焦氏易林 · 第 15 卷
同人之漸:魁行搖尾,逐雲吹水。淤泥為陸,下田為稷。
魁星運行、蛟龍搖尾,追逐雲氣、吹動水流。淤泥淤積成陸地,低田改種稷谷。此林吉,主漸變而成利、化害為用。
同人之歸妹:跛踦相隨,日暮牛罷。陵遲後旅,失利亡雌。
跛腳之人相隨而行,天晚了牛也乏了。漸漸落在隊伍之後,損了財利又丟了雌畜。此林凶,主同行力弱、有失而無得。
同人之豐:三人俱行,北求大祥。長子病足,請季負囊。柳下之責,不失驪黃。
三人一同北行求取大福。長子腳上有病,便請幼弟揹負行囊。像柳下惠那樣各盡其責,又如九方皋相馬不拘毛色雌黃而終得千里馬。此林吉,主分工得人、取其實而不計其外表。
同人之旅:鳳凰在左,麒麟在右。仁聖相遇,伊呂集聚。傷害不至,時無殃咎,福為我母。
鳳凰在左、麒麟在右,仁德聖哲之人彼此相遇,伊尹、呂尚一類的賢才聚集。傷害不來,時運沒有災殃,福氣如母親一般養育我。此林大吉,主賢者會合、旅途安泰。
同人之巽:乘筏渡海,雖深不殆。曾孫皇祖,累累具在,受其大福。
乘著木筏渡海,水雖深而沒有危險。曾孫祭祀皇祖,歷代神主一一俱在,承受大福。此林大吉,主順入而無咎、祖德庇佑。
同人之兌:比目四翼,來安吾國。畿福上堂,與我同床。
比目魚雙雙並行、合成四翼,前來安定我的邦國。福氣進入畿內、登堂入室,與我同床共處。此林大吉,主兩相配合、福至家門。
同人之渙:娶於姜呂,駕迎新婦。少妻在門,夫子悅喜。
娶了姜姓呂氏之女,駕車迎接新婦。年少的妻子已在門前,丈夫歡喜。此林吉,主渙散之際反而成就嘉禮。
同人之節:螟蟲為賊,害我稼穡。盡禾單麥,秋無所得。
螟蟲成災為害,損傷我的莊稼。禾苗吃盡、麥子吃光,秋天顆粒無收。此林大凶,主蟲害絕收、節用亦無從措手。
同人之中孚:衣裳顛倒,為王來呼。成就東周,邦國大休。
衣裳穿顛倒了,只因君王急召而來,語本《詩經·齊風·東方未明》。終於成就東周之業,邦國大得安寧。此林吉,主倉促應命而終成大功。
同人之小過:王孫季子,相與為友。明允篤誠,升擢薦舉。
王孫與季子結為朋友。明達誠信、篤實忠厚,因而獲得提拔舉薦。此林吉,主同道相助、以誠獲進。
同人之既濟:湧泉滑滑,流行不絕。汙為江海,敗壞邑里,家無所處。聞虎不俱,向我笑喜。
泉水汩汩湧出,流行不絕,積成江海,沖毀鄉里,人家無處安身。聽說猛虎不會一齊前來,才向我露出笑意。此林主水盛成災,濟極而復危,驚懼之中稍得一慰。
同人之未濟:桑戶竊脂,啄粟不宜。亂政無常,使心亂明。
桑戶之上的竊脂鳥,啄食粟米並不相宜。政令混亂無常,使人心迷亂、失其清明。此林凶,《未濟》之時名實不正,主上下失序。
大有之林(大有卦六十四林)
大有之大有:白虎張牙,征伐東來。朱雀前驅,讚道說辭。敵人請服,銜璧前驅。
白虎張開利齒,大軍自東征伐而來。朱雀在前開道,宣揚辭令。敵人請求歸服,口銜玉璧前來迎降,銜璧是古代的降禮。此林大吉,主威德並行、不戰而屈人之兵。
大有之乾:南山大行,困於空桑。老沙為石,牛馬無食。
向南翻越大山遠行,困頓於空桑之地。年久的沙土結成硬石,牛馬無草可食。此林凶,主途窮地瘠、剛健無處施展。
大有之坤:蟠枝失岐,與母別離,絕不相知。
