壬占匯選 · 第 33 卷

崇正二月戊寅二月辛丑日癸巳時，東省劉太史諱正宗者相召索占。指南

崇禎（原文作「崇正」，是避諱改寫）朝戊寅年二月辛丑日癸巳時——原文紀年一處「二月」重出，文字有訛脫——山東的劉太史（名正宗，「諱」表示不便直呼其名，「太史」是翰林院官員的雅稱）派人來請陳公獻占卦。此例出自《六壬指南》。二月的月將是戌（河魁），戌加巳時，與前兩課同屬一局。

龍空 陳戌亥子丑虎 六酉 寅常 龍貴朱玄 財 癸卯 玄 朱申 卯玄 亥午申卯 兄 丙申 朱 蛇未午巳辰陰 午丑卯辛 父 辛丑 虎 貴後

課式仍是戌加巳一局：天盤戌加地盤巳、亥加午、子加未、丑加申、寅加酉、卯加戌、辰加亥、巳加子、午加丑、未加寅、申加卯、酉加辰。十二天將順行，勾陳乘戌、青龍乘亥、天空乘子、白虎乘丑、太常乘寅、玄武乘卯、太陰乘辰、天后乘巳、貴人乘午、螣蛇乘未、朱雀乘申、六合乘酉。四課自右向左：第一課日干辛（寄宮戌）上見卯，第二課卯上見申，第三課日支丑上見午，第四課午上見亥；四課上神之將依次為玄武、朱雀、貴人、青龍。三傳：初傳卯乘玄武，遁干癸，為妻財；中傳申乘朱雀，遁干丙，為兄弟；末傳丑乘白虎，遁干辛，為父母。此課日干上神卯是旬尾，日支上神午是旬首，仍是「一旬周遍」之格。

陳公獻曰：太史所占定是一外官，曾經降罰者。因日生青龍，又上克下故也。曰：家兄任太平知府，為錢糧降罰，看有礙遷升否。曰：支首干尾，格合周遍，何礙升遷。當在何時？余曰：青龍離支六位，初傳月建催官，中傳天馬，傳送為驛郵，為兵馬，為直符，七月內必升吳分兵憲。後果升嘉湖驛傳兵憲。支為任所，丑應吳越揚州，故斷此也。祿臨辰上，亦是東南之徵。

陳公獻先斷來意：太史所問的，一定是一位外任的官員，而且是曾經受過降級處分的。因為日干生青龍——青龍主官爵，課中又是上克下之象。劉太史說：我家兄現任太平知府，因錢糧虧欠被降級，想看看妨不妨礙升遷。陳公獻說：日支上神是旬首，日干上神是旬尾，格合「一旬周遍」，去了還會再來，何妨升遷。劉太史問：該在什麼時候？回答：青龍離日支有六位，取六之數；初傳卯是二月月建，為催官之神；中傳申是天馬，申神本名「傳送」，主驛傳郵遞，又主兵馬，又為直符——七月之內必定升任吳地分野的兵備道。後來果然升了嘉興、湖州的驛傳兵備道。日支代表任所，丑在分野上應吳越揚州一帶，所以這樣斷。辛金的祿在酉，酉此刻臨在地盤辰上，辰位在東南，也是應在東南方向的徵驗。

四月辛丑日卯將申時鄧姓人占市側造客店。一針見血

四月辛丑日，卯將（太沖）加申時，一位姓鄧的人來占：想在集市旁邊蓋客店，問能不能做。此例出自《一針見血》。按四月的正將本是申（傳送），原文標作卯將，月將與月份不合，當有訛誤；課式所排是天盤卯加地盤申，若換成申將加丑時，同為一局。

空虎常玄 子丑寅卯 玄朱空后 財 癸卯 玄 龍亥 辰陰 卯申子巳 父 戊戌 勾 勾戌 巳后 申丑巳辛 鬼 ◎巳 后 酉申未午 合朱蛇貴

左塊天地盤：卯加申，天盤各支落在往前七位的地盤上——天盤子加地盤巳、丑加午、寅加未、卯加申、辰加酉、巳加戌、午加亥、未加子、申加丑、酉加寅、戌加卯、亥加辰。十二天將隨天盤支排定：天空乘子、白虎乘丑、太常乘寅、玄武乘卯、太陰乘辰、天后乘巳、貴人乘午、螣蛇乘未、朱雀乘申、六合乘酉、勾陳乘戌、青龍乘亥，十二將順行。中塊四課自右向左：第一課日干辛（寄宮在戌）上見巳，第二課巳上見子，第三課日支丑上見申，第四課申上見卯；四課上神所乘之將，自第一課起依次是天后（巳）、天空（子）、朱雀（申）、玄武（卯）。右塊三傳：初傳卯，遁干癸，乘玄武，為妻財；中傳戌，遁干戊，乘勾陳，為父母；末傳巳，乘天后，為官鬼，巳字上加圈是空亡記號——辛丑日屬甲午旬，本旬空亡正在辰、巳。

