火珠林 · 第 6 卷

以財為祿，以鬼為祟；鬼爻旺相，獨發大忌。

占病時，以妻財爻代表飲食祿養，以官鬼爻代表作祟的病邪。官鬼旺相本已不好，它若還獨自發動，那更是大忌。

凡占婦人病，喜子孫旺相，持世，安靜；忌財伏鬼下，兄弟持世，兄弟獨發。世克應，內克外，主吐；應克世，外克內，主瀉。

凡占婦人的病，喜子孫爻旺相、持世而又安靜，因為子孫能剋制官鬼；忌財爻伏在鬼下，忌兄弟持世，忌兄弟獨發。世爻克應爻、內卦克外卦的，主嘔吐；應爻克世爻、外卦克內卦的，主洩瀉。

或問：婦人病占喜子孫旺相、世安何也？答曰：此即用財以子孫輔之義。忌財伏鬼、兄弟持世，即用財伏兄之義。

有人問：占婦人的病，為什麼喜子孫旺相、世爻安靜？回答說：婦人以財為用神，這正是前面所說「用妻財以子孫輔之」的道理。至於忌財伏鬼下、忌兄弟持世，那正是「用財伏兄」一章的道理。

又問：內克外何故主吐？曰：內為腹、外為口也，外克內主瀉。

又問：內卦克外卦為什麼主嘔吐？回答說：內卦是腹，外卦是口，腹中之氣上沖到口，所以吐；反過來外卦克內卦，氣自上往下壓，所以主洩瀉。

主爻伏鬼，或伏兄弟；或伏父母，旺相大忌。

占病時，代表病人的主爻若伏在官鬼之下，或者伏在兄弟之下，或者伏在父母之下，這三樣都不好；壓住它的那一爻若還旺相，更是大忌。

亂動之卦，只取主爻，大抵休囚、伏兄弟、父母、官鬼之下，克世者死。蓋兄無食，父母無藥，官鬼真病。凡得八純、游魂卦，病者決主沉重，占小兒主死。

六爻亂動之卦，只取代表病人的主爻來斷。大抵主爻休囚，又伏在兄弟、父母、官鬼三者之下，而這幾爻還來克世的，病人要死。因為伏在兄弟下便吃不進飯，伏在父母下便無藥可醫，伏在官鬼下則那病邪本身就是真病。凡搖得八純卦、游魂卦，病人一定沉重；占小兒的病，主死。

或問：主爻伏鬼，伏兄、伏父之下？曰：此即財伏兄，財伏父母，官伏兄之義，舉一隅，則三隅反矣。

有人問：主爻伏在鬼下、伏在兄下、伏在父下，該怎麼講？回答說：這正是前面「財伏兄」「財伏父母」「官伏兄」幾章的道理，舉出一角，其餘三角就該反推出來，不必另立新說。

又問：八純、游魂、歸魂卦，占病沉重，占小兒主死，何也？曰：此三卦，世持父母，官鬼，兄弟，或子孫伏父母下，占大人病重，占小兒病死。

又問：八純、游魂、歸魂這三種卦，占病主沉重、占小兒主死，是什麼緣故？回答說：這三種卦裡，世爻多半持著父母、官鬼或兄弟，或者子孫正伏在父母之下；這樣占大人便病重，占小兒便病死。

以應為醫，以子為藥；鬼爻旺相，大忌獨發。

占醫藥，以應爻代表醫生，以子孫爻代表藥物——子孫是克鬼之神，正合藥能治病之義。官鬼旺相便凶，它若還獨自發動，那是大忌。

夫卦之疾病，以用為主，以鬼為病。

凡卦中占疾病，都以用神為主體，以官鬼為病邪。

金鬼，肺腑疾、喘嗽、氣急、虛怯、瘦瘠、或瘡疥、血光，或筋骨病。 木鬼，四肢不遂。肝膽主病、右瘓左癱、口眼歪斜。 水鬼，沉塞、痼冷、腰痛、腎氣淋瀝、遺精、白濁、吐瀉。 火鬼，頭痛發熱、心胸焦渴、加朱雀狂言譫語、陽症、傷寒、嗝逆。 土鬼，脾胃發脹；黃腫虛浮、瘟疫時氣。

