易隐 · 第 19 卷

凡四直贵马聚于身世爻，更德合相扶，在官印阳爻者，必职在阿衡助和鼎昧也。加刑刃大杀者，出将入相也。加太岁或五爻生合之者，必荣膺燕赐，后荫前卦也。又太岁与五爻生合世身者，朝仕也。冲克世身者，外任也。世爻官爻在内卦动者，外任也。在外卦动者，朝仕也。（五为君位，四六皆近君者。）官贵持世，在阳宫阳爻者，文职。阴宫阴爻者，武弁也。世持岁破者朝仕，则六部通都在大也。外任则布按都司也。（太岁为天子，风岁破取重臣遥对天子之象。）世持月建者，巡方安抚行人也。（取四时巡环之象。）世持日建者，郡邑之宰也。（取朝夕蔽民之象。）

凡太岁、月建、日辰、时辰四直的「贵人」「驿马」都聚在卦身世爻上，再有「天德」「六合」相扶，而且落在「官鬼」「印绶」的阳爻上，此人必定官居宰辅，如伊尹之为阿衡、调和鼎鼐。若再加三刑、羊刃、大煞，则是出为将、入为相的重臣。若加太岁，或得五爻生合，必定荣受御宴赏赐，后代受荫、先世受封。又太岁与五爻生合卦身世爻的，是京朝之官；冲克卦身世爻的，是外任之官。世爻或「官鬼」爻在内卦发动的，是外任；在外卦发动的，是朝官。（原注：五爻为君位，四爻六爻都是近君之位。）「官鬼」「贵人」持世而落在阳宫阳爻的，是文职；落在阴宫阴爻的，是武职。世爻上坐「岁破」的，若为朝官，则是六部通显的大员；若为外任，则是布政司、按察司与都指挥使司的长官。（原注：太岁象天子，「岁破」取重臣遥遥对应天子之象。）世爻上坐月建的，是巡方安抚的行人使者。（原注：取四时轮转巡历之象。）世爻上坐日辰的，是郡守县令。（原注：取早晚亲临庇护百姓之象。）

世持官贵禄马，又得岁月文书来生合，威权风宪之职也。世持官印旺相，而旁爻带贵人禄马来扶者，但为正官，而不风宪也。又世持官贵禄马，不空刑克破者，其在金爻旺相，京官则司马司寇大理中丞也。衰则尚宝乡武选车驾职方武库郎也，武则五府衣使也。在外任者，旺则总制抚按，观察，总兵也，衰则恤刑司理，参游，把总也。

世爻上坐「官星」「贵人」「禄」「驿马」，又得太岁、月建与文书之爻来生合，是执掌威权的风宪之职（御史台谏）。世爻上坐「官鬼」「印绶」而旺相，只是旁爻带「贵人」「禄」「驿马」来生扶的，仅为正印之官，而不是风宪之职。又世爻上坐「官星」「贵人」「禄」「驿马」而不落空、不受刑克冲破：若落在金爻而旺相，京官则是兵部尚书、刑部尚书、大理寺卿、都察院中丞一流；衰则是尚宝司卿、武选、车驾、职方、武库诸司郎中一流，武职则是五军都督府与锦衣卫使。若是外任，旺则是总制、巡抚、巡按、观察使、总兵；衰则是恤刑、司理、参将、游击、把总一类。

木爻旺相京官则司空，衰则营缮，虞衡司也，在外任者，旺则关津主税，衰亦税课茶水之职也。水爻旺相京官则家宰也。（取其铨衡如水之平。）衰则文选稽勋封验都水郎也。在外任者，旺则盐漕河道操江也。衰则水利盐运粮运之职也。

世上「官星」落在木爻而旺相，京官则是工部尚书（司空）；衰则是营缮司、虞衡司的属官。若是外任，旺则是关津主税之官，衰也不过税课司、茶水局一类的差事。落在水爻而旺相，京官则是吏部尚书（冢宰）——取铨衡人才如水之平的意思；衰则是文选、稽勋、封验、都水诸司郎中。若是外任，旺则是盐运、漕运、河道、操江诸使；衰则是水利、盐运、粮运一类的职务。

火爻旺相京官则宗伯宫詹学士司成司业太常翰林之官也，衰则中书也。旺加雀，则科道。衰则鸿臚也。在午爻者，旺则司马，衰亦苑马也。在外任者，带文昌驿马加月建者，非典试之官，必督学之官也。衰则文学炉冶坑场之职也。

世上「官星」落在火爻而旺相，京官则是礼部尚书（宗伯）、詹事府少詹事、学士、国子监祭酒（司成）、司业、太常寺卿以及翰林诸官；衰则是中书舍人。旺相而又加「朱雀」，是六科给事中与十三道御史；衰则是鸿胪寺官。落在午爻的，旺则是兵部尚书（司马），衰也是苑马寺卿。若是外任，带「文昌」「驿马」又加月建的，不是主持考试的典试官，就必定是提督学政之官；衰则是府州县的教官，或者管炉冶、坑场一类的职务。

上爻旺相，京官则司农京兆巡城仓院也，加龙德则光禄也。在外任者，旺则方伯，屯田督运督粮也。衰则郡守邑宰开矿取石垦辟之使也。世持官贵禄而无印绶者，佐贰也。世持衰官得日辰动财来生合，或伏财化财者，仓场府库驿典之官也。世持官印，而无财者，非正选而差委之官也。（筮诀曰卦若无财必非正选。）官衰印旺者，署印官也。

世上「官星」落在土爻而旺相，京官则是户部尚书（司农）、顺天府尹（京兆）、巡城御史与仓场总督；若加「青龙」「天德」，则是光禄寺卿。若是外任，旺则是布政使（方伯），以及屯田、督运、督粮之官；衰则是知府、县令，或者开矿、采石、垦辟一类的差使。世爻上只有「官星」「贵人」「禄」而没有「印绶」的，是佐贰官（同知、通判之类）。世爻上「官星」衰弱，却得日辰或发动的「妻财」来生合，或者下伏「妻财」、变出「妻财」的，是管仓场、府库、驿站的职官。世爻上有「官鬼」「印绶」而卦中无「妻财」的，不是正途铨选，而是临时差委之官。（原注：《筮诀》说，卦中若无「妻财」，必定不是正选。）「官鬼」衰而「印绶」旺的，是署理印务的代理官。

官临身世，与财爻独发，或世官加书贵，带龙雀动，或岁月带官印生合世身者，选也。世下伏官，或伏驿马印绶者，迟选。世持官贵值升爻，而休囚受克者，下选。世加夜贵带龙雀动者，方催选陪点也。卦无官印，与官印空绝，或身世空绝，或子持世旺动，或子孙独发者，俱不得选也。鬼化鬼者，事多反覆也。鬼动而财空绝者，选司无力也。官绝逢生者，事虽有沮，终得贵人力而成也。身世随鬼入墓者选不成，成亦不如意也。若值丁未戊戌二杀墓者，虽选官到任，而旅亲回乡也。鬼带亡劫大杀克世身者，虽选官而不得赴任也。

