火珠林 · 第 3 卷

外卦為形，內卦為性；若占其人，以用而定。

占人的形貌與性情，以外卦看形體相貌，以內卦看內心性情——外卦在上在表，所以主形；內卦在下在裡，所以主性。若是替某一個特定的人占，就不專看內外卦，而要看代表這個人的用神落在哪一爻、屬什麼五行，依用神來定。

以外卦為形貌，內卦為性情。

一卦的外三爻主這個人的形貌長相，內三爻主這個人的性情心地。

乾在外，頭大面圓，逢克則破相；在內，心寬量大。 兌在外，則和悅多言；在內則心小膽大。 離在外，文彩；在內聰明。 震在外，身長有須；在內心暴不定。 巽在外，身長有須；在內心毒而忍，安身不穩。 坎在外，形黑活動；在內心險多智。 艮在外，其頭上尖下大；在內心志固執。 坤在外，厚重；在內主靜，逢凶則魯鈍。

乾卦在外，其人頭大臉圓，若逢克則臉上有破相；乾在內，心胸開闊、氣量宏大。兌在外，待人和悅而話多；兌在內，心思細密而膽子大。離在外，容貌有文采、舉止光鮮；離在內，為人聰明。震在外，身材高長而有須；震在內，性子暴躁不安定。巽在外，也是身長有須；巽在內，心思狠而能隱忍，坐臥不得安穩。坎在外，膚色偏黑而行動靈活；坎在內，心機深險而多智謀。艮在外，頭形上尖下大；艮在內，心志固執不肯回頭。坤在外，體格厚重；坤在內，性情主靜，若逢凶神便流於遲鈍愚魯。

再以五行隨卦之金木水火土通論： 金為人潔白貞廉、骨細肉膩，聲音響亮。為性不受激觸，處事多能，好學，好酒，好歌唱，如帶煞重乃武夫，或多武藝。 木主人物修長，聲音暢快、鬚髮美、眉目秀，坐立身多攲側，為事窒塞，無通變之謀。如死絕則人物瘦小，發黃眉結，柔語細聲，不能自立人也。

再按卦爻所配的金、木、水、火、土通盤來論人。屬金的人膚色潔白、持身貞正廉潔，骨骼細而肌肉膩滑，說話聲音響亮；性情上受不得激觸，辦事多才多能，好讀書、好飲酒、好歌唱；若所帶凶煞重，便是武夫，或者身上多有武藝。屬木的人身材修長，聲音爽快，鬚髮秀美、眉目清秀，坐著站著身子多偏側不正；辦事拘泥閉塞，缺少通權達變的謀略。若木爻落在死地絕地，那就人物瘦小，頭髮枯黃、眉毛糾結，說話柔細無力，立不起身來。

水為人背小團面，色或焦，行動搖擺。為性大寬小急，處事無定見，喜淫、好酒，少誠實。若帶吉神貴福者，乃志量廣大，包含宇宙之才也。 火人面貌上尖下闊、印堂窄、鼻露竅、精神閃爍、語言急速。性躁、聲焦，其色赤或青不定。坐須搖膝，立不移時，臨事敏速，旺乃聰明文章之士。

屬水的人背薄而臉圓，臉色有時發暗，走起路來搖搖擺擺；性情是大處寬和而小處急躁，辦事沒有定見，好色好酒，少有誠實。但若帶著吉神與貴人、福德，那就志量廣大，是能包容天地的才具。屬火的人面貌上尖下闊，印堂狹窄，鼻孔外露，眼神閃爍不定，說話急促；性子焦躁，聲音乾焦，臉色忽赤忽青。坐著時膝蓋不停地抖，站著待不長久，臨事反應敏捷迅速；火若旺相，便是聰明能文章的士人。

土人頭圓、面方、背方、腹闊。為性持重，處事沉詳，語言簡默，動止不輕。如遇墓絕，乃塊然一物，無智無謀無能之愚人也。

屬土的人頭圓、臉方、背也方正、肚腹寬闊；性情持重，辦事沉穩周詳，言語簡省而不多話，舉動不輕浮。若土爻遇上墓地絕地，那就呆板得像一塊土疙瘩，無智無謀無能，是個愚鈍的人。

