奇門遁甲秘笈大全 · 第 7 卷

以九星及九宮分方向定可否，如此方上有三奇、吉門，再時得天禽，四季皆吉；得天輔，春、夏大吉；得天心，秋、冬大利，餘星俱不利。各以來時占，看何星為天乙定之，觀此則以其人來之時發占，不似六壬之筮時也。

占遷居的吉凶：用九星與九宮分出方向，據以判定可行不可行。若所遷之方上有三奇與吉門，此時又得著天禽星，一年四季都吉；得著天輔星，春夏大吉；得著天心星，秋冬大為有利；其餘各星都不利。都要按來人問事的時辰起局，看哪一顆星作天乙來定奪。由此可見奇門是以來人到訪的那一刻發課，不像六壬那樣另行筮定時辰。

以朱雀為主，看朱雀所臨何奇、何門？以決其事。如開門得奇，主有親朋至，或行人遠歸，或主酒食（此皆以開門斷之，人盤以斷人事，此舉一隅也）。休門得奇，主有喜事（休即喜也）、喜信及婚姻之事。生門得奇，主得田產、財物、豬畜之事（俱切生門斷法）。若不得三門及門迫、奇墓，俱主無所關係。要看景門臨吉格，則有喜信，凶格則有憂信，或小煩惱。

占雀鳥聒噪主何事：以朱雀為主，看朱雀臨著哪一奇、哪一門，據此判定所主之事。比如開門得三奇，主有親友到來，或出門在外的人從遠方歸來，或有酒食之事——這些都依開門來斷，八門屬人盤，是斷人事的，此處不過舉一反三。休門得三奇，主有喜事（休就是喜的意思）、喜訊以及婚姻之事。生門得三奇，主得到田產、財物、豬畜一類東西，都緊扣生門的斷法。若得不著開、休、生這三門，或碰上門迫、三奇入墓，就都主沒什麼相干的事。還要看景門：景門臨吉格，就有喜訊；臨凶格，就有憂信，或者有些小煩惱。

凡蒞任日久，薦多未見超擢，欲知升期，當以開門決之，因開門為官，掌發印也。開加生旺宮，再有三奇、德合、吉格，必再遇歲月建乘吉神來生，定然高擢。其有吉格，而不旺相，或旺相而無吉格，及旺相、吉格，而歲月建不來相生，亦不升也。

占升遷：凡到任日久、舉薦雖多卻遲遲不見超升，要知道升遷的日期，應當用開門來判斷，因為開門代表官職，掌管頒發印信。若開門加臨生氣旺氣之宮，再有三奇、德合與吉格，又恰好遇上流年太歲與月建乘著吉神前來生助，必定高升。若只有吉格而不在旺相，或者雖在旺相卻沒有吉格，甚至旺相與吉格都齊備、可太歲月建不來相生，那也升不上去。

以日干為士子，值符總裁，天乙（值使也，此指貴人言，非值符名也，疑即六壬所謂廉幙者也）為房師，六丁為文章。值符宮尅日干宮，座師不取。天乙宮尅日干宮，房師不薦。六丁宮尅日干宮，日干宮尅六丁宮，及六丁休囚廢沒，俱主題目大難，文章失意。如值符宮、天乙宮來生日干宮，六丁宮又得旺相必中，缺一不中，故必須此格皆全乃獲，此至理也。六壬亦當仿此法推之。

占鄉試會試：以日干代表應試的士子，以值符代表主考總裁，以天乙代表房師（天乙就是值使，這裡是就貴人而言，不是值符的別名，大概相當於六壬裡所說的「廉幕」），以六丁代表文章。若值符之宮剋日干之宮，主考不取；天乙之宮剋日干之宮，房師不薦；六丁之宮剋日干之宮，或日干之宮克六丁之宮，以及六丁落在休、囚、廢、沒之地，都主題目極難、文章失意。若值符之宮與天乙之宮都來生日干之宮，六丁之宮又得旺相之氣，必定考中；這幾樣缺一樣就中不了。所以必須這些格局齊全才能得中，這是最切要的道理。六壬占考試也該仿照這個辦法推斷。

