註解大六壬指南 · 第 16 卷

日 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 支德巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰 六合丑子亥 三合 支儀午巳辰卯寅丑未申酉戌亥子 支破酉辰亥午丑申卯戌巳子未寅 破碎巳丑酉巳丑酉巳丑酉巳丑酉

首行是表頭，標出子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支，以下各行都按這個次序對讀日支。「支德」自子日起巳，順著地支數一周。六合、三合兩行原刻殘缺，只留下三字與空目，須依丑與子合、寅與亥合以及申子辰、亥卯未等本例補足。「支儀」自子日起午逆行，到午日折回未再順行。「支破」是日支所破之處。「破碎」只用巳、丑、酉三字，按孟、仲、季三組輪轉。

六害、三刑、支沖、支鬼、支墓 死神卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅 病符亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌 勾神卯戌巳子未寅酉辰亥午丑申 絞神酉辰亥午丑申卯戌巳子未寅 驛馬、華蓋、劫煞、災煞、咸池

六害、三刑、支沖、支鬼、支墓五項不另列地支，各依穿害、相刑、相沖、克我、入庫的定例推算。「死神」自子日起卯順行十二位，「病符」自子日起亥順行，兩者都主疾病死喪。「勾神」與「絞神」一順一逆兩兩相對，合稱勾絞，專主繩索縊縛之事。末行的「驛馬」（主奔走遷動之神）以及華蓋、劫煞、災煞、咸池，起法與歲煞、月煞相同，說見前文，所以這裡不再重出地支。

四煞未辰丑戌未辰丑戌未辰丑戌 支亡亥申巳寅亥申巳寅亥申巳寅 雷電辰辰未未戌戌丑丑寅寅卯卯 雨師申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未 晴朗午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳 白衣翰林酉未巳卯丑亥酉未巳卯丑亥

「四煞」只用辰、未、戌、丑四個墓庫之位，每三支一輪。「支亡」即日支上的亡神，取寅、申、巳、亥四孟逆行，同樣三支一輪。「雷電」「雨師」「晴朗」三行專供占天時之用：雷電取四季墓位並及寅卯，雨師自子日起申順行，晴朗自子日起午順行，若得旺相之氣，便主雷雨或放晴。末行「白衣翰林」自子日起酉逆行、隔位取用，是主文書功名上下相應的吉星。

歲君陽趕及喪門。 太歲主天子之權，主事於朝廷及歲內，吉凶應在一年。 太陽至尊之神，士人得權貴顯。又為青龍，凡事有喜無憂。又為趕煞，若克干支，死人敗家。 喪門主死喪，占病凶。

這一句歌訣把太歲、太陽、趕煞、喪門四位歲神並舉。「太歲」代表天子的威權，所管的是朝廷大事與本年之內的事情，吉凶都應驗在這一年裡。「太陽」是至尊之神，讀書人遇到它便能得權得勢、顯達貴重；它兼作「青龍」（十二天將中主財喜的吉將），凡事有喜無憂；但它又兼作趕煞，一旦克傷日干日支，就主人口死亡、家業敗落。「喪門」主死亡喪事，占問疾病最忌見到。

六合官符小耗宅。 六合主會合，凡事有成無破。 官符主官非勾連。 小耗主破耗財物，又為歲宅，占家宅用之，若並鬼主災病訟。 破迫墓龍白虎神。 歲破為宰輔主司，又主半年事，又為大耗，主破耗財物，又為破煞。若克干支，死人敗家。 歲墓主墳墓病訟宅災，又為龍德，加吉神吉將生干支，功名諸事吉，反此諸事不成，又為朱雀，主文書口舌。 白虎主凶災血光驚恐。

這兩句歌訣分舉六合、官符、小耗與歲破、歲墓、白虎六位。「六合」（十二天將之一，主和合會聚）主人事聚合，所占之事有成而無破敗。「官符」主官司牽連。「小耗」主財物損耗，又叫歲宅，占家宅時專看它；若與鬼爻同位，就主災病與詞訟。「歲破」是與太歲相沖之位，代表宰輔一級的主事者，又管半年之內的事，也叫大耗，同樣主破財；一旦克傷日干日支，就主死人敗家。「歲墓」主墳塋、疾病、詞訟與住宅之災；它兼作龍德，若加臨吉神吉將而生扶日干日支，功名諸事都順，反之則事事難成；它又兼作「朱雀」（主文書口舌的天將），所以也主文書往來與口角是非。「白虎」（主凶喪血光的天將）則主凶災、流血與驚恐。

福德吊陰病符測。 福德貴人難中有救。 弔客主吊送姻親。初傳見主骨肉災，中末傳見主外服，又為太陰大將，宜居之方（作吉神），作凶神主陰謀口舌。 病符主疾病，又主去年舊事。 驛馬六害華蓋蟠。 驛馬主行動。六害凡事阻滯。華蓋作事昏晦。黃蟠兵占用。

