易林補遺 · 第 8 卷

（以子孫為主，身世為憑。）興工最怕鬼重交，更忌官來克世爻，助鬼傷身災定染，隨官入墓禍能招。起造興工，大忌鬼爻發動，縱然不動官來克世，尤凶。如逢助鬼傷身，有妨家主。隨官入墓，造後豈得興家？內興外旺年年發，父盛財安歲歲高，子動鬼衰身世旺並，無神煞作精妖。內卦為宅，外卦為人，二者皆臨旺相，自然人宅興隆。內外若值休囚，豈能發達？卦若空亡，便為凶斷。父母為屋宇，如逢旺相，又無財動來傷，房屋定然綿遠，後主榮華。卦得子孫發動、官鬼休囚、世爻不受沖剋，動作之時永無妨礙。

本章以「子孫」爻為主，以卦身世爻為憑。歌訣說：動工興建，最怕鬼爻發動交重，更忌官鬼來克世爻；忌神生助官鬼而傷克世身的，一定染災；犯「隨官入墓」的，能招來禍事。凡起造動工，大忌鬼爻發動；縱然鬼爻不動，只要官鬼來克世爻，也格外凶。如果遇上忌神生助官鬼、反過來傷克世身的，就妨害家主。若犯隨官入墓，房子造成之後，又哪能興家。歌訣說：內卦興、外卦旺，年年發達；父母爻盛、財爻安靜，一年高過一年；子孫發動、鬼爻衰弱、卦身世爻都旺，就沒有神煞作祟為妖。內卦是宅，外卦是人；兩者都臨旺相，人與宅自然興隆。內外若值休囚，哪能發達；卦若落空亡，便作凶斷。父母代表房屋，如果逢旺相，又沒有財爻發動來克傷，房屋一定堅牢久遠，日後主家道榮華。卦中若得子孫發動、官鬼休囚、世爻不受沖剋，那麼動工興造之時，永遠沒有妨礙。

（以子孫為主，身世為憑。）開業興修兼所伐，身臨福德卻為奇，子孫旺相千祥至，官鬼交重萬禍欺，世旺逢生無禁忌，身衰受克有方隅，並占方向凶和吉，如此推之不改移。凡動土、興工、創作、修砌、拆卸、墾掘、斫伐、更方、改向之類，皆以子孫持世，或旺相、或發動便無妨礙。子若休囚又不臨世，卦中鬼爻又動，必有神煞為殃，切莫動作。又看世爻喜臨旺相則吉，縱逢衰地亦得生扶，並無禁忌。世若休囚，卻被鬼爻或日辰克沖，決有方隅。世落空亡，必多愆咎。鬼如落陷，殃禍無干，凡遇助鬼傷身、隨官入墓不可用也。

本章以「子孫」爻為主，以卦身世爻為憑。歌訣說：開工興修連同砍伐樹木，卦身臨「福德」子孫最為奇妙；子孫旺相，千般吉祥都來；官鬼發動交重，萬種禍患相欺；世爻旺相又逢生，便無禁忌；卦身衰弱又受克，就犯了方位上的忌諱；連帶占問朝向的吉凶，也照這個法子推，不必更改。凡是動土、興工、創建、修砌、拆卸、開墾、砍伐、更換方位、改變朝向一類的事，只要子孫持世，或者旺相，或者發動，就沒有妨礙。子孫若休囚，又不臨世爻，卦中鬼爻還發動，必定有神煞為殃，切莫動工。又看世爻：世爻臨旺相就吉，縱然落於衰地，只要得生扶，也沒有禁忌；世爻若休囚，又被鬼爻或日辰沖剋，就一定犯了某個方位；世爻落空亡，必定多有過咎。鬼爻如果落陷，殃禍就不相干；凡遇忌神生助官鬼傷克世身、以及隨官入墓的，都不可動工。

福住水爻宜動北，官居金位怕興西，卯寅值子當修震，巳午逢官忌造離，鬼在戌中幹莫改，殺臨辰土巽休趨，兄財父向皆無犯，獨有官方必不宜。修方動土之事，所喜者子孫，所忌者官鬼，看鬼臨何卦何爻，此方莫動。查子值何官何象，其向宜興，假令卜得大壯卦，鬼在寅爻，艮方有煞，官居乾卦西北，有神福在震，官鬼亦屬木，故東方又不可也。

歌訣說：「福德」子孫落在水爻上，宜動北方；官鬼居於金位，就怕在西方興工；寅卯之爻值子孫的，該修震卦東方；巳午之爻逢官鬼的，忌在離卦南方營造；鬼在戌爻，乾卦西北方不可改動；煞臨辰土，巽卦東南方不要去；兄弟、妻財、父母所在的方位都不犯忌，惟獨官鬼所在的方位一定不宜動。修方動土這類事，所喜的是子孫，所忌的是官鬼：看鬼爻臨在哪一卦、哪一爻，那個方位就不要動；查子孫值在哪一宮、哪一象，那個方向就宜興工。假如卜得《大壯》卦，鬼在寅爻，寅屬艮位，可知艮方有煞；官鬼又居乾卦，可知西北也有神煞；子孫雖在震卦，可官鬼同樣屬木，所以東方也一樣不可動。

子居申象，惟獨西南方永無禁忌。又如萃卦鬼在坤宮又居巳上，切忌西南與東南向莫動土。子臨亥水又值兌，家西北與正西興修不犯，其中兄弟妻財父母之方不須防避，惟有官臨之處動必有殃。子在之方興之，獲福德之方雖吉，卦中鬼動或鬼克世，亦不宜動也。

該卦子孫居於申爻，申屬坤位，惟獨西南方永無禁忌。又如《萃》卦，鬼爻在坤宮，又落在巳爻上，所以西南與東南這兩個方向都切忌動土；子孫臨亥水，又值兌宮，所以西北與正西兩方興修都不犯忌。其中兄弟、妻財、父母所占的方位，不必防避；惟有官鬼所臨之處，一動必有災殃。在子孫所在的方位動工，能獲福德。不過福德之方雖吉，若卦中鬼爻發動、或者鬼爻克世，也仍舊不宜動工。

拆但豈嫌財象發，興新偏忌父爻虛，造成屋室憂沖散，印綬無空更久居。凡論房屋以父母為用爻，最嫌財動，惟占拆卸舊房，不嫌財發，父縱落空，不須疑慮。凡創新房父宜有氣，但嫌財值交重。財爻又不宜空，空則家資淡薄。又論未造之先井拆舊者，縱遇六沖無咎。房屋既成大忌六沖之卦，更怪父值空亡。卦不沖而父不空，方居久遠。

歌訣說：拆卸舊屋，哪裡還嫌財爻發動；新建房舍，偏偏忌諱父母爻虛空；房子造好之後，就憂慮卦逢沖散；「印綬」父母不落空，才能住得久遠。凡論房屋，都以父母為用神，最嫌財爻發動；惟獨占拆卸舊房，不嫌財爻發動，父母縱然落空，也不必疑慮。凡新建房屋，父母爻宜有氣，只嫌財爻發動交重；但財爻又不宜落空，落空則家中資財單薄。再論尚未興造之前、正在拆舊的時候，縱然遇上六沖也沒有過錯；房屋既已建成，就大忌六沖之卦，更怕父母爻落空亡。卦不逢沖、父母不落空，才能住得長久。

