六壬直指御定 · 第 79 卷

课体：元首，曲直，狡童。课义：虎乙夜占，木局为传，常人仕宦，总受迍邅。

课体是「元首」，指第一课上克下、以正克发用，事体端正；兼「曲直」，即三传亥卯未会成木局；又兼「狡童」，是男求女而女不从的偏邪之象。课义说：夜里占时白虎与遁出的乙木一同来临，三传又结成木局官鬼，无论平常百姓还是做官的人，都要受一番坎坷阻滞。

解曰：水土生申死卯，又遁乙鬼，夜乘白虎，临干发用而克干，常人必罹病讼。仕宦遇之，以官星作死气，则白虎不作催官，故亦不免于迍邅也。

水与土长生在申而死于卯，卯又遁出乙木，对己土来说正是官鬼；夜里占卯上乘白虎，临着日干发为初传却反过来克日干，普通人碰上这一课，多半要害病或吃官司。做官的人遇到它，官星本可主升迁，无奈卯是死气之地，白虎便起不了催官的作用，所以照样免不了一番蹉跌。

断曰：曲直之课，先曲后直，干支各乘死气，止宜休息，不利动谋。中传虽财而成鬼局，贪才取祸。曲直作鬼，主有枷杻之患。

曲直课的走向是先屈后伸，但眼下日干日支各自乘着死气，只宜安静休养，不利于举动谋划。中传虽属财爻，却与初末合成官鬼之局，贪图钱财就要惹祸上身。木局既然化作官鬼，还主有枷锁囚系之忧。

天时：三传克日，先雨后风。家宅：死气克宅，夜占极凶。功名：官乘死气，春占甚利。求财：当有妇女说合取财。婚姻：占女不吉。胎产：神死将凶，母子不吉。疾病：昼占乃肾经之疾，夜占乃脾土之疾，十月占凶。出行：不利。行人：即至。捕获：当是徒配人。兵战：里勾外连，防人侵害。

问天时：三传都克日干，先落雨而后起风。问家宅：死气来克宅爻，夜里占极为凶险。问功名：官星乘着死气，唯有春天木旺时占才大为有利。问求财：当有妇人从中说合而得财。问婚姻：占女方不吉。问胎产：所临之神已死、所乘之将又凶，母子都不吉利。问疾病：白天占是肾经的毛病，夜里占是脾土的毛病，十月占为凶。问出行：不利。问行人：即刻就到。问捕获：所捕的当是流放服役之人。问兵战：内外勾结，要提防有人趁隙加害。

毕法云：人宅皆死各衰羸。指南：丁丑年午将戌时，占推升抚院得否，并日后结局若何。曰：目今会推必遂，但结局不佳耳。用合干支，传成官局，推升必矣。但干支死伤，丧吊全逢。又贵履天罗，斗系日本。行年酉金，冲破官局，末后大有不如意事。后果以流贼犯界，遣将守御，全军覆没，丁艰而归。课经：辛巳年丑将加巳，占陈留县被贼安危，曰：木局克身，人宅皆逢死气，又为丧门死神。引中传天后入墓，主妻财受惊，大凶之课。后果遇贼，家口丧失殆尽。

《毕法赋》说，人与宅都落在死气之上，两边都衰弱不振。《六壬指南》载：丁丑年午将戌时，有人占能否推升为巡抚，兼问日后结局，断说：眼下会推一定通过，只是结局不好。理由是发用与日干日支相合、三传结成官星之局，升迁自然无疑；可是干支都在死伤之地，丧门吊客一并遇上，贵人又踏在天罗之上，北斗所系正当日干本位。占人的行年在酉金，酉冲卯而破了官局，到末了必有大不如意之事。后来果然流寇犯境，他派将守御而全军覆没，又逢父母之丧而去职回乡。《课经》载：辛巳年丑将加巳，占陈留县遭贼是否平安，断为：木局克身，人与宅都逢死气，又值丧门死神；中传引「天后」入墓，主妻室钱财受惊，是大凶之课。后来果然遇贼，全家人口丧失殆尽。

