開元占經 · 第 85 卷
客星犯老人星二十八
石氏曰：“他星犯老人星，天下老者憂，兵起。”郄萌曰：“有星入老人，為政不和。”《黃帝占》曰：“客星出老人星，有兵起，老人不安，若老人者行；若守之久，命曰扶老人，其國安，老人昌。”
石氏說：別的變異之星沖犯「老人星」，天下的老人要有憂患，兵事興起。老人一星在弧星之南，就是南極老人星，主管人的壽考長短。郄萌說：有星進入老人星，施政不能和順。《黃帝占》說：客星在老人星出現，將有兵事興起，老人不得安寧，或者老人流徙在道；如果客星停守日久，這叫做「扶老人」，那一分野的國家安定，老人享福昌盛。
石氏曰：“客星入若守老人星，天下民疾；一曰：兵起，老人行。”
石氏說：客星進入或者停守老人星，天下百姓要生疾病；另一說是兵事興起，老人被迫流徙上路。
客星犯天稷二十九
石氏曰：“有星入天稷，有祀事於國內；出天稷，有祀事於國外。”《海中占》曰：“客星守天稷，五穀散出，其歲憂，人民飢；一曰：守之久，社稷不安。”
石氏說：有星進入「天稷」，國內要舉行祭祀；從天稷出去，則在國境之外舉行祭祀。天稷五星在七星宿之南，象徵農官后稷，主管農事稼穡與稷神之祀。《海中占》說：客星停守天稷，五穀四散流出，這一年有憂患，百姓捱餓；另一說是停守日久，社稷不得安寧。
客星犯甘氏中官二
客星犯五帝內座一
郄萌曰：“客星犯紫宮中帝座，大臣犯主。”
郄萌說：客星沖犯紫宮之中的帝座，大臣要冒犯君主。五帝內座五星在華蓋之下、紫微宮中，是五方天帝在內廷的座位，與太微垣的黃帝座內外相應，所以它的變異直指君臣之間的僭越。
客星犯天理二
《荊州占》曰：“客星犯天理，天下多獄，廷尉亦坐之。”郄萌曰：“有星入天理，禁不明。”《荊州占》曰：“有星入天理，大臣有誅者。”
《荊州占》說：客星沖犯「天理」，天下獄訟繁多，掌管刑獄的廷尉自己也要因此連坐獲罪。天理四星在北斗魁之中，是關押貴人的牢獄。郄萌說：有星進入天理，禁令不能昭明。《荊州占》說：有星進入天理，大臣中有被誅殺的。
客星犯內階三
《黃帝占》曰：“客星犯守內階，奸臣在左右。”
《黃帝占》說：客星沖犯並停守「內階」，有奸邪之臣就在君主的左右。內階六星在文昌之北，是天皇大帝內廷的階陛，為近臣升降出入之所，所以這一變異專應在身邊的近侍之臣上。
客星犯天廚四
《荊州占》曰：“客星守天廚，天下大飢，人相食，若流亡，去其國，君子賣衣，小人賣妻；又曰：食官有食變。”
《荊州占》說：客星停守「天廚」，天下大鬧饑荒，人們相食，或者流離逃亡，離開本國，士人變賣衣物，平民變賣妻子；又說是掌管御膳的食官在飲食上要出變故。天廚六星在紫微宮的東北，主管盛饌庖廚之事，所以饑饉與飲食之變都從這裡取象。
客星犯策星五
陳卓曰：“客星近策星，王者不出宮，下有謀亂，不過七十日。”
陳卓說：客星逼近「策星」，君王不宜出宮，臣下有人圖謀作亂，不超過七十天就會應驗。策一星在王良之旁，是王良駕車所執的馬鞭，與車駕出行相關，所以它一有變異，占辭便勸君主安處宮中不要外出。
客星犯傳舍六
《黃帝占》曰：“客星守傳舍，備奸使。”《洛書摘亡闢》曰：“客星守傳舍，邦有憂，大使轉粟相食，天下苦，若自河之東受劍戟之客。”
《黃帝占》說：客星停守「傳舍」，要防備心懷奸詐的使者。傳舍九星靠近北極，是賓客往來歇宿的館舍，主管接待與使命往還。《洛書摘亡闢》說：客星停守傳舍，邦國有憂患，朝廷的大使奔走轉運粟米以相接濟，天下困苦；或者從黃河以東來了手執刀兵的不速之客。