（起造以間爻為主，單占以應象為憑。）造室修船擇匠工，須憑應上定形蹤，弟兄值此奸愚拙，財福臨之精巧通，父母在時為作首，鬼能壓倒祝符同。凡擇五色工匠，皆看應爻。應臨兄弟，此匠拙而且奸。應若臨財臨子，其人細巧多能。應臨父母，堪為眾匠之班頭。應值鬼爻預防壓倒。

本章論起造時以「間」爻為主，單獨占匠人時以「應」爻為憑。歌訣說：造房修船挑選工匠，須憑應爻判定此人的形貌行跡：應爻值兄弟的，這匠人又奸又拙；應爻臨妻財、子孫的，此人手藝精巧通達；應爻臨父母的，可做眾匠的領班；應爻值鬼爻的，要防他被壓傷，須如祝禱畫符一般禳解。凡挑選各行各色的工匠，都看應爻：應爻臨兄弟，這匠人既拙又奸；應爻若臨財爻子爻，此人心細手巧、多有本領；應爻臨父母，堪當眾匠的班頭；應爻值鬼爻的，要預先防備被物件壓倒。

多言朱雀歸其位，遲鈍勾陳立此工，性獨猖狂居白虎，才高伶利自青龍，空亡墓絕無功績，造不周圓犯六沖。應臨朱雀，開口多言倘招口舌，應帶而去，其人遲鈍，再見鬼爻匠憂跌臥。臨白虎其性剛而且狠毒。遇青龍，心多智慧而技藝精通。若應值騰蛇，匠主虛浮之性，又存一倒之心。應逢玄武，為人甚好奸雄，如帶兄官須防竊取。應爻縱帶青龍財福，若落空亡、或臨月破、或被日辰沖擊，皆莫用之。如卜六沖之卦，匠必無緣，難全終給。

歌訣說：多話的是朱雀歸在應位，遲鈍的是勾陳立在此工身上，性情猖狂的是白虎所居，才高伶俐的自然是青龍；應爻落空亡或入墓絕的，做不出功績；卦犯六沖的，房子造得不周不圓。應爻臨朱雀的，開口話多，可能招來口舌；應爻帶勾陳的，此人遲鈍，若再見鬼爻，這匠人就有跌倒之憂。應爻臨白虎的，性情剛硬而且狠毒；遇青龍的，心思聰慧而技藝精通；若應爻值騰蛇，這匠人性情虛浮，又存著半途撂挑子之心；應爻逢玄武的，為人奸猾，如果再帶兄弟、官鬼，就要防他偷竊。應爻縱然帶著青龍、妻財、子孫，只要落空亡，或臨月破，或被日辰衝擊，都不可用。若卜到六沖之卦，與這匠人必定無緣，做不到底。

應克世爻兄或動，傷財費料弗依徒，興工卦內非如此，間作斯人辨吉凶。應如克世，匠懷暗損之心。兄弟動來克世，多費資財。單選匠人依前一。凡占起造，卦內所兼問匠人者，不取應爻，反憑二間，間若空亡，匠工無力，間克世爻，匠來欺主。間爻臨鬼值騰蛇，須防壓倒。

歌訣說：應爻克世爻，或者兄弟爻發動，就要傷財費料，別用這個徒工；起造的卦裡卻不這樣斷，要以「間」爻來分辨此人的吉凶。應爻若克世爻，這匠人懷著暗中損人之心；兄弟爻發動來克世爻，要多費錢財。單獨挑選匠人，就照前面所說的斷法。凡占起造房屋而兼問匠人的，就不取應爻，反倒憑兩個間爻：間爻若落空亡，匠工沒有氣力；間爻克世爻，匠人要欺壓主家；間爻臨鬼爻又值騰蛇的，須防被壓傷。

（吉則用子孫為主，凶則用官鬼為憑。）動土修房及造船，安床栽種下春蠶，裁衣蓄髮加冠帶，舉殯除靈安葬連，探客出行醫療病，分居入宅與更遷，諸般吉日嫌官動，又怕官爻克世邊。凡選一應吉日時，皆忌鬼爻發動，鬼縱不動，克世，亦凶。鬼如不動不克世爻，不值作事之日，便為吉也。

本章擇吉事之日以「子孫」為主，擇凶事之日以「官鬼」為憑。歌訣說：動土、修房以及造船，安床、栽種、下春蠶，裁制衣裳、蓄髮、加冠束帶，出殯、除靈、安葬，探親訪客、出門遠行、請醫治病，分家、入宅與遷居——這各樣吉日都嫌官鬼發動，又怕官爻來克世爻。凡挑選一切吉利的日子時辰，都忌鬼爻發動；鬼爻縱然不動，只要它克世，也一樣凶。鬼爻如果既不發動、又不克世爻，也不正當所要辦事的那一天，便是吉日。

虎動休迎棺槨至，兄興開肆損財源，六沖不用成親日，子動單憂赴任官。諸般吉日，忌鬼為先，凡接壽停，又嫌白虎。如作生涯，不宜兄動。結婚承繼，皆忌六沖。惟有赴任官員，不嫌鬼發，反忌子孫動官空。寫像安神同祭禱，官爻靜旺卻為先，鬼空必主神非在，鬼動還愁聖不安。凡寫佛像並安奉神堂、及守天賽願，看鬼爻，切不宜空，空則神祗不在，又不宜動，動則陰司不安。須得靜而又旺，便獲佳祥。鬼克世爻，亦非宜也。又論問卜著免靈日，亦看官爻，或動或旺必通靈，遇絕遇空無感應。賣卜者，喜官鬼。

歌訣說：白虎發動之日，不要去迎接壽材棺槨；兄弟興動之日，開店鋪就要損財源；六沖之卦不可用作成親的日子；子孫發動，單單為赴任的官員所憂。各樣吉日，首先忌鬼爻；凡是迎接預先備下的壽棺進門，又嫌白虎發動。如果是開張做買賣，不宜兄弟發動；結婚與承繼子嗣，都忌六沖。惟有官員赴任，反倒不嫌鬼爻發動，卻忌子孫發動與官爻落空。歌訣說：繪寫神佛像、安奉神位連同祭祀祈禱，都以官爻既靜又旺為先；鬼爻落空，必定神靈不在；鬼爻發動，又愁神聖不安。凡是畫佛像、安奉神堂，以及守夜酬天還願，都看鬼爻：鬼爻切不宜落空，落空則神祇不臨；也不宜發動，發動則陰司不安。須得它既安靜又旺相，才獲吉祥。鬼爻若來克世爻，也不合宜。再論卜問哪一天占卦靈驗，同樣看官爻：官爻或動或旺，必定通靈；遇絕遇空，就沒有感應。所以以賣卜為業的人，反而喜歡官鬼。

