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易林補遺 · 第 6 卷

明 · 張世寶 · 第 6 卷 / 17

求館開設章第二十六

(以世應為主,財福為憑。)覓館招賢怕世空。應空豈得遇東翁,父空書館終非美,才陷修儀甚不豐,世應不空須有望,變成沖散定無終,無官之卦休尋訪,無館之年為六沖。凡圖書館,世為自己,應為東家,父為書館,子為書生,財為束脩,鬼為薦館之人,兄乃同胞之士。

本章以世應二爻為主,以「妻財」「福德」為憑。歌訣說:出外謀館、東家招賢,都怕世爻落空;應爻落空,怎能遇上好東家;父母落空,這處書館終究不好;財爻陷空,束脩很不豐厚;世應都不落空,才有指望;一旦變出沖來,定然有始無終;卦中無「官鬼」的,不必去尋訪;一年到頭得不著館的,就是卜到六沖之卦。凡是謀求坐館,世爻是自己,應爻是東家,父母是書館,子孫是學生,妻財是束脩,官鬼是薦館之人,兄弟是同來爭館的讀書人。

世空不遇尊從,應空無東納。父空難逢美館,財空修體輕微。子空門弟不多,鬼空無人舉薦,兄空無人搶奪,身空居處不安,諸空稍可推,得世應不空終須有望。凡值六沖之卦或無官鬼定無館也。如合處逢沖或變出六沖,雖見成就,其年定主不終。

世爻落空,遇不著尊重自己的人;應爻落空,沒有東家肯接納;父母落空,難逢好館;財爻落空,束脩微薄;子孫落空,門下學生不多;官鬼落空,無人舉薦;兄弟落空,反倒無人來搶奪;卦身落空,住處不得安寧。以上諸般落空,都還可以斟酌而論,只要世應兩爻不落空,終究還有指望。凡是卜到六沖之卦,或者卦中沒有官鬼,一定謀不到館。如果本是六合而中途逢沖,或者變出六沖,雖然眼下謀成了,這一年也一定坐不到底。

游魂遷改它圖吉,歸魂乃舊勝西東,那日扶持生合世,便教賓主兩相逢。問遷更、游魂大利,占守舊,反要歸魂,要知那日成關,還詳父母。卦中無父,但逢值日方在。如有父爻旺,求墓合之時。衰取旺生之日,又看何日生世、空世亦可成關。

歌訣說:卦逢游魂,另謀別處為吉;卦逢歸魂,守著舊館勝過東奔西走;哪一天有爻來扶持、生合世爻,那一天賓主就能相見。問改換新館的,游魂之卦大為有利;占守住舊館的,反而要歸魂之卦。要知道哪一天談成這樁館事,還得詳看父母爻:卦中若沒有父母,就等父母所屬地支值日那天才定;如果父母爻旺相,就求它入墓或逢合之時;父母衰弱的,取生旺之日;又要看哪一天來生世爻,世爻出空的日子也可以談成。

相資寓所章第二十七

(以父母為主,世應為憑。)習學修文就館中,相資卻興寓居同,父宜旺相身宜旺,世莫空亡應莫空,鬼忌動興財忌動,貞嫌沖破悔嫌沖。凡占就彼相資附學寓居同斷,皆要文書旺相,不宜世應空亡。世空身有阻,縱去無功。應空,彼不容,縱容無益。父若空亡,經書虛費。財動恐傷文書。鬼動倘招災禍。卦值六沖,決難諧就。如合處逢沖及變出沖者,始雖相得,後必改更。

本章以「父母」爻為主,以世應二爻為憑。歌訣說:到人家館中讀書作文,投靠人家資助與借住人家,兩者斷法相同;父母爻宜旺相,卦身也宜旺;世爻不可落空,應爻也不可落空;官鬼忌發動,妻財也忌發動;內卦「貞」嫌被沖破,外卦「悔」也嫌被沖。凡是占投奔他人資助、附讀、寄居,都照同一個道理來斷:都要「文書」父母旺相,不宜世應落空。世爻落空,自身有阻,去了也無功;應爻落空,對方不肯收留,即便收留也無益。父母若落空亡,讀書白費;財爻發動,恐怕傷了文書;鬼爻發動,可能招來災禍。卦值六沖,決難談得攏;若本是六合而中途逢沖,或者變出沖來,起初雖然相得,後來必定改變。

無官來往皆難就,無父經書盡沒功。一卦無官,不能成就。六爻無父,枉費勤勞。更論乾坤離卦體,三中得一妙無窮,六爻安靜無繞舌,一卦游魂不始終。常人寓處不論卦名,財動父空俱不足論,只忌六沖、鬼動、世應空亡,惟有書館如前繼。又取卦名方知有益無益、或內或外,干與坤離得逢一象者,文添錦繡。若六爻安靜,並無閒擾來幹,卦見游魂,心常改變。

歌訣說:卦中沒有「官鬼」,來往投奔都難成就;沒有「父母」,讀書全無功效。一卦之中若無官鬼,此事不能成;六爻之中若無父母,勤苦也是白費。歌訣又說:再論乾、坤、離三卦的卦體,三者之中得其一便妙用無窮;六爻安靜,沒有閒言碎語;卦逢游魂,有始無終。若是尋常人借住,就不必論卦名,財爻發動、父母落空也都不必計較,只忌六沖、鬼動與世應落空;惟有讀書之館才照前面所說來斷。再取卦名來看,方知有益無益:內卦或外卦之中,乾、坤、離得其一象的,文章更添錦繡。若六爻安靜,就沒有閒事來攪擾;卦見游魂,人心常有改變。

應克用爻休寓此,外生內象卻亨通。世為本家,應為別宅,又以內卦為本方,外卦為他處。凡卜相資附學,不可不辨用爻。若問兒孫,子為空象。如占自己,當看世爻。用受應爻或外卦來克,必被欺凌。如來生合用爻,大得維持之力。

歌訣說:應爻克了用神,就不要寄居這一家;外卦生內卦,反而亨通。世爻是自己家,應爻是別人家;又以內卦為本方,外卦為他處。凡卜投靠附讀之事,不可不先辨明用神:若問的是兒孫,就以「子孫」爻為象;若占的是自己,就該看世爻。用神若被應爻或外卦來克,必定受人欺凌;若得它來生合用神,就能大得對方扶持之力。

