焦氏易林 · 第 68 卷

節　出門蹉跌，看道後旅。買羊逸亡，所謂□走。空手握拳，坐狼為咎。

中孚之節。出門就絆了一跤，回頭張望落在後面的同伴；買來的羊又跑掉了，所謂走脫得無影無蹤。到頭來兩手空空只攥著拳頭，坐等狼來成了禍患。此林主出門不利、財物走失，占者近日不宜出行交易，守在家中反可少損。

小過　牧羊稻田，聞虎喧讙。畏懼惕息，終無禍患。（隨之漸，井之否，剝之損）

中孚之小過。在稻田邊放羊，聽見老虎的喧叫聲；雖然害怕得屏住呼吸、提心吊膽，最終卻沒有遭到禍患。此林主虛驚一場、有驚無險，占者眼前的恐慌其實並無實害，只須小心謹慎，風聲過後自然平安。

既濟　龍潛鳳池，箕子變服，陰孽萌作。

中孚之既濟。龍潛伏在鳳池之中不肯露頭，箕子改換服色、佯狂為奴以避紂王之害，事見《史記·宋微子世家》；這正是陰邪禍孽開始萌生的時候。此林主賢者隱晦自保、亂象初起，占者當見微知著，及早收斂鋒芒以避將來之禍。

未濟　國無比鄰，相與爭強。紛紛凶凶，天下擾攘。

中孚之未濟。國與國之間沒有和睦的鄰邦，彼此爭強斗勝；紛紛擾擾、凶險不斷，天下動盪不寧。此林主四鄰交惡、群雄相爭，占者所處的環境到處是對手，宜先結善緣、少樹強敵，硬碰硬只會陷入無休止的紛爭。

福祉日增。

福氣與吉祥一天天增多。此四字在傳本中錯簡於此，本是下文《小過》之《乾》「積德累仁，靈佑順信」一林的結句，與「積德累仁」兩句連讀方成全章。今仍依源本次序錄存，以見舊本面目。

小過　初雖驚惶，後乃無傷。受其福慶，永永其祥。

小過之小過。起初雖然驚慌失措，後來卻毫髮無傷；反而承受了福澤慶賞，那份吉祥長久不絕。此林主先驚後安、轉憂為喜，占者所憂之事只是虛驚，過後不但無害，還有意外的福分，宜鎮定應對，勿自亂陣腳。

乾　積德累仁，靈佑順信

小過之乾。一點一滴地積累德行、累聚仁愛，神靈便保佑這誠順守信之人。本林末句「福祉日增」在傳本中錯簡到上文《中孚》之《未濟》之後，與此二句連讀，正是說福氣因積德而日漸增多。此林主厚德致福，占者宜持久行善，福報自厚。

坤　謹慎重言，不幸遭患。周召述職，脫免牢門。

小過之坤。謹慎小心、出言持重，卻仍不幸遭遇患難；幸有周公、召公陳述職守、從中周旋，終於脫身走出牢門。此林主無辜受累而得貴人營救，占者縱遇官非牢獄之厄，只要平日謹言慎行，自有人肯出面相援。

屯　鳥飛鼓翼，喜樂堯德。虞夏著功，要荒賓服。

小過之屯。飛鳥振翅鼓翼，歡欣於唐堯的德政；虞舜與夏禹相繼建立功業，連要服、荒服那樣的遠方之地也來賓服歸順。要服、荒服見《尚書·禹貢》。此林大吉，主德澤遠播、四方歸心，占者所行之事得人擁戴，聲名可及遠處。

蒙　牙□生齒，室堂啟戶。幽人利貞，鼓翼起舞。

小過之蒙。牙床上長出新齒，屋室廳堂敞開門戶；幽居之人利於守持正道，《周易·履》九二有「幽人貞吉」，於是振翅起舞。此林主生機初萌、門戶重開，占者久處閉塞之中將得轉機，只要守正自持，歡欣之日不遠。

