公篤相法 · 第 10 卷

公篤曰：眉為文采之官，禮義出焉，內應肺脈之正繫，肺主憂思，故有愁眉不展之說。然有連帶關係，即名壽，及外財庫、子女宮也，不是專應弟兄。茲特分類如下。一．眉之前半節，均名凌雲，而關係弟兄宮，以清秀疎勻、柔細順生為合格。凡人享大名，有大志，及大壽，皆以此為定論。如逆生者，主弟兄忤逆，失輔而又失睦也。

陳公篤說：眉毛是「文采之官」，一個人的禮義氣象由此顯露；在身內它對應肺經這一繫，而肺主憂思，所以才有「愁眉不展」的說法。不過眉毛還牽連著別的事，就是名聲、壽數以及「外財庫」和子女宮，並不是只管兄弟一項。下面分條來說。第一，眉毛的前半段統稱「凌雲」，關係到兄弟宮；這一段以清秀而疏密均勻、毛質柔細而順著一個方向生長為合格。凡是能享大名、有大志、得大壽的人，都要憑這一段來下定論。如果這一段的眉毛倒著長，就主兄弟忤逆不順，既得不到他們的幫襯，彼此也不和睦。

二．眉之後半節，均名繁霞，而關係子女宮，及外財庫。如後半節高超有勢，亦為貴名而重權也；如後半節環曲秀細，亦為旺子而多女也。三．眉頭之初，左為羅侯曜，右為計都曜，完全關係弟兄宮。如有紋沖，左刑兄姊，右刑弟妹，亦主吐血，及痣漏也；如有曲紋，主弟兄凶死，或悞死一人也。

第二，眉毛的後半段統稱「繁霞」，關係到子女宮和「外財庫」。如果這一段長得高揚而有氣勢，也主人享貴顯之名並握有重權；如果這一段彎曲成環而清秀細緻，則主兒子興旺、女兒也多。第三，眉頭起始的那一點，左邊叫「羅睺曜」，右邊叫「計都曜」（源文「羅侯」即羅睺，取自星命家的九曜之名），完全關係到兄弟宮。這裡若有紋路沖破，左邊應在刑剋兄長、姐姐，右邊應在刑剋弟弟、妹妹，同時也主吐血之症和痔漏之疾；這裡若有彎曲的紋路，則主兄弟中有人死於非命，或者有一人意外身亡。

四．眉尾之骨，斜橫上一指，即名福堂，主外財庫，而發達異鄉，於桑梓見破也。如福堂骨高超，則進外財庫，而進田宅，亦為有壽徵也。五．眉頭上半指常動處，名曰上勾陳，關乎正當略，直接交涉而有思慮也。如動而不靜，則方寸亂而不定，有憂思不決之態，亦關公文函電之消息往來，以及重要之遠因近因及條約結合之類也。

第四，眉尾那塊骨頭，斜著往上橫過一指寬的地方，就叫「福堂」，主管「外財庫」，應驗在離鄉在外發達、在本鄉本土反而破敗上。如果福堂骨長得高聳出眾，那就是外財庫進項充盈，能置下田宅，同時也是長壽的徵兆。第五，眉頭往上半指、平時常會跳動的那一處，叫「上勾陳」，關係到正經的謀劃，也就是與人直接交涉時的思慮。如果這裡跳動不止而靜不下來，就說明他心裡已亂、拿不定主意，一副憂思難決的樣子。這一處還關係到公文、書信、電報的消息往來，以及重大事情的遠因近因、訂立條約結盟一類的事。

六．凡眉之下，名曰三陽，即太陽、中陽、少陽也，主壽徵之一部，及子女之一部。故三陽高超者，主大壽；三陽豐滿者，主多子；三陽坑陷者，刑子女；三陽有晦暗枯滯各色，一主瘟疫時疾怪病，一主喪品結怨冷退。七．凡眉尾之成三角式，均名眉稜，即外庫之流通財，及壽，又關骨肉血統戚。每有毫露出，即有瓜葛親血統戚之為累；如有紅燥色，主官訟是非也。

第六，眉毛下方那一片叫「三陽」，具體分「太陽」「中陽」「少陽」三處，管著壽數的一部分和子女的一部分。所以三陽長得高聳的主大壽；三陽長得豐滿的主兒子多；三陽凹陷的主刑剋子女；三陽上現出晦暗、枯槁、滯澀這幾種氣色的，一種應驗是遇上瘟疫、時令病或怪病，另一種應驗是家中辦喪事、與人結怨、境遇冷落退敗。第七，眉尾長成三角形的那塊骨，統稱「眉稜」，主外財庫裡流通週轉的錢財，也主壽，還關係到骨肉血親和親戚。這裡一旦長出長毫外露，就是有沾親帶故的血親要來拖累他；這裡若現出紅而乾燥的氣色，則主打官司、惹是非。

以上七個部位，為眉之正當關係，及附帶關係，則知範圍，明其主因。再分形式如下。一．長眉：長眉者，修長有勢也。古人謂眉長，主昆仲貴而多，又得輔佐也。如長入鬢，則成王霸之大貴，次亦割據一方，主英明智勇，名高權重，蜀人尤重之。

以上七個部位，講的是眉毛的主要關係和附帶關係；把它們弄清楚，就知道看眉的範圍有多大，也明白了各項應驗的主因所在。下面再按眉的形狀分類來說。第一種叫「長眉」。所謂長眉，是眉形修長而有氣勢。古人說眉長的人，兄弟既顯貴又眾多，而且能得到他們的輔助。若眉毛長到插入鬢角，那就成了帝王霸業一級的大貴，次一等也能割據一方；這種人英明而智勇兼備，名望高、權柄重。四川一帶的相家對這一式尤其看重。

二．豎眉：豎眉者，上插有威，即劍眉之謂也。多主武貴，而威權萬里，名垂竹帛，即古之名將儒將也。盛世為師為爵，亂世則超出師旅而上也。三．秀眉：秀眉者，清秀可愛之謂也，前後疎勻而含彩。主聰明智慧，及有特別穎悟，專長技藝，以及美術文學，多文貴，及教育司法、文化政治之例，及文章鳴世。

第二種叫「豎眉」。所謂豎眉，是眉毛向上斜插而帶威勢，也就是通常說的「劍眉」。這種眉多主武職顯貴，威權可及萬里之外，名字寫進史冊，正是古代名將、儒將一流的人物。生在太平世能統率一師、受封爵位，生在亂世則位在師旅之上。第三種叫「秀眉」。所謂秀眉，是眉形清秀可愛，前後疏密均勻而毛色含著光彩。主人聰明有智慧，並且有特別的悟性，或專精某項技藝，或在美術、文學上有所成就；這種人多走文職顯貴之路，常應在教育、司法、文化、政治這些方面，也有靠文章著述名揚於世的。