以病人日干為主（八字內之日），以天芮為病神，以生死二門為生死。如日干落在生門，生主不死（皆天盤），得死門者，難愈。更遇日干休囚，得凶星、凶格，必死；其餘六門主纏綿，以天芮廢沒之日為愈期。占兒女病，時干入墓必死。

占疾病何日痊癒：以病人的日干為主，就是他八字裡的日柱天干；以「天芮」為病神；以生門、死門定生死。若日干落在生門上（這些都看天盤），主活而不死；若落在死門上，就難以痊癒。再若日干處在休囚之氣，又得凶星、凶格，必死。落在其餘六門，主病情纏綿不去，可以推天芮落到廢、沒之氣的那一天為痊癒之期。占小兒的病，時干入墓就必死。

干謁專看休門宮分（如天盤休加震為本宮），為所見之人，時干宮（天上時干加地盤坎方為水之類）為所往之人，加休門宮生時干宮，而時干宮又有三奇臨之，遂意。如相尅制又無三奇，不得見，或不喜悅，所求不遂。又要彼此二宮旺相，有一處休咎，即不吉。若所見之方得休門臨之，亦相見也。

占干謁求見：專看休門所落的宮位——比如天盤休門加在震宮，就以震宮為本宮——它代表所要見的人；再看時干所在之宮——比如天盤時干加在地盤的坎方，就按水來論——它代表前去拜訪的人。若休門之宮生時干之宮，而時干之宮又有三奇臨著，事情就稱心如意。若兩宮互相剋制又沒有三奇，就見不著，或者對方不高興，所求不遂。還要兩宮都在旺相之氣，只要有一處落在休囚衰敗，就不吉。若所要去的那個方位上恰好有休門臨著，也能見得上。

以六合為逃人，以傷門為捕人（全以八門為主，以八門為人盤，主人事也）。如六合宮（謂天盤六合所臨地盤之宮，後凡言宮皆仿此）尅傷門宮，不可得，反此易得。傷門宮生六合宮，捕人不實力，必受其賂。傷門、六合同宮，兩相通同。值年月日時格，則可獲，天網低亦然。

占捕捉逃犯：以六合代表逃走的人，以傷門代表捕拿的人——整套斷法都以八門為主，因為八門是人盤，主管人事。若六合之宮（指天盤六合所臨的地盤之宮，以下凡說「宮」都照此理解）克傷門之宮，人就抓不到；反過來就容易抓到。若傷門之宮生六合之宮，說明捕役不肯出力，必定收了逃犯的賄賂。若傷門與六合同在一宮，那是兩下裡串通一氣。若值上年格、月格、日格、時格，就能抓獲；「天網」張得低時也一樣抓得到。

以六乙為女，六庚為男，取甲以乙妹娶庚之義也。如乙庚二乾落宮兩相生合則成，兩相尅則不成（如地盤子卯刑之類）。又以天上六合為媒人，如六合宮生六乙宮媒向女家，生六庚宮媒向男家，六庚宮尅六乙宮，女家畏男而不嫁。六乙宮尅六庚宮，男家嫌女而不娶。六乙宮帶擊刑，主女性凶惡；帶德合，女性堅貞。六庚宮帶凶神，主男性暴烈，帶德合，主溫厚。

占婚姻：以六乙代表女方，六庚代表男方，取的是甲把妹妹乙嫁給庚的意思。若乙、庚兩干所落之宮互相生合，婚事就成；互相剋制就不成，比如地盤上子卯相刑一類。再以天盤的六合代表媒人：六合之宮生六乙之宮，媒人偏向女家；生六庚之宮，媒人偏向男家。六庚之宮克六乙之宮，女家畏懼男方而不肯嫁；六乙之宮克六庚之宮，男家嫌棄女方而不肯娶。六乙之宮帶著擊刑，主這女子性情兇惡；帶著德合，主她性情堅貞。六庚之宮帶著凶神，主這男子性情暴烈；帶著德合，主他為人溫厚。