官鬼屬金的，主肺腑之疾、氣喘咳嗽、呼吸急促、身體虛怯、形容瘦瘠，或者瘡疥、血光，或者筋骨的毛病。官鬼屬木的，主四肢不能行動，病在肝膽，右邊癱瘓左邊偏枯，口眼歪斜。官鬼屬水的，主氣機沉塞、久寒痼冷、腰痛、腎氣淋瀝不暢、遺精、白濁、上吐下瀉。官鬼屬火的，主頭痛發熱、心胸焦渴；再加上朱雀，便有狂言譫語，屬陽症、傷寒、呃逆一路。官鬼屬土的，主脾胃脹滿、面目黃腫虛浮、瘟疫時氣。

凡占病，必察用爻，占父母，必要父母有氣。縱遇凶卦，但主沉重，不致喪亡，若用爻空亡及不上卦，更逢凶殺，決主不起。用爻無氣，若得旁爻動來生扶，此同生旺，決無咎處。若凶殺臨父母，或父母空，便可言雙親有病，諸爻皆然。

凡占病，一定要審察用神。占父母的病，必須父母爻有氣；這樣即便遇上凶卦，也不過病勢沉重，不至於喪命。若用神落了空亡或者根本不上卦，又逢凶煞，那就必定起不了床。用神雖然無氣，只要能得旁爻發動來生扶它，便與自身生旺一樣，決無妨礙。若凶煞臨在父母爻上，或者父母爻落空，就可以斷雙親有病；其餘各爻所代表的人，都照這個辦法推。

鬼爻持世，沉重，絕日輕可。鬼化鬼，其病進退，或有變病，或舊病再發，或症候駁雜，一卦二鬼亦然。鬼爻持世，病難除根，鬼帶殺持世，為瘵病難脫體，乃養老病矣。

官鬼持世，病勢沉重，要等到鬼爻入絕之日才見輕。官鬼變出官鬼，病情時進時退，或者轉成別的病，或者舊病復發，或者幾種症候夾雜不清；一卦之中出現兩重官鬼的，情形也一樣。官鬼持世，病難以除根；官鬼帶著凶煞持世，那是癆瘵一類脫不了身的病，只能當作終身將養的痼疾看了。

青龍臨用爻或福德爻，其病雖重終可療。青龍空亡卦無吉解，病凶。 白虎臨父母當損，若值財上妻遭傷。子孫際遇終成否，兄弟逢之亦不昌。更並官爻臨世上，自身須忌有災殃。

青龍臨在用神或者福德子孫爻上，病雖沉重，終究醫得好。青龍落了空亡，卦中又無別的吉神解救，病就凶險。白虎臨在父母爻上，雙親當有損傷；若臨在財爻上，妻子要遭傷害；子孫爻上遇著它，孩子終歸不順；兄弟爻上遇著它，兄弟也不昌吉。白虎若再與官爻一同臨到世爻上，自身就要提防有災殃了。

金鬼不宜針，木鬼不宜草木，水鬼不宜湯飲湯洗之類，火鬼不宜灸熨，土鬼不宜服丸藥。 金鬼可炙，木鬼藥方，火鬼帶服鬼劑，水鬼宜服熱劑，土鬼宜服木藥。 金鬼利南方，木鬼利西方，水鬼利土值，火鬼利北方，土鬼利東方求請醫者。

按官鬼的五行定治法的忌與宜。金鬼不宜用針，木鬼不宜用草木之劑，水鬼不宜用湯飲湯洗一類，火鬼不宜用艾灸火熨，土鬼不宜服丸藥。反過來說：金鬼可以用灸，木鬼宜用藥方湯劑，火鬼宜帶服克火之劑，水鬼宜服溫熱之劑，土鬼宜服木類之藥。請醫生的方位也各有所利：金鬼利往南方去請，木鬼利往西方去請，水鬼利往屬土的方位去請，火鬼利往北方去請，土鬼利往東方去請。