劉日新曰：爾欲市側造店屋，奈此處有祖墓，如何造得？不上一年必致具訟。吃棒坐獄，出獄而死。蓋支為店業，丑為辛金之墓，巳亦為店業而加戌墓之上，故知此處有祖墓也。支上白虎作朱雀，中傳勾陳，故知具訟。財作玄武必主破財，白虎作朱雀加於丑墓，中傳戌作勾陳，戊為牢獄，故必坐獄。戌能生日，故不死於獄中。末傳巳火克干，四月正旺，故知出獄而死。鄧某不聽，後果遭訟被押，押久致病，保出而卒。

劉日新斷道：你想在集市旁蓋店屋，無奈那地方底下有人家的祖墳，怎麼蓋得成？不出一年必定招來官司，挨板子、坐大牢，出獄之後還要送命。這樣斷的理由是：日支代表店業，丑是辛金的墓庫，日干上神巳也代表店業，而巳又加在戌這個墓神之上，所以知道那裡有祖墳。日支上神所乘的白虎與朱雀相連，中傳又是勾陳，勾陳朱雀都主爭訟，所以知道要吃官司。妻財乘玄武，必主破財；白虎朱雀加臨丑墓，中傳戌上乘勾陳，戌為牢獄之神，所以必定坐牢。戌土能生辛金日干，所以不至於死在獄中。末傳巳火剋日干，四月火正當旺，所以斷他出獄之後才死。鄧某不聽勸，後來果然吃官司被關押，關得久了生病，保釋出獄就死了。

辛丑日　將　時占訟。

辛丑日某人來占官司。原文在「將」字與「時」字前各留一空缺，月將與占時兩處底本失載。按課式推算，天盤各支都落在往後一位的地盤上，屬子加丑一局。

朱蛇貴后 辰巳午未 虎空陰玄 子 庚子 空 合卯 申陰 亥子申酉 子 己亥 虎 勾寅 酉玄 子丑酉辛 父 戊戌 常 丑子亥戌 龍空虎常

左塊天地盤：天盤各支加在往後一位的地盤上——天盤辰加地盤巳、巳加午、午加未、未加申、申加酉、酉加戌、戌加亥、亥加子、子加丑、丑加寅、寅加卯、卯加辰。十二天將隨天盤支排定：朱雀乘辰、螣蛇乘巳、貴人乘午、天后乘未、太陰乘申、玄武乘酉、太常乘戌、白虎乘亥、天空乘子、青龍乘丑、勾陳乘寅、六合乘卯；貴人所乘的午落在地盤未這個陰位上，故十二將逆行。中塊四課自右向左：第一課日干辛（寄宮在戌）上見酉，第二課酉上見申，第三課日支丑上見子，第四課子上見亥；四課上神所乘之將，自第一課起依次是玄武（酉）、太陰（申）、天空（子）、白虎（亥）。右塊三傳：初傳子，遁干庚，乘天空，辛金生水，為子孫；中傳亥，遁干己，乘白虎，也是子孫；末傳戌，遁干戊，乘太常，土生辛金，為父母。

斷曰：辛丑日子加丑為用，上見天空，即戌也。子為丑之財，上下夾克，為爭財之象也。三傳傳歸於辛，辛上見酉，辛祿所居，所以得財。辛以火為鬼，子亥解之，丑所畏木日，上有酉金解之，三傳日辰相就而傳退，所以言得財而息也。

斷語說：辛丑日，天盤子加在日支丑上而發用為初傳，子上乘天空，天空的本位就在戌。子水是丑土的財，丑土又克子水，上下相夾相剋，正是爭財的象。三傳最後歸到辛金日干一路，日干上神是酉，酉正是辛金的祿位所在，所以終究能得財。辛金以火為官鬼，三傳中的子水、亥水正好解掉火鬼；丑土所怕的是木來克，日干上又有酉金，酉金能制木，也解開了；三傳與日干、日支彼此靠攏，而傳的次序是由子退到亥、再退到戌，屬退茹，所以說得了財、事情也就平息了。

己丑二月辛丑日己亥時孫石渠占生育吉凶。指南

己丑年二月辛丑日己亥時，孫石渠來占生育的吉凶。此例出自《六壬指南》。二月的月將是戌（河魁），戌加亥時，天盤各支落在往後一位的地盤上，與上一課同為一局；只是亥時屬夜占，天乙貴人改用夜貴，天將的排布隨之不同。