上學求師兼拜表，妻財發動事難圓，取徒繼子並收養，父母交重永不全，各定忌神愁旺動，還須鬼靜禍無干。上學攻書延師重傅、具揭奏本、進耳表章、修史鑄印，皆用父母爻為主。父不空而財不動，便作良時。憎道傅徒、民間繼子、及牧養六畜，皆取子為用爻，最嫌父動。但擇日時，卦內忌神不動方不交重，鬼不克世，乃為吉日良時也。

歌訣說：上學拜師連同拜表上奏，妻財一發動，事情就難圓滿；收徒、承繼子嗣以及收養，父母爻發動交重，事情就永不周全；各自定準了忌神，最愁它旺相發動；還須鬼爻安靜，禍患才不相干。上學讀書、延請師傅、具文上奏、進呈表章、修史鑄印，都以父母爻為主：父母不落空而財爻不發動，便是好時辰。僧道傳徒、民間過繼子嗣以及牧養六畜，都取子孫為用神，最嫌父母發動。總之擇日擇時，只要卦內的忌神不發動、不交重，鬼爻又不克世，就是吉日良時。

（以內外為主，衰旺為憑。）守住遷居，內外兩爻分得失；更方改向，福官二位察災祥。內爻為已住之堂，間守內衰終不發，外卦乃未居之地，占移外旺定然昌。兄官若並內之爻，非宜舊室，財福如登外之象，大利新房。

本章以內外二卦為主，以衰旺為憑。原文說：是守住舊宅還是遷往新居，從內外兩卦上分辨得失；要更換方位、改變朝向，從「福德」子孫與「官鬼」兩爻上察看災祥。內卦代表現在所住的房屋，問守舊時若內卦衰弱，終究不發；外卦代表尚未住進的地方，問遷移時若外卦旺相，定然昌盛。兄弟與官鬼若都落在內卦之爻上，就不宜再住舊屋；妻財與子孫如果登在外卦之象上，就大利於搬進新房。

凡占守舊，須得內外旺相方為大吉，臨胎沒次之。若得妻財子孫在內，守住為高。內卦如臨死休囚廢，又帶兄官，況無財福者，便宜火速移居，免遭愆咎。若卜遷移，須看外卦，旺帶吉神則吉，休囚值凶煞則凶，外若空亡還須守舊，內如落陷速要更新。

凡占守舊宅，須得內外兩卦都旺相才是大吉，臨「胎」「沒」的次一等。若妻財、子孫都在內卦，守住舊居為上策。內卦如果臨死、休、囚、廢，又帶著兄弟、官鬼，何況卦中還沒有財爻子孫，那就該趕緊搬家，免遭禍患。若卜遷移，須看外卦：外卦旺相又帶吉神就吉，休囚又值凶煞就凶；外卦若落空亡，還是守舊為好；內卦如果陷弱，就要趕快換新居。

內外居旺，舊新皆吉。內外俱衰，行止皆凶。如占改向最宜財福興隆，大忌兄官發動。雖然不動，兄鬼若臨此向則凶。且如大有卦，財福之方宜朝東北正北，鬼兄之向莫對東南正西。離卦有兄官，正南尤忌。乾宮帶財福，西北可宜。又如甲子旬壬申日占此卦，乾宮雖有財福，臨空，不利西北，妻財雖在寅爻沖破，不宜東北，惟有子孫之向正遇長生，止宜正北。

內外兩卦都旺的，守舊、搬新都吉；內外都衰的，走也凶、留也凶。如果占改換朝向，最宜妻財子孫興隆，大忌兄弟官鬼發動；即使它們不動，只要兄弟、鬼爻臨在某個朝向上，那個朝向也凶。譬如《大有》卦，妻財子孫所在的方位宜朝東北與正北，鬼爻兄爻所在的方位就不要朝東南與正西；此卦離宮有兄弟官鬼，正南尤其忌諱；乾宮帶著妻財子孫，西北就可用。又如在甲子旬壬申日占這一卦，乾宮雖有財爻子孫，卻正臨空亡，西北便不利；妻財雖在寅爻，卻被日辰沖破，東北也不宜；惟有子孫所在的方向正遇長生，所以只宜朝正北。

父為房屋之用爻，憂臨空陷。子乃宅神之本位，喜值興隆，鬼日凶爻，無則家資被耗。財雲吉象，動則屋宇遭傷。父帶吉星或化子孫而眾福，父臨凶殺或之官鬼以成殃。不論移居守舊，皆取父母為用。爻空則不久。子孫為宅神，旺須發福。官鬼為凶星，亦不宜動，動則多禍多殃。又不宜無，無則資財耗散。妻財為財帛亦不宜空，空則生涯冷淡，又不宜動，動則房屋有虧。父母之爻若值青龍天喜貴人者，或變子孫乃是發家之屋。父加白虎亡神或變官鬼便作損耗之房。

原文說：「父母」是房屋的用神，最憂它臨空陷弱；「子孫」是宅神的本位，喜它興旺隆盛；「官鬼」雖稱凶爻，卦中沒有它，家產反而耗散；「妻財」雖稱吉象，一發動房屋反遭損傷；父母帶吉星、或化出子孫的，福氣叢集；父母臨凶煞、或化出官鬼的，就成災殃。不論搬家還是守舊，都取父母為用神；父母落空，住不長久。子孫是宅神，旺相就能發福。官鬼是凶星，也不宜發動，一動就多禍多殃；但又不宜沒有，沒有則錢財耗散。妻財代表財帛，同樣不宜落空，落空則生計冷清；也不宜發動，發動則房屋有損。父母爻若值青龍、天喜、貴人，或者變出子孫，這就是能發家的房子；父母若加白虎、亡神，或者變出官鬼，那就是使人損耗的房子。

所喜者，生世合世之方。所忌者，克身沖身之向。更憂官鬼之鄉，又喜子孫之所。混卜利行何處，專看世爻，遇合叨生宜往，逢沖受克莫行。又忌鬼值之方，更喜福臨之向，空亡之位，豈可安居？墓絕之鄉，不宜移徙。

原文說：所喜的是生世爻、合世爻的方位；所忌的是克世身、沖世身的朝向；更要憂慮官鬼所在之鄉，也更喜子孫所臨之處。若是籠統地卜問往哪個方向有利，就專看世爻：遇到與世爻相合、來生世爻的方位，宜前往；遇到沖世、克世的方位，就不要去。又忌鬼爻所值的方位，更喜子孫所臨的方向。落在空亡的方位，怎麼可以安居；屬墓、屬絕的方位，也不宜遷移過去。

假令問往何方，占得剝卦，此卦世臨水象，大忌辰戌丑未克世之方，所喜申酉來生，往西則吉。又看鬼臨巳上莫至東南，福在水鄉利行正北。丑方雖合克世不宜。又如六月甲辰旬乙巳日，卜得無妄卦，水來克世不利北方，火賴木生宜行東北，豈知木值空亡，東亦不宜，細查官在申方西南尤忌，止喜福居午上，宜徙正南。因午屬正南故也。