「官鬼」临于卦身世爻，加上「妻财」一爻独发；或者世上「官鬼」加昼贵人，带「青龙」「朱雀」发动；或者太岁、月建带「官鬼」「印绶」来生合卦身世爻：这些都主能选上官。世爻之下伏着「官鬼」，或者伏着「驿马」「印绶」的，选期要晚。世爻上坐「官星」「贵人」而落在升爻，本身却休囚受克的，只能选个下等的缺。世爻加夜贵人而带「青龙」「朱雀」发动的，才刚在催选、陪点的阶段。卦中没有「官鬼」「印绶」，或者「官鬼」「印绶」落空入绝，或者卦身世爻落空入绝，或者「子孙」持世而旺相发动，或者「子孙」一爻独发：这些都选不上。「官鬼」变出「官鬼」，事情反反覆覆。「官鬼」发动而「妻财」落空入绝，是主选之司不肯出力。「官鬼」入绝而逢生，事情虽有阻挠，终究得贵人之力而办成。卦身世爻随「官鬼」一同入墓的，选不成；即使选成也不称心。若遇丁未、戊戌这两个煞墓，虽然选上了官、也到了任，却要扶柩送亲还乡。「官鬼」带亡神、劫煞、大煞来克卦身世爻的，虽然选上了官却不能去赴任。

卦有官无父，或父值空死墓绝胎者，无在所也。欲知何日得官，官旺动者，远则以值年合月为期，近则以值月合日为期也。官旺静者，以冲动之年月日为期也。官伏藏者，以临值之年月日为期也。官临火动，选速，水动选迟也。又看卦宫，宫居艮，立春后选。宫居震，春分后选。宫居巽，立夏后选。宫居离，夏至后选。宫居坤，立秋后选。宫居兑，秋分后选。宫居乾，立冬后选。宫居坎，冬至后选也。

卦中有「官鬼」而无「父母」，或者「父母」落在空亡、死、墓、绝、胎之地，则没有告身凭照与任所。要知道哪一天得官：「官鬼」旺相而发动的，远则以它当值之年、相合之月为期，近则以它当值之月、相合之日为期；「官鬼」旺相而安静的，以冲动它的年月日为期；「官鬼」伏藏的，以它当值的年月日为期。「官鬼」落在火爻发动，选得快；落在水爻发动，选得慢。此外还要看卦所属的宫：属艮宫，立春以后得选；属震宫，春分以后得选；属巽宫，立夏以后得选；属离宫，夏至以后得选；属坤宫，立秋以后得选；属兑宫，秋分以后得选；属乾宫，立冬以后得选；属坎宫，冬至以后得选。

以文书为用。旺则墓日可领，衰则生旺日可领，伏藏则临值之日领也。卦无父，与父临空死墓绝胎者，候久而不得也。又父化父者，文凭不实也。

领取告身凭照，以文书（「父母」爻）为用神。「父母」旺相的，在它入墓之日可以领到；衰弱的，在它生旺之日可以领到；伏藏的，在它当值之日领到。卦中没有「父母」爻，或者「父母」落在空亡、死、墓、绝、胎之地，则等候很久也领不到。又「父母」变出「父母」的，凭照不真实、另有变故。

一二世者近，三四世者远，五六世者愈远也。六合近，而六冲远也。世属子，则坎宫女虚危三宿之分野。今山东济南东昌青州登州莱州五府之地也。世属丑，则艮宫牛斗二宿之分野，今南京应天扬州徽州宁国池州太平安庆苏州松江常州镇江等府，与浙江杭州嘉兴湖州宁波绍兴台州金华卫州严州温州处州等府，与江西南昌瑞州饶州抚州建昌吉安南安临江赣州南康九江广信等府，与福建福州泉州兴化福宁州邵武延平建宁汀州漳州等府，及广东广州南雄惠州潮州肇庆高州琼州之地也。

推任所的远近，看世爻所居的世位：一世卦、二世卦为近，三世卦、四世卦为远，五世卦、六世（游魂、归魂之类）更远；六合卦主近，六冲卦主远。再按世爻的地支配二十八宿分野定方位：世爻属子，是坎宫女、虚、危三宿的分野，就是今天山东济南、东昌、青州、登州、莱州五府之地。世爻属丑，是艮宫牛、斗二宿的分野，就是今天南京所辖应天、扬州、徽州、宁国、池州、太平、安庆、苏州、松江、常州、镇江等府，浙江杭州、嘉兴、湖州、宁波、绍兴、台州、金华、卫州、严州、温州、处州等府，江西南昌、瑞州、饶州、抚州、建昌、吉安、南安、临江、赣州、南康、九江、广信等府，福建福州、泉州、兴化、福宁州、邵武、延平、建宁、汀州、漳州等府，以及广东广州、南雄、惠州、潮州、肇庆、高州、琼州一带。所谓「分野」，是把天上二十八宿分配到地上的州郡，卦中世爻属哪一支，就到那一支所辖的宿次去找任所；下文所列的府州都是明代建置，读时须按明代的疆域理解。

世属寅，则艮宫尾箕二宿分野，今北京顺天昌平永平保定河涧等府，与辽东沈阳等处地也。世属卯，则震宫氏房心三宿之分野，今南京徐州淮安之地也。世属辰，则巽宫角亢二宿之分野，今山东兗州府之地也。世属巳，则巽宫翼轸二宿之分野，今湖广荆州岳州长沙宝庆辰州常德衡州永州武昌黄州承天等府，与四川虁州府贵州铜仁黎平府广东廉州府广西桂林梧州浔州南宁太平思明柳州庆远思恩镇安等府之地也。世属午，则离宫柳星张三宿之分野，今河南河南府南阳府湖广郧阳襄阳德安三府之地也。

世爻属寅，是艮宫尾、箕二宿的分野，就是今天北京所辖顺天、昌平、永平、保定、河间等府，以及辽东沈阳一带。世爻属卯，是震宫氐、房、心三宿的分野，就是今天南京所辖徐州、淮安一带。世爻属辰，是巽宫角、亢二宿的分野，就是今天山东兖州府一带。世爻属巳，是巽宫翼、轸二宿的分野，就是今天湖广荆州、岳州、长沙、宝庆、辰州、常德、衡州、永州、武昌、黄州、承天等府，四川夔州府，贵州铜仁、黎平府，广东廉州府，广西桂林、梧州、浔州、南宁、太平、思明、柳州、庆远、思恩、镇安等府一带。世爻属午，是离宫柳、星、张三宿的分野，就是今天河南的河南府、南阳府，以及湖广郧阳、襄阳、德安三府一带。可见寅主东北与畿辅，卯主淮徐，辰主鲁南，巳主两湖两广与川黔之交，午主豫南与鄂北：世爻落在哪一支，赴任之地便在那一片。