客星犯造父七
郄萌曰：“有星入造父，材官騎士出。”郄萌曰：“赤星入造父中，車馬貴。”《黃帝占》曰：“客星守造父，兵起。”郄萌曰：“客星守司馬，地大動。”
郄萌說：有星進入「造父」，材官與騎士這兩類兵要出動。造父五星在傳舍之南，造父本是周穆王的御者，此星主管御馬車駕。郄萌說：赤色的星進入造父之中，車馬的價錢騰貴。《黃帝占》說：客星停守造父，兵事興起。郄萌說：客星停守「司馬」之星，大地要劇烈震動。
客星犯人星八
焦延壽曰：“有星入人星，天下有詔符傳相驚。”
焦延壽說：有星進入「人星」，天下將有詔書與符傳往來急遞，弄得人心驚擾。人星五星在車府之南，是黎民百姓之象，主安靜眾庶，所以它一有變異，驚動的便是天下之人。
客星犯杵臼九
石氏曰：“客星守杵臼，歲飢，民費其財。”《黃帝占》曰：“客星守杵臼，天下會聚米粟；一曰：民失杵臼。”石氏曰：“有星入杵臼，天下有急。”郄萌曰：“有星入守杵臼，兵起，人聚。”
石氏說：客星停守「杵臼」，年成饑荒，百姓耗盡家財。杵與臼是舂米的器具，此星主管舂搗穀物，故其占多應在米糧上。《黃帝占》說：客星停守杵臼，天下要聚斂米粟；另一說是百姓連杵臼都失去，無谷可舂。石氏說：有星進入杵臼，天下有急難。郄萌說：有星進入並停守杵臼，兵事興起，人眾聚集。
客星犯天雞十
《天官書》曰：“客星入天雞，西北之夷且來下降。”郄萌曰：“客星守天雞，雞夜鳴，天下盡有驚。”《荊州占》曰：“客星守天雞，山摧，若大水。”
《史記·天官書》說：客星進入「天雞」，西北方的夷族將要前來歸降。天雞二星在狗國之北，主司晨報時，又主異鳥。郄萌說：客星停守天雞，人間的雞會在夜裡啼叫，天下到處受驚。《荊州占》說：客星停守天雞，山嶽崩摧，或者發大水。
客星犯亢池十一
郄萌曰：“客星守亢池，有盜宗廟者。”
郄萌說：客星停守「亢池」，有人盜竊宗廟中的器物。亢池六星在亢宿之北，主管迎送賓客、舟船渡水之事；亢宿本近朝廷疏廟，所以此星有變便應在宗廟的失竊上。
客星犯天田十二
郄萌曰：“客星入天田，天焦旱，五穀不登，多蟲蝗。”
郄萌說：客星進入「天田」，天氣亢旱如焚，五穀歉收不能登場，蝗蟲之害大量發生。天田在角宿之北，是天子畿內的籍田之象，主管農耕，所以旱澇蟲蝗一類農事之災都從這裡應驗。
客星犯天門十三
郄萌曰：“客星入天門，諸相有謀慮。”
郄萌說：客星進入「天門」，各位輔相心中另有圖謀算計。天門二星在平道之南、角宿之旁，是天上朝覲往來的門戶，公卿大臣由此出入，所以變異應在輔相身上。
客星犯平道十四
郄萌曰：“客星守平道，諸侯不朝，奸人橫行。”
郄萌說：客星停守「平道」，諸侯不來朝覲，奸邪之人橫行無忌。平道二星在角宿之間，主管修平道路，是天子出行的御道；道路一有阻梗，朝覲的禮數便隨之廢弛。
客星犯酒旗十五
《春秋緯》曰：“客星守酒旗，飲食失度。”《荊州占》曰：“客星守酒旗，天下大酺，有酒，害財物，若賜爵宗室。”
《春秋緯》說：客星停守「酒旗」，飲食起居失去節度。酒旗三星在軒轅右角之南，主管宴饗酒食。《荊州占》說：客星停守酒旗，天下要普賜聚飲，酒食豐足，因而耗損財物；或者要給宗室子弟賜爵。
客星犯天高十六
《荊州占》曰：“客星入天高，有奇令。又曰：入天高中十日，成勾己，有贖罪之令。”郄萌曰：“客星從天高陰出，有兵；一曰：有走主、亡臣；從陽入，有賜害之殃；一曰：有客兵入者。”郄萌曰：“客星守天高，宮中有火憂，有火神從天下，若妖祥自地出。”