這兩句分舉福德、弔客、太陰、病符與驛馬、六害、華蓋、黃幡。「福德」即歲前貴人，主危難之中另有救援。「弔客」主弔喪與姻親往還：出現在「初傳」（三傳中最先發出的一支）主骨肉有災，出現在中傳、末傳則主外姓親屬服喪；它又兼作「太陰」（十二天將中主隱蔽陰私者），作吉神時宜於居住其方位，作凶神時便主暗中圖謀與口舌。「病符」主疾病，也主去年的舊事。「驛馬」主走動出行，「六害」主凡事阻滯，「華蓋」主做事昏昧不明，「黃幡」則用在兵事的占斷上。

劫煞災兮天歲看。 三煞凶速，諸事不喜。 地煞桃花兼豹尾。 三位諸占不喜，豹尾大將宜居之方。 亡神將星迄攀鞍。 亡神病訟大凶。將星兵占用。攀鞍婚姻喜見。 以上二論載圓圖內。

這兩句先舉劫煞、災煞、天煞、歲煞，再舉地煞、咸池桃花與豹尾。所謂劫、災、天三煞發凶極快，占問什麼事都不喜歡見到。地煞、桃花兩位同樣為諸占所忌，唯獨豹尾一將，占方位時宜居其所在之方。「亡神」主疾病與詞訟，見之大凶；「將星」專用於占問兵事；「攀鞍」則是婚姻上的喜神。以上這兩段所論的歲神，都載在前面所列的圓圖之內。

歲干祿後號天庭，死符申亥寅巳辰，歲刑太歲所刑者，亥子丑順酉將軍。 天庭主朝廷事。死符占病多凶。歲刑主官非刑責。大將軍主頭目領生命權，又占行人用之。 以上四位載方圖內。

這首歌訣交代四位歲神的起法：「天庭」取太歲之干的祿位往後一位；「死符」按申、亥、寅、巳、辰的次第輪轉；「歲刑」就是太歲所刑的那一支；「大將軍」則在亥、子、丑三年起於酉，此後順行。天庭主朝廷之事，死符占病多主凶險，歲刑主官非與刑責，大將軍代表掌兵的首領、握有生殺之權，占問行人消息時也用它。這四位都載在前面所列的方圖之內。

春夏秋冬 戌丑辰未 春戌夏丑喜耳加，秋辰冬未順無差。 天喜主喜慶恩澤官遷財喜。天耳主信息察探追捕。 亥寅巳申 子卯午酉 返魂俱是刀砧煞。 第二位與第三位同。返魂病復生。刀砧六畜忌。 丑辰未戌 寡宿三丘關管家。 寡宿信虛憂喜無成失物凶婚娶忌。三丘墳崩病凶。關神動處身災滯。管神訟遭禁。

以下按春、夏、秋、冬四季分列。第一行天喜與天耳同位：春在戌，夏在丑，秋在辰，冬在未，四季順行沒有差錯。「天喜」主喜慶、恩澤、升官與進財；「天耳」主消息探聽與追捕緝拿。第二行春亥、夏寅、秋巳、冬申，第三行春子、夏卯、秋午、冬酉，返魂與刀砧兩煞就落在這兩行同一位上：返魂主病人復甦，刀砧則是六畜所忌。第四行春丑、夏辰、秋未、冬戌，列寡宿、三丘、關神、管神四位：寡宿主音信虛假、憂喜兩皆不成、失物難尋、婚娶所忌；三丘主墳墓崩壞、占病凶險；關神所動之處主本身有災有滯；管神則主涉訟而遭囚禁。

又旬中空亡，陽支為孤，陰支寡，陽空發用為孤課，陰空發用為寡課，合為孤寡課。 寅巳申亥 拜命皇書雄吏至。 皇書主拜命功名，詞訟喜之。戰雄戰勝。吏神並吉神吉，並朱勾蛇追呼速。 皇書者，〈指南〉卷四占驗多稱“皇詔”。此季煞。與月煞之天詔正月起亥順行十二。不同。

另有一種孤寡的算法：以「旬空」（本旬十天干排不到的那兩個地支）為準，陽支落空叫孤，陰支落空叫寡；陽空之支「發用」（成為初傳）便叫孤課，陰空發用便叫寡課，兩者兼有就叫孤寡課。第五行春寅、夏巳、秋申、冬亥，列皇書、戰雄、吏神三位：「皇書」主受命與功名，打官司的人最喜歡見到；戰雄主交戰得勝；吏神與吉神同位則吉，若與朱雀、勾陳、螣蛇同位，就主追捕呼喚來得急速。皇書這一位，《六壬指南》卷四的占驗裡多稱作皇詔，它屬於四季所起之煞，與月煞中正月起亥、順行十二位的天詔並不是一回事。

卯午酉子 賊神奸盜轉絲麻。 賊神奸盜主奸私盜賊。旺連天干為天轉，春乙卯夏丙午秋辛酉冬壬子，旺連納音為地轉，春辛卯夏戊午秋癸酉冬丙子，百事凶，出行大吉，君子赴朝則可。絲麻煞主縊絞。