盤曲的枝條脫離了分岔,與母株分離,從此斷絕音信。此林凶,主骨肉離散、音問不通。
大有之屯:噂噂所言,莫如我垣。歡樂堅固,可以長安。
眾人紛紛議論,「噂沓背憎」語出《詩經·小雅·十月之交》,都不如我自家的垣牆可靠。歡樂穩固,可以長久安寧。此林吉,主自守其家、屯難而無所傷。
大有之蒙:李桃零墜,心思精憒。歡憂小愧,亂我魂氣。
李子桃子紛紛墜落,心思昏亂。歡喜與憂愁交雜、略覺慚愧,擾亂了我的神魂氣息。此林主心神不定、憂喜無常。
大有之需:火雖熾,在吾後。寇雖多,在吾右。身安吉,不危殆。
火勢雖猛,卻在我身後;盜寇雖多,卻在我右側。自身平安吉利,沒有危險。此林吉,主險難不及於身,需待而自然得安。
大有之訟:虎臥山隅,鹿過後朐,弓矢設張,蝟為功曹,伏不敢起,遂至平野,得我美草。
老虎臥在山角,鹿從它身後經過,弓箭已張設待發,刺蝟充作功曹小吏,伏著不敢起身,終於走到平野,吃到了我的美草。此林主伏藏避害、終得所欲,爭訟之際以退讓為得計。
大有之師:三火起明,雨滅齊光。高位疾顛,驕恣誅傷。
三處火光同時燃起,一場雨把光亮盡數澆滅。居高位者迅速傾覆,驕橫恣肆而遭誅戮受傷。此林凶,主盛極驟衰、驕兵必敗。
大有之比:疋居楚鳥,遇饞無辜,久散離憂。
獨居楚地的鳥兒,無辜遭人讒害,長久流散、離愁不斷。此林凶,主孤立而受謗、親比而無援。
大有之小畜:一室十子,同公異母。以義防患,禍災不起。
一家有十個孩子,同父而異母。以道義防範爭端,禍患災殃就不會發生。此林吉,主家人雖眾而有法度,畜積雖小而內部不亂。
大有之履:商人行旅,資無所有。貪貝利珠,留連王市。還家內顧,公子何咎。
商人外出行旅,本錢一無所有,卻貪圖貝幣珠寶,滯留在王都集市。回家內顧家室,公子又有什麼過錯呢。此林主貪利忘歸,幸而知返便無過咎。
大有之泰:禹將為君,北入崑崙。稍進陽光,登入溫湯。代舜為治,功德昭明。
大禹將要為君,向北進入崑崙。漸漸迎向陽光,登入溫湯之地。接替虞舜治理天下,功業德行昭然彰明。此林大吉,主承繼大位、功德顯著。
大有之否:乾行天德,覆幬無極,嘔呼烹熟,使各自得。
乾道運行、上天之德,覆蓋庇護無窮無盡,煦育萬物如烹調使之成熟,讓各物各遂其性。此林大吉,主天覆之德廣被,雖居否塞而其中含泰。
大有之同人:南國茂盛,庶稷釀酒。可以享老,樂我嘉友。
南方之國物產茂盛,用眾多稷米釀酒。可以奉養長者,與嘉賓良友同樂。此林吉,主豐足共享、同心同樂。
大有之謙:方船備水,旁河燃火。終身為禍,與夫吉昌,永得安康。
並連舟船以防水患,傍著河邊生火取暖。雖說終身有禍,卻與吉慶昌盛相連,終能永保平安康泰。此林主先有防備而後得安,禍中轉出吉來。
大有之豫:雷行相逐,無有休息。戰於平陸,為夷所覆。
雷聲接連滾動,沒有停歇。在平陸之地交戰,被夷人所擊敗。此林凶,主動而不知止、豫備不周以致傾覆。
大有之隨:躑躅踟躕,拊心搔頭。五晝四夜,睹我齊候。
徘徊躊躇,捶胸搔頭。等了五個白天四個夜晚,才見到我要等的齊侯。此林主守候艱難而終得相見,所隨終有所獲。
大有之蠱:大口宣唇,神使伸言。黃龍景星,出應侯門。與福上堂,天下吉昌。