《荊州占》說：客星進入「天高」，將有非常的號令頒下；又說進入天高之中滿十天，行跡彎曲成鉤，會有准許贖罪的詔令。天高四星在畢宿之南，是登高遠望、觀察氛氣的臺榭。郄萌說：客星從天高屬陰的一側出去，將有兵事；另一說是有出逃的君主、亡命的臣子；從屬陽的一側進入，有因賞賜而招來的禍害；另一說是有外來的兵馬入境。郄萌說：客星停守天高，宮中要為火患擔憂，有火神從天而降，或者妖異之兆從地下冒出來。
客星犯礪石十七
《荊州占》曰：“客星守礪石，兵動，百工用。”
《荊州占》說：客星停守「礪石」，兵馬調動，各行工匠都要忙起來。礪石四星在五車之西，礪石本是磨礪刀刃的石頭，主管淬礪兵器與百工之事，所以它一有變異，便應在動兵與興工上。
客星犯八穀十八
石氏曰：“客星入八穀，天下谷大貴，以飢戰，主失位。”
石氏說：客星進入「八穀」，天下穀價大漲，因饑荒而起戰事，君主要失去君位。八穀八星在五車之北，用來占候八種穀物一年的豐歉，所以它的占辭直指年成與穀價。
客星犯五潢十九
《黃帝占》曰：“客星入五潢，兵起，車道不通，天下大亂，易政；一曰：貴人死。”郄萌曰：“有星入五潢，兵大起。”郄萌曰：“客星留天潢中，人主以水為害，若井為害，以入日占國。”
《黃帝占》說：客星進入「五潢」，兵事興起，車行的道路不通，天下大亂，政令更易；另一說是貴人身死。五潢就是天潢，五星在五車之中，是天上的池沼，主管蓄水。郄萌說：有星進入五潢，兵事大起。郄萌說：客星滯留在天潢之中，君主要因水而受害，或者因井而受害，按客星進入那一天的干支推斷應在哪一國。
客星犯咸池二十
《黃帝占》曰：“客星入咸池，大人憂。”《荊州占》曰：“客星入咸池，人君死，天下水。”
《黃帝占》說：客星進入「咸池」，君主大人有憂患。咸池三星在五車之中，是天上養魚的池子，主管水澤魚產。《荊州占》說：客星進入咸池，人君身死，天下要鬧水災。
客星犯天街二十一
郄萌曰：“客星入天街，內有賊人。”
郄萌說：客星進入「天街」，境內有害人作亂的人。天街二星在昴宿與畢宿之間，是天子行經的大道，也是華夏與夷狄的分界，街內屬中國，街外屬四夷，所以說賊人就在境內。
客星犯甘氏外官三
客星犯青丘一
《荊州占》曰：“客星守青丘，土官有事。”
《荊州占》說：客星停守「青丘」，掌管土地的官員要出事。青丘七星在軫宿的東南，是東南方蠻夷之國的名號，與疆土封域相關，所以變異應在土地之官身上。
客星犯車騎二
《天官書》曰：“客星入車騎星，西羌且來降。”
《史記·天官書》說：客星進入「車騎」之星，西邊的羌人將要前來歸降。車騎三星在騎陣將軍之南，主管車馬騎兵；此星應在西方，所以占辭說西羌來降。
客星犯狗國三
韓楊曰：“客星入狗國，其王且操奇物來下中國。”郄萌曰：“客星犯守狗國，皆為天下有大道。”
韓楊說：客星進入「狗國」，那裡的君王將要帶著奇珍異物前來歸附中原。狗國四星在建星的東南，象徵鮮卑、烏桓、沃沮一類北方外族。郄萌說：客星沖犯並停守狗國，都主天下政教清明、大道通行。
客星犯天田四
郄萌曰：“有星入天田，天下有變。”
有星進入「天田」，天下要出變故。這是郄萌的占辭。此處的天田屬甘氏外官，與前面角宿之北的天田各為一星官，都取象於耕稼田疇，星象一變，天下的農事與民生隨之動搖。
客星犯哭泣五
郄萌曰：“守星守哭泣星，人主有哭泣之聲。”
郄萌說：有守候之星停守「哭泣」之星，君主身邊要響起舉哀哭泣的聲音。哭、泣二星在虛宿之南，專主喪事悲號，所以客星犯之，占辭直指哭聲。