以時干為失主（與六壬之用干同理），六合為逃走之物，俱以落宮論之，又以六合宮與時干落宮，看在內外以分遠近。如日干、六合俱在內，易尋，俱在外，難尋。六合在外，時干在內，難尋。

占走失：以時干代表失主（與六壬用日干的道理相同），以六合代表走失的人或物，都按它們所落之宮來論斷。再拿六合之宮與時干所落之宮，看它們是在內界還是外界，以此分辨遠近。若日干與六合都在內界，容易找到；都在外界，就難找。六合在外界而時干在內界，也難找。

又以六合所在之宮為方向，如得旺相星，又乘開休生杜四門，不可得，反此可得。乘九地、太陰，有人潛藏；乘九天遠走，乘元武被人盜去，乘螣蛇有人盤詰羈縻，乘朱雀有信，勾陳有勾引而去（以上指六壬所乘而言也）。又看六庚，年格則年獲，月格則月獲，日格則日獲，時格則時獲。

再以六合所在之宮定出方向。若那一宮得著旺相之星，又乘開、休、生、杜這四門，東西就找不回來；反過來則能找回。六合乘九地、太陰，是有人把它藏起來了；乘九天，是遠遠逃走了；乘玄武，是被人偷走了；乘螣蛇，是有人盤問扣留；乘朱雀，會有消息；乘勾陳，是被人勾引拐帶而去。以上都是就六壬所乘之神而言的。再看六庚：成年格就在當年尋獲，成月格就在當月尋獲，成日格就在當日尋獲，成時格就在當時尋獲。

以值符為物主，天乙（即值使，俱仿此推）為往借之人，各以所落宮分生尅論之。值符宮生天乙宮，天乙宮尅值符宮，借貸必遂；值符宮尅天乙宮，天乙宮生值符宮，借貸不遂。

占借貸：以值符代表出借東西的物主，以天乙（就是值使，以下都照此推）代表前去借貸的人，各按它們所落宮位的生克來論斷。若值符之宮生天乙之宮，或天乙之宮克值符之宮，借貸必定成功；若值符之宮克天乙之宮，或天乙之宮反去生值符之宮，借貸就不成。

以值符為主考，時干為舉子，甲申庚為箭，甲午辛為紅心，景門為策論。專看甲申庚落宮若尅甲午辛之宮，或沖其宮皆為箭中紅心，再看景門得旺相，又與值符宮相生者，主中。缺一不中箭論。

占武舉考試：以值符代表主考官，以時干代表應試的舉子，以甲申庚代表箭，以甲午辛代表箭靶的紅心，以景門代表策論文章。專看甲申庚所落之宮：若它克甲午辛所在之宮，或者沖那一宮，都算箭中紅心。再看景門是否得著旺相之氣，又與值符之宮相生；若是，就主考中。這幾樣缺一樣，就按射不中箭來論斷。

當分休囚，以生門所落之宮，為休生開上所乘之星為用，用生休吉，休生咎，則不吉，囚旺休衰，休雖尅囚，不為大吉。休旺衰囚，雖尅休亦無大害，大抵看門所落宮分，再看上下三盤，格局吉凶何如？吉信吉星，所求如意，一有不吉，所求僅半，休囚不吉，所求全無。

占求財：先要分清休氣與囚氣的旺衰，以生門所落之宮為準，把休門、生門、開門上所乘的星作為用神。用神生扶休氣則吉，休氣反過來生用神就有咎，那便不吉。囚氣旺而休氣衰時，休氣雖能克囚氣，也算不上大吉；休氣旺而囚氣衰時，囚氣雖來克休氣，也沒有大害。大體上先看門落在哪一宮，再看上、中、下三盤的格局是吉是凶。若消息吉、星也吉，所求便如意；只要有一處不吉，所求就只能得一半；若落在休囚而又不吉，所求便全然落空。