四．細眉：細眉者，清細疎勻也。大凡眉以柔細為佳，主平安清閒而少累，並且豐衣足食，妻賢子孝，既無內顧之憂，又無外欺之患也。五．柔眉：柔細之眉，不粗不燥也。主性情和平，志識遠大，一生多享福，及少六親之累，而為得心應手，事實行止順遂，而無障礙也。

第四種叫「細眉」。所謂細眉，是眉毛清淡纖細而疏密均勻。大體上眉毛以柔細為好，主一生平安清閒而少拖累，並且衣食豐足，妻子賢惠、兒子孝順；家裡既沒有操心事，外頭也沒有受人欺壓的禍患。第五種叫「柔眉」。所謂柔眉，是柔軟細緻的眉毛，既不粗也不焦躁。主人性情平和，志向見識都遠大，一生多享福氣，六親帶來的拖累也少；辦事得心應手，一舉一動都順遂，沒有什麼阻礙。

六．粗眉：粗眉者，粗燥而不柔細也。主平生多憂慮，事實多勞怨，內務有顧忌之糾纏，外務多仇怒之嫌嫉，恩中成仇，親者反疎，平生難遂，富貴貧賤皆然。七．直眉：直眉者，平橫一字也。亂世多主武貴，而刑傷子女，有三妻四妾，而成附骨疽。然操兵柄，進田宅，多上貴中貴之階級，雖文職亦領武權也。

第六種叫「粗眉」。所謂粗眉，是眉毛粗硬焦躁而不柔細。主人一生憂慮多，辦事勞而無功、還落埋怨；家裡事有種種顧忌牽纏，外頭事又常招人仇視嫉恨；對人有恩反倒結成冤家，本來親近的人反倒疏遠了；一生難得稱心，不論他富貴還是貧賤都是這樣。第七種叫「直眉」。所謂直眉，是眉毛平橫成一個「一」字。這種眉生在亂世多主武職顯貴，但要刑傷子女，會有三妻四妾，並且身上會生附骨疽這類惡瘡。不過他能執掌兵權、置下田宅，多半位居上等或中等貴顯的品級；即便是文職，也照樣領著武權。

八．曲眉：曲眉者，彎曲而如新月也。盛衰均主文貴，又主子女多，而且貴能，紹箕裘，又繩祖武也。故麻衣法云：眉愛曲兮最忌直也。九．潤眉：潤眉者，清潤而有光彩也，即不枯不燥之謂。主貴名大噪，轟傳一世，又主壽徵豐祿，清閒順遂，前途平安通達，為多成也。

第八種叫「曲眉」。所謂曲眉，是眉形彎彎的像一彎新月。這種眉無論治世亂世都主文職顯貴，又主子女多，而且個個顯貴能幹，既能承繼父業，又能踏著祖輩的腳步向前。所以《麻衣相法》裡說：眉毛最好彎曲，最忌諱平直。第九種叫「潤眉」。所謂潤眉，是眉毛清朗潤澤而有光彩，也就是既不枯槁也不焦躁的意思。主人貴顯的名聲大振，轟動一時；同時也主壽數長、俸祿厚，生活清閒順遂，前程平安通達，做事多能成功。

十．短眉：短眉者，短促不長之謂也，及不蓋目之類。一為弟兄少，而多憂思遺累；一為刑剋重，而多勞碌冷退，又主壽弱之例。十一．濃眉：濃眉者，濃重而叢生，似威而鬅鬙之態也。主富而多累，貴而多勞，又主奔馳不定，多招嫉刻，多處嫌疑，多結仇怨，多生暗害，煩惱不休也。

第十種叫「短眉」。所謂短眉，是眉毛短促而不長，包括長度蓋不住眼睛的那一類。它的應驗，一是兄弟稀少，因而憂思多、拖累多；二是刑剋重，因而一生勞碌而境遇冷落退敗；此外也主壽數偏弱。第十一種叫「濃眉」。所謂濃眉，是眉毛濃密厚重、叢叢而生，看著有幾分威勢，其實是蓬鬆散亂的樣子。主人雖富而拖累多，雖貴而勞苦多；又主四處奔波、居無定所，常招人嫉恨挑剔，常處在被人猜疑的位置上，常結下仇怨，常遭暗中加害，煩惱不斷。

十二．枯眉：枯眉者，焦枯不潤之態也。其人多疾病，其性多猶豫，愛便宜而不收功效，求兩全而反生障礙。小貴者，血液、肺疾；小富者，主冷退刑剋；如出於寒殘之人，亦主勞苦多累，憂愁度日，而夭亡也。十三．散眉：散眉者，散亂不收而不勻，稀斷尾少也。主心亂而妄貪，弄巧反拙，智小大，力輕任重，故多假面目，而虛浮自誇，輕進輕退，多成多敗也。

第十二種叫「枯眉」。所謂枯眉，是眉毛焦枯而不潤澤的樣子。這種人多病，性子又優柔寡斷；愛佔便宜卻收不到實效，想兩頭討好反而處處生出障礙。若長在小有貴位的人身上，應在血症和肺病上；若長在小有資財的人身上，主境遇冷落退敗並有刑剋；若長在貧寒殘弱之人身上，也主一生勞苦、拖累纏身，天天在憂愁中度日，終至早亡。第十三種叫「散眉」。所謂散眉，是眉毛散亂收不攏而疏密不勻，稀稀落落、中間斷開、眉尾也少。主人心思雜亂而貪求妄動，想取巧反而弄拙；智謀小而攤子大，能力弱而擔子重；因此常戴著假面目，浮誇自吹，進也輕率退也輕率，一生成得多也敗得多。

十四．聚眉：聚眉者，清聚而收斂，見底而不散也。其人有遠志而謹守大義，多預而籌晝策，億料必中，為必成，主豐盈之財庫，及有貴名之事業也。十五．旋眉：旋眉者，眉尾有旋螺形也。主刑剋弟兄，又有妨父者，主骨肉忤逆，血統常多官訟，族戚亦有糾紛，又有異母而生，內顧掣肘。其性剛燥量狹，兇悍恃勇，不明大義居多也。

第十四種叫「聚眉」。所謂聚眉，是眉毛清朗聚攏而收得住，疏得能見眉底而又不散亂。這種人志向長遠而謹守大義，凡事想在前頭、善於籌劃謀算；他所預料的必定應驗，所做的必定成功。這一式主財庫豐盈，也主能做出有名望的事業。第十五種叫「旋眉」。所謂旋眉，是眉尾長出螺旋狀的旋毛。主刑剋兄弟，也有妨害父親的；主骨肉之間忤逆不順，同宗血親常有官司，本族親戚也時起糾紛；還有一種應驗是他為異母所生，家中處處掣肘。這種人性情剛烈急躁而氣量狹窄，兇悍而恃勇逞強，多半不明白大道理。

