開元占經 · 第 113 卷
鵲巢宮闕及巢軍
又曰：“鵲巢門殿上，賢據代之，世主衰失之象。”京氏曰：“鵲巢軍旗鼓上，將軍死。”
《地鏡》又說：喜鵲在宮門殿宇上築巢，主有賢能之人佔據其位而取代之，這是當世君主衰敗失國的象徵。京房說：喜鵲在軍中的旗幟和戰鼓上築巢，主將軍死亡。
鶴巢樹
又曰：“鶴巢樹，此謂失教，邑亡，歲苦，人多死。”
京房又說：鶴在樹上築巢，這叫作「失教」，即教化廢弛失所；主城邑敗亡，年成艱苦，人口多有死亡。鶴本來棲息在水澤之間，如今反而上樹營巢，是離了它的常處，所以應在上下失序上。
燕群及市朝樹
京房曰：“燕群鬥，外內飢於寇，國兵起。”《地鏡》曰：“玄鳥群見，水大興，女主持政，兵革且起，不出四年，王道絕。”京房曰：“燕自經市朝之樹，為政者凶。”
京房說：燕子成群相鬥，主國內國外都因寇亂而陷於饑荒，國中要興起兵禍。《地鏡》說：玄鳥（就是燕子）成群出現，主大水興發，女主執掌朝政，兵革將要發作，應驗不出四年，王道就要斷絕。京房說：燕子自己吊死在集市或朝廷的樹上，主當政的人有凶禍。
燕銜土
京房曰：“燕銜土出之，國益土。”又曰：“燕銜土出置之，邑中虛。”
京房說：燕子從外面銜土進來，主國家增拓疆土。京房又說：燕子把土銜出去丟在別的地方，主城邑之中變得空虛。土是疆土的象徵，銜進來就是增益，銜出去就是耗損。
燕雀斗
《地鏡》曰：“雀與燕共斗，內寇亂，此國兵起。”京房曰：“燕與雀斗，賤人為寇。”
《地鏡》說：雀與燕互相爭鬥，主內部有寇亂，這個國家要興起兵禍。京房說：燕與雀相鬥，主卑賤之人起來作亂為寇。兩者都是簷下小鳥，同處而相攻，正取內部自相殘害之象。
雞非時鳴
《易通卦驗》曰：“萬民聞雞鳴，皆翹首、結帶、正衣裳。”京房曰：“雞無故夜鳴，必有急令。”又曰：“雞據棲而鳴，邑令不遷乃免也。”《地鏡》曰：“雞昏鳴者，世主任女人為政方亂。”又曰：“雞夜鳴，天子適有急令，戎馬興。”京房曰：“雞夜半中鳴，有軍軍罷，若有驚亡，將軍妻死。”
易緯《通卦驗》說：萬民聽見雞叫，都要抬頭起身、繫好衣帶、整正衣裳。京房說：雞無緣無故在夜裡啼叫，必定有緊急政令下達。又說：雞蹲在棲架上啼叫，主本邑的長官不是被調走就是被免職。《地鏡》說：雞在黃昏時啼叫，主當世君主任用婦人干預朝政，亂象正要開始。又說：雞在夜裡啼叫，主天子恰有緊急命令，兵馬將興。京房說：雞在半夜裡啼叫，主已出動的軍隊將要罷兵，或者有驚亂逃亡之事，將軍的妻子死亡。
又曰：“雞晨昏鳴，人民有事。人定鳴，且戰；夜半鳴，流血滂沱。”又曰：“雞不以時鳴，國當之。”《地鏡》曰：“雞飛及走且鳴，天子退聲。”又曰：“雌雞作雄雞鳴。女主亂政。家則妻妾奸謀。女人憂。”京房曰：“雌雞非時而雄鳴者，家大傷。”
京房又說：雞在清晨與黃昏啼叫，主百姓有事故；在人定時分啼叫，主將要開戰；在半夜啼叫，主流血滂沱。又說：雞不按時辰啼叫，主整個國家承受這一災咎。《地鏡》說：雞邊飛邊跑還一路啼叫，主天子的聲威退減。又說：母雞學公雞打鳴，主女主擾亂朝政；在民家則主妻妾暗中奸謀，婦人有憂患。京房說：母雞不按時令而發出公雞的啼聲，主這一家大受損傷。