假如有人問該往哪個方向去，占得《剝》卦。此卦世爻屬水，最忌辰、戌、丑、未這些土爻克世的方位；所喜申、酉金來生世，所以往西方為吉。又看鬼爻臨在巳爻上，就不要去東南；子孫在水鄉，利於往正北；丑方雖與世爻相合，但丑土仍克世，所以也不宜。又如六月甲辰旬乙巳日，卜得《無妄》卦：水來克世，所以北方不利；世屬火而賴木來生，本宜往東北，誰知木爻正值旬空，東方也不宜；細查官鬼在申方，西南尤其忌諱；只喜子孫居在午爻上，所以宜遷往正南——因為午正屬南方的緣故。

卦入六沖，居之不久。世投四墓，行之不成。鬼動則諸般招禍，世空則凡事不寧。不論遷移守舊，若值六沖，皆居不久。世臨墓庫，移徙難成，墓得沖開，反能遷去。不拘住舊更新，不論東南西北，鬼如發動便作凶推。世若空亡，縱吉不吉。卦象縱然旺相又帶青龍宜舊宜新，卻要探微索隱，當行當止，還須闡易參玄。

原文說：卦逢六沖，住不長久；世爻投入辰戌丑未四墓，搬也搬不成；鬼爻發動，樣樣招禍；世爻落空，事事不寧。不論遷移還是守舊，只要值六沖，都住不久。世爻臨於墓庫，遷徙難成；但墓庫若被沖開，反倒能搬得成。不管是住舊屋還是換新居，也不論東南西北哪一方，鬼爻只要發動，就作凶斷；世爻若落空亡，縱然本是吉象也變得不吉。卦象縱然旺相、又帶青龍，宜舊宜新一望可知，卻還須探幽索隱、細審微妙；究竟該走該留，仍要靠闡發易理、參究玄機。

（以世應為主，生克為憑。）與人共住應爻詳，若值空亡不久長，扶世生身皆吉慶，倘來克世主乖張，世空已變他無變，應破他傷己不傷。占人同住卻看世為我，應為他。應若空亡，他居不久。應如生世，必有益有情。應來克世，我被他傷。世值旬空，彼雖無變，我有更遷。應臨月破，彼自遭殃無傷於己。

本章以世應二爻為主，以生克為憑。歌訣說：與人合住，詳看應爻；應爻若值空亡，住不長久；應爻扶世生身，都是吉慶；倘若它來克世，就主彼此乖違；世爻落空，是我這邊有變而對方無變；應爻月破，是他那邊受傷而我這邊不傷。占與人同住，以世爻為我、應爻為對方：應爻若落空亡，對方住不長久；應爻若來生世，對我必定有益有情；應爻若來克世，我要被他所傷。世爻值旬空的，對方雖然沒有變動，我自己卻要遷走；應爻臨月破的，對方自己遭殃，卻傷不到我。

應去生官官害世，彼唆殃禍至家鄉，火宮在應防回祿，武鬼臨他引賊藏，官鬼發時憂訟害，子孫旺處得禎祥。應與官爻同來克世、或應生鬼象，鬼自來傷，皆主他唆殃禍損我身家。應值火官，憂他失火。玄武鬼爻臨應，慮彼不良、或窩贓盜、或引賊來家。六爻之內鬼如動者，便為不祥。若得子孫發動、或持世者，定見康寧也。兄動伐身多損耗，交重朱雀有非殃，六沖即便分南北，六合遠須永遠昌。兄弟動來克世，暗耗資財。朱雀爻興，多生是非禍殃。六沖之卦，二邊不久各東西。六合之爻，主客和同堪久住。

歌訣說：應爻去生官鬼、官鬼又來害世，是對方唆使禍殃臨到我家；火宮的鬼落在應爻，要防火災；「玄武」帶鬼臨在他身上，會招引盜賊藏匿；官鬼發動之時，憂慮訴訟之害；子孫旺相之處，才得吉祥。應爻與官爻一同來克世，或者應爻去生鬼象、鬼爻再來傷我，都主對方唆使禍端、損害我的身家。應爻值火性官鬼的，憂慮他那邊失火；玄武帶鬼爻臨於應爻的，慮他心術不良，或者窩藏贓物、或者引賊進門。六爻之內只要鬼爻發動，就不吉祥；若得子孫發動、或者子孫持世，一定能保康寧。歌訣說：兄弟發動來克世身，就多有損耗；朱雀發動交重，就有是非災殃；卦逢六沖，隨即各分南北；卦逢六合，日子長久而永遠昌盛。兄弟發動來克世爻的，暗中耗損錢財；朱雀之爻興動的，多生是非禍殃。六沖之卦，兩邊住不長久，各奔東西；六合之爻，主客和睦，可以久住。

（以福神為主，才象為憑。）置買田園屋興舟，創丁立戶事同求，福神當道妻財旺，管取興隆利倍收。凡占置買田地、山場、房屋、舟車等物，及成丁立戶事亦相同。卦得子孫持世或發動，妻財旺相或生世克世，定主廣收花利財帛豐盈。若財落空亡又無福德，置產者終無利息，立戶者家不榮昌。

本章以「福神」子孫為主，以「妻財」之象為憑。歌訣說：置買田園、房屋以及船隻，成丁立戶之事也照這樣求；「福神」當權、妻財旺相，管保家業興隆、獲利加倍。凡占置買田地、山場、房屋、舟車等物，以及成丁立戶之事，斷法都相同：卦中若子孫持世或者發動，妻財旺相或者來生世、克世，一定主廣收租息花利、財帛豐盈。若財爻落空亡，又沒有子孫福德，那麼置產的終究沒有利息，立戶的家道也不昌盛。

內外相沖非永遠，兄官發動切須愁，應爻克世防侵損，世值空虛不久留。置產與創丁，皆忌六沖之卦，沖則不成，縱成不久，日辰沖世亦然。又論兄與鬼皆不宜動，兄動則無財無利，鬼動則多訟多非。若得鬼空兄陷，有利無殃。應如克世，常多侵擾之憂。世若空亡，產存不久。

歌訣說：內外二卦相沖的，產業不能長遠；兄弟官鬼發動的，切須發愁；應爻克世的，要防被人侵損；世爻落於空虛的，產業留不久。置產與立戶，都忌六沖之卦：逢沖則辦不成，縱然辦成也長不了；日辰沖世爻，道理也一樣。再論兄弟與鬼爻都不宜發動：兄弟發動則無財無利，鬼爻發動則多訟多非；若得鬼爻落空、兄爻陷弱，就有利而無殃。應爻如果克世，常有被人侵擾之憂；世爻若落空亡，這份產業保不長久。

朱雀鳴時招口舌，勾陳動者許更修，船遇騰蛇驚漸至，屋逢玄武賊頻偷。朱雀值鬼興，置產多招口舌。勾陳臨福動，房屋卻喜更修。臨鬼亦不可也。騰蛇帶鬼為虛驚，又為精怪。田地山場，不必忌之。舟船遇此，驚恐不常。屋宇逢之，內藏魔倒。惟有玄武臨官動者，不拘問屋問船，皆防賊至。