第六行春卯、夏午、秋酉、冬子，落著賊神、奸盜、轉煞與絲麻煞。賊神與奸盜主奸私之事和盜竊。此位若與當旺的天干相連，就叫天轉，即春得乙卯、夏得丙午、秋得辛酉、冬得壬子；若與當旺的納音相連，就叫地轉，即春得辛卯、夏得戊午、秋得癸酉、冬得丙子。逢天轉地轉則百事皆凶，唯獨出行大吉，君子入朝覲見也無妨。絲麻煞則主繩索縊死之事。

辰未戌丑 浴盆天目龍神位。 浴盆墜水凶，產吉，地盤忌亥子，天盤忌乘辰，主小兒病死。天目主鬼祟，宜捕盜尋人。龍神占地。 凡占宅天目中支，宅中多有鬼祟。有例如次：

第七行春辰、夏未、秋戌、冬丑，列浴盆、天目、龍神三位。「浴盆」主落水，占墜水則凶，占生產反吉；它在「地盤」（固定不動的十二支方位）上忌落亥、子，在「天盤」（隨月將轉動的十二支）上忌乘辰，犯之就主小兒病死。「天目」主鬼怪作祟，宜於捕盜、尋人時取用。龍神則用來占看地脈。凡占家宅，天目落在日支之上，宅中多半有鬼祟，下面就有一個例子。

1998年11月30日午，李某因弟犯邪，胡言亂語，因占是否因風水問題。寅午時辛巳日。 午 貴 寅 勾 戌 常 玄 龍 勾 貴 酉 丑 寅 午 丑 巳 午 辛 丑寅卯辰 子 巳 亥 午 戌酉申未

這是一九九八年十一月三十日午時的占例：李某因為弟弟中邪、胡言亂語，來問是不是風水的緣故。當時以寅為「月將」（當月太陽所臨的星次），午時起課，「日辰」為辛巳。以下三行是「三傳」：初傳午乘「貴人」（天乙貴人，十二天將之首），中傳寅乘「勾陳」（主爭鬥牽連的天將），末傳戌乘「太常」（主衣食宴樂的天將）。再下三行是「四課」，自右往左讀：日干辛之上得午乘貴人，午之上得寅乘勾陳，日支巳之上得丑乘青龍，丑之上得酉乘「玄武」（主盜賊陰私的天將）。最後四行是地盤十二支的方位圖，自丑、寅、卯、辰起順布一周。

斷曰：貴乘天乙乃神祗，貴人履獄，不正之神也。課得天網，正是被纏之象。支上天目墓神，陰神見從魁玄武，主有女尸做祟。其人曰：年前因土工，掘出尸骸，送於墳田葬埋。曰：恐遷之不當之故，請法師禳之即安。其人惟惟而去。

斷語說：初傳午上所乘的貴人本是天乙，代表神祇；如今貴人落在地獄之位，就成了不正之神。全課又結成天網之象，正是被纏住脫不開的樣子。日支之上得天目而又是墓神，它的陰神見到從魁酉乘玄武，主有女子的尸骨在作祟。來人便說：前年動土時挖出過尸骸，已經送到墳地埋葬了。占者便說：恐怕正是遷葬處置不當的緣故，請法師禳解一番也就安穩了。來人連聲答應而去。

後查諸書，知此課又為鬼呼。鬼呼，天盤作鬼，加地盤墓神是也。行年神將凶更的。鬼臨墓則鬼為得地，引類呼朋，故名鬼呼。占主壯者亦病，病必有祟，事多暗害，或連累入獄。

後來查考各家壬書，才知道這一課還有個名目叫鬼呼。所謂鬼呼，就是天盤上克我為鬼的那一支，正好加臨在地盤的墓神之上。若本命「行年」（依年歲推得的流年之位）上的神將同樣凶惡，應驗就更加確實。鬼落墓庫，等於鬼得了地盤，會招引同類、呼朋引伴，所以取名鬼呼。占得此課，縱是壯健之人也要生病，病必定有鬼祟，事情多半有人暗中加害，甚至受牽連而下獄。

巳申寅亥 喝散孤辰梁鑰查。 喝散訟解散，求事成。孤辰占同寡宿。梁神行人阻。鑰神因釋。 午酉子卯 火鬼傷支蛇雀忌。 火鬼乘蛇雀克支主火厄。 未戌丑辰 哭神五墓獄為嗟。 哭神作虎有哭聲，亥子上見為哭神下淚，大凶。五墓墳崩病凶。地獄並朱勾主囚繫。

