公篤相法 · 第 12 卷

公篤曰：人中為交通之官，溝洫流通之所，起上承下之重要部位，故兩鄂之人，以人中為主要，即居中之樞紐故也。凡人利達於外，皆知有驛馬，而不知人中占多數，乃水陸之分也。又主子女壽祿，刑剋疾厄各類。茲特分別如下。

陳公篤說：人中是相法上的「交通之官」，是溝渠流通的所在，起著上承鼻、下接口的樞紐作用，所以看兩顎這一片，要以人中為主，因為它正居中間。凡是人到外地去謀利求發展，大家都只知道要看「驛馬」，卻不知道人中在這上頭占的分量更大；兩者的分別在於：驛馬主陸路，人中主水路。人中同時還主子女、壽元、俸祿以及刑剋、疾病災厄各類事情。下面分條列舉如下。

一．深洫：深洫者，人中之洫深如淵也。所謂通達四瀆，萬里無阻，及結外緣，異姓可為輔助也。亦主貴名而厚祿，又旺子女，能容納也。二．平滿：平滿者，人中平而無洫也。主坐守鄉里，而無遠志，性情閉塞又見小，拘泥又貪格。早子不立，先有女二三，或為遲庶之子，及螟蛉之子也。

第一種叫「深洫」。所謂深洫，是人中這條溝深得像一道淵。相法上說這叫通達四瀆（江、河、淮、濟四大水道），行萬里而無阻礙；又主善結外緣，異姓的朋友都能成為他的助力。這一相也主有貴顯之名和豐厚俸祿，子女興旺，為人也能容人容事。第二種叫「平滿」。所謂平滿，是人中平平的，看不出一條溝。主人只能守在家鄉，沒有遠大志向；性情閉塞而眼界小，拘泥固執而又貪求。頭胎兒子立不住，先得兩三個女兒，或者很晚才由妾室生下兒子，也有過繼別人的孩子的。

三．長洫：長洫者，即人中長近寸也。主有壽根，元氣充足，亦主子女多而成立，及有衣祿也。又主子女得力而發達，宏恢門第而大創也。四．短洫：短洫者，即人中短而不見也。主志大而虛浮，心多而燥急，作事一成一敗，而有勞碌往返，掣肘而受累，結怨而官訟，亦主不壽也。

第三種叫「長洫」，就是人中長到將近一寸。主人有長壽的根柢，元氣充足；也主子女眾多而且個個立得住，衣食俸祿不缺。這一相還主子女得力而發達，能光大門第、大有開創。第四種叫「短洫」，就是人中短得幾乎看不出來。主人志向雖大而浮泛不實，心事多而性子急躁；做事一成一敗，來回奔忙而勞碌；處處掣肘受累，與人結怨而惹上官司；這一相同時也主壽數不長。

五．寬洫：寬洫者，人中寬而流通也。其人內有相當之持重，外有交際之利益，器量宏大，略周到，又旺子女，亦主貴名厚祿，而立外美於異鄉也。六．窄洫：窄洫者，人中窄而閉塞也。其人內有心腹之憂患，外有惡劣之欺詐，器量窄狹，子女見刑，庶出者成立，或遲子也，或女多也。

第五種叫「寬洫」，是人中寬闊而通暢。這種人在內有相當的穩重，在外能從交際中得到實利；器量宏大，謀慮周到；子女也興旺。這一相同樣主貴顯之名與豐厚俸祿，還能在異鄉建立一番美好的聲名事業。第六種叫「窄洫」，是人中狹窄而閉塞。這種人在內有心腹之患，在外遭人惡意欺詐；器量狹窄，子女有刑剋：往往庶出的才立得住，或者兒子來得晚，或者女兒偏多。

七．唇掀：唇掀者，人中下半節掀出也。其人有偏僻之任性，多招是非，而成官訟，每因細故之爭端，間接之株連，無故而招非也。八．人中痣：人中痣，人中上下有黑痣發現也。當中主水災，上半節先生一子而妨父，下半節先生女而刑母，左右亦然。一應雙胎生，一主酒病有痕也。

第七種叫「唇掀」，是人中下半截往外翻掀出來。這種人性情偏僻而任性，常招是非以致惹上官司；往往因為一點小事起爭端，或者間接受人牽連，無緣無故就招來麻煩。第八種叫「人中痣」，是人中上下長出黑痣。痣長在正中的主水厄；長在上半截的，頭胎先生兒子而妨父親；長在下半截的，頭胎先生女兒而刑母親；偏左偏右的也照此類推。這種痣還有兩種應驗：一是主生雙胞胎，二是主因酒致病而留下痕跡。

九．直紋：直紋者，當中一直紋穿過也。主刑子星而旺女宮也。又主勞心最重，成敗奔馳，經大挫折二三，然後再立業，子星或一，亦不肖也。十．橫紋：橫紋者，中瑕一紋橫斷也。主刑女星而旺子宮，主大病厄二次，近於死亡，及水火之災也。然有衣祿充足，女星或一，亦後患也。

第九種叫「直紋」，是人中正中有一條豎紋貫穿而過。主刑剋兒子而女兒興旺。同時也主勞心最重，一生成敗奔波，要經過兩三次大挫折，然後才能重新立業；即便得一個兒子，也不成器。第十種叫「橫紋」，是人中當中有一條橫紋把它攔腰截斷。主刑剋女兒而兒子興旺；主要害兩場大病，都危及性命，還有水火之災。不過這種人衣食俸祿充足；即便得一個女兒，日後也是個隱患。

十一．十字紋：十字紋者，人中有直紋沖破，橫紋沖斷，如十字形也。主孤絕，子女均不立，嫡庶所生亦不立，惟螟蛉繼撫之於可靠也。十二．偏左：偏左者，人中側左而偏也。主先妨父宮，而有母官也。亦主先得子星者，再而後有女也，子星倍旺於女星也。

