火珠林 · 第 3 卷

外卦为形，内卦为性；若占其人，以用而定。

占人的形貌与性情，以外卦看形体相貌，以内卦看内心性情——外卦在上在表，所以主形；内卦在下在里，所以主性。若是替某一个特定的人占，就不专看内外卦，而要看代表这个人的用神落在哪一爻、属什么五行，依用神来定。

以外卦为形貌，内卦为性情。

一卦的外三爻主这个人的形貌长相，内三爻主这个人的性情心地。

乾在外，头大面圆，逢克则破相；在内，心宽量大。 兑在外，则和悦多言；在内则心小胆大。 离在外，文彩；在内聪明。 震在外，身长有须；在内心暴不定。 巽在外，身长有须；在内心毒而忍，安身不稳。 坎在外，形黑活动；在内心险多智。 艮在外，其头上尖下大；在内心志固执。 坤在外，厚重；在内主静，逢凶则鲁钝。

乾卦在外，其人头大脸圆，若逢克则脸上有破相；乾在内，心胸开阔、气量宏大。兑在外，待人和悦而话多；兑在内，心思细密而胆子大。离在外，容貌有文采、举止光鲜；离在内，为人聪明。震在外，身材高长而有须；震在内，性子暴躁不安定。巽在外，也是身长有须；巽在内，心思狠而能隐忍，坐卧不得安稳。坎在外，肤色偏黑而行动灵活；坎在内，心机深险而多智谋。艮在外，头形上尖下大；艮在内，心志固执不肯回头。坤在外，体格厚重；坤在内，性情主静，若逢凶神便流于迟钝愚鲁。

再以五行随卦之金木水火土通论： 金为人洁白贞廉、骨细肉腻，声音响亮。为性不受激触，处事多能，好学，好酒，好歌唱，如带煞重乃武夫，或多武艺。 木主人物修长，声音畅快、须发美、眉目秀，坐立身多攲侧，为事窒塞，无通变之谋。如死绝则人物瘦小，发黄眉结，柔语细声，不能自立人也。

再按卦爻所配的金、木、水、火、土通盘来论人。属金的人肤色洁白、持身贞正廉洁，骨骼细而肌肉腻滑，说话声音响亮；性情上受不得激触，办事多才多能，好读书、好饮酒、好歌唱；若所带凶煞重，便是武夫，或者身上多有武艺。属木的人身材修长，声音爽快，须发秀美、眉目清秀，坐着站着身子多偏侧不正；办事拘泥闭塞，缺少通权达变的谋略。若木爻落在死地绝地，那就人物瘦小，头发枯黄、眉毛纠结，说话柔细无力，立不起身来。

水为人背小团面，色或焦，行动摇摆。为性大宽小急，处事无定见，喜淫、好酒，少诚实。若带吉神贵福者，乃志量广大，包含宇宙之才也。 火人面貌上尖下阔、印堂窄、鼻露窍、精神闪烁、语言急速。性躁、声焦，其色赤或青不定。坐须摇膝，立不移时，临事敏速，旺乃聪明文章之士。

属水的人背薄而脸圆，脸色有时发暗，走起路来摇摇摆摆；性情是大处宽和而小处急躁，办事没有定见，好色好酒，少有诚实。但若带着吉神与贵人、福德，那就志量广大，是能包容天地的才具。属火的人面貌上尖下阔，印堂狭窄，鼻孔外露，眼神闪烁不定，说话急促；性子焦躁，声音干焦，脸色忽赤忽青。坐着时膝盖不停地抖，站着待不长久，临事反应敏捷迅速；火若旺相，便是聪明能文章的士人。

土人头圆、面方、背方、腹阔。为性持重，处事沉详，语言简默，动止不轻。如遇墓绝，乃块然一物，无智无谋无能之愚人也。

属土的人头圆、脸方、背也方正、肚腹宽阔；性情持重，办事沉稳周详，言语简省而不多话，举动不轻浮。若土爻遇上墓地绝地，那就呆板得像一块土疙瘩，无智无谋无能，是个愚钝的人。

