傳卯木是官鬼，照理該去接濟初傳的丁馬，可它白天乘玄武、夜裡乘白虎，兩個凶將都在，禍事一動就收不住。

斷曰：鑄印之課，占官則吉。夜占簾幕臨干，占試必中。胎神臨干支干之上，占妻必孕。末傳助起初傳巳火生干，必得旁人暗助。但生氣入墓，不利生計及長上之事。

鑄印之課，占問官職是吉的。夜裡占時簾幕貴人臨於日干，赴考必定得中。胎神臨在日干日支之上，占妻室必有身孕。末傳接濟初傳的巳火來生日干，必然會有旁人暗中相助。只是當令的生氣入了墓庫，於生計營謀與尊長之事都不利。

天時：巳火生日，晴而不雨。家宅：貴人臨宅，平庶必遭官訟。功名：得差得位。求財：財空難覓。婚姻：兩空不吉。胎產：胎損產吉。疾病：肺與膀胱有病，當即愈。出行：求名吉，商賈不利。行人：尚未啟行。捕獲：晝占賊在西南，夜占賊在正西，防走脫。兵戰：守則利。

問天時：巳火生扶日干，天晴無雨。問家宅：貴人臨於宅上，平常百姓家承受不起，反主遭遇官司。問功名：既得差事又得職位。問求財：財爻落空，難以尋覓。問婚姻：日干日支兩頭皆空，不吉。問胎產：胎有損傷，生產倒順利。問疾病：肺與膀胱有病，很快就能痊癒。問出行：為求功名而行則吉，做買賣不利。問行人：還沒有動身。問捕獲：白天占賊在西南，夜裡占賊在正西，要防他脫逃。問兵戰：取守勢才有利。

畢法云：胎財生氣妻懷孕。指南：辛未四月酉將辰時占功名。曰：月內定轉掌垣，因月建虎馬發用，又是鑄印乘軒故也。但嫌貴空，恐居官難於久任。果轉吏科掌垣，後以武場事降謫。占驗：辛巳十月寅將酉時占起復。曰：仲冬月必有起官之徵，蓋干上貴人雖空，幸乘進氣，交仲冬子水司令，填實旬空，便當擢用。且虎馬丁神發用，作歲君生日，又四墓覆生，已廢復興之象，起官何疑，至期果推補兵曹。

《畢法賦》說，胎神、財爻與生氣同現，主妻室懷孕。《六壬指南》載：辛未年四月酉將辰時占功名，斷說：本月內一定轉任掌印之職，因為月建與白虎、驛馬一同發用，又逢鑄印乘軒之格；只嫌貴人落空，恐怕這個官做不長久。後來果然轉任吏科掌印，其後因武場之事被貶。又一則占驗：辛巳年十月寅將酉時占起復原官，斷說：仲冬十一月必有起用的徵兆，因為日干上的貴人雖落旬空，幸而乘著進氣，等到仲冬子水當令、把旬空填實，就該起用了；加上白虎、驛馬與丁神發用，又作太歲生日干，四墓反過來覆生日干，正是廢而復興之象，起復還有什麼可疑。到期果然被推補為兵部之職。

課體：重審，曲直，三奇，狡童。課義：三木並立，合成曲直，取則為災，不取可惜。

課體是「重審」，指第二課下賊上、須反覆審度而後定；兼曲直木局，兼「三奇」，即三傳中含有救助之奇神、主逢凶化吉，又兼狡童。課義說：課與傳中三個卯木並列，合成曲直木局；這局裡的亥水本是財爻，取它就要招災，不取又實在可惜。

解曰：四課之上，兩得卯木。三傳之內，又見卯木。課傳相併，是三木並立也。三傳作合，會成曲直，是全鬼傷干矣。初傳亥水，乃是日財。干支發用，上乘閉口，孟待不取，財在眼前，急不能舍。取之又懼其化而為鬼，占者止宜以財告貴，納粟奏名。

四課上頭出現兩個卯木，三傳裡又見卯木，課與傳合起來正是三木並立。三傳會成曲直木局，木對己土全是官鬼，日干處處被傷。初傳亥水是己未日的財爻，它從日干日支上發用，又乘著閉口之位；本想放著不取，偏偏財就在眼前，急切間舍不下；真要去取，又怕它轉化成官鬼。占到這一課的人，只宜拿錢財去干求貴人，或者捐納求個功名。