第八行春巳、夏申、秋寅、冬亥，列喝散、孤辰、梁神、鑰神四位：喝散主詞訟消解、所求之事得成；孤辰的占法與前面的寡宿相同；梁神主行人受阻；鑰神主因囚繫而得開釋。第九行春午、夏酉、秋子、冬卯，落著火鬼，它若乘「螣蛇」（主驚恐怪異的天將）或朱雀而克傷日支，就主火災之厄。第十行春未、夏戌、秋丑、冬辰，列哭神、五墓、地獄三位：哭神若作白虎，主有哭聲，落在亥、子之上叫作哭神下淚，大凶；五墓主墳墓崩塌、占病凶險；地獄與朱雀、勾陳同位，則主牢獄囚禁。

申亥寅巳 煞神絕氣戰雌敗。 煞神絕氣病凶。戰雌戰敗。 酉子卯午 四廢無成即喪車。 四廢百事無成。喪車剋日病死。 正起順行。

第十一行春申、夏亥、秋寅、冬巳，列煞神、絕氣與戰雌：煞神與絕氣占病主凶，戰雌則主交戰失利。第十二行春酉、夏子、秋卯、冬午，列四廢與喪車：四廢主百事無成，喪車若克傷日干，就主病人死亡。以上這一整組季煞，都從正月所屬的那一位起算，依次順行。

寅順十二。月建小時龍虎木。 月建主月內休祥，應在一月。小時煞主阻滯忌行師，蛇加驚恐。龍加為青龍煞吉。天虎虎狼害。木煞主樹木怪。 卯 天龍游煞草蛇伏。 天龍求利名祿。游神忌出行。入傳年命主行動。蛇加為草煞。

這一組自正月起寅，順行十二支位。寅位上有月建、小時煞、天龍、天虎、木煞。「月建」主一月之內的休咎，應驗就在當月；小時煞主事情阻滯，行軍最忌，若乘螣蛇則主驚恐；若乘青龍，便轉成青龍煞而反主吉利；天虎主虎狼之害；木煞主樹木成怪。卯位上有天龍、游神、草煞：天龍利於求財、求名、求祿；游神忌諱出行，一旦入傳或加臨本命行年，就主有走動之事；此位若乘螣蛇，就叫草煞。

辰 天醫雌虎瘟天巫。 天醫病用。雌虎虎狼害。瘟煞主疫。天巫宜作福。 巳 厄杖死神電烏燭。 厄煞家事損。孝杖忌見子孫傳內。死神病凶，若並虎名白虎躅尸大凶。電煞有電。朱加為烏煞。火燭並蛇雀剋日身災克辰宅火毀。

辰位上有天醫、雌虎、瘟煞、天巫：天醫占病時取用；雌虎同樣主虎狼傷人；瘟煞主瘟疫流行；天巫則宜於祈神求福。巳位上有厄煞、孝杖、死神、電煞、火燭：厄煞主家事虧損；孝杖忌諱子孫爻落在三傳之內；死神占病主凶，若與白虎同位，名叫白虎躅尸，大凶；電煞主有閃電；此位若乘朱雀，便叫烏煞；火燭若與螣蛇、朱雀同位而克傷日干，主本身有災，克傷日支則主宅舍遭火焚燬。

午 死氣官符孝謾花。 死氣病產最忌。官符有官事。孝服有孝。謾語並天空言不實。朱加為花煞。 未 井枯小耗印羊福。 井煞並虎魁害主落井。枯看病凶諸事不利。大小耗忌開庫求財，入宅加墓為用百不利。天印利仕進。天羊占羊。福神吉利。

午位上有死氣、官符、孝服、謾語、花煞：死氣占疾病與生產最為忌諱；官符主有官司；孝服主家中有喪；謾語若與「天空」（主虛詐不實的天將）同位，所言便不可信；此位若乘朱雀，就叫花煞。未位上有井煞、枯煞、大小耗、天印、天羊、福神：井煞與白虎、從魁相害同位，主人落井；枯煞占病主凶、諸事不利；大耗小耗最忌開庫求財，若加臨宅爻或與墓神一同發用，百事不順；天印利於仕進求官；天羊用來占羊；福神則主吉利。

申 破兵虎耗路陽纏。 月破主破壞離散，可解冤憂，喜不成，產易生，婚娶忌。兵煞主兵事。虎加為白虎煞凶。大耗見前。路神主道路事。陽年占為纏繞病訟凶。 酉 書信天機錢聚卜。 書信並雀有信，臨門並貴有來音。天機主口舌是非。天錢主錢怪或有錢堆積。

申位上有月破、兵煞、白虎煞、大耗、路神、纏繞：「月破」主破壞離散，可以解開冤屈憂愁，但喜慶之事難成，占生產則容易分娩，婚娶卻要忌諱；兵煞主兵戈之事；此位若乘白虎，便成白虎煞而主凶；大耗的說法見前文；路神主道路上的事；陽年占得此位則為纏繞，主疾病詞訟糾纏不清。酉位上有書信、天機、天錢：書信與朱雀同位則有書信到來，臨於門戶又與貴人同位，就主有音訊；天機主口舌是非；天錢主錢幣成怪，或主有錢財堆積。