又，丑鬼不可(食)牛肉，未子孫當食羊。 鬼爻在內，病自內生，鬼又在外，災自外至。火鬼必在南方；金鬼必在西方，道路生災，又為主胸，金鬼則病在肺家，逢火作膿，見木生風，遇蛇虛悶。

另外，鬼爻是丑的不可吃牛肉，因為丑屬牛；子孫爻是未的就該吃羊肉，因為未屬羊，子孫是福神，宜其所屬之物。鬼爻在內卦，病由體內自生；鬼爻在外卦，災從外面招來。火鬼所應必在南方；金鬼所應必在西方，主在道路上招災，又主胸部。金鬼的病在肺家，逢火來克便化膿，見木便生風氣，遇螣蛇便胸中虛悶。

家宅吉占，專用財福；財旺子空，豈無嗣續。

占家宅的吉凶，專取妻財與子孫福德兩爻：財主家業，福主後代。若財爻旺相而子孫爻落空，家業雖厚，後嗣這一頭卻成了缺口——這句反問正是提醒人：一家人家，怎麼可以沒有承繼香火的人。

卦之家宅，專用財福，上卦如無財福，便是平常之宅。無刑沖剋制，有青龍龍德臨宅，乃是大吉之家。以內三爻為家，逢乾強盛，遇坎則陷，逢艮則止，遇震則動，逢巽則搖，遇離則麗，逢坤則靜，遇兌則說。若陽長則吉，陰長則消。

占家宅之卦，專用財爻與福德爻。若卦面上不見財、福兩樣，這便是一所平常的宅子。宅上沒有刑沖剋制，又有青龍、龍德臨在宅爻上，那就是大吉之家。以內三爻為家宅本身，看它成的是哪一卦：逢乾則宅氣強盛，遇坎則有陷落，逢艮則止而不進，遇震則動盪不寧，逢巽則搖擺不定，遇離則明麗有光彩，逢坤則安靜，遇兌則和悅。總的說來，陽氣生長便吉，陰氣生長便消退衰敗。

以印綬為堂屋，妻財為廚灶，子孫為廊廟，官鬼為前廳，合亦為門，沖乃為路，五為梁拄，上為棟牆。旺相為新，休因為舊，青龍為左，白虎為右，朱雀論前，玄武為後，螣蛇為論中。

家宅各處的取象是：印綬也就是父母爻為堂屋，妻財為廚房灶頭，子孫為廊廡，官鬼為前廳；與卦身相合的爻為門，沖卦身的爻為道路；第五爻為樑柱，上爻為棟樑牆垣。爻旺相的是新造，爻休囚的是舊屋。方位上，青龍在左，白虎在右，朱雀主前，玄武主後，螣蛇主中央。

水爻有水，木爻有木，遇艮有山，逢震有路，父母為橋道墳墓，子孫為寺觀廟宇。官鬼旺，則訟庭官族；休囚，則軍匠客墓；妻帶財吉，則富室豪門；伏官則贅夫招婿之家。逢吉生合身世則吉，逢凶刑剋身世則凶。

卦中有水爻，宅邊有水；有木爻，宅邊有樹木；遇艮卦，附近有山；逢震卦，附近有路。父母爻主橋樑道路與墳墓，子孫爻主寺觀廟宇。官鬼旺相的，這家不是常打官司的門戶，就是做官的人家；官鬼休囚的，是軍戶、匠戶，或者外鄉人的墳地。妻爻帶財而吉的，是富室豪門；官鬼伏而不現的，是招贅女婿的人家。以上這些爻，逢吉神來生合卦身與世爻便吉，逢凶神來刑剋卦身與世爻便凶。

父母持世承祖居；父母化財，必出贅；財爻空或動，難享現成；父母空或身動，難招遺業。

父母爻持世的，承繼著祖上的舊居；父母爻變出財爻的，此人必定要出去做上門女婿。財爻落空或者發動的，享不著現成的家業；父母爻落空、或者卦身發動的，接不下祖上遺留的產業。