雞不上棲及不下棲
《地鏡》曰：“雞不肯上棲，上樹者凶。”又曰：“雞日中不下棲，女主亂政，家則妻妾奸謀，女人憂。”《京房易候》曰：“雞逐日不下樹，其邑必有水憂。”
《地鏡》說：雞不肯回到棲架上，卻飛上樹去，這是凶兆。又說：雞到了正午還不從棲架上下來，主女主擾亂朝政；在民家則主妻妾暗中奸謀，婦人有憂患。《京房易候》說：雞一連數日不肯下樹，這座城邑必定有水患之憂。
雌雞冠距生
《地鏡》曰：“雌雞摔腹生冠距，女主亂政，家則妻妾奸謀，女人憂。”《河圖》曰：“雞有六指，殺人。”
《地鏡》說：母雞挺腹作勢，長出雞冠和腳距，變成雄雞模樣，主女主擾亂朝政；在民家則主妻妾暗中奸謀，婦人有憂患。《河圖》說：雞長了六個腳趾，主有殺人之禍。
雞與野鳥斗戲
京房曰：“雞與野鳥飛走，入人堂而斗若戲，其君不復居，人主亡。”又曰：“雞與野鳥斗，其邑亂臣弒君，大臣相戮，流血滂沱。”又曰：“雞鳥相鬥，其國殺大臣，有喪邑，流血。”《地鏡》曰：“雞與野鳥斗，君殺，國亂。”
京房說：雞與野鳥一齊飛跑，闖進人家堂上互相爭鬥或嬉戲，主這位君主不能再安居其位，君主將亡。又說：雞與野鳥相鬥，主這座城邑中亂臣弒殺君主，大臣彼此屠戮，流血滂沱。又說：雞與鳥相鬥，主這個國家誅殺大臣，城邑有喪事，發生流血之禍。《地鏡》說：雞與野鳥相鬥，主君主被殺，國家大亂。
雞不鼓翼及窺井
《京房易候》曰：“雞不鼓翼，國受大咎。”《地鏡》曰：“雞窺井，牢獄事。”
《京房易候》說：雞不再振動翅膀，主國家蒙受大的災咎。《地鏡》說：雞探頭窺看井中，主有牢獄之事。井既深又暗，雞去窺看，因此取囚繫幽禁的象。
雞自飛翔及五色
《地鏡》曰：“雞無故自飛翔去家，有蠱。”《河圖》曰：“雞有五色，殺人。”又曰：“玄雞頭，食病人。”
《地鏡》說：雞無緣無故自己飛走離開人家，主家中有蠱祟之患。《河圖》說：雞身上現出五種雜色，主有殺人之禍。又說：黑雞的頭，可以取來給病人食用，作為禳解之法。
雞自來及自死
《地鏡》曰：“他雞無故飛來不去，家者暴死。”又曰：“雞無故自死，家虛耗。”
《地鏡》說：別人家的雞無緣無故飛來而且賴著不走，主這一家有人猝死。又說：雞無緣無故自己死掉，主這家財物耗損、家道空虛。
鵲與烏鳥淫
又曰：“雞與烏鳥淫，世主內亂，外臣有謀，橫兵方起。”
《地鏡》又說：雞與烏鳥交合，主當世君主內廷淫亂，外朝的臣子心懷陰謀，蠻橫的兵禍正要興起。本條標目題作「鵲與烏鳥淫」，引文則作「雞與烏鳥淫」，仍是承接上文雞占而言。
雞生子異形
京房曰：“雞生子不完，其邑憂。”又曰：“雞不卵，生子無羽而獸形，邑虛。”又曰：“雞不卵而生子非雞形者，邑有大水。”又曰：“雞不卵而生子，為六畜，邑有兵作。”又曰：“雞不卵而生子為鼠者，邑有大害。”