十六．逆眉：逆眉者，為倒生之眉，及上反之眉，皆謂逆眉也。其心性不純而狼，作事蠻橫而毒，剛燥任牲，不守禮義，褊窄見小，不昭信用，多官訟是非之累。上反者輕，倒生者較重也。十七．斷眉：斷眉者，間斷分節，或前後各異，而中斷也。主刑剋人丁，前業衰落，多風塵反覆，冷退消耗，貧苦勞碌居多，常富常貴居少也。

第十六種叫「逆眉」。所謂逆眉，包括倒著長的眉和向上翻反的眉，這兩種都算逆眉。這種人心地不純而狠如豺狼，辦事蠻橫而手段毒辣，剛烈急躁、任著性子來，不守禮法道義；心胸狹隘、眼光短淺，不講信用，因此常受官司是非的拖累。其中向上翻反的應驗輕些，倒著長的應驗重些。第十七種叫「斷眉」。所謂斷眉，是眉毛斷斷續續分成幾節，或者前後兩段樣子不同而中間斷開。主刑剋家中人丁，祖上家業衰落；一生在風塵中反覆奔波，境遇冷落而家產消耗；這種人貧苦勞碌的居多，能長保富貴的很少。

十八．鎖眉：鎖眉者，兩眉頭相交，而鎖印堂也。主刑父妨母，又刑妻克子，六親不力，前業不守，破梓離鄉之格；亂世亦有貴名而發達，絕處逢生之格也。十九．沖眉：沖眉者，兩眉頭有紋上沖入華蓋也。主刑弟兄，及多憂愁，而遺累也。一為客欺主，而侵越主權；一為不知足，而好奇舉動。親者反疏，而爭端愈烈；恩者曰仇，而危害尤深，好勝性剛故也。

第十八種叫「鎖眉」。所謂鎖眉，是兩個眉頭相交連在一起，把「印堂」鎖住了。主刑剋父親、妨害母親，又刑妻克子，六親都幫不上忙，祖上產業守不住，是離鄉背井的格局；不過生在亂世，也有靠貴顯之名發達起來、絕處逢生的。第十九種叫「沖眉」。所謂沖眉，是兩個眉頭處有紋路往上沖進「華蓋」。主刑剋兄弟，也主憂愁多而留下拖累。它的應驗，一是客欺主，被外人侵奪了自家的主導權；二是自己不知足，喜歡做些出格的事。本來親近的人反倒疏遠，爭端越鬧越凶；本來有恩的人反倒成了仇家，害處尤其深——這都是因為他好勝而性子剛硬的緣故。

二十．交眉：交眉者，上下相交而如交字形也。主內顧多憂，骨肉有累，妻妾不力，子女不肖。本身雖有名祿產業，然多牽制憂憤，神經受刺激，而顛倒行為也。廿一．毫眉：毫眉者，有時長露寸餘，或二三寸，伸出三四也。主心亂而多焦躁，事與時反，與心違也。左主外務糾紛，右主內政忤逆，前半節主弟兄姊妹損傷，後半節主妻妾子女災刑。常有者，主刑剋不遂，富貴貧賤皆然，煩擾不休也。

第二十種叫「交眉」。所謂交眉，是眉毛上下交錯，長成一個「交」字的樣子。主家裡操心事多，骨肉帶來拖累，妻妾不得力，子女不成器。他自身雖有名聲、俸祿和產業，卻處處受牽制而心中憂憤，神經長期受刺激，以致做出顛三倒四的舉動。第廿一種叫「毫眉」。所謂毫眉，是眉中有時長出一寸多、甚至兩三寸的長毫，伸出三四根來。主心緒雜亂而多焦躁，事情的走向總跟時機相反，也跟自己的本意相違。長在左邊的主外頭的事務起糾紛，長在右邊的主家內的事忤逆不順；長在前半段的主兄弟姐妹有損傷，長在後半段的主妻妾子女有災有刑。若長毫常年都在，就主一生刑剋而事事不稱心，不論他富貴還是貧賤都一樣，煩擾不斷。

廿二．亂眉：亂眉者，紛亂不順，粗細不勻，滯手如麻也。主環境惡劣，牽制最重，常在驚濤惡浪之中，許多內憂外患，而不解除也。毫眉、亂眉，多臨時發生也。廿三．重眉：重眉者，上下兩層，俗呼兩夾眉也。主幼年喪父，倚伯叔至戚而成立，性柔而不斷，庸而兩可，小有耗散，而失前業一半也。廿四．金眉：金眉者，短少而稀疎，直豎而似無，黃柔而高稜也。王享餘蔭之美，又進田宅也。主貴榮而壽祿清閒，子女又貴能又多也。獨相此眉最難也。

第廿二種叫「亂眉」。所謂亂眉，是眉毛紛雜不順、粗細不勻，用手一摸澀滯如亂麻。主人所處的環境惡劣，受到的牽制最重，常年像在驚濤駭浪之中，內憂外患一大堆而始終解不開。要注意：毫眉和亂眉多半是一時長出來的，屬於臨時應驗的相。第廿三種叫「重眉」。所謂重眉，是眉毛上下疊成兩層，俗稱「兩夾眉」。主幼年喪父，靠伯父叔父等至親撫養才立得住；性子柔弱而不果斷，平庸而事事模稜兩可；家產略有耗散，會丟掉祖業的一半。第廿四種叫「金眉」。所謂金眉，是眉毛短少而稀疏，直豎著幾乎看不出來，色黃質柔而眉稜高起。主人能享受先人餘蔭的好處，還能置下田宅；主貴顯榮耀而壽長祿厚、生活清閒，子女既顯貴能幹又眾多（源文「王享」的「王」當為「主」字之誤）。這一式單看眉毛最難斷準。

公篤曰：性者心之苗，情者神之使。性無心不存，神無情不用。有心有性，有神有情，然後為事實，行止動靜，皆包括其中矣。解：性從心出，情從神發。心為靈臺之根，神為靈物之品，變化不測，其用最大。性為善惡之原，情為交易之機。性情乃心神之使者，事實之引導也。

陳公篤說：性是心裡長出來的苗，情是神所差遣的使者。沒有心，性就無從存在；沒有情，神也無從發揮作用。有了心才有性，有了神才有情，然後才形成具體的行事；一個人的行止動靜，全都包括在這裡面。解說：性由心而出，情由神而發。心是靈臺的根柢，神是靈性之物的品級，它變化莫測，作用最大。性是善與惡的源頭，情是與外界往來交接的機竅。性和情不過是心與神派出來的使者，也是一切具體行事的引路人。

性者，先天之真機也；情者，後天之實用也。又從形質，定其性情，論其事實。故印堂寬正，其性英賢；神清正視，其性忠良。解：印堂為全局之元首，英明賢良，印寬而正，有才而復量大也。凡忠厚慈良，神清正視，多管而復遠見也。二者兼有，則為上品也。