福應生世，為我後裔；兄動財空。斷不可繼。

子孫福德爻在應位上來生世爻的，是我自家的後代子孫。若兄弟爻發動而財爻又落空，那就斷定家業後繼無人。

卦之人口，陽多則男多、陰多則女多。以父母為家主，以官鬼為丈夫，以妻財為婦人，以子孫為小口，以兄弟為同氣。財動傷尊，父動子憂，子動官傷，官動兄弟愁苦，兄弟獨發又為克妻之兆。

占一家人口，陽爻多的男丁多，陰爻多的女口多。取象是：父母為一家之主，官鬼為丈夫，妻財為婦人，子孫為小孩，兄弟為同輩手足。財爻發動傷尊長，父母發動子孫受憂，子孫發動官鬼受傷，官鬼發動兄弟愁苦；兄弟若獨自發動，又是克妻之兆。

妻在內則住近，卦有二財，必主兄弟。子在外招遲，爻屬水當主數一。

妻財爻在內卦的，娶的是近處人家的女子；一卦之中有兩重財爻的，家中必定有兄弟。子孫爻在外卦的，得子較遲；爻屬水的，按水的類數當主一個。

卦無父母，占人壽命弗延，爻無妻財，兄伯貧窮是準，有子孫龍喜而無父母者，具家有遊子，白虎臨，而出僧道巫覡。有財而無官者，錢財必耗散，朱雀臨，而習呼唱賭博。有鬼無子，多怪夢而絕嗣，有鬼無財，主疾病以多端。父祖有官，必逢祿馬貴人；本身有藝，定是親神全木。

卦中沒有父母爻的，占人的壽命不長；爻中沒有妻財的，兄弟伯叔一輩準定貧窮。有子孫又帶青龍、天喜而無父母的，家裡有在外遊蕩不歸的人；若白虎臨上，這家要出僧人、道士或者男女巫覡。有財而無官鬼的，錢財必定耗散；若朱雀臨上，家人慣於唱曲賭博。有鬼而無子孫的，多做怪夢而且要絕後；有鬼而無財的，主疾病多端。父輩祖輩做過官的，卦中必逢祿神、驛馬與貴人；本人身懷手藝的，一定是親爻與神煞都聚在木上，木主工巧之故。

起造遷移，財靜人安；鬼發招禍，遷動俱難。

占起造房屋、遷移住處，要財爻安靜，一家人才安寧；官鬼一發動便招禍，那時無論動土興造還是搬遷，都難辦得成。

起造移屋，要子孫，財爻旺相，出現持世，忌官鬼、父母、妻、子、兄弟獨發，凶。父母為尊長，兄弟為六親，妻財為妻奴，子孫為鬼女，官鬼為凶殃，以上獨發，論之看克何爻取之。如占住屋居第二爻動，住不久遠。若脫屋求財，利二爻動，官在第二五動，必可脫也，不動難得脫也。

起造房屋、遷移住處，要子孫爻與財爻旺相，出現在卦面上而且持世。忌官鬼、父母、妻財、子孫、兄弟當中任何一樣獨自發動，獨發都凶。取象是：父母為家中尊長，兄弟為六親，妻財為妻子奴僕，子孫為兒女，官鬼為凶殃禍患；以上諸爻若獨發，就看它所克的是哪一爻，據此取斷。譬如占現住的房子，第二爻發動的，住不長久。若要把房子脫手換錢，反倒利於第二爻發動；官鬼在第二爻或第五爻發動的，房子必定脫得出去；這兩爻不動，就難以脫手。

或問：財靜人安，則動便不安，何也？答曰：蓋父母為宅，財動便克父母，所以不安也。

有人問：說財爻安靜人就安，那麼財一動便不安，這是為什麼？回答說：因為父母爻代表宅舍，財一動就克父母，宅舍受克，人自然不得安寧。

又問：第二爻動，住不久遠，何也？曰：第二爻為宅，宜靜不宜動也。

又問：第二爻發動住不長久，是什麼道理？回答說：第二爻正是宅爻，宅爻宜靜不宜動，一動房子就留不住。

鬼墓方為聖堂，子墓方為牲畜，財墓方為倉庫，絕為廁，兄墓得直方水生旺處為井，應為屋，鬼為廳，福為廊，財為房屋櫥櫃，兄為門。身持兄得，五事俱全，不可空，無刑沖剋，上等屋也。內有一爻被沖剋，主有損壞，得空為妙。

