易隱 · 第 19 卷

凡四直貴馬聚於身世爻，更德合相扶，在官印陽爻者，必職在阿衡助和鼎昧也。加刑刃大殺者，出將入相也。加太歲或五爻生合之者，必榮膺燕賜，後蔭前卦也。又太歲與五爻生合世身者，朝仕也。沖剋世身者，外任也。世爻官爻在內卦動者，外任也。在外卦動者，朝仕也。（五為君位，四六皆近君者。）官貴持世，在陽宮陽爻者，文職。陰宮陰爻者，武弁也。世持歲破者朝仕，則六部通都在大也。外任則布按都司也。（太歲為天子，風歲破取重臣遙對天子之象。）世持月建者，巡方安撫行人也。（取四時巡環之象。）世持日建者，郡邑之宰也。（取朝夕蔽民之象。）

凡太歲、月建、日辰、時辰四直的「貴人」「驛馬」都聚在卦身世爻上，再有「天德」「六合」相扶，而且落在「官鬼」「印綬」的陽爻上，此人必定官居宰輔，如伊尹之為阿衡、調和鼎鼐。若再加三刑、羊刃、大煞，則是出為將、入為相的重臣。若加太歲，或得五爻生合，必定榮受御宴賞賜，後代受蔭、先世受封。又太歲與五爻生合卦身世爻的，是京朝之官；沖剋卦身世爻的，是外任之官。世爻或「官鬼」爻在內卦發動的，是外任；在外卦發動的，是朝官。（原注：五爻為君位，四爻六爻都是近君之位。）「官鬼」「貴人」持世而落在陽宮陽爻的，是文職；落在陰宮陰爻的，是武職。世爻上坐「歲破」的，若為朝官，則是六部通顯的大員；若為外任，則是布政司、按察司與都指揮使司的長官。（原注：太歲象天子，「歲破」取重臣遙遙對應天子之象。）世爻上坐月建的，是巡方安撫的行人使者。（原注：取四時輪轉巡歷之象。）世爻上坐日辰的，是郡守縣令。（原注：取早晚親臨庇護百姓之象。）

世持官貴祿馬，又得歲月文書來生合，威權風憲之職也。世持官印旺相，而旁爻帶貴人祿馬來扶者，但為正官，而不風憲也。又世持官貴祿馬，不空刑剋破者，其在金爻旺相，京官則司馬司寇大理中丞也。衰則尚寶鄉武選車駕職方武庫郎也，武則五府衣使也。在外任者，旺則總制撫按，觀察，總兵也，衰則恤刑司理，參遊，把總也。

世爻上坐「官星」「貴人」「祿」「驛馬」，又得太歲、月建與文書之爻來生合，是執掌威權的風憲之職（御史臺諫）。世爻上坐「官鬼」「印綬」而旺相，只是旁爻帶「貴人」「祿」「驛馬」來生扶的，僅為正印之官，而不是風憲之職。又世爻上坐「官星」「貴人」「祿」「驛馬」而不落空、不受刑剋沖破：若落在金爻而旺相，京官則是兵部尚書、刑部尚書、大理寺卿、都察院中丞一流；衰則是尚寶司卿、武選、車駕、職方、武庫諸司郎中一流，武職則是五軍都督府與錦衣衛使。若是外任，旺則是總制、巡撫、巡按、觀察使、總兵；衰則是恤刑、司理、參將、游擊、把總一類。

木爻旺相京官則司空，衰則營繕，虞衡司也，在外任者，旺則關津主稅，衰亦稅課茶水之職也。水爻旺相京官則家宰也。（取其銓衡如水之平。）衰則文選稽勳封驗都水郎也。在外任者，旺則鹽漕河道操江也。衰則水利鹽運糧運之職也。

世上「官星」落在木爻而旺相，京官則是工部尚書（司空）；衰則是營繕司、虞衡司的屬官。若是外任，旺則是關津主稅之官，衰也不過稅課司、茶水局一類的差事。落在水爻而旺相，京官則是吏部尚書（冢宰）——取銓衡人才如水之平的意思；衰則是文選、稽勳、封驗、都水諸司郎中。若是外任，旺則是鹽運、漕運、河道、操江諸使；衰則是水利、鹽運、糧運一類的職務。

火爻旺相京官則宗伯宮詹學士司成司業太常翰林之官也，衰則中書也。旺加雀，則科道。衰則鴻臚也。在午爻者，旺則司馬，衰亦苑馬也。在外任者，帶文昌驛馬加月建者，非典試之官，必督學之官也。衰則文學爐冶坑場之職也。

世上「官星」落在火爻而旺相，京官則是禮部尚書（宗伯）、詹事府少詹事、學士、國子監祭酒（司成）、司業、太常寺卿以及翰林諸官；衰則是中書舍人。旺相而又加「朱雀」，是六科給事中與十三道御史；衰則是鴻臚寺官。落在午爻的，旺則是兵部尚書（司馬），衰也是苑馬寺卿。若是外任，帶「文昌」「驛馬」又加月建的，不是主持考試的典試官，就必定是提督學政之官；衰則是府州縣的教官，或者管爐冶、坑場一類的職務。

上爻旺相，京官則司農京兆巡城倉院也，加龍德則光祿也。在外任者，旺則方伯，屯田督運督糧也。衰則郡守邑宰開礦取石墾闢之使也。世持官貴祿而無印綬者，佐貳也。世持衰官得日辰動財來生合，或伏財化財者，倉場府庫驛典之官也。世持官印，而無財者，非正選而差委之官也。（筮訣曰卦若無財必非正選。）官衰印旺者，署印官也。

世上「官星」落在土爻而旺相，京官則是戶部尚書（司農）、順天府尹（京兆）、巡城御史與倉場總督；若加「青龍」「天德」，則是光祿寺卿。若是外任，旺則是布政使（方伯），以及屯田、督運、督糧之官；衰則是知府、縣令，或者開礦、採石、墾闢一類的差使。世爻上只有「官星」「貴人」「祿」而沒有「印綬」的，是佐貳官（同知、通判之類）。世爻上「官星」衰弱，卻得日辰或發動的「妻財」來生合，或者下伏「妻財」、變出「妻財」的，是管倉場、府庫、驛站的職官。世爻上有「官鬼」「印綬」而卦中無「妻財」的，不是正途銓選，而是臨時差委之官。（原注：《筮訣》說，卦中若無「妻財」，必定不是正選。）「官鬼」衰而「印綬」旺的，是署理印務的代理官。

官臨身世，與財爻獨發，或世官加書貴，帶龍雀動，或歲月帶官印生合世身者，選也。世下伏官，或伏驛馬印綬者，遲選。世持官貴值升爻，而休囚受克者，下選。世加夜貴帶龍雀動者，方催選陪點也。卦無官印，與官印空絕，或身世空絕，或子持世旺動，或子孫獨發者，俱不得選也。鬼化鬼者，事多反覆也。鬼動而財空絕者，選司無力也。官絕逢生者，事雖有沮，終得貴人力而成也。身世隨鬼入墓者選不成，成亦不如意也。若值丁未戊戌二殺墓者，雖選官到任，而旅親回鄉也。鬼帶亡劫大殺克世身者，雖選官而不得赴任也。

