焦氏易林 · 第 43 卷

大過：伯虎仲熊，德義淵弘。使布五教，陰陽順序。

伯虎、仲熊這些八元之才，德行道義深厚宏大；派他們去推行父義、母慈、兄友、弟恭、子孝這五教，天地陰陽因而各順其序。八元八愷見《左傳·文公十八年》，「敬敷五教」見《尚書·舜典》。所主為賢才得用、教化大行之象，大吉。

坎：跛踦相隨，日暮牛罷。陵遲後旅，失利亡雌。

瘸腿的人彼此扶攜著走，天色已晚而牛也累垮了；一路衰頹落在隊伍後頭，既折了利又丟了母畜。所主為力衰失序、損財折口之象，凶：不宜勉強趕路，宜就近歇止。

離：嬴氏違良，使孟尋兵。老師不已，敗於齊卿。

嬴姓的秦君違背了蹇叔這樣的賢良之諫，派孟明視興兵遠襲；軍隊久勞疲敝仍不肯罷休，終於敗在敵國卿大夫的手下。秦師襲鄭、敗於殽之事見《左傳·僖公三十二年、三十三年》。所主為不聽忠諫、勞師致敗之象，大凶：不宜遠征。

咸：日月並居，常暗且微。高山崩顛，丘陵為溪。

日與月並在一處，光亮常常昏暗而微弱；高山崩塌傾覆，丘陵陷落成了溪谷。所主為天變地異、根本動搖之象，大凶：主上位者失明、家國傾覆之厄。

恆：烏鵲食穀，張口受哺。蒙恩被德，長大成就。柔順利貞，君臣相好。

烏鵲啄食穀粒，雛鳥張著嘴接受哺餵；蒙受恩德滋養，終於長大成材。以柔順守正而得利，君臣之間因此相親相好。所主為承恩得養、上下和洽之象，大吉：依人成事，柔順則吉。

遯：雖躓復起，不毀牙齒。克免平復，憂除無疾。

雖然跌了跟頭又能爬起來，牙齒也沒有磕壞；終於免於禍患而恢復如常，憂愁消除、身無疾病。所主為跌而復起之象，吉：小挫無大礙，久病可痊。

大壯：草木黃落，歲暮無室。虐政為賊，大人失福。

草木枯黃凋落，年關將近卻無家可歸；暴虐的政令成了害人之賊，連大人物也失去了福澤。所主為時衰政虐之象，大凶：宜蟄伏過冬，不可與政事相干。

晉：避凶東走，反以禍口。制於牙爪，骨為灰土。

為躲避凶險而向東逃走，反倒撞進了禍患的口中；被人家的爪牙牢牢制住，骨頭都化成了灰土。所主為避禍反招禍之象，大凶：躲閃無益，東行尤忌。

明夷：欲飛不能，志苦心勞，福不我來。

想要振翅高飛卻飛不起來，心志苦悶、精神勞頓，福氣終究不肯降臨到我身上。所主為有志難伸之象，凶：時運未開，勉強求進只是徒勞。

家人：羔裘豹褎，東與福遇。駕迎吾兄，送我驪黃。

穿著羔皮為衣、豹皮鑲袖的禮服，向東行去正與福分相遇；駕車去迎接我的兄長，他又贈我一對黑馬黃馬。「羔裘豹袪」出《詩經·唐風·羔裘》，為卿大夫之服。所主為衣冠得體、出行遇喜之象，大吉。

睽：東耕破犁，西失良妻。災害不避，家貧無資。

往東耕地卻弄壞了犁具，往西又失去了賢良的妻子；災害躲也躲不開，家裡窮得沒有一點資財。所主為四方受損、內外交困之象，大凶：農事、婚姻皆不利，宜守靜待運。

解：魚陸失所，鳥蠅困苦。澤無萑蒲，晉國以墟。

魚被拋到陸地上失去所依，飛鳥蚊蠅也困頓受苦；沼澤裡連蘆荻蒲草都不生了，晉國因此淪為廢墟。「澤之萑蒲」為國之資產，見《左傳·昭公二十年》。所主為生養之資盡絕、國破家亡之象，大凶。