戌 戌順天害願地醫。 天書官遷財喜。願神占病有願未還。地醫病用。 亥 飛魂伏語病兒哭。 飛魂臨年命或日辰發用為飛魂卦，主神魂不定、夜多凶夢、鬼祟相撓。伏殃諸占皆忌。天詔並二鸞受恩。病煞忌同墓虎。兒煞小兒災。 子 生氣子正雨煞來。 生氣解凶增吉，成就新事，乘后合有孕，乘龍財婚。雨煞加旺相有雨。 蓋雨主生潤萬物，故與生氣同例也。有例如次：

戌位上有天書、願神、地醫：天書主升官遷轉與財物之喜；願神占病，主許下的願心還沒有還；地醫與天醫一樣，占病時取用。亥位上有飛魂、伏殃、天詔、病煞、兒煞：飛魂加臨本命行年，或在日辰上發用，就叫飛魂卦，主心神不定、夜裡多做凶夢、鬼祟侵擾；伏殃則不論占什麼都忌諱；天詔若與六合、「天后」（主婦人陰私的天將）二鸞同位，主蒙受恩澤；病煞忌與墓神、白虎同現；兒煞主小兒有災。子位上有生氣與雨煞：生氣能解凶增吉、成就新事，乘天后或六合主有身孕，乘青龍則主財帛婚姻；雨煞若加臨旺相之氣，就主有雨。大約雨水滋生潤澤萬物，所以與生氣同在一位。下面就有一個例子。

1998年元月5日戌時，因次日長女回門，占看天氣如何。丑將戌時丁未日。 亥 陰 戌 后 戌 后 常 后 常 后 丑 戌 丑 戌 戌 未 戌 丁 申酉戌亥 未 子 午 丑 巳辰卯寅

這是一九九八年元月五日戌時的占例：因為第二天長女要回孃家，占問天氣如何。當時以丑為月將、戌時起課，日辰為丁未。三傳依次是亥乘太陰、戌乘天后、戌乘天后。四課自右往左讀：日干丁之上得戌乘天后，戌之上得丑乘太常；日支未之上同樣得戌乘天后，戌之上又是丑乘太常，干支上神相同，四課實際只成兩課。最後四行仍是地盤十二支的方位圖。

斷曰：太陰乘水將發用，又為月內雨師，主雪。但中末傳皆得土，主雪而不久，應於丑時。蓋丑時上辰被戌沖開水即出矣。果驗。

斷語說：初傳亥上乘太陰，亥屬水，又正是本月雨師所在之位，所以主下雪。但中傳末傳都落在戌土之上，土能制水，可見雪下得不會長久，應驗的時刻在丑時。因為到了丑時，天盤的辰被地盤的戌沖開，被困住的水氣也就洩出來了。後來果然應驗。

丑 支坑佛煞半墳墓。 血支主血光產孕，病忌針灸。天坑忌出行，主損蹄輪。佛煞主佛像事。天牛加六奇牛病。墳墓加宅，有尸未葬。

丑位上有血支、天坑、佛煞、天牛、墳墓五位：血支主流血之災與懷孕生產，占病時忌諱針灸；天坑忌諱出行，犯之則主損傷牲口車輪；佛煞主與佛像有關的事；天牛若加臨六奇之位，就主牛隻生病；墳墓若加臨宅爻，便主家中有尸骨還沒有安葬。

正起逆行。 亥 神豬月合方。 神煞主神像事。天豬加六丁豬怪病。月合有吉慶。 子 鼠視捕追良。 天鼠主鼠耗。天視之下可捕賊。 丑 天怪占天變。 天怪主天變。 寅 風煞卜風揚。 風煞有風。 卯 憂焚看燭命。 燭命防火。 辰 非災對血光。 厭對忌婚娶。血光有血災。

這一組自正月起亥，逆行十二支位。亥位有神煞、天豬、月合：神煞主與神像有關的事；天豬若加臨六丁，就主豬隻成怪或有病；月合主有吉慶。子位有天鼠、天視：天鼠主鼠類耗損財物；天視之下宜於捕捉盜賊。丑位有天怪，主天象變異。寅位有風煞，主起風。卯位有憂煞、焚煞與燭命，燭命一位專要提防火災。辰位有厭對與血光兩位：厭對是月厭所對之處，最忌嫁娶婚配；血光則主有見血受傷之災。

巳 月害陰空竹。 月害忌婚醫納財畜。 午 破化地咒防。 破器主破器，主怪，病忌。化神主消化，不喜見之。地咒主咒詛。 未 陰奸邪床卯。 陰奸主私通。邪神主邪氣。卯加為床煞。 申 繞猴風解詳。 陰年占為纏繞病訟忌。天猴忌出行，主損蹄輪。風伯有風，天解化凶為吉。