歌訣說：朱雀鳴叫之時，招來口舌；勾陳發動的，可以再加修葺；船隻遇上騰蛇，驚恐漸漸到來；房屋逢上玄武，盜賊頻頻光顧。朱雀值鬼爻而興動的，置產多招口舌是非。勾陳臨子孫而發動的，房屋正好翻修；但勾陳若臨鬼爻，就不可動工。騰蛇帶鬼，主虛驚，又主精怪：若占的是田地山場，不必忌它；若是舟船遇上，就時時驚恐不安；若是屋宇逢上，屋裡就藏著邪祟。惟有玄武臨官鬼而發動的，不論問屋還是問船，都要防盜賊上門。

（以世應為主，福德為憑。）將產寄裝他戶下，能嫌世應犯其空，遠年共籍爻逢合，近日分顏卦值沖。凡卜寄丁寄產，須觀世應之爻。世空或寄不成，縱寄不久。應空，彼不相容，雖容不美。世應皆空，決然不利。世應俱動，後必有更。卦逢六合，永久和諧。合處逢沖，後來退悔。如卜六沖之卦，必是口是心非，彼我無情何能寄籍？

本章以世應二爻為主，以「福德」子孫為憑。歌訣說：把產業寄掛在別人戶名之下，最嫌世應兩爻犯空；爻逢六合的，可以多年同在一冊戶籍；卦值六沖的，不久就要翻臉分開。凡卜寄丁、寄產，須看世應兩爻：世爻落空，或者寄不成，縱然寄成也不久；應爻落空，對方不肯相容，即便容納也不好；世應都落空，決然不利；世應都發動，日後必有變更。卦逢六合，可以長久和諧；本是六合而中途逢沖的，後來又反悔。若卜到六沖之卦，對方必是口是心非，彼此無情，怎能寄掛戶籍。

福旺鬼衰皆喜悅，兄安雀靜兩和同，世遭應害防吞占，應若扶身決始終。寄裝之事，須得子孫旺相，或持世上或值動爻，便無門戶。鬼兄朱雀不動，終得安閒。兄值動爻克世，多遭破費。雖動不克世，縱費還輕。應帶神克世，彼懷吞占之心，世得應生，全賴維持之力。應生世為美。鬼雀動興多戶役，文書空陷莫投從，旁爻克世加兄動，後慮傍人舉首凶。鬼臨朱雀交重，決與詞訟、或審差徭。父母為產業，若落空亡，不宜寄此。旁爻兄動克世，必有他人舉首。若得子孫同發，不妨。

歌訣說：子孫旺、鬼爻衰，雙方都喜悅；兄弟安靜、朱雀不動，彼此和睦；世爻被應爻所害，要防他吞占；應爻若來扶助世身，這段關係必能有始有終。寄掛產業之事，須得子孫旺相，或者持臨世上，或者正當動爻，這樣才不會攤上門戶差役。鬼爻、兄爻、朱雀都不發動，終究安閒。兄弟正當動爻又來克世的，多遭破費；雖然發動卻不克世的，縱有破費也還輕。應爻帶著凶神來克世的，對方懷著吞占之心；世爻得應爻來生的，全靠他扶持維護。總之應爻生世才是美事。歌訣說：鬼爻帶朱雀發動，多攤上戶役；「文書」父母陷空，就不要去投靠；旁爻克世，再加兄弟發動，日後要慮旁人告發之凶。鬼爻臨朱雀發動交重的，一定要打官司，或者被審派差徭。父母代表產業，若落空亡，就不宜把產業寄在這裡。旁邊的爻上兄弟發動來克世的，必定有他人出面告發；若同時得子孫發動來制鬼，就不妨事。

（以用爻為主，財福為憑。）治國齊家權最重，分居合夥數同排，弟兄當道兄宜旺，父母司權父怕衰，子媳掌家求福德，妻奴管舍伏妻財，自身專主推身世，各定爻神莫亂猜。若問治家之主，各有用爻。兄如專主，兄弟宜逢生旺。父母當權，文書不宜空絕。用在兒女，子莫休囚。家托妻孥，財爻莫陷。自身作主，須看世爻。他人代卜，應莫空亡。

本章以用神為主，以「妻財」「福德」為憑。歌訣說：治國齊家，當家的權柄最重；分家與合夥，也照同樣的道理排斷。兄弟當家的，兄弟爻宜旺；父母掌權的，父母爻怕衰；兒子媳婦掌家的，求「福德」子孫；妻子僕人管家的，憑「妻財」；自己作主的，專推卦身與世爻。各人先定準自己的爻神，不要亂猜。若問一家之主是誰，各有各的用神：兄弟專主家務的，兄弟爻宜逢生旺；父母當權的，「文書」父母不宜落空入絕；用神在兒女的，子孫不可休囚；家務託付給妻子兒女的，財爻不可陷弱；自己作主的，須看世爻；別人代卜的，應爻不可落空亡。

用旺變衰前獲福，用衰變旺後生財，用爻靜旺無沖剋，前後興隆謝上臺。用神雖臨旺相而變墓絕克沖、或之退氣洩氣，始雖茂盛終見蕭條。主象縱值休囚，化出生扶進氣、或之帝旺長生，前雖貧乏，後主榮華。用爻安靜旺相又無沖剋刑傷，定見始終發達家道興隆。用旺雖臨動處更變生扶，此乃錦上添花，理合答謝天地。

歌訣說：用神先旺後變衰的，先前獲福；用神先衰後變旺的，日後生財；用神既靜又旺、不受沖剋的，前後興隆，該向上天稱謝。用神雖然臨旺相，卻變入墓、絕、克、沖，或者化成退氣、洩氣，那就起初雖然茂盛，最終仍見蕭條。主象縱然值休囚，只要化出生扶、進氣，或者變入帝旺、長生，那就先前雖然貧乏，日後必主榮華。用神安靜旺相，又沒有沖剋刑傷的，一定始終發達、家道興隆。用神已旺，又正當動爻，還變出生扶，這就是錦上添花，按理該答謝天地。

六合年年增產業，六沖歲歲見多乖，福財若動佳祥兆，兄鬼如興橫禍來。若卜分居或占合住，先看用爻，次評諸象。爻當六合，添丁進產之榮。卦犯六沖，損物費財之禍。若得妻財子孫發動、或值世身，必多吉慶。兄弟動，則資財耗散。官鬼動，則詞訟干連。

歌訣說：卦逢六合，年年增添產業；卦逢六沖，歲歲多見乖違；子孫妻財若發動，就是吉祥之兆；兄弟官鬼若興動，橫禍就要到來。若卜分家，或者占合夥同住，先看用神，其次評斷其餘各爻。爻逢六合的，有添丁進產之榮；卦犯六沖的，有損物破財之禍。若得妻財、子孫發動，或者它們正值世爻卦身，必定多有吉慶；兄弟發動的，錢財耗散；官鬼發動的，被詞訟牽連。