損：脫兔無蹄，三步五罷。南行不進，後市勞苦。

逃脫的兔子失去了蹄足，走三步就要歇五回；往南走走不動，趕到集市已經散場，白白辛苦一場。所主為力不能行、錯失時機之象，凶：南行、趕集皆不利，宜改期改向。

益：行役未已，新事復起。姬姜勞苦，不得休止。

服役出行的差事還沒有結束，新的事端又冒了出來；連姬姜這樣的貴家女子也跟著勞苦奔波，得不到片刻歇息。所主為事務纏身、勞碌不休之象，凶：諸事接踵，宜量力應付，不可再攬新事。

夬：向日揚光，火為正王。消金厭兵，雷車避藏。陰雨不行，民定其鄉。

面向太陽而光焰高揚，火德當令而為正統之主；銷熔金鐵、鎮壓兵革，連雷車也退避收藏起來。陰雨不再橫行，百姓因而安定於鄉里。所主為陽德當權、兵戈止息之象，大吉：主平定禍亂、四境安寧。

姤：放銜垂轡，奔馬不制。棄法作奸，君失其位。

鬆開馬嚼子、放下韁繩，狂奔的馬便再也控制不住；拋開法度而營私作奸，君主終於失去了自己的位子。所主為綱紀廢弛、上位失守之象，大凶：宜整肅法度，收束人心。

萃：司命不遊，喜解我憂。皇母緩帶，嬰兒笑喜。

掌管人壽命的司命之神不再四處遊走降災，喜事替我解開了憂愁；老母親寬鬆了衣帶安然自適，懷中嬰兒也笑逐顏開。司命為主壽之神，見《楚辭·九歌》。所主為災星退避、闔家安樂之象，大吉：病可愈、憂可解、求嗣可成。

升：黃帝出遊，駕龍乘馬。東上泰山，南過齊魯。郡國咸喜。

黃帝出巡遠遊，駕著神龍、乘著駿馬；向東登上泰山，往南經過齊魯之地，所到郡國無不歡喜。黃帝合鬼神於泰山之說見《韓非子·十過》。所主為尊者巡行、四方蒙澤之象，大吉：出行、上進皆宜。

困：既往不說，憂來禍結。比戶為患，無所申冤。

過去的事已經無從辯說，憂患接踵而至、禍結難解；家家戶戶都受其害，卻沒有地方去申訴冤屈。所主為群受其困、有冤無處訴之象，大凶：訴訟不成，宜隱忍待變。

井：荷蕢隱居，以避亂傾。終身不仕，遂其潔清。

那位揹著草筐的隱者選擇隱居，用以躲避亂世的傾覆；一生不肯出來做官，終於成全了自己的高潔清白。荷蕢者過孔氏之門事見《論語·憲問》。所主為退隱全節之象：不宜出仕求名，守拙反得清吉。