论女人性形： 金财端正德贞洁，美貌团圆似明月，心性聪明针指高，肌肤一片阳春雪。 木财妖态胜仙娃，能梳云鬃似堆鸦，身体修长眉眼秀，金莲慢把翠台遮。 水性为人多变更，未有风来浪自生，若加玄武咸池并，巧似杨纪体态轻。 火财为人心性急，未有事时言便出，鬃发焦黄骨肉枯，夫妇和谐难两立。 土财不短亦不长，绝美人才面色黄，若逢吉曜生佳子，性慢言悭福寿昌。

下面按财爻的五行来论女子的形貌与性情。财爻属金的女子，举止端正、有德而贞洁，容貌团团圆圆好似明月，心性聪明，针线女红出众，肌肤白得像阳春的积雪。财爻属木的女子，姿态妖娆胜过仙童玉女，善梳一头乌云似的高鬓，身材修长、眉眼清秀，行走时裙裾缓缓遮住三寸金莲。财爻属水的女子，为人善变，风还没起，她自己先掀起波浪；若再加上玄武、咸池这两颗桃花之星同临，便体态轻盈、巧媚得像那位杨氏美人一般。财爻属火的女子，心性急躁，事情还没到，话已经先出口了，鬓发焦黄、骨瘦肉枯，与丈夫难得和谐相处。财爻属土的女子，身量不高不矮，容貌极美而面色偏黄；若逢吉星照临，能生下好儿女，性子慢、言语少，是福寿昌盛之相。

大小二限，从初世起；阳顺阴逆，六位周流。

推大限、小限，都从世爻所在的那一爻起算。世爻是阳爻的顺行而上，世爻是阴爻的逆行而下，在六个爻位上循环周流，走完一圈再从头来过。

卦之大限，以阳世为顺，阴世为逆。阳顺则自世而上，阴逆则自世而下。每一爻管五年，周而复始。逢生令则吉，遇刑伤则凶。

一卦的大限，世爻属阳便顺行，世爻属阴便逆行。顺行是从世爻这一位往上数，逆行是从世爻这一位往下数。每一爻管五年，六爻合三十年，走完再从头周而复始。行到的那一爻若逢生扶、得月令之助便吉，若遇刑冲克伤便凶。

其小限一年一位周流而已。

至于小限，则是一年走一个爻位，同样在六爻上周流不息，只是行度比大限快得多罢了。

假如丁酉年七月甲午已巳时，占得大壮，自一岁在世上，至六岁与十岁在六五，至十一岁在上六，至十六在初九，二十一在九二，二十六在九三，甲辰比肩但二十七岁小限在上六，故曰大小二限并兄弟，必先伤妻而后破财，余仿此。

譬如丁酉年七月甲午日已巳时占得雷天大壮卦。大壮属坤宫，世在九四庚午，是阳爻，所以顺行：一岁起于世位九四，六岁至十岁行六五，十一岁至十五岁行上六，十六岁行初九，二十一岁行九二，二十六岁行九三。九三纳甲辰，坤宫属土，辰土与本宫同类，是兄弟「比肩」之爻；而二十七岁那一年小限又恰好走到上六。这就叫大限、小限一齐并到兄弟爻上。兄弟既克妻又劫财，所以断他必先克伤妻子，然后破耗钱财。其余各卦都照这个办法推。

又有以本体为初，互体为中，化体为末者。

另有一种推法：把本卦看作一生的初段，把互卦看作中段，把变卦看作末段，分三截来论一生的运程。

又有以本卦管三十年，每爻五年，以之卦管三十年，每爻五年，学者亦可参之。

还有一种推法：本卦管前三十年，每爻五年；所变出的之卦管后三十年，也是每爻五年，合起来正是六十年一甲子。学者不妨一并参看。

喜合婚姻，世应宜静；财官旺相，婚姻可成。

占婚姻最喜世应相生相合。世为男家，应为女家，两边都宜安静不动，一动便是有人反悔变卦。再看用神：男家看妻财，女家看官鬼，财、官旺相有气，这门亲事就成得了。

世应有动便不成，男家娶妻看财爻，代占同。女家嫁夫用鬼爻。忌动出现，怕冲，若旺相可成，世应相克不久。世夫应妇。又看何人占之，占夫忌子孙发动，子孙持世不成，占妻忌兄弟发动，兄弟持世不成。间爻为媒，父母为三堂，子孙为嗣，宜静。卦无子孙不欢喜。