論女人性形： 金財端正德貞潔，美貌團圓似明月，心性聰明針指高，肌膚一片陽春雪。 木財妖態勝仙娃，能梳雲鬃似堆鴉，身體修長眉眼秀，金蓮慢把翠臺遮。 水性為人多變更，未有風來浪自生，若加玄武咸池並，巧似楊紀體態輕。 火財為人心性急，未有事時言便出，鬃髮焦黃骨肉枯，夫婦和諧難兩立。 土財不短亦不長，絕美人才面色黃，若逢吉曜生佳子，性慢言慳福壽昌。

下面按財爻的五行來論女子的形貌與性情。財爻屬金的女子，舉止端正、有德而貞潔，容貌團團圓圓好似明月，心性聰明，針線女紅出眾，肌膚白得像陽春的積雪。財爻屬木的女子，姿態妖嬈勝過仙童玉女，善梳一頭烏雲似的高鬢，身材修長、眉眼清秀，行走時裙裾緩緩遮住三寸金蓮。財爻屬水的女子，為人善變，風還沒起，她自己先掀起波浪；若再加上玄武、咸池這兩顆桃花之星同臨，便體態輕盈、巧媚得像那位楊氏美人一般。財爻屬火的女子，心性急躁，事情還沒到，話已經先出口了，鬢髮焦黃、骨瘦肉枯，與丈夫難得和諧相處。財爻屬土的女子，身量不高不矮，容貌極美而面色偏黃；若逢吉星照臨，能生下好兒女，性子慢、言語少，是福壽昌盛之相。

大小二限，從初世起；陽順陰逆，六位周流。

推大限、小限，都從世爻所在的那一爻起算。世爻是陽爻的順行而上，世爻是陰爻的逆行而下，在六個爻位上循環周流，走完一圈再從頭來過。

卦之大限，以陽世為順，陰世為逆。陽順則自世而上，陰逆則自世而下。每一爻管五年，周而復始。逢生令則吉，遇刑傷則凶。

一卦的大限，世爻屬陽便順行，世爻屬陰便逆行。順行是從世爻這一位往上數，逆行是從世爻這一位往下數。每一爻管五年，六爻合三十年，走完再從頭周而復始。行到的那一爻若逢生扶、得月令之助便吉，若遇刑沖剋傷便凶。

其小限一年一位周流而已。

至於小限，則是一年走一個爻位，同樣在六爻上周流不息，只是行度比大限快得多罷了。

假如丁酉年七月甲午已巳時，占得大壯，自一歲在世上，至六歲與十歲在六五，至十一歲在上六，至十六在初九，二十一在九二，二十六在九三，甲辰比肩但二十七歲小限在上六，故曰大小二限並兄弟，必先傷妻而後破財，餘仿此。

譬如丁酉年七月甲午日已巳時占得雷天大壯卦。大壯屬坤宮，世在九四庚午，是陽爻，所以順行：一歲起於世位九四，六歲至十歲行六五，十一歲至十五歲行上六，十六歲行初九，二十一歲行九二，二十六歲行九三。九三納甲辰，坤宮屬土，辰土與本宮同類，是兄弟「比肩」之爻；而二十七歲那一年小限又恰好走到上六。這就叫大限、小限一齊併到兄弟爻上。兄弟既克妻又劫財，所以斷他必先克傷妻子，然後破耗錢財。其餘各卦都照這個辦法推。

又有以本體為初，互體為中，化體為末者。

另有一種推法：把本卦看作一生的初段，把互卦看作中段，把變卦看作末段，分三截來論一生的運程。

又有以本卦管三十年，每爻五年，以之卦管三十年，每爻五年，學者亦可參之。

還有一種推法：本卦管前三十年，每爻五年；所變出的之卦管後三十年，也是每爻五年，合起來正是六十年一甲子。學者不妨一併參看。

喜合婚姻，世應宜靜；財官旺相，婚姻可成。

占婚姻最喜世應相生相合。世為男家，應為女家，兩邊都宜安靜不動，一動便是有人反悔變卦。再看用神：男家看妻財，女家看官鬼，財、官旺相有氣，這門親事就成得了。

世應有動便不成，男家娶妻看財爻，代占同。女家嫁夫用鬼爻。忌動出現，怕沖，若旺相可成，世應相剋不久。世夫應婦。又看何人占之，占夫忌子孫發動，子孫持世不成，占妻忌兄弟發動，兄弟持世不成。間爻為媒，父母為三堂，子孫為嗣，宜靜。卦無子孫不歡喜。