第十一種叫「十字紋」，是人中既被一條豎紋沖破，又被一條橫紋截斷，兩紋相交合成一個十字形。這一相主孤獨斷絕：親生的子女都立不住，無論嫡出還是庶出都一樣保不住；只有過繼撫養來的螟蛉之子，反倒靠得住。第十二種叫「偏左」，是人中整條偏歪向左邊。主先妨害父親這一宮，母親這一宮倒還保得住。它同時也主生育的次序：先得兒子，然後才有女兒，而且兒子的數目和成器程度要比女兒旺上一倍。

十三．偏右：偏右者，人中側右而偏也。主先刑母官，而有父宮也。亦主先得女星者，再而後有子也，女星倍旺於子星也。十四．上寬下窄：人中不勻，而上寬下窄也。主女旺而多，子弱而少，及作事無恆而中止，疑多心亂也，行動往返而不決，改挫折也。

第十三種叫「偏右」，是人中歪向右邊。主先刑剋母親這一宮，父親這一宮倒還保得住。同時也主先得女兒，然後才有兒子，而且女兒要比兒子旺一倍。第十四種叫「上寬下窄」，是人中上下不勻，上面寬而下面窄。主女兒興旺而且多，兒子體弱而且少；也主做事沒有長性，半途而廢；疑心重而心思雜亂，行動上來回反覆、拿不定主意，因而屢受挫折。

十五．上窄下寬：人中不勻，而上窄下寬也。主子旺而多，女弱而少，及有厚祿而勇為，剛直而任勞。一主嫡庶之先後各半，一主早遲之賢愚各半也。十六．雙人中：雙人中者，兩個溝洫，不是直紋沖破也。男主聰明，享受前人餘業；女主驕傲，又有生離再嫁。男女均主子女倍多，而有用也。

第十五種叫「上窄下寬」，是人中上下不勻，上面窄而下面寬。主兒子興旺而且多，女兒體弱而且少；也主俸祿豐厚而敢作敢為，為人剛直而肯吃苦。它還有兩種應驗：一是嫡出庶出的子女各佔一半、先後而生，二是早生晚生的子女賢愚各半。第十六種叫「雙人中」，是人中處真有兩條溝，注意不是被一條豎紋沖破而誤看成兩條。男子生這一相主聰明，能享受前人留下的家業；女子生這一相主性情驕傲，還會與丈夫生離而再嫁。不論男女都主子女多出一倍，而且個個有用。

公篤曰：齒為骨之餘，內為腎絡，關係衣祿之享受，及刑人丁，又為壽徵之一部，以及疾病，故有相當之應驗，上牙下齒也。茲選其重要而錄於後。一．大瓣：大瓣者，牙齒大瓣也，古謂馬齒。主元氣厚而享大壽，亦主貴名之事業，有恆之成功，崇其位祿。馬齒之人心無毒，性善而慈良也。

陳公篤說：牙齒是骨頭的餘緒，在身內通腎經，關係著一個人衣食俸祿的享受，也關係到刑剋家中人丁；它還是判斷壽元的一處依據，並能看出疾病，所以自有相當的應驗。要注意上排稱「牙」、下排稱「齒」。下面挑要緊的幾種錄在後面。第一種叫「大瓣」，就是牙齒的每一顆都生得寬大，古相書叫作「馬齒」。主人元氣厚實而享大壽，也主能做出有名望的事業，靠恆心取得成功，位高祿厚。生馬齒的人心裡不存毒念，性情善良而慈和。

二．小瓣：小辦者，古謂之米齒也。主聰敏而靈巧，任勞而勇為，傲上而和下，矜功而好奇，有美術技藝之特長，而享盛名，然亦主病疾也。三．勻齊：勻齊者，牙齒勻而平齊也。主心和氣平，直快不拘，瀟灑自如，衣祿充足，通達無阻，即無族戚之累，而反受其利益尤多也。

第二種叫「小瓣」，古相書叫作「米齒」，就是牙齒每一顆都細小如米粒。主人聰敏而靈巧，肯吃苦而敢作敢為；對上司傲慢而對下屬和氣；愛居功而好新奇；在美術或某項技藝上有專長，因而享有盛名；不過這種齒也主容易生病。第三種叫「勻齊」，就是牙齒大小均勻而排列平整。主人心平氣和，直爽痛快而不拘小節，舉止瀟灑自如；衣食俸祿充足，事事通達無阻；不但不受本族親戚的拖累，反倒能從他們那裡得到許多好處。

四．堅固：堅固者，牙齒堅硬而固也。此為筋骨強而先天之元氣充足，其人多壽而剛勇，有堅執之特性，一決即認為事實，亦主貴祿也。五．暴齒：暴齒者，錯亂不平又不齊，三個牙齒相擠，則為暴齒也。主冷退，初年破敗，而刑人丁，亦有富貴，而為勞碌走險之發達也。

第四種叫「堅固」，就是牙齒堅硬結實。這是筋骨強健、先天元氣充足的表現；這種人多長壽而剛強勇武，性子裡有一股執拗勁，一旦拿定主意就當成既成事實去辦。這一相同樣主有貴位和俸祿。第五種叫「暴齒」，就是牙齒錯亂不平又參差不齊，三顆牙擠在一起的，就叫暴齒。主境遇冷落退敗，早年家道破敗，並且刑剋家中人丁；這種人也能富貴，不過那是靠一番勞碌、鋌而走險才發達起來的。

六．楞掀：楞掀者，門牙齒楞生而掀露也。卜部門牙楞掀，主先刑父，而後刑母；下部門齒楞掀，主先刑母，而後刑父也。七．尖峰：尖峰者，上下之牙齒尖露起峰也。凡火形尖峰，主勞怨走險之上貴；其它形格，均主刑剋人丁，而多冷退，以及勞碌困苦，而不壽也。