京房說：雞生下的雛子形體不完整，主這座城邑有憂患。又說：雞不下蛋，徑直生出無羽而作獸形的東西，主城邑變空虛。又說：雞不下蛋而生出不是雞形的東西，主城邑有大水。又說：雞不下蛋而生出的是六畜的形狀，主城邑有兵事發作。又說：雞不下蛋而生出老鼠，主城邑有大災害。
又曰：“雞不卵而生子為野獸形者，邑有大憂。”又曰：“雞不卵而生子，有六畜，邑有憂。”又曰：“雞卵中盡為蟲、蛇、蜂、蠅，國邑虛。”《地鏡》曰：“雞生子雜異形，皆為兵水憂。”
京房又說：雞不下蛋而生出野獸形狀的東西，主城邑有大憂患。又說：雞不下蛋而生出來的東西中有六畜之形，主城邑有憂患。又說：雞蛋裡面全變成蟲、蛇、蜂、蠅，主國家城邑空虛。《地鏡》說：雞生下的雛子形狀雜亂怪異，都主兵禍與水災之憂。
開元占經卷一百一十六
雉立宮門上及入宮止君室上
京房曰：“雉無故立宮闕門上，其主且去宮殿。”又曰：“雉無故巢邑君屋上，且大事，宮虛。”京房曰：“雉止君屋上，為虛不可居，君當之。”《地鏡》曰：“雉入宮室，其主去宮。”京房云：“雉無故入人室庭，家虛。”
京房說：野雞無緣無故停在宮闕門上，主這裡的君主將要離開宮殿。又說：野雞無緣無故在城邑之主的屋頂上築巢，主將有大事發生，宮室變空。京房說：野雞停在君主屋上，主此處將空虛而不可居住，由君主承當這一災咎。《地鏡》說：野雞飛進宮室，主這裡的君主要離開宮廷。京房說：野雞無緣無故進入人家的堂庭，主這一家變得空虛。
雉相戲及巢木上並自死宮中
《地鏡》曰：“雉無故相戲，其主且去宮；雉自死宮中，其主去宮。”京房曰：“雉無故巢木上，水大至。”
《地鏡》說：野雞無緣無故相互嬉戲，主這裡的君主將要離開宮廷；野雞自己死在宮中，主這裡的君主要離開宮廷。京房說：野雞無緣無故在樹上築巢，主大水將要到來。
雀巢木及穴地
《京房易候》曰：“雀巢於木，茲謂傷祿，必有棄職。”《地鏡》曰：“雀皆巢木上，大兵起。”京房曰：“雀無故巢木，歲大水，兵起。”又曰：“雀無故穴其地，邑有兵。”
《京房易候》說：雀鳥在樹上築巢，這叫作「傷祿」，即俸祿之道受了損傷，必定有人棄官離職。《地鏡》說：雀鳥都到樹上築巢，主大規模的兵事興起。京房說：雀鳥無緣無故在樹上築巢，主當年有大水，並有兵禍興起。又說：雀鳥無緣無故在地上掘洞，主城邑有兵事。
雀不見及客雀來
京房曰：“雀不見，歲飢。”《地鏡》曰：“客雀從他所來，歲中穀貴，民移徙。”又曰：“陽雀大，眾多，先水後旱，冬有兵，君無恩。”又曰：“水雀銜魚置宮寺室上，不出三年，水出壞邑。”又曰：“水雀下竹，女主執政，憂，有水出。”又曰：“水雀下楊柘，君行陰道，不出三年，軍行。”《遁甲至哉鈐》曰：“赤雀不見則無賢，白雀不降則無後嗣。”