世應但凡有一邊發動，這門親事就成不了。男家娶妻看妻財爻，替人代占也照此看；女家嫁女則用官鬼爻。用神忌諱出現之後又發動，也怕被日辰沖散；只要它旺相，婚事便可成。世應兩邊相剋的，即便成了也長久不了。通常以世為夫、以應為婦。還要看是哪一方來占：女家占夫，忌子孫發動，因為子孫克官，若子孫持世婚事不成；男家占妻，忌兄弟發動，因為兄弟劫財，若兄弟持世婚事也不成。世應之間的間爻代表媒人，父母代表「三堂」，子孫代表將來的子嗣，這幾爻都宜安靜。卦中若連一個子孫也沒有，兩家日後也不會歡喜。

或問：世應有動便不成何也？答曰：世動男家進退，應動女家不肯，世應有空亦然。 問：忌二字動，忌何爻動也？曰：財官二字。 何為三堂？父母、兄弟、子孫也。

有人問：為什麼世應一動親事就不成？回答說：世爻動，是男家自己拿不定主意、進退反覆；應爻動，是女家不肯答應；世爻或應爻落空的，情形也一樣。又問：說忌「二字」發動，忌的是哪兩爻？回答說：就是妻財、官鬼這兩個字。又問：什麼叫「三堂」？回答說：指父母、兄弟、子孫這三重家人。

凡財爻與兄弟合，此婦不廉；五爻持鬼，此婦貌醜；財伏墓下，主生離死別；財伏鬼下，主婦人帶疾，兄伏鬼亦然。財伏兄下，主婦人淫蕩；鬼伏兄下，主男子賭博；身爻值鬼，主帶暗疾，此又不傳之妙。

凡財爻與兄弟爻相合的，這位婦人不能廉潔自守；第五爻持官鬼的，這位婦人相貌醜陋；財爻伏在墓庫之下的，主夫妻生離死別；財爻伏在官鬼之下的，主婦人身上有病，兄弟爻伏在鬼下也是一樣；財爻伏在兄弟之下的，主婦人淫蕩；官鬼伏在兄弟之下的，主這男子好賭博；卦身正落在官鬼上的，主此人帶著不便明言的暗疾。這幾條都是不輕易外傳的訣竅。

占妻看財爻，宜靜；占夫看官爻，宜靜。陽宮端正、陰宮醜陋，在飛上應頭面四肢，在飛下應拙不穩。男占得震巽主再婚；女占得坎離主再嫁。妻在間爻，女有親為主婚；夫在間爻、男有親為主婚，但得時旺相，皆許成。

占妻子看妻財爻，此爻宜靜不宜動；占丈夫看官鬼爻，也宜靜不宜動。用神落在陽宮，其人容貌端正；落在陰宮，其人容貌醜陋。用神居於飛神之上，所應的是頭面四肢這些外露的部位；居於飛神之下，所應的是體態笨拙、舉止不穩。男子占婚而得震卦、巽卦，主要再娶一次；女子占婚而得坎卦、離卦，主要再嫁一次。妻財落在世應之間的間爻上，是女方有親屬出面主婚；官鬼落在間爻上，是男方有親屬出面主婚。只要用神得時令而旺相，這幾種情形都可以許他成事。

出現忌日沖，世動，男不肯，應動，女生疑。用神如發動，成也見分離。間動有阻隔，或是媒人作鬼，如占女人妍醜。

用神出現在卦面上，就忌日辰來沖它。世爻發動，是男家不肯；應爻發動，是女家起了疑心。用神若自己發動，即使一時議成，日後終究要分離。間爻發動，是中間有阻隔，或者媒人從中搗鬼。以下再講占女子容貌美醜的看法。

第五爻為面部，如財福旺相持之，絕色。父母次之，兄弟持之，貌醜陋不妍。上六爻為頭髮，如火坐之，主鬢髮焦黃色。看大腳小腳，專看初爻，初爻是陽，主大腳，初爻是陰，主小腳，重化拆半紮腳。交化單先纏後放。