世应但凡有一边发动，这门亲事就成不了。男家娶妻看妻财爻，替人代占也照此看；女家嫁女则用官鬼爻。用神忌讳出现之后又发动，也怕被日辰冲散；只要它旺相，婚事便可成。世应两边相克的，即便成了也长久不了。通常以世为夫、以应为妇。还要看是哪一方来占：女家占夫，忌子孙发动，因为子孙克官，若子孙持世婚事不成；男家占妻，忌兄弟发动，因为兄弟劫财，若兄弟持世婚事也不成。世应之间的间爻代表媒人，父母代表「三堂」，子孙代表将来的子嗣，这几爻都宜安静。卦中若连一个子孙也没有，两家日后也不会欢喜。

或问：世应有动便不成何也？答曰：世动男家进退，应动女家不肯，世应有空亦然。 问：忌二字动，忌何爻动也？曰：财官二字。 何为三堂？父母、兄弟、子孙也。

有人问：为什么世应一动亲事就不成？回答说：世爻动，是男家自己拿不定主意、进退反复；应爻动，是女家不肯答应；世爻或应爻落空的，情形也一样。又问：说忌「二字」发动，忌的是哪两爻？回答说：就是妻财、官鬼这两个字。又问：什么叫「三堂」？回答说：指父母、兄弟、子孙这三重家人。

凡财爻与兄弟合，此妇不廉；五爻持鬼，此妇貌丑；财伏墓下，主生离死别；财伏鬼下，主妇人带疾，兄伏鬼亦然。财伏兄下，主妇人淫荡；鬼伏兄下，主男子赌博；身爻值鬼，主带暗疾，此又不传之妙。

凡财爻与兄弟爻相合的，这位妇人不能廉洁自守；第五爻持官鬼的，这位妇人相貌丑陋；财爻伏在墓库之下的，主夫妻生离死别；财爻伏在官鬼之下的，主妇人身上有病，兄弟爻伏在鬼下也是一样；财爻伏在兄弟之下的，主妇人淫荡；官鬼伏在兄弟之下的，主这男子好赌博；卦身正落在官鬼上的，主此人带着不便明言的暗疾。这几条都是不轻易外传的诀窍。

占妻看财爻，宜静；占夫看官爻，宜静。阳宫端正、阴宫丑陋，在飞上应头面四肢，在飞下应拙不稳。男占得震巽主再婚；女占得坎离主再嫁。妻在间爻，女有亲为主婚；夫在间爻、男有亲为主婚，但得时旺相，皆许成。

占妻子看妻财爻，此爻宜静不宜动；占丈夫看官鬼爻，也宜静不宜动。用神落在阳宫，其人容貌端正；落在阴宫，其人容貌丑陋。用神居于飞神之上，所应的是头面四肢这些外露的部位；居于飞神之下，所应的是体态笨拙、举止不稳。男子占婚而得震卦、巽卦，主要再娶一次；女子占婚而得坎卦、离卦，主要再嫁一次。妻财落在世应之间的间爻上，是女方有亲属出面主婚；官鬼落在间爻上，是男方有亲属出面主婚。只要用神得时令而旺相，这几种情形都可以许他成事。

出现忌日冲，世动，男不肯，应动，女生疑。用神如发动，成也见分离。间动有阻隔，或是媒人作鬼，如占女人妍丑。

用神出现在卦面上，就忌日辰来冲它。世爻发动，是男家不肯；应爻发动，是女家起了疑心。用神若自己发动，即使一时议成，日后终究要分离。间爻发动，是中间有阻隔，或者媒人从中捣鬼。以下再讲占女子容貌美丑的看法。

第五爻为面部，如财福旺相持之，绝色。父母次之，兄弟持之，貌丑陋不妍。上六爻为头发，如火坐之，主鬓发焦黄色。看大脚小脚，专看初爻，初爻是阳，主大脚，初爻是阴，主小脚，重化拆半扎脚。交化单先缠后放。