革：折梃舂稷，君不得食。頭癢搔跟，無益於疾。

折一根木棒去舂穀子，主人終究吃不上飯；頭上發癢卻去撓腳後跟，對病症毫無益處。所主為用力不當、南轅北轍之象，凶：所施之法不對路，宜另尋正途。

鼎：植根不固，華葉落去，便為枯樹。

根基扎得不牢，花朵葉子紛紛凋落，轉眼就成了一棵枯樹。所主為根本不立、終歸枯敗之象，凶：宜先固本，不可只務枝葉浮華。

震：凶門生意，牢戶多冤。沙陁禿齒，使我困窮。

凶險之門裡做起營生，牢獄之中滿是冤屈；沙磧荒灘、牙齒脫落，弄得我困頓窮乏。所主為營謀涉險、身陷冤獄之象，大凶：宜遠避刑名，改就正業。

艮：登山履谷，與虎相觸。蝟為功曹，班奴奔北。脫之喜國。

登山越谷之間，迎面撞上猛虎；幸有滿身尖刺的刺蝟充當功曹相助，虎奴倉皇向北奔逃。終於脫險，回到可喜之國。所主為遇險得異助而脫身之象：凶中藏吉，小者亦可濟大難。

漸：麟鳳所翔，國無咎殃。賈市十倍，復歸惠裡。

麒麟與鳳凰翱翔之處，國中不會有過錯災殃；做買賣獲利十倍，滿載而歸回到寬厚的鄉里。所主為祥瑞並至、經商大獲之象，大吉。

歸妹：路險道難，水過我前。進往不利，回車復還。

道路險峻艱難，大水又橫在我前面；再往前走沒有好處，只好掉轉車頭返回。所主為前途受阻之象，凶：知難而退方為得計，強行必陷。

豐：延頸望邑，思歸我室。臺榭不成，未得安息。

伸長脖子遠望故邑，一心想回到自己家中；可是樓臺亭榭還沒有修成，暫時還得不到安身歇息之處。所主為歸心切而時未至之象：所盼終可實現，但眼下須再等待。

旅：蒙生株瞿，棘掛我須。小人嫉妒，使恩不遂。

荒草叢生、枯株叢立，荊棘勾住了我的鬍鬚；小人在旁嫉妒作梗，使得恩澤施行不下去。所主為小人阻撓之象，凶：好意難行，宜避開是非之人。

巽：南至隱域，深潛處匿。聰明閉塞，與死為伍。

往南走到幽隱之地，深深潛藏躲了起來；耳目閉塞、聰明不用，簡直與死人為伍。所主為過度退藏而近於自棄之象，凶：韜晦雖可避禍，久藏則志氣銷盡。

兌：機餌設張，計暴子良。範叔不廉，凶害及身。

機關與誘餌都佈置停當，算計暴露在賢良之人面前；範叔操行不清白，凶禍終於落到自己身上。範叔即范雎，其遭須賈之譖幾死，事見《史記·范雎蔡澤列傳》。所主為設機害人反遭反噬之象，大凶：宜行事光明，切忌暗算。

渙：從騎出谷，遊戲苦域。坡高不進，利無所得。

帶著隨從騎馬出谷，在困苦之地裡遊蕩玩耍；山坡太陡上不去，一點好處也沒撈著。所主為遊蕩無功之象，凶：出行嬉遊徒耗財力，不如安守。

節：西國強梁，為虎作狼。東吞齊楚，並有其王。

西邊的國家強橫霸道，比虎狼還凶；向東吞併了齊、楚等國，連它們的君王也一併收服。此指秦並六國之勢。所主為強者兼併之象：於強者為吉，於弱者大凶，處弱勢者宜早為之圖。

中孚：登山伐輻，虎在我側。王孫無懼，仁不見賊。

登山砍伐木材做車輻，猛虎就在身旁；王孫卻毫不懼怕，因為懷著仁心的人不會被殘害。所主為德足服物之象，吉：心存仁厚則險境亦可無恙。

小過：六目睽睽，各欲有至。後來未壯，候待明旦。

六隻眼睛瞪得大大的互相盯著，各自都想搶先到達；後到的一方力量還不夠壯大，只能等到第二天天亮再說。所主為爭先未決之象：眼下宜按兵不動，待時機成熟再行。

既濟：道涉多阪，牛馬蛇蟺。車不利載，請求不得。

所行之路要跋涉許多山坡，牛馬蜿蜒盤繞如蛇一般艱難前行；車子載不動東西，所請求的事情也辦不成。所主為道阻事滯之象，凶：運輸、請託皆不利，宜暫緩其行。

未濟：一口三舌，相妨無益。群羊百牂，不為威強。亡馬失駒，家耗於時。

一張嘴裡長了三條舌頭，彼此妨礙而毫無益處；成群的公羊母羊雖多，也算不上什麼威勢強盛。馬丟了、駒子也走失了，家業就在這時候耗損下去。所主為言多相妨、虛有其眾之象，凶：口舌招損，牲畜財物皆宜看緊。