需　使伯東求，拒不肯行。與叔爭訟，更相□傷。

小過之需。差遣伯氏往東去求取，他推拒不肯前往；又與叔氏爭執打官司，彼此互相傷害。此林主使喚不動、兄弟鬩牆，占者所託之人不聽調遣，家中還因此生出爭訟，宜先調和內部，切勿把家事鬧上公堂。

訟　手足易處，頭尾顛倒。公為雌嫗，亂其蠶織。

小過之訟。手和腳換了位置，頭和尾顛倒過來；男主人做起了婦人的活計，反而攪亂了養蠶紡織之事。此林主本末倒置、越俎代庖，占者當各守其職、各安其分，插手不屬於自己的事只會把局面弄亂。

師　匠卿操斧，豫章危殆。袍衣既剝，祿命訖已。

小過之師。工匠大師手執斧頭，參天的豫章大木便危在旦夕；身上的袍服被剝去，俸祿與性命也就到此為止。此林主大材遭伐、位祿俱失，占者若才高顯露反招砍伐，宜收斂自晦，切勿在人前逞其材具。

比　天女踞床，不成文章。南箕無舌，飯多砂糠。虐眾盜名，雌雄折頸。（大畜之益）

小過之比。織女神踞坐機前卻織不成花紋，《詩經·小雅·大東》說南箕星雖名為箕卻不能簸揚糠秕，因而飯裡多是砂石與糠皮。虐待眾人、竊取名聲的人，終究雌雄雙雙折頸而亡。此林主有名無實、欺世盜名者必敗，占者宜務實自持。

小畜　大椎破轂，長舌亂國。床笫之言，三世不安。

小過之小畜。大槌擊破車轂，長舌婦人攪亂國政，《詩經·大雅·瞻卬》說「婦有長舌，維厲之階」；床帷之間的私語外傳，《左傳》說「床笫之言不逾閾」，因而三代人都不得安寧。此林主枕邊讒言敗家敗國，占者當慎內言、防私語外洩。

履　銜命辱使，不堪厥事。中墜落去，更為負載。

小過之履。奉命出使卻辱沒了使命，擔當不起所受的差事；半途上垮了下來，只好改去做揹負重物的苦役。此林主才不稱職、由貴轉賤，占者若接下超出能力的任務，非但辦不成還要貶損身份，宜量力而受，不可勉強承當。

泰　三蛇共室，同類相得。甘露時降，生我百穀。

小過之泰。三條蛇同處一室，同類彼此相安相得；甘美的露水按時降下，滋養出我的百樣穀物。此林大吉，主同類相聚而和睦、天時應期而潤澤，占者與同道共處則各得其益，所營之事亦逢滋長之機，收成可期。

否　衣繡夜遊，與君相逢。除患解惑，使君不憂。

小過之否。身穿錦繡卻在夜間出行，本是無人得見之憾，《史記·項羽本紀》所謂「衣繡夜行」；不想竟與君子相逢，替他除去禍患、解開疑惑，使他不再憂愁。此林主暗中遇合、意外得助，占者雖處不顯之時，仍有知音相賞，憂疑可解。

同人　被髮獸心，難與為鄰。來如風雨，去如絕弦，為狼所殘。

小過之同人。披頭散髮、心如禽獸的人，難以與他做鄰居；來時像狂風暴雨，去時像琴絃驟斷，終究被豺狼所殘害。此林主所處非人、兇暴難防，占者當擇鄰擇友而居，遠離粗野兇悍之徒，否則驟來之禍避無可避。

大有　剛柔相呼，二姓為家。霜降既同，惠我以仁。（家人之損，中孚之坎，漸之離）

小過之大有。剛與柔彼此呼應，兩個姓氏結為一家；霜降之時同心相聚，以仁厚相待於我。古禮霜降為嫁娶之期。此林主陰陽和合、婚姻美滿，占者論親締約皆宜，凡兩方結合之事都能各得其惠。