性是先天帶來的真正機竅，情是後天用出來的實際功能。此外還要從形體骨肉上去判定一個人的性情，並據此推論他一生的行事。所以說：印堂寬闊而端正的人，性情英明賢良；眼神清朗而看人平正的人，性情忠厚善良。解說：印堂是全局的元首所在，主英明賢良；印堂又寬又正，就是既有才幹又有度量。凡是忠厚慈善的人，眼神都清朗而正視，做事管得多而又有遠見。這兩樣兼備的人，就是上等品格。

眉細目慈，主溫和而孝順；五嶽端正，主厚而正大。解：眉為肺絡，眉細而無憂；目為肝絡，目慈不動氣，故溫和孝順也。五嶽正者心正，行為亦正，故厚而正大也。眉目有威，主嚴格而志大；眉秀目平，主慈和而有智。解：眉目以威而有權，故威重之人權重，綱紀嚴明，志向遠大矣。眉秀主聰敏，目平主和蘊，及慈和而有特智，常有先見之明，而不妄舉也。

眉毛細、眼神慈的人，性情溫和而孝順；「五嶽」端正的人，性情厚道而胸襟正大。解說：眉毛在身內對應肺經，眉細的人不多憂；眼睛在身內對應肝經，目光慈善的人不輕易動怒，所以溫和而孝順。額、頦、鼻、左右顴這五嶽長得端正的人，心地就正，行為也跟著正，所以厚道而正大。眉眼間帶威嚴的人，性情嚴格而志向遠大；眉毛清秀、眼神平和的人，性情慈和而有智謀。解說：眉眼因為有威嚴才顯得有權，所以威重的人權也重，他立起規矩綱紀來嚴明有度，志向自然遠大。眉秀主人聰敏，目平主人和順含蓄；這樣的人慈和而又有特出的智慧，常能先知先覺，不會輕舉妄動。

眉長上豎，主恃勇而拔負；耳厚垂珠，主明敏而靈巧。解：眉長主大貴而操兵柄，眉上豎主剛勇而負氣，故拔負而驕傲。耳厚主持重又有恆，垂珠主偏好多材藝，不學而成，故明敏而又靈巧也。眉濃目露，主剛暴而好殺；眉高印寬，主遠而多才。解：眉濃主剛燥而尤貪，目露主驕淫而不仁。愛之者，則越軌不已；惡之者，則毀滅不休，故好殺也。眉高主敏而好名，印寬主正而遠見，故遠多才也。

眉毛長而向上斜豎的人，性情恃勇而爭強好勝；耳朵厚而有垂珠的人，性情明快敏捷而靈巧。解說：眉長主大貴並能執掌兵權，眉毛上豎主剛強勇武而愛賭氣，所以合起來就是好勝而驕傲。耳朵厚主人穩重而有恆心，耳垂成珠主人有偏愛的專長、多才多藝，不用學也能自成，所以說他明敏而靈巧。眉毛濃、眼神露的人，性情剛烈殘暴而好殺；眉毛高、印堂寬的人，眼光長遠而多才。解說：眉濃主人剛烈急躁而尤其貪求，目露主人驕縱淫佚而不講仁恕。他喜歡的人，可以一味越軌去成全；他厭惡的人，就要毀滅到底，所以說好殺。眉高主人敏捷而好名，印堂寬主人端正而有遠見，所以合起來就是眼光遠而才具多。

神清顴聳，主豪慨而奢華；眉高神秀，主清廉而好名。解：神清主多貴名而豪慨，顴聳主有作為而輕財，乃俠義之勇為，志不群也。眉高主而務名，神秀主慧而務德，故清廉好名，而多福壽也。髮低骨粗，其性愚魯燥急而尖酸；形清目痴，其性庸拘泥而無用。解：髮低主妨父，失於栽培；骨粗主勞碌，失於能力。二者合有，則愚魯妄行，情同尖酸，失其正義也。形清為外表，目痴為內愚，故措施之輕重不宜也。

眼神清朗而顴骨聳起的人，性情豪爽慷慨而生活奢華；眉毛高而眼神清秀的人，性情清廉而愛惜名聲。解說：神清主人多有貴顯之名而為人豪爽，顴聳主人有作為而看輕錢財，這是一種俠義敢為、志趣不同流俗的品格。眉高主人進取而追求名聲，神秀主人聰慧而講究德行，所以合起來就是清廉好名，而且多福多壽。髮際低而骨骼粗的人，性情愚鈍魯莽、急躁而刻薄；形體清秀而眼神呆痴的人，性情平庸拘泥而沒有用處。解說：髮際低主妨害父親，從小得不到栽培；骨骼粗主一生勞碌，是因為能力不足。這兩樣並見，就會愚魯妄為，說起話來刻薄尖酸，失掉了應有的正氣。形清是外表好看，目痴是裡子愚鈍，所以他辦起事來輕重總拿捏不當。

目凹鼻曲，其性貪侫刻薄而寡情；蛇睛馬面，其性殘酷毒忍而尤驕。解：目凹主刻薄寡恩，鼻曲主貪侫心深，蛇睛主殘毒兇狠，馬面主驕傲矜誇。上二形為成敗之陰，有惡劣環境，逼迫而為之；下二形為格局之生成，通達窮困皆殘毒，有意而為之。

眼窩深陷、鼻樑彎曲的人，性情貪婪諂佞、待人刻薄而寡情；生著蛇眼、馬臉的人，性情殘酷狠毒而格外驕橫。解說：眼窩凹陷主人刻薄少恩，鼻樑彎曲主人貪佞而心機深；蛇眼主人殘毒兇狠，馬臉主人驕傲自誇。前面這兩樣是隨成敗起伏而顯出的陰暗一面——是惡劣環境把他逼成這樣的；後面這兩樣卻是天生格局所成——這種人不管處境顯達還是困頓都一樣殘毒，是有意要那樣做的。

骨粗肉流，其性剛燥自用而殘忍；狼顧斜視，其性奸險多疑及行邪。解：骨粗主弄巧反拙而多勞，肉流主燥亂狂妄而自私，合而為殘忍兇狠。狼顧主奸而多疑，斜視主毒而邪淫，其性既貪，其心又不正故也。眉頭逢沖，其性輕躁負氣；眉皺上視，其性驕傲任性。解：眉關氣質，凡有氣憤不平，憂疑不決，則兩眉燥亂，緊急上沖。上視主驕傲，舍本求末故也。

骨骼粗、肌肉鬆浮的人，性情剛烈急躁、剛愎自用而殘忍；像狼一樣能回頭斜看的人，性情奸險多疑而行事邪僻。解說：骨粗主人想取巧反而弄拙、白費許多辛苦，肉浮主人躁動狂妄而自私，兩樣合起來就成了殘忍兇狠。「狼顧」主人奸詐而多疑，斜視主人狠毒而邪淫；因為他性子本來就貪，心地又不端正的緣故。眉頭處被紋路沖破的人，性情輕浮急躁而愛賭氣；眉頭緊皺而習慣往上看的人，性情驕傲而任性。解說：眉毛關係著一個人的氣質，凡是心中憤懣不平、憂疑難決的時候，兩條眉毛就顯得焦躁紛亂，緊緊地往上沖。習慣向上看的主驕傲，因為他捨本逐末的緣故。