世属未，则坤宫井鬼二宿之分野，今陕西西安汉中凤翔平凉临洮巩昌庆阳延安等府，甘州潼关榆林宁夏甘肃等处，与四川成都龙安顺庆保宁重庆叙州马湖等府，卢州嘉定州卯州眉州雅州等处，与云南云南府临安广西楚雄姚安武定景东顺宁大理蒙化永宁永昌等府，北胜州云州丽江府鹤庆府与贵州贵阳都匀思州石阡铜仁等府之地也。世属申，则坤宫毕觜参三宿之分野，今山西太原平阳潞安府沁州泽州汾州渣州之地也。

世爻属未，是坤宫井、鬼二宿的分野，就是今天陕西西安、汉中、凤翔、平凉、临洮、巩昌、庆阳、延安等府，以及甘州、潼关、榆林、宁夏、甘肃等处；四川成都、龙安、顺庆、保宁、重庆、叙州、马湖等府，以及泸州、嘉定州、邛州、眉州、雅州等处；云南的云南府、临安、广西府、楚雄、姚安、武定、景东、顺宁、大理、蒙化、永宁、永昌等府，以及北胜州、云州、丽江府、鹤庆府；还有贵州贵阳、都匀、思州、石阡、铜仁等府一带。世爻属申，是坤宫毕、觜、参三宿的分野，就是今天山西太原、平阳、潞安府以及沁州、泽州、汾州、渣州一带。未一支所辖最广，兼跨陕、甘、川、滇、黔五地，都属井鬼分野，故世爻属未而外任者，多远赴西陲；申一支则专主山西一省，宿属毕觜参，地在河东。

世属酉，则兑宫胃昂二宿之分野，今北直真定顺德二府山西大同府之地也。世属戌，则乾宫奎娄二宿之分野，今南京凤阳卢州二府徐州之地也。世属亥，则乾宫室璧二宿之分野，今河南开封彰德卫辉怀庆汝宁等府与北直大名府之地也。

世爻属酉，是兑宫胃、昴二宿的分野，就是今天北直隶真定、顺德两府以及山西大同府一带。世爻属戌，是乾宫奎、娄二宿的分野，就是今天南京所辖凤阳、庐州两府以及徐州一带。世爻属亥，是乾宫室、壁二宿的分野，就是今天河南开封、彰德、卫辉、怀庆、汝宁等府以及北直隶大名府一带。占官任所在何方，就照这十二支的分野对照去定。

鬼谷分爻：任所；道路、宾师；车马；家眷；伴侣；行李。分爻值旺相而逢生合者吉，遇鬼值空，而被刑害克破者，必有灾难也。又世为官，应为任所。世克应，道途无阻。应克世，到任不利。世生应，因官耗损。应生世，因官进益也。世空必有灾难。陆行忧跌扑，舟行忧风浪。若旺空，惟病而已，或得日辰动爻来冲克，庶几免咎也。

《鬼谷分爻》以六爻自上而下分配赴任一路的人物事项：上爻为任所，五爻为道路兼主宾客幕友，四爻为车马，三爻为家眷，二爻为随行伴侣，初爻为行李。某个分爻旺相而又逢生逢合的，那一项吉利；若那一爻上坐「官鬼」、又落空亡、还被刑害克破，那一项必有灾难。此外又以世爻代表赴任之官，应爻代表任所：世爻克应爻，路途没有阻碍；应爻克世爻，到任之后不利；世爻生应爻，因这个官职而破财耗损；应爻生世爻，因这个官职而增益进项。世爻落空，路上必有灾难：走陆路怕跌扑摔伤，走水路怕风浪。若是旺相而落空，不过生一场病罢了；倘若又得日辰或动爻来冲克这空爻，那就大致可以免于灾咎。

官加贵禄临扶身世者，到任操权也。父加贵马临扶身世者，临庭掌印也。官加龙贵，在阳宫阳爻旺相者，政声籍甚也。父受伤而财空绝者，地瘠民贫也。父身动而兄世动者，政繁赋缺也。日并兄动伤世者，吏多舞文也。兄化子孙克世者，民多梗化也。道路爻空，巡方之使多惊。子孙旺动，剿捕之官奏凯。太岁伤官，朝仕必黜。月日生世，外任可升。官化财，非奖，则荐也。官贵旺动生合世者，目下蒙荐也。

「官鬼」加「贵人」「禄神」临于卦身世爻而生扶之，到任之后能操实权。「父母」加「贵人」「驿马」临扶卦身世爻，能亲临公堂、执掌印信。「官鬼」加「青龙」「贵人」，落在阳宫阳爻而旺相，则政声远播。「父母」受伤而「妻财」落空入绝，是所辖之地土瘠民贫。「父母」与卦身发动、而「兄弟」与世爻也发动，是政务繁剧而赋税短缺。日辰与「兄弟」并起发动来伤世爻，是属吏多舞文弄法。「兄弟」变出「子孙」来克世爻，是百姓梗顽难以教化。道路之爻落空，巡方的使者多受惊扰；「子孙」旺相发动，剿捕之官可以奏捷。太岁伤「官鬼」，在朝之官必被罢黜；月建日辰生世爻，外任之官可以升迁。「官鬼」变出「妻财」，不是受奖赏就是被荐举；「官鬼」「贵人」旺相发动来生合世爻，眼下就要蒙人保荐。

岁月带父旺动者，朝有宣勅也。太岁与五爻动来生合世者，徵召入朝也。官爻世爻临五爻或临太岁，得父动来生合者，名书御榻也。三传加财动生合世者，受赐赍也。太岁与五爻生合父母，椿萱受赠。生合妻财，室人受诰。生合子孙，儿孙得荫。生合官鬼，祖妣恩荣也。财化福者，加俸秩。财化兄者，罚俸粮也。

太岁、月建带「父母」而旺相发动，是朝廷有宣谕敕命下来。太岁与五爻发动来生合世爻，是奉诏征召入朝。「官鬼」爻或世爻临于五爻或太岁，又得「父母」发动来生合，是姓名被写在御榻之侧、为天子所记。太岁、月建、日辰三传带「妻财」发动来生合世爻，是受到赏赐。太岁与五爻若生合「父母」，则父母受封赠；生合「妻财」，则妻室受诰命；生合「子孙」，则儿孙得荫袭；生合「官鬼」，则祖先与祖妣同沾恩荣。「妻财」变出「子孙」，是加俸增秩；「妻财」变出「兄弟」，则是被罚俸扣粮。