內外卦爻逢旺相，縱無吉曜稱君懷。死囚休廢臨其象，定主蕭條又非災。星辰不若五行，爻象曾如八卦，雖看爻神之動靜，還推卦體之興衰。內外二卦如臨旺相之鄉，縱無財福吉神，也主興家發產。如臨胎沒，稍得從容。內外若遇死囚休廢，縱有吉星，也難發達，非惟無福，反有災愆。內外一旺一衰，事主半凶半吉。內外皆值空亡，定見破家蕩產。衰卦變生扶，先貧而後富。旺卦之沖剋，前富而後貧。

歌訣說：內外卦爻逢旺相的，縱然沒有吉星，也稱人心意；死、囚、休、廢臨於卦象的，一定蕭條，而且還有災禍。神煞星辰不如五行有力，單爻之象也比不上八卦的分量；雖然要看爻神的動靜，還得推卦體的興衰。內外兩卦如果臨於旺相之鄉，縱然沒有財爻、子孫、吉神，也一樣主興家立業；如果臨於「胎」「沒」，日子還算從容。內外若遇死、囚、休、廢，縱然有吉星，也難發達，不但無福，反有災殃。內外一旺一衰的，事情半凶半吉；內外都落空亡的，一定破家蕩產。衰卦變出生扶的，先貧後富；旺卦變入沖剋的，先富後貧。這裡所說的「胎」「沒」與死、囚、休、廢，都是《人宅六事章》中按節氣分派八卦旺衰的那一套等次。

（以妻財為主，不遇絕空沖破為佳。）取奴財靜稱心懷，鬼動招殃兄動乖，財興應爻生世吉，應空財破豈能諧。主占取僕，財乃用爻，亦不宜動，動須不久，又不宜空，空不助主。卦若無財，非為奴僕才。爻縱然有氣，又不宜官鬼兄弟交重，鬼動則多災訟。兄動則多是多非。若得鬼又安靜，財興應爻又來生世合世，必是助主興家。應若空亡、或財被日沖月破，其僕身在此心向他人，有何力哉？

本章以「妻財」為主，以財爻不遇絕、空、沖、破為佳。歌訣說：僱用奴僕，財爻安靜才稱心；鬼爻發動招殃，兄弟發動乖違；財爻興旺、應爻來生世，就吉；應爻落空、財爻遭破，怎能和諧。主人占僱僕人，財爻是用神：財爻也不宜發動，一動就做不長久；又不宜落空，落空就幫不上主人。卦中若沒有財爻，此人就不是當奴僕的材料。財爻縱然有氣，也不宜官鬼、兄弟發動交重：鬼動則多災訟，兄動則多是非。若得鬼爻安靜，財爻興旺，應爻又來生世、合世，這僕人必定能助主興家。應爻若落空亡，或者財爻被日辰沖、被月建破，這僕人身在此處而心向別人，還能有什麼用。

游魂誠恐心常改，合處逢沖主僕開，前後卦中沖大忌，用臨驛馬去難來。凡卜游魂，此僕心常不定不可用之。如逢六合之卦，財爻不動不空，決然主僕相投，又能綿遠。若合處逢沖，始雖和而終必競，豈能久乎？若值六沖之卦、或變出六沖，皆說上下無緣，離心離德，複查驛馬星，如值財爻或應爻動者，心在他行，後恐潛蹤滅跡。驛馬縱臨財，應不動無妨。

歌訣說：卦逢游魂，實在怕他心思常變；六合之中又逢沖，主僕就要分開；本卦變卦之中帶沖，是大忌；用神臨「驛馬」的，去了就難回來。凡卜得游魂卦的，這僕人心思常不安定，不可用他。如果逢六合之卦，財爻既不發動也不落空，主僕一定投契，而且能相處長久。若是六合之中又被沖開，起初雖和睦，最終必生爭競，怎能長久。若值六沖之卦，或者變出六沖，都說明上下無緣、離心離德。再查驛馬星：驛馬若值財爻，或者應爻發動，此人心思已在別處，日後恐怕會潛逃無蹤。驛馬縱然臨著財爻，只要應爻不發動，也就無妨。

（以應爻為主，不遇絕空沖破為佳。）僱工人把應爻推，若落空亡意漸隨，生合世身方得力，不逢沖破滿年回。凡僱人工，以應爻為主，應若落空，豈能助力？應加旺相又來生世或合世，或興世比和，皆得助主之力，應爻若被日沖月破、或六沖之卦，皆不得滿年足月，半途而廢也。

本章以「應」爻為主，以應爻不遇絕、空、沖、破為佳。歌訣說：僱請工人，從應爻上推：應爻若落空亡，他的心思就漸漸隨人去了；應爻生合世身，才得力；不逢沖破的，能做滿一年再回去。凡僱工人，以應爻為主：應爻若落空，怎能出力。應爻若加旺相，又來生世、合世，或者與世爻比和，都能得他相助之力。應爻若被日辰沖、被月建破，或者卦逢六沖，都做不滿一年一月，必定半途而廢。

兄官動以凶殃擾，財子興而吉慶隨，世克應爻人必服，應傷世象主遭虧。兄弟官鬼二者，皆不宜動，動則不寧。帶朱雀動，易惹是非。臨玄武動，倘遭失脫。雖動不克世猶可。兄鬼動來克世，其禍愈加。妻財旺而生世者，必假其力以生財。子孫持世或發動，則無憂而有喜。世如克應，可以服人。應克世爻，反來欺主。若得相生，上和下睦。

歌訣說：兄弟、官鬼發動，就有凶殃攪擾；妻財、子孫興旺，就有吉慶相隨；世爻克應爻的，工人必定服從；應爻傷世爻的，主家要吃虧。兄弟與官鬼這兩者都不宜發動，一動就不安寧：帶朱雀發動的，容易惹是非；臨玄武發動的，可能遭遇失竊。雖然發動但不克世的，還算可以；兄弟、鬼爻發動來克世的，禍患就更重。妻財旺相而來生世的，必能借他的力氣來生財；子孫持世或者發動的，就無憂而有喜。世爻如果克應爻，可以駕馭得住此人；應爻若克世爻，反倒要欺壓主家。若得世應相生，上下就和睦。

（以妻財為主，福德為憑。）凡卜田禾當看財，如居空絕莫釁栽，官爻持世興傷世，便作凶荒復細開，火患焦枯天亢旱，水多洪雨沒圩階，土金二象螟蝗出，木被風吹虛耗災，子動財興方大熟，鬼空兄靜永無乖。若卜田禾，財為主象。財臨絕地又不生扶，若陷空中更無填實，子孫又不當道，必主無收。官鬼若持世上，縱不持世如值交重、或來克世，如此三端犯一，便為荒歉。鬼值火興，其年亢旱。官臨水動，洪雨連綿，臨金臨土，皆犯蟲侵。惟值木官，收被狂風吹偃殼枇輕收。如無風害，必遭虛耗。陰陽秀而不實，鬼爻不動又不持世克世，雖帶五行不必言也。若得子孫發動，妻財有氣，鬼兄安靜休囚，此等卦爻主為大熟。