六勾 朱辰巳午未青 玄陰空虎 子 庚子 陰 蛇卯 申空 亥子申酉 子 己亥 玄 貴寅 酉虎 子丑酉辛 父 戊戌 常 后丑子亥戌常 陰玄

左塊天地盤：戌加亥，天盤各支加在往後一位的地盤上——天盤辰加地盤巳、巳加午、午加未、未加申、申加酉、酉加戌、戌加亥、亥加子、子加丑、丑加寅、寅加卯、卯加辰。十二天將隨天盤支排定：朱雀乘辰、六合乘巳、勾陳乘午、青龍乘未、天空乘申、白虎乘酉、太常乘戌、玄武乘亥、太陰乘子、天后乘丑、貴人乘寅、螣蛇乘卯。辛日亥時屬夜占，天乙貴人用夜貴在寅，寅加在地盤卯這個陽位上，所以十二將順行。中塊四課自右向左：第一課日干辛（寄宮戌）上見酉，第二課酉上見申，第三課日支丑上見子，第四課子上見亥；四課上神所乘之將，自第一課起依次是白虎（酉）、天空（申）、太陰（子）、玄武（亥）。右塊三傳：初傳子，遁干庚，乘太陰，為子孫；中傳亥，遁干己，乘玄武，也是子孫；末傳戌，遁干戊，乘太常，為父母。

斷曰；占產難生，子母皆亡。友人曰：一手先出矣，據課子必難保。予曰；不然，先母生子時，先一晚手出，次早腳出，母子無恙。此課河魁渡亥被阻隔，天獄無沖，其子何由而出？日干上虎來遁鬼，支上子乘游魂；天后象母，受寅貴劫煞制克，是以子母不保。未幾，子未出母已死矣。

斷語說：這一胎難產，母子都保不住。旁邊的友人說：孩子已經有一隻手先伸出來了，照課看孩子必定難保。我說：不是這麼看的。先母生孩子時，頭一天晚上先出手，第二天早上先出腳，母子照樣平安無事。這一課的關鍵在於：河魁（戌）要渡過亥位卻被阻隔，天獄之神又沒有沖開，孩子從哪裡出得來？日干上乘白虎，遁干出來的又是鬼；日支上的子乘的是游魂之神；天后取象為母親，卻受寅上貴人所帶的劫煞制克，所以母子都保不住。沒過多久，孩子還沒生出來，母親就先死了。

庚辰年七月十六辛丑日午將巳時衢州王四官人犯事求占。方本占案 一針見血

庚辰年七月十六日辛丑，午將（勝光）加巳時，衢州的王四官人因為犯了事來求占。此例見於《方本占案》與《一針見血》。七月已交立秋而未到處暑，月將仍用六月的午將，天盤各支都落在往前一位的地盤上。

貴后陰玄 午未申酉 合勾空虎 財 壬寅 勾 蛇巳 戌常 卯寅子亥 財 癸卯 合 朱辰 亥虎 寅丑亥辛 父 ◎辰 朱 卯寅丑子 合勾龍空

左塊天地盤：午加巳，天盤各支加在往前一位的地盤上——天盤午加地盤巳、未加午、申加未、酉加申、戌加酉、亥加戌、子加亥、丑加子、寅加丑、卯加寅、辰加卯、巳加辰。十二天將隨天盤支排定：貴人乘午、天后乘未、太陰乘申、玄武乘酉、太常乘戌、白虎乘亥、天空乘子、青龍乘丑、勾陳乘寅、六合乘卯、朱雀乘辰、螣蛇乘巳；辛日巳時屬晝占，晝貴在午，午加在地盤巳這個陰位上，所以十二將逆行。中塊四課自右向左：第一課日干辛（寄宮戌）上見亥，第二課亥上見子，第三課日支丑上見寅，第四課寅上見卯；四課上神所乘之將，自第一課起依次是白虎（亥）、天空（子）、勾陳（寅）、六合（卯）。右塊三傳：初傳寅，遁干壬，乘勾陳，辛金克寅木，為妻財；中傳卯，遁干癸，乘六合，也是妻財；末傳辰，乘朱雀，為父母，辰字上加圈是空亡記號——辛丑日屬甲午旬，本旬空亡正在辰、巳。

邵彥和曰：此課必有恩赦，是陰人明年辛巳正月內有災，合上即位又生太子，要有赦了。果十月十五日聞聖后還政放赦，至明年正月末旬，太皇后昇天也。

邵彥和斷道：這一課必定有朝廷的恩赦，而且是一位女性尊長在明年辛巳年正月裡有災；恰好碰上新君即位、又生了太子，所以要有大赦。後來果然在十月十五日聽到太后還政、頒佈赦令的消息；到了第二年正月下旬，太皇太后去世。