月日刑害克破官爻世爻，或贵官动伤身世者，被人弹劾也。官父逢空死墓绝胎，与被刑害克破，或官父动化福，化空死墓绝胎，或化刑害克破者，俱降职也。世官空动者，将失职也。官化退神。（丁丑丁未壬辰壬戌。）游魂化归魂者，宜致仕也。世空杀动者，宜避罪也。世持官，加大杀动，或鬼带亡劫动伤衰世，或世爻身爻命爻俱空死墓绝者，皆死于任所也。

月建、日辰刑害克破「官鬼」爻或世爻，或者带「贵人」的「官鬼」发动来伤卦身世爻，主被人弹劾。「官鬼」「父母」落在空亡、死、墓、绝、胎之地，或被刑害克破；或者「官鬼」「父母」发动而变出「子孙」，变入空亡、死、墓、绝、胎，或变出刑害克破：这些都主降职。世爻上的「官鬼」带空而发动，是将要失去职位。「官鬼」变成退神（丁丑、丁未、壬辰、壬戌这几组），或者游魂卦变成归魂卦，都宜于告老辞官。世爻落空而凶煞发动，宜于设法避祸免罪。世爻上坐「官鬼」又加「大煞」发动，或者「官鬼」带亡神、劫煞发动来伤克衰弱的世爻，或者世爻、卦身、命爻都落空亡与死、墓、绝之地：这些都主死在任所。

世为臣，应为君。世应生合比和者，升。世生应我求进，应生世人荐举。应冲克世外除，应生合世内除也。世官旺动者升，财子同动者升，财爻独发者升，岁月生扶身世者升，官临唐符国印动者升，鬼加雀带雷火杀动者升，官化财者平升，鬼化鬼逢进神（甲子甲午己卯己酉）则超迁。逢退神则调简。

占升迁，以世爻代表臣下，应爻代表君上。世应相生相合或五行比和的，能升。世爻生应爻，是自己钻营求进；应爻生世爻，是别人举荐。应爻冲克世爻，是外补（放外任）；应爻生合世爻，是内除（留京任职）。世上「官鬼」旺相发动主升，「妻财」「子孙」一同发动主升，「妻财」一爻独发主升，太岁月建生扶卦身世爻主升，「官鬼」上坐「唐符」「国印」发动主升，「官鬼」加「朱雀」又带「雷火煞」发动主升。「官鬼」变出「妻财」，是平级迁转；「官鬼」变出「官鬼」而遇进神（甲子、甲午、己卯、己酉），则越级超迁；遇退神，则调往清简闲散之职。

归魂卦，官爻旺静者必复任。游魂卦，官爻旺动者，必远升。游魂化游魂，升后再升，远处也。卦有两父两官旺动者，鸳鸯求仕也。内旺外衰，宜守旧。内衰外旺，宜图新。内外俱旺，彼此如意也。雀临门户爻动者，吉报至也。若世空官空或官爻安静伏藏，与身动刑岁月者，皆不升也。

占得归魂卦而「官鬼」旺相安静，必定回复原任；占得游魂卦而「官鬼」旺相发动，必定升往远处。游魂卦又变成游魂卦，是升了再升，而且越去越远。卦中有两重「父母」、两重「官鬼」都旺相发动的，是一身兼求两处官职，谓之「鸳鸯求仕」。内卦旺而外卦衰，宜于安守旧职；内卦衰而外卦旺，宜于另图新任；内外都旺，则守旧图新两皆如意。「朱雀」临门户之爻（三爻为门、四爻为户）而发动，吉报立刻就到。若世爻落空、「官鬼」落空，或者「官鬼」安静伏藏，以及卦身发动去刑太岁月建的，都不能升迁。

官旺者，官逢死墓绝日代也。子旺动者，即时可代。卦无官者，绝日可代。外卦阳者代速，阴者替迟也。占代官来者，以应爻生旺世爻墓绝之日为期，或官爻生旺月日为期也。

占何时被人接替：「官鬼」旺相的，在「官鬼」逢死、墓、绝之日被替；「子孙」旺相而发动的，立刻就要被替；卦中没有「官鬼」的，在「官鬼」入绝之日被替。外卦属阳，接替来得快；外卦属阴，接替来得慢。若是占接任之官何时到来，就以应爻生旺、而世爻入墓入绝的那一天为期，或者以「官鬼」爻生旺的月日为期。

官印皆旺，财爻不见者廉。世持兄旺动者，贪也。世下伏兄化兄者，贪也。世持虎鬼，加刑刃劫杀动者，酷也。世持鬼，加玄武咸池荒芜四废杀动者，罢软也。世持虎鬼，加雷火卒暴杀动者，浮躁也。世加天解天赦喝散动者，昭雪滞狱也。财空鬼旺者，廉名振而囊槖空也。父空官旺者，爵位高而琴鹤随也。（父母为行李。）又初爻为吏民，初爻克官克世者，主贤明，吏民亲迩也。世爻官爻克初者，主苛刻，吏民畏避。生初爻者，主慈爱吏民也。

占为官清廉还是贪浊：「官鬼」与「印绶」都旺，而卦中不见「妻财」，此人清廉。世爻上坐「兄弟」而旺相发动，或者世爻之下伏着「兄弟」又变出「兄弟」，此人贪婪。世爻上坐「白虎」「官鬼」，又加三刑、羊刃、劫煞发动，此人苛酷。世爻上坐「官鬼」，又加「玄武」「咸池」「荒芜」「四废」诸煞发动，此人软弱无能。世爻上坐「白虎」「官鬼」，又加「雷火」「卒暴煞」发动，此人性情浮躁。世爻上加「天解」「天赦」「喝散」诸神发动，此人能为积压的冤狱昭雪。「妻财」落空而「官鬼」旺，是清廉之名远播而行囊空空。「父母」落空而「官鬼」旺，是爵位虽高而只以琴鹤自随、别无长物。（原注：「父母」代表行李。）又初爻代表吏胥与百姓：初爻反过来克「官鬼」克世爻的，主长官贤明，吏民亲近；世爻或「官鬼」爻去克初爻的，主长官苛刻，吏民畏避；世爻或「官鬼」爻去生初爻的，则主长官慈爱吏民。

子旺动，父休空，官墓绝者，必退职也。欲知退职岁时，但以卦身为主。如丑月来卜，得噬嗑卦，身在戌也，则戌亥子，退度三位，乃失职三月也。又如午月来卜，得艮卦，身在巳也。退度一位，乃失职一月也。又如辰月来卜，得蛊卦，身在寅也，退度二位，乃失职二月也。（余仿此。）

「子孙」旺相发动，「父母」休囚落空，「官鬼」入墓入绝，必定要丢官去职。要推算丢官的时间长短，以卦身为主：譬如丑月来占，得《噬嗑》卦，卦身在戌，那就从戌、亥、子倒数三位到丑，是失职三个月。又如午月来占，得《艮》卦，卦身在巳，从巳退一位到午，是失职一个月。又如辰月来占，得《蛊》卦，卦身在寅，从寅退两位到辰，是失职两个月。其余情形都照这个方法类推。