謙　牛耳聾瞶，不曉聲味。委以鼎俎，治亂潰潰。

小過之謙。牛耳聾眼花，分不清聲音與滋味；卻把烹調的鼎俎交託給它，結果越治越亂，一塌糊塗。此林主用非其人、所託非才，占者當依才授任，把要緊的事交給不通此道的人，只會把局面搞得不可收拾。

豫　低頭竊視，有所畏避。行旅不利，酒酸魚餒，眾莫貪嗜。（鼎之解）

小過之豫。低著頭偷偷窺看，心中有所畏懼迴避；出門遠行不順利，備下的酒已發酸、魚已腐臭，眾人誰也不肯下箸。此林主心怯氣短而所備失時，占者行事既無底氣又無好貨色，宜先整備停當，否則處處遭人冷落。

隨　雨師娶婦，黃岩季子。成禮既婚，相呼南上。膏我下土，年歲大有。（否之坤，恆之晉，豐之比，豐之大過）

小過之隨。雨師迎娶新婦，那是黃岩季氏之女；禮成完婚之後，彼此招呼著一同南行；雨澤因此潤澤了我的土地，年成大為豐收。此林大吉，主嫁娶得時、雨潤田疇，占者婚事順成，兼有田產豐收、家業增益之喜。

蠱　戴盆望天，不見星辰。顧小失大，遁□牆外。（賁之蒙，巽之漸，益之中孚）

小過之蠱。頭頂著盆子去仰望天空，自然看不見星辰，司馬遷《報任安書》以此喻二事難以兼顧；只顧小處便失了大處，福氣從牆外溜走了。此林主自設遮蔽、因小失大，占者當先除去眼前的障礙，放開眼光，方不致撿了芝麻丟了西瓜。

臨　二人輦車，徙去其家。井沸釜鳴，不可以居。

小過之臨。兩個人推著車子，舉家遷走；因為井水沸騰、鍋釜自鳴，古人視為大凶之兆，這地方再也住不得了。此林主宅有異兆、被迫遷徙，占者所居之處已不安穩，見異當速遷，戀棧不去反招大禍。

觀　攘臂反肘，怒不可止。狼戾腹心，無與為市。

小過之觀。捋起袖子、反轉手肘，怒氣止不住地發作；心腸像狼一樣兇狠乖戾，沒有人肯與他做買賣。此林主暴戾傷和、眾所不與，占者若一味逞怒使氣，必致孤立無援，凡交易合作之事更須心平氣和。

噬嗑　湯火之憂，轉解喜來。

小過之噬嗑。原有湯煮火燒一般的憂患，轉眼間化解開來，喜事隨之到來。此林主大憂頓釋、轉凶為吉，占者眼下正在焦灼煎熬之中，不必絕望，轉機就在近前，忍過這一關便見喜色。

賁　忠信輔成，王政不傾。公劉肇基，文武綏之。

小過之賁。憑忠誠守信輔佐成就王業，王朝的政令因而不至傾覆；公劉在豳地開創基業，文王、武王將它安定光大。事見《詩經·大雅·公劉》《史記·周本紀》。此林大吉，主忠信立身、承先啟後，占者宜以誠信輔人，家業可望世代相續。

剝　登高折木，頓躓蹈險。車傾馬疲，叔伯嗟噓。

小過之剝。攀到高處折取樹枝，腳下絆倒、踏入險境；車子翻覆、馬匹疲憊，叔伯們只能連聲嘆息。此林主貪高致險、行程受挫，占者不宜攀援過高、追求過遠，量力而行方免傾覆之患。

復　桑方隕落，黃葉敗散。失勢傾側，如無所立。

小過之復。桑樹正在凋落，《詩經·衛風·氓》說「桑之落矣，其黃而隕」，黃葉敗壞飄散；失去憑恃而歪斜傾側，簡直無處立足。此林主勢去人衰、根基不穩，占者所倚之勢正在消退，宜及早另尋立足之地，勿在將傾之處久待。