大口厚唇之相,為神明差遣而代為傳言。黃龍與景星出現,應在侯門。福氣登堂而入,天下吉慶昌盛。此林大吉,主瑞應顯發、整治蠱壞而得吉。
大有之臨:陰衰老極,陽建其德。離陽載光,天下昭明。
陰氣衰竭到極點,陽氣建立其德。附麗於陽而承載光明,天下昭然明亮。此林大吉,主陽氣來復而臨照天下。
大有之觀:三塗五嶽,陽城太室,神明所伏,獨無兵革,下有保國。
三塗山與五嶽,陽城與太室山,都是神明潛藏之處,唯獨沒有兵災,其下自有保全的邦國。此林大吉,主聖地無兵、觀德而得安。
大有之噬嗑:年歲豐熟,政仁民樂。利以居止,旅人獲福。
年成豐收,政令仁厚、百姓安樂。宜於安居止息,旅居之人也得福澤。此林大吉,主刑清政仁、內外俱安。
大有之賁:楚烏逢矢,不可久放。離居無辜,意昧精喪。作此哀詩,以告孔憂。
楚地的烏鴉遇上飛箭,不可久留野外。離居在外而本無罪過,心意昏昧、精神耗損。寫下這首哀傷的詩,以訴說深切的憂愁。此林凶,主無辜遭難、文飾難掩其悲。
大有之剝:出門大步,與凶惡忤。罵公詈母,為我憂恥。
出門大步而行,與兇惡之人相牴觸。對方辱罵尊長、詬詈其母,成為我的憂愁與恥辱。此林凶,主外出遇惡人、受辱而蒙羞。
大有之復:火之井谷,楊芒生角。犯歷天市,#觀太極,登上玉床,家易六公。
火落入井谷,楊樹的芒刺長出犄角,都是異象。星象上沖犯天市垣,遙觀太極,登上玉床,家中更替了六位公卿;源文此處有缺字。此林主變異頻仍、位次更迭。
大有之無妄:牧羊逢狼,雖憂不傷。畏不惕息,終無禍殃。
放羊時遇上狼,雖然擔憂卻沒有受傷。心存畏懼而不敢懈怠喘息,最終沒有禍殃。此林吉,主戒懼而免災,無妄之險因謹慎而化解。
大有之大畜:繭栗犧牲,敬奉貴神。享者飲食,受福多孫。望季不來,孔聖厄陳。
用犄角初生如繭栗的小牛作犧牲,恭敬奉獻尊貴的神明。神明歆享飲食,賜福而多子孫。所盼的季子不來,孔子被困於陳蔡之間。此林吉中有厄,主祭享得福而行道遇困。
大有之頤:大澤治妝,南歸羖羊。長伯為我,多得馬牛。利於徙居。
在大澤邊整治行裝,向南趕回黑公羊。長兄替我經營,多得馬匹牛隻。宜於遷徙居處。此林吉,主經營而得畜、遷移而獲利。
大有之大過:枯樹無枝,與子分離。飢寒莫養,獨立哀悲。
枯樹沒有枝條,與孩子分離。飢寒無人供養,孤身而立、哀傷悲苦。此林大凶,主本枯親離、無所依養。
大有之坎:天地九重,堯舜治中。正冠衣裳,宇宙平康。
天地共有九重,堯舜居中治理。端正冠冕衣裳,宇宙太平安康。此林大吉,主居中守正,雖處坎險而天下安寧。
大有之離:鳧鷖游涇,君子以寧。履德不愆,福祿來成。
野鴨鷗鳥在涇水中游弋,語本《詩經·大雅·鳧鷖》,君子因而安寧。踐行德行沒有過失,福祿自然成就。此林大吉,主德行無虧、福祿相隨。
大有之咸:裸裎逐狐,為人所笑,牝雞司晨,主作亂根。
赤身追逐狐狸,被人恥笑;母雞代公雞報曉,《尚書·牧誓》說「牝雞司晨,惟家之索」,正是禍亂的根源。此林凶,主失體倒置、陰盛以致亂。
大有之恆:典冊法書,藏在蘭臺。雖遭亂潰,獨不遇災。
典籍法令文書,收藏在蘭臺,蘭臺為漢代藏書之府。雖然遭逢動亂潰敗,唯獨它不曾遇災。此林吉,主守常有所憑恃、亂世之中獨得保全。