雀臨兄動閒非起,武帶官搖盜賊逢,白虎居官災病染,青龍值父顯光榮。附學寓居,最嫌官鬼,靜則無咎,動則生憂。臨朱雀必有閒非,化兄弟反當欺詐,兄臨雀動亦然。鬼加玄武之爻,須防失脫。逢白虎,憂染災屯。遇騰蛇多驚多怪。見勾陳,須防跌蹼,作事遲疑推阻。

歌訣說:「朱雀」臨在兄弟爻上發動,閒氣是非就起;「玄武」帶著官鬼搖動,會遇上盜賊;「白虎」居於官鬼,要染災病;「青龍」值於父母,主顯耀光榮。附讀寄居,最嫌官鬼:官鬼安靜就沒有過錯,一發動便生憂患。官鬼臨朱雀,必有閒氣是非;官鬼化出兄弟,反要遭人欺詐,兄弟帶朱雀發動也是一樣。鬼爻加臨玄武,須防丟失財物;鬼爻逢白虎,憂慮沾染災病;遇騰蛇,多驚怪之事;見勾陳,須防跌跤,做事也遲疑受阻。

青龍當分生克,生世則文中顯貴,克世則喜處生悲,不惟青龍一獸,但若官動克世,又有五行金鬼來傷,恐被刀傷斧割。木官來克,克須防梁折樓塌。水憂上漏下漏。土愁壁垣傾。火防回祿。巳恐蛇傷。鬼爻不動克世,皆不言他。復推財帶咸池,休貪美色,助鬼傷身亦然。惟有父值青龍,文增光彩也。

青龍也要分清是生還是克:青龍生世爻的,能在文章上顯貴;青龍克世爻的,喜慶之處反生悲哀。不只青龍一獸如此,凡官鬼發動來克世,都要按五行細分:金鬼來傷,恐被刀傷斧砍;木鬼來克,須防梁折樓塌;水鬼來克,憂上漏下溼;土鬼來克,愁牆垣傾倒;火鬼來克,要防火災;巳爻之鬼,恐被蛇咬。鬼爻若不發動、也不克世,這些就都不必說了。再推妻財帶「咸池」的,不可貪戀美色;忌神生助官鬼而傷克世身的,也一樣要防。惟有父母爻值青龍,才是文章增添光彩之象。

應舉科名章第二十八

(以文書為主,官鬼為憑。)懦童進學兼科甲,獨忌文書空與傷,有父無官還及第,有官無父豈為良。凡占進學併科甲,取父母為用爻,如臨旺相,必占高魁,縱值休囚,若得變爻或日月生扶,亦當進取。倘若父值旬空月破之鄉,名難登榜。又論未試之龍,及試後在彌未及閱錄之先占者,雖憑父母,又重官爻,尤忌子孫發動。閱卷之後將出案時,惟恐父母不用官爻卦中有父無官也,須得第卦內有官無父,未得崢嶸。

本章以「文書」父母爻為主,以「官鬼」為憑。歌訣說:童生進學以及應舉科甲,單單忌諱文書爻落空受傷;有父母而無官鬼,還能考中;有官鬼而無父母,哪裡算好。凡占進學與科甲,取父母為用神:父母若臨旺相,必占高魁;縱然值休囚,只要得到變爻或日辰月建生扶,也當有進取。倘若父母落在旬空月破之鄉,就難以登榜題名。再論應試之前,以及考完之後、試卷尚未評閱之前來占的,雖然憑父母爻,同時也看重官爻,尤其忌諱子孫發動。到閱卷完畢、將要放榜之時,就只怕專恃父母而不用官爻了:卦中有父無官的,仍須得中;卦內有官無父的,反而未能出頭顯達。

鬼興助印名書榜,財動傷文空返鄉,官值世爻財靜旺,父臨月建定幫糧。凡占懦業,父作文章鬼興生父,似時雨滋苗,財動傷文如秋霜殺草。若得官爻持世、或值太歲日辰財又旺而不動,卦無兄弟交重,父母再居旺地,考占優等幫補馳名。官父縱然旺相又遭兄動財空,雖居首等未得幫糧。

歌訣說:官鬼興旺來生助「印綬」父母,姓名便寫上金榜;財爻發動傷了文書,只能空手回鄉;官爻臨於世爻、財爻安靜而旺,父母又臨月建,一定能得廩膳補貼。凡占儒業,父母是文章;官鬼興起來生父母,就像及時雨滋潤禾苗;財爻發動去傷文書,就像秋霜摧殺百草。若得官爻持世,或者官爻值太歲、日辰,財爻又旺而不動,卦中沒有兄弟發動交重,父母再居旺地,考試便能列入優等,得到廩補而聲名遠播。官爻父母縱然旺相,卻又遭兄弟發動、財爻落空,雖然名列首等,也得不到廩糧補貼。

若還中後占廷試,方取官文二位強,財子靜安無阻滯,兄爻獨發未能昌。凡占鄉試、會試,先察文書,次推官鬼。如卜殿試及考入翰林,先看官爻,次評父母,故此官文二象,皆要興隆。若值空亡,未能高顯。大忌子搖,次嫌財動。兄爻獨發,定見阻撓。兄鬼同興,不須畏忌。

歌訣說:如果是考中之後再占殿試,才取官鬼、文書兩位都強為好;財爻子孫安靜,就沒有阻滯;兄弟爻獨自發動,便不能昌達。凡占鄉試、會試,先審察文書,其次推官鬼;如果卜殿試以及考選翰林,就先看官爻,其次評父母。所以官、文這兩象都要興隆;若落空亡,就不能高顯。最忌子孫搖動,其次嫌財爻發動。兄弟爻獨自發動,定見阻撓;但兄弟與官鬼同時興動,官能制兄,就不必畏忌了。

卦如無父無官鬼伏出其爻吉祥,日月若臨官印者,福財縱動也無防。文書、官鬼皆是用爻,卦中缺一須看伏神。伏若再傷,又評日月。如有此爻,定然昌吉。日值文書何憂財動,月臨官鬼誰怕子興。卦內父官有氣又逢福財,白虎皆搖身雖榮貴,即便無憂。