以震三宮為船主，以天盤上所得之星，為船主之善惡。震宮上得輔心禽三星為上吉，沖任為中吉，其船家是好人。得英、芮、杜、蓬為大凶，船不可登。

占船主的好壞：以震三宮代表船主，以天盤上落到這一宮的星來斷船主的善惡。震宮上得著天輔、天心、天禽這三星，是上等吉；得天沖、天任，是中等吉，這樣的船家都是好人。若得著天英、天芮、天柱（原文作「杜」）、天蓬，就是大凶，這條船不可以上。

先定方向，看其方上下二盤得三奇吉門天地二門俱有奇門及諸吉格者，安；反此不安。

占出門在外的人是否平安：先定出他所在的方向，再看那個方位上、下兩盤是否得著三奇與吉門。若天盤地盤兩處都有奇有門，又配上各種吉格，人就平安；反過來就不平安。

大凡奇門用事，專擇方向與時耳。如我欲訪友尋人，以所往之方地盤為主，天盤為客，主客要相生合，又得吉門、吉星必相遷。若門凶，上下兩盤又相尅制，則不遷也。庚為年月日時格，值此亦不遷也。

占訪友：大凡用奇門辦事，無非是挑選方向與時辰罷了。比如我要去拜訪朋友、尋找某人，就以所去方位的地盤為主、天盤為客；主客兩方要相生相合，又得著吉門、吉星，必定能會得上。若門凶，上下兩盤又互相剋制，就會不上。若六庚成了年格、月格、日格、時格，碰上它也會不上。

以干、兌二宮為主，天心宮即干，天心星乘壬癸二干到兌，或天柱、兌宮乘壬癸二干到干，皆主雪。如以落宮所得之干，地盤宮中日干以定其期。

占下雪：以乾、兌兩宮為主。天心星的本宮就是乾宮，若天心星乘著壬、癸二干飛到兌宮，或者本宮在兌的天柱星乘著壬、癸二干飛到乾宮，都主下雪。至於下雪的日期，就依所落之宮上所得的天干，以及地盤宮中的日干來推定。

或有人、有物、有動靜，即以其方所乘之星入宮，又以其正時所乘之門入中宮以定人。再看中宮之本宮何星、何門填實，或各以官鬼、父母、兄弟、子孫、妻妾之類推之。若填實之宮生本宮、本星者，有益；尅中宮、本宮、本星者，有損，宜避之。卻以本時干加於中宮，陽遁順布，陰遁逆行，須向得奇、得門之方以避之。

若某個方位上有人、有物或有動靜出現，就把那個方位所乘的星移入本宮，再把當時所乘的門移入中五宮，據以判定應在什麼人身上。接著看中宮的本宮由哪一顆星、哪一個門來填實，或者分別按官鬼、父母、兄弟、子孫、妻妾這些六親類別去推斷。若填實之宮生本宮、本星，就有益處；若它克中宮、本宮、本星，就有損害，應當迴避。迴避的辦法是：把當時的時干加在中五宮上，陽遁順排、陰遁逆排，朝著得三奇、得吉門的那個方位躲避。

其法以四維長生決之，看出門之日干繫何干？即看四維是何干長生之宮？以本宮地盤之干，即回家之日也。

占出門在外、預定歸期：這個方法用四維之位的長生來判斷。先看出門那天的日干是哪一個干，再看乾、坤、艮、巽四維之中，哪一宮是這個天干的長生之宮；取那一宮地盤上的天干，就是回家的日子。

其法專以四維決之。四維者，乃四長生之方也。倘甲乙日看干宮，此四大長生之根也。若得門、得奇、吉格，則吉；凶格，俱凶。

占人在外而不知家中是否平安：這個方法專用四維來判斷。所謂四維，就是四個長生的方位。譬如甲日、乙日就看乾宮，這是四大長生的根本所在。那一宮若得著吉門、三奇與吉格，家中就吉；若是凶格，就都凶。