午加巳，巳上九乾純陽，陽極於午，午陰。今位午是太陽臨乾上九純陽之位，又作貴人正當天心。在純陽上九乾多用事，雖是居上九極處，然傳內三貴人並見，亥作虎加辛日也。亥是明年正月太陽用午作貴人加巳，是今日之德，又是辰。始於寅。辛丑日會明年辛巳年，用午太陽加巳又見亥作白虎加辛也。亥者，陰氣之盡。明年辛巳歲正月太陽亥上當天心，故辛巳年正月上升，此陰陽歲會例。

以下是推斷的根據：午加在巳上，巳的方位配《乾》卦上九，是純陽之極；陽氣盛極於午，午之後便轉入陰。如今午這一位是太陽（月將）臨於乾位上九純陽之處，又乘天乙貴人，正當天心的位置。事情落在純陽上九的乾位上辦，雖說已居於極盛將衰之地，但三傳之內三處貴人並見，日干辛上又是亥乘白虎。亥正是明年正月的太陽所在——今日以午為太陽、乘貴人加於巳，這是今日的德神，也就是辰上之氣，其發端在寅。辛丑日與明年的辛巳年干支相會，今日用午太陽加巳，又見亥乘白虎加於辛日之上。亥是陰氣走到盡頭的地方；明年辛巳年正月太陽行到亥上，正當天心，所以辛巳年正月太皇太后昇天。這就是「陰陽歲會」的例子。

崇正丁丑八月壬寅日癸卯時，浣中劉退齋太史索占：汝看此是何等人？指南

崇禎（原文作「崇正」，是避諱改寫）丁丑年（崇禎十年，1637年）八月，壬寅日癸卯時，浣中的劉退齋太史（翰林官的雅稱）來請占，出題問道：你看這是什麼身份的人？此例出自《六壬指南》。八月雖已入秋，秋分未到，月將仍用七月的巳將（太乙），巳加卯時，天盤各支都落在往前兩位的地盤上。

六勾 朱未申酉戌龍 蛇后陰常 鬼 辰 后 蛇午 亥空 午辰卯丑 財 甲午 蛇 貴巳 子虎 辰寅丑壬 印 丙申 六 后辰卯寅丑常 陰玄

左塊天地盤：巳加卯，天盤各支加在往前兩位的地盤上——天盤未加地盤巳、申加午、酉加未、戌加申、亥加酉、子加戌、丑加亥、寅加子、卯加丑、辰加寅、巳加卯、午加辰。十二天將隨天盤支排定：朱雀乘未、六合乘申、勾陳乘酉、青龍乘戌、天空乘亥、白虎乘子、太常乘丑、玄武乘寅、太陰乘卯、天后乘辰、貴人乘巳、螣蛇乘午；壬日此處用夜貴，貴人在巳，巳加於地盤卯這個陽位，所以十二將順行。中塊四課自右向左：第一課日干壬（寄宮在亥）上見丑，第二課丑上見卯，第三課日支寅上見辰，第四課辰上見午；四課上神所乘之將，自第一課起依次是太常（丑）、太陰（卯）、天后（辰）、螣蛇（午）。右塊三傳：初傳辰，乘天后，土克壬水，為官鬼，辰位不注遁干，因為壬寅日屬甲午旬，辰、巳正是本旬空亡；中傳午，遁干甲，乘螣蛇，為妻財；末傳申，遁干丙，乘六合，金生壬水，為印綬（父母）。

陳公獻曰：餘玩之良久，此近君陰貴人也，太歲常官臨日，陰見夜貴，太陰又居歲位，必近君之陰貴人也。曰：「此公主也。然有何事？曷一決之。」曰：此必請封蔭子之事。蓋末傳皇詔長生，六合為孩兒，是以知之。倘旨意不允。余曰：傳將六陽登天，必事達天廷至尊之前。但嫌初中空亡，必須兩次方許封蔭。果如其占。

陳公獻斷道：我把這課玩味了很久，所問的是一位親近皇帝的女性貴人。丁丑年的太歲是丑，丑乘太常臨在日干上；此課又取夜貴，太陰還正落在太歲丑的位置上——凡此種種，所問必是一位近君的女貴人。劉太史說：這是一位公主。她有什麼事？請你決斷一下。陳公獻說：這必定是請求封贈、蔭及子嗣的事。因為末傳申既是「皇詔」之神，又是壬水的長生之地，末傳所乘的六合又取象為孩兒，所以這樣斷。劉太史又問：萬一旨意不准呢？陳公獻說：三傳辰、午、申都是陽支，節節上升，是六陽登天之象，事情必定能上達天廷至尊之前。只嫌初傳、中傳落在空亡上（壬寅日屬甲午旬，旬空在辰、巳），必須經過兩回才準封蔭。後來果然如他所占。