京房說：雀鳥不見蹤影，主當年饑荒。《地鏡》說：外來的雀鳥從別處飛來，主這一年穀價昂貴，百姓遷徙流移。又說：陽雀個頭大而且數量眾多，主先澇後旱，冬天有兵事，君主對下沒有恩澤。又說：水雀銜著魚放在宮殿官寺的屋頂上，應驗不出三年，大水氾濫毀壞城邑。又說：水雀落在竹子上，主女主執政，有憂患，會有大水湧出。又說：水雀落在楊樹、柘樹上，主君主施行陰柔隱秘之道，應驗不出三年，軍隊就要出動。遁甲書《至哉鈐》說：赤雀不出現，就是國中沒有賢人；白雀不降臨，就是君主沒有後嗣。
鳩移巢
京房曰：“邑鳩巢去樹木之地，若室上，謂去常居，亡地且兵。”
京房說：城邑里的斑鳩把巢從樹木上遷走，或者遷到屋頂上去，這叫作離棄平常的居處；主國家要喪失土地，而且將有兵禍。
鵲集鳴城室及木上
《地鏡》曰：“鵲集城上及室上，鳴而泣，皆為兵且起，邑將虛。”
《地鏡》說：喜鵲聚集在城頭和屋頂上，一邊鳴叫一邊作出哭泣的聲音，這都主兵禍將起，城邑將要空虛。喜鵲本是報喜之鳥，如今反而發出悲聲，所以占為凶兆。
鵲夜鳴及群飲井
京房曰：“鵲夜鳴，且必有甲兵。”《地鏡》曰：“鵲夜飛鳴，兵且起，邑將虛。”又曰：“鵲群飲井中，兵且起，邑將虛。”
京房說：喜鵲在夜裡鳴叫，主必定有甲兵之事。《地鏡》說：喜鵲夜裡邊飛邊叫，主兵禍將起，城邑將要空虛。又說：喜鵲成群到井中飲水，主兵禍將起，城邑將要空虛。
鵲群下集地及巢軍
又曰：“鵲群下集地，兵起，邑將虛。”京房曰：“鵲巢軍起資，屋空虛。”
《地鏡》又說：喜鵲成群飛下來聚集在地面上，主兵禍將起，城邑將要空虛。京房說：喜鵲在軍中的輜重物資上築巢，主營屋空虛、軍眾離散。
鵲相鬥及自死
《地鏡》曰：“鵲相鬥死，為兵起，邑將虛。”又曰：“鵲自死宮中，兵起，邑虛。”京房曰：“鵲無故自死宮中，主死。”又曰：“鵲無故自死君宮室門上，有喜；及屋上，亦然。”
《地鏡》說：喜鵲相鬥而死，主兵禍興起，城邑將要空虛。又說：喜鵲自己死在宮中，主兵禍興起，城邑空虛。京房說：喜鵲無緣無故自己死在宮中，主君主死亡。又說：喜鵲無緣無故自己死在君主宮室的門上，反而主有喜慶之事；死在屋頂上，占法也是一樣。
伯勞鳥鳴聚
《地鏡》曰：“博勞斗屋上及呼不止，不出六十日，禍起。”京房曰：“伯勞鳥鳴，為怪，君室凶。”又曰：“伯勞鳥聚軍中，歲大水。”又曰：“伯勞鳥聚軍中，大水且至。”
《地鏡》說：伯勞鳥在屋頂上相鬥，或者叫喚不止，應驗不出六十天，禍事就要發生。京房說：伯勞鳥鳴叫，屬於妖怪之象，主君主的居室有凶。又說：伯勞鳥聚集在軍中，主當年有大水。又說：伯勞鳥聚集在軍中，主大水將要到來。
鳥巢集軍
京房曰：“鳥巢軍旗鼓上，將軍死。”又曰：“烏集聚軍中，將軍出令增秩應之。”
京房說：鳥在軍中的旗幟與戰鼓上築巢，主將軍死亡。又說：烏鴉成群聚集在軍中，將軍應當頒下命令、增加將士的秩祿賞賜來消解這一異象。
鴝鵒巢宮室
《地鏡》曰：“鴝鵒巢宮室，不出三年，夷狄內侵。”
《地鏡》說：八哥（鴝鵒）在宮室中築巢，應驗不出三年，夷狄就要向內侵犯。鴝鵒本不是中原宮室裡該有的鳥，它來築巢，正取外物侵入內地之象。
鸛鵲鳴巢宮室上
又曰：“鸛鵲鳴人君屋上及巢屋，大水且至，民流散，國將亡。”又曰：“鸛鵲巢門殿上，賢據代之，世主衰失之象。”