旡妄　鸞鳳翱翔，集於家國。念我伯姊，與母相得。

小過之旡妄。鸞鳥與鳳凰在空中翱翔，最後棲落在我的家國之中；思念我的大姐，她與母親相處融洽。此林大吉，主祥瑞降臨、親人和睦，占者家中有喜慶之兆，兼得骨肉團圓、母女相安之樂。

大畜　陰淫所居，盈溢過度，傷害禾稼。

小過之大畜。陰溼之氣過盛地聚積在此，雨水氾濫過了限度，把莊稼都淹壞了。此林主積蓄過量反成災害，占者所聚之物、所存之勢已超出承受，宜及時疏洩減損，否則積多成患，反傷本業。

頤　霄冥高山，道險峻難。王孫罷極，困於阪間。

小過之頤。高山聳入雲霄，昏暗不明，道路險峻艱難；王孫走得筋疲力盡，困在半山的斜坡之間。此林主路途險阻、力盡中途，占者所圖之事難度超出預估，宜量力分程，不可一鼓作氣強攀，以免半道力竭。

大過　和璧隋珠，為火所燒。冥昧失明，奪精無光，棄於道傍。

小過之大過。和氏之璧與隋侯之珠，被烈火焚燒；昏暗之中失去光澤，精華被奪，再無光彩，終被丟棄在路旁。二寶事見《韓非子·和氏》《淮南子·覽冥訓》。此林大凶，主至寶毀於橫禍、才俊淪落見棄，占者當護惜所珍，尤須防火防奪。

坎　虞君好田，惠我老親。恭承宗廟，長慍不去，復我內事。

小過之坎。虞國之君喜好田獵，卻也施惠於我的年老雙親；恭敬地承奉宗廟祭祀，雖然心中長久含著慍怒也不肯離去，終於恢復了我家的內務。此林主忍怨守職而終得復位，占者眼下雖有不平，堅守本分則舊業可復。

離　爪牙之士，怨毒祈父。轉憂與己，傷不及母。（謙之歸妹）

小過之離。充當爪牙的武士，怨恨掌兵的祈父，《詩經·小雅·祈父》正是「祈父，予王之爪牙」之怨；把憂患轉到自己身上承擔，所幸傷害沒有波及母親。此林主怨望在上、獨任其咎，占者雖受牽累，家人尚可保全，宜自忍以護親。

咸　倉盈庾億，宜稼黍稷，年歲有息。

小過之咸。糧倉裝得滿滿的，露天的穀堆多至億計，《詩經·小雅·楚茨》說「我倉既盈，我庾維億」；適宜種植黍與稷，年成年年有增益。此林大吉於農與財，主積儲豐足、逐年增長，占者所營之業穩步累積，宜勤於耕耨積攢。

恆　窗牖戶傍，通利明光。賢智輔聖，仁德大行。家給人足，海內殷昌。（大畜之升）

小過之恆。窗戶門旁通透敞亮，光線充足；賢能智者輔佐聖主，仁德大行於世；家家豐足、人人飽暖，四海之內殷實昌盛。此林大吉，主政通人和、家國俱興，占者所處之局豁然開朗，宜借賢者之力，長久經營可致殷富。

遯　忉忉之患，凶重與薦，為虎所吞。

小過之遯。憂心忡忡的禍患接連不斷，凶險重重疊疊地壓來，終於被老虎吞噬。「忉忉」出自《詩經·齊風·甫田》。此林大凶，主禍不單行而終遭吞噬，占者當及早遠遁避險，切不可遲疑觀望，坐待凶勢加身。

大壯　水無魚滋，陸為海涯。君子失居，小人相攜。

小過之大壯。水中不再繁衍魚蝦，陸地變成了海邊；君子失去了住處，小人卻成群結伴。此林主環境劇變、正邪易位，占者所處的局面已經翻轉，正直之人一時失所，宜暫避鋒芒，不與群小相爭。