官鬼墓庫所在之方是聖堂神位，子孫墓庫之方是牲畜欄圈，妻財墓庫之方是倉庫，絕地之方是廁所；兄弟的墓庫若得當值之方而又落在水的生旺之處，那裡是水井。此外，應爻代表整所屋子，官鬼代表廳堂，福德代表廊廡，妻財代表房屋櫥櫃，兄弟代表門戶。卦身持在兄弟上而得位，上述五樣又齊全，都不落空、不受刑沖剋害的，便是上等的房屋。其中若有一爻被沖剋，主那一處有損壞；這一爻反倒以落空為妙，空則無物可壞。

如父在初爻，一層屋，二三爻闊遠，四五爻樓闊遠，上爻者，深遠，重迭屋也。如他爻變出父，屋分兩處，父空二地；地變鬼或伏鬼下，非公吏舍必是官房，不然有病人，有此象當招口舌，或招官司。父在上，未住，在下，現住。

父母爻在初爻的，只有一層屋；在二爻、三爻的，屋宇寬闊而進深較遠；在四爻、五爻的，有樓房且寬闊深遠；在上爻的，屋子極其深遠，是重重疊疊的多進房屋。若別的爻變出父母來，房屋分在兩處；父母爻落空的，是兩塊空地。宅地變出官鬼，或者宅爻伏在鬼下，這屋不是公門吏役的住所，便是官家的房子；再不然屋裡有病人。見著這種卦象，就當招口舌，或者惹上官司。父母爻在上卦的，人還沒搬進去住；在下卦的，眼下正住著。

凡卦身或空，未住；身並，現住。身值鬼，屋下有伏尸。將屋脫錢，要財旺身衰，喜父空，要沖克財合身為妙。不喜化出財爻，克害為凶。

凡卦身落空的，還沒住進去；卦身與宅爻並在一處的，眼下正住著。卦身正值官鬼的，屋子底下有伏尸。要把房子脫手換錢，須財爻旺而卦身衰，又喜父母爻落空——父母就是宅，宅空才賣得掉；還要有爻來沖剋財爻而與卦身相合，這才最妙。不喜卦身變出財爻來，變出的財若反過來克害卦身，那就凶了。

內卦二爻為宅，看動：金動公事至，木動風水惡，土動生瘟氣，水動傍河不吉，火動於鬧路中，口舌，靜吉。

內卦第二爻是宅爻，專看它動與不動：金爻動，有公事上門；木爻動，風水不好；土爻動，生瘟疫之氣；水爻動，宅子傍河而立，不吉；火爻動，宅在喧鬧路口，主口舌。宅爻安靜便吉。

外卦六爻看動：兄動夫婦不團圓。父動上人多憂，陰小六畜，子功爻旺喜事重重。官動災禍難言，財動難為大人，女人不正。

外卦的上六爻也看它動與不動：兄弟動，夫婦不能團圓；父母動，長輩多憂，也主家中婦孺與六畜不安；子孫這一爻旺而發動，喜事重重；官鬼動，災禍難以言說；財爻動，於家中大人不利，也主女人行為不端。

父衰財旺，收成有望；又值福鄉，花利千倉。

占耕種，父母爻衰而妻財爻旺的，收成有望——父母主勞苦耗費，妻財主收穫所得。若財爻又落在子孫福德一路上，福能生財，那便是花利滿倉的大豐之象。

卦之耕種，專要財福上卦，最忌鬼值五位，收成不利。世克應，倉廩實；外克內，倉廩虛。又，初爻為田，鬼克，田瘦薄，難植作。二又為種，鬼克主再種。三爻為生長，鬼克主不茂。四又為秀實，鬼旺多草費功夫。五爻為收成，鬼克主不利。以上推土鬼克不妨。六爻為農夫，鬼克主有疾病。