《地鏡》又說：鸛鵲在君主屋頂上鳴叫，或者在屋上築巢，主大水將至，百姓流離失散，國家將要滅亡。又說：鸛鵲在宮門殿宇上築巢，主有賢能之人佔據其位而取代之，這是當世君主衰敗失國的象徵。
鳥巢宮闕上
《地鏡》曰：“野鳥巢宮室，不出三年，夷狄內侵。”又曰：“鳥巢城上及其下，不出一年，憂，被圍。”京房曰：“鳥無故巢於門上及殿下，宮邑且虛；其屋巢者，為不終歲，無兵者兵作。”
《地鏡》說：野鳥在宮室中築巢，應驗不出三年，夷狄就要向內侵犯。又說：鳥在城頭或城下築巢，應驗不出一年，有憂患，城池遭到圍困。京房說：鳥無緣無故在宮門上或殿堂之下築巢，主宮室城邑將要空虛；若是在屋上築巢，則主撐不過這一年，本來沒有兵事的地方也要生出兵事。
眾鳥鳴泣城邑門闕
《地鏡》曰：“鳥鳴君門上，作人聲，君亡。”又曰：“眾鳥集木上，鳴而泣，兵且起，邑將虛。”京房曰：“眾鳥皆無故自立城，泣人家室上者，國且圍，家亦然。”又曰：“飛鳥無故泣而立於野及木上，鳴而相應，邑有大兵。”又曰：“眾鳥無故立城，泣邑門上，其邑且虛。”又曰：“鳥鳴門闕上，如人音，邑且亡。”又曰：“眾鳥群鳴城上，聲習習，實邑。”又曰：“眾鳥鳴回，軍中必暴戰，不出三四日中。”
《地鏡》說：鳥在君主門上鳴叫，發出像人一樣的聲音，主君主亡故。又說：眾鳥聚集在樹上，鳴叫而帶著哭泣之聲，主兵禍將起，城邑將要空虛。京房說：眾鳥都無緣無故立在城牆上，對著人家的屋頂悲鳴，主國家將被圍困，尋常人家也是一樣。又說：飛鳥無緣無故悲鳴著立在野外或樹上，鳴聲彼此應和，主城邑有大兵。又說：眾鳥無緣無故立在城上，對著城邑之門悲鳴，主這座城邑將要空虛。又說：鳥在門闕上鳴叫，聲音像人說話，主城邑將要滅亡。又說：眾鳥成群在城上鳴叫，聲音習習和順，反而主城邑充實。又說：眾鳥盤旋鳴叫，主軍中必有猝然的戰事，不出三四天之內。
眾鳥夜鳴
京房曰：“眾鳥夜鳴，且必有甲兵。”《地鏡》曰：“眾鳥夜鳴，為兵且起，邑將虛。”
京房說：眾鳥在夜裡鳴叫，主必定有甲兵之事。《地鏡》說：眾鳥夜裡鳴叫，主兵禍將起，城邑將要空虛。鳥本該入夜安棲，夜裡反而鳴叫，正是驚擾不安的象。
鳥止入宿宮闕城邑
京房曰：“鳥無故群立君門上者，其君死。”又曰：“眾鳥集止城上，內向則邑見圍，外向邑大兵行。”又曰：“眾鳥棲城上，內向則凶，外向破於兵。”又曰：“日有非常之鳥來宿於邑，此謂斂吏，邑有兵。”
京房說：鳥無緣無故成群立在君主的門上，主這位君主死亡。又說：眾鳥聚集停在城牆上，頭朝裡，主城邑被圍困；頭朝外，主城邑有大軍出動。又說：眾鳥棲息在城上，頭朝裡則凶，頭朝外則要敗於兵禍。又說：白天有反常的鳥前來宿在城邑中，這叫作「斂吏」，主城邑有兵事。
又曰：“飛鳥皆無故自入宿邑中及附木身，不大凶即邑虛。”又曰：“野鳥飛入君室，其邑虛，亡之他方。”又曰：“鳥無故群宿邑中，其邑虛。”《地鏡》曰：“非常鳥來宿邑中，此名斂殃，流血滂沱。”（鳥或黃身黑翼白頭股赤啄足也）《地鏡》曰：“野鳥飛入宮，其君方去。”