巳位有月害與陰空：月害忌諱婚嫁、就醫、收納財物與畜養牲口。午位有破器、化神、地咒：破器主器物破損，也主成怪，占病忌見；化神主消散化解，同樣不喜歡見到；地咒主有人咒詛。未位有陰奸、邪神與床煞：陰奸主男女私通，邪神主邪氣侵擾，此位若乘卯，就叫床煞。申位有纏繞、天猴、風伯、天解：陰年占得為纏繞，疾病與詞訟最忌；天猴忌諱出行，犯之則損傷牲口車輪；風伯主有風；天解則能化凶為吉。

酉 軒轅天雞折。 軒轅主兵戈。天雞主信息，行人至。 戌 狗足厭石光。 天狗孕產不宜。四足主四足怪。月厭妨嫁娶，為用百事不成；加玄盜賊，加蛇怪夢，加虎克日病死；加朱勾憂禁，逃者忌向此方。石煞主石怪。火光並蛇雀刑剋身災鬼辰宅毀。

酉位有軒轅與天雞：軒轅主兵戈戰事，天雞主消息傳遞、行人到來。戌位有天狗、四足、月厭、石煞、火光：天狗於懷孕生產不利；四足主四足牲畜成怪；「月厭」妨礙嫁娶，一旦發用則百事不成，與玄武同位主盜賊，與螣蛇同位主怪夢，與白虎同位而剋日則主病死，與朱雀、勾陳同位則主憂愁囚禁，逃亡的人也忌諱朝這個方向去；石煞主石頭成怪；火光若與螣蛇、朱雀同位而刑剋日干，主本身有災，若為鬼而克傷日支，則主宅舍焚燬。

正五九 二六十 七冬四 四八臘 申 巳 寅 亥 正神驛馬孟神遊。 馬臨初傳又逢生旺人至，行利，名吉。中傳稍遲，末又稍遲。其吉凶決於天將。 酉 午 卯 子 鬼吏長繩天咒接。 天鬼臨年命日辰發用為伏殃卦，主兵亡產死病患。天吏同吏神。長繩見鬼有縊死鬼。天咒主咒詛。

以下按正月五月九月一組、二月六月十月一組、三月七月冬月一組、四月八月臘月一組，四組分列。第一行正五九月在申，二六十月在巳，三七冬月在寅，四八臘月在亥，正是驛馬所在，屬四孟之位而主走動。驛馬若臨初傳又逢生旺，主行人即到、出行有利、求名得吉；落在中傳就稍遲，落在末傳更遲；究竟吉凶如何，還要看它所乘的天將來決定。第二行依次在酉、午、卯、子，列天鬼、天吏、長繩、天咒：天鬼加臨本命行年，或在日辰上發用，就叫伏殃卦，主兵禍、亡故、產厄與病患；天吏與前面的吏神相同；長繩若見鬼爻，主有縊死之鬼；天咒主有人咒詛。

戌 未 辰 丑 光影黃幡火怪神。 光影火怪主火光鬼怪。黃幡即華蓋覆日人昏暗。 亥 申 巳 寅 獄門酒網女雷劫。 天獄並朱勾主囚繫。墓門主墳動。天網宜捕捉。女災陰人病。雷煞占雷公。劫煞有劫盜病凶災速諸占不喜。士人應舉作魁。 子 酉 午 卯 坎魈災煞鏡披麻。 坑坎煞主坑坎怪。山魈主山怪。災煞凶速諸占不喜。鏡煞主鏡怪。披麻煞主孝服。

第三行依次在戌、未、辰、丑，列光影、黃幡與火怪：光影與火怪都主火光鬼怪之類；黃幡就是華蓋，它覆蓋住日干，主人昏昧不明。第四行依次在亥、申、巳、寅，列天獄、墓門、天網、女災、雷煞、劫煞：天獄與朱雀、勾陳同位，主牢獄囚繫；墓門主墳墓有所動作；天網宜於捕捉逃人；女災主女子生病；雷煞用來占雷公；劫煞主有劫盜、占病凶險、災禍來得急速，諸占都不喜歡見到，唯獨士人應試得之，反主奪魁。第五行依次在子、酉、午、卯，列坑坎煞、山魈、災煞、鏡煞、披麻煞：坑坎煞主坑穴成怪，山魈主山中精怪，災煞發凶迅速而為諸占所忌，鏡煞主鏡子成怪，披麻煞則主穿孝服。

丑 戌 未 辰 五盜小天迷惑月。 五盜主盜。小煞小口災。天煞凶速。迷惑煞主痴迷失記。月煞忌移造病患。 寅 亥 申 巳 天盜雷公下逆寅。 天盜正盜。雷公並後除爾，並貴空晴，並蛇雀雷電，並常勾不足。 卯 子 酉 午 桃池懸索大時煞。 桃花咸池主淫亂口舌。懸索見鬼有縊死鬼，占賊必自屋而上。大時煞忌出行，兵捕必獲。