客星犯八魁六
郄萌曰：“有星入八魁，天下多盜賊。”
郄萌說：有星進入「八魁」，天下盜賊眾多。八魁九星在狗國的東南，本是張網捕取禽獸的器具之象，引申為捕捉姦盜之事，所以它一有變異，便主盜賊滋生、羅網不能收其效。
客星犯天溷七
郄萌曰：“有星入天溷，上溺下蒙。”
郄萌說：有星進入「天溷」，在上位的人陷於汙溺，在下位的人蒙受穢濁。天溷七星在外屏之南，是天上的廁圂，本就取象於汙穢，所以這一變異說的是上下都被穢氣所染。
客星犯九州殊口八
郄萌曰：“有星入九州殊口，九州之民憂水事。”《黃帝占》曰：“客星守九州口，負海國不安，兵起。”郄萌曰：“客星守九州口，天下凶。”
郄萌說：有星進入「九州殊口」，九州的百姓要為水患發愁。九州殊口六星在天壘城之南，是通譯各方異族語言的官員之象。《黃帝占》說：客星停守九州殊口，瀕海一帶的國家不得安寧，兵事興起。郄萌說：客星停守九州殊口，天下有凶事。
客星犯天節九
郄萌曰：“客星入天節，奚契丹有憂。”《荊州占》曰：“客星守天節，臣有憂。”
郄萌說：客星進入「天節」，東北的奚與契丹兩族要有憂患。天節八星在畢宿之下，是使臣奉命出行所執的符節。《荊州占》說：客星停守天節，臣子有憂患。
客星犯九游十
《荊州占》曰：“客星守九游，憂諸侯之兵，若禽獸多疾。”
《荊州占》說：客星停守「九游」，要擔心諸侯舉兵，或者禽獸多生疾病。九游九星在玉井的西南，是天子旌旗上垂下的旒飾，旌旗所指即兵事所在，所以它的變異先應在諸侯的兵馬上。
客星犯軍井十一
《荊州占》曰：“客星守軍井，軍以水為憂。”《黃帝占》曰：“客星入守天井，大水。”
《荊州占》說：客星停守「軍井」，軍中要為水而發愁。軍井四星在玉井的東南，是軍中汲水之所，行軍的成敗往往繫於有無水源。《黃帝占》說：客星進入並停守天井，主發大水。
客星犯水府十二
《荊州占》曰：“客星守水府，江河決溢。”郄萌曰：“有星入水府，天下洪水。”
《荊州占》說：客星停守「水府」，江河要決口漫溢。水府四星在東井的西南，是掌管水事的官府，主管堤塘溝瀆。郄萌說：有星進入水府，天下要發洪水。
客星犯天狗十三
《黃帝占》曰：“客星入天狗中，國多大暴風雨。又曰：北夷人飢，來降。”《荊州占》曰：“客星入天狗，多土功，北夷大飢。”《荊州占》曰：“客星守天狗，守禦之臣作亂。”
《黃帝占》說：客星進入「天狗」之中，國中多有狂風暴雨；又說是北方夷族鬧饑荒，前來歸降。天狗七星在狼星之北，取犬能吠守之義，主管守禦與盜賊。《荊州占》說：客星進入天狗，土木工役繁多，北方夷族大鬧饑荒。《荊州占》說：客星停守天狗，擔任守衛的臣子起而作亂。
客星犯丈人十四
郄萌曰：“有星入丈人，明臣不得通。”
郄萌說：有星進入「丈人」，賢明的臣子不能上達於君。丈人二星在軍市的西南，是年高德劭的長者之象，與子星、孫星相次；長老之位受侵，正人的言路便隨之壅塞。
客星犯天社十五
《黃帝占》曰：“有星入天社，有祠事於國內；出天社，有祠事於國外。”
《黃帝占》說：有星進入「天社」，國內要舉行祭祀；從天社出去，則在國境之外舉行祭祀。天社六星在弧星之南，是土地之神的位次，人間的社祭由此取象，所以它的占辭專應在祠祀上。
客星犯天紀十六
《荊州占》曰：“客星守天紀，國政亂。”
《荊州占》說：客星停守「天紀」，國家的政事紊亂。天紀九星在貫索之東，主管萬物的綱紀條理，又主評理民間的怨訟；綱紀之星受犯，政令自然失序。