歌訣說:卦中如果沒有父母、沒有官鬼,只要伏神裡能透出這兩爻,也是吉祥;日辰月建若臨著官鬼或「印綬」父母,即使「福德」子孫與妻財發動,也無妨礙。文書與官鬼都是用神,卦中缺了哪一個,就要看伏神;伏神若又受傷,就再評斷日辰月建。只要日月上有這兩爻,定然昌吉:日辰值文書,何必憂慮財動;月建臨官鬼,誰還怕子孫興起。卦內父母官鬼有氣,即便再遇上子孫、妻財以及白虎一齊搖動,此人仍舊榮貴,不必憂慮。

仕宦升遷章第二十九

(以官爻為主,世象為憑。)官職升遷子莫剛,唯求官鬼動為良,值生值旺當遷轉。臨陷臨空且守常。鬼化子字憂調降,官連財位沐恩光。凡占升遷,須評官鬼,子乃忌神,不宜發動,官為主象,最利交重,若臨生旺,定主高陛。如值空亡,未能遷轉。官化子孫,非降即調,卦中財子動亦然。若還財子同興轉助官爻,又不降調,官若化財平陛品級,官化進氣官爻,又主重超美職。

本章以「官鬼」爻為主,以「世」爻之象為憑。歌訣說:占官職升遷,「子孫」不可強旺;只求官鬼發動才好;官鬼逢生逢旺,當有遷轉;官鬼陷落空亡,暫且安守本任;鬼爻化出子孫,憂慮調職降級;官爻連著財爻,則蒙受恩寵。凡占升遷,須評斷官鬼:子孫是忌神,不宜發動;官鬼是主象,最利於發動交重。官鬼若臨生旺,定主高升;若值空亡,就不能遷轉。官爻化出子孫,不是降職就是調任,卦中財爻子孫一同發動也是如此。若財爻子孫一同興起,財能轉而生助官爻,就不至於降調;官爻若化出財爻,是平級升調;官爻化出「進氣」的官爻,又主連超數級、遷得美職。

財之福象加爵祿,妻變兄爻減俸糧,卦得歸魂還復任,游魂遷轉在他方。妻財為俸祿,財化子孫加銜賜祿,變成兄弟罷俸減糧。若卜歸魂,還當復任,歸魂化歸魂,理應致仕,如遇游魂官又旺者,必陛別省。游魂化游魂,陛後再陛遠處。

歌訣說:財爻化出「福德」子孫,加官進祿;妻財變成兄弟爻,減扣俸糧;卦得歸魂,仍舊回原任;卦得游魂,要調到別的地方。妻財代表俸祿:財化子孫,是加銜賜祿;財變兄弟,是停俸減糧。若卜得歸魂卦,還當回原任;歸魂又化歸魂,按理該是告老退休。如果遇上游魂卦而官爻又旺的,必定升遷到別的省份;游魂再化游魂,升遷之後還要再升到更遠的地方。

世空未得高升任,財動還須佐帝皇,鬼變退神宜致仕,化居墓絕早還鄉。世爻為自身本官,自卜當察世爻,世若空亡未能遷轉。他人代卜,又不取世爻為主,專看官爻,若得財動生官,自然顯達。鬼爻若化退氣或變入墓絕之中,莫望陛遷,遠歸田裡。欲知何月官陛處,遇值逢生喜報祥。欲決何時遷轉,推評官鬼旺衰,旺則高承升在爾,衰則待生旺之期。若六爻無鬼,後查那月臨官,便知遷陛決矣!

歌訣說:世爻落空,得不到高升;財爻發動,還能輔佐帝王;鬼爻變為「退神」,宜於告老;鬼爻化入墓絕,早些還鄉為好。世爻代表自身現居之官,自己卜卦就當審察世爻,世爻若落空亡,便不能遷轉。若是別人代卜,就不取世爻為主,專看官爻;若得財爻發動來生官,自然顯達。鬼爻若化出退氣,或變入墓地絕地,就別指望升遷,還是遠歸田園。歌訣又說:想知道哪個月升官,就看官爻值日逢生、喜報傳來之時。要決斷何時遷轉,就推評官鬼的旺衰:旺相的,高升就在眼前;衰弱的,要等它生旺之期。若六爻之中沒有官鬼,就再查它在哪個月「臨官」得祿,那時升遷便可決定了。

襲求武弁章第三十

(以官爻為主,世象為憑。)動業贊皇猷,鷹揚渭水;簪纓繩租武,虎拜楓宸。大凡襲爵承官,皆沐君恩祖陰,欲識利名顯晦,遠憑卦象推詳。獻策請纓,父象要興財忌動。從戎比試,世爻喜旺應宜衰。獻策論者,專看文書,父旺必然高中,父空,豈得成名?父若不空又嫌財動。若交鋒者,又憑世應,世旺應衰他必弱,世衰應旺彼當強。世克應則大勝,應克世則難贏。

本章以「官鬼」爻為主,以「世」爻之象為憑。原文說:建功立業以輔佐王道,如同姜太公在渭水之濱鷹揚奮起;世代簪纓承繼祖上武功,如同臣子在楓宸殿前虎拜稱臣。大凡承襲爵位、繼承官職,都是蒙受君王恩典與祖先廕庇;要知道功名利祿是顯達還是隱晦,還得憑卦象推詳。原文又說:上書獻策、請纓從軍,「父母」之象要興旺,「妻財」忌發動;投身行伍參加比試,世爻喜旺相,應爻宜衰弱。上書獻策論事的,專看文書爻:父母旺相必然高中,父母落空,怎能成名;父母若不落空,又嫌財爻發動。若是與人交鋒比試,就憑世應兩爻:世旺應衰,對方必弱;世衰應旺,對方就強;世爻克應爻則大勝,應爻克世爻則難贏。

受廕襲封,喜遇貴乘祿馬。買官進爵,恢逢龍聚財官。所忌者六沖世陷空徒費力,所喜者六合官興財旺總如心。軍中占襲職,民間卜官,各忌世空官空、六沖之卦,若得官與世旺,定顯威風。官爻或世爻若帶青龍貴人、及卦逢六合,威福更加。鬼在酉申,耀武揚威膺世祿。官臨乾兌,攘夷發夏樹奇功。官爻或世爻如臨乾兌卦中,或在酉申爻內,俱當名振華夷。