崇珔乙亥年四月壬寅日申將午進再占產期（先得卯時占，遇見干上辰）。郭氏占案

崇禎（原文作「崇珔」，是「崇禎」的訛寫）乙亥年（崇禎八年，1635年）四月壬寅日，申將（傳送）加午時（原文「午進」的「進」是「時」字之誤），再占生產的日期——先前在卯時占過一課，得到日干上見辰。此例出自《郭氏占案》。申加午，天盤各支落在往前兩位的地盤上，與上一課同為一局。

六勾 朱未申酉戌龍 蛇后陰常 鬼 辰 后 蛇午 亥空 午辰卯丑 財 甲午 蛇 貴巳 子虎 辰寅丑壬 印 丙申 六 后辰卯寅丑常 陰玄

課式與上一課全同：天盤未加地盤巳、申加午、酉加未、戌加申、亥加酉、子加戌、丑加亥、寅加子、卯加丑、辰加寅、巳加卯、午加辰。十二天將順行：朱雀乘未、六合乘申、勾陳乘酉、青龍乘戌、天空乘亥、白虎乘子、太常乘丑、玄武乘寅、太陰乘卯、天后乘辰、貴人乘巳、螣蛇乘午。四課自右向左：第一課日干壬（寄宮亥）上見丑，第二課丑上見卯，第三課日支寅上見辰，第四課辰上見午；上神所乘之將依次為太常、太陰、天后、螣蛇。三傳：初傳辰乘天后，為官鬼，落本旬空亡故不注遁干；中傳午，遁干甲，乘螣蛇，為妻財；末傳申，遁干丙，乘六合，為印綬。

郭御青曰：前嫌人宅乘墓，此即自墓傳生。兩課相解，前課初實中末空，此課初中空末實。至甲辰旬俱不空矣。當在丙午日生。以月將臨干作六合，小兒之象；又壬水胎處也。先乙巳日飲於同袍親姻張貞明家餘預達明日，遇餘賀生子。張貞明猶駭異不信。至第二日丙午寅時果得男。凡行人期候最難，亦有決不准者，此其驗之奇中者耳。

郭御青說：先前那一課嫌人與宅都乘墓神，這一課則是從墓神傳到長生，兩課正好互相化解。前一課是初傳落實、中末兩傳落空，這一課是初中兩傳落空、末傳落實；等交到甲辰旬，就都不空了。孩子應當在丙午日生。因為月將臨於日干一路而乘六合，六合正是小兒的象；午又是壬水受胎之處。此前在乙巳日，我在同袍姻親張貞明家飲酒，預先告訴他明天就生，到時他會來向我道賀生子；張貞明還驚訝得不肯相信。到第二天丙午日寅時，果然生了個男孩。凡是推斷行人、產期這類應期，最是難準，也有斷得完全不中的，這一次算是應驗得特別奇中的。

崇正巳年十二月初一壬寅日丑將酉時在許州占可居否。郭氏占案

崇禎某巳年（原文「崇正巳年」，年份的天干失載）十二月初一壬寅日，丑將（大吉）加酉時，在許州占能不能住下去。此例出自《郭氏占案》。十二月的月將正是丑，丑加酉，天盤各支落在往前四位的地盤上。

空虎常玄 酉戌亥子 虎合勾貴 鬼 乙未 勾 龍申 丑陰 戌午未卯 兄 己亥 常 勾未 寅后 午寅卯壬 子 癸卯 貴 午巳辰卯 合朱蛇貴

左塊天地盤：丑加酉，天盤各支加在往前四位的地盤上——天盤酉加地盤巳、戌加午、亥加未、子加申、丑加酉、寅加戌、卯加亥、辰加子、巳加丑、午加寅、未加卯、申加辰。十二天將隨天盤支排定：天空乘酉、白虎乘戌、太常乘亥、玄武乘子、太陰乘丑、天后乘寅、貴人乘卯、螣蛇乘辰、朱雀乘巳、六合乘午、勾陳乘未、青龍乘申；貴人所乘的卯落在地盤亥這個陽位上，所以十二將順行。中塊四課自右向左：第一課日干壬（寄宮亥）上見卯，第二課卯上見未，第三課日支寅上見午，第四課午上見戌；四課上神所乘之將，自第一課起依次是貴人（卯）、勾陳（未）、六合（午）、白虎（戌）。右塊三傳：初傳未，遁干乙，乘勾陳，土克壬水，為官鬼；中傳亥，遁干己，乘太常，與壬同類，為兄弟；末傳卯，遁干癸，乘貴人，水生木，為子孫。三傳未、亥、卯合成亥卯未木局。