第六種叫「楞掀」，就是門牙生得帶稜而向外翻露。上排門牙稜掀的，主先刑剋父親，然後刑剋母親（源文「卜部」的「卜」當為「上」字之誤）；下排門齒稜掀的，主先刑剋母親，然後刑剋父親。第七種叫「尖峰」，就是上下牙齒都尖尖地露出、齒端像小山峰。若是火形人生這種尖峰齒，主他能靠一番勞碌怨謗、鋌而走險而得上等貴顯；其他形局的人生這種齒，都主刑剋家中人丁，境遇多冷落退敗，並且勞碌困苦而壽數不長。

八．兩角：兩角者，兩邊各有尖齒一顆也。上牙各有角牙一顆，主幼年刑父；下齒各有角齒一顆，主幼年刑母；上下均有，主父母俱刑，而幼孤也。九．露齒：露齒者，兩唇不固而牙齒露出也。一主招是非而多官訟，一主破梓里而多奔馳，亦主刑剋勞碌，壽者少而夭者多也。

第八種叫「兩角」，就是左右兩邊各生一顆尖牙。上排兩邊各有一顆角牙的，主幼年刑剋父親；下排兩邊各有一顆角齒的，主幼年刑剋母親；上下都有的，主父母都要刑剋，從小成為孤兒。第九種叫「露齒」，就是兩片嘴唇合不攏而牙齒露在外面。它的應驗，一是招惹是非而官司多，二是離開故鄉而四處奔波；同時也主刑剋與勞碌，這種人長壽的少而早夭的多。

十．天包地：天包地者，上半部牙蓋過下半部齒也。主紹繼前人餘業，而有六親之累，亦有承祧，而胃病痼疾，及隨身之病也。十一．地包天：地包天者，下部之牙床蓋過上半部也。主刑剋人丁，男刑妻而重配，女刑夫而再嫁，至於衣祿，亦豐足無缺也。十二．漏痕：漏痕者，稀牙漏縫而有痕也。主父母破群而關係人丁不旺，冷退不休，耗散不已，駁雜不純，口舌官非尤多也。

第十種叫「天包地」，就是上排牙蓋過下排齒。主人能承繼前人留下的家業，只是有六親的拖累；也有過繼承嗣的情形；此外還主患胃病這類頑疾，以及纏身不去的老毛病。第十一種叫「地包天」，就是下排牙床反蓋過上排。主刑剋家中人丁：男子刑妻而要再娶，女子刑夫而要再嫁；至於衣食俸祿，倒也豐足無缺。第十二種叫「漏痕」，就是牙齒稀疏、縫隙漏風而留有痕跡。主父母那一輩家族離散，因而自家人丁也不旺；境遇冷落退敗沒有止境，家財耗散不停，一生駁雜不純，口舌是非和官司尤其多。

十三．三十六顆：凡牙齒以多為吉，享受上等衣祿。故三十六顆，為上上祿；三十四顆，為上中祿，亦王壽根，而先天之氣充足也。十四．三十二顆：凡三十二顆，為中上祿；三十顆，為中中祿。內有賢愚不一，勞逸不等，此兩等較多，包括各項，故社會上享受中祿之人亦多也。

第十三條「三十六顆」：牙齒總以數目多為吉，牙多的人能享上等衣祿。所以生滿三十六顆的，是「上上祿」；生三十四顆的，是「上中祿」，同樣主壽元有根基，說明先天元氣充足。（底本「亦王壽根」的「王」是「主」的形近訛字。）第十四條「三十二顆」：只有三十二顆的，是「中上祿」；三十顆的，是「中中祿」。這兩檔人裡賢愚不齊、勞逸不等，涵蓋了各行各業，而人數又最多，所以社會上享中等衣祿的人也最多。

十五．二十八顆：凡二十八顆，為下上祿；二十六顆，為下中祿。如出富貴之家，主夭亡疾厄，不能享受也。如不足二十六顆者，賤而夭也。十六．編齒：編齒者，上下皆成合縫，連編而如一也。此為奇格之一，主大貴，享大名，立大功，創大業，乃王霸之材，勞碌成功也。十七．重城：重城者，兩層牙齒，內外一樣平齊也。此為奇格之一，主有特別才智，又有特別技能，過目不忘，流芳身後，然妨父母，又刑子女也。

第十五條「二十八顆」：牙齒二十八顆的，是「下上祿」；二十六顆的，是「下中祿」。這樣的人即使出生在富貴人家，也主早夭或多病，福分承受不住，享不了家裡的富貴。若連二十六顆都不足，那就既卑賤又短壽。第十六條「編齒」：所謂「編齒」，是上下兩排牙齒咬合處處嚴絲合縫，像編排好一樣連成一片。這是奇格之一，主大富大貴，享有大名聲，能立大功、創大業，屬於稱王稱霸的材料，不過一生要在辛勞奔波中成就事業。第十七條「重城」：所謂「重城」，是長了裡外兩層牙齒，內外兩排一樣整齊平正。這也是奇格之一，主此人才智特出，還帶有一門與眾不同的專長技能，看過的東西過目不忘，身後能留下名聲。但這種齒相有它的代價：早年不利父母，成家以後又刑剋子女，骨肉緣分上多有虧欠。

公篤曰：髭鬍為相法一小部，補助之品，威儀之表也。統而言之，則名鬍髭；分而言之，則有區別。人中所生為髭，承漿所生為髯，地閣所生為須，耳輪所生為胡。人之所以蓄鬍留琵者，表示老成，正重其事也。大抵宜清秀、柔細、疎勻、潤澤、一色、純粹，方吉。如粗濁、枯焦、濃亂、黃雜，皆不合法，而不吉也。形式不古，則不宜蓄。如強勉蓄之，猶開門揖盜，養癱遺患也。令人以美觀而蓄留之，風鑑家又以地庫弱，而勸人蓄留之，皆不合法，徒受其害也。試問地庫弱而蓄留，能增其厚乎？能掩其惡乎？