斷曰：曲直之課，類成官局，春占大利求官。明暗二鬼，坐於干支。夜乘白虎，常人不免人宅兩災。

曲直之課在這裡合成一片官星之局，春天木旺時占，最利於謀求官職。可是明鬼與暗鬼分坐在日干日支上，夜裡占又乘著白虎，尋常百姓遇上，人口與住宅兩頭都要遭災。

天時：三傳剋日，水上火下，風雨連綿之象。家宅：干支自克，防夫妻反目，亦防陰小越禮。功名：官星甚旺，發用三奇，功名大就。求財：取之防禍。婚姻：支干自刑，不利。胎產：陰極陽生，孕男產遲。疾病：脾土受病，或腎水不足，秋占可畏。出行：心孟歸而不能。捕獲：夥盜難擒，秋占方獲。兵戰：晝占凶，夜占吉。

問天時：三傳都剋日干，水在上火在下，是風雨連綿之象。問家宅：日干日支各自受克，要防夫妻反目，也要防婦女幼輩越禮。問功名：官星極旺，又以三奇發用，功名大有成就。問求財：去取它就要防禍。問婚姻：日支日干自刑，不利。問胎產：陰到極處而陽生，懷的是男胎，生產遲緩。問疾病：脾土受傷，或是腎水不足，秋天占最可畏。問出行：心裡想回去卻回不成。問捕獲：是結夥的盜賊，難以擒獲，要到秋天才捉得到。問兵戰：白天占凶，夜裡占吉。

畢法云：虎乘遁鬼殃非淺。斷驗：辛未四月申將辰時占。曰：此課占功名，將來遠大非常。傳將木局，內成官星，喜木命丁馬恩星以化之，逢凶化吉之象。且木逢初夏，正在榮旺之際，又蛇化為龍，將來自然事業日新，功名顯赫也。後果晉秩大司馬。

《畢法賦》說，白虎乘著遁干所出的官鬼，災殃不輕。「斷驗」一則載：辛未年四月申將辰時占課，斷說：這一課若占功名，前程遠大非同尋常。三傳會成木局，內裡結成官星，可喜占人是木命，又有丁神、驛馬與恩星來化解，正是逢凶化吉之象。加上木逢初夏，正當榮旺之時，又是螣蛇轉化為青龍，日後事業自然一天新似一天，功名顯赫。後來果然升到兵部尚書。

課體：八專，斬關，勵德。課義：一位財星，四戌來爭，爭之不已，致訟遭刑。

課體仍是八專，兼斬關與勵德。課義說：全局只有一位財星亥水，偏有四重戌土一齊來爭奪；爭個沒完，最後就鬧成詞訟、招來刑責。八專本主人我不分，此處更顯出眾人搶奪一份錢財的局面。

解曰：發用之亥水，乃是日財，課傳之中，獨此一水。而課傳四重戌土相爭此亥，是人多財少，爭必不止。戌上乘雀主訟，且又戌未相刑，構訟遭刑，其能免乎。

發為初傳的亥水是己未日的財爻，四課三傳當中只有這一點水。偏偏課與傳裡四重戌土都來爭這一個亥，等於人多財少，爭奪自然停不下來。戌上又乘朱雀，朱雀主口舌文書官非；何況戌與未相刑，結訟受刑，哪裡躲得掉。

斷曰：斬關之課，利逃亡而不利伏匿。貴人立於卯酉，曰勵德，利君子而不利小人。若己土寄生干寅，則亥為絕神，亦宜結絕財物事。干支同位，又名懶於取財，懼爭奪也。

斬關之課利於奔逃出走而不利於藏身躲避。貴人立在卯酉之位，這叫勵德，對守德的君子有利、對小人不利。己土寄生在寅，亥對己土便是絕神，所以也適宜了結錢財方面的舊賬。日干日支同在一位，還有個說法叫懶於取財，就是怕捲進爭奪裡去。

天時：朱雀乘墓，昏晦之象。家宅：宅內三刑皆全，刑傷難免。功名：貴祿不見，占官不利。求財：有爭。婚姻：晝占可用。胎產：胎上乘酉，私胎育女。疾病：金水之疾，五月占不吉。遺失：夜元乘財，物必賊竊，宜向東北捕之。出行：水陸兩途，俱各中平。行人：天罡加季，行者立至。兵戰：宜謹密，全功。墳葬：龍脈不真，朝山不甚高聳，且多散亂。