郭御青曰：此課干支上皆逢死氣。畢法云：人宅皆死各衰羸，正合此句。遂同督師於次日癸卯北迴汴城。越日，賊至許而城破矣。

郭御青說：這一課日干、日支上神都逢死氣。《畢法賦》裡說「人宅皆死各衰羸」——人和居所都帶死氣，雙方都衰弱不堪，正合這一句，可見許州住不得。於是第二天癸卯日就跟著督師北返汴城。過了一天，流賊打到許州，城就破了。

乾隆己巳年午建壬寅日申將辰時庚午命六十歲占流年。牧夫占驗

乾隆己巳年午月（午建即午月）壬寅日，申將（傳送）加辰時，一位庚午年生、六十歲的人來占本年流年。此例出自《牧夫占驗》。申加辰，天盤各支落在往前四位的地盤上，與前一課同為一局。

空虎常玄 酉戌亥子 虎合勾貴 鬼 乙未 勾 龍申 丑陰 戌午未卯 兄 己亥 常 勾未 寅后 午寅卯壬 子 癸卯 貴 午巳辰卯 合朱蛇貴

左塊天地盤：申加辰，天盤各支加在往前四位的地盤上——天盤酉加地盤巳、戌加午、亥加未、子加申、丑加酉、寅加戌、卯加亥、辰加子、巳加丑、午加寅、未加卯、申加辰。十二天將隨天盤支排定：天空乘酉、白虎乘戌、太常乘亥、玄武乘子、太陰乘丑、天后乘寅、貴人乘卯、螣蛇乘辰、朱雀乘巳、六合乘午、勾陳乘未、青龍乘申；貴人所乘的卯落在地盤亥這個陽位上，十二將順行。中塊四課自右向左：第一課日干壬（寄宮亥）上見卯，第二課卯上見未，第三課日支寅上見午，第四課午上見戌；四課上神所乘之將，自第一課起依次是貴人（卯）、勾陳（未）、六合（午）、白虎（戌）。右塊三傳：初傳未，遁干乙，乘勾陳，為官鬼；中傳亥，遁干己，乘太常，為兄弟；末傳卯，遁干癸，乘貴人，為子孫。三傳未、亥、卯正合成亥卯未三合木局。

王牧夫曰：此課主多了，木局子孫旺故也。凡三合之局氣聚最好，但以年命推測又有不好處在行年，行年在己巳上酉用木局而年見從革與用相沖，卯酉主門戶，恐有乘亂事也，須慎之。支馬為家宅，旺火脫用傳之氣，恐有狂惑之人在宅生亂也。七月可畏，申上子，乃刑卯之月也。後果於七月門中有殺傷事。此譚式中，方知年命為要耳，若以干支三傳視之，木火相生旺相，安能知之？凡占流年，當以年為緊切也，存此以俟高明。

王牧夫說：這一課乍看好處多，因為三傳合成木局，子孫一路旺相的緣故。凡三合成局，氣聚在一處本是最好；但拿年命來推，又有不好的地方，毛病出在行年上。行年落在巳，巳上見酉；本課用的是三合木局，而年上卻見申酉金的「從革」之象，與所用的木局相沖。卯酉兩支主門戶，只怕會有趁亂生事之患，須要小心。日支上的驛馬代表家宅，旺火又脫洩了用神與三傳之氣，只怕有狂妄惑亂的人在家中鬧事。七月最可畏，因為申上見子，子正是刑卯的月份。後來果然在七月家門裡出了殺傷的事。談到這一式，才知道年命最為緊要；若只看干支三傳，木火相生、都在旺相，哪裡斷得出來？凡占流年，當以太歲、行年為最切要，姑且記下此課，以待高明。

愚按：此斷語甚多牽強附會而未得要領。六十歲行年在丑，丑上見巳，吉凶當從巳推測。何得以巳上之酉言其卯酉相沖，主門戶乘亂事也？支上旺火脫用傳之氣與宅何干？何得言有狂惑之人在宅生亂也？七月可畏亦是事後之言。子刑卯與宅又何干也？據餘看此課，人宅皆死便是不祥，何況支上午火乘旺相氣而脫支之氣？陰神更見白虎死氣作鬼，安得不凶乎？辰時未發用，皆剋日為天網課，亦主刑傷，卯木雖能破網無奈卯巳休囚而辰未皆相氣也。此餘一得之愚，俟高明裁定。