「官鬼」臨於卦身世爻，加上「妻財」一爻獨發；或者世上「官鬼」加晝貴人，帶「青龍」「朱雀」發動；或者太歲、月建帶「官鬼」「印綬」來生合卦身世爻：這些都主能選上官。世爻之下伏著「官鬼」，或者伏著「驛馬」「印綬」的，選期要晚。世爻上坐「官星」「貴人」而落在升爻，本身卻休囚受克的，只能選個下等的缺。世爻加夜貴人而帶「青龍」「朱雀」發動的，才剛在催選、陪點的階段。卦中沒有「官鬼」「印綬」，或者「官鬼」「印綬」落空入絕，或者卦身世爻落空入絕，或者「子孫」持世而旺相發動，或者「子孫」一爻獨發：這些都選不上。「官鬼」變出「官鬼」，事情反反覆覆。「官鬼」發動而「妻財」落空入絕，是主選之司不肯出力。「官鬼」入絕而逢生，事情雖有阻撓，終究得貴人之力而辦成。卦身世爻隨「官鬼」一同入墓的，選不成；即使選成也不稱心。若遇丁未、戊戌這兩個煞墓，雖然選上了官、也到了任，卻要扶柩送親還鄉。「官鬼」帶亡神、劫煞、大煞來克卦身世爻的，雖然選上了官卻不能去赴任。

卦有官無父，或父值空死墓絕胎者，無在所也。欲知何日得官，官旺動者，遠則以值年合月為期，近則以值月合日為期也。官旺靜者，以沖動之年月日為期也。官伏藏者，以臨值之年月日為期也。官臨火動，選速，水動選遲也。又看卦宮，宮居艮，立春後選。宮居震，春分後選。宮居巽，立夏後選。宮居離，夏至後選。宮居坤，立秋後選。宮居兌，秋分後選。宮居乾，立冬後選。宮居坎，冬至後選也。

卦中有「官鬼」而無「父母」，或者「父母」落在空亡、死、墓、絕、胎之地，則沒有告身憑照與任所。要知道哪一天得官：「官鬼」旺相而發動的，遠則以它當值之年、相合之月為期，近則以它當值之月、相合之日為期；「官鬼」旺相而安靜的，以沖動它的年月日為期；「官鬼」伏藏的，以它當值的年月日為期。「官鬼」落在火爻發動，選得快；落在水爻發動，選得慢。此外還要看卦所屬的宮：屬艮宮，立春以後得選；屬震宮，春分以後得選；屬巽宮，立夏以後得選；屬離宮，夏至以後得選；屬坤宮，立秋以後得選；屬兌宮，秋分以後得選；屬乾宮，立冬以後得選；屬坎宮，冬至以後得選。

以文書為用。旺則墓日可領，衰則生旺日可領，伏藏則臨值之日領也。卦無父，與父臨空死墓絕胎者，候久而不得也。又父化父者，文憑不實也。

領取告身憑照，以文書（「父母」爻）為用神。「父母」旺相的，在它入墓之日可以領到；衰弱的，在它生旺之日可以領到；伏藏的，在它當值之日領到。卦中沒有「父母」爻，或者「父母」落在空亡、死、墓、絕、胎之地，則等候很久也領不到。又「父母」變出「父母」的，憑照不真實、另有變故。

一二世者近，三四世者遠，五六世者愈遠也。六合近，而六沖遠也。世屬子，則坎宮女虛危三宿之分野。今山東濟南東昌青州登州萊州五府之地也。世屬丑，則艮宮牛斗二宿之分野，今南京應天揚州徽州寧國池州太平安慶蘇州松江常州鎮江等府，與浙江杭州嘉興湖州寧波紹興台州金華衛州嚴州溫州處州等府，與江西南昌瑞州饒州撫州建昌吉安南安臨江贛州南康九江廣信等府，與福建福州泉州興化福寧州邵武延平建寧汀州漳州等府，及廣東廣州南雄惠州潮州肇慶高州瓊州之地也。

推任所的遠近，看世爻所居的世位：一世卦、二世卦為近，三世卦、四世卦為遠，五世卦、六世（游魂、歸魂之類）更遠；六合卦主近，六沖卦主遠。再按世爻的地支配二十八宿分野定方位：世爻屬子，是坎宮女、虛、危三宿的分野，就是今天山東濟南、東昌、青州、登州、萊州五府之地。世爻屬丑，是艮宮牛、斗二宿的分野，就是今天南京所轄應天、揚州、徽州、寧國、池州、太平、安慶、蘇州、松江、常州、鎮江等府，浙江杭州、嘉興、湖州、寧波、紹興、台州、金華、衛州、嚴州、溫州、處州等府，江西南昌、瑞州、饒州、撫州、建昌、吉安、南安、臨江、贛州、南康、九江、廣信等府，福建福州、泉州、興化、福寧州、邵武、延平、建寧、汀州、漳州等府，以及廣東廣州、南雄、惠州、潮州、肇慶、高州、瓊州一帶。所謂「分野」，是把天上二十八宿分配到地上的州郡，卦中世爻屬哪一支，就到那一支所轄的宿次去找任所；下文所列的府州都是明代建置，讀時須按明代的疆域理解。

世屬寅，則艮宮尾箕二宿分野，今北京順天昌平永平保定河澗等府，與遼東瀋陽等處地也。世屬卯，則震宮氏房心三宿之分野，今南京徐州淮安之地也。世屬辰，則巽宮角亢二宿之分野，今山東兗州府之地也。世屬巳，則巽宮翼軫二宿之分野，今湖廣荊州嶽州長沙寶慶辰州常德衡州永州武昌黃州承天等府，與四川虁州府貴州銅仁黎平府廣東廉州府廣西桂林梧州潯州南寧太平思明柳州慶遠思恩鎮安等府之地也。世屬午，則離宮柳星張三宿之分野，今河南河南府南陽府湖廣鄖陽襄陽德安三府之地也。

世爻屬寅，是艮宮尾、箕二宿的分野，就是今天北京所轄順天、昌平、永平、保定、河間等府，以及遼東瀋陽一帶。世爻屬卯，是震宮氐、房、心三宿的分野，就是今天南京所轄徐州、淮安一帶。世爻屬辰，是巽宮角、亢二宿的分野，就是今天山東兗州府一帶。世爻屬巳，是巽宮翼、軫二宿的分野，就是今天湖廣荊州、嶽州、長沙、寶慶、辰州、常德、衡州、永州、武昌、黃州、承天等府，四川夔州府，貴州銅仁、黎平府，廣東廉州府，廣西桂林、梧州、潯州、南寧、太平、思明、柳州、慶遠、思恩、鎮安等府一帶。世爻屬午，是離宮柳、星、張三宿的分野，就是今天河南的河南府、南陽府，以及湖廣鄖陽、襄陽、德安三府一帶。可見寅主東北與畿輔，卯主淮徐，辰主魯南，巳主兩湖兩廣與川黔之交，午主豫南與鄂北：世爻落在哪一支，赴任之地便在那一片。