第五爻主面部：若妻財、子孫旺相持在這一爻，主是絕色美人；父母持之次一等；兄弟持在這一爻，則容貌醜陋不好看。上六爻主頭髮：若火爻坐在這一爻，主鬢髮枯焦泛黃。要看她是天足還是纏足，專看初爻：初爻是陽爻，主大腳；初爻是陰爻，主小腳。初爻若是重（老陽）變拆（少陰），主半紮腳；若是交（老陰）變單（少陽），主先纏後放。

專以財爻為主象，財爻旺相便吉，若動出官來，主生病招訟，動出兄來，主口舌；若兄爻財爻合住，主有外情不良。如有爻象與財爻三刑六害，必主因此成訟；財化子性善；財化官帶疾；財化兄主淫蕩不良；財化父老成；財化子，性遲緩不管事。

占買婢納妾，專以妻財爻為主象。財爻旺相便吉。若財爻動而變出官鬼，主她要生病、要招惹官司；動而變出兄弟，主口舌是非。若兄弟爻與財爻相合把它牽住，主她在外另有不正當的情事。倘若卦中有別的爻與財爻構成三刑或六害，必主為此鬧出詞訟。財爻變出子孫的，性情善良；變出官鬼的，身上帶病；變出兄弟的，主淫蕩不良；變出父母的，為人老成持重；財爻變出子孫，又主性子遲緩、不肯管事。

定婦人、女子，看財福二爻，生身世無沖剋是女子，財福生官兄，或官兄旺動是婦人。

要分辨所占的是已嫁的婦人還是未嫁的女子，看妻財、子孫這兩爻：它們生扶卦身與世爻而又不受沖剋的，是未出閣的女子；財、福反去生官鬼與兄弟，或者官鬼、兄弟旺而發動的，是已經嫁人的婦人。

凡占僱取僕從亦用財爻為主象。財不可太過，又不可無財並空亡，若如此，慵懶不向前。子化財，為人純善；鬼化財、帶疾；兄化財不誠實，多說謊瞞騙人家；父化財，性重作事穩，財化兄，多淫蕩難托財。又看身爻，身是鬼主有疾；身是父，主識字；身是兄，多說謊，身是子，主慈善。身是財最好。如化出鬼，主生病、招口舌；化出兄，主口舌不穩。

凡占僱用僕役隨從，也以財爻為主象。財爻不可過於太旺，也不可無財或財落空亡；若是無財、落空，這僕人必定慵懶偷惰、不肯向前做事。子孫變出財爻的，為人純厚善良；官鬼變出財爻的，身上有病；兄弟變出財爻的，不誠實，好說謊騙人；父母變出財爻的，性情穩重、辦事牢靠；財爻變出兄弟的，多半淫蕩，錢財不可託付給他。還要看卦身落在哪一爻：卦身是官鬼，主此人有病；是父母，主識字；是兄弟，主愛說謊；是子孫，主心地慈善；卦身是妻財最好。若卦身變出官鬼來，主生病、招口舌；變出兄弟來，主口舌不斷、心性不安分。

孕看財爻，胎加龍喜；旺相為男，休囚是女。

占懷孕生產，看妻財爻，因為婦人以財為用。再尋出「胎爻」，胎爻上若加著青龍、天喜這兩顆吉神，孕事便順遂。用神旺相的生男，休囚無氣的生女。

產孕須尋龍喜胎神。白虎臨於妻財旺相，為男；休囚女。

占生產懷孕，必須先把青龍、天喜與胎神這幾處尋出來。白虎臨在妻財爻上而妻財又旺相的，生男；妻財休囚的，生女。

乾兌坎離在下卦，主順生；震巽艮坤在下卦，主逆產。蓋乾首、兌口、坎耳、離目在下為順，以震足、巽股、艮手、坤腹在下為逆也。

乾、兌、坎、離這四卦作下卦的，主順產；震、巽、艮、坤這四卦作下卦的，主逆產。這是因為按《說卦》取象，乾為首、兌為口、坎為耳、離為目，都是頭上的部位，頭在下面正是順產；而震為足、巽為股、艮為手、坤為腹，都是身子以下的部位，這些落在下面，便成了腳先出來的逆產。