又官遇三传生扶者，必起复也。世下伏官，与伏印马者，必官印临值之年月日起官也。官父持身世旺静者，必冲动官印之年月日起官也。旁爻带贵马旺动来生身世上官印者，必得贵人提拔。以相生之年月日起官也。若旁爻兄弟旺动，带亡劫隔神来刑冲克害身世上官印者，必有匪人相隔坏事也。

再者，「官鬼」若得太岁、月建、日辰三传生扶，必能起复原职。世爻之下伏着「官鬼」，或伏着「印绶」「驿马」的，必在「官鬼」「印绶」当值的年月日起复。「官鬼」「父母」持卦身世爻而旺相安静的，必在冲动「官鬼」「印绶」的年月日起复。旁爻带「贵人」「驿马」旺相发动来生卦身世爻上的「官鬼」「印绶」，必定得贵人提拔，就在相生的那个年月日起复。若旁爻的「兄弟」旺相发动，带亡神、劫煞、隔神来刑冲克害卦身世爻上的「官鬼」「印绶」，那就必有匪人从中阻隔、坏了这件事。

凡财爻带白衣杀，或财加虎杀，会月建动来刑克父母爻者，阳丁父艰，阴丁母艰也。又二爻五爻（二为母五为父）带白衣杀旺动伤世克官者，二爻则母忧，五爻则父忧也。后遇生合官印之年月必起复，或官印生旺之年月起官也。

凡「妻财」爻带「白衣煞」，或者「妻财」加「白虎」凶煞，会同月建发动来刑克「父母」爻的，主遭父母之丧：动爻属阳则丁父忧，属阴则丁母忧。又二爻、五爻（原注：二爻为母，五爻为父）带「白衣煞」旺相发动来伤世爻、克「官鬼」的，二爻发动则是母丧，五爻发动则是父丧。守制之后，遇到生合「官鬼」「印绶」的年月必能起复，或者在「官鬼」「印绶」生旺的年月起复原官。

己丑年壬申月甲子旬乙丑日，占求官，得震之豫。震宫：震为雷（六冲）；震宫：雷地豫（六合）。【本卦】【变卦】：妻财庚戌土世、妻财庚戌土；官鬼庚申金、官鬼庚申金；子孙庚午火、子孙庚午火应；妻财庚辰土应、兄弟乙卯木；兄弟庚寅木、子孙乙巳火；父母庚子水、妻财乙未土世。此卦己事不成，代占则成也。但费心力多用财耳，盖子水动化未土，文书受伤，又应财亦克文书，所云克我者，他来就我易，我克者，我去就他难也。所喜日辰丑土，冲未合子，子水又长生于月建申中，故只损心神，行财贿，终必成也。若夫世爻旬空，丑日又刑之，己事必不可成也。

己丑年壬申月甲子旬乙丑日，占求官，得《震》之《豫》。本卦《震为雷》属震宫，是六冲卦；变卦《雷地豫》也属震宫，是六合卦。自上爻数到初爻依次是：妻财庚戌土持世、官鬼庚申金、子孙庚午火（变卦中为应）、妻财庚辰土为应（变兄弟乙卯木）、兄弟庚寅木（变子孙乙巳火）、父母庚子水发动（变妻财乙未土为变卦之世）。断语说：这一卦若为自己求官则不成，替别人代占倒能成，只是要多费心力、多使钱财罢了。因为初爻子水「父母」发动而变出未土，文书受伤；应爻上的「妻财」也来克文书。古人所谓「克我者他来就我则易，我克者我去就他则难」，正指此。所幸日辰丑土既冲开未土、又与子水相合，子水又在月建申金之中得长生，所以不过损些心神、使些财贿，终究能办成。至于世爻正值旬空，丑日又来刑它，所以为自己求官，必定不成。

己丑年癸酉月甲子旬丁酉日，婿占岳翁，在京选官否，得晋之噬嗑。乾宫：火地晋（游魂）；巽宫：火雷噬嗑。伏神、【本卦】【变卦】：官鬼己巳火、官鬼己巳火；父母己未土、父母己未土世；兄弟己酉金世、兄弟己酉金；妻财乙卯木、父母庚辰土；官鬼乙巳火、妻财庚寅木应；子孙甲子水、父母乙未土应、子孙庚子水。此卦父临岁破，巳官旬空，又初爻动化福来伤官，木宫午官伏酉兄之下，火死于酉，且月日冲动卯财，克伏下辰土父母，戌土父母，虽伏巳官下受生，奈巳火空亡，土又败于酉也，毫无生气，故今岁恐选不成，待次年庚寅，火官长生，正月可选，五月可到任也。

己丑年癸酉月甲子旬丁酉日，女婿替岳父占问在京候选能否选上官，得《晋》之《噬嗑》。本卦《火地晋》属乾宫，是游魂卦；变卦《火雷噬嗑》属巽宫。自上爻数到初爻依次是：官鬼己巳火、父母己未土（变卦中为世）、兄弟己酉金持世、妻财乙卯木（变父母庚辰土）、官鬼乙巳火（变妻财庚寅木为变卦之应）、父母乙未土为应并发动（下伏子孙甲子水，变子孙庚子水）。断语说：此卦「父母」正临岁破，巳火「官鬼」又逢旬空，加以初爻发动变出「子孙」来伤「官鬼」；本宫午火「官鬼」伏在酉金「兄弟」之下，而火死于酉；月建日辰又都是酉，冲动卯木「妻财」，去克伏在下面的辰土「父母」。至于戌土「父母」，虽然伏在巳火「官鬼」之下受生，无奈巳火空亡，土又在酉上处于沐浴败地，毫无生气。所以今年恐怕选不成，要等到明年庚寅，火「官鬼」得长生，正月可以选上，五月可以到任。

己丑年丙子月甲子旬丁卯日，占求官，得睽之归妹。艮宫：火泽睽；兑宫：雷泽归妹（归魂）。伏神、【本卦】【变卦】：父母己巳火、兄弟庚戌土应；妻财丙子水、兄弟己未土、子孙庚申金；子孙己酉金世、父母庚午火；兄弟丁丑土、兄弟丁丑土世；官鬼丁卯木、官鬼丁卯木；父母丁巳火应、父母丁巳火。

己丑年丙子月甲子旬丁卯日，占求官，得《睽》之《归妹》。本卦《火泽睽》属艮宫，变卦《雷泽归妹》属兑宫，是归魂卦。自上爻数到初爻依次是：父母己巳火发动（变兄弟庚戌土为变卦之应）、兄弟己未土（下伏妻财丙子水，变子孙庚申金）、子孙己酉金持世（变父母庚午火）、兄弟丁丑土（变卦中为世）、官鬼丁卯木、父母丁巳火为应。此卦的关键在上爻「父母」发动，以及艮宫本宫的寅木「官鬼」、午火「官鬼」都伏而不现，须于伏神中寻用神。