世屬未，則坤宮井鬼二宿之分野，今陝西西安漢中鳳翔平涼臨洮鞏昌慶陽延安等府，甘州潼關榆林寧夏甘肅等處，與四川成都龍安順慶保寧重慶敘州馬湖等府，盧州嘉定州卯州眉州雅州等處，與雲南雲南府臨安廣西楚雄姚安武定景東順寧大理蒙化永寧永昌等府，北勝州雲州麗江府鶴慶府與貴州貴陽都勻思州石阡銅仁等府之地也。世屬申，則坤宮畢觜參三宿之分野，今山西太原平陽潞安府沁州澤州汾州渣州之地也。

世爻屬未，是坤宮井、鬼二宿的分野，就是今天陝西西安、漢中、鳳翔、平涼、臨洮、鞏昌、慶陽、延安等府，以及甘州、潼關、榆林、寧夏、甘肅等處；四川成都、龍安、順慶、保寧、重慶、敘州、馬湖等府，以及瀘州、嘉定州、邛州、眉州、雅州等處；雲南的雲南府、臨安、廣西府、楚雄、姚安、武定、景東、順寧、大理、蒙化、永寧、永昌等府，以及北勝州、雲州、麗江府、鶴慶府；還有貴州貴陽、都勻、思州、石阡、銅仁等府一帶。世爻屬申，是坤宮畢、觜、參三宿的分野，就是今天山西太原、平陽、潞安府以及沁州、澤州、汾州、渣州一帶。未一支所轄最廣，兼跨陝、甘、川、滇、黔五地，都屬井鬼分野，故世爻屬未而外任者，多遠赴西陲；申一支則專主山西一省，宿屬畢觜參，地在河東。

世屬酉，則兌宮胃昂二宿之分野，今北直真定順德二府山西大同府之地也。世屬戌，則乾宮奎婁二宿之分野，今南京鳳陽盧州二府徐州之地也。世屬亥，則乾宮室璧二宿之分野，今河南開封彰德衛輝懷慶汝寧等府與北直大名府之地也。

世爻屬酉，是兌宮胃、昴二宿的分野，就是今天北直隸真定、順德兩府以及山西大同府一帶。世爻屬戌，是乾宮奎、婁二宿的分野，就是今天南京所轄鳳陽、廬州兩府以及徐州一帶。世爻屬亥，是乾宮室、壁二宿的分野，就是今天河南開封、彰德、衛輝、懷慶、汝寧等府以及北直隸大名府一帶。占官任所在何方，就照這十二支的分野對照去定。

鬼谷分爻：任所；道路、賓師；車馬；家眷；伴侶；行李。分爻值旺相而逢生合者吉，遇鬼值空，而被刑害克破者，必有災難也。又世為官，應為任所。世克應，道途無阻。應克世，到任不利。世生應，因官耗損。應生世，因官進益也。世空必有災難。陸行憂跌撲，舟行憂風浪。若旺空，惟病而已，或得日辰動爻來沖剋，庶幾免咎也。

《鬼谷分爻》以六爻自上而下分配赴任一路的人物事項：上爻為任所，五爻為道路兼主賓客幕友，四爻為車馬，三爻為家眷，二爻為隨行伴侶，初爻為行李。某個分爻旺相而又逢生逢合的，那一項吉利；若那一爻上坐「官鬼」、又落空亡、還被刑害克破，那一項必有災難。此外又以世爻代表赴任之官，應爻代表任所：世爻克應爻，路途沒有阻礙；應爻克世爻，到任之後不利；世爻生應爻，因這個官職而破財耗損；應爻生世爻，因這個官職而增益進項。世爻落空，路上必有災難：走陸路怕跌撲摔傷，走水路怕風浪。若是旺相而落空，不過生一場病罷了；倘若又得日辰或動爻來沖剋這空爻，那就大致可以免於災咎。

官加貴祿臨扶身世者，到任操權也。父加貴馬臨扶身世者，臨庭掌印也。官加龍貴，在陽宮陽爻旺相者，政聲籍甚也。父受傷而財空絕者，地瘠民貧也。父身動而兄世動者，政繁賦缺也。日並兄動傷世者，吏多舞文也。兄化子孫克世者，民多梗化也。道路爻空，巡方之使多驚。子孫旺動，剿捕之官奏凱。太歲傷官，朝仕必黜。月日生世，外任可升。官化財，非獎，則薦也。官貴旺動生合世者，目下蒙薦也。

「官鬼」加「貴人」「祿神」臨於卦身世爻而生扶之，到任之後能操實權。「父母」加「貴人」「驛馬」臨扶卦身世爻，能親臨公堂、執掌印信。「官鬼」加「青龍」「貴人」，落在陽宮陽爻而旺相，則政聲遠播。「父母」受傷而「妻財」落空入絕，是所轄之地土瘠民貧。「父母」與卦身發動、而「兄弟」與世爻也發動，是政務繁劇而賦稅短缺。日辰與「兄弟」並起發動來傷世爻，是屬吏多舞文弄法。「兄弟」變出「子孫」來克世爻，是百姓梗頑難以教化。道路之爻落空，巡方的使者多受驚擾；「子孫」旺相發動，剿捕之官可以奏捷。太歲傷「官鬼」，在朝之官必被罷黜；月建日辰生世爻，外任之官可以升遷。「官鬼」變出「妻財」，不是受獎賞就是被薦舉；「官鬼」「貴人」旺相發動來生合世爻，眼下就要蒙人保薦。

歲月帶父旺動者，朝有宣勅也。太歲與五爻動來生合世者，徵召入朝也。官爻世爻臨五爻或臨太歲，得父動來生合者，名書御榻也。三傳加財動生合世者，受賜齎也。太歲與五爻生合父母，椿萱受贈。生合妻財，室人受誥。生合子孫，兒孫得蔭。生合官鬼，祖妣恩榮也。財化福者，加俸秩。財化兄者，罰俸糧也。

太歲、月建帶「父母」而旺相發動，是朝廷有宣諭敕命下來。太歲與五爻發動來生合世爻，是奉詔徵召入朝。「官鬼」爻或世爻臨於五爻或太歲，又得「父母」發動來生合，是姓名被寫在御榻之側、為天子所記。太歲、月建、日辰三傳帶「妻財」發動來生合世爻，是受到賞賜。太歲與五爻若生合「父母」，則父母受封贈；生合「妻財」，則妻室受誥命；生合「子孫」，則兒孫得廕襲；生合「官鬼」，則祖先與祖妣同霑恩榮。「妻財」變出「子孫」，是加俸增秩；「妻財」變出「兄弟」，則是被罰俸扣糧。