唇掀齒露，其性輕浮見小；神漫言遲，其性猶豫心深。解：唇掀好爭不讓，齒露口快妄語，皆不明大義，惟利是從，故見小也。神漫猶豫有思，言遲心深而貪，畏嫌不免，疑累終受，而多晝蛇添足之勞也。神清血足，其性安閒瀟灑；面廣神驚，其性憂鬱背義。解：神清泰然無思，血足悠然無累；面廣失敗多憂，神驚嫉妒背義。上二者為自然，下二者為勉強。

嘴唇往上翻、牙齒外露的人，性情輕浮而眼界狹小；眼神散漫、說話遲緩的人，性情優柔寡斷而心機深沉。解說：唇掀主人好爭而不肯相讓，齒露主人嘴快而愛說沒根據的話，這兩樣都是不明大義、唯利是從，所以說他眼界小。眼神散漫的人遇事猶豫而想得多，說話遲緩的人心思深而貪求；他怕招人猜嫌卻總也免不了，最後還是被疑忌拖累，白費許多畫蛇添足的功夫。眼神清朗、血氣充足的人，性情安閒而瀟灑；臉面闊大而眼神帶驚惶的人，性情憂鬱而背棄道義。解說：神清的人坦然無思，血足的人悠然無累；面闊卻屢遭失敗的人憂慮就多，神驚的人心存嫉妒而背信棄義。前兩樣是自然而然的，後兩樣是勉強撐出來的。

面青眉重，其性謹慎拘執；輔角高寬，其性文雅好道。解：面青主聰敏虛浮，眉重主憂愁拘執，故有畏難苟安，而似謹慎也。輔角高寬，其人清雅多文，好古愛道，是為慧根仙姿之質，清高不俗之品也。鼻仰神亂，其性慳悋痴迷；眉低印窄，其性宵小好勝。解：鼻仰愛財而不積，神亂妄舉而偏重，合而為痴貪迷惑，惜小慳悋矣。眉低主貪多而好勝，印窄主器狹而不容。上二者有倉猝失足，而成千古之恨；下二句有力輕任重，而為崩潰之俟也。

臉色發青、眉毛濃重的人，性情謹慎而拘泥固執；「輔角」長得又高又寬的人，性情文雅而喜好道術。解說：面色青主人聰敏卻浮泛不實，眉毛重主人憂愁而拘執，所以他遇難就退、苟且求安，外表看著像是謹慎。輔角高寬的人清雅而富文才，好古而愛道，這是有慧根、帶仙姿的資質，屬於清高不俗的品格。鼻孔上仰、眼神散亂的人，性情吝嗇而痴迷；眉毛低壓、印堂窄的人，性情猥瑣而好爭強。解說：鼻仰的人愛財卻存不住錢，神亂的人妄動而偏執，兩樣合起來就成了又痴又貪、執迷不悟，為一點小錢斤斤計較。眉低主人貪多而好勝，印窄主人器量狹窄而容不下人。前面兩樣會因一時失足而鑄成千古之恨；後面兩句則是能力小而擔子重，只等著垮下來。

神麗肉流，其性淫亂邪行兼嫉姤；骨多肉少，其性矜奇，自誇又剛愎。解：神麗男女皆主淫亂多病而不壽，肉流主偏愛邪行，兼有，則淫亂中生嫉妒，變為殘毒矣。骨多者元氣充，故矜奇誇大；肉少者失輔助，故剛愎自用。

眼神豔麗、肌肉鬆浮的人，性情淫亂、行為邪僻，還帶著嫉妒之心；骨骼多而肌肉少的人，性情愛標新立異，既自誇又剛愎。解說：眼神豔麗的人，不論男女都主淫亂、多病而壽數不長；肌肉鬆浮的人主偏愛邪僻的行徑。兩樣兼有，就會在淫亂之中生出嫉妒，進而變成殘忍狠毒。骨多的人元氣充沛，所以愛誇奇立異、說大話；肉少的人缺少輔助扶持，所以剛愎自用。

眉墜肩削，其性輕浮偏僻；眼神活潑，其性機巧好奇。解：眉墜有偏僻之才，肩削無厚重之福，故薄言而輕舉，偏好而妄行，主多挫折也。神活潑主靈巧機智，不學而成之技藝，用功歧路，勇於偏取也。神玄露光，其性狼毒任勞能冒險；日圓齒掀，其性兇悍驕橫有異志。解：神玄露光，為亂世之權貴，臨險為機會，冒險為事業，盛世不吉。日圓主驕橫不顧信義，齒掀主招嫉不矜細行，貪而無止境故也。

眉尾下垂、肩膀削瘦的人，性情輕浮而偏僻；眼神靈動活潑的人，性情機巧而好奇。解說：眉墜的人有一種偏門的才氣，肩削的人沒有厚重的福分，所以他說話輕薄、行事輕率，憑偏執的愛好胡亂行動，主一生多遭挫折。眼神活潑主人靈巧而有機智，不用學就會一門技藝；只是他把功夫下在偏門上，一味往偏處去爭取。眼神玄暗而外露的人，性情狠毒、肯吃苦而敢於冒險；眼睛圓、牙齒外掀的人（源文「日圓」當為「目圓」），性情兇悍驕橫而心懷異志。解說：神玄而露光，是亂世裡的權貴之相：臨到危險處正是他的機會，冒險本身就是他的事業；這種相生在太平世就不吉利了。目圓主人驕橫而不顧信義，齒掀主人招人嫉恨而不拘小節，都是因為他貪心沒有止境的緣故。

髮低神昧，其性愚妄模糊；冷笑口撮，其性陰險奸惡。解：髮低主愚，加以神昧，主每事有頭無尾，言不顧行，事不量力，輕諾寡信也。冷笑主機深陰險，加以口撮，則得隴望蜀，奸惡而不知足也。眼神如醉，多誑語而疎懶；五官開展，多堅忍而有恆。解：神醉主記憶力弱，而多忘，又愛便宜，疎忽懶惰，德怨不分，恩仇不明。五官開展，主任勞有恆，堅固其心志，耐勞其行為，終為發達之品也。

髮際低、眼神晦暗的人，性情愚昧妄動而糊里糊塗；愛冷笑、嘴唇撮起的人，性情陰險而奸惡。解說：髮際低主人愚鈍，再加上眼神晦暗，就主他做什麼都有頭無尾，說話不顧能不能做到，做事不掂量自己有多大力氣，輕易許諾而很少守信。冷笑主人城府深而陰險，再加上嘴撮起來，那就是得隴望蜀，奸惡而永不知足。眼神像喝醉了一樣的人，愛說假話而懶散；五官舒展開闊的人，多能堅忍而有恆心。解說：眼神如醉的人記性差、愛忘事，又愛貪便宜，做事疏忽懶惰，恩德與怨恨分不清，仇與友也辨不明。五官開展的人主肯吃苦而有恆心，心志堅定，行動上耐得住勞累，最終是能發達的品格。