原文說:承受祖廕襲封的,喜歡遇上「貴人」乘著「祿」「馬」;出錢買官進爵的,喜逢「青龍」會聚財爻官爻。所忌諱的是卦逢六沖、世爻陷空,那樣只是白費氣力;所喜歡的是卦逢六合、官爻興旺、財爻也旺,那就事事稱心。軍中占承襲職位,民間卜謀求官職,都忌世爻落空、官爻落空以及六沖之卦;若得官爻與世爻都旺,定顯威風。官爻或世爻若帶青龍、貴人,加上卦逢六合,威望與福氣更增。原文又說:鬼爻在酉申,耀武揚威而承受世代俸祿;官爻臨乾卦兌卦,攘除外夷、振興華夏而樹立奇功。官爻或世爻若臨於乾、兌兩卦之中,或落在酉、申兩爻之內,都當名震華夏與四夷。

內外卦得興隆,則功高譽遠。身世爻當衰弱,則力怯機疏。世旺逢生,勇冠三軍蒙上賞,官興得助爵尊一品沐殊恩。世逢日月克沖,戈戟最為下輩。身遇歲君生合,戰征場內作高魁。武職行中,若得內卦外卦興隆,世爻應爻旺相,定然勢壓旁疆。世旺再逢太歲,或日辰月建生扶者,勇冠三軍。世若休囚,卦不旺相,當推無力無能。又被日辰月建沖剋世爻者,提拔全無,反遭彈劾,豈得馳名于軍伍?其中又看官爻,旺則聲名顯赫,空則劾削兵權。

原文說:內外兩卦都興隆,就功勞高、聲譽遠;世爻卦身衰弱,就氣力怯、機謀疏。世爻旺相又逢生扶,勇冠三軍而蒙受上賞;官爻興旺又得生助,爵位尊至一品而沐受殊恩。世爻被日辰月建沖剋的,在軍中執戈持戟只是下等之輩;卦身得太歲生合的,在戰場上便是頭等功臣。武職一行,若得內卦外卦興隆、世爻應爻旺相,定然聲勢壓倒鄰境。世爻旺相再逢太歲,或得日辰月建生扶的,勇冠三軍。世爻若休囚,卦又不旺相,就該斷為無力無能;再被日辰月建沖剋世爻的,全無提拔,反遭彈劾,哪能在軍伍之中揚名。其中還要看官爻:官爻旺則聲名顯赫,官爻落空則被彈劾而削去兵權。

世帶青龍,名馳朝野。官居白虎,威振華夷。青龍為大貴之星,白虎乃兵權之煞,此二獸若得臨世臨官,定主威揚海內。子動傷官,難遂參謀之策。財興助鬼,能成贊盡之功。鬼變福鄉循降調,官之財地漸陛遷。鬼為官職,最嫌子動來傷,偏喜財興助鬼,官變子孫,非降即調。鬼之財象,迭迭高遷也。玩占易理玄微,可決戎官之休咎。

原文說:世爻帶「青龍」,名聲馳於朝野;官爻居「白虎」,威勢震動華夷。青龍是大貴之星,白虎是主兵權之煞;這兩個神獸若能臨於世爻、臨於官爻,定主威名傳揚海內。原文又說:子孫發動傷克官爻,參謀獻策難以如願;妻財興旺生助官鬼,能成輔佐贊襄之功;鬼爻變入「福德」子孫之鄉,依例要降級調任;官爻化入財爻之地,則漸次升遷。鬼爻代表官職,最嫌子孫發動來傷,偏喜財爻興旺來助;官爻變出子孫,不是降職就是調任;鬼爻化出財象,則一級一級地高升。細玩這些占斷,易理幽微,足以決斷武官的吉凶禍福。

援監納吏章第三十一

(以官爻為主,財象為憑。)買官納吏選陰陽,僧道醫官共審詳,世值旬空非久遠,福神靜旺永無殃。援監納吏並一應奉例納銀求官者,皆把世爻與官爻為主,俱不宜空。空則不成,縱成不久。子孫雖為福德,亦不可動,動則傷官。又不可無,無則少利。身世之爻,若被鬼來沖剋,反受其殃。如得鬼爻持世,再加財動來生,決主名成利就。

本章以「官鬼」爻為主,以「妻財」之象為憑。歌訣說:捐錢買官、納銀補吏,以及挑選陰陽官之類,連同僧官、道官、醫官,都要合在一起審詳;世爻值旬空的,做不長久;「福神」子孫安靜而旺的,永無災殃。凡是捐納監生、補納吏員,以及一切按例納銀求取官職的,都以世爻與官爻為主,兩爻都不宜落空:落空則事情不成,縱然成了也做不長久。子孫雖然是福德之神,此時也不可發動,一動就傷官爻;但又不可沒有,沒有則獲利很少。世身之爻若被鬼爻沖剋,反而要受其殃;如果得鬼爻持世,再加財爻發動來生,決主名成利就。

鬼克身爻遭責罰,財生世象必榮昌,夫化子孫難出仕,妻之兄弟利源傷。身世之爻。若被鬼來沖剋,反受其殃。如得鬼爻持世,再加財動來生,決主名成利就。官爻若化子孫,又難出仕。妻財如變兄弟、或卦中兄爻發動,不惟無所得,反主虧傷。

歌訣說:鬼爻克世身,要遭責罰;財爻生世爻,必定榮昌;官爻化出子孫,難以出來任職;妻財化成兄弟,財路要受損傷。此處再申前義:世身之爻若被鬼爻沖剋,反受其殃;若得鬼爻持世,再加財爻發動來生,決主名成利就。官爻如果化出子孫,就難以出仕;妻財如果變成兄弟,或者卦中另有兄弟爻發動,那就不但一無所得,反而要虧本受損。

吏典財官宜旺相,貢生父鬼忌空亡,太學父興官旺處,定顯聲名播四方。僧官、道官、陰陽官、醫官、使典等類,皆宜鬼旺財興。爻中有鬼無財,有名無實。有財無鬼,名利皆虛。又論恩貢、選貢、歲貢、監生等類,雖用官爻,再憑父母,此二象俱不可空,若得父官有氣,定然名播京都。