編者程樹勳按：這段斷語牽強附會的地方很多，沒有抓住要領。六十歲的行年應當在丑，丑上見巳，吉凶該從巳上去推。怎麼能拿巳上的酉，來說卯酉相沖、主門戶趁亂生事呢？日支上的旺火脫洩用神與三傳之氣，跟家宅有什麼相干？怎麼能說有狂惑之人在宅中生亂？說七月可畏，也不過是事後補說的話。子刑卯與家宅又有什麼關係？依我看這一課，人與宅都逢死氣，這本身就是不祥；何況日支上的午火乘著旺相之氣，又脫洩日支的元氣？日支的陰神更見白虎帶死氣而作官鬼，怎麼會不凶？辰時起課，以未發用為初傳，三傳都來剋日干，這是「天網課」，也主刑傷；卯木雖然能破天網，無奈卯與巳都處在休囚，而辰、未都當相氣，破不動。這是我一點淺見，等高明的人裁定。

建炎戊申年十一月壬寅日丑將申時任三翁庚午生三十九歲占家宅。口鑑 方本占案

南宋建炎二年戊申（1128年）十一月壬寅日，丑將（大吉）加申時，任三翁，庚午年生，三十九歲，來占家宅。此例見於《六壬口鑑》與《方本占案》。十一月的月將正是丑，丑加申，天盤各支落在往前五位的地盤上。

空虎 龍戌亥子丑常 陳酉 寅玄 虎朱陳後 兄 庚子 虎 六申 卯陰 子未酉辰 財 空巳 貴 朱未午巳辰后 未寅辰壬 鬼 戊戌 龍 蛇貴

左塊天地盤：丑加申，天盤各支加在往前五位的地盤上——天盤戌加地盤巳、亥加午、子加未、丑加申、寅加酉、卯加戌、辰加亥、巳加子、午加丑、未加寅、申加卯、酉加辰。十二天將隨天盤支排定：青龍乘戌、天空乘亥、白虎乘子、太常乘丑、玄武乘寅、太陰乘卯、天后乘辰、貴人乘巳、螣蛇乘午、朱雀乘未、六合乘申、勾陳乘酉；貴人所乘的巳落在地盤子這個陽位，十二將順行。中塊四課自右向左：第一課日干壬（寄宮亥）上見辰，第二課辰上見酉，第三課日支寅上見未，第四課未上見子；四課上神所乘之將，自第一課起依次是天后（辰）、勾陳（酉）、朱雀（未）、白虎（子）。右塊三傳：初傳子，遁干庚，乘白虎，與壬同類，為兄弟；中傳巳，標作「空巳」，乘貴人，為妻財——壬寅日屬甲午旬，辰、巳正是本旬空亡；末傳戌，遁干戊，乘青龍，土克壬水，為官鬼。

邵彥和曰：此課占宅，而身宅居墓無氣，因婢妾相爭，遂出其婢，而後再歸，卻與宅又合。又常被子息及兄弟作擾，又門戶上口舌不足，只喜末空亡，又是絕鄉，下稍口舌擾亂俱絕無矣。何以知婢再歸？

邵彥和斷道：這一課占家宅，人身與住宅都落在墓神上而無生氣。主家裡因為婢妾相爭，把婢女趕了出去，後來又回來了，回來之後反倒與家宅相合。又常被子女和兄弟攪擾，門戶上也總有口舌是非，不得清淨。所幸後段一傳落在空亡裡（本課中傳巳正是甲午旬的空亡），巳又是壬水的絕鄉，所以到末了，口舌擾攘就都斷絕乾淨了。怎麼知道婢女還會回來？

蓋天盤酉之陰神，卻乃寅加酉，又是宅也。兼酉加辰與辰合，天將勾陳夾住，勾陳為牙人，故主辰日其婢再還也。又辰為日上神故也。大凡隔七八局，三傳回環，只是發用與宅六害，故事多阻。巳既絕地，故至甲辰乙巳日自絕也。果一一如占。

因為酉的陰神一路，正是寅加在酉上，寅又代表住宅。加上酉加在辰上而與辰相合，兩頭又被勾陳夾住，勾陳是牙人（居間說合的中人），所以主辰日那婢女會再回來。再者辰正是日干上神。大凡隔了七八位起局、三傳回環往復的課，只因為發用之神與家宅相六害，所以事情多有阻礙。巳既然是壬水的絕地，所以到甲辰、乙巳日，糾纏自然斷絕。後來果然一一應驗如所占。

細參此課占家宅斷法，日辰逢墓便作凶推，則知邵伯達庚寅日干上丑之課是斷遷移法非斷家宅法矣。人皆草草一例，視之何以得有益乎？

細細參詳這一課占家宅的斷法：日干、日支逢墓神就作凶斷。由此可知，邵伯達那個庚寅日、日干上見丑的課，用的是斷遷移的方法，不是斷家宅的方法。世人都草草地一例看待，這樣讀書怎麼會有收益？