廓尖輪大，主聰明不足，而邪淫有餘；神定眉亂，主惡能引惑，而善偏軟化。解：耳廓尖小，主志小量窄，加以耳輪大，雖然聰明，多為邪淫蒙蔽。神定主有把握，加以眉紛亂，則方寸不一，可以為善，又可以為惡，隨流軟化也。

耳廓尖小而耳輪大的人，聰明不足而邪淫有餘；眼神安定卻眉毛紛亂的人，壞人一引誘他就迷惑，好事偏偏軟化不了他。解說：耳廓尖小主人志向小、氣量窄，再加上耳輪偏大，雖說有幾分聰明，多半也被邪淫的心思蒙蔽了。眼神安定本主人心裡有把握，可再加上眉毛紛亂，他心裡就拿不定一個主意，既可以去做善事，也可以去做惡事，隨著周圍的風氣就被同化過去了。

準大眉高，其性忠實耿介；形勻聲秀，其性正直率真。解：準大心無毒，眉高忠而謹，主不妄舉，又不苟且故也。形勻主正大和蘊，聲秀主抱一信，故不欺詐，又不虛浮，而純正率真也。先觀其形質，次查其聲音，更視其精神，再考其骨肉，則可知其性倩，明其志向，覺其心理，驗其事實，則明瞭而如指掌焉。

鼻準頭大、眉毛高的人，性情忠厚老實而耿直；形體勻稱、聲音清秀的人，性情正直而率真。解說：準頭大的人心裡不存毒念，眉毛高的人忠厚而謹慎，所以他不會輕舉妄動，也不肯苟且敷衍。形體勻稱主人胸襟正大而性情和順含蓄，聲音清秀主人抱守如一而講信用，所以他既不欺詐，也不浮誇，為人純正而率直。總之相人的次序是：先看他的形體骨肉，其次聽他的聲音，再看他的精神，最後考察他的骨相與肌肉。這樣一來，就能知道他的性情，明白他的志向，察覺他的心理，驗證他一生的行事，一切清清楚楚，像看自己的手掌一樣。

公篤曰：鼻為審判官，又名中嶽，外號土星，而居全面之中故也。據醫家考證，是為肺竅而屬金也，或為土是金之母，而有連帶關係耶。余考丹經，則稱不屬土，又不屬金，是為腎竅，則曰屬水。按鼻外為兩孔，內為四竅：兩側竅通肺管，此醫家之所謂肺絡也；兩直竅入腦海，下督脈，此丹道家之所謂腎絡也。準頭在全面之中心，配以中嶽，此風鑑家之所謂脾格也，皆有原理存焉。故準頭紅燥，即君相二火浮出，此通腎脈之證也。茲將各區段之主要與附帶，分類如下。

陳公篤說：鼻子是相法上的「審判官」，又叫「中嶽」，別號「土星」，因為它位居整張臉的正中。照醫家的考證，鼻是肺的孔竅而屬金；也許因為土是金的母親，兩者才有這層連帶關係吧。我查考道家的丹經，則說鼻既不屬土也不屬金，而是腎的孔竅，所以屬水。就構造而言，鼻子外面是兩個鼻孔，裡面卻有四個竅道：左右兩側的竅通到肺管，這就是醫家所說的肺絡；兩條直上的竅通進腦海，往下連著督脈，這就是丹道家所說的腎絡。至於準頭位居全臉中心，配屬「中嶽」，那是風鑑相家所說的脾之格位。這幾種說法各有各的道理。所以準頭一旦發紅發燥，就是君火、相火兩把火浮到了表面，這正是鼻通腎脈的證據。下面把鼻子各個區段的主要關係和附帶關係分類列出。

一．山根：山根者，根基之謂也，又為命宮，而應疾厄，亦稱為壽根可也。凡山根高起，不享受祖業，則為壽徵；山根坑陷，不失敗祖業，則為夭亡也。二．準頭：準頭者，為正財之專部也，又名土星，土能旺財，而命名也。凡能享受正財祿，及坐守財，皆以此為標準，故有問富在鼻之說，為千古定法也。

第一是「山根」。所謂山根，就是根基的意思，它同時又是「命宮」，應驗在疾病災厄上，叫它「壽根」也未嘗不可。凡是山根高高隆起的人，如果不是承受祖上產業，那就是長壽的徵兆；凡是山根凹陷的人，如果不是敗掉祖業，那就是短命早夭。第二是「準頭」，也就是鼻頭。準頭是專管「正財」的部位，又叫「土星」，因為土能生財旺財，所以這樣命名。凡是能不能享受正當的財祿、能不能坐得住財，都以這裡為標準，所以相法上有「問富在鼻」的說法，這是千古不變的定法。

三．蘭臺：蘭臺者，左鼻孔之全部，為偏浮財之專部，又名井灶，即內庫之地，又為內輔佐也。闌臺收而不露，財入庫而豐盈；如露而不收，其財雖多，而漏巵不塞，終為虛花，而失敗也。四．廷尉：廷尉者，右鼻孔之全部也，交際財之專部，亦名井灶，即內庫也。如露而不收，財亦耗散不聚。又主內輔佐，如薄弱不收，財弱而內輔不力也。

第三是「蘭臺」，指左邊鼻翼連同鼻孔這一整塊，是專管偏財、浮財的部位，又叫「井灶」，也就是內財庫所在，同時還代表家裡的內助。蘭臺收斂而不外露的，財進了庫而且庫裡豐盈；如果孔露而收不住，那麼財來得再多，也像漏底的酒器堵不上口，到頭來都是虛花一場，終歸失敗。第四是「廷尉」，指右邊鼻翼連同鼻孔這一整塊，是專管交際應酬所得之財的部位，也叫「井灶」，同樣是內庫。如果孔露而收不住，財也一樣耗散不聚。這裡同樣代表內助：若長得薄弱而收不住，就是財力單薄而內助不得力。

五．分尸紋：分尸紋者，準頭當中一直紋，主凶死；如骨破直痕，亦凶死。即古之車裂慘刑，言尸分而不全也。紋痕深長者無救，紋短者，刑剋破敗也。六．年上：年上者，鼻樑中段，接近山根也，內為膽絡，故名疾厄宮。膽俯有水汁，有火氣，故能消化飲食，如有障礙則病苦，此為疾厄專部也。

第五是「分尸紋」。所謂分尸紋，是準頭正中有一條豎紋，主死於非命；若是鼻骨破損而留下一道直痕，同樣主凶死。這個名目取自古代車裂的慘刑，意思是尸首分裂而不完整。紋痕又深又長的沒救，紋痕短的則主刑剋與破敗。第六是「年上」，指鼻樑中段靠近山根的那一節，它在身內對應膽經，所以叫作「疾厄宮」。膽腑裡有膽汁、有火氣，因此人才能消化飲食；一旦這裡出了障礙，人就要受病痛之苦。所以這一節是專門看疾病災厄的部位。