其法以甲子戊為求薦之人，以天乙為推薦之人。若天乙落宮生甲子戊與值符宮者，必推薦，否則不薦。

占求人舉薦：這個方法以甲子戊代表求人舉薦的一方，以天乙代表出面舉薦的人。若天乙所落之宮生甲子戊以及值符所在之宮，對方必定肯舉薦；否則就不肯舉薦。

其法以驚、景二門主之。凡有詞訟，看驚門乘旺相之氣者，訟不息，景門亦然。若二門入墓，落空亡之宮者，主訟不成。

占訴訟的吉凶：這個方法以驚門、景門兩門為主。凡有訴訟，看驚門若乘著旺相之氣，官司就止不住；景門也是一樣。若這兩門入了墓，或落在空亡之宮，就主官司打不起來。

其法專責螣蛇所乘天盤門儀下臨地盤是何門儀。合吉門、吉格者，吉；凶格，則凶。若落地盤空亡、墓庫者，則無吉凶。

占夢的吉凶：這個方法專取螣蛇，看它所乘天盤的門與儀，下面臨著地盤的什麼門、什麼儀。若配成吉門、吉格，夢就吉；若成凶格，夢就凶。若落在地盤的空亡或墓庫之位，這個夢便無所謂吉凶。

其法專責天禽星落宮下臨地盤之宮是何干以決之。若天禽落地盤得奇門吉格者吉，凶格者凶。各以八門配之，吉凶自驗。

占禽鳥異常鳴叫：這個方法專取天禽星，看它所落之宮下面臨著地盤的哪一宮、是什麼天干，據此來判斷。若天禽落到地盤上得著三奇、吉門與吉格，就吉；得著凶格，就凶。再各自配上八門去看，吉凶自然應驗。

專責螣蛇及所乘星門以決之。若螣蛇落宮在坎，為水怪、神怪。落艮，石怪、山精。落震，木怪、狐狸。落巽，花妖、龍蛇。落離，火怪、鳥怪、龜蛇。落坤，老婦、牛羊及房屋、金灶怪。落兌，飛禽、羊怪、金銀，埋久作怪。落干，神願豬羊犬首及銅鐵器皿作怪。若不得奇門吉格，而乘凶格者，必至死亡、孝服、官司之凶。落空亡者，無礙。

占家中作怪的是什麼：專取螣蛇以及它所乘的星與門來判斷。螣蛇落在坎宮，是水怪或神祟；落艮宮，是石怪、山精；落震宮，是木怪或狐狸；落巽宮，是花妖或龍蛇；落離宮，是火怪、鳥怪或龜蛇；落坤宮，是老婦、牛羊，以及房屋、金屬灶具作怪；落兌宮，是飛禽、羊怪，或埋藏日久的金銀在作怪；落乾宮，是許下的神願未還，以及豬羊狗頭、銅鐵器皿在作怪。若此時得不到三奇吉門與吉格，反而乘著凶格，必定招來死亡、孝服、官司這類凶事。若螣蛇落在空亡之位，就沒有妨礙。

專以杜門決之，看其落於何方？即以其方避之。再看所乘之干是何干？見戊為貴人潛避。若杜門乘三奇則去無阻隔，大吉。若見庚，須抱木行，方免凶災。見辛為天獄，壬為地牢，必不能逃。

占避難：專用杜門來判斷。先看杜門落在哪個方位，就朝那個方位躲避；再看它所乘的是什麼天干。見到戊，是貴人隱身潛避之象。若杜門乘著三奇，逃走便毫無阻隔，大吉。若見到庚，須得抱著木頭而行，才免得了凶災。見到辛，那是「天獄」；見到壬，那是「地牢」，都必定逃不掉。

若杜門落地盤癸為天網之格，在坎艮二宮，可用三、四尺之木壓之而逃；若干兌二宮，可匍匐而過之。逃方在艮離二宮，或高八、九尺，可挺身而行。若杜門同癸、震、巽二宮，天網盈門，不能逃脫。若杜門臨乾兌二宮，木被金尅，雖然逃去，後亦拿獲。若有三奇吉格，落日干之宮者，有救。