歌訣說:捐納吏典的,「妻財」「官鬼」宜旺相;求貢生的,「父母」「官鬼」忌空亡;進太學的,父母興旺、官爻也旺,定然聲名遠播四方。僧官、道官、陰陽官、醫官以及各衙門書吏一類,都宜鬼爻旺、財爻興。卦中有鬼無財的,有名無實;有財無鬼的,名利都成空。再論恩貢、選貢、歲貢、監生一類,雖然用官爻,還要憑父母爻,這兩個爻象都不可落空;若得父母官鬼都有氣,定然名聲傳到京城。

選缺參房章第三十二

(以官爻為主,世象為憑。)官員選缺及吏典參房,皆把官爻及世詳,應動兄興沖剋世,同胞擾阻卻提防。官僚選缺及吏典參房,皆把官爻與世爻為主,此二象內如有一爻犯月破旬空者,官不能得此缺,吏不能參此房。世縱不空,若被應動克世、或兄弟動來克世,必有同袍搶奪,卻要提防兄興,競爭強。

本章以「官鬼」爻為主,以「世」爻之象為憑。歌訣說:官員挑選缺位、吏員參補房科,都要詳看官爻與世爻;應爻發動、兄弟興起而沖剋世爻,就要提防同僚從中擾阻。官僚選缺與吏典參房,都以官爻和世爻為主;這兩個爻象之中若有一爻犯月破、旬空,官員就得不到這個缺,吏員也參不進這個房。世爻縱然不落空,若被應爻發動來克,或被兄弟發動來克,必定有同僚搶奪,所以要提防兄弟興旺、競爭激烈。

世爻若遇空沖絕,費盡勤勞怎得昌,不遇六沖官有氣,穩膺美秩姓名揚。世若變為絕地、或被日主來沖、或卜六沖之卦,縱去謀為,決難成就。世象不空官爻不陷、應與兄爻縱動、不來克世,所求必逐,並不更張。

歌訣說:世爻若遇空亡、被沖、入絕,費盡勤勞也難昌達;不逢六沖而官爻有氣,就能穩穩得到美職、姓名遠揚。世爻若變入絕地,或被日辰來沖,或卜到六沖之卦,縱然去鑽營謀求,也決難成就。世象不落空、官爻不陷弱,應爻與兄弟爻縱然發動,只要不來克世,所求必定如願,中途也不會有變。

參房獲利宜財旺,鬼象休來克世方,選缺求名愁福德,隨官入墓恐遭殃。論參房者,與選缺不同,若得官與財旺,定然所得非常。鬼克世身難逃罪貴,論選缺者,亦要官興,最嫌子動,鬼克世身,不須畏忌。但遇隨官入墓,恐罹災患。

歌訣說:參補房科為的是獲利,宜財爻旺相,鬼爻不可來克世;挑選官缺為的是求名,就愁「福德」子孫發動;若犯「隨官入墓」,恐怕要遭殃。論參房與論選缺不同:參房若得官爻與財爻都旺,所得必定豐厚;但鬼爻克世身的,難免受責罰。論選缺的,也要官爻興旺,最嫌子孫發動;至於鬼爻克世身,選缺時反倒不必畏忌。只是遇上隨官入墓,恐怕要遭災患。

官員薦獎章第三十三

(推薦以官文為主,旌獎以財鬼為憑。)官吏賢能,望憲臺之薦獎;黎民良善,賴邑宰之旌揚。所喜者,鬼旺龍興。所忌者,世空子動。凡占獎薦,各要官爻旺相,青龍得地,大忌世值空亡,子孫發動。臣沐君恩,必得歲君生世。下叨上薦,須求外鬼扶身。卦有二官六部,重推重舉。爻無一鬼三司,不獎不褒。欲求恩寵,須看五爻為天子,太歲為朝廷,此二象內若得一爻生世或生官,便沾天澤天子與朝廷之位。如值空亡,恩先莫望從,不值空如來克世傷官,原不為福。

本章論推薦以「官鬼」「文書」為主,論旌獎以「妻財」「官鬼」為憑。原文說:官吏賢能的,指望上司憲臺的薦舉褒獎;百姓善良的,全靠縣令的旌表宣揚。所喜的是鬼爻旺相、青龍興發,所忌的是世爻落空、子孫發動。凡占薦舉與褒獎,都要官爻旺相、青龍居於得地之處;最忌世爻值空亡,以及子孫發動。原文說:人臣蒙受君恩,必得太歲來生世爻;下官得到上司薦舉,須求外卦的官鬼來扶助世身;卦中有兩重官爻,六部之中便有再三推舉;爻上一個鬼也沒有,三司衙門就既不褒獎也不旌揚。想求君上的恩寵,須看第五爻代表天子、太歲代表朝廷;這兩個爻象之中若有一爻來生世爻或生官爻,就能沾到天恩雨露。天子與朝廷之位若值空亡,恩典先就不必指望;即便不落空,如果它反來克世傷官,本來也不是福。

如占舉薦,專看外卦官爻。外象如無,內官可用,內鬼再空,不須謀望。不論內外,卦中若有官來生身生世,決叨提拔之恩。如得旺官迭見又來生合世爻,必得重重之薦。六爻內如無鬼者,定無推舉之官。推舉得官父旺動,穩望高遷獎勞。若財鬼衰空虛圖給賞。推薦者若得官父兩全,便為佳兆。二中欠一,未得穩成。獎動者雖用官爻,又宜財旺。財鬼如空,定無獎勤給賞之美也。鬼化子爻薦賢未聽。官之財象,獎勵能從。薦與獎,皆以官為主,旺者來速,衰則來遲。動化子孫,雖薦未能聽信。財來助鬼,獎得如心。

如果占的是舉薦,就專看外卦的官爻。外卦若無官爻,內卦的官爻也可以取用;內卦的鬼爻又落空,那就不必再指望謀求了。不論內卦外卦,卦中只要有官爻來生世身、生世爻,一定能蒙受提拔之恩;如果旺相的官爻接連出現,又來生合世爻,必定得到一重又一重的薦舉。六爻之內若一個鬼爻都沒有,那就一定沒有肯出面推舉的官長。原文說:謀求推舉,若得官爻與父母都旺而發動,穩可指望高升並受褒獎;若財爻鬼爻衰弱落空,想求賞賜也是空圖。求推薦的人,若得官、父兩全,便是好兆頭;兩者缺一,就不算穩成。求褒獎的,雖然也用官爻,但更宜財爻旺相;財、鬼若落空,一定沒有獎勵勤勞、給予賞賜的好事。原文又說:鬼爻化出子孫,舉薦賢能而上面不聽;官爻化入財象,獎勵之請就能獲准。薦舉與褒獎都以官爻為主:官爻旺的來得快,衰的來得遲。官爻發動而化出子孫,雖然薦了也不被採信;有財爻來生助鬼爻,褒獎就能如願。