乙亥年四月壬寅日申將卯時占產男女。郭氏占案

乙亥年四月壬寅日，申將（傳送）加卯時，占生男還是生女。此例出自《郭氏占案》。申加卯，天盤各支落在往前五位的地盤上，與上一課同為一局。

空虎 龍戌亥子丑常 陳酉 寅玄 虎朱陳後 兄 庚子 虎 六申 卯陰 子未酉辰 財 空巳 貴 朱未午巳辰后 未寅辰壬 鬼 戊戌 龍 蛇貴

課式與上一課全同：天盤戌加地盤巳、亥加午、子加未、丑加申、寅加酉、卯加戌、辰加亥、巳加子、午加丑、未加寅、申加卯、酉加辰。十二天將順行：青龍乘戌、天空乘亥、白虎乘子、太常乘丑、玄武乘寅、太陰乘卯、天后乘辰、貴人乘巳、螣蛇乘午、朱雀乘未、六合乘申、勾陳乘酉。四課自右向左：第一課日干壬（寄宮亥）上見辰，第二課辰上見酉，第三課日支寅上見未，第四課未上見子；上神所乘之將依次為天后、勾陳、朱雀、白虎。三傳：初傳子，遁干庚，乘白虎，為兄弟；中傳巳落空亡，乘貴人，為妻財；末傳戌，遁干戊，乘青龍，為官鬼。

郭御青曰：子字發用，即取為男，不必別求。雖中末空，至二十五日甲辰旬，則不空矣。課名三奇與壬申年己丑日辰巳一課占得子，亦名三奇相合，但嫌人宅乘墓，誰知後課又相應也？

郭御青說：初傳發用的是子，子屬陽，就取它斷為男胎，不必再另找別的證據。雖然後兩傳落在空亡裡，等到二十五日交進甲辰旬，就不空了。此課名叫「三奇」，與壬申年己丑日辰巳時那一課占得男孩的情形一樣，也叫「三奇相合」；只嫌人與宅都乘墓神，誰知道後來那一課竟又同樣應驗了。

己酉年十月壬寅日寅將申時水四哥占求財。口鑑 方本占案

己酉年十月壬寅日，寅將（功曹）加申時，一位姓水的四哥來占求財。此例見於《六壬口鑑》與《方本占案》。十月的月將正是寅，寅加申，天盤各支落在往前六位的地盤上，天盤與地盤處處相沖，是「返吟」之局。

虎常 空亥子丑寅玄 龍戌 卯陰 玄六空貴 子 壬寅 玄 勾酉 辰后 寅申亥巳 父 丙申 六 六申未午巳貴 申寅巳壬 子 壬寅 玄 朱蛇

左塊天地盤：寅加申，天盤各支加在往前六位的地盤上——天盤亥加地盤巳、子加午、丑加未、寅加申、卯加酉、辰加戌、巳加亥、午加子、未加丑、申加寅、酉加卯、戌加辰，支支相沖，正是返吟。十二天將隨天盤支排定：天空乘亥、白虎乘子、太常乘丑、玄武乘寅、太陰乘卯、天后乘辰、貴人乘巳、螣蛇乘午、朱雀乘未、六合乘申、勾陳乘酉、青龍乘戌，十二將順行。中塊四課自右向左：第一課日干壬（寄宮亥）上見巳，第二課巳上見亥，第三課日支寅上見申，第四課申上見寅；四課上神所乘之將，自第一課起依次是貴人（巳）、天空（亥）、六合（申）、玄武（寅）。右塊三傳：初傳寅，遁干壬，乘玄武，壬水生木，為子孫；中傳申，遁干丙，乘六合，金生壬水，為父母；末傳仍是寅，遁干壬，乘玄武，為子孫——返吟課三傳往復，所以初末重出。

邵彥和曰：主先討他還本，今再重討利。是如此否？水曰：然。先生曰：壬水絕於巳，巳財絕了。又見申長生，是還本後重討也。但討得此財，下稍必被他擾害，實成不足。四年外必見是非。後癸丑年果爭息錢下獄，得赦免罪。丑年者，惹動丑上朱雀鬼故也。

邵彥和斷道：你先前已經向對方討回了本錢，如今是再去討利息。是這樣嗎？姓水的答：正是。先生說：壬水絕在巳，日干上的巳財已經絕了；課中又見申為壬水的長生，所以是討回本錢之後再度追討。但這筆錢討得回來，到後來必定被對方擾害，實際所得不足。四年之外必見是非。後來到癸丑年，果然為了爭利息錢吃官司下獄，遇上赦令才免了罪。應在丑年，是因為惹動了地盤丑上那位乘朱雀的官鬼（地盤丑上是天盤未，未土克壬水為鬼，未又乘朱雀主口舌官非）。