若杜門落在地盤的癸上，就成了「天網」之格。此時網若在坎、艮兩宮，張得低，可以用三四尺長的木頭把網壓住再逃；若在乾、兌兩宮，可以匍匐爬過去。逃走的方位若在艮宮、離宮，網張得有八九尺高，就可以挺直身子走過去。若杜門與癸同落震、巽兩宮，那是天網滿門，無法逃脫。若杜門臨乾、兌兩宮，木被金克，縱然一時逃走，後來仍要被抓獲。若有三奇吉格落在日干所在之宮，就還有救。

以天芮為訪道之人，天輔為傳道之人。若天輔得奇門、吉格來生天芮者，得高人傳授。相比和者，空見人，不傳道。相尅者，不能見人。惟推陽日得僧道傳道，陰日得羽士傳道。

占問入山尋師訪道，用九星中的「天芮」代表前去求道的人，用「天輔」代表能夠傳授道法的高人。若天輔所落之宮得三奇、吉門與吉格，並且生扶天芮所落之宮，主此行能遇高人，得到真傳。若天輔、天芮兩宮五行相同而彼此比和，只是白見一面，對方並不肯傳法。若天輔之宮反來剋制天芮之宮，則連面也見不著。至於傳法者的身份，看占日的陰陽：陽日占得，多是僧人、道士向他傳道；陰日占得，多是方士術士一流的「羽士」向他傳道。

專責開門、天沖之星與眾人年命之干是何年干？何日干？年命被開門沖者，籤差；不沖者，不籤差。

占問一批人當中究竟派誰出差辦事，專看「開門」與「天沖」星落在哪一宮，再逐個查出眾人年命所配的天干，看各人的年命干、生日之干分別落在何宮。凡年命之干所落之宮被開門沖動的，此人便會被點名簽發差遣；年命之宮不受開門沖動的，就輪不到他去。

以開門為官長，以日干為退役之人。若開門生日干，主官有眷戀之情，不准退。開門尅日干者，準退，惹官怒責。比和者，準退。又日干乘青龍逃走、熒入白者，必退。若乘白入熒、虎猖狂者，不可退。螣蛇妖矯，主驚恐，欲退不能。若見大格與朱雀投江，必革。

占問能否辭去軍役差役，以「開門」代表管轄自己的長官，以占日的日干代表請退之人。若開門之宮生扶日干之宮，主長官對此人心存眷顧器重，不肯準他退役。若開門剋制日干，雖然準退，卻要先受一頓斥責。兩宮比和，則順順當當準退。又看日干所乘的格局：乘「青龍逃走」（乙奇加辛，主逃遁離去）或「熒入白」（丙加庚，主主動進取）的，必定退成；乘「白入熒」（庚加丙）或「白虎猖狂」（辛加乙）的，退不下來。乘「螣蛇妖矯」（癸加丁），只是虛驚一場，想退而退不了。若見「大格」（庚加癸）與「朱雀投江」（丁加癸），那就不是準退，而是要被革職除名。

以開門為現任之官，以日干為應役之人。若日干所乘之宮得旺相氣，再得奇門吉格，而開門所乘之宮得奇儀吉格來生日干者，必得官長重用發達。若日干不得旺相奇儀吉格，而被開門生日干者，主士見喜，小吉。若日干開門彼此相沖尅者，不利。

占問投身應役當差，以「開門」代表現任的主官，以日干代表前去應役之人。若日干所落之宮氣候旺相，又得三奇、吉門與吉格，而開門所落之宮也有奇儀吉格並來生日干，主此人必被長官倚重提拔，日後發達。若日干本身既不旺相，也沒有奇儀吉格，只是單靠開門來生扶，那不過是遇上一點小喜事，屬小吉而已。若日干與開門兩宮互相沖克，則應役不利，不宜前往。

以值符為買奴之人，以天芮之落宮為奴婢。若天芮落宮生值符者，主奴益主。相比和者，不遜。尅值符者，反逆。乘玄武、天蓬者，偷盜。乘青龍逃走者，失。螣蛇妖矯者，病亡。乘白入熒、虎猖狂尅值符落宮者，弒主，大凶。乘玉女守門，淫亂汙主。熒入太白，懶惰庸愚，餘皆仿此。