月日刑害克破官爻世爻，或貴官動傷身世者，被人彈劾也。官父逢空死墓絕胎，與被刑害克破，或官父動化福，化空死墓絕胎，或化刑害克破者，俱降職也。世官空動者，將失職也。官化退神。（丁丑丁未壬辰壬戌。）游魂化歸魂者，宜致仕也。世空殺動者，宜避罪也。世持官，加大殺動，或鬼帶亡劫動傷衰世，或世爻身爻命爻俱空死墓絕者，皆死於任所也。

月建、日辰刑害克破「官鬼」爻或世爻，或者帶「貴人」的「官鬼」發動來傷卦身世爻，主被人彈劾。「官鬼」「父母」落在空亡、死、墓、絕、胎之地，或被刑害克破；或者「官鬼」「父母」發動而變出「子孫」，變入空亡、死、墓、絕、胎，或變出刑害克破：這些都主降職。世爻上的「官鬼」帶空而發動，是將要失去職位。「官鬼」變成退神（丁丑、丁未、壬辰、壬戌這幾組），或者游魂卦變成歸魂卦，都宜於告老辭官。世爻落空而凶煞發動，宜於設法避禍免罪。世爻上坐「官鬼」又加「大煞」發動，或者「官鬼」帶亡神、劫煞發動來傷克衰弱的世爻，或者世爻、卦身、命爻都落空亡與死、墓、絕之地：這些都主死在任所。

世為臣，應為君。世應生合比和者，升。世生應我求進，應生世人薦舉。應沖剋世外除，應生合世內除也。世官旺動者升，財子同動者升，財爻獨發者升，歲月生扶身世者升，官臨唐符國印動者升，鬼加雀帶雷火殺動者升，官化財者平升，鬼化鬼逢進神（甲子甲午己卯己酉）則超遷。逢退神則調簡。

占升遷，以世爻代表臣下，應爻代表君上。世應相生相合或五行比和的，能升。世爻生應爻，是自己鑽營求進；應爻生世爻，是別人舉薦。應爻沖剋世爻，是外補（放外任）；應爻生合世爻，是內除（留京任職）。世上「官鬼」旺相發動主升，「妻財」「子孫」一同發動主升，「妻財」一爻獨發主升，太歲月建生扶卦身世爻主升，「官鬼」上坐「唐符」「國印」發動主升，「官鬼」加「朱雀」又帶「雷火煞」發動主升。「官鬼」變出「妻財」，是平級遷轉；「官鬼」變出「官鬼」而遇進神（甲子、甲午、己卯、己酉），則越級超遷；遇退神，則調往清簡閒散之職。

歸魂卦，官爻旺靜者必復任。游魂卦，官爻旺動者，必遠升。游魂化游魂，升後再升，遠處也。卦有兩父兩官旺動者，鴛鴦求仕也。內旺外衰，宜守舊。內衰外旺，宜圖新。內外俱旺，彼此如意也。雀臨門戶爻動者，吉報至也。若世空官空或官爻安靜伏藏，與身動刑歲月者，皆不升也。

占得歸魂卦而「官鬼」旺相安靜，必定回復原任；占得游魂卦而「官鬼」旺相發動，必定升往遠處。游魂卦又變成游魂卦，是升了再升，而且越去越遠。卦中有兩重「父母」、兩重「官鬼」都旺相發動的，是一身兼求兩處官職，謂之「鴛鴦求仕」。內卦旺而外卦衰，宜於安守舊職；內卦衰而外卦旺，宜於另圖新任；內外都旺，則守舊圖新兩皆如意。「朱雀」臨門戶之爻（三爻為門、四爻為戶）而發動，吉報立刻就到。若世爻落空、「官鬼」落空，或者「官鬼」安靜伏藏，以及卦身發動去刑太歲月建的，都不能升遷。

官旺者，官逢死墓絕日代也。子旺動者，即時可代。卦無官者，絕日可代。外卦陽者代速，陰者替遲也。占代官來者，以應爻生旺世爻墓絕之日為期，或官爻生旺月日為期也。

占何時被人接替：「官鬼」旺相的，在「官鬼」逢死、墓、絕之日被替；「子孫」旺相而發動的，立刻就要被替；卦中沒有「官鬼」的，在「官鬼」入絕之日被替。外卦屬陽，接替來得快；外卦屬陰，接替來得慢。若是占接任之官何時到來，就以應爻生旺、而世爻入墓入絕的那一天為期，或者以「官鬼」爻生旺的月日為期。

官印皆旺，財爻不見者廉。世持兄旺動者，貪也。世下伏兄化兄者，貪也。世持虎鬼，加刑刃劫殺動者，酷也。世持鬼，加玄武咸池荒蕪四廢殺動者，罷軟也。世持虎鬼，加雷火卒暴殺動者，浮躁也。世加天解天赦喝散動者，昭雪滯獄也。財空鬼旺者，廉名振而囊槖空也。父空官旺者，爵位高而琴鶴隨也。（父母為行李。）又初爻為吏民，初爻克官克世者，主賢明，吏民親邇也。世爻官爻克初者，主苛刻，吏民畏避。生初爻者，主慈愛吏民也。

占為官清廉還是貪濁：「官鬼」與「印綬」都旺，而卦中不見「妻財」，此人清廉。世爻上坐「兄弟」而旺相發動，或者世爻之下伏著「兄弟」又變出「兄弟」，此人貪婪。世爻上坐「白虎」「官鬼」，又加三刑、羊刃、劫煞發動，此人苛酷。世爻上坐「官鬼」，又加「玄武」「咸池」「荒蕪」「四廢」諸煞發動，此人軟弱無能。世爻上坐「白虎」「官鬼」，又加「雷火」「卒暴煞」發動，此人性情浮躁。世爻上加「天解」「天赦」「喝散」諸神發動，此人能為積壓的冤獄昭雪。「妻財」落空而「官鬼」旺，是清廉之名遠播而行囊空空。「父母」落空而「官鬼」旺，是爵位雖高而只以琴鶴自隨、別無長物。（原注：「父母」代表行李。）又初爻代表吏胥與百姓：初爻反過來克「官鬼」克世爻的，主長官賢明，吏民親近；世爻或「官鬼」爻去克初爻的，主長官苛刻，吏民畏避；世爻或「官鬼」爻去生初爻的，則主長官慈愛吏民。

子旺動，父休空，官墓絕者，必退職也。欲知退職歲時，但以卦身為主。如丑月來卜，得噬嗑卦，身在戌也，則戌亥子，退度三位，乃失職三月也。又如午月來卜，得艮卦，身在巳也。退度一位，乃失職一月也。又如辰月來卜，得蠱卦，身在寅也，退度二位，乃失職二月也。（餘仿此。）