晉　九疑鬱林，沮溼不中。鸞鳳所惡，君子攸去。（無妄之巽）

小過之晉。九疑山與鬱林郡一帶，低窪潮溼，不合居處；連鸞鳳都嫌惡那裡，君子於是離開。此林主水土不宜、賢者遠避，占者所在或欲往之地並不適合自己，宜及早遷離，勉強留駐反損身家。

明夷　六翮泛飛，走歸不及。脫歸王室，上其騂特。

小過之明夷。展開六翮高高飛起，想走著回去已經來不及；終於脫身歸附王室，獻上赤色的公牛作為祭牲。「騂特」為周人祭祀所尚。此林主脫險歸正、進獻取容，占者雖在困頓之中，只要歸依正途並有所奉獻，仍可安身立命。

家人　不直莊公，與我爭訟。媒伯無禮，自令壅塞。

小過之家人。莊公理虧不占正道，卻與我爭執打官司；做媒的伯氏又不守禮數，於是把事情自己弄成了僵局。此林主曲直不明、居間失禮而致阻塞，占者所議之事因中人不當而卡住，宜另換妥人從中疏通，勿與無理者纏訟。

睽　倉庚多億，宋公危殆。吳子巢門，殞命失所。（「庚」一作「庾」）

小過之睽。倉廩與露囤中的糧谷多至億計，本是豐足之象，然而宋襄公泓水受傷而危殆，吳子諸樊在巢邑城門下中箭殞命、死無所歸。二事見《左傳》。此林主外富而身危，占者縱有厚積也難保平安，宜遠避兵刃，慎守其身。

蹇　失羊捕牛，無損無憂。

小過之蹇。丟了一隻羊卻捕獲一頭牛，算下來既沒有虧損也不必憂愁。此林主小失大得、失而有償，占者眼前雖有些許損耗，隨後另有更大的補進，不必為一時之失介懷，通盤算來仍是好局。

解　夏麥麩□，霜擊其芒。疾君敗國，使我誅傷。（泰之賁）

小過之解。夏天的麥子只剩下麩皮，霜凍打折了麥芒；君主有疾、國事敗壞，使我遭到誅戮傷害。此林主收成受損而上失其政，禍及下民。占者所處之局根本已壞，宜早求脫身，勿在敗局之中承擔刑責。

損　昧昧暗暗，不知白黑。風雨亂擾，光明伏匿，幽王失國。

小過之損。昏昏暗暗，分不清黑白是非；風雨交加、擾攘不寧，光明潛藏起來，周幽王因此丟了天下。事見《史記·周本紀》。此林大凶，主是非顛倒、昏亂亡國，占者當力求明辨，切勿在昏昧之中隨波逐流，以免同陷覆亡。

益　執斧破薪，使媒求婦。和合二姓，親御飲酒。色比毛嬙，姑公悅喜。

小過之益。手執斧頭劈開柴薪，遣媒人去求娶妻室，《詩經·齊風·南山》說「析薪如之何，匪斧不克；取妻如之何，匪媒不得」；兩姓和合，親自駕車迎親、共飲喜酒。新婦美貌可比毛嬙，公婆歡喜。此林大吉於婚，主佳偶得成、翁姑稱意。

夬　六疾生狂，痴走妄行。北入患門，與禍為鄰。

小過之夬。六種病氣交攻而生出狂亂，痴痴地奔走、胡亂行事；一頭向北闖進禍患之門，與災禍做了鄰居。此林大凶，主神志失守而自投險地，占者切忌輕舉妄動，尤忌北行，宜先安定心神，靜守以避禍。