如卜官憑,但原文書逢旺氣。若占到日,遠尋父母遇生方。又附占文憑到日,須看父母之爻,候臨生臨旺之期,此憑決到卦無父,須待父爻值日,方得憑來。父若衰而又空,縱然等候而未至。欲求坊扁方光輝,必藉官爻之旺相。世空絕望。子動難謀,財動還須囑託,鬼空不必祈求,六合則心懷喜悅,六沖則面染憂愁。凡求牌坊扁額光輝門閭,先看官爻,次推世象,二者若有一空,始終絕望。子孫動,亦不能求。財動生官,謀為遂意。如求扎帖,又看文書,反嫌財動。父鬼財空,允能給發。不拘扁貼皆忌六沖。上察官情之喜怒,皆由四象之興衰。下推人事之親疏,不出兩儀之變化。

原文說:如果卜的是官府文憑,只求「文書」父母爻逢旺氣;若要占文憑何日送到,就遠遠地尋父母爻逢生之方。這裡附帶說占文憑到手之日:須看父母爻,等到它臨生、臨旺之期,這份文憑一定送到。卦中若沒有父母爻,就要等父母所屬地支值日那天,憑文才來。父母若既衰弱又落空,那就縱然久等也到不了。原文說:想求朝廷賜立牌坊匾額以光耀門庭,必須憑藉官爻旺相;世爻落空,就絕望了;子孫發動,難以謀成;財爻發動,還須託人關說;鬼爻落空,就不必去祈求;卦逢六合,心中喜悅;卦逢六沖,滿面憂愁。凡求牌坊匾額來光耀門閭,先看官爻,其次推世爻;兩者若有一個落空,自始至終都沒有指望。子孫發動,也求不成;財爻發動去生官爻,謀事便稱心。如果求的是札帖公文,就又要看文書爻,反倒嫌財爻發動。父母、官鬼、妻財若都不落空,才能順利發下來。不論匾額還是札帖,都忌六沖之卦。向上察看官長心情的喜怒,都取決於四種爻象的興衰;向下推斷人事的親疏,也不出陰陽兩儀的變化。

上書咎奏章第三十四

(以太歲五爻為主,文書官鬼為憑。)啟奏君王看五爻,生身合命寵應叨,歲君克世龍顏怒,月將生官品爵高。啟奏者須看五爻為天子,太歲為君王,此二者如有一爻生合身世,所奏如心。五爻與太歲如來沖剋身世,恐犯天威,休陳情因。又論官多為本職,不值旬空月破,更得日月生扶者,必然破格超陛。五爻為天子之爻。

本章以太歲與第五爻為主,以「文書」「官鬼」為憑。歌訣說:向君王啟奏,看第五爻;五爻來生世身、合本命,就該蒙受寵幸;太歲若克世爻,那是龍顏震怒;月建來生官爻,品級爵位就高。上奏的人須看第五爻代表天子、太歲代表君王;這兩者之中若有一爻生合世身,所奏之事便能如願。五爻與太歲若來沖剋世身,恐怕觸犯天威,就不要去陳述情由了。再論官爻多半代表自己現居的本職,只要不值旬空月破,又得日辰月建生扶,必然破格超升。第五爻,就是代表天子的那一爻。

進拜表章兼上本,父旺官興御筆標,亦忌六沖財子動,次愁印綬化財爻,更嫌鬼象之為福,父絕官空莫進朝。拜表上本啟奏皆同,若得父旺官興,定蒙准奏。若值六沖,或財搖子動、或父變妻財、或官之福、或父絕官空,以上數端,如犯一節者,莫奏朝廷,縱奏,徒費心機,難迎聖意。

歌訣說:進呈表章連同上本奏事,父母旺、官爻興,就能得御筆批示;也忌卦逢六沖以及財爻子孫發動;其次愁「印綬」父母化成財爻;更嫌鬼爻化成「福德」子孫;父母入絕、官爻落空的,不要進朝上奏。拜表、上本、啟奏,斷法都相同:若得父母旺、官爻興,一定蒙準所奏。若值六沖,或財爻搖動、子孫發動,或父母變出妻財,或官爻化成子孫,或父母入絕、官爻落空——以上幾端只要犯了一樣,就別向朝廷上奏;縱然上奏,也是白費心機,難合聖意。

朝天面旨章第三十五

(以太歲五爻為主,官鬼世象為憑。)面君官旺世無傷,折檻廷諍也不妨,太歲五爻沖剋世,休趨殿陛惹天殃。面君者,先推世象,次察官爻,此二爻如臨旺相,不值空亡,又不受君爻沖剋,在去天天並無玷剝。世爻若被天子之爻沖剋者,朝必遭殃,守靜為上。

本章以太歲與第五爻為主,以「官鬼」和「世」爻之象為憑。歌訣說:面見君王,官爻旺、世爻不受傷,就是像漢代朱雲那樣攀折殿檻、當廷直諫也無妨;太歲與五爻若沖剋世爻,就不要趨赴殿陛,免得惹來天降之禍。面君之事,先推世爻之象,其次審察官爻;這兩爻若臨旺相、不值空亡,又不被君位之爻沖剋,此去面聖便不會有什麼損傷。世爻若被代表天子的那一爻沖剋,入朝必定遭殃,還是安守靜默為上。

日辰月建生身吉,克世傷官盡不祥,卦值晉升蒙上寵,爻成屯蹇豈為強。世爻與官爻縱值休囚,得日月或動爻生助、或變出生扶,皆為佳兆,若動爻與日月傷官傷世,俱作凶推,朝王卜得火地晉,晉者以臣遇君之象。又取地風升,升者,進而上也,故此二卦皆吉。若卜水雷屯、水山蹇二卦,皆為難也,遇者必凶。逢沖莫去朝天子,遇合應來奏帝皇,無鬼不能沾雨露,世空豈得受恩光。六沖之象,切莫朝天。六合之爻,理宜面聖。爻雖攢合,卦中無鬼或值空鄉,渥恩莫望。卦縱有官,世居陷地,還嗟運蹇,豈沐天恩。