「子孫」旺相發動，「父母」休囚落空，「官鬼」入墓入絕，必定要丟官去職。要推算丟官的時間長短，以卦身為主：譬如丑月來占，得《噬嗑》卦，卦身在戌，那就從戌、亥、子倒數三位到丑，是失職三個月。又如午月來占，得《艮》卦，卦身在巳，從巳退一位到午，是失職一個月。又如辰月來占，得《蠱》卦，卦身在寅，從寅退兩位到辰，是失職兩個月。其餘情形都照這個方法類推。

又官遇三傳生扶者，必起復也。世下伏官，與伏印馬者，必官印臨值之年月日起官也。官父持身世旺靜者，必沖動官印之年月日起官也。旁爻帶貴馬旺動來生身世上官印者，必得貴人提拔。以相生之年月日起官也。若旁爻兄弟旺動，帶亡劫隔神來刑沖剋害身世上官印者，必有匪人相隔壞事也。

再者，「官鬼」若得太歲、月建、日辰三傳生扶，必能起復原職。世爻之下伏著「官鬼」，或伏著「印綬」「驛馬」的，必在「官鬼」「印綬」當值的年月日起復。「官鬼」「父母」持卦身世爻而旺相安靜的，必在沖動「官鬼」「印綬」的年月日起復。旁爻帶「貴人」「驛馬」旺相發動來生卦身世爻上的「官鬼」「印綬」，必定得貴人提拔，就在相生的那個年月日起復。若旁爻的「兄弟」旺相發動，帶亡神、劫煞、隔神來刑沖剋害卦身世爻上的「官鬼」「印綬」，那就必有匪人從中阻隔、壞了這件事。

凡財爻帶白衣殺，或財加虎殺，會月建動來刑剋父母爻者，陽丁父艱，陰丁母艱也。又二爻五爻（二為母五為父）帶白衣殺旺動傷世克官者，二爻則母憂，五爻則父憂也。後遇生合官印之年月必起復，或官印生旺之年月起官也。

凡「妻財」爻帶「白衣煞」，或者「妻財」加「白虎」凶煞，會同月建發動來刑剋「父母」爻的，主遭父母之喪：動爻屬陽則丁父憂，屬陰則丁母憂。又二爻、五爻（原注：二爻為母，五爻為父）帶「白衣煞」旺相發動來傷世爻、克「官鬼」的，二爻發動則是母喪，五爻發動則是父喪。守制之後，遇到生合「官鬼」「印綬」的年月必能起復，或者在「官鬼」「印綬」生旺的年月起復原官。

己丑年壬申月甲子旬乙丑日，占求官，得震之豫。震宮：震為雷（六沖）；震宮：雷地豫（六合）。【本卦】【變卦】：妻財庚戌土世、妻財庚戌土；官鬼庚申金、官鬼庚申金；子孫庚午火、子孫庚午火應；妻財庚辰土應、兄弟乙卯木；兄弟庚寅木、子孫乙巳火；父母庚子水、妻財乙未土世。此卦己事不成，代占則成也。但費心力多用財耳，蓋子水動化未土，文書受傷，又應財亦克文書，所云克我者，他來就我易，我克者，我去就他難也。所喜日辰丑土，沖未合子，子水又長生於月建申中，故只損心神，行財賄，終必成也。若夫世爻旬空，丑日又刑之，己事必不可成也。

己丑年壬申月甲子旬乙丑日，占求官，得《震》之《豫》。本卦《震為雷》屬震宮，是六沖卦；變卦《雷地豫》也屬震宮，是六合卦。自上爻數到初爻依次是：妻財庚戌土持世、官鬼庚申金、子孫庚午火（變卦中為應）、妻財庚辰土為應（變兄弟乙卯木）、兄弟庚寅木（變子孫乙巳火）、父母庚子水發動（變妻財乙未土為變卦之世）。斷語說：這一卦若為自己求官則不成，替別人代占倒能成，只是要多費心力、多使錢財罷了。因為初爻子水「父母」發動而變出未土，文書受傷；應爻上的「妻財」也來克文書。古人所謂「克我者他來就我則易，我克者我去就他則難」，正指此。所幸日辰丑土既沖開未土、又與子水相合，子水又在月建申金之中得長生，所以不過損些心神、使些財賄，終究能辦成。至於世爻正值旬空，丑日又來刑它，所以為自己求官，必定不成。

己丑年癸酉月甲子旬丁酉日，婿占嶽翁，在京選官否，得晉之噬嗑。乾宮：火地晉（游魂）；巽宮：火雷噬嗑。伏神、【本卦】【變卦】：官鬼己巳火、官鬼己巳火；父母己未土、父母己未土世；兄弟己酉金世、兄弟己酉金；妻財乙卯木、父母庚辰土；官鬼乙巳火、妻財庚寅木應；子孫甲子水、父母乙未土應、子孫庚子水。此卦父臨歲破，巳官旬空，又初爻動化福來傷官，木宮午官伏酉兄之下，火死於酉，且月日沖動卯財，克伏下辰土父母，戌土父母，雖伏巳官下受生，奈巳火空亡，土又敗於酉也，毫無生氣，故今歲恐選不成，待次年庚寅，火官長生，正月可選，五月可到任也。

己丑年癸酉月甲子旬丁酉日，女婿替岳父占問在京候選能否選上官，得《晉》之《噬嗑》。本卦《火地晉》屬乾宮，是游魂卦；變卦《火雷噬嗑》屬巽宮。自上爻數到初爻依次是：官鬼己巳火、父母己未土（變卦中為世）、兄弟己酉金持世、妻財乙卯木（變父母庚辰土）、官鬼乙巳火（變妻財庚寅木為變卦之應）、父母乙未土為應並發動（下伏子孫甲子水，變子孫庚子水）。斷語說：此卦「父母」正臨歲破，巳火「官鬼」又逢旬空，加以初爻發動變出「子孫」來傷「官鬼」；本宮午火「官鬼」伏在酉金「兄弟」之下，而火死於酉；月建日辰又都是酉，沖動卯木「妻財」，去克伏在下面的辰土「父母」。至於戌土「父母」，雖然伏在巳火「官鬼」之下受生，無奈巳火空亡，土又在酉上處於沐浴敗地，毫無生氣。所以今年恐怕選不成，要等到明年庚寅，火「官鬼」得長生，正月可以選上，五月可以到任。

己丑年丙子月甲子旬丁卯日，占求官，得睽之歸妹。艮宮：火澤睽；兌宮：雷澤歸妹（歸魂）。伏神、【本卦】【變卦】：父母己巳火、兄弟庚戌土應；妻財丙子水、兄弟己未土、子孫庚申金；子孫己酉金世、父母庚午火；兄弟丁丑土、兄弟丁丑土世；官鬼丁卯木、官鬼丁卯木；父母丁巳火應、父母丁巳火。