本章以「妻財」為主，以「福德」子孫為憑。歌訣說：凡卜田裡的莊稼，當看財爻；財爻若落在空亡、絕地，就不要下種；官爻持世，或者官爻興動來傷世，便斷作凶年荒歉，再往下細分：火性的鬼為患，禾苗焦枯，是天旱；水性的鬼太多，暴雨成災，淹沒圩田臺階；土、金兩種鬼象，是螟蟲蝗蟲出沒；木性的鬼，是禾稼被風吹倒而致虛耗之災；子孫發動、財爻興旺，才是大熟之年；鬼爻落空、兄弟安靜，就永遠沒有乖違。若卜田禾，以財爻為主象。財爻臨於絕地又沒有生扶，或者陷在空亡之中又沒有出空填實，子孫也不當權，這就一定顆粒無收。官鬼若持臨世爻，縱然不持世，只要它發動交重、或者來克世爻——這三樣只要犯了一樣，便是荒歉之年。鬼爻屬火而興動的，這一年天旱；官爻屬水而發動的，暴雨連綿；官爻臨金、臨土的，都要遭蟲害；惟有屬木的官爻，收成要被狂風吹倒，穀殼乾癟而收得極少，如果沒有風災，也必定虛耗，禾苗抽穗卻不結實。若鬼爻既不發動，又不持世克世，那麼它縱然帶著某種五行，也不必去說它。若得子孫發動、妻財有氣、鬼爻兄爻安靜休囚，這樣的卦爻就主大豐收。

（以應爻為主，財象為憑。）浼婦來家代育蠶，財為主象應為先，財中莫變兄和鬼，應上休臨父與官。凡占蠶婦先察應爻次觀財象，財若空亡、或化兄弟官鬼，便曰薄收。應爻若臨父母官鬼，反傷蠶畜，不可用之。應發克世，設計中傷終無利益也。

本章以「應」爻為主，以「妻財」之象為憑。歌訣說：請婦人到家中代養春蠶，以財爻為主象、應爻為先；財爻不可變出兄弟與官鬼，應爻上不可臨著父母與官鬼。凡占蠶婦，先審察應爻，其次看財象：財爻若落空亡，或者化出兄弟、官鬼，就說這一季收成微薄。應爻若臨父母、官鬼，反而會傷損蠶與牲畜，這婦人不可用。應爻發動來克世爻的，還會設計暗中中傷，終究沒有好處。

旺相子孫多蠶繭，交重兄弟少絲綿，父搖有害憂人觸，子絕無收費葉錢。子孫旺相，多獲絲綿。兄弟動興，有虧資本。兄動子亦動，蠶反倍收。父母交二，猶恐人來觸犯，宜慎蠶房。子如遇絕或值空亡，枉費葉錢，蠶花無望。

歌訣說：子孫旺相，蠶繭就多；兄弟發動交重，絲綿就少；父母搖動有害，憂慮有人衝撞蠶房；子孫入絕，收不到蠶，白花買桑葉的錢。子孫旺相的，多得絲綿；兄弟發動興起的，要虧本錢；但兄弟發動而子孫也發動的，兄能生子，蠶反倒加倍收成。父母爻發動交重的，就怕有人來觸犯衝撞，蠶房要格外謹慎。子孫如果遇絕，或者值空亡，那就白費了買葉的錢，蠶花沒有指望。

鬼動六沖皆不用，卦逢震巽盡成歡，應空彼力無毫忽，財旺絲金獲萬千。官鬼發動，必損春蠶。鬼動子亦動，卻辨興衰。子旺鬼衰又無損害，子衰鬼旺仍作凶推。卦犯六沖無緣莫用。惟有震巽為蠶娘，或內或外得此卦中，其婦善能育飼。又看三爻與應爻皆為蚤婦，若犯月破旬空婦必懶惰眠起失時，或此婦既時有病。蠶婦不臨空地，兄鬼不動財福皆興，此等卦爻十倍收成。

歌訣說：鬼爻發動與卦逢六沖，這婦人都不可用；卦逢震卦、巽卦，就皆大歡喜；應爻落空，她出不了一絲力氣；財爻旺相，絲價貴如黃金，可獲利萬千。官鬼發動，必定損傷春蠶；但鬼爻發動而子孫也發動的，就要分辨兩者的衰旺：子孫旺而鬼爻衰的，沒有損害；子孫衰而鬼爻旺的，仍作凶斷。卦犯六沖的，與她無緣，不要用。惟有震卦、巽卦代表蠶娘，內卦或外卦得著這兩卦之一的，這婦人很會餵養。又看第三爻與應爻，都代表蠶婦：若犯月破、旬空，這婦人必定懶惰，喂蠶與起眠都誤了時辰，或者她當時正有病。蠶婦之爻不落空地，兄弟鬼爻都不發動，財爻子孫都興旺，這樣的卦爻可得十倍的收成。

（以福神為卦主，財象為憑。）凡看春蠶，須得福神旺相；欲成絲繭，惟求財象興隆。子孫為蠶花、妻財為絲繭，二者不可空與無，大宜旺相。鬼動福空，雖育半筐還損失；官衰子旺，任收十倍更盈餘。財福二爻臨木火，靜而尤美；兄官兩象值世應，動則尤凶。

本章以「福神」子孫為卦主，以「妻財」之象為憑。原文說：凡看春蠶，須得福神旺相；要想結成絲繭，只求財象興隆。子孫代表蠶花，妻財代表絲繭；這兩者既不可落空，也不可缺無，最宜旺相。原文又說：鬼爻發動而子孫落空的，雖然養了半筐蠶，仍要折損；官爻衰而子孫旺的，任憑你收十倍也還有盈餘。財、福兩爻臨木爻火爻的，安靜就格外美；兄、官兩象值世爻應爻的，一發動就格外凶。

凡育春蠶，所喜者財福二爻，所忌者兄官兩象。鬼如發動子又空亡，此蠶不拘多寡，殄滅無遣。鬼象衰而且靜，子值旺鄉，全收蠶利。子孫但臨木火，多獲絲斤。如臨金水之爻，蠶僵利失。子居辰戌丑未，止得半收。又論子孫為蠶命之爻，不動不空靜旺，稱為大吉。兄弟官鬼不宜臨世應之爻，靜無大害，動興災。

凡養春蠶，所喜的是妻財、子孫兩爻，所忌的是兄弟、官鬼兩象。鬼爻如果發動，子孫又落空亡，這些蠶無論多少，都要死絕無遺。鬼象既衰弱又安靜，子孫又值旺鄉的，蠶利可以全收。子孫只要臨木爻、火爻，就多得絲斤；如果臨金爻、水爻，蠶就僵死、利也失了；子孫居於辰、戌、丑、未四土之爻的，只得一半收成。再論子孫是蠶的性命之爻：不動、不空、既靜且旺，稱為大吉。兄弟與官鬼不宜臨於世爻應爻：安靜時沒有大害，一發動就生災。

有子官興，速去祈禳終有益。無孫鬼動，縱來祭禱也無功。子變父官，滿室盈欄無結秀。官之財福，答天謝地有收成。鬼雖發動，子無刑剋沖傷，若還祭禱，終有收成。子孫若受克逢空及不上卦，縱然請禱，亦無所收。子雖得地，若變兄弟鬼爻、或之墓絕、或被月建相傷，三眠四起雖不可觀，到老收成大失所望。卦有子孫又見鬼爻發動，未可便作凶推。鬼若變為財福，若去酬神，自獲蠶利。