第六行依次在丑、戌、未、辰，列五盜、小煞、天煞、迷惑煞、月煞：五盜主盜竊；小煞主小兒受災；天煞發凶迅速；迷惑煞主痴迷健忘；月煞忌諱搬遷營造，也主病患。第七行依次在寅、亥、申、巳，列天盜與雷公，此位自寅起而逆行：天盜主正犯盜竊；雷公若與天后同位則雨止，與貴人、天空同位主天晴，與螣蛇、朱雀同位主雷電交作，與太常、勾陳同位則雨勢不足。第八行依次在卯、子、酉、午，列桃花咸池、懸索、大時煞：桃花咸池主淫亂與口舌；懸索若見鬼爻，主有縊死之鬼，占賊必是從屋頂上翻進來的；大時煞忌諱出行，但用兵緝捕則必能擒獲。

辰 丑 戌 未 正辰邪鬼逆三輪。 邪鬼有連災。 巳 寅 亥 申 月德亡神游禍說。 月德化凶為吉。亡神防亡失。游禍動有災禍。 午 卯 子 酉 大煞午正伏骨同。 大煞災速家長凶君子加官小人凶事。伏骨病凶。 未 辰 丑 戌 下喪月鬼穢喪魄。 下喪主下人服。月鬼病訟凶。穢煞主汙穢。喪魄臨年命日辰發用為喪魄卦，主病死，若並虎健大亦衰。

第九行依次在辰、丑、戌、未，正月起辰而逆行三輪，落著邪鬼，主接連不斷的災禍。第十行依次在巳、寅、亥、申，列月德、亡神、游禍：月德能化凶為吉；亡神要提防丟失散亡；游禍一動就有災禍發生。第十一行依次在午、卯、子、酉，正月起午，列大煞與伏骨：大煞主災禍迅速、家長凶險，君子得之或主加官，小人得之只是凶事；伏骨占病主凶。第十二行依次在未、辰、丑、戌，列下喪、月鬼、穢煞、喪魄：下喪主家中下人服喪；月鬼占病占訟都凶；穢煞主汙穢不潔；喪魄加臨本命行年，或在日辰上發用，就叫喪魄卦，主病人死亡，若再與白虎同位，縱是強健之人也要衰敗。

巳 申 亥 寅 驛合旺成梯。 天旺官遷進。成神旺相生合作事成。卯加為梯煞。 午 酉 子 卯 病占天破宜。 天破病吉。 未 戌 丑 辰 爐煞喪門獄。 香爐煞主香爐怪。喪門病忌。獄煞獄忌。

以下改用五言歌訣，仍按四組分列。第一行依次在巳、申、亥、寅，列驛馬、月合、天旺、成神與梯煞：天旺主官職升遷進用；成神若逢旺相而生合日辰，所作之事就能成就；此位若乘卯，便叫梯煞。第二行依次在午、酉、子、卯，落著天破，占問疾病反而得吉。第三行依次在未、戌、丑、辰，列香爐煞、喪門、獄煞：香爐煞主香爐成怪；喪門是占病所忌；獄煞則主牢獄之忌。

申 亥 寅 巳 奸門申孟移。 奸門主姦淫。 酉 子 卯 午 酉員占天信。 天信主信息。 戌 丑 辰 未 戌正反激為。 反激怒仇五報。 亥 寅 巳 申 陽煞亥輪孟。 陽煞主陽人口舌。

第四行依次在申、亥、寅、巳，自申起而按四孟移轉，落著奸門，主姦淫之事。第五行依次在酉、子、卯、午，自酉位起算，落著天信，主消息音訊。第六行依次在戌、丑、辰、未，正月起戌，落著反激，主激怒結仇、彼此報復。第七行依次在亥、寅、巳、申，自亥起而按四孟輪轉，落著陽煞，主男子之間的口舌爭執。這幾行歌訣都只用五字，前兩字點出起例所在，後三字標明煞名與吉凶，須與上文的十二支表對照來讀。

子 卯 午 酉 邪怪火雨師。 邪督陽災。天火忌同蛇雀。雨師加旺相有雨。 丑 辰 未 戌 月奸丑順季。 月奸陰私內亂。 寅 巳 申 亥 釜產廁奸私。 釜神主鍋叫。產煞見後陰立應，見勾虎產難。天廁主尊果不正。奸私主隱慝。

第八行依次在子、卯、午、酉，列邪督、天火、雨師：邪督主男子有災；天火忌諱與螣蛇、朱雀同位；雨師若加臨旺相之氣，就主下雨。第九行依次在丑、辰、未、戌，自丑起按四季順行，落著月奸，主陰私之事與內室生亂。第十行依次在寅、巳、申、亥，列釜神、產煞、天廁、奸私：釜神主鍋釜鳴叫；產煞見天后、太陰則臨產立應，見勾陳、白虎則主難產；天廁主長上處事不正；奸私主隱匿邪惡之事，占家宅時尤其要留意。