第五爻主面部：若妻财、子孙旺相持在这一爻，主是绝色美人；父母持之次一等；兄弟持在这一爻，则容貌丑陋不好看。上六爻主头发：若火爻坐在这一爻，主鬓发枯焦泛黄。要看她是天足还是缠足，专看初爻：初爻是阳爻，主大脚；初爻是阴爻，主小脚。初爻若是重（老阳）变拆（少阴），主半扎脚；若是交（老阴）变单（少阳），主先缠后放。

专以财爻为主象，财爻旺相便吉，若动出官来，主生病招讼，动出兄来，主口舌；若兄爻财爻合住，主有外情不良。如有爻象与财爻三刑六害，必主因此成讼；财化子性善；财化官带疾；财化兄主淫荡不良；财化父老成；财化子，性迟缓不管事。

占买婢纳妾，专以妻财爻为主象。财爻旺相便吉。若财爻动而变出官鬼，主她要生病、要招惹官司；动而变出兄弟，主口舌是非。若兄弟爻与财爻相合把它牵住，主她在外另有不正当的情事。倘若卦中有别的爻与财爻构成三刑或六害，必主为此闹出词讼。财爻变出子孙的，性情善良；变出官鬼的，身上带病；变出兄弟的，主淫荡不良；变出父母的，为人老成持重；财爻变出子孙，又主性子迟缓、不肯管事。

定妇人、女子，看财福二爻，生身世无冲克是女子，财福生官兄，或官兄旺动是妇人。

要分辨所占的是已嫁的妇人还是未嫁的女子，看妻财、子孙这两爻：它们生扶卦身与世爻而又不受冲克的，是未出阁的女子；财、福反去生官鬼与兄弟，或者官鬼、兄弟旺而发动的，是已经嫁人的妇人。

凡占雇取仆从亦用财爻为主象。财不可太过，又不可无财并空亡，若如此，慵懒不向前。子化财，为人纯善；鬼化财、带疾；兄化财不诚实，多说谎瞒骗人家；父化财，性重作事稳，财化兄，多淫荡难托财。又看身爻，身是鬼主有疾；身是父，主识字；身是兄，多说谎，身是子，主慈善。身是财最好。如化出鬼，主生病、招口舌；化出兄，主口舌不稳。

凡占雇用仆役随从，也以财爻为主象。财爻不可过于太旺，也不可无财或财落空亡；若是无财、落空，这仆人必定慵懒偷惰、不肯向前做事。子孙变出财爻的，为人纯厚善良；官鬼变出财爻的，身上有病；兄弟变出财爻的，不诚实，好说谎骗人；父母变出财爻的，性情稳重、办事牢靠；财爻变出兄弟的，多半淫荡，钱财不可托付给他。还要看卦身落在哪一爻：卦身是官鬼，主此人有病；是父母，主识字；是兄弟，主爱说谎；是子孙，主心地慈善；卦身是妻财最好。若卦身变出官鬼来，主生病、招口舌；变出兄弟来，主口舌不断、心性不安分。

孕看财爻，胎加龙喜；旺相为男，休囚是女。

占怀孕生产，看妻财爻，因为妇人以财为用。再寻出「胎爻」，胎爻上若加着青龙、天喜这两颗吉神，孕事便顺遂。用神旺相的生男，休囚无气的生女。

产孕须寻龙喜胎神。白虎临于妻财旺相，为男；休囚女。

占生产怀孕，必须先把青龙、天喜与胎神这几处寻出来。白虎临在妻财爻上而妻财又旺相的，生男；妻财休囚的，生女。

乾兑坎离在下卦，主顺生；震巽艮坤在下卦，主逆产。盖乾首、兑口、坎耳、离目在下为顺，以震足、巽股、艮手、坤腹在下为逆也。

乾、兑、坎、离这四卦作下卦的，主顺产；震、巽、艮、坤这四卦作下卦的，主逆产。这是因为按《说卦》取象，乾为首、兑为口、坎为耳、离为目，都是头上的部位，头在下面正是顺产；而震为足、巽为股、艮为手、坤为腹，都是身子以下的部位，这些落在下面，便成了脚先出来的逆产。