七．壽上：壽上者，鼻樑中段，接近準頭也，亦為膽絡，名疾厄宮也。兩側即下勾陳，主水氣泛流、溼氣痞脹等病，及其它有形之病，又主妻妾子女之刑剋也。八．危險紋：危險紋者，左蘭臺之曲紋，沖出準頭也。主有危險驚恐之事實經過，紋深，則疤痕破相，男格重兩女格輕也。如左右之紋均沖，亦主凶死也。

第七是「壽上」，指鼻樑中段靠近準頭的那一節，同樣對應膽經，也叫疾厄宮。它兩側就是「下勾陳」，主水氣氾濫、溼氣積成痞塊脹滿一類的病，以及其他有形可見的疾病；同時還主刑剋妻妾子女。第八是「危險紋」。所謂危險紋，是左邊蘭臺上的彎曲紋路沖到準頭上去。主此人經歷過危險驚恐的事，紋路深的還會留下疤痕破相；這一條男子應驗重，女子應驗輕。如果左右兩邊的紋路一齊往準頭上沖，那就也主死於非命。

九．驚險紋：驚險紋者，廷尉之曲紋，沖出準頭也。主有凶危挫折之事實經過，如紋深，則疤痕破相，女格重兩男格輕也。如左右之紋均沖，亦主凶死也。十．井灶：井灶者，即兩孔也。如洩露，財不入庫，而有六親之累；如仰露，則有妻妾之相欺，子女之隱患，血統之內爭，骨肉之殘害，破財冷退之例也。

第九是「驚險紋」。所謂驚險紋，是右邊廷尉上的彎曲紋路沖到準頭上去。主此人經歷過凶險挫折的事；紋路深的也會留下疤痕破相；這一條女子應驗重，男子應驗輕。如果左右兩邊的紋路一齊往準頭上沖，同樣主死於非命。第十是「井灶」，就是兩個鼻孔。鼻孔洩漏外露的，財就進不了庫，而且有六親的拖累；鼻孔朝天上仰而露的，就要遭妻妾的欺瞞、子女的隱患、同宗血親之間的內斗、骨肉之間的殘害，以及破財、境遇冷落退敗這一類的應驗。

以上十則，為中嶽之關係，區段之界限，為鼻相之第一步。而各項形式，分類應徵，茲特詳解如下。一．長植：長植者，鼻長如樑柱，而有勢也。主豐足衣祿，而多田宅；又主完善貴榮，而多厚福。凡長植之中嶽，多為數代富庶餘蔭，承繼正受之祖業，平生安享，亦主有大壽之根也。

以上十條，講的是「中嶽」這一部位的各項關係和各段的分界，這算看鼻相的第一步。至於鼻的各種形狀分別應驗什麼，下面再詳細解說。第一種叫「長植」。所謂長植，是鼻子長得像一根樑柱那樣修長而有氣勢。主衣食俸祿豐足，田產房產也多；又主貴顯榮耀而完滿無缺，福分深厚。凡是這樣長挺的中嶽，多半是幾代富庶人家的餘蔭，能名正言順地承繼祖上的產業，一輩子安然享用；這也是長壽的根柢所在。

二．豐大：豐大者，準頭豐隆，而復高起也。凡準頭豐隆高大，其人正直和平，有大志遠見，享受特別財利，而為特富，及上等富業也。或為繼起之產業，或為創立之產業，又考其各部可也。三．勻配：勻配者，準頭與蘭臺、廷尉，三部勻大而相配也。主心氣和平，耿介不妄，所有之財羞既多，享受之衣祿尤厚，亦主貴名，而厚祿清福也。

第二種叫「豐大」。所謂豐大，是準頭飽滿隆起而且長得高。凡是準頭飽滿高大的人，為人正直平和，有遠大的志向和長遠的眼光，能享受特別的財利，屬於特等富有或上等富業。至於這份產業是承繼前人再興起來的，還是自己白手創立的，就要參看面上其他部位才能斷定。第三種叫「勻配」。所謂勻配，是準頭與蘭臺、廷尉三處都長得飽滿而彼此相稱。主人心氣平和，耿直而不妄為；手裡的財貨既多，享用的衣食俸祿尤其豐厚；同時也主有貴顯之名，享厚祿清福。

四．圓厚：圓厚者，準頭圓而如珠，不見蘭臺廷尉也。其形有名虎鼻者，主剛執好勇，任勞務功，及有勇毅之行為，膽識兼長，文武兼併，而立豐功偉業也。五．貫印：貫印者，山根高起上貫印堂也。其形有名玉柱上貫伏犀者，為特貴創業之帝王也，次亦為裂土分封，出將入相也。又有上貫印堂者，主智勇雙全，為上貴，文為政柄領袖，武為屏潘總戎，亦有壽也。

第四種叫「圓厚」。所謂圓厚，是準頭圓得像一顆珠子，圓到幾乎看不見兩側的蘭臺和廷尉。這種鼻形有叫「虎鼻」的，主人剛強固執而好逞勇，肯吃苦、一心求事功，行事勇敢果毅；他膽量與見識兼備，文武兩途都能兼顧，因而建立豐功偉業。第五種叫「貫印」。所謂貫印，是山根高高隆起，一直向上貫通到印堂。這種形狀有叫「玉柱上貫伏犀」的，那是特等貴顯、開國創業的帝王之相；次一等也能裂土封侯，出為大將、入為宰相。另有隻上貫印堂而已的，主智勇雙全，屬上等貴顯：走文途做掌政的領袖，走武途做屏藩一方的統帥，同時也主長壽。

六．有梁：有梁者，鼻樑之中段，高而不露，圓骨無節也。主有大壽，又旺人丁，而妻妾子女均賢能也，此為中興衰之一大關鍵也。七．仰露：仰露者，井灶上仰而露孔也。主財不入庫，多成多敗也。又主內顧多憂，而牽制其事業也。貧而勞碌者居多，貴而勞碌者居少也。

第六種叫「有梁」。所謂有梁，是鼻樑中段長得高卻不露骨，骨相圓潤而沒有節疤。主大壽，又主家中人丁興旺，妻妾子女個個賢能；這一條是判斷一家中途興起還是衰敗的一大關鍵。第七種叫「仰露」。所謂仰露，是「井灶」也就是鼻孔朝天上仰而露出來。主財進不了庫，一生成得多也敗得多；又主家裡操心事多，因而牽制了他的事業。這種鼻形的人，貧窮而勞碌的居多，顯貴而勞碌的居少。