歌訣說:日辰月建來生世身就吉,來克世傷官就都不祥;卦得《晉》《升》二卦,能蒙上寵;爻成《屯》《蹇》之象,哪裡算強。世爻與官爻縱然值休囚,只要得日辰月建或動爻生助,或者變出生扶,都是好兆頭;若動爻與日月傷了官爻、傷了世爻,就一概作凶推。朝見君王卜得火地《晉》,晉是人臣得見君主之象;又取地風《升》,升是步步向上進取之意,所以這兩卦都吉。若卜得水雷《屯》、水山《蹇》兩卦,都是艱難之象,遇上必凶。歌訣說:卦逢六沖,不要去朝見天子;卦遇六合,正該前去上奏帝王;卦中無鬼,沾不到雨露之恩;世爻落空,怎能承受恩光。六沖之象,切不可朝天。六合之爻,按理宜於面聖。但即使眾爻攢合,卦中若沒有官鬼、或者官鬼落在空亡之鄉,厚恩也不必指望。卦中縱然有官爻,世爻卻陷於空亡之地,也只能感嘆時運不濟,哪裡沐得到天恩。

恩封誥命章第三十六

(以文書為主,官鬼為憑。)欲知紫誥贈何人,卦內還須分六親,父作皇封世作己,官為史部五為君,更將太歲為天子,乾卦當稱帝王尊,君位怕臨空與絕,五爻忌克世和身。凡占誥命,父母為用爻,不絕不空,終須有望。又看世為自己,官為吏部,五爻為天子,太歲為朝廷,皆莫空亡。君位之爻,切莫傷身克世。乾卦又為君王,或內或外得此象者,必受恩封。

本章以「文書」父母爻為主,以「官鬼」為憑。歌訣說:想知道這道紫色誥命是封贈給誰的,還須在卦內分辨六親:父母代表皇家封典,世爻代表自己,官鬼代表吏部,第五爻代表君主,再以太歲代表天子,乾卦也稱帝王之尊;君位之爻怕落空亡、怕入絕地,第五爻忌諱去克世爻和卦身。凡占誥命,以父母為用神,只要不入絕、不落空,終究有望。又看世爻為自己,官爻為吏部,五爻為天子,太歲為朝廷,這些都不可落空亡。代表君位的爻,切不可傷克世身。乾卦也代表君王,內卦或外卦得此一象的,必受恩封。

君爻生合何爻處,便見天恩賜那人。財象遇生封妻室,子爻逢合蔭兒孫,世身若得君相合,品級加增作大臣。五爻與太歲生合父母,必贈椿萱。生合財爻,必封妻室。生扶福德,當蔭兒孫。生合世身再加官爻旺相,自當品職高陛。

歌訣說:君位之爻生合哪一爻,就見天恩賜給哪一個人:財爻得它生扶,就封贈妻室;子孫爻得它相合,就蔭及兒孫;世身若得君爻相合,品級增加而位至大臣。第五爻與太歲若生合父母爻,必定追贈父母;生合財爻,必定封贈妻室;生扶「福德」子孫,當蔭及兒孫;生合世身,再加官爻旺相,自然品級職位高升。

鬼發父興迎誥命,父空財動絕皇恩,官鬼休囚宜囑託,文書破絕莫勞心,來召來宣同此例,去朝去奏照其因。卦內官父兩旺,定沐洪恩。父若空亡,難迎誥命。妻財獨發,剋制文書,難沾雨露。鬼值休囚,寅綠為美,父臨空絕,枉使機謀。君來宣召,臣去朝天,皆喜君爻生世。官旺為佳,各忌帝位克身,鬼空不吉。

歌訣說:鬼爻發動、父母興旺,可以迎接誥命;父母落空、財爻發動,皇恩就斷絕了;官鬼休囚的,宜託人關說;文書遭破入絕的,不必勞心;君上召見宣諭,也照這個例推;臣下朝見上奏,也依這個道理斷。卦內官爻父母兩旺的,定沐洪恩。父母若落空亡,就難以迎來誥命;妻財獨自發動,剋制文書,也沾不到雨露之恩。鬼爻值休囚的,靠人情援引才好;父母臨空入絕的,白費心機。君王宣召也好,臣子朝天也好,都喜君位之爻來生世爻;官爻旺相為佳,都忌帝位之爻來克世身,鬼爻落空也不吉。

文書消息章第三十七

(以文書為主,官鬼為憑。)官印文書宜父動,民修票約忌財興,財臨身世徒書契。周不空亡準此情。凡論文書票約,取父母為用爻,旺則有成,空則無用,財爻為動或值世身空,勞紙筆枉費神思。鬼是元神空不就,財為忌客動難成,父之沖剋真為假,母變生扶卻信憑。卦無官鬼或落空亡,皆主不就。妻爻發動,契必難成。財動官亦動,反能成契。父母若被日月沖破、或化絕化空,此契不能見信於人。父母若遇生扶、或變為有氣,此書縱假而可為真也。

本章以「文書」父母爻為主,以「官鬼」為憑。歌訣說:官府印信與公文,宜父母爻發動;民間訂立票據契約,忌妻財爻興動;財爻臨於卦身世爻的,書契寫了也是白寫;只要各爻都不落空亡,就照這個情形來斷。凡論文書票約,取父母為用神:父母旺相則事情辦成,落空則文書無用。若財爻發動,或者世身落空,那就是徒勞筆墨、白費心思。歌訣說:官鬼是父母的元神,落空則事情不成;妻財是忌神,發動則難以談成;父母被沖被克的,真的也成了假的;父母化出生扶的,反倒可以取信。卦中沒有官鬼、或者官鬼落空亡,都主事情不成。妻財爻發動,契約必定難成;但財爻動而官爻也動,財生官、官生父,反而能成契。父母若被日辰月建沖破,或者化入絕地、化入空亡,這份契約不能取信於人;父母若遇到生扶,或者變得有氣,這份文書縱然是假的也能當真的使用。