假令乾宫子孙以水长生在申，到午为胎爻，三合寅午戌三日内生也。

譬如乾宫的子孙爻属水，水的长生在申。从申起长生顺数：酉沐浴、戌冠带、亥临官、子帝旺、丑衰、寅病、卯死、辰墓、巳绝，数到午正是「胎」，午爻便是胎爻。再取午的三合局寅午戌，那就在寅日、午日、戌日这三天之内分娩。

要知男女，胎爻属阳生男，胎爻属阴生女，坤卦六爻安静生男，此乃阴极动而生阳，又不可专泥也。

要知道生男还是生女，胎爻属阳的生男，胎爻属阴的生女。若得纯坤卦而六爻安静，反倒主生男，这是阴到极处便动而生阳的道理。不过这一条也不可死守不放。

凡占老娘看间爻，持财子老娘手段高，持父兄官手段低。占奶子，看财爻旺相有乳食，财爻地气或空，乳少。

凡占接生的稳婆，看世应之间的间爻：间爻持妻财或子孙的，稳婆手段高明；持父母、兄弟、官鬼的，手段低劣。占奶妈，看妻财爻：财爻旺相的奶水充足、够孩子吃；财爻落在衰败的地气上或者落空的，奶水就少。

科举功名，于求进职；皆取官多，旺相必得。

占科举功名，以及谋求升迁进职，都取官鬼爻作用神。卦中官爻多、而且旺相有气的，功名必定到手。

凡占赴试、谒贵、面君、参官、到部谋干事，看世上有无文书。若父母旺相，可许。但官爻旺相，便吉。忌子孙持世，不中。占赴任，子孙持世或独发，必不满任也。

凡占赴考、拜谒贵人、面见君王、参见上官、到部里办事，都先看世爻上有没有文书爻。若父母旺相，就可以许他成事；只要官爻也旺相，便是吉兆。最忌子孙持世，子孙专克官鬼，主考不中。占赴任做官，若子孙持世或者子孙独发，必定做不满一任就要去职。

或问：看世上有无文书，何也？答曰：此专用官为主，用爻为辅，所以要父母在世上也。以文书为主，要文书持世无刑克太岁贴身，必作状元。

有人问：为什么要看世爻上有没有文书？回答说：这一门专以官鬼为主用，以辅爻作帮衬，所以要父母文书落在世爻上才好。若改以文书为主用，那就要文书持世而不受刑克，再加太岁紧贴其身，必定高中状元。

凡占试，以鬼为主，看伏在何爻下，要日辰生扶合出。且如春占剥卦，官在文书爻下，有气，日辰合出，主试中试。求职请判，宜官鬼出现，忌动发，在任宜鬼静，鬼发有动，子动有替。

凡占应试，以官鬼为主，看它伏在哪一爻之下，要日辰来生扶它、合它出来才好。譬如春天占得山地剥卦，官鬼正伏在文书爻之下，有气，又被日辰合出，就主应试得中。若是求职、请求判文，宜官鬼出现在卦面上，忌它发动；已经在任的，宜官鬼安静，官鬼一发动就有调动，子孙一发动就有人来顶替。

若六爻中只有一爻动最吉。兄动，事不实，难成。若现有气，可速成，怕落空。易云：动爻急如火。次或出现文书与贵人。但卦中原无或不入卦，或落空，其事难。官与文书俱旺相，亦要持世方可成。应又不克，事体分明。乾兑坎宫，谋事不一，见官用动，其人多出，见亦生嗔。

六爻之中只有一爻发动的最吉。若动的是兄弟爻，事情不实在，难以办成。用神若已出现而又有气，事情可以速成，只怕它落空。易家有句话说：动爻急如烈火。其次是要卦中出现文书爻与贵人。倘若卦中原本就没有这两样，或者它们不上卦，或者落了空，事情就难办。官爻与文书都旺相固然好，也还要它持世才成得了。应爻又不来克，事体便分明可期。若得乾宫、兑宫、坎宫的卦，谋事往往不能一次办妥；去见官时用神若正发动，那位官人多半出门在外，即便见着了也要生嗔发怒。