假令乾宮子孫以水長生在申，到午為胎爻，三合寅午戌三日內生也。

譬如乾宮的子孫爻屬水，水的長生在申。從申起長生順數：酉沐浴、戌冠帶、亥臨官、子帝旺、丑衰、寅病、卯死、辰墓、巳絕，數到午正是「胎」，午爻便是胎爻。再取午的三合局寅午戌，那就在寅日、午日、戌日這三天之內分娩。

要知男女，胎爻屬陽生男，胎爻屬陰生女，坤卦六爻安靜生男，此乃陰極動而生陽，又不可專泥也。

要知道生男還是生女，胎爻屬陽的生男，胎爻屬陰的生女。若得純坤卦而六爻安靜，反倒主生男，這是陰到極處便動而生陽的道理。不過這一條也不可死守不放。

凡占老孃看間爻，持財子老孃手段高，持父兄官手段低。占奶子，看財爻旺相有乳食，財爻地氣或空，乳少。

凡占接生的穩婆，看世應之間的間爻：間爻持妻財或子孫的，穩婆手段高明；持父母、兄弟、官鬼的，手段低劣。占奶媽，看妻財爻：財爻旺相的奶水充足、夠孩子吃；財爻落在衰敗的地氣上或者落空的，奶水就少。

科舉功名，於求進職；皆取官多，旺相必得。

占科舉功名，以及謀求升遷進職，都取官鬼爻作用神。卦中官爻多、而且旺相有氣的，功名必定到手。

凡占赴試、謁貴、面君、參官、到部謀幹事，看世上有無文書。若父母旺相，可許。但官爻旺相，便吉。忌子孫持世，不中。占赴任，子孫持世或獨發，必不滿任也。

凡占赴考、拜謁貴人、面見君王、參見上官、到部裡辦事，都先看世爻上有沒有文書爻。若父母旺相，就可以許他成事；只要官爻也旺相，便是吉兆。最忌子孫持世，子孫專克官鬼，主考不中。占赴任做官，若子孫持世或者子孫獨發，必定做不滿一任就要去職。

或問：看世上有無文書，何也？答曰：此專用官為主，用爻為輔，所以要父母在世上也。以文書為主，要文書持世無刑剋太歲貼身，必作狀元。

有人問：為什麼要看世爻上有沒有文書？回答說：這一門專以官鬼為主用，以輔爻作幫襯，所以要父母文書落在世爻上才好。若改以文書為主用，那就要文書持世而不受刑剋，再加太歲緊貼其身，必定高中狀元。

凡占試，以鬼為主，看伏在何爻下，要日辰生扶合出。且如春占剝卦，官在文書爻下，有氣，日辰合出，主試中試。求職請判，宜官鬼出現，忌動發，在任宜鬼靜，鬼發有動，子動有替。

凡占應試，以官鬼為主，看它伏在哪一爻之下，要日辰來生扶它、合它出來才好。譬如春天占得山地剝卦，官鬼正伏在文書爻之下，有氣，又被日辰合出，就主應試得中。若是求職、請求判文，宜官鬼出現在卦面上，忌它發動；已經在任的，宜官鬼安靜，官鬼一發動就有調動，子孫一發動就有人來頂替。

若六爻中只有一爻動最吉。兄動，事不實，難成。若現有氣，可速成，怕落空。易云：動爻急如火。次或出現文書與貴人。但卦中原無或不入卦，或落空，其事難。官與文書俱旺相，亦要持世方可成。應又不克，事體分明。乾兌坎宮，謀事不一，見官用動，其人多出，見亦生嗔。

六爻之中只有一爻發動的最吉。若動的是兄弟爻，事情不實在，難以辦成。用神若已出現而又有氣，事情可以速成，只怕它落空。易家有句話說：動爻急如烈火。其次是要卦中出現文書爻與貴人。倘若卦中原本就沒有這兩樣，或者它們不上卦，或者落了空，事情就難辦。官爻與文書都旺相固然好，也還要它持世才成得了。應爻又不來克，事體便分明可期。若得乾宮、兌宮、坎宮的卦，謀事往往不能一次辦妥；去見官時用神若正發動，那位官人多半出門在外，即便見著了也要生嗔發怒。