课体：知一，四绝，无禄。课义：鬼宿鬼门，卦号离魂，酉金勿恃，生祸之根。

课体是「知一」，指四课有两组相同，取与日干比和的一组发用，事情两歧而须择一；兼「四绝」，四课上下皆断绝无生；又兼「无禄」，四课都是上克下，日干无所倚靠。课义说：未为鬼宿、寅为鬼门，两者相加，此局便叫离魂；酉金虽能制寅鬼，却万万倚靠不得，它反倒是祸根所在。

解曰：寅为鬼门，未乃鬼宿，寅未相加，卦号离魂，有人入鬼门之象，占病甚凶。酉能制鬼，似可恃为救神。不知初生末传，迤逦助寅，反为生祸之根。是寅之临于未者，酉实迫之也，宁可恃乎。

寅位是鬼门，未位是鬼宿，寅加在未上，这一格就叫离魂，有活人走进鬼门的意味，占问疾病极凶。酉金能克制寅木官鬼，看上去像是可以倚靠的救神；却不知初传一路生到末传，辗转下来反而助长了寅木，酉金于是成了生祸的根源。寅木之所以压到未土上来，正是酉金逼出来的，这样的救神哪里靠得住。

断曰：四绝之课，三传自刑，占病占讼，皆非所宜。四上克下，名曰无禄，凡谋不顺，卑幼有伤。巳火长生，乘虎而临于墓，父母亦防刑克。离魂之格，并防有鬼邪魇魅。

四绝之课再加上三传自刑，无论占疾病还是占讼事，都不相宜。四课全是上神克下神，这叫无禄，凡有谋为都不顺遂，家中晚辈小口还要受伤损。巳火本是长生之位，却乘白虎又临在墓上，连父母尊长也要防刑克。既是离魂之格，更要防鬼邪作祟、梦魇缠身。

天时：寅木克日，风霾蔽天，翌日得雨。家宅：病气克宅，染病者多。功名：官临身宅，功名到手。求财：财爻入墓，四季占之得。婚姻：不吉。胎产：女孕，即产。疾病：金土受病，九月占凶。出行：不吉。行人：马与支合，即至。捕获：在西北方。兵战：互有胜败。

问天时：寅木克日干，风沙蔽天，隔日方能下雨。问家宅：病气来克宅爻，家中染病的人多。问功名：官星临于本身与宅上，功名可以到手。问求财：财爻入墓，须在辰戌丑未四季之月占才求得到。问婚姻：不吉。问胎产：怀的是女胎，即将临盆。问疾病：病在肺金与脾土，九月占为凶。问出行：不吉。问行人：驿马与日支相合，行人即刻便到。问捕获：人在西北方。问兵战：双方互有胜负。

毕法云：干支全伤防两损，夫妇芜淫各有私。指南：己巳腊月丑将午时占，曰：正时胜光，值事天空，必为章奏而占。曰：吉凶若何？曰：四课克下，名为无禄。况贵乘旬空，龙神下克，主在上者不足。轻则降罚，重则削权。又财官禄马，俱入墓绝，以急流勇退为佳。朱雀乘天喜，还得好音归里，后果准冠带闲住而归。

《毕法赋》说，日干日支都受伤，要防人宅两败；夫妻各自荒淫，彼此都藏着私情。《六壬指南》载：己巳年腊月丑将午时占课，先说：占时正当胜光午位，值事之将是「天空」，来人必定是为奏章之事而占。问吉凶如何，答说：四课都是上克下，名为无禄；何况贵人乘着旬空，青龙又受下神所克，主上头的人靠不住，轻则贬责，重则削夺职权。加上财、官、禄、马统统落入墓绝，不如趁早抽身。好在朱雀乘着天喜，还能得个好消息回乡。后来果然获准保留冠带、闲居返乡。

课体：反吟，井栏射，八专，无亲。课义：初值丁马，动意难舍，守空撞空，渐为贫者。

课体是「反吟」，天地盘六冲，事情往复动荡；兼「井栏射」，形如井上架木，摇摇难稳；又兼八专与「无亲」，无亲是说未土无所克，只能遥射亥宫的壬水取用，人情因而疏离。课义说：初传既值丁神又值驿马，动的念头压不住；可是守着的是空亡，撞上的还是空亡，日子只会一天天穷下去。