本官寅宫，动合世下戌兄，所托贵人得力，父母属火，文书难立时空，得日辰生扶，必可成也，但本宫午火自刑，求仕文书，字眼必有踈驳处。得旁爻卯官相生，又得官府主张成就，本宫寅官，又伏傍爻巳火文书下，必另有贵人保举，或别经勘验，方得完备，乃经两三衙门之事也。毕竟火空无气，须待立春后官现，方准。立夏后文书旺，方完备。官动六爻，地方远，外离化震，必选东方也。

断语说：本宫寅木「官鬼」发动去合世爻之下的戌土「兄弟」，可见所托的贵人肯出力。「父母」属火，文书一时难以立办，好在得日辰生扶，事情终究可成。只是本宫午火犯自刑，求官的文书在字句上必有疏漏驳杂之处。幸得旁爻卯木「官鬼」相生，又有官府替他作主玉成。本宫寅木「官鬼」又伏在旁爻巳火文书之下，可知另有贵人保举，或者要另经一番勘验，文书才能齐备，这是要经过两三个衙门才办得下来的事。毕竟火落空亡而无气，须等立春以后「官鬼」出现，事情才准；立夏以后文书旺相，手续才能完备。「官鬼」在第六爻上发动，可知任地遥远；外卦由《离》变《震》，必定选在东方。

庚寅年庚辰月甲戌旬戊寅日，占为官安否，得剥之观。乾宫：山地剥；乾宫：风地观。伏神、【本卦】【变卦】：妻财丙寅木、妻财辛卯木；兄弟壬申金、子孙丙子水世、官鬼辛巳火；父母丙戌土、父母辛未土世；妻财乙卯木、妻财乙卯木；官鬼乙巳火应、官鬼乙巳火；父母乙未土、父母乙未土应。本宫午官，伏墓戌土下，午为自刑，傍爻子动冲官伤官，必曾冒犯官长，官不蒞事。本宫父母，又值旬空季空，此因文书不明，而忤上台也，问之果然。

庚寅年庚辰月甲戌旬戊寅日，某人占问自己做官安稳与否，得《剥》之《观》。本卦《山地剥》属乾宫，变卦《风地观》也属乾宫。自上爻数到初爻依次是：妻财丙寅木、子孙丙子水持世并发动（下伏兄弟壬申金，变官鬼辛巳火）、父母丙戌土（变父母辛未土为变卦之世）、妻财乙卯木、官鬼乙巳火为应、父母乙未土。断语说：乾宫本宫的午火「官鬼」伏在戌土墓下，午又自刑；旁爻子水发动去冲「官鬼」、伤「官鬼」，可知此人必定曾经冒犯上司，如今官职形同虚设、不能到堂视事。本宫的「父母」爻又逢旬空兼季空，这是因为文书交代不清而忤逆了上司衙门。事后一问，果然如此。

庚寅年辛巳月甲申旬壬辰日，占求官，得需卦安静。坤宫：水天需（游魂）。伏神、【本卦】：妻财戊子水；兄弟戊戌土；子孙戊申金世；兄弟甲辰土；父母乙巳火、官鬼甲寅木；妻财甲子水应。本宫巳火文书，临月建，伏在官鬼之下，又巳火生世丁丑土，求官必得。所嫌旁爻申金持世，与月建六合来克官，日辰又生之，主暂时阻节，终是夏金逢时空，不能为祸。本宫卯木官，伏辰土兄弟下，日辰又是兄弟，为劫财之神，无旁爻寅鬼与本宫巳父相刑，乃所掌官吏，有求索之意，若与之贿，事必谐矣。

庚寅年辛巳月甲申旬壬辰日，占求官，得《水天需》，六爻安静。此卦属坤宫，是游魂卦。自上爻数到初爻依次是：妻财戊子水、兄弟戊戌土、子孙戊申金持世、兄弟甲辰土、官鬼甲寅木（下伏父母乙巳火）、妻财甲子水为应。断语说：坤宫本宫的巳火文书正当月建巳月，伏在「官鬼」之下；巳火又生世爻所纳的丁丑土，求官必定能得。所嫌的是旁爻申金持世，与月建巳火六合而反来克「官鬼」，日辰辰土又生申金，主一时受阻。但夏月之金正逢时令之空，终究不能为祸。本宫卯木「官鬼」伏在辰土「兄弟」之下，日辰辰土也是「兄弟」，是劫财之神；旁爻寅木「官鬼」又与本宫巳火「父母」相刑，可见经手的官吏有索贿之意，只要给了他财物，事情必定谐和办成。

庚寅年辛巳月甲子旬丁酉日，占求官，得乾之离。乾宫：乾为天（六冲）；离宫：离为火（六冲）。【本卦】【变卦】：父母壬戌土世、官鬼己巳火世；兄弟壬申金、父母己未土；官鬼壬午火、兄弟己酉金；父母甲辰土应、子孙己亥水应；妻财甲寅木、父母己丑土；子孙甲子水、妻财己卯木。二五爻辞，俱有利见大人本吉，但六冲化六冲，又寅财动克文书中，兄动多阻隔，目下不成。直待辰戌印绶年可求，午火官鬼年，可得官也。

庚寅年辛巳月甲子旬丁酉日，占求官，得《乾》之《离》。本卦《乾为天》属乾宫，是六冲卦；变卦《离为火》属离宫，也是六冲卦。自上爻数到初爻依次是：父母壬戌土持世、兄弟壬申金发动（变父母己未土）、官鬼壬午火、父母甲辰土为应、妻财甲寅木发动（变父母己丑土）、子孙甲子水。断语说：《乾》卦九二、九五爻辞都有「利见大人」，本来是吉；但六冲卦又变成六冲卦，加以二爻寅木「妻财」发动去克文书，五爻「兄弟」发动又多阻隔，所以眼下求官不成。要一直等到辰年、戌年印绶当值之年才可谋求，到午火「官鬼」当值之年，才能真正得官。

庚寅年壬午月甲戌日，占在任安否，得归妹之泰。兑宫：雷泽归妹（归魂）；坤宫：地天泰（六合）。伏神、【本卦】【变卦】：父母庚戌土应、兄弟癸酉金应；兄弟庚申金、子孙癸亥水；子孙丁亥水、官鬼庚午火、父母癸丑土；父母丁丑土世、父母甲辰土世；妻财丁卯木、妻财甲寅木；官鬼丁巳火、子孙甲子水。午得化入戌墓，丑印化入辰墓，主灾死，惟致仕可免也。