原文說：卦中有子孫而官鬼興動的，趕緊去祈禳禱告，終究有益；卦中無子孫而鬼爻發動的，縱然來祭禱也沒有功效。子孫變出父母、官鬼的，滿屋滿箔的蠶也結不出好繭；官鬼化出妻財、子孫的，酬謝天地便有收成。鬼爻雖然發動，只要子孫沒有受刑剋沖傷，若肯去祭禱，終究還有收成；子孫若受克、逢空，以及根本不上卦，縱然請禱，也一無所收。子孫雖然得地，若變出兄弟鬼爻，或者化入墓絕，或者被月建所傷，那麼三眠四起之時看著雖然不錯，到末了收成還是大失所望。卦中有子孫，又見鬼爻發動的，不可馬上斷凶：鬼爻若變成財爻子孫，只要去酬神還願，自然能得蠶利。

子乃蠶身，無片言之辨。鬼為病症，有五類之分。水犯溼青，火當焦退，金為亮白，土主痿黃，木被狂風，蛇遭驚恐，勾陳因動作之妨，白虎為喪家之犯，遇青龍慮笙簫歌唱，逢朱雀憂斗打喧爭，玄武則穢氣而沖，咸池則穢人而觸。子防鼠耗，巳受蛇傷。鬼到巽宮倘遭風報，官來震卦恐受雷驚，坎中則被漏淋漓，離內則有傷火氣。

原文說：子孫就是蠶的本身，沒有什麼可細加分辨的；官鬼卻是病症，有五類之別。水鬼犯的是溼病、蠶體發青，火鬼是焦枯退縮，金鬼是通體發亮發白，土鬼主萎黃，木鬼是被狂風所損；帶騰蛇的遭驚恐，帶勾陳的是因搬動改作而受妨，帶白虎的是犯了喪家；遇青龍的要慮笙簫歌唱之擾，逢朱雀的憂鬥毆喧爭，帶玄武的是被穢氣沖犯，帶咸池的是被不潔之人觸犯。子爻之鬼要防老鼠糟蹋，巳爻之鬼要防蛇來傷害。鬼到巽宮，可能遭風；官在震卦，恐怕受雷聲驚嚇；鬼在坎中，蠶房要被雨水淋漏；鬼在離內，就有火氣傷蠶。

子孫之論其列在前，今推官鬼之爻，不宜發動，動必有傷，看值何爻，便知何病。水鬼主蠶鳥爛，火官漸漸焦稀，金主白僵，土當黃死，木鬼為日月風而損，騰蛇因驚嚇而傷，勾陳鬼或曾更前改後動犯有妨。白虎反恐鄰家舉殯除滅、或有服之人進室，故損蠶花。青龍鬼倘逢淫樂及歌唱之聲，朱雀鬼恐聞鬥毆並喧嚷之非。玄武鬼防穢氣之沖傷。咸池鬼忌穢人之獨犯。子鬼慮鼠來吞，巳鬼憂蛇來啖。官臨巽卦動，蠶被風傷。鬼在震宮興，蠶遭雷嚇。坎內鬼搖，蠶房雨滴。離中官發，傷火難調。鬼若靜時，莫將此斷。

關於子孫的論述已列在前面，如今推官鬼這一爻：官鬼不宜發動，一動必有傷損；看它值在哪一爻，就知道得的是什麼病。水鬼主蠶體潰爛發烏，火鬼主漸漸焦枯稀少，金鬼主白僵，土鬼主發黃而死，木鬼是被風吹日曬而損；帶騰蛇的，因受驚嚇而傷；帶勾陳的，或許是曾經挪前改後、動土驚犯而有妨。帶白虎的，反倒要怕鄰家出殯除靈，或者有戴孝之人進了屋，因此損了蠶花；帶青龍的，可能遇上宴樂歌唱之聲；帶朱雀的，恐怕聽到鬥毆喧嚷之爭；帶玄武的，要防穢氣沖傷；帶咸池的，忌不潔之人獨自闖入觸犯。子爻之鬼，慮老鼠來吞食；巳爻之鬼，憂毒蛇來啃咬。官鬼臨巽卦發動的，蠶被風傷；鬼在震宮興動的，蠶遭雷嚇；坎宮之內鬼爻搖動的，蠶房漏雨；離卦之中官爻發動的，火候傷蠶、難以調停。鬼爻若是安靜，就不要照這些來斷。

初為蠶種，見則宜更。二作蠶苗，帶須受病。三曰蠶娘之位，犯必災生。四雲蠶葉之爻，臨渠價重。五是蠶筐，逢之有損。六當蠶繭蘭，遇者無收。雖臨官而安靜，稍見其殃，如值鬼以交重，定成此禍。卦列六爻，皆為蠶體。但逢官鬼，禍必相隨。靜則其禍還輕，動則此殃最重。鬼若交重，便宜祭禱。要知何祟，詳見搜決神鬼章。

原文說：初爻是蠶種，官鬼見於此爻就該換種；二爻是蠶苗，帶著鬼就要生病；三爻是蠶娘之位，犯鬼必定生災；四爻是桑葉之爻，鬼臨其上葉價就貴；五爻是蠶筐，逢鬼就有損；六爻是蠶繭與蠶架，遇鬼就沒有收成。這些爻上雖然臨著官鬼卻安靜的，災殃還輕些；如果鬼爻發動交重，就一定釀成上述之禍。一卦所列的六爻，都屬蠶的身體；只要遇上官鬼，禍患必定相隨：安靜時禍還輕，發動時殃最重。鬼爻若發動交重，就該祭禱禳解；要知道是哪一路神祟作怪，詳見《搜決神鬼章》。

父值身爻，有子無兄多損害。兄臨世動，有財無子少絲綿。貪生忘克若分明，萬事千端皆透徹。父母持世，或發動、或臨日月、子必受傷，蠶難勝意。若兄弟與父爻同發，轉助子威，蠶獲大利。兄弟持世或發動或臨日月，能克妻財，難收絲繭。如逢子興兄爻皆動轉生子象，其年倍得絲綿。凡看卦爻須察貪生忘克，不可鹵莽輕言。

原文說：父母臨於卦身之爻，縱有子孫而無兄弟通關，損害就多；兄弟臨世而發動，縱有妻財而無子孫相生，絲綿就少。若能把「貪生忘克」的道理分辨明白，千頭萬緒的事都能看透。父母持世，或者發動，或者臨於日辰月建的，子孫必定受傷，養蠶難以稱心；若兄弟與父母同時發動，父生兄、兄生子，反倒助長了子孫的氣勢，蠶就大獲其利。兄弟持世，或者發動，或者臨日辰月建的，能克妻財，絲繭難收；如果子孫也一同興動，兄爻轉而生助子孫，這一年反而加倍地得到絲綿。凡看卦爻，都須審察這種「貪生忘克」的關係，不可魯莽輕斷。