解曰：巳为驿马，又值旬丁，用作初传，动不容己。丑土作空亡，而临于干上，是守空也。既而入传，是撞空也。四课三传，尽皆空陷。惟余一丁，岂非贫乏之象。

巳既是己未日的驿马，又遁得旬中的丁神，它作了初传，人便动得停不下来。丑土正落旬空，却又临在日干之上，这叫守空；随后丑又进入三传，这叫撞空。四课与三传通通落在空陷之地，剩下的只有一个丁神在动，这不正是贫乏之象吗。

断曰：反吟之课，格合井栏。如井上架木，易欹易斜，不能长久。事多重叠，喜忧两来。凡事旁求易就，直道难容，有大事化小，小事化无之象。

反吟之课在这里正合井栏之格：好比在井口上架木头，一歪一斜，支撑不了多久。事情往往重复叠出，喜与忧一起到来。凡事从旁路去求反而容易办成，一味走直道却行不通，整体是大事化小、小事化无的意思。

天时：日上逢空，青龙又陷，不能得雨。家宅：龙后皆空，家徒壁立之象。功名：申酉年命人吉。求财：无所得。婚姻：支干尽空，占婚不吉。胎产：阴变为男，腹空易产。疾病：脾肺之疾，新病吉，久病凶。出行：丁马虽动，中末空亡，不能起程。行人：天罡加季，行人立至。捕获：在西北猪厕左右。兵战：主客皆劳而无功。

问天时：日干上逢旬空，青龙也陷在空地，求不到雨。问家宅：青龙与天后都落空，一副家徒四壁的光景。问功名：本命或行年在申酉的人才吉。问求财：一无所得。问婚姻：日支日干统统落空，占婚不吉。问胎产：阴气转而生阳，当得男孩，腹中空则生产容易。问疾病：脾与肺的毛病，新病无妨，久病则凶。问出行：丁神驿马虽然催动，中传末传却都空亡，终究成不了行。问行人：天罡加在辰戌丑未四季之位，行人立刻就到。问捕获：藏在西北方猪圈茅厕一带。问兵战：主客双方都是徒劳无功。

毕法云：不行传者考初时。课经云：己未日干上丑，支上亦丑，乃是四课全空格。经曰：四课无形，事不出名，纵然出也，也是虚声。订讹云：此课如遇吉神良将，凡事半遂，尤喜见青龙救护。精蕴云：丑加未，未加丑，作年命日干者，占试必中魁元。缘丑中有斗，未中有鬼，合而为魁也。秘要云：未土无克，以未宫己土遥射亥宫壬水为用，全是冲散，故名无亲。

《毕法赋》说，三传不行、无从取传的，要回头考究初传与占时。《课经》说：己未日干上是丑、支上也是丑，这便是四课全空之格；经文讲，四课无形无质，事情传不出名声，纵然传出去也只是虚声。《订讹》说：此课若遇上吉神良将，凡事尚可成就一半，尤其喜见青龙来救护。《精蕴》说：丑加未、未加丑，又落在本命行年或日干上，占考试必中头名；因为丑中含北斗、未中含鬼宿，斗与鬼合起来正是一个魁字。《秘要》说：未土在此无所克，只能用未宫的己土遥射亥宫的壬水取为用神，彼此全是冲散之势，所以叫无亲。

课体：知一，铸印，励德。课义：财既双空，丁马虚逢，卯鬼宜助，凶祸难容。

课体是知一，兼「铸印」与励德。铸印取巳加戌、如熔金铸印之象，主得官印；励德则是贵人临于卯酉，利于守正之人。课义说：作财的子水与初传两处都落空亡，是财爻两头皆空；丁神驿马虽在催动，也不过是虚动一场；末传的卯木官鬼本该来接济初传，无奈凶祸随之而起，收容不住。

解曰：子水为财临宅，空而无用。发用之巳火，丁马相并，又落空陷，是虚逢而已。末传卯鬼，宜助初传之丁马，但昼夜上乘元虎，凶祸必动而难容也。

子水是己未日的财爻，它临在宅爻上却落了空亡，中看不中用。发为初传的巳火，丁神与驿马并在一处，同样陷于空地，所动只是虚动。末传卯木是官鬼，照理该去接济初传的丁马，可它白天乘玄武、夜里乘白虎，两个凶将都在，祸事一动就收不住。