庚寅年壬午月甲戌日，某官占问在任上是否平安，得《归妹》之《泰》。本卦《雷泽归妹》属兑宫，是归魂卦；变卦《地天泰》属坤宫，是六合卦。自上爻数到初爻依次是：父母庚戌土为应（变兄弟癸酉金仍为应）、兄弟庚申金（变子孙癸亥水）、官鬼庚午火发动（下伏子孙丁亥水，变父母癸丑土）、父母丁丑土持世并发动（变父母甲辰土仍为世）、妻财丁卯木、官鬼丁巳火。断语说：午火「官鬼」发动而变入戌土之墓，丑土「印绶」发动又变入辰土之墓；官星与印绶双双入墓，主有灾祸乃至身死，只有辞官归里才能避免。

是月是日有占起官者，得剥之晋。乾宫：山地剥；乾宫：火地晋（游魂）。伏神、【本卦】【变卦】：妻财丙寅木、官鬼己巳火；兄弟壬申金、子孙丙子水世、父母己未土；父母丙戌土、兄弟己酉金世；妻财乙卯木、妻财乙卯木；官鬼乙巳火应、官鬼乙巳火；父母乙未土、父母乙未土应。世临子水，伏申金，金生水为印绶。又寅年午月戌日，马聚于申，世下伏印马，后必起官。但嫌本宫午官伏戌墓下，须待壬辰年冲开戌墓，透出午官，又辰年与世爻飞伏申子三合，故其年上寅月，可用财求谋，官生在寅也。丙午月得官，官旺于午也。近则未月到任，远则戌月到任也。土为印绶，未与午官六合，戌与午官三合也。

同一月同一日，另有人占问起复原官，得《剥》之《晋》。本卦《山地剥》属乾宫，变卦《火地晋》也属乾宫，是游魂卦。自上爻数到初爻依次是：妻财丙寅木（变官鬼己巳火）、子孙丙子水持世（下伏兄弟壬申金，变父母己未土）、父母丙戌土发动（变兄弟己酉金为变卦之世）、妻财乙卯木、官鬼乙巳火为应、父母乙未土。断语说：世爻是子水，下面伏着申金，金生水便是「印绶」；又寅年、午月、戌日三者会成火局，驿马聚于申，世爻之下既伏印又伏马，日后必能起复。所嫌本宫午火「官鬼」伏在戌土之墓下，须等到壬辰年冲开戌墓，透出午火「官鬼」；而且辰年又与世爻的飞神子水、伏神申金合成申子辰三合水局。所以那一年的正月寅月，可以动用钱财去谋干，因为「官鬼」长生在寅；到丙午月便能得官，因为「官鬼」旺于午。到任的日子，近则未月，远则戌月：土为印绶，未与午「官鬼」六合，戌与午「官鬼」三合。

游南子曰，文书之占，有公私之辨焉。虽俱以父母为用，然公占则以官旺为助，私占则以子旺为助也。三传刑害克破父母者，不成。卦无官父或官父临空绝，与化空绝者，非不发，则遗失。父值墓胎，与化墓胎，或加勾土旺动者，必阻滞耽隔逗留月日也。

游南子说：占文书有公事、私事之别。虽然同样以「父母」爻为用神，但占公家文书要靠「官鬼」旺相为助，占私家文书则要靠「子孙」旺相为助。太岁、月建、日辰这三传若刑害克破「父母」爻，文书办不成。卦中没有「官鬼」「父母」，或者「官鬼」「父母」落空亡入绝地，或者发动变入空亡绝地：这样的文书不是根本没有发下来，就是中途遗失。「父母」落在墓地胎地，或发动变入墓地胎地，或者加「勾陈」土爻而旺相发动，必定阻滞耽搁，拖延多少时日。

若乃在官而占，文凭诰勅，与夫公文差劄者，但身世坐禄马贵官印绶，或三传值官印动来生合身世者，必可得也。为商而占盐引钞文，与私居而占契券田贴者，但父母旺动生合世身，而财子旺静者，有也。应爻空绝墓胎，与世持财加武动者，无也。（财克文书，武克朱雀。）至问文书何时可得者，旺则待入墓之月日，衰则候生旺之月日，旺动则逢合之月日，旺静则冲动之月日也。若文书伏藏者，待文书临值之月日得也。

若是在任官员占凭照、诰命敕书以及公文差劄，只要卦身世爻上坐「禄」「驿马」「贵人」「官星」「印绶」，或者太岁、月建、日辰三传正值「官鬼」「印绶」而发动来生合卦身世爻，就必定能拿到。若是商人占盐引钞关文书，或者居家之人占契券田单，只要「父母」旺相发动来生合世爻卦身，而「妻财」「子孙」又旺相安静，就是有；若应爻落空亡、绝地、墓地、胎地，或者世爻上坐「妻财」又加「玄武」而发动，就是没有（原注：「妻财」克文书，「玄武」克「朱雀」）。至于问文书何时能到手：「父母」旺相的，等它入墓的月日；衰弱的，等它生旺的月日；旺而发动的，等与它相合的月日；旺而安静的，等冲动它的月日。若文书伏藏不现，就等「父母」当值的月日拿到。

庚寅年戊寅月乙卯日，代占求文书，得剥之观。乾宫：山地剥；乾宫：风地观。伏神、【本卦】【变卦】：妻财丙寅木、妻财辛卯木；兄弟壬申金、子孙丙子水世、官鬼辛巳火；父母丙戌土、父母辛未土世；妻财乙卯木、妻财乙卯木；官鬼乙巳火应、官鬼乙巳火；父母乙未土、父母乙未土应。傍爻巳官临应，受岁月日生，人多云吉，终是被岁月刑巳，又世上旁爻子动伤官，本宫辰戌文书，皆值时空，三传克之，且世应相克，人事不和，决主徒劳无成也。

庚寅年戊寅月乙卯日，替人代占谋求文书，得《剥》之《观》。本卦《山地剥》属乾宫，变卦《风地观》也属乾宫。自上爻数到初爻依次是：妻财丙寅木、子孙丙子水持世并发动（下伏兄弟壬申金，变官鬼辛巳火）、父母丙戌土（变父母辛未土为变卦之世）、妻财乙卯木、官鬼乙巳火为应、父母乙未土。断语说：旁爻巳火「官鬼」坐在应位，又受太岁、月建、日辰生扶，一般人都说是吉；殊不知太岁寅、月建寅正与巳相刑，而世爻上的旁爻子水又发动去伤「官鬼」。本宫的辰土、戌土文书都正逢时令之空，三传又来克它；加上世应相克，人事不和。所以断定这件事白费气力，终归无成。