大有之遁:三痴俱狂,欲之平鄉。迷惑失道,不知昏明。
三個痴人一同發狂,想去平鄉。迷惑而失了道路,分不清天黑天亮。此林凶,主群昏失路、退而無所歸。
大有之大壯:癭瘤瘍疥,為身瘡害。疾病癃痢,常不危殆。
癭瘤瘡疥成為身上的病害,又患癃閉痢疾,好在常常不至於危及性命。此林主小疾纏身而無大凶,雖壯健而帶病。
大有之晉:三豕俱走,斗於谷口。白豕不勝,死於坂下。
三頭豬一齊奔走,在谷口相鬥。白豬不能取勝,死在山坡之下。此林凶,主爭強而敗亡,進取反而受挫。
大有之明夷:賴主之光,受德之佑。遂造顛沛,獨不凶咎。
倚賴君主的光輝,承受恩德的庇佑。縱然遭逢顛沛流離,唯獨沒有凶險過咎。此林吉,主晦暗之世得庇、險中獨能保全。
大有之家人:上義崇德,以建大福。吉宜誥旦,周武功立。
崇尚道義與德行,以建立大福。吉慶宜於誥命之晨,周武王的功業由此確立。此林大吉,主修德齊家而後成就大業。
大有之睽:四亂不安,東西為恨,身止無功。不出國城,乃得完全,賴其生福。
四方動亂不安,東西兩面都令人怨恨,自身止步而無功。只要不出國都城門,便能保全,賴此而生福。此林主乖離之世宜守而不宜行。
大有之蹇:金牙鐵齒,西母王子。無有患殆,涉道大利。
生著金牙鐵齒的,是西王母之子。有他護佑便沒有災患危險,涉途遠行大為有利。此林吉,主有神助而蹇難可濟。
大有之解:賀喜從福,日利蕃息,歡樂有得。
慶賀喜事、福氣隨行,每日獲利而滋生繁衍,歡樂而有所得。此林大吉,主困厄得解而福氣到來、日增其益。
大有之損:昊天白日,照臨我國。萬民康寧,咸賴受福。
蒼天朗日高懸,光照我的邦國。萬民安康寧靜,人人蒙受福澤。此林大吉,雖言損而其實無所損,主上明而下安。
大有之益:左眇右盲,視暗不明。下民多櫱,君失其常。
左眼失明、右眼瞎盲,看東西昏暗不清。下民多生禍端,君主失去常道。此林凶,主上不能明察、增益反而成害。
大有之夬:吾有黍梁,委積道旁。有架服箱,運我到鄉,藏於嘉倉。
我有黍米粱米,堆積在道旁。有車架大箱可以裝載,把它們運回我的家鄉,藏進好倉廩。此林大吉,主決斷而能收穫、積藏豐實。
大有之姤:殊類異路,心不相慕。牝豕無#,鰥無室家。
種類不同、道路各異,彼此並不相慕。母豬失其配偶,源文此處有缺字;鰥夫沒有妻室。此林凶,主所遇非其配偶、孤單而無所合。
大有之萃:雀行求食,出門見鷂。顛蹶上下,幾無所處。
麻雀出外覓食,一出門就撞見鷂鷹。上下顛簸奔逃,幾乎無處安身。此林凶,主求利遇險、聚而失其所。
大有之升:野有積庾,穡人駕取,不逢虎狼,暮歸其宅。
野外有露天堆積的谷垛,農夫駕車前去取運,路上沒遇見虎狼,傍晚平安回到家宅。此林吉,主收成有獲、往返無虞。
大有之困:膚敏之德,發憤忘食。虜豹禽越,為王求福。
美好敏捷的德行,發憤用功以至廢寢忘食,《論語》有「發憤忘食」之語。擒獲豹類、制服越人,為君王求取福澤。此林吉,主困中奮勵、建功而受賞。
大有之井:光祀春成,陳寶雞鳴。陽明失道,不能自守,消亡為咎。
光耀的祭祀在春天完成,陳寶祠中神雞長鳴;秦文公獲陳寶,其來若雄雞之鳴,見《史記·封禪書》。可惜陽明失其常道,不能自守,消亡而成禍咎。此林先吉後凶,主守之不固則福澤終盡。