断曰：铸印之课，占官则吉。夜占帘幕临干，占试必中。胎神临干支干之上，占妻必孕。末传助起初传巳火生干，必得旁人暗助。但生气入墓，不利生计及长上之事。

铸印之课，占问官职是吉的。夜里占时帘幕贵人临于日干，赴考必定得中。胎神临在日干日支之上，占妻室必有身孕。末传接济初传的巳火来生日干，必然会有旁人暗中相助。只是当令的生气入了墓库，于生计营谋与尊长之事都不利。

天时：巳火生日，晴而不雨。家宅：贵人临宅，平庶必遭官讼。功名：得差得位。求财：财空难觅。婚姻：两空不吉。胎产：胎损产吉。疾病：肺与膀胱有病，当即愈。出行：求名吉，商贾不利。行人：尚未启行。捕获：昼占贼在西南，夜占贼在正西，防走脱。兵战：守则利。

问天时：巳火生扶日干，天晴无雨。问家宅：贵人临于宅上，平常百姓家承受不起，反主遭遇官司。问功名：既得差事又得职位。问求财：财爻落空，难以寻觅。问婚姻：日干日支两头皆空，不吉。问胎产：胎有损伤，生产倒顺利。问疾病：肺与膀胱有病，很快就能痊愈。问出行：为求功名而行则吉，做买卖不利。问行人：还没有动身。问捕获：白天占贼在西南，夜里占贼在正西，要防他脱逃。问兵战：取守势才有利。

毕法云：胎财生气妻怀孕。指南：辛未四月酉将辰时占功名。曰：月内定转掌垣，因月建虎马发用，又是铸印乘轩故也。但嫌贵空，恐居官难于久任。果转吏科掌垣，后以武场事降谪。占验：辛巳十月寅将酉时占起复。曰：仲冬月必有起官之征，盖干上贵人虽空，幸乘进气，交仲冬子水司令，填实旬空，便当擢用。且虎马丁神发用，作岁君生日，又四墓覆生，已废复兴之象，起官何疑，至期果推补兵曹。

《毕法赋》说，胎神、财爻与生气同现，主妻室怀孕。《六壬指南》载：辛未年四月酉将辰时占功名，断说：本月内一定转任掌印之职，因为月建与白虎、驿马一同发用，又逢铸印乘轩之格；只嫌贵人落空，恐怕这个官做不长久。后来果然转任吏科掌印，其后因武场之事被贬。又一则占验：辛巳年十月寅将酉时占起复原官，断说：仲冬十一月必有起用的征兆，因为日干上的贵人虽落旬空，幸而乘着进气，等到仲冬子水当令、把旬空填实，就该起用了；加上白虎、驿马与丁神发用，又作太岁生日干，四墓反过来覆生日干，正是废而复兴之象，起复还有什么可疑。到期果然被推补为兵部之职。

课体：重审，曲直，三奇，狡童。课义：三木并立，合成曲直，取则为灾，不取可惜。

课体是「重审」，指第二课下贼上、须反复审度而后定；兼曲直木局，兼「三奇」，即三传中含有救助之奇神、主逢凶化吉，又兼狡童。课义说：课与传中三个卯木并列，合成曲直木局；这局里的亥水本是财爻，取它就要招灾，不取又实在可惜。

解曰：四课之上，两得卯木。三传之内，又见卯木。课传相并，是三木并立也。三传作合，会成曲直，是全鬼伤干矣。初传亥水，乃是日财。干支发用，上乘闭口，孟待不取，财在眼前，急不能舍。取之又惧其化而为鬼，占者止宜以财告贵，纳粟奏名。

四课上头出现两个卯木，三传里又见卯木，课与传合起来正是三木并立。三传会成曲直木局，木对己土全是官鬼，日干处处被伤。初传亥水是己未日的财爻，它从日干日支上发用，又乘着闭口之位；本想放着不取，偏偏财就在眼前，急切间舍不下；真要去取，又怕它转化成官鬼。占到这一课的人，只宜拿钱财去干求贵人，或者捐纳求个功名。