陳公篤說：鬍鬚在相法裡只是一個小部位，屬於輔助性的東西，看的是一個人的威儀氣派。籠統地講，通稱「鬍髭」；分開講，則各有名目：長在「人中」上的叫「髭」，長在「承漿」（下唇下方凹處）的叫「髯」，長在「地閣」（下巴）的叫「鬚」，連到耳輪一帶的叫「胡」。人之所以要蓄鬍留鬚，是為了顯得老成持重，表示對自身儀表看得鄭重。總的標準是：以清秀、柔細、疏而勻、潤澤有光、通體一色、氣質純粹為吉。如果粗濁、枯焦、濃亂、黃黑夾雜，都不合法度，主不吉。如果面相格局本身不夠古雅端正，就不適合蓄鬚；勉強留起來，等於開門迎盜、養癰遺患，反而招禍。如今的人為了好看而留鬚，看相的先生又因為人家「地庫」（下巴兩側的腮頦部位）單薄，就勸人蓄鬚來補，這兩種做法都不合相法，白白受其害處。試問：地庫本來就弱，留一把鬍子上去，難道能讓骨肉變厚嗎？難道能把先天的缺陷遮掩過去嗎？

蓋亂世一語，可執其綱領：面無善痣，頭無惡骨，鬍髭敗多益少，此三項皆簡單要法也。凡宜蓄留者，蓄之小有順遂，不蓄亦無妨害；不宜蓄留者，不蓄亦無妨害，蓄之破敗立至。或刑人丁而傷子女，或遭暗害而受危險，或受株累而招官訟，或損財祿而多疾病。惟四濃格與海底松，則宜上下並蓄留之，減少破敗也。其它格局，則不可勉強。茲將各類吉凶，分別條例錄後。

在亂世裡有一句話可以當作總綱：臉上沒有真正的吉痣，頭上沒有絕對的惡骨，蓄鬍鬚則是壞處多、好處少。這三條都是簡明扼要的法則。凡是相宜蓄鬚的人，留起來不過略微順遂一點，不留也沒有妨礙；凡是不宜蓄鬚的人，不留一樣平安無事，一留則敗象立刻就來：或者刑剋家中人口、傷及子女，或者遭人暗算而身處險境，或者被人牽連而惹上官司訴訟，或者損耗財祿而疾病纏身。只有「四濃格」和「海底松」這兩種格局，才應該上下唇與頰下一併蓄留，可以減輕破敗。其餘格局，一概不可勉強。下面把各類鬍鬚的吉凶分條列出。

一．清秀：清秀者，清而不枯，秀而可愛也。主富貴而壽考，平安而厚福，又主清廉正直，慈良守信也。二．柔細：柔細者，柔而不燥，細而不粗也。主慈和大名，明敏多壽，衣祿充足，人丁亦旺，持久有恆也。三．潤澤：潤澤者，清潤如油而有光也。凡氣血充足，方能潤澤，而享大壽也。又主平安多祿，子女均強能有為，宏恢門第，而進田宅也。

第一類「清秀」：所謂清秀，是鬚色清朗而不枯槁，形態秀氣而惹人喜愛。這種鬍鬚主人富貴而長壽，一生平安、福澤深厚；性情上則清廉正直，慈善良善而守信用。第二類「柔細」：所謂柔細，是鬚質柔軟而不乾燥，根根細軟而不粗硬。這種鬍鬚主人性情慈和而有大名聲，聰明敏捷而壽數長久，衣食俸祿充裕，家中人丁也興旺，做事能持久而有恆心。第三類「潤澤」：所謂潤澤，是鬚色清亮如塗了一層油，根根帶光。人必須氣血充足，鬍鬚才能生得潤澤，這樣的人也才能享大壽。此相又主一生平安、福祿豐厚，子女個個健強而有作為，能光大門庭，家中田產房宅日漸增添。

四．疎勻：疎勻者，清疎而根根見底也。主公平正直，心無積垢，慎細拘節，事無阻礙，一生多安閒，而有完善之晚景，享大壽，而足衣祿也。五．枯燥：枯燥者，枯而滯手，燥而無光也。主先天不足，後天戕，量窄器小，憂思勞心，有定根之痼疾，久而不痊可，又刑人丁，而冷退也。

第四類「疎勻」：所謂疏勻，是鬍鬚清疏均勻，根根分明、能透過須看見皮肉。這種人為人公平正直，心裡不藏積怨與汙垢，做事謹慎細緻、拘守規矩，因而處處沒有阻礙，一生多安閒自在，晚景圓滿，既享高壽，衣祿也充足無缺。第五類「枯燥」：所謂枯燥，是鬚質枯乾、摸上去發澀滯手，乾燥而毫無光澤。這種鬍鬚主先天稟賦不足，後天又受損傷；氣量狹窄、器局短小，終日憂思勞神；身上帶有根深蒂固的老毛病，久治不愈；還會刑剋家中人口，家道逐漸冷落衰退。

六．濁滯：濁滯者，不清而俗，令人厭惡也。王前業耗散，一成一敗，多為平常寒賤之人，一生庸碌勞苦，挫折不立，恩怨不明，憂愁度日也。七．焦亂：焦亂者，焦枯不潤，錯亂不順也。其人心多而妄貪，疑慮而不決，弄巧反拙，六親多累，內外均有顧忌，而事實掣肘尤多也。

第六類「濁滯」：所謂濁滯，是鬚色渾濁不清、氣味俗氣，讓人看著就生厭。（底本「王前業耗散」的「王」為「主」之訛。）此相主祖上留下的產業被耗散一空，一生一成一敗，多半是平常寒微之人；一輩子庸碌辛苦，屢遭挫折而立不起來，恩怨是非又分辨不清，只能在憂愁中度日。第七類「焦亂」：所謂焦亂，是鬚色焦枯不潤，鬚形錯雜散亂、走向不順。這種人心思太多而妄生貪念，遇事疑慮重重、拿不定主意，往往自作聰明反而壞事；六親多有拖累，家裡家外處處有顧忌，實際辦起事來牽制掣肘的地方特別多。