姤　驅羊就群，狼不肯前。慶季愎諫，子之被患。

小過之姤。驅趕羊只去合群，狼卻不肯上前；慶氏與季氏剛愎自用、不聽勸諫，如同燕相子之專權而終於招禍。子之亂燕事見《史記·燕召公世家》。此林主異類難合、拒諫致禍，占者當虛心納言，強合不同心之人反生大患。

萃　二人異路，東趍西步。十里之外，不知相處。

小過之萃。兩個人走的是不同的路，一個往東疾行、一個向西邁步；相隔十里之外，彼此不知對方在何處。此林主同行異志、終至失散，占者與人共事若方向不一，早晚分道揚鑣，宜及早說清去向，免得兩相耽誤。

升　義不勝情，以欲自營。睹利為躬，折角摧頸。

小過之升。道義壓不過私情，只憑慾望為自己經營；一見到利益就往身上攬，結果折斷了角、摧傷了脖頸。此林主徇私逐利而自取傷殘，占者當以義制欲，見利先思其害，一味貪求必致重創。

困　騷騷擾擾，不安其類。疾在頸項，凶危為憂。

小過之困。騷動擾攘，同類之間不得安寧；病痛生在頸項要害之處，凶險危殆令人憂愁。此林主內外不安而病在緊要處，占者當留意頸項肩背之疾，及早就醫；處事亦須防要害受制，宜先固其樞紐。

井　三河俱合，水怒湧躍。壞我王室，民困於食。

小過之井。三條大河一齊匯合，水勢暴怒翻騰湧躍；沖毀了我的王室宮城，百姓因此缺糧受困。此林大凶於水，主洪澇成災、根基被毀，占者須防水患與眾力匯聚而成的衝擊，宜早築堤防，儲糧以備荒歉。

革　陽曜旱疾，傷病稼穡，農人無食。

小過之革。烈日曝曬，旱情迅猛，莊稼受傷致病，農人因此沒有飯吃。此林主亢旱成災、耕作無收，占者所營之事遇上枯竭之運，宜尋水源、覓生路，切不可坐等天時，須另謀活計以度荒年。

鼎　流浮出食，載豢入屋。釋轡繫馬，西南廡下。

小過之鼎。水上漂來食物可取，又裝載著飼養的牲畜進了屋；解下韁繩把馬拴在西南邊的廊廡之下。此林主得食得畜、安頓有所，占者衣食有著落，行旅可望歇腳，凡置辦儲備、安頓人馬之事皆宜，尤利西南方向。

震　門戶之居，可以止舍。進士不殆，安樂相保。

小過之震。這是一處有門有戶的居所，可以停下來安頓住宿；進用賢士不會有危險，眾人安樂地彼此保全。此林主得安身之地、用人無咎，占者可安心定居，凡招納人才、結交同伴之事都穩妥可靠。

艮　過時不歸，雌雄苦悲。徘徊外國，與母分離。（咸之遯，豫之大壯）

小過之艮。過了約定的時候還不回來，雌雄雙鳥苦苦悲鳴；人在異國徘徊不定，與母親分隔兩地。此林主逾期不歸、母子相離，占者所盼之人一時難返，自身亦有滯留在外之象，宜先通音信以慰親心。

漸　中田有廬，疆埸有瓜。獻進皇祖，曾孫壽考。

小過之漸。田中有搭好的廬舍，田界上種著瓜，《詩經·小雅·信南山》說「中田有廬，疆埸有瓜⋯⋯獻之皇祖，曾孫壽考」；把它們進獻給先祖，曾孫因而長壽。此林大吉，主農事有成、祭祖得福，占者勤於本業並敬奉先人，可獲壽考之慶。

歸妹　失時無友，覆家出走，何如喪狗。

小過之歸妹。錯過時機又沒有朋友，家業傾覆只得出走，那狼狽之狀如同喪家之犬。孔子曾自比「累累若喪家之狗」，見《史記·孔子世家》。此林主時運兩失、無所歸依，占者當及早結交援手、把握時機，否則一旦傾覆便無處容身。