占耕種之卦，最要緊的是財爻與福德爻都上卦；最忌官鬼落在第五爻，那一年收成不利。世爻克應爻的，倉廩充實；外卦克內卦的，倉廩空虛。此外六爻各有分工：初爻是田地，被鬼克則田土瘠薄，難以下種耕作；第二爻是種子，被鬼克主須補種一次；第三爻是禾苗生長，被鬼克主長勢不茂；第四爻是抽穗結實，鬼旺則雜草叢生、白費工夫；第五爻是收成，被鬼克主收成不利。以上各條推下來，若克它的是土鬼，反倒不妨。第六爻是農夫，被鬼克主人要生病。

金鬼旱蝗，火鬼大旱，水鬼水災，木鬼耗損。一卦兩鬼，兩家合種。年豐必須官鬼空亡，大抵財爻宜旺，不宜落空則吉。金財旺相，早禾倍收。土財旺相，晚禾豐稔。金土二爻雖不臨財，但遇吉神，亦準可論吉。

官鬼屬金的，主旱災與蝗災；屬火的，主大旱；屬水的，主水災；屬木的，主耗損。一卦之中有兩重官鬼的，是兩家合夥耕種。要年成豐稔，必須官鬼落空亡。大抵財爻宜旺不宜落空，不落空便吉。財爻屬金而旺相的，早稻加倍收；財爻屬土而旺相的，晚稻豐熟。金、土這兩爻縱然沒有臨著財，只要遇上吉神，也一樣可以斷作吉。

財旺福興，占蠶大吉；爻鬼交重，不賽終失。

占養蠶，財爻旺、福德興的，是大吉之象。若爻上官鬼作交、作重而發動，那是沒有還願酬神，蠶事終歸要有損失。

卦占蠶事，先看定值。鬼爻持世不吉，有財有子為佳。鬼動當遠賽，兄動則有損，子孫木火大吉，亥子溼死，金上白福，土乃半收。安靜則吉，發動不利。

占蠶事之卦，先看當值的是哪一爻。官鬼持世不吉，有財又有子孫才好。官鬼發動的，當遠遠地去還願酬神；兄弟發動的，則有損耗。子孫屬木、屬火的大吉；子孫落在亥、子水上的，蠶要溼死；子孫落在金上的，白繭有福；子孫屬土的，只有一半收成。總之卦爻安靜便吉，發動便不利。

旺財相福，牲畜有益；虎動鬼興；必防損失。

占畜養牲口，妻財旺、福德相，牲畜便有長進得益；若白虎發動、官鬼興旺，就一定要提防牲口有損失。

卦之畜養，須論定體。端要財福上卦，如無不利。鬼持初爻，雞鴨不吉，官坐五爻，牛馬難安，參合六神論斷。

占畜養之卦，先須論定所養的究竟是哪一種牲畜。要緊的是財爻、福德爻都上卦，這兩樣若不上卦便不利。官鬼持在初爻的，雞鴨不吉；官鬼坐在第五爻的，牛馬難安。再參合青龍、白虎等六神一同論斷。

諸爻最忌兄弟、官鬼。如鬼值上爻或曰五爻為主：金鬼牛極瘦，木鬼腳疼或腹風，水鬼散，火鬼觸熱，土鬼發癢瘟黃。

各爻之中最忌兄弟與官鬼。譬如官鬼值在上爻，或者以第五爻為主來看：金鬼主牛極瘦弱，木鬼主牲口腳疼或者腹中脹氣，水鬼主走散，火鬼主中暑發熱，土鬼主發癢、生瘟黃之病。

逢所屬本命爻臨財福，無傷則吉。且如兄鬼臨三爻，本為不佳，卻有亥爻本命臨財福，吉，亦不為害，餘仿此推。

若所養牲畜本命所屬的那一爻正臨著財爻或福德爻，而且不受傷克，便吉。譬如兄弟、官鬼臨在第三爻，本來不好，可這家養的牲畜本命屬亥，而亥爻恰恰臨著財福，那就吉，兄鬼也害它不得。其餘各種情形都照此類推。