趨謁貴人章第三十八

(以世應為主,外卦月卦為憑。)外卦原來是用爻,興隆出現得相交,無身無鬼皆非遇,主若傷賓情據拋。凡去謁貴,最嫌外卦空亡,若得外卦出現旺相,人必相逢。如外三爻皆動,定有變更。一二爻動,亦不如此論,又要取卦身與鬼官之爻,如缺一神又不遇也。復看世為主,應為實。又以內為主,外為實。如遇內外世應相生、或比和、或應克世、外克內,皆主相逢得意也。惟獨世克應與內克外,主反觸賓,縱然相見亦不相投。

本章以世應二爻為主,以外卦與「月卦」為憑。歌訣說:外卦本來就是用神,外卦興隆顯現,就能與貴人相交;卦中無「卦身」、無「官鬼」,都算不得遇合;主人若傷了賓客,情分自然被拋開。凡是去拜謁貴人,最嫌外卦落空亡;若得外卦顯現而旺相,此人必定見得著。如果外面三爻都發動,事情一定有變;只有一兩爻動的,就不這樣論。還要取卦身與官鬼兩爻,缺了一個也見不著。再看世爻為主人、應爻為賓客,又以內卦為我方、外卦為對方:如果內外、世應之間相生,或者比和,或者應爻克世、外卦克內卦,都主相見得意。惟獨世爻克應爻、內卦克外卦,反倒是主人衝撞了賓客,縱然見了面也談不投機。

世臨空地難成事,應落空亡白費勞。望客喜逢三合卦,見賓怕遇六沖爻。趨謁之事,世應與官鬼皆莫空亡,三者如有一空,決不相得,縱不逢空,若值六沖,決無美意。若得三合六合之卦,自然賓主相諧,若還應象交重,謂人不遇。

歌訣說:世爻落在空地,事情難成;應爻落於空亡,白跑一趟;盼望客人來,喜逢三合之卦;要見貴客,怕遇六沖之爻。拜謁之事,世爻、應爻與官鬼都不可落空亡;三者之中只要有一個落空,就決然合不來。縱然都不落空,若卦值六沖,也決無好結果。若得三合、六合之卦,賓主自然相諧;若是應爻發動交重,那就說明此人外出,見不著面。

如求書貼憂財發,偏宜父母值重交,或去解非並脫訟,子孫爻動禍殃消。若還覓利抽豐者,財官兩旺樂滔滔。但去求文取帖及送書遞柬,不宜父母空亡,更忌妻財發動,如要解詞息訟,反宜官鬼休囚,又怕應來傷世。若遇子孫持世或發動,禍必觸消。如去假公事以濟私情,或抽豐而利己者,須得財官兩旺,切嫌兄弟交重。

歌訣說:如果是去討取文書帖子,就憂慮財爻發動,偏喜父母爻發動交重;如果是去化解是非、擺脫官司,子孫爻發動,禍殃就消;如果是去謀利打秋風,財爻官爻兩旺,就快樂無窮。凡去求取文書、領取帖子,以及送信遞柬的,不宜父母落空亡,更忌妻財發動。如果要平息詞訟,反倒宜官鬼休囚,又怕應爻來傷世爻;若遇子孫持世或者發動,禍患一定消解。如果是借公事來成全私情,或者打秋風以肥自己的,就須財爻官爻兩旺,最嫌兄弟發動交重。

謀望成事章第三十九

(以世應為主,內外為憑。)成事須將世應查,世為本主應為他,空沖破絕臨其世,凡去謀為莫起牙,沖破絕空居應位,他心不合枉嗟呀。凡成事體一應謀為,皆取世應為主,或世或應,如臨絕地或犯旬空月破日沖,皆難成就。次將內卦為謀事之人,不宜空破。如臨旺相,定主亨通,再得內克外卦,或內外相生及比和俱為美也。

本章以世應二爻為主,以內外二卦為憑。歌訣說:要辦成事情,須查世應兩爻:世爻是自己,應爻是對方;空亡、被沖、月破、入絕臨於世爻的,凡去謀事都不必開口;這四樣落在應爻上的,是對方心裡不合,白白嘆氣。凡是辦成一件事、一切謀求,都取世應為主:世爻或應爻若臨絕地,或者犯旬空、月破、日辰沖剋,都難成就。其次把內卦當作謀事之人,也不宜落空遭破;內卦若臨旺相,定主亨通。再得內卦克外卦,或者內外相生、比和,都是好象。

六沖爻象難諧就,卦內無官事必差,世應若逢日辰合,任君不願也堪誇。六沖之卦,事決不成。合處逢沖,成後復退。鬼若空亡及不上卦,皆不就也。世應二爻自相會合,或得日辰合世合應,縱若心中不欲,也得允成。

歌訣說:卦成六沖之象,事情難以談成;卦內沒有官鬼,事情必定出差錯;世應若得日辰來合,任憑對方不情願,也照樣值得慶賀。六沖之卦,事決不成;本是六合而中途逢沖的,成了之後又反悔。鬼爻若落空亡,或者根本不上卦,也都辦不成。世應兩爻自相會合,或者得日辰來合世爻、合應爻,那麼縱使對方心中不願,最後也得答應。

陛官遷職兼興訟,官鬼交重名倍加,覓利還須財旺相,求書必得父光華。兄爻獨發般般忌,子象興隆事事佳。官中謀望所斷如前,復喜官爻旺相,獨忌子搖。如謀利息財忌空亡,若斡文書,不宜財動。卦如無父,終不能成。諸般謀事,各嫌兄弟交重,惟子動無不為佳,功名獨忌。

歌訣說:升官遷職以及興起訴訟,官鬼發動交重,名聲加倍;謀求財利,還須財爻旺相;求取文書,必得父母爻光彩煥發;兄弟爻獨自發動,樣樣都忌;子孫之象興隆,事事都佳。在官府中謀事,斷法與前面所說相同,只是更喜官爻旺相,單忌子孫搖動。如果謀的是利息財利,就忌財爻落空亡;如果辦的是文書,就不宜財爻發動——卦中如果沒有父母爻,文書終究辦不成。各種謀事都嫌兄弟發動交重;惟有子孫發動沒有不好的,只在求功名時單單忌它。

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