八．一色：一色者，純粹一色也。大凡鬍髭皆以一色為合格，蓄之小有順遂，而無煩惱之糾紛也。九．雜花：雜花者，幾色合成，黑白斑棕黃不一也。主刑妻克子，人丁不旺也；危險招嫉，事實不遂也；驚惶疾厄，勞心失敗也。貴者減其權而受制，富者減其祿而受欺，雖有智能，亦不免也。

第八類「一色」：所謂一色，是通體純是一種顏色。大凡鬍鬚都以顏色純一為合格，這樣的人留鬚能略得順遂，不會招來煩惱糾紛。第九類「雜花」：所謂雜花，是幾種顏色混雜而成，黑、白、斑、棕、黃參差不齊。此相主刑妻克子，家中人丁不旺；處境多危險，又招人嫉恨，辦事不能如願；常有驚惶與病災，勞心費力卻終歸失敗。貴人有此須，權柄要打折扣，還會受人牽制；富人有此須，財祿要減損，還會被人欺瞞；縱然本人有智謀才幹，也免不了這些。

十．黃色：黃色者，黃明光潤而如金也。主刑人丁而貴名，見危險而發達。如有銀白之面，而配金髮，亦主奇貴之事業，少年早顯達，而享盛名也。十一．白色：白色者，白潤而如銀絲，慈善之貌而和藹也。主穩見持重，耿介心平，有遠慮之預，充分之準備，子女成材，田宅豐富也。十二．黑色：黑色者，黑潤而如漆也。主衣祿之一，關係頗輕，蓄之小益，不蓄無害，無足重經也。

第十類「黃色」：所謂黃色鬚，是鬚色黃亮光潤，像金絲一樣。這種人雖刑剋家中人口，卻能得到顯貴的名聲，往往是在經歷危險之後反而發達起來。若再配上一張銀白色的面皮，加上金黃的頭髮，那就主能幹出奇貴的事業，少年時便早早顯達，享有盛大的名望。第十一類「白色」：所謂白色鬚，是鬚色白潤如銀絲，配著一副慈善面容，神情和藹。這種人見識穩妥、舉止持重，性情耿直而心氣平和，凡事有長遠的預見和充分的準備，子女能成材，田產房宅也豐厚。第十二類「黑色」：所謂黑色鬚，是鬚色烏黑潤澤如漆。此相只在衣祿上占一分好處，關係很輕，留著略有小益，不留也沒有害處，不值得看重。（末句「無足重經」的「經」當作「輕」。）

十三．紅碧：紅碧者，紫鬚也，為奇品之一。紅如珠砂者，主大貴，割據之霸業，次亦屏藩大臣也。紅如碧玉者，主清貴，流芳之事業，次亦盛名當時也。紅如棕色者，主中貴，勞碌之勇為，次亦州邑佐治也。十四．粗濃：粗濃者，又粗又多，而不見底也。主富貴，次亦足衣祿。多危險暗害，勞碌挫折，內有欺詐遺累，外有凌虐侵犯，煩擾不休也。一主旺子女，人丁日多也。

第十三類「紅碧」：所謂紅碧，就是紫鬚，屬於鬍鬚中的奇品之一。鬚紅得像硃砂的，主大貴，能成割據一方的霸業，次一等的也是藩鎮屏衛朝廷的大臣。鬚紅中泛碧、像碧玉一樣的，主清貴，能成留名後世的事業，次一等的也能在當時享有盛名。鬚紅中帶棕色的，主中等的貴格，靠辛勞奮勇建功，次一等的也能做州縣的佐貳官。第十四類「粗濃」：所謂粗濃，是鬚質又粗又密，遮得看不見底下的皮肉。此相主富貴，次一等的也衣祿充足。但代價是危險與暗害多，一生勞碌而屢遭挫折：家裡有欺詐牽連的拖累，外面有凌辱侵犯的麻煩，煩擾不斷。另一方面，這種須又主子女興旺，家中人口一天天增多。

十五．海底松：海底松者，頰下之髯，而鎖結喉之管也。主刑人丁，有技藝美術之長，而有壽。又主老蚌生珠，五十以上，方有子女也。十六．不過溝：不過溝者，髭不過人中溝洫也。主勞碌不休，驚惶不安，衣祿不豐，財源不聚，虛浮耗散也。古法謂有官無祿也。十七．直如草：直如草者，即亂草如蒿也。主貧賤孤苦，勞碌破敗，刑妻克子，外箝制而內欺侮也。

第十五類「海底松」：所謂海底松，是兩頰下方垂下來的髯鬚，正好鎖住喉結所在的氣管。此相主刑剋家中人口，但本人有技藝美術方面的專長，且能享壽。又主「老蚌生珠」，子女來得極遲，往往要到五十歲以後才得兒女。第十六類「不過溝」：所謂不過溝，是唇上的髭稀短，長不過「人中」那道溝槽。此相主一生勞碌不停，心裡驚惶不安，衣祿不豐厚，財源聚不住，錢財虛浮而不斷耗散。古相書把這種格局叫作「有官無祿」，即有名分而無實惠。第十七類「直如草」：所謂直如草，是鬚直硬散亂，像一叢蓬蒿野草。此相主貧賤孤苦，一生勞碌而終歸破敗，刑妻克子，在外受人鉗制，在家又被人欺侮。

十八．串腮胡：串腮胡者，兩腮至耳珠皆胡，上接鬢髮也。主前人有餘業，又旺子女，及壽祿。中道有挫折一二度，晚年平安也。十九．硬如鐵：硬如鐵者，堅硬有力，入水沉底也。主草澤英雄，割據僭號，性情剛燥驕悍，恃勇任勞，而不完善其後，約為失敗也。

第十八類「串腮胡」：所謂串腮胡，是兩腮直到耳垂處滿是鬍鬚，往上還連著鬢髮。此相主先人留有餘下的家業，又旺子女，兼有壽數與福祿；中年途中會遇上一兩次挫折，晚年則平安順遂。第十九類「硬如鐵」：所謂硬如鐵，是鬚質堅硬有力，剪下來投進水裡能沉底。此相主草莽中的英雄，能割據一方、僭稱名號；性情剛烈暴躁而驕橫強悍，仗著勇力肯吃苦任事，可惜收尾收不好，結局大抵是失敗。