占問買進僮僕婢女，以「值符」代表買人的主家，以「天芮」所落之宮代表所買的奴婢。若天芮之宮生扶值符之宮，主此奴對主家有益。兩宮比和，主其人倨傲不馴。天芮反克值符，主其人忤逆背主。天芮乘「玄武」「天蓬」二凶神，主此人手腳不乾淨，會行偷盜。乘「青龍逃走」，主日後逃亡走失。乘「螣蛇妖矯」，主染病身亡。乘「白入熒」或「白虎猖狂」而又剋制值符之宮的，甚至會弒害主人，是大凶之象。乘「玉女守門」，主淫亂而玷汙主家門風。乘「熒入太白」，則懶惰昏庸，不堪使喚。其餘情形都照此推斷。

以天輔為求幕館之人，以甲子戊為開門官長。若開門乘三奇吉格來生天輔之宮者，主顯官來聘。若甲子戊、開門、天輔之宮，主貴人舉薦。若開門不乘旺相三奇者，主微官來聘。相比和者，主賓投契。相尅制、返吟者，主賓不和。若天輔入墓，賓凶。開門入墓，東主凶。落空亡者，終不得館。

占問謀求幕僚館職，以「天輔」代表求聘的幕客，以「甲子戊」和「開門」代表延聘他的官長東主。若開門乘三奇吉格來生天輔之宮，主有顯貴之官前來聘請。若甲子戊、開門與天輔三者會於一宮，主有貴人從中舉薦。若開門既不旺相又不帶三奇，主來聘的只是位卑職小的官員。兩宮比和，主賓主性情投合。兩宮相剋制或成「返吟」之局，主賓主不和。若天輔入墓，凶在幕客一方；開門入墓，凶在東家一方。二者落於空亡，則這份館職終究談不成。

以天輔為師長，天芮為弟子。若天芮落宮生天輔宮者，主弟子聘師長。天輔落宮生天芮宮者，主師長就弟子，或舊徒。天輔宮尅天芮宮者，師長嫌弟子。天芮尅天輔，弟子嫌師長。若天芮乘旺相氣，又得奇門吉格者，必是厚館。如天芮不得奇門吉格，不乘旺相，其館必菲。輔、芮返吟者，主半途而廢。天芮落空亡、墓庫者，終不得館，餘仿此。

占問設帳授徒的塾師館席，以「天輔」代表塾師，以「天芮」代表學生。若天芮之宮生扶天輔之宮，主是學生一方主動來聘請老師。若天輔之宮生扶天芮之宮，主是老師遷就學生，或者所教的仍是從前的舊門生。天輔之宮克天芮之宮，主老師嫌棄學生；天芮之宮克天輔之宮，主學生嫌棄老師。若天芮乘旺相之氣，又得三奇吉門吉格，主這是一份束脩優厚的好館。若天芮既無奇門吉格，又不旺相，束脩必定微薄。輔、芮兩星成「返吟」，主教讀半途而廢。天芮落於空亡或墓庫，這館席終究談不成。其餘情形照此類推。

以天盤所往之方為我，地盤之星為他，天地二盤相比和者，必見。再得奇門、吉格及天地二盤所得之干相合者，並有酒食。若相尅制，主猜忌，不見。如臨星干入墓，彼在家，不肯見。如地盤之星落空亡者，彼實不在家。

占問登門拜訪他人，以所往方位天盤之星代表自己，以該宮地盤之星代表對方。天地兩盤之星比和，主此行必能見著。若再得三奇吉門吉格，而且天地兩盤所臨之干正好相合，不但見得著，主人還會備下酒飯款待。若兩盤之星互相剋制，主彼此心存猜忌，見不成。若所臨的星與干入墓，主對方確實在家，只是不肯出來相見。若地盤之星落於空亡，那是對方根本不在家中。