官鬼为主，世我应彼；世应相生，得遇和喜。

占拜谒贵人，以官鬼爻为主用，因为贵人就是官星。世爻是我这一方，应爻是对方那一方。世应两边相生相合，便主见得着面，而且相处和悦欢喜。

凡占谒贵，以外卦取，外阳爻可见，外阴爻不见。阴鬼阳世再见，阳鬼阴世已外出。

凡占拜谒贵人，从外卦上取断，因为外卦代表对方。外卦是阳爻的，见得着；外卦是阴爻的，见不着。若官鬼属阴而世爻属阳，主须再去一趟才见得到；若官鬼属阳而世爻属阴，那位贵人已经出门在外了。

出现在家，忌外卦独发。伏藏应动，皆不见。看财爻旺相出现，忌动用官，看官爻，忌世应坐鬼，又须问见何人，看用爻为主。

官鬼出现在卦面上的，人在家；但忌外卦独自发动，一动人就走了。官鬼伏藏不露的，或是应爻发动的，都见不着。看财爻要它旺相而出现；不过这一门既以官为用，就忌财爻乱动去伤了文书。看官爻时，忌世爻、应爻坐在鬼上。此外还须问清楚要见的是什么人，按那个人取用神，一切以用神为主。

谒见，用支出现旺相不动，在家；若空、冲、散，不在。世应相生合则吉，相克必凶。

前去谒见，用神所临的地支出现在卦面上、旺相而又不动的，人在家；用神落空、被冲、被冲散的，人不在。世应相生相合便吉，世应相克必凶。

世克应，或克用爻、皆致怨之象。当俯仰小心。应克世、或用爻克世，皆愿见，亦忧刑。应用相克不及相生也。卦有身，相见更看用爻，用爻生身尤好；卦无身又无用爻，或用爻空亡，终不见。

世爻克应爻，或者世爻克用爻，都是招人怨恨之象，此去应当俯仰进退、格外小心。应爻克世，或者用爻克世，那位贵人倒是愿意见你，只是你自己也要担些受责的忧虑。总之应爻、用爻与世爻相克，终究不如相生来得好。卦中若有卦身，能否见面还要再看用神，用神生扶卦身最好；卦中既无卦身、又无用神，或者用神落了空亡，那就终归见不着。

财福出现，买卖必利；世应相生，交易可成。

占买卖，只要妻财爻与子孙福德爻都出现在卦面上，这笔买卖必定获利——财是本利所在，福德是生财之源。再看世应：世应相生的，交易做得成。

卦占买卖，惟要财福出现，如无不利。若是兄宫发动于上爻，必知地头不吉。凶杀泊四五，途路坎坷多。

占买卖之卦，唯独要财爻与福德爻出现在卦面上；这两样若不上卦，便不利。若是兄弟爻在上爻发动，就可知货物所往的那个地头不吉利。凶煞停在第四、第五爻上的，一路多有坎坷。

财支持世克身得利，发动克身亦利。外克内，应克世，易得财；内克外，世克应难得利。

财爻持世而来克卦身的得利，财爻发动而克卦身的也得利——财来克我，正是财归我手之象。外卦克内卦、应爻克世爻的，容易得财；反过来内卦克外卦、世爻克应爻的，就难得利。

内旺相，外无气，其物先贵后贱。 财旺相，主贵、宜卖；财休囚主贱，宜买。

内卦旺相而外卦无气的，这宗货物先贵后贱，宜趁早脱手。财爻旺相的，主物价高，适宜卖出；财爻休囚的，主物价低，适宜买进。

兄财不利，鬼动贱发，月建临财则吉，官鬼临库，公财吉，私财凶。

兄弟与财爻同现是不利之象，因为兄弟劫财；官鬼发动则货价低贱而容易发脱。月建临在财爻上便吉。官鬼临着库位的，做官家的买卖吉利，做私家的买卖凶险。

卦有二身三身者，财当与人分共，本宫鬼化财可求，本宫财化鬼防失。

一卦之中现出两重卦身、三重卦身的，这笔财要与别人分摊共得。本宫的官鬼变出财爻来的，财可以求；本宫的财爻变出官鬼来的，就要提防钱财损失。