公篤曰：頭圓象天，足方象地，各適其宜，各有關係。故天之覆也，又宜圓大為吉，古法有無小頭之貴客；地之載也，又宜方厚為吉，古法有足厚為萬物之載，亦事業之關鍵也。故足心為明堂，即醫家之湧泉穴也，宜空陷而開窩，以能容龜為吉，主奇貴，而有大壽厚祿，及流芳事業也。明堂平滿，雖貴而亦凶，雖富而亦貧，皆主子女不肖，而浪耗失敗也。

陳公篤說：頭圓象天，足方象地，各有各的合宜之處，也各有各的應驗。天是覆蓋在上的，所以頭以圓大為吉，古相法有「沒有小頭的貴客」這句話；地是承載在下的，所以腳以方厚為吉，古相法說「足厚能承載萬物」，腳也是事業成敗的關鍵。腳心叫作「明堂」，也就是醫家所說的「湧泉穴」，此處宜略微空陷、形成一個窩，能容下一隻龜為最吉，主奇貴之命，兼有大壽、厚祿和可以留名後世的事業。反之，腳心明堂平滿無窩的，縱然顯貴也終有凶險，縱然富有也終歸貧乏，都主子女不肖，把家業浪費耗散而失敗。

側有紋曰龜紋，主大壽而有祿；內側有井紋，主靈巧而多智。足跟為根基紋，主受祖業，無此紋者，雖有前業，而不守也。足跟為踵，以平過前掌為吉，如不履地，主破產無依，如貴人不履地，主凶死。內螺以大而有楞，主聰明多智，如無楞，主愚拙厚；外螺骨方楞，主遠發他鄉，如無楞，主屈膝井裡。

腳心旁邊生有龜形紋路的，叫「龜紋」，主長壽而有福祿；內側生有井字紋的，主人靈巧而多智謀。腳後跟處的紋叫「根基紋」，主能承受祖上產業；沒有這道紋的人，縱然先人留下家業，也守不住。腳跟又叫「踵」，以踏地時與前腳掌一樣平實著地為吉；如果腳跟懸空不著地，主破產而無所依靠，若是貴人而腳跟不著地，則主凶死。腳內側的踝骨（內螺）以大而有稜角為好，主聰明多智；若無稜角，主愚笨遲鈍。腳外側的踝骨（外螺）方正有稜的，主遠走他鄉而發達；若無稜角，則一輩子屈居鄉里，出不了頭。

前掌有峰，名曰福峰，高者，品學優良。大指為土，能生萬廿小根口福澤綿遠，祿室高者，衣祿豐物，放大過下四指也。二指為春木，三指為夏火，四指為秋金，小指為冬水，亦五行之餘也。大抵宜方正，宜細滑，宜多紋；足指宜長宜圓，足心宜空、宜大，足踵宜重、宜平。茲將各類例後。

前腳掌上隆起的部位叫「福峰」，生得高的，人品與學問都優良。大腳趾屬土，土能生養萬物，所以福澤綿長（此句底本文字有殘損訛誤，「能生萬廿小根口」幾字不可通）；趾根的「祿室」生得高的，衣祿豐厚，因此大趾要比其餘四趾都大。第二趾屬春木，第三趾屬夏火，第四趾屬秋金，小趾屬冬水，這也是五行分配的餘緒。總的說來，腳宜方正，宜皮肉細滑，宜紋路多；腳趾宜長而圓，腳心宜空、宜大，腳跟宜厚重、宜平實。下面把各類足相分條列出。

一．方正：方正者，兩足前方後正之謂也。主有恆志而前程遠大，有作為也。亂世亦貴而勞，晚年多福壽，常人亦主富而足衣祿也。二．長厚：長厚者，足長而厚也。主先天元氣充足，而有壽徵，致富源，務功名，皆有進展也。

第一類「方正」：所謂方正，是兩隻腳前掌方、後跟正。這種人志向有恆心，前程遠大，一生有所作為；即使身處亂世，也能顯貴，只是勞碌些，晚年福壽雙全。就算是普通人有此足相，也主家道富足、衣祿充裕。第二類「長厚」：所謂長厚，是腳生得又長又厚實。此相主先天元氣充足，有長壽的徵兆；無論是聚斂財源還是求取功名，都能一步步有所進展。

三．直紋：直紋者，足掌多直紋也。主天姿聰敏，穎梧迅速，志大而堅決，智深而遠，亦主貴名也。四．橫紋：橫紋者，足掌多橫紋也。主多成多敗，風塵奔馳，勞碌往返，弄巧反拙，聰明自悞也。五．無紋：無紋者，足掌完全無紋也。主厚庸愚，志小量窄，夭亡者居多，有壽者，患神經病也。一主子女多而星散，有嗜好而敗家也。六．圓指：圓指者，是指圓如珠也。主衣祿充足，享受祖業，及有文名，為一州一邑之冠，而進田宅也。

第三類「直紋」：所謂直紋，是腳掌上多豎向的紋路。此相主天資聰敏，領悟迅捷，志向遠大而決斷堅定，見識深遠，也主能得顯貴的名聲。第四類「橫紋」：所謂橫紋，是腳掌上多橫向的紋路。此相主一生多成也多敗，風塵僕僕地奔走，來回勞碌不停，常常自作聰明反而壞事，被自己的小聰明所誤。第五類「無紋」：所謂無紋，是腳掌上一條紋路也沒有。此相主人蠢厚庸愚，志向小、氣量窄，早夭的居多；即使得壽，也多患神經方面的疾病。另一方面又主子女雖多卻四散飄零，本人有不良嗜好而敗光家產。第六類「圓指」：所謂圓指，是腳趾圓潤如珠。此相主衣祿充足，能承享祖上產業，還能有文名，成為一州一縣之冠，家中田宅日增。