解：駕言出遊，鳥斗車前。更相捽滅，兵馬且來。回車亟還，可以無憂。

駕著車出門遊歷，飛鳥在車前互相爭鬥，彼此揪扯廝殺，這是兵馬將至的凶兆。「駕言出遊」出《詩經·邶風·泉水》。此時趕緊掉轉車頭回家，才可以免於憂患。所主為見兆早避則吉之象：出行遇異當機立斷而返。

乾：大都之居，無物不具。抱布貿絲，所求必得。

住在繁華的大都會裡，什麼物件都齊備；抱著布匹去換絲線，想要的必定能夠得到。「抱布貿絲」出《詩經·衛風·氓》。所主為百物豐備、交易稱心之象，大吉：買賣、求物皆遂。

坤：膠著木連，不出牢關，家室相安。

用膠把木料牢牢粘接在一起，堅固得不會散脫，也不必出那道緊閉的關門；一家人因此彼此安寧。所主為固守不動則安之象，吉：宜安居守成，不宜遠出。

屯：孟伯食長，懼其畏王。賴四蒙五，抱福歸房。

孟伯居於長者之位享用俸祿，心裡卻畏懼君王的威嚴；幸而得到四方五方的庇廕護佑，最終抱著福分回到自己房中。所主為身處高位而知畏得全之象，吉：謹慎存畏則福自隨身。

蒙：朽輿瘦駟，不任銜轡。君子服之，談何容易。

朽壞的車子配上瘦弱的駟馬，連嚼子韁繩都受不住；君子要駕著這樣的車馬上路，談何容易。所主為器不堪用、任重難行之象，凶：所憑之資太薄，宜先更換根本。

需：許嫁既婚，利福在身。適惠生桓，為我魯君。

許下的婚約已經成禮完婚，利益與福澤都歸於自身；正如魯惠公生下桓公，成了我們魯國的國君。魯惠公、桓公事見《左傳·隱公元年》。所主為婚成而後嗣得貴之象，大吉：嫁娶、求嗣皆宜。

訟：入門大喜，上堂見母。妻子俱在，兄弟饒有。

一進家門就是天大的喜事，登堂拜見母親；妻子兒女都在，兄弟們也各自富足。所主為歸家團聚、闔門興旺之象，大吉：出外者可歸，家中有喜。

師：推車上山，力不能任。顛蹶蹉跌，傷我中心。

推著車往山上走，力氣實在承擔不起；連連栽跟頭、失足跌倒，傷透了我的心。所主為力小任重之象，凶：不可勉強承擔超出能力之事。

比：鷹飛退去，不食其雛。禽尚如此，何況人乎。

蒼鷹飛回來又退開，終究不肯吃掉自己的雛鳥；禽鳥尚且如此顧念骨肉，何況是人呢。所主為親情不可棄之象，吉：骨肉之間當以慈愛相待，人心可恃。

小畜：福棄我走，利不可得。幽人利貞，終無怨慝。

福氣拋下我走了，利益也求不到手；然而幽居守靜之人只要持正不移，終究不會有怨恨與邪惡纏身。「幽人貞吉」出《周易·履》九二爻辭。所主為無利而有守之象：財祿雖薄，守正可保心安無咎。

履：夫妻反目，不能正室。公雲子南，姬言還北。並後匹嫡，二政亂國。

夫妻翻臉相惡，家室不能端正；丈夫說要往南，妻子偏說要回北，各執一詞。妾媵與正後並列、庶子與嫡子相匹，兩套政令並行，國家因此大亂。「並後匹嫡，兩政耦國」出《左傳·桓公十八年》。所主為名分不正、內亂將起之象，大凶。