己丑年丙子月甲子旬丁卯日，占求官，得《睽》之《歸妹》。本卦《火澤睽》屬艮宮，變卦《雷澤歸妹》屬兌宮，是歸魂卦。自上爻數到初爻依次是：父母己巳火發動（變兄弟庚戌土為變卦之應）、兄弟己未土（下伏妻財丙子水，變子孫庚申金）、子孫己酉金持世（變父母庚午火）、兄弟丁丑土（變卦中為世）、官鬼丁卯木、父母丁巳火為應。此卦的關鍵在上爻「父母」發動，以及艮宮本宮的寅木「官鬼」、午火「官鬼」都伏而不現，須於伏神中尋用神。

本官寅宮，動合世下戌兄，所託貴人得力，父母屬火，文書難立時空，得日辰生扶，必可成也，但本宮午火自刑，求仕文書，字眼必有踈駁處。得旁爻卯官相生，又得官府主張成就，本宮寅官，又伏傍爻巳火文書下，必另有貴人保舉，或別經勘驗，方得完備，乃經兩三衙門之事也。畢竟火空無氣，須待立春後官現，方準。立夏後文書旺，方完備。官動六爻，地方遠，外離化震，必選東方也。

斷語說：本宮寅木「官鬼」發動去合世爻之下的戌土「兄弟」，可見所託的貴人肯出力。「父母」屬火，文書一時難以立辦，好在得日辰生扶，事情終究可成。只是本宮午火犯自刑，求官的文書在字句上必有疏漏駁雜之處。幸得旁爻卯木「官鬼」相生，又有官府替他作主玉成。本宮寅木「官鬼」又伏在旁爻巳火文書之下，可知另有貴人保舉，或者要另經一番勘驗，文書才能齊備，這是要經過兩三個衙門才辦得下來的事。畢竟火落空亡而無氣，須等立春以後「官鬼」出現，事情才準；立夏以後文書旺相，手續才能完備。「官鬼」在第六爻上發動，可知任地遙遠；外卦由《離》變《震》，必定選在東方。

庚寅年庚辰月甲戌旬戊寅日，占為官安否，得剝之觀。乾宮：山地剝；乾宮：風地觀。伏神、【本卦】【變卦】：妻財丙寅木、妻財辛卯木；兄弟壬申金、子孫丙子水世、官鬼辛巳火；父母丙戌土、父母辛未土世；妻財乙卯木、妻財乙卯木；官鬼乙巳火應、官鬼乙巳火；父母乙未土、父母乙未土應。本宮午官，伏墓戌土下，午為自刑，傍爻子動沖官傷官，必曾冒犯官長，官不蒞事。本宮父母，又值旬空季空，此因文書不明，而忤上臺也，問之果然。

庚寅年庚辰月甲戌旬戊寅日，某人占問自己做官安穩與否，得《剝》之《觀》。本卦《山地剝》屬乾宮，變卦《風地觀》也屬乾宮。自上爻數到初爻依次是：妻財丙寅木、子孫丙子水持世並發動（下伏兄弟壬申金，變官鬼辛巳火）、父母丙戌土（變父母辛未土為變卦之世）、妻財乙卯木、官鬼乙巳火為應、父母乙未土。斷語說：乾宮本宮的午火「官鬼」伏在戌土墓下，午又自刑；旁爻子水發動去沖「官鬼」、傷「官鬼」，可知此人必定曾經冒犯上司，如今官職形同虛設、不能到堂視事。本宮的「父母」爻又逢旬空兼季空，這是因為文書交代不清而忤逆了上司衙門。事後一問，果然如此。

庚寅年辛巳月甲申旬壬辰日，占求官，得需卦安靜。坤宮：水天需（游魂）。伏神、【本卦】：妻財戊子水；兄弟戊戌土；子孫戊申金世；兄弟甲辰土；父母乙巳火、官鬼甲寅木；妻財甲子水應。本宮巳火文書，臨月建，伏在官鬼之下，又巳火生世丁丑土，求官必得。所嫌旁爻申金持世，與月建六合來克官，日辰又生之，主暫時阻節，終是夏金逢時空，不能為禍。本宮卯木官，伏辰土兄弟下，日辰又是兄弟，為劫財之神，無旁爻寅鬼與本宮巳父相刑，乃所掌官吏，有求索之意，若與之賄，事必諧矣。

庚寅年辛巳月甲申旬壬辰日，占求官，得《水天需》，六爻安靜。此卦屬坤宮，是游魂卦。自上爻數到初爻依次是：妻財戊子水、兄弟戊戌土、子孫戊申金持世、兄弟甲辰土、官鬼甲寅木（下伏父母乙巳火）、妻財甲子水為應。斷語說：坤宮本宮的巳火文書正當月建巳月，伏在「官鬼」之下；巳火又生世爻所納的丁丑土，求官必定能得。所嫌的是旁爻申金持世，與月建巳火六合而反來克「官鬼」，日辰辰土又生申金，主一時受阻。但夏月之金正逢時令之空，終究不能為禍。本宮卯木「官鬼」伏在辰土「兄弟」之下，日辰辰土也是「兄弟」，是劫財之神；旁爻寅木「官鬼」又與本宮巳火「父母」相刑，可見經手的官吏有索賄之意，只要給了他財物，事情必定諧和辦成。

庚寅年辛巳月甲子旬丁酉日，占求官，得乾之離。乾宮：乾為天（六沖）；離宮：離為火（六沖）。【本卦】【變卦】：父母壬戌土世、官鬼己巳火世；兄弟壬申金、父母己未土；官鬼壬午火、兄弟己酉金；父母甲辰土應、子孫己亥水應；妻財甲寅木、父母己丑土；子孫甲子水、妻財己卯木。二五爻辭，俱有利見大人本吉，但六沖化六沖，又寅財動克文書中，兄動多阻隔，目下不成。直待辰戌印綬年可求，午火官鬼年，可得官也。

庚寅年辛巳月甲子旬丁酉日，占求官，得《乾》之《離》。本卦《乾為天》屬乾宮，是六沖卦；變卦《離為火》屬離宮，也是六沖卦。自上爻數到初爻依次是：父母壬戌土持世、兄弟壬申金發動（變父母己未土）、官鬼壬午火、父母甲辰土為應、妻財甲寅木發動（變父母己丑土）、子孫甲子水。斷語說：《乾》卦九二、九五爻辭都有「利見大人」，本來是吉；但六沖卦又變成六沖卦，加以二爻寅木「妻財」發動去克文書，五爻「兄弟」發動又多阻隔，所以眼下求官不成。要一直等到辰年、戌年印綬當值之年才可謀求，到午火「官鬼」當值之年，才能真正得官。

庚寅年壬午月甲戌日，占在任安否，得歸妹之泰。兌宮：雷澤歸妹（歸魂）；坤宮：地天泰（六合）。伏神、【本卦】【變卦】：父母庚戌土應、兄弟癸酉金應；兄弟庚申金、子孫癸亥水；子孫丁亥水、官鬼庚午火、父母癸丑土；父母丁丑土世、父母甲辰土世；妻財丁卯木、妻財甲寅木；官鬼丁巳火、子孫甲子水。午得化入戌墓，丑印化入辰墓，主災死，惟致仕可免也。