七．長指：長指者，是指長而節長也。主明敏勤能，而智化早開，有遠遊數千里，而立外業。又主特長之技藝，貴力之輔助，以繩其終身享受也。八．短指：短指者，是指短而節短也。其人志向不大，智識平常，見小而耐勞，穩見而持久，氣味稍濁，表面稍俗，然亦有小貴及素封也。九．尖指：尖指者，是指尖銳起峰也。主前業消耗，破梓離鄉，流落無依，刑妻克子，而孤苦也。如出於火局，主勞碌走險，而成上貴之事業也。

第七類「長指」：所謂長指，是腳趾長、趾節也長。此相主人聰明敏捷、勤勉能幹，心智開竅很早；一生會遠遊數千里，在外鄉創立基業。又主身懷一門特出的技藝，加上貴人之力相助，靠這兩樣保住終身的享受。第八類「短指」：所謂短指，是腳趾短、趾節也短。這種人志向不大，見識平常，眼光侷限於眼前小處，但能吃苦耐勞；主意穩當，做事持久；氣質略嫌渾濁，外表也稍顯俗氣。不過這樣的人裡，也有能得個小貴，或者做個不做官而家道殷實的富戶。第九類「尖指」：所謂尖指，是腳趾尖削而頂端起峰。此相主耗盡先人留下的產業，被迫離開故土，流落他鄉無依無靠，刑妻克子，一生孤苦。但如果此人形局屬「火形」，那就另當別論：雖然一生勞碌而屢涉險境，卻能成就上等貴格的事業。

十．足踵：足踵者，俗呼足後跟也。足踵宜大，行路宜踏實地，方有收場，而足衣祿也。如無足踵，及不履地，雖富貴亦主凶死，次則破敗困苦也。十一．無肚：無肚者，無足肚也。主刑人丁而孤獨，疾厄苦惱而夭亡，及客死他鄉，倒斃路傍也。十二．足心痣：足心痣者，明堂中心有痣也。主貴而有權勢，乃奇相之一。古謂李光祖安祿山，有此痣也。

第十類「足踵」：足踵就是俗稱的腳後跟。腳跟宜大，走路時要腳踏實地，這樣一生才有好收場，衣祿也才充足。若是沒有腳跟，或走路時腳跟不著地，縱然富貴也主凶死，次一等的也是破敗困苦。第十一類「無肚」：所謂無肚，是小腿上沒有腿肚子。此相主刑剋家中人口而本身孤獨，疾病苦惱纏身以致早夭，甚至客死異鄉、倒斃在路旁。第十二類「足心痣」：所謂足心痣，是腳心明堂正中生有痣。此相主人顯貴而握有權勢，屬於奇相之一。古人說唐代的李光弼（底本作「李光祖」）與安祿山腳心都生有這樣的痣，兩人一為名將、一為悍將，都是掌兵權的人物。

十三．井字紋：井字紋者，在明堂前後，或側放大指之下也。主聰敏，過目不忘，多技能，又多嗜好也。十四．交叉紋：交叉紋者，在足心左右，形如叉字也。主任勞有恆，遠見多智，有貴名而宏恢居多也。十五．容龜：容龜者，明堂開窩而能容一龜也。主深遠慮，器量宏大，有大志而重權柄，及盛名偉業也。

第十三類「井字紋」：所謂井字紋，是腳心明堂的前後方，或者偏在大腳趾根之下，生有井字形的紋路。此相主人聰明敏捷，看過的東西過目不忘，身懷多種技能，同時也嗜好繁多。第十四類「交叉紋」：所謂交叉紋，是腳心左右兩側生有形如「叉」字的紋路。此相主人肯吃苦而有恆心，見識長遠、智謀多，多半能得顯貴之名而光大門戶。第十五類「容龜」：所謂容龜，是腳心明堂凹成一個窩，深得能放下一隻龜。此相主人思慮深遠，器量宏大，志向遠大而看重權柄，能成就盛名與偉業。

公篤曰：舌為心之苗，能發五音，而分宮商角微羽，是為交際之官，而占應對與衣祿之關係，不可不查也。大抵以薄大者，善辯而多才，能應對知機，通今博古，主籌晝策，而決勝也；以敦厚者，信而愚樸，作事穩見，而不妄也。

陳公篤說：舌是心的苗芽，能發出五種聲音，分屬「宮、商、角、徵、羽」五音（底本「微」為「徵」之訛），它是主管交際的器官，關係到一個人的應對辭令與衣祿厚薄，不能不細察。大體上說，舌薄而寬大的人，能言善辯而多才，應對之間能看出機竅，博通古今，善於籌劃謀略而決勝於人前。舌質厚實敦重的人，誠實守信卻略顯愚樸，辦事穩當，不會胡來妄為。

又以尖長者，機巧而多智，作事陰險勇為，而有毒也；橢圓者，忠厚而直快，作事持義守禮，而有信也。凡紅而鮮明者，清閒而有恆，衣祿有餘也；青而枯滑，勞碌而疎懈，常多宿疾也；黑暗不潤者，貪妄而惡疾，淫亂自戕也；雜花不一，悋慳而見小，駁雜受制也。故黃者多俗，而鄙其行為；紫者多夭，而無壽徵。多紋者貴而英明，善交際，及外交政客之例。以薄細而舐準者，主貴而有權，然多勞碌奔馳，善籌劃也；以粗厚而舐準者，則平常而無用也。