庚寅年庚辰月己巳日，占托人求文书，得丰之复。坎宫：雷火丰；坤宫：地雷复（六合）。【本卦】【变卦】：官鬼庚戌土、父母癸酉金；父母庚申金世、兄弟癸亥水；妻财庚午火、官鬼癸丑土应；兄弟己亥水、官鬼庚辰土；官鬼己丑土应、子孙庚寅木；子孙己卯木、兄弟庚子水世。主文书却在，其人必死也。缘申金文书，与月辰巳火六合，而动爻亥水兄弟，化入辰墓，又犯月破，况病于岁建寅，申墓于月建辰，申绝于日建巳中，故知其必死也。

庚寅年庚辰月己巳日，某人占托别人代求文书，得《丰》之《复》。本卦《雷火丰》属坎宫，变卦《地雷复》属坤宫，是六合卦。自上爻数到初爻依次是：官鬼庚戌土、父母庚申金持世、妻财庚午火发动（变官鬼癸丑土为变卦之应）、兄弟己亥水发动（变官鬼庚辰土）、官鬼己丑土为应、子孙己卯木。断语说：文书本身还在，但所托的那个人必定要死。因为申金文书与日辰巳火六合；而发动的亥水「兄弟」（即所托之人）变入辰土之墓，又犯月破。何况亥水病于太岁寅木，申金墓于月建辰土，申金又绝在日建巳火之中，处处绝地，所以断定那人必死。此例可见占托人办事，须文书与所托之人两爻并看，文书虽在而人爻入墓犯破，事仍无著落。

庚寅年甲申月庚辰日，求占文书，得升之小过。震宫：地风升；兑宫：雷山小过（游魂）。伏神、【本卦】【变卦】：官鬼癸酉金、妻财庚戌土；父母癸亥水、官鬼庚申金；子孙庚午火、妻财癸丑土世、子孙庚午火世；官鬼辛酉金、官鬼丙申金；兄弟庚寅木、父母辛亥水、子孙丙午火；妻财辛丑土应、妻财丙辰土应。二爻亥水文书，动化午火子孙，水胎于午，是为文收化入胎爻，乃小墓也，主事难成。却喜申月旺生，文书化胎不能为害，后于子日成就，盖文书旺于子，且冲破午胎也。

庚寅年甲申月庚辰日，占谋求文书，得《升》之《小过》。本卦《地风升》属震宫，变卦《雷山小过》属兑宫，是游魂卦。自上爻数到初爻依次是：官鬼癸酉金、父母癸亥水、妻财癸丑土持世并发动（下伏子孙庚午火，变子孙庚午火为变卦之世）、官鬼辛酉金、父母辛亥水发动（下伏兄弟庚寅木，变子孙丙午火）、妻财辛丑土为应。断语说：二爻亥水文书发动，却变出午火「子孙」；水的胎地正在午，这叫文书化入胎爻，胎地相当于一个小墓，主事情难成。所幸申月正生亥水，文书旺相，虽化胎也不能为害。后来果然在子日办成——因为文书旺于子，而子又冲破了午这个胎地。可见化胎虽是凶兆，若用神本身当令得生，凶象便被压住，只要等到冲开胎地之日，事情自然成就。

寅年丁亥月丁酉日，日占托人求文书，得大壮安静。坤宫：雷天大壮（六冲）。【本卦】：兄弟庚戌土；子孙庚申金；父母庚午火世；兄弟甲辰土；官鬼甲寅木；妻财甲子水应。主本月可成，出月则不成也。盖世持午火文书，生本宫世下丑土，应上飞神，子与世下丑合，应下伏神未，与世上午合，故可成也。若出月，则十一月建子，并动应爻，冲脱文书，所以不成也。

寅年丁亥月丁酉日，占托人代求文书，得《雷天大壮》，六爻安静。此卦属坤宫，是六冲卦。自上爻数到初爻依次是：兄弟庚戌土、子孙庚申金、父母庚午火持世、兄弟甲辰土、官鬼甲寅木、妻财甲子水为应。断语说：本月之内可以办成，出了这个月就办不成。因为世爻上是午火文书，能生本宫伏在世下的丑土；应爻上的飞神是子水，子与世下的丑土相合；应爻下的伏神是未土，未又与世上的午火相合，两两相合，所以事情可成。若出了本月，十一月月建是子，会与应爻并起而发动，冲脱世上的午火文书，所以就办不成了。

游南子曰，人之谒贵，必有所求，必有所托也，故始焉恐其不得见也。见矣，恐其不如所请也，是不可以无占也。鬼谷分爻：大贵、中贵、朝贵、州郡省贵、县贵、乡贵。占者，但看所谒之贵，是何分爻出现，旺动生合身世者，往必得见，见必如吾所请也。如逢伏藏空死墓绝胎，而刑害克冲世身者，往必不见，见必不遂吾求也。

游南子说：人去拜谒显贵，必定有所求、有所托。起先怕见不着面，见着了又怕对方不肯依从所请，所以不能不占。《鬼谷分爻》以六爻自上而下分配贵人的等级：上爻为极品大贵，五爻为中等之贵，四爻为在朝之贵，三爻为省、州、郡之贵，二爻为县中之贵，初爻为乡里之贵。占的时候，只看所要拜谒的这位贵人属于哪一个分爻：那一爻出现在卦中，又旺相发动来生合卦身世爻，则去了必定见得着，见了也必定依从我的请求；若那一爻伏藏不现，或落空亡、死、墓、绝、胎，而且刑害克冲世爻卦身，则去了必定见不着，即使见着也不能遂我所求。

外卦与应爻官爻属阴者，在家也。属阳者，出外也。阳变阴者，外方回也。阴变阳者，方出外也。应爻官爻出现者，在家也。伏藏者不在也。动者难见，空者不见。空而旺者，过旬乃见。出现旺动而不带土者，不见也。阴爻化阳者，而见而遇。阳爻化阴者，再见而拒也。占六合者见，六冲者不见也。卦无身，或无鬼，或世应俱空，世应俱鬼者，不必往见也。凡世应内外官鬼，生合比和者，待应爻官爻生世合世之日可见，或应爻官爻生旺之日相见也。

外卦与应爻、「官鬼」爻属阴，贵人在家；属阳，贵人出门在外。阳爻变阴爻，是刚从外面回来；阴爻变阳爻，是正要出门去。应爻、「官鬼」出现在卦中，人在家；伏藏不现，人不在。这两爻发动则难见，落空亡则见不着；若空而旺相，过了这一旬才能见到。出现而旺相发动、又不带土性的，也见不着。阴爻变阳爻，是一去就见着；阳爻变阴爻，是要再去一次，而且头一次被拒。占得六合卦见得着，六冲卦见不着。卦中没有卦身，或者没有「官鬼」，或者世应两爻都落空，或者世应两爻都坐「官鬼」，那就不必白跑一趟。凡世应与内外卦的「官鬼」互相生合或五行比和的，就等应爻、「官鬼」生世爻合世爻的那一天去见，或者等应爻、「官鬼」生旺的那一天相见。