問天時：朱雀乘著墓神，天色昏暗。問家宅：宅內丑戌未三刑齊全，刑傷難免。問功名：貴人與祿神都不出現，占官不利。問求財：必有爭奪。問婚姻：白天占還可以用。問胎產：胎神上乘酉金，是私下懷的胎，生女。問疾病：屬肺金腎水一路的病，五月占不吉。問遺失：夜裡占玄武乘著財爻，東西必是被賊偷走，宜往東北方追捕。問出行：水路陸路都只算平平。問行人：天罡加在四季之位，行人立刻就到。問兵戰：宜嚴守機密，方能全功。問墳葬：來龍不真，對面朝山不夠高聳，而且散亂不聚。

畢法云：貴人蹉跌事參差。課經云：晝貴臨於夜地，夜貴臨於旦方，如告貴干謁，多不歸一。集義云：戌作朱雀加未，主犬子吠人。照膽秘訣云：日刑殺到憂妻妾。雲霄賦云：內室專權，有仙女跨雲之象(巳到寅宮)。三才賦云：魁罡臨處，多生詞訟。

《畢法賦》說，貴人蹉跌不定，事情也就參差不齊。《課經》說：晝貴人落到夜貴所屬的方位，夜貴人落到晝貴所屬的方位，凡是求告貴人、上門干謁，多半得不到一致的答覆。《集義》說：戌上乘朱雀又加在未上，主家犬對人狂吠。《照膽秘訣》說：日辰上的刑殺到位，要為妻妾擔憂。《雲霄賦》說：內室婦人專權，有仙女跨雲之象，指的是巳落到寅宮。《三才賦》說：魁罡所臨之處，多生口舌詞訟。

課體：八專，獨足。課義：此係獨足，脫欺疊逐，舟車宜駕，婢逃歸屋。

課體是八專，兼「獨足」。獨足是六壬中極罕見的一格，三傳與日干日支都落在未上，全局只剩一隻腳站著。課義說：此課既名獨足，洩脫與欺瞞又一重接一重地追來；行動只宜借舟車之力，就像逃走的婢女終究還得回屋一樣，走不遠。

解曰：三傳干支，皆在未上。七百二十課之中，惟此一課，名曰獨足。酉為敗氣，而又脫己土之氣，重疊逢之，甚不利也。既止一足，非舟車不能行動，惟利水行。酉為婢，逃歸屋者，喻不能遠去而走脫也。

三傳與日干日支通通落在未土上，七百二十課當中只有這一課如此，所以叫獨足。酉是己土的敗氣，又要洩耗己土之氣，一層一層地遇上，很不利。既然只剩一隻腳，不靠舟車便動不了，尤其只宜走水路。酉在類神上指婢女，說婢女逃走還得回屋，正比喻人走不遠、脫不了身。

斷曰：獨足之課，寸步難移。又己土生酉，夜占乘後，亦為脫上逢脫。申加午，子加戌，兩貴受克，不利干謁。惟宜守己，尚爾費力。

獨足之課，人寸步難行。己土生酉本已洩氣，夜裡占酉上又乘屬水的天后，洩之又洩，這叫脫上逢脫。申加在午上、子加在戌上，晝夜兩位貴人都受克，上門干求全不合適。眼下只宜守住本分，即便如此也還得費一番氣力。

天時：三傳皆畢，天不能晴。家宅：敗神脫宅，貧耗之象。功名：占官不利，試中亞魁。求財：不得。婚姻：酉乘后合最忌。胎產：胎不成，產不足。疾病：肺病可愈。遺失：財上乘元，家賊所竊，宜向西方，近池廁處覓之。出行：不宜。行人：未至。兵戰：不利。

問天時：三傳都屬畢宿，畢宿主雨，天放不了晴。問家宅：敗神來洩宅氣，是貧寒耗損之象。問功名：占官不利，赴考只能中個第二名。問求財：求不到。問婚姻：酉上乘天后又逢六合，最為忌諱。問胎產：胎結不成，即便生產也是月份不足。問疾病：肺病可以治好。問遺失：財爻上乘玄武，是家裡人偷的，宜往西方靠近水池廁所的地方去尋。問出行：不宜。問行人：還沒有到。問兵戰：不利。

畢法云：兩貴受克難干貴。古鑑：男命戊申巳加辰，占子息曰：三傳皆酉，為少女。與日辰合，算其五數，當生五女。行年上見卯為長男，與元武相沖，男不成胎。酉為大腸，又為女色，主好色而得腸風。酉數六，未數八，壽止四十八而已，果驗。又：同日占訟，曰：兩邊俱不得力，官當自行，干貴無益。後果縣宰潛往定驗矣。又同日占生理曰：酉為兌為澤，六合為船，不利於陸。若舟行，利可十倍，皆驗。