再看形狀：舌尖而長的人，機巧多智，做事陰狠而敢下手，心思帶毒；舌形橢圓的人，忠厚而直爽痛快，辦事講義氣、守禮數，說話算數。再看顏色：舌色紅而鮮明的，一生清閒而有恆心，衣祿有餘；舌色發青而枯澀帶滑的，勞碌之中又疏懶懈怠，常年有老毛病；舌色晦黑而不潤的，貪心妄想，易生惡疾，多因淫亂而自傷身體；舌上雜色斑駁不一的，為人吝嗇而眼光短淺，一生駁雜多阻，處處受人牽制。所以舌色發黃的人多半俗氣，行為為人所輕鄙；舌色發紫的人多半短命，沒有長壽的徵兆。舌上紋路多的人顯貴而英明，長於交際，這正是外交人員與政客一類的舌相。舌頭薄而細、伸出來能舔到鼻準頭的，主顯貴而有實權，只是一生勞碌奔波，長於運籌謀劃；若是舌頭又粗又厚而能舔到鼻準的，那就只是尋常之人，起不了什麼作用。

公篤曰：項為流通之地，上下之關鍵也，故以長大為合格。女人鳳頸，必配君王，鳳頸者，言其項長也。又相法經云：肥人不忌項短，而忌項小也；瘦入不忌項長，而忌項短也。刻下無論男女，皆宜項長而合格，豐足衣祿，而刑剋亦少。至於女格，尤不可項短。蓋長者主貴而多子女，性和順而無疾苦；短者主賤而少子女，性浮燥而多病疾，此其不流通故也。茲將各類形式分別錄後。

陳公篤說：脖頸是氣血往來流通的通道，是連接頭部與身軀上下的關鍵，所以以長而粗大為合格。相書說女子生「鳳頸」必嫁君王，所謂鳳頸，講的就是脖子長。相法經典裡又說：胖人不怕頸短，只怕頸細小；瘦人不怕頸長，只怕頸短（底本「瘦入」的「入」為「人」之訛）。這是因為胖人肉厚，頸細則氣路窄；瘦人骨露，頸短則上下不通。就當今而論，無論男女，都以頸長為合格：頸長的人衣祿豐足，刑剋也少。至於女子，尤其忌諱短頸。因為頸長的人主顯貴而子女多，性情和順，少病少痛；頸短的人主卑賤而子女少，性情浮躁而疾病纏身——根子就在氣血上下不流通。下面把各類頸相分條列出。

一．植長：植長者，項勻而長也。其人流通而達外務，又能遠萬里，遨遊天下，有遇合而發達也。女格尤以此為吉，助夫立業而旺子，量大而慈良也。二．短項：短項者，頭與肩連，短而不見項也。其人性情妒焊量小，可隨時軟化，而含毒質也。男主勞碌困苦，而無收場；女主破敗刑夫，而為賤品也。

第一類「植長」：所謂植長，是頸項勻稱而修長。這種人氣機流通，長於處理對外的事務，又能遠行萬里、遨遊天下，靠際遇結交而發達起來。女子有此頸相尤其吉利，能助丈夫立業、旺子女，氣量宏大而心地慈良。第二類「短項」：所謂短項，是頭幾乎直接連著肩膀，短得看不出脖子。這種人性情善妒暴悍而氣量狹小，表面上隨時可以軟下來，內裡卻含著毒性。男子有此相主一生勞碌困苦而沒有好收場，女子有此相主家道破敗、刑剋丈夫，落為下品。

三．縮項：縮項者，頭連大椎，頰連腕鎖骨也。另格貴不過典獄，主陰險心毒，卑鄙而貪也。女格主刑三夫，又刑子女，愚拙妄貪，破敗無依，均下賤居多也。四．三滌：三滌者，項上有橫紋三轉也，一名壽絛。主有晚福，而能安享，性慈和而知足也。亦主子女發達而賢良，無憂慮而少累也。

第三類「縮項」：所謂縮項，是頭像直接連在大椎骨上，兩頰幾乎搭到鎖骨。這屬於另類格局，即便得貴也不過做到管牢獄的小官；此人陰險而心腸狠毒，卑鄙而貪婪。女子有此相主要克三任丈夫，又刑剋子女，愚笨拙劣而貪心妄想，家業破敗而無所依靠，多半淪為下賤之流。第四類「三滌」：所謂三滌，是頸上有三道橫紋環轉，又叫「壽絛」。此相主晚年有福，能安享清福，性情慈和而知足；也主子女發達而賢良，一生少憂慮、少拖累。

五．餘皮：餘皮者，項之皮鬆而有多也。主先天充足，而享大壽。細膩而潤者，主平安而多壽也；粗燥而滯者，主勞碌而多壽也。六．項大：項大者，圓大而有力也。主器量宏大，志向遠大，智識作為亦大，此為流通，而無障礙也。如凹凸露筋蚓，主刑剋人丁，而多勞也。

第五類「餘皮」：所謂餘皮，是頸上的皮膚鬆弛而有富餘。此相主先天元氣充足，能享大壽。若皮質細膩潤澤，主一生平安且長壽；若皮質粗糙乾澀，則一生勞碌，但同樣長壽。第六類「項大」：所謂項大，是頸項圓粗而有力。此相主人器量宏大，志向遠大，見識與作為也大，這正是氣血流通、諸事無阻的相。但如果頸上凹凸不平、青筋像蚯蚓一樣暴露，那就轉主刑剋家中人口，且一生多勞碌。

七．項小：項小者，不圓而不足也。主器量狹小，志向低小，思想見解作為均小，此為不流通，而多障礙也。如凹凸露筋蚓，主多疾厄，而刑剋也。八．結喉：結喉者，喉管突出而不收藏也。主勞碌多壽，父母無力，弟兄失助。古法謂客死他鄉，今則不驗。結喉收藏者，主安閒而少刑剋也。

第七類「項小」：所謂項小，是頸項既不圓也不夠粗，顯得單薄。此相主器量狹小、志向低微，思想見解與作為樣樣都小，這是氣血不流通、事事多阻礙的相。若再加上頸部凹凸、青筋暴露如蚯蚓，就主疾病災厄多，且刑剋親人。第八類「結喉」：所謂結喉，是喉結突出在外、收不進去。此相主一生勞碌但壽數長，父母幫不上力，兄弟也指望不上。古相法說這種人會客死他鄉，但依今日驗證已不靈了。若喉結收藏不露，則主一生安閒而少刑剋。