断曰：曲直之课，类成官局，春占大利求官。明暗二鬼，坐于干支。夜乘白虎，常人不免人宅两灾。

曲直之课在这里合成一片官星之局，春天木旺时占，最利于谋求官职。可是明鬼与暗鬼分坐在日干日支上，夜里占又乘着白虎，寻常百姓遇上，人口与住宅两头都要遭灾。

天时：三传克日，水上火下，风雨连绵之象。家宅：干支自克，防夫妻反目，亦防阴小越礼。功名：官星甚旺，发用三奇，功名大就。求财：取之防祸。婚姻：支干自刑，不利。胎产：阴极阳生，孕男产迟。疾病：脾土受病，或肾水不足，秋占可畏。出行：心孟归而不能。捕获：伙盗难擒，秋占方获。兵战：昼占凶，夜占吉。

问天时：三传都克日干，水在上火在下，是风雨连绵之象。问家宅：日干日支各自受克，要防夫妻反目，也要防妇女幼辈越礼。问功名：官星极旺，又以三奇发用，功名大有成就。问求财：去取它就要防祸。问婚姻：日支日干自刑，不利。问胎产：阴到极处而阳生，怀的是男胎，生产迟缓。问疾病：脾土受伤，或是肾水不足，秋天占最可畏。问出行：心里想回去却回不成。问捕获：是结伙的盗贼，难以擒获，要到秋天才捉得到。问兵战：白天占凶，夜里占吉。

毕法云：虎乘遁鬼殃非浅。断验：辛未四月申将辰时占。曰：此课占功名，将来远大非常。传将木局，内成官星，喜木命丁马恩星以化之，逢凶化吉之象。且木逢初夏，正在荣旺之际，又蛇化为龙，将来自然事业日新，功名显赫也。后果晋秩大司马。

《毕法赋》说，白虎乘着遁干所出的官鬼，灾殃不轻。「断验」一则载：辛未年四月申将辰时占课，断说：这一课若占功名，前程远大非同寻常。三传会成木局，内里结成官星，可喜占人是木命，又有丁神、驿马与恩星来化解，正是逢凶化吉之象。加上木逢初夏，正当荣旺之时，又是螣蛇转化为青龙，日后事业自然一天新似一天，功名显赫。后来果然升到兵部尚书。

课体：八专，斩关，励德。课义：一位财星，四戌来争，争之不已，致讼遭刑。

课体仍是八专，兼斩关与励德。课义说：全局只有一位财星亥水，偏有四重戌土一齐来争夺；争个没完，最后就闹成词讼、招来刑责。八专本主人我不分，此处更显出众人抢夺一份钱财的局面。

解曰：发用之亥水，乃是日财，课传之中，独此一水。而课传四重戌土相争此亥，是人多财少，争必不止。戌上乘雀主讼，且又戌未相刑，构讼遭刑，其能免乎。

发为初传的亥水是己未日的财爻，四课三传当中只有这一点水。偏偏课与传里四重戌土都来争这一个亥，等于人多财少，争夺自然停不下来。戌上又乘朱雀，朱雀主口舌文书官非；何况戌与未相刑，结讼受刑，哪里躲得掉。

断曰：斩关之课，利逃亡而不利伏匿。贵人立于卯酉，曰励德，利君子而不利小人。若己土寄生干寅，则亥为绝神，亦宜结绝财物事。干支同位，又名懒于取财，惧争夺也。

斩关之课利于奔逃出走而不利于藏身躲避。贵人立在卯酉之位，这叫励德，对守德的君子有利、对小人不利。己土寄生在寅，亥对己土便是绝神，所以也适宜了结钱财方面的旧账。日干日支同在一位，还有个说法叫懒于取财，就是怕卷进争夺里去。

天时：朱雀乘墓，昏晦之象。家宅：宅内三刑皆全，刑伤难免。功名：贵禄不见，占官不利。求财：有争。婚姻：昼占可用。胎产：胎上乘酉，私胎育女。疾病：金水之疾，五月占不吉。遗失：夜元乘财，物必贼窃，宜向东北捕之。出行：水陆两途，俱各中平。行人：天罡加季，行者立至。兵战：宜谨密，全功。坟葬：龙脉不真，朝山不甚高耸，且多散乱。