以來人所來之方天盤之星為來人、為客，地盤所乘之星為主、為我，天盤星得奇門來生地盤之星者，為貴客，有益於我，可見。若天盤之星尅地盤星，再有凶門、凶格相乘者，必損我之人，不可見。

占問有人上門來訪，以來人所自的方位上天盤之星代表來客，以該宮地盤之星代表自己這個主人。若天盤之星得三奇吉門而來生地盤之星，說明來的是貴客，對自己有益，可以接見。若天盤之星反來克地盤之星，又乘凶門凶格，說明此人來意不善，見面必受其損，不宜相見。

以景門、朱雀信息決之。若景門乘旺相氣，又得三奇者，的信。景門休囚，不得三奇，而乘朱雀者，為詐信，不可聽。景門落空亡、入墓，而帶朱雀者，乃道路之言，或忤悖架勾之詞，更不可信。

占問聽到的消息是真是假，專以「景門」與「朱雀」這兩個主文書音訊的類神來判斷。若景門乘旺相之氣，又得三奇相助，這消息確鑿可信。若景門休囚無氣，得不到三奇，反而乘著主口舌是非的朱雀，這就是有人編造的假消息，不可聽信。若景門落於空亡或入墓，同時又帶朱雀，那不過是道聽途說的街談巷議，或者是有人挑撥構陷、捏造羅織之詞，更加不能當真。

以休、景二門所乘之宮分水旱二路。休門落空，合天地二盤有三奇相乘者，水路吉；景門有三奇者，旱路吉，行船忌。青龍逃走、白虎猖狂凶格，主風暴。螣蛇妖矯，主凶災。朱雀投江，主沉溺。

占問出門取水路還是旱路，以「休門」「景門」兩門所落之宮分主水陸二途：休門屬水，主水路；景門屬火，主陸路。休門雖落空亡，但天地兩盤皆有三奇相乘的，走水路吉利。景門得三奇的，走旱路吉利，此時反而忌諱行船。若遇「青龍逃走」「白虎猖狂」這兩個凶格，路上必遇狂風暴雨。遇「螣蛇妖矯」，主途中橫生災禍。遇「朱雀投江」，主有覆舟沉溺之險。

又以傷門為船，傷加休上為浮、為順；休加傷上，為舟行水底，主沉溺。景門為旱路，又以傷門為馬、為車，忌太白入熒，主益。熒入太白主火驚，元武、天蓬主失盜。水路忌驚門來尅，恐傷船，艮無水，利旱路。休加景主泥濘難行。若二門入墓，主關梁阻隔，行動艱難。

另有一法：以「傷門」代表船隻。傷門加臨休門之上，是船浮水面、順流而行之象；反過來休門加臨傷門之上，便成了船行水底，主有沉沒之危。走陸路仍看景門，而以傷門兼代車馬。陸行忌見「太白入熒」（庚加丙），主耗損。見「熒入太白」（丙加庚），主有火光之驚。見「元武」「天蓬」，主中途失竊遭盜。走水路則忌「驚門」來克休門，恐怕船隻受損；艮宮屬山無水，只利旱路而不利舟行。休門加臨景門之上，主道路泥濘難行。若休、景二門入墓，主關隘橋樑處處阻隔，行程艱難。

以日干落宮為出行謀干之人，所往何方，有吉門、吉格來生日干之宮者，往必大利。或不得奇門吉格來生，而與日干比和者，亦利，反此不利。再被凶門、凶格來沖尅日干者，大凶。若臨空亡、入墓之方，或日干年命刑、墓、空亡方位者，不利。

占問出門辦事，以日干所落之宮代表出行謀事的本人，再看所要前往的那一方：若該方有吉門吉格並且來生日干之宮，此行必然大為順利。即使沒有奇門吉格來生，只要與日干之宮比和，也算有利。反過來若被剋制，便不利。倘若那一方乘著凶門凶格來沖剋日干，則是大凶，斷不可去。若所往之方正落在空亡、入墓之宮，或者正是日干與年命的刑地、墓地、空亡之位，同樣不利於出行。