泰：陽衰伏匿，陰淫為賊。幸賴王孫，遂至家國。

陽氣衰微而潛伏隱匿，陰氣氾濫為害成賊；所幸有王孫一類賢者扶持，終於安然回到家國。所主為陰盛之世賴賢自全之象：時局雖惡，得人相助則可無虞。

否：入水求玉，不見和璞。終日至暮，勞無所得。

下到水裡去尋美玉，卻連和氏之璞的影子也不見；從早找到天黑，白辛苦一場毫無所獲。和氏璧事見《韓非子·和氏》。所主為求之非其道之象，凶：所尋不在此處，宜改弦更張。

同人：鳴鸞四牡，駕出行狩。合格有獲，獻公飲酒。

車上鸞鈴叮噹作響，四匹雄馬拉著車出城行獵；合於禮法而大有斬獲，把獵物獻給國君並舉酒慶賀。「四牡騑騑」「鸞聲將將」皆見《詩經·小雅》田狩之篇。所主為出行有獲、進獻得賞之象，大吉。

大有：覆手齊犢，易為功力。正月元日，承平致福。

翻掌之間就把牛犢料理齊整，辦事省力而容易見功；正月初一元日之時，承接太平而招來福澤。所主為舉手之勞而事成之象，大吉：新歲開端，諸事順遂。

謙：三火起明，雨滅其光。高位疾顛，驕恣誅傷。

三堆火燃起光明，一場雨就把它澆滅了；身居高位的人迅速傾覆，因為驕橫放縱而遭到誅戮傷害。所主為盛極驟衰、驕者取禍之象，大凶：宜自抑謙退，不可恃勢逞強。

豫：裹糗荷糧，與利相逢。高飛有得，君子獲福。

包好乾糧、背起口糧上路，一路上都與利益相遇；高飛遠舉而有所得，君子獲得福澤。所主為有備遠行、進取得利之象，大吉：出行、遷升皆宜。

隨：水土相得，萬物蕃殖。膏澤優渥，君子有得。

水與土彼此相配相宜，萬物因而繁衍生長；肥美的雨露豐厚充足，君子從中大有所得。所主為條件和洽、生養繁盛之象，大吉：農事、置業、生育皆宜。

蠱：道理和得，人不相賊。君子往之，樂有利福。

道理講得通、彼此和順，人與人之間不再互相殘害；君子到那裡去，歡歡喜喜地享有利益與福澤。所主為風俗淳和之象，大吉：遷居、出仕、結交皆宜。

臨：天孫帝子，與日月處。光榮於世，福祿繁祉。

天孫織女與天帝之子，同日月一起居處天上；他們的光榮照耀人世，福祿與吉祥繁盛豐厚。所主為身份尊貴、榮寵加身之象，大吉：求名、求貴皆遂。

觀：布衣在位，乘非其器。折足覆餗，毀傷我玉。

平民百姓佔據了高位，所乘所用都不是他該用的器物；結果就像鼎折斷了足、把裡面的美食傾覆一地，還毀壞了我的美玉。「鼎折足，覆公餗」出《周易·鼎》九四爻辭。所主為德不稱位、必致敗事之象，大凶：宜量才受任，不可越分。

噬嗑：鷁飛中退，舉事不遂。且守仁德，猶恐失墜。

鷁鳥飛到半空被風逼得倒退，辦起事來不能順遂；此時姑且守住仁德，還唯恐有所失落墜敗。六鷁退飛之異見《春秋》僖公十六年。所主為逆勢難進之象，凶：宜退守本分，慎之又慎。

賁：經棗整冠，意盈不厭。桀紂迷惑，讒佞傷賢。使國亂傾。

經過棗樹下還伸手去整帽子，惹人疑心偷棗，心裡志得意滿而不知收斂。夏桀與商紂被迷惑，讒佞之徒殘害賢良，終於使國家動亂傾覆。「瓜田不納履，李下不整冠」為古之避嫌之訓。所主為不知避嫌、任邪害正之象，大凶：宜謹守嫌疑，遠斥小人。

剝：申酉退跌，陰雨前作。柯條花枝，復泥不白。

到了申酉時分節節倒退跌落，陰雨在前頭下起來了；樹枝花條被泥水濺得汙濁，再也潔白不起來。所主為時衰運降、清白受汙之象，凶：名聲易損，宜守身自潔。