问天时：朱雀乘着墓神，天色昏暗。问家宅：宅内丑戌未三刑齐全，刑伤难免。问功名：贵人与禄神都不出现，占官不利。问求财：必有争夺。问婚姻：白天占还可以用。问胎产：胎神上乘酉金，是私下怀的胎，生女。问疾病：属肺金肾水一路的病，五月占不吉。问遗失：夜里占玄武乘着财爻，东西必是被贼偷走，宜往东北方追捕。问出行：水路陆路都只算平平。问行人：天罡加在四季之位，行人立刻就到。问兵战：宜严守机密，方能全功。问坟葬：来龙不真，对面朝山不够高耸，而且散乱不聚。

毕法云：贵人蹉跌事参差。课经云：昼贵临于夜地，夜贵临于旦方，如告贵干谒，多不归一。集义云：戌作朱雀加未，主犬子吠人。照胆秘诀云：日刑杀到忧妻妾。云霄赋云：内室专权，有仙女跨云之象(巳到寅宫)。三才赋云：魁罡临处，多生词讼。

《毕法赋》说，贵人蹉跌不定，事情也就参差不齐。《课经》说：昼贵人落到夜贵所属的方位，夜贵人落到昼贵所属的方位，凡是求告贵人、上门干谒，多半得不到一致的答复。《集义》说：戌上乘朱雀又加在未上，主家犬对人狂吠。《照胆秘诀》说：日辰上的刑杀到位，要为妻妾担忧。《云霄赋》说：内室妇人专权，有仙女跨云之象，指的是巳落到寅宫。《三才赋》说：魁罡所临之处，多生口舌词讼。

课体：八专，独足。课义：此系独足，脱欺叠逐，舟车宜驾，婢逃归屋。

课体是八专，兼「独足」。独足是六壬中极罕见的一格，三传与日干日支都落在未上，全局只剩一只脚站着。课义说：此课既名独足，泄脱与欺瞒又一重接一重地追来；行动只宜借舟车之力，就像逃走的婢女终究还得回屋一样，走不远。

解曰：三传干支，皆在未上。七百二十课之中，惟此一课，名曰独足。酉为败气，而又脱己土之气，重叠逢之，甚不利也。既止一足，非舟车不能行动，惟利水行。酉为婢，逃归屋者，喻不能远去而走脱也。

三传与日干日支通通落在未土上，七百二十课当中只有这一课如此，所以叫独足。酉是己土的败气，又要泄耗己土之气，一层一层地遇上，很不利。既然只剩一只脚，不靠舟车便动不了，尤其只宜走水路。酉在类神上指婢女，说婢女逃走还得回屋，正比喻人走不远、脱不了身。

断曰：独足之课，寸步难移。又己土生酉，夜占乘后，亦为脱上逢脱。申加午，子加戌，两贵受克，不利干谒。惟宜守己，尚尔费力。

独足之课，人寸步难行。己土生酉本已泄气，夜里占酉上又乘属水的天后，泄之又泄，这叫脱上逢脱。申加在午上、子加在戌上，昼夜两位贵人都受克，上门干求全不合适。眼下只宜守住本分，即便如此也还得费一番气力。

天时：三传皆毕，天不能晴。家宅：败神脱宅，贫耗之象。功名：占官不利，试中亚魁。求财：不得。婚姻：酉乘后合最忌。胎产：胎不成，产不足。疾病：肺病可愈。遗失：财上乘元，家贼所窃，宜向西方，近池厕处觅之。出行：不宜。行人：未至。兵战：不利。

问天时：三传都属毕宿，毕宿主雨，天放不了晴。问家宅：败神来泄宅气，是贫寒耗损之象。问功名：占官不利，赴考只能中个第二名。问求财：求不到。问婚姻：酉上乘天后又逢六合，最为忌讳。问胎产：胎结不成，即便生产也是月份不足。问疾病：肺病可以治好。问遗失：财爻上乘玄武，是家里人偷的，宜往西方靠近水池厕所的地方去寻。问出行：不宜。问行人：还没有到。问兵战：不利。

毕法云：两贵受克难干贵。古鉴：男命戊申巳加辰，占子息曰：三传皆酉，为少女。与日辰合，算其五数，当生五女。行年上见卯为长男，与元武相冲，男不成胎。酉为大肠，又为女色，主好色而得肠风。酉数六，未数八，寿止四十八而已，果验。又：同日占讼，曰：两边俱不得力，官当自行，干贵无益。后果县宰潜往定验矣。又同日占生理曰：酉为兑为泽，六合为船，不利于陆。若舟行，利可十倍，皆验。