京房又說：飛鳥都無緣無故自己進來宿在城邑之中，或者附在樹身上，不是大凶就是城邑變空。又說：野鳥飛進君主的居室，主這座城邑空虛，人們要逃亡到別的地方去。又說：鳥無緣無故成群宿在城邑中，主這座城邑空虛。《地鏡》說：反常的鳥前來宿在城邑中，這叫作「斂殃」，主流血滂沱。原書小注：這種鳥或者是黃身、黑翅、白頭，腿股與喙足都作紅色。《地鏡》又說：野鳥飛進宮中，主這位君主正要離去。
鳥死宮中及集宮殿城邑
京房曰：“眾鳥無故自死宮中，其君死。”《地鏡》曰：“眾鳥自死宮中，兵起，邑虛。”又曰：“飛鳥群聚宮殿中，主失國，無從主。”又曰：“眾鳥集城及室上，鳴而泣，皆為兵且起，國將虛。”
京房說：眾鳥無緣無故自己死在宮中，主這位君主死亡。《地鏡》說：眾鳥自己死在宮中，主兵禍興起，城邑空虛。又說：飛鳥成群聚集在宮殿之中，主君主失去國家，國中無人可以為主。又說：眾鳥聚集在城頭和屋頂上，鳴叫而帶著哭泣之聲，都主兵禍將起，國家將要空虛。
鳥翔宮邑上
《地鏡》曰：“鴻鳥之屬翔府國宮府上，兩時以上或至三日，群謀將起，大兵將至。”又曰：“野鳥群翔邑上，邑且虛；市上，亦然。”又曰：“飛鳥俱翔障日，臣下有謀，宜警之。邑中終歲無鳥，兵起。”
《地鏡》說：鴻雁一類的大鳥在官府、國都的宮室府署上空盤旋，持續兩個時辰以上，甚至連續三天，主群小的合謀將要發動，大軍將要到來。又說：野鳥成群在城邑上空盤旋，主城邑將要空虛；在集市上空盤旋，占法也是一樣。又說：飛鳥一齊盤旋遮蔽了日光，主臣下有陰謀，應當加以戒備。城邑之中一整年見不到鳥，主兵禍興起。
鳥飛舞於市及飲井
京房曰：“飛烏無故飛舞於市，邑且有兵。”《地鏡》曰：“眾鳥群下飲井中，兵且起，邑將虛。”
京房說：飛鳥無緣無故在集市上空翻飛起舞，主城邑將有兵事。《地鏡》說：眾鳥成群飛下到井中飲水，主兵禍將起，城邑將要空虛。
鳥巢井中及集地
《地鏡》曰：“大鳥巢井中，賊弒君。”又曰：“眾鳥群下集地，兵且起，邑將虛。”
《地鏡》說：大鳥在井中築巢，主有賊人弒殺君主。又說：眾鳥成群飛下聚集在地面上，主兵禍將起，城邑將要空虛。井是幽深隱蔽的地方，大鳥入內營巢，正取奸人潛伏於內之象。
鳥鬥死及與獸斗
《地鏡》曰：“眾鳥相鬥死，為兵且起，邑將虛。”又曰：“飛鳥與四足斗，橫兵方起。”京房曰：“飛鳥與野獸斗，國有殃。”
《地鏡》說：眾鳥互相爭鬥而死，主兵禍將起，城邑將要空虛。又說：飛鳥與四足的走獸相鬥，主蠻橫的兵禍正要興起。京房說：飛鳥與野獸相鬥，主國家有災殃。
鳥異形
京房曰：“眾飛鳥有人形，為兵。”又曰：“眾飛鳥為獸形，見即大人憂。”又曰：“眾飛鳥為六畜形，見則有兵。”
京房說：眾多飛鳥之中出現具有人形的，主有兵事。又說：眾多飛鳥之中出現作走獸形狀的，一出現就主大人物有憂患。又說：眾多飛鳥之中出現作六畜形狀的，一出現就主有兵事。