庚寅年壬午月甲戌日，某官占問在任上是否平安，得《歸妹》之《泰》。本卦《雷澤歸妹》屬兌宮，是歸魂卦；變卦《地天泰》屬坤宮，是六合卦。自上爻數到初爻依次是：父母庚戌土為應（變兄弟癸酉金仍為應）、兄弟庚申金（變子孫癸亥水）、官鬼庚午火發動（下伏子孫丁亥水，變父母癸丑土）、父母丁丑土持世並發動（變父母甲辰土仍為世）、妻財丁卯木、官鬼丁巳火。斷語說：午火「官鬼」發動而變入戌土之墓，丑土「印綬」發動又變入辰土之墓；官星與印綬雙雙入墓，主有災禍乃至身死，只有辭官歸裡才能避免。

是月是日有占起官者，得剝之晉。乾宮：山地剝；乾宮：火地晉（游魂）。伏神、【本卦】【變卦】：妻財丙寅木、官鬼己巳火；兄弟壬申金、子孫丙子水世、父母己未土；父母丙戌土、兄弟己酉金世；妻財乙卯木、妻財乙卯木；官鬼乙巳火應、官鬼乙巳火；父母乙未土、父母乙未土應。世臨子水，伏申金，金生水為印綬。又寅年午月戌日，馬聚於申，世下伏印馬，後必起官。但嫌本宮午官伏戌墓下，須待壬辰年沖開戌墓，透出午官，又辰年與世爻飛伏申子三合，故其年上寅月，可用財求謀，官生在寅也。丙午月得官，官旺於午也。近則未月到任，遠則戌月到任也。土為印綬，未與午官六合，戌與午官三合也。

同一月同一日，另有人占問起復原官，得《剝》之《晉》。本卦《山地剝》屬乾宮，變卦《火地晉》也屬乾宮，是游魂卦。自上爻數到初爻依次是：妻財丙寅木（變官鬼己巳火）、子孫丙子水持世（下伏兄弟壬申金，變父母己未土）、父母丙戌土發動（變兄弟己酉金為變卦之世）、妻財乙卯木、官鬼乙巳火為應、父母乙未土。斷語說：世爻是子水，下面伏著申金，金生水便是「印綬」；又寅年、午月、戌日三者會成火局，驛馬聚於申，世爻之下既伏印又伏馬，日後必能起復。所嫌本宮午火「官鬼」伏在戌土之墓下，須等到壬辰年沖開戌墓，透出午火「官鬼」；而且辰年又與世爻的飛神子水、伏神申金合成申子辰三合水局。所以那一年的正月寅月，可以動用錢財去謀幹，因為「官鬼」長生在寅；到丙午月便能得官，因為「官鬼」旺於午。到任的日子，近則未月，遠則戌月：土為印綬，未與午「官鬼」六合，戌與午「官鬼」三合。

遊南子曰，文書之占，有公私之辨焉。雖俱以父母為用，然公占則以官旺為助，私占則以子旺為助也。三傳刑害克破父母者，不成。卦無官父或官父臨空絕，與化空絕者，非不發，則遺失。父值墓胎，與化墓胎，或加勾土旺動者，必阻滯耽隔逗留月日也。

遊南子說：占文書有公事、私事之別。雖然同樣以「父母」爻為用神，但占公家文書要靠「官鬼」旺相為助，占私家文書則要靠「子孫」旺相為助。太歲、月建、日辰這三傳若刑害克破「父母」爻，文書辦不成。卦中沒有「官鬼」「父母」，或者「官鬼」「父母」落空亡入絕地，或者發動變入空亡絕地：這樣的文書不是根本沒有發下來，就是中途遺失。「父母」落在墓地胎地，或發動變入墓地胎地，或者加「勾陳」土爻而旺相發動，必定阻滯耽擱，拖延多少時日。

若乃在官而占，文憑誥勅，與夫公文差劄者，但身世坐祿馬貴官印綬，或三傳值官印動來生合身世者，必可得也。為商而占鹽引鈔文，與私居而占契券田貼者，但父母旺動生合世身，而財子旺靜者，有也。應爻空絕墓胎，與世持財加武動者，無也。（財克文書，武克朱雀。）至問文書何時可得者，旺則待入墓之月日，衰則候生旺之月日，旺動則逢合之月日，旺靜則沖動之月日也。若文書伏藏者，待文書臨值之月日得也。

若是在任官員占憑照、誥命敕書以及公文差劄，只要卦身世爻上坐「祿」「驛馬」「貴人」「官星」「印綬」，或者太歲、月建、日辰三傳正值「官鬼」「印綬」而發動來生合卦身世爻，就必定能拿到。若是商人占鹽引鈔關文書，或者居家之人占契券田單，只要「父母」旺相發動來生合世爻卦身，而「妻財」「子孫」又旺相安靜，就是有；若應爻落空亡、絕地、墓地、胎地，或者世爻上坐「妻財」又加「玄武」而發動，就是沒有（原注：「妻財」克文書，「玄武」克「朱雀」）。至於問文書何時能到手：「父母」旺相的，等它入墓的月日；衰弱的，等它生旺的月日；旺而發動的，等與它相合的月日；旺而安靜的，等沖動它的月日。若文書伏藏不現，就等「父母」當值的月日拿到。

庚寅年戊寅月乙卯日，代占求文書，得剝之觀。乾宮：山地剝；乾宮：風地觀。伏神、【本卦】【變卦】：妻財丙寅木、妻財辛卯木；兄弟壬申金、子孫丙子水世、官鬼辛巳火；父母丙戌土、父母辛未土世；妻財乙卯木、妻財乙卯木；官鬼乙巳火應、官鬼乙巳火；父母乙未土、父母乙未土應。傍爻巳官臨應，受歲月日生，人多雲吉，終是被歲月刑巳，又世上旁爻子動傷官，本宮辰戌文書，皆值時空，三傳克之，且世應相剋，人事不和，決主徒勞無成也。

庚寅年戊寅月乙卯日，替人代占謀求文書，得《剝》之《觀》。本卦《山地剝》屬乾宮，變卦《風地觀》也屬乾宮。自上爻數到初爻依次是：妻財丙寅木、子孫丙子水持世並發動（下伏兄弟壬申金，變官鬼辛巳火）、父母丙戌土（變父母辛未土為變卦之世）、妻財乙卯木、官鬼乙巳火為應、父母乙未土。斷語說：旁爻巳火「官鬼」坐在應位，又受太歲、月建、日辰生扶，一般人都說是吉；殊不知太歲寅、月建寅正與巳相刑，而世爻上的旁爻子水又發動去傷「官鬼」。本宮的辰土、戌土文書都正逢時令之空，三傳又來克它；加上世應相剋，人事不和。所以斷定這件事白費氣力，終歸無成。