《畢法賦》說，晝夜兩貴人都受克，就難以干求貴人。《古鑑》載：一位戊申年生的男子，在巳加辰的課上占子嗣，斷說：三傳都是酉，酉屬少女；酉與日辰相合，按酉的五數推算，當生五個女兒。行年上見卯，卯為長男，可它與玄武相沖，男胎結不成。酉在人身主大腸，又主女色，所以此人好色而患腸風下血。酉數六、未數八，合起來壽限只到四十八歲。後來一一應驗。同一天他又占訟事，斷說：兩邊都使不上力，官府自會親自出面，去干求貴人沒有用；後來果然是縣令暗中前往查驗。同一天再占生意，斷說：酉屬兌卦為澤，六合類象為船，走陸路不利，若走水路，獲利可達十倍。這些也都應驗了。

課體：八專，帷簿。課義：申類子孫，卻是長生，慈鳥反哺，夜貴尤榮。

課體是八專，兼帷簿。課義說：申在類神上屬己土的子孫，同時又是土的長生之地；子孫能奉養父母，好比慈烏反哺；夜裡占時申上還乘著貴人，那就更顯榮耀。

解曰：申為土之子孫，又作土之長生，為子孫者能生養其父母，若慈鳥之反哺也。夜占申又作貴，而生日干，其榮益甚矣。

申金是己土所生的子孫爻，同時申又是土的長生之位。做子孫的能反過來奉養父母，正像慈烏銜食回來哺育老鳥一樣。夜裡占時申上又坐著貴人，這位貴人還生扶日干，那份榮耀就更盛了。

斷曰：八專之課，比肩發用，晝夜上乘蛇虎，未免虛驚。晝占太常乘長生，臨於干支，家有婚姻之喜，或開彩鋪酒店。夜占貴人入宅，當有貴人喜慶宴會，或賞賜之類。申為夜貴臨身，雀乘午火相剋，不可告貴，必忌憚不肯用力。

八專之課以比肩發用，白天夜裡上頭分別乘著螣蛇與白虎，免不了一場虛驚。白天占太常乘著長生之神臨於日干日支，家裡當有婚嫁之喜，或者開設綢緞鋪、酒店一類生意。夜裡占貴人進宅，當有貴人來赴喜慶宴會，或者帶來賞賜之物。不過申作夜貴而臨於本身，朱雀又乘午火來克它，此時不宜求告貴人，他必定心存顧忌而不肯出力。

天時：虎乘風伯發用，風多雨少之象。家宅：家有喜慶費財。功名：貴人臨身，夜占吉。求財：先費後得。婚姻：日後好。胎產：胎防損，產易。疾病：腎經受病，醫之愈。出行：水陸俱佳。行人：在途。捕獲：在西方。兵戰：羊刃乘虎蛇發用，晝夜皆凶。

問天時：白虎乘著主風的風伯發用，風多雨少。問家宅：家中有喜慶之事，但要破費錢財。問功名：貴人臨於本身，夜裡占吉。問求財：先花費而後有所得。問婚姻：日後轉好。問胎產：胎要防損傷，生產倒容易。問疾病：病在腎經，請醫可愈。問出行：水路陸路都好。問行人：已在路上。問捕獲：人在西方。問兵戰：羊刃乘白虎、螣蛇發用，晝夜占都凶。

畢法云：所謀多拙逢羅網，簾幕貴人高甲第(晝占)。指南：丁丑八月巳將辰時占甌卜，曰：雖有公卿推薦，恐不能拜。蓋因虎刃自他處發用，當突有秦人任風憲兵刑之職者，不由詞館入閣。且中末干支年命俱見羅網，是秦晉梁益之人，在中阻隔。又夜貴居本命之上，必賦歸來，後果應。

《畢法賦》說，遇上羅網之神，所謀多半拙滯；簾幕貴人臨照，則可高中甲科，這是就白天占說的。《六壬指南》載：丁丑年八月巳將辰時占甌卜，也就是占能否入閣拜相，斷說：雖有公卿推薦，恐怕拜不成。因為白虎與羊刃從別處發用，當會突然冒出一位陝西籍、任風憲與兵刑之職的人，不經翰林院而徑直入閣。加上中傳末傳連同干支、本命都見羅網之神，那是陝西、山西、四川一帶的人從中阻隔。又夜貴坐在本命之上，此人必定賦詩還鄉。後來果然應驗。