官鬼為主，世我應彼；世應相生，得遇和喜。

占拜謁貴人，以官鬼爻為主用，因為貴人就是官星。世爻是我這一方，應爻是對方那一方。世應兩邊相生相合，便主見得著面，而且相處和悅歡喜。

凡占謁貴，以外卦取，外陽爻可見，外陰爻不見。陰鬼陽世再見，陽鬼陰世已外出。

凡占拜謁貴人，從外卦上取斷，因為外卦代表對方。外卦是陽爻的，見得著；外卦是陰爻的，見不著。若官鬼屬陰而世爻屬陽，主須再去一趟才見得到；若官鬼屬陽而世爻屬陰，那位貴人已經出門在外了。

出現在家，忌外卦獨發。伏藏應動，皆不見。看財爻旺相出現，忌動用官，看官爻，忌世應坐鬼，又須問見何人，看用爻為主。

官鬼出現在卦面上的，人在家；但忌外卦獨自發動，一動人就走了。官鬼伏藏不露的，或是應爻發動的，都見不著。看財爻要它旺相而出現；不過這一門既以官為用，就忌財爻亂動去傷了文書。看官爻時，忌世爻、應爻坐在鬼上。此外還須問清楚要見的是什麼人，按那個人取用神，一切以用神為主。

謁見，用支出現旺相不動，在家；若空、沖、散，不在。世應相生合則吉，相剋必凶。

前去謁見，用神所臨的地支出現在卦面上、旺相而又不動的，人在家；用神落空、被沖、被沖散的，人不在。世應相生相合便吉，世應相剋必凶。

世克應，或克用爻、皆致怨之象。當俯仰小心。應克世、或用爻克世，皆願見，亦憂刑。應用相剋不及相生也。卦有身，相見更看用爻，用爻生身尤好；卦無身又無用爻，或用爻空亡，終不見。

世爻克應爻，或者世爻克用爻，都是招人怨恨之象，此去應當俯仰進退、格外小心。應爻克世，或者用爻克世，那位貴人倒是願意見你，只是你自己也要擔些受責的憂慮。總之應爻、用爻與世爻相剋，終究不如相生來得好。卦中若有卦身，能否見面還要再看用神，用神生扶卦身最好；卦中既無卦身、又無用神，或者用神落了空亡，那就終歸見不著。

財福出現，買賣必利；世應相生，交易可成。

占買賣，只要妻財爻與子孫福德爻都出現在卦面上，這筆買賣必定獲利——財是本利所在，福德是生財之源。再看世應：世應相生的，交易做得成。

卦占買賣，惟要財福出現，如無不利。若是兄宮發動於上爻，必知地頭不吉。凶殺泊四五，途路坎坷多。

占買賣之卦，唯獨要財爻與福德爻出現在卦面上；這兩樣若不上卦，便不利。若是兄弟爻在上爻發動，就可知貨物所往的那個地頭不吉利。凶煞停在第四、第五爻上的，一路多有坎坷。

財支持世克身得利，發動克身亦利。外克內，應克世，易得財；內克外，世克應難得利。

財爻持世而來克卦身的得利，財爻發動而克卦身的也得利——財來克我，正是財歸我手之象。外卦克內卦、應爻克世爻的，容易得財；反過來內卦克外卦、世爻克應爻的，就難得利。

內旺相，外無氣，其物先貴後賤。 財旺相，主貴、宜賣；財休囚主賤，宜買。

內卦旺相而外卦無氣的，這宗貨物先貴後賤，宜趁早脫手。財爻旺相的，主物價高，適宜賣出；財爻休囚的，主物價低，適宜買進。

兄財不利，鬼動賤發，月建臨財則吉，官鬼臨庫，公財吉，私財凶。

兄弟與財爻同現是不利之象，因為兄弟劫財；官鬼發動則貨價低賤而容易發脫。月建臨在財爻上便吉。官鬼臨著庫位的，做官家的買賣吉利，做私家的買賣凶險。

卦有二身三身者，財當與人分共，本宮鬼化財可求，本宮財化鬼防失。

一卦之中現出兩重卦身、三重卦身的，這筆財要與別人分攤共得。本宮的官鬼變出財爻來的，財可以求；本宮的財爻變出官鬼來的，就要提防錢財損失。