《毕法赋》说，昼夜两贵人都受克，就难以干求贵人。《古鉴》载：一位戊申年生的男子，在巳加辰的课上占子嗣，断说：三传都是酉，酉属少女；酉与日辰相合，按酉的五数推算，当生五个女儿。行年上见卯，卯为长男，可它与玄武相冲，男胎结不成。酉在人身主大肠，又主女色，所以此人好色而患肠风下血。酉数六、未数八，合起来寿限只到四十八岁。后来一一应验。同一天他又占讼事，断说：两边都使不上力，官府自会亲自出面，去干求贵人没有用；后来果然是县令暗中前往查验。同一天再占生意，断说：酉属兑卦为泽，六合类象为船，走陆路不利，若走水路，获利可达十倍。这些也都应验了。

课体：八专，帷簿。课义：申类子孙，却是长生，慈鸟反哺，夜贵尤荣。

课体是八专，兼帷簿。课义说：申在类神上属己土的子孙，同时又是土的长生之地；子孙能奉养父母，好比慈乌反哺；夜里占时申上还乘着贵人，那就更显荣耀。

解曰：申为土之子孙，又作土之长生，为子孙者能生养其父母，若慈鸟之反哺也。夜占申又作贵，而生日干，其荣益甚矣。

申金是己土所生的子孙爻，同时申又是土的长生之位。做子孙的能反过来奉养父母，正像慈乌衔食回来哺育老鸟一样。夜里占时申上又坐着贵人，这位贵人还生扶日干，那份荣耀就更盛了。

断曰：八专之课，比肩发用，昼夜上乘蛇虎，未免虚惊。昼占太常乘长生，临于干支，家有婚姻之喜，或开彩铺酒店。夜占贵人入宅，当有贵人喜庆宴会，或赏赐之类。申为夜贵临身，雀乘午火相克，不可告贵，必忌惮不肯用力。

八专之课以比肩发用，白天夜里上头分别乘着螣蛇与白虎，免不了一场虚惊。白天占太常乘着长生之神临于日干日支，家里当有婚嫁之喜，或者开设绸缎铺、酒店一类生意。夜里占贵人进宅，当有贵人来赴喜庆宴会，或者带来赏赐之物。不过申作夜贵而临于本身，朱雀又乘午火来克它，此时不宜求告贵人，他必定心存顾忌而不肯出力。

天时：虎乘风伯发用，风多雨少之象。家宅：家有喜庆费财。功名：贵人临身，夜占吉。求财：先费后得。婚姻：日后好。胎产：胎防损，产易。疾病：肾经受病，医之愈。出行：水陆俱佳。行人：在途。捕获：在西方。兵战：羊刃乘虎蛇发用，昼夜皆凶。

问天时：白虎乘着主风的风伯发用，风多雨少。问家宅：家中有喜庆之事，但要破费钱财。问功名：贵人临于本身，夜里占吉。问求财：先花费而后有所得。问婚姻：日后转好。问胎产：胎要防损伤，生产倒容易。问疾病：病在肾经，请医可愈。问出行：水路陆路都好。问行人：已在路上。问捕获：人在西方。问兵战：羊刃乘白虎、螣蛇发用，昼夜占都凶。

毕法云：所谋多拙逢罗网，帘幕贵人高甲第(昼占)。指南：丁丑八月巳将辰时占瓯卜，曰：虽有公卿推荐，恐不能拜。盖因虎刃自他处发用，当突有秦人任风宪兵刑之职者，不由词馆入阁。且中末干支年命俱见罗网，是秦晋梁益之人，在中阻隔。又夜贵居本命之上，必赋归来，后果应。

《毕法赋》说，遇上罗网之神，所谋多半拙滞；帘幕贵人临照，则可高中甲科，这是就白天占说的。《六壬指南》载：丁丑年八月巳将辰时占瓯卜，也就是占能否入阁拜相，断说：虽有公卿推荐，恐怕拜不成。因为白虎与羊刃从别处发用，当会突然冒出一位陕西籍、任风宪与兵刑之职的人，不经翰林院而径直入阁。加上中传末传连同干支、本命都见罗网之神，那是陕西、山西、四川一带的人从中阻隔。又夜贵坐在本命之上，此人必定赋诗还乡。后来果然应验。