庚寅年庚辰月己巳日，占託人求文書，得豐之復。坎宮：雷火豐；坤宮：地雷復（六合）。【本卦】【變卦】：官鬼庚戌土、父母癸酉金；父母庚申金世、兄弟癸亥水；妻財庚午火、官鬼癸丑土應；兄弟己亥水、官鬼庚辰土；官鬼己丑土應、子孫庚寅木；子孫己卯木、兄弟庚子水世。主文書卻在，其人必死也。緣申金文書，與月辰巳火六合，而動爻亥水兄弟，化入辰墓，又犯月破，況病於歲建寅，申墓於月建辰，申絕於日建巳中，故知其必死也。

庚寅年庚辰月己巳日，某人占托別人代求文書，得《豐》之《復》。本卦《雷火豐》屬坎宮，變卦《地雷復》屬坤宮，是六合卦。自上爻數到初爻依次是：官鬼庚戌土、父母庚申金持世、妻財庚午火發動（變官鬼癸丑土為變卦之應）、兄弟己亥水發動（變官鬼庚辰土）、官鬼己丑土為應、子孫己卯木。斷語說：文書本身還在，但所託的那個人必定要死。因為申金文書與日辰巳火六合；而發動的亥水「兄弟」（即所託之人）變入辰土之墓，又犯月破。何況亥水病於太歲寅木，申金墓於月建辰土，申金又絕在日建巳火之中，處處絕地，所以斷定那人必死。此例可見占託人辦事，須文書與所託之人兩爻並看，文書雖在而人爻入墓犯破，事仍無著落。

庚寅年甲申月庚辰日，求占文書，得升之小過。震宮：地風升；兌宮：雷山小過（游魂）。伏神、【本卦】【變卦】：官鬼癸酉金、妻財庚戌土；父母癸亥水、官鬼庚申金；子孫庚午火、妻財癸丑土世、子孫庚午火世；官鬼辛酉金、官鬼丙申金；兄弟庚寅木、父母辛亥水、子孫丙午火；妻財辛丑土應、妻財丙辰土應。二爻亥水文書，動化午火子孫，水胎於午，是為文收化入胎爻，乃小墓也，主事難成。卻喜申月旺生，文書化胎不能為害，後於子日成就，蓋文書旺於子，且沖破午胎也。

庚寅年甲申月庚辰日，占謀求文書，得《升》之《小過》。本卦《地風升》屬震宮，變卦《雷山小過》屬兌宮，是游魂卦。自上爻數到初爻依次是：官鬼癸酉金、父母癸亥水、妻財癸丑土持世並發動（下伏子孫庚午火，變子孫庚午火為變卦之世）、官鬼辛酉金、父母辛亥水發動（下伏兄弟庚寅木，變子孫丙午火）、妻財辛丑土為應。斷語說：二爻亥水文書發動，卻變出午火「子孫」；水的胎地正在午，這叫文書化入胎爻，胎地相當於一個小墓，主事情難成。所幸申月正生亥水，文書旺相，雖化胎也不能為害。後來果然在子日辦成——因為文書旺於子，而子又沖破了午這個胎地。可見化胎雖是凶兆，若用神本身當令得生，凶象便被壓住，只要等到沖開胎地之日，事情自然成就。

寅年丁亥月丁酉日，日占託人求文書，得大壯安靜。坤宮：雷天大壯（六沖）。【本卦】：兄弟庚戌土；子孫庚申金；父母庚午火世；兄弟甲辰土；官鬼甲寅木；妻財甲子水應。主本月可成，出月則不成也。蓋世持午火文書，生本宮世下丑土，應上飛神，子與世下丑合，應下伏神未，與世上午合，故可成也。若出月，則十一月建子，並動應爻，沖脫文書，所以不成也。

寅年丁亥月丁酉日，占託人代求文書，得《雷天大壯》，六爻安靜。此卦屬坤宮，是六沖卦。自上爻數到初爻依次是：兄弟庚戌土、子孫庚申金、父母庚午火持世、兄弟甲辰土、官鬼甲寅木、妻財甲子水為應。斷語說：本月之內可以辦成，出了這個月就辦不成。因為世爻上是午火文書，能生本宮伏在世下的丑土；應爻上的飛神是子水，子與世下的丑土相合；應爻下的伏神是未土，未又與世上的午火相合，兩兩相合，所以事情可成。若出了本月，十一月月建是子，會與應爻並起而發動，沖脫世上的午火文書，所以就辦不成了。

遊南子曰，人之謁貴，必有所求，必有所託也，故始焉恐其不得見也。見矣，恐其不如所請也，是不可以無占也。鬼谷分爻：大貴、中貴、朝貴、州郡省貴、縣貴、鄉貴。占者，但看所謁之貴，是何分爻出現，旺動生合身世者，往必得見，見必如吾所請也。如逢伏藏空死墓絕胎，而刑害克沖世身者，往必不見，見必不遂吾求也。

遊南子說：人去拜謁顯貴，必定有所求、有所託。起先怕見不著面，見著了又怕對方不肯依從所請，所以不能不占。《鬼谷分爻》以六爻自上而下分配貴人的等級：上爻為極品大貴，五爻為中等之貴，四爻為在朝之貴，三爻為省、州、郡之貴，二爻為縣中之貴，初爻為鄉里之貴。占的時候，只看所要拜謁的這位貴人屬於哪一個分爻：那一爻出現在卦中，又旺相發動來生合卦身世爻，則去了必定見得著，見了也必定依從我的請求；若那一爻伏藏不現，或落空亡、死、墓、絕、胎，而且刑害克沖世爻卦身，則去了必定見不著，即使見著也不能遂我所求。

外卦與應爻官爻屬陰者，在家也。屬陽者，出外也。陽變陰者，外方回也。陰變陽者，方出外也。應爻官爻出現者，在家也。伏藏者不在也。動者難見，空者不見。空而旺者，過旬乃見。出現旺動而不帶土者，不見也。陰爻化陽者，而見而遇。陽爻化陰者，再見而拒也。占六合者見，六沖者不見也。卦無身，或無鬼，或世應俱空，世應俱鬼者，不必往見也。凡世應內外官鬼，生合比和者，待應爻官爻生世合世之日可見，或應爻官爻生旺之日相見也。

外卦與應爻、「官鬼」爻屬陰，貴人在家；屬陽，貴人出門在外。陽爻變陰爻，是剛從外面回來；陰爻變陽爻，是正要出門去。應爻、「官鬼」出現在卦中，人在家；伏藏不現，人不在。這兩爻發動則難見，落空亡則見不著；若空而旺相，過了這一旬才能見到。出現而旺相發動、又不帶土性的，也見不著。陰爻變陽爻，是一去就見著；陽爻變陰爻，是要再去一次，而且頭一次被拒。占得六合卦見得著，六沖卦見不著。卦中沒有卦身，或者沒有「官鬼」，或者世應兩爻都落空，或者世應兩爻都坐「官鬼」，那就不必白跑一趟。凡世應與內外卦的「官鬼」互相生合或五行比和的，就等應爻、「官鬼」生世爻合世爻的那一天去見，或者等應爻、「官鬼」生旺的那一天相見。