卯 午 酉 子 盜神卯順仲。 盜神防盜。 辰 未 戌 丑 天械上喪詩。 天械官事凶。上喪主上人服。以上五章俱依順行十二支位。

第十一行依次在卯、午、酉、子，自卯起按四仲順行，落著盜神，要提防盜竊。第十二行依次在辰、未、戌、丑，列天械與上喪：天械主官司凶險；上喪主家中長輩服喪。以上五章所列的各位神煞，都依著十二支的次序順行推排，讀者可以照著掌上十二宮逐位數去。

正二三四五六 七八九十冬臘 午申戌子寅辰 未酉亥丑卯巳 午未天馬受皇恩。 天馬主朝廷印信之喜，加炎煞成速，宜占遷動更改事，見傳送白虎必動，若剋日主失脫。皇恩主詔命遷轉之喜。 辰午申戌子寅 天財正七辰陽遵。 宜求財。 寅辰午申戌子 卯巳未酉亥丑 天刑怪煞先寅卯。 天刑憂囚繫，怪煞有凶事。 戌子寅辰午申 獸煞戌宮以例論。 主走獸。

前兩行是月份的表頭：上行自正月排到六月，下行自七月排到臘月；以下每兩行合看，就是十二個月各自的落位。天馬與皇恩自正月起午、二月起未，隔月遞進，陽月走午這一路，陰月走未這一路。「天馬」主朝廷印信之喜，若加炎煞則成事迅速，宜於占問遷移變動之事；見到傳送、白虎必定有動作；若克傷日干，反主失脫。皇恩主詔命升遷之喜。天財自正月與七月起辰，依陽支順推，宜於求財。天刑與怪煞自正月起寅、二月起卯：天刑主憂愁囚禁，怪煞主有凶事。獸煞自正月起戌，照同樣的例子推排，主走獸為患。

正二三四五六七八九十冬臘 亥巳子午丑未寅申卯酉辰戌 聖心正月起亥宮，單月順行雙月沖。和合富神最宜運營。 卯酉辰戌巳亥午子未丑申寅 玉字卯正依例取。二神更逢龍貴。 辰戌巳亥午子未丑申寅酉卯 金堂辰上亦正逢。月德主有貴。 戌辰亥巳子午丑未寅申卯酉 受死戌正行門忌。一切大凶。 午子未丑申寅酉卯戌胡亥巳 午正罪至訟招凶。占訟忌之。 丑未寅申卯酉辰戌巳亥午子 丑正血忌母針灸，單順雙沖法亦同。血災產難。

首行是正月到臘月的表頭。「聖心」自正月起亥，單月順行、雙月取其對沖之位，它與和合、富神同類，最宜於經營謀劃。「玉字」自正月起卯，照同樣的例子推取，這兩位若再遇上青龍、貴人就更好。「金堂」自正月起辰，也是正位相逢，與月德同看，主得貴人扶助。「受死」自正月起戌，出行動身最忌，犯之一切大凶。罪至自正月起午，占問詞訟最忌見到，主招惹凶險；此行九月、十月兩處原刻作「戌胡」，胡字疑是辰字之誤。「血忌」自正月起丑，婦人針灸最忌，起法同樣是單月順行、雙月對沖，主見血之災與難產。

天德正丁官二坤三壬同辛乾甲癸艮丙乙巽庚後月德逆行孟丙甲壬庚詢二德合俱良凶消而福進。 天德百福助佑之神，月德五行生氣之神，天德合月德合干神五合者是俱改禍成福。 天解正申逆十二，地解申申酉酉次，戌亥午未俱午臨，申申順陽解神是。（憂喜無成諸惡逢之皆減）

天德自正月起丁，二月在坤，三月在壬，此後依辛、乾、甲、癸、艮、丙、乙、巽、庚的次第輪轉；月德則按四孟逆行，取丙、甲、壬、庚四干。天德合與月德合同這兩德一樣都好，遇上它們便凶消而福至。天德是百福扶助之神，月德是五行生氣之神；所謂天德合、月德合，就是與該干五合的那一位，都能轉禍為福。天解自正月起申，逆行十二位。地解則申月在申、酉月在酉，依次相次而行，戌、亥、午、未諸月都臨於午，申月仍歸申而順行，這就是所謂陽解神。憂喜之事逢之都不能成，諸般凶惡遇上它卻都能減輕。

皇恩大赦戌丑罡，未酉卯兮子午當，寅申巳亥是其方。 會神春占未戌寅，亥酉子鸞夏月神，丑午巳兮卯申辰。（事成行至） 信神正一居申戌，寅丑亥辰半年率，巳未巳未還甲戌。主有恩信。

皇恩大赦這一位，起於戌、丑與天罡辰三支，再及未、酉、卯，又及子、午，最後落在寅、申、巳、亥四孟之上，這幾處就是它所臨的方位。會神按四季推排：春季占得未、戌、寅，夏季得亥、酉、子而有鸞星相隨，其餘得丑、午、巳與卯、申、辰；逢之則事情有成、行人即到。信神正月與一旬之初居申、戌，次及寅、丑、亥、辰，半年一轉，再及巳、未兩支而還歸甲戌，主有恩澤與音信。