八．反吟：反吟者，鼻樑側曲露節，而左右有三曲兩曲，皆名反吟式。主虛偽聰敏，偏見自用，顛倒是非，混亂恩怨，又主疾厄冷退，官訟刑剋，及刑子女也。九．伏吟：伏吟者，鼻樑直曲露節，而上下有三曲兩曲，皆名伏吟式。主有子女，多成敗，其性憂柔不斷，私心自用，貪念不休，虛張誇大，輕重不當，措施不宜，以致一敗塗地，憂愁至死也。

第八種叫「反吟」。所謂反吟，是鼻樑向側面彎曲並且露出骨節，左右方向上有三道彎或兩道彎的，都叫反吟式。主人虛偽而帶小聰明，偏執成見而剛愎自用，顛倒是非，把恩怨攪成一團；又主疾病災厄、境遇冷落退敗，惹官司、有刑剋，還要刑剋子女。第九種叫「伏吟」。所謂伏吟，是鼻樑豎著彎曲並且露出骨節，上下方向上有三道彎或兩道彎的，都叫伏吟式。主人有子女，但一生成敗起伏很多；他性情優柔而不果斷，存私心而自以為是，貪念不斷，好虛張聲勢、說大話，輕重拿捏不當，處置事情不合時宜，以致一敗塗地，憂愁到死。

十．稜節：稜節者，鼻樑有角形之骨凸露，上下分節也。主刑人丁，及結仇怨，其性疑是疑非，猶豫不決，認人不足，有驚險暗害，而多冷退，及痼疾也。十一．根陷：根陷者，山根低陷弱而不起也。主幼小多病，先天遺傳有疾根也。如眼神充足，主前業破敗，而不守也；如眼神不足，或有祖業，則不壽，而死於四十二歲之前也。

第十種叫「稜節」。所謂稜節，是鼻樑上有帶稜角的骨頭凸出來，上下分成一節一節的。主刑剋家中人丁，也主結下仇怨；這種人疑神疑鬼、這也懷疑那也懷疑，遇事猶豫不決，看人的眼力不足；一生有驚險和暗算，境遇多冷落退敗，還帶有久治不愈的老病。第十一種叫「根陷」。所謂根陷，是山根低陷軟弱而立不起來。主幼年多病，是先天遺傳下來的病根。如果他眼神充足，那就主祖業破敗而守不住；如果眼神也不足，那麼即便有祖業，人也不長壽，多在四十二歲以前身故。

十二．弧峰：孤峰者，準頭高超，而無兩顴也。此主能致富業，而進田宅，惟人丁最弱而刑剋，妻宮二三或不力，子女不立或夭殤，此主螟蛉承繼，或一女也。十三．準失：準尖者，鼻尖起楞而勾也。古法有稱鷹形之鼻者，主陰險機巧，刻薄無信，財不入庫，亦有貴名而權祿，多從危害逼迫者，發達不久，又失敗也。

第十二種叫「孤峰」（源文標目作「弧峰」，當以正文「孤峰」為準）。所謂孤峰，是準頭高高聳起，兩邊卻沒有顴骨相配，鼻子孤零零地立在那裡。這種鼻主人能掙下富業、置得田宅，只是家中人丁最弱而且有刑剋：妻子要娶兩三個，或者娶了也不得力；子女立不住，或者夭折。這種人多半要過繼別人的孩子承嗣，或者只得一個女兒。第十三種叫「準尖」（源文標目作「準失」，當以正文「準尖」為準）。所謂準尖，是鼻尖起稜而向下勾。古相法把這種鼻叫作「鷹鼻」，主人陰險而機巧，待人刻薄而不講信用，錢財進不了庫；他也能有貴顯之名和權位俸祿，不過多半是從危難逼迫中得來的，發達不了多久便又失敗。

十四．洩反：洩反者，蘭臺廷尉露孔而洩氣，準頭反仰而不齊也。其人智小大，力輕任重，妄舉而貪，輕去而就，主一成一敗，六親遺累，煩擾不休，難立家也。十五．墜鼻：墜鼻者，土星豐圓而下墜，蓋過人中半節也。此為土星剋制水星，雖豐隆而無用，晚景蕭條也。亦主貴名多材藝，虛浮儒弱，刑妻有壽，而無祿也。

第十四種叫「洩反」。所謂洩反，是蘭臺、廷尉兩處鼻孔外露而漏氣，準頭又向上翻仰、長得歪斜不齊。這種人智謀小而攤子大，能力弱而擔子重；胡亂行事而貪心不足，說走就走、說來就來，主一成一敗，六親留下拖累，煩擾不斷，很難立起一份家業。第十五種叫「墜鼻」。所謂墜鼻，是「土星」也就是鼻頭長得豐滿圓潤卻向下墜，蓋過了人中的半截。這在五星生克上屬於土星剋制水星（口為水星、人中通口），所以鼻子雖然豐隆也沒有用處，晚景蕭條。這種人也主有貴顯之名而多才多藝，只是為人浮泛懦弱；刑剋妻子而自身有壽，卻沒有俸祿。

十六．鼻毫：鼻毫者，兩鼻孔之毫毛露出也。有常露出者，則主刑妻克子，而傷骨肉；如臨時露出者，即為損人丁而憂愁不遂、哭泣之先兆也。十七．蒜鼻：蒜鼻者，土星三瓣而如蒜形也。主致富居多，而有開闢利源，經營富業，為上富甲富，大壽而厚祿，以富業而成其貴名也。

第十六種叫「鼻毫」。所謂鼻毫，是兩個鼻孔裡的長毛露到外面來。若是長年都露在外面的，就主刑妻克子，傷及骨肉至親；若是一時長出來露在外面的，那就是家中要損人口、要憂愁不遂、要哭泣的先兆。第十七種叫「蒜鼻」。所謂蒜鼻，是鼻頭分作三瓣，形狀像一頭蒜。這種鼻主致富的居多，能開闢財源、經營出一份富業，屬於上等富、一方首富；同時主大壽而俸祿豐厚，靠著這份富業成就他貴顯的名聲。

十八．截筒：截筒者，鼻形如捲筒之圓長，而齊截之勢也。此主暴發而為特富上富之格，及速帶之貴名也。亂世亦有武權而發達，以貴力而輔其大用也。十九．獅鼻：獅鼻者，豐隆而短，準頭蘭臺廷尉勻配，而露孔也。主上等富貴，而文武兼併，及遙領之頭銜也。然子女最少，僅子女各一成立，及庶出也。

第十八種叫「截筒」。所謂截筒，是鼻形像一段捲筒那樣又圓又長，末端像被齊齊截斷一樣。這種鼻主暴起發家，是特等富、上等富的格局，名聲也來得快。生在亂世的，也能掌武權而發達，靠著權勢來輔助他的大用。第十九種叫「獅鼻」。所謂獅鼻，是鼻子豐隆而短，準頭與蘭臺、廷尉三處大小相稱，鼻孔略微露出。主上等富貴，文武兩途兼顧，還能掛上遙領的頭銜。只是子女最少，往往只有一兒一女立得住，而且多半是庶出。