命宮
古籍原文
命宮為先天根本,主性格、體質、人生方向。立命可知貴賤。——《骨髓賦》
釋義
先天根本,統攝全盤。主性格、體質、人生取向與命運基調。命宮星曜組合為論命起點。
典籍裡怎麼說
以下段落出自本站古籍庫,原文與白話逐段對照,點書名可讀全卷。
瑩和尚注云:古之善歌者,有繞粱之音,善歌者命宮商之曲,今易以呻吟愁嘆,嘆為薤露輓歌,則喪吊臨門,宅墓受殺也。命前五辰為宅,命後五辰為墓,命前二辰為喪門,命後二辰為弔客,其或太歲凶殺臨並大小運限,刑沖,必致兇災,切宜預避。宅墓同處,恐少樂而多憂。王氏注云:命前五辰為陽宅,命後五辰為陰墓,何以為之同處也,如癸亥生人,前五辰見戊辰,乃水之墓也,行年歲運若帶殺來同處其中,故曰宅墓同處,恐少樂而多憂也。
瑩和尚註解說:古代善於歌唱的人,歌聲有繞梁三日的餘韻,唱的是合於宮商音律的曲子;如今卻換成了呻吟愁嘆,嘆出的是《薤露》一類的送葬輓歌,這就意味著喪門、弔客臨到家門,宅神與墓神都被兇殺所傷。所謂「宅」,是本命年支往前數第五位;「墓」,是往後數第五位;「喪門」在本命往前第二位,「弔客」在本命往後第二位。倘若流年太歲與兇殺一同壓到大小運限上,又形成刑或沖,必定招來兇災,務必事先設法避開。《珞琭子》原文說「宅墓同處,恐少樂而多憂」。王氏註解說:本命往前五位是陽宅,往後五位是陰墓,二者怎麼會同在一處呢?比如癸亥年生的人,往前五位遇到戊辰,辰正是水的墓庫,宅與墓便重合了;這時若流年大運再帶著兇殺一起擠進來,所以說「宅墓同處」,恐怕歡樂少而憂愁多。
命宮星辰無吉無兇,或吉凶相伴者,如三方亦有中等星辰,為中格。及命宮星辰廟旺,三方有惡星守照破格。及命星陷背,加羊陀化忌,卻得十干祿元來相守化吉,亦為中等之命。若命無吉星,反有兇殺化忌無祿落陷,為下格之命。三方有吉星,亦可為中等,先小後大,不能久遠,終為成敗夭折論。若安命星躔陷地,又加兇殺化忌,三方又會羊陀火鈴空劫,為下格貧賤,二姓延生,奴僕之命,否則夭折六畜之命。
命宮的星曜不吉不兇,或者吉星兇星混雜在一起,而三方也只是中等星曜,這是中等格局。命宮星曜雖然廟旺,可是三方有惡星守照,這叫「破格」。命宮星曜落陷失位,又加上「擎羊」「陀羅」與化忌,卻恰好有本生年天干所屬的「祿存」來同宮守命並逢化吉,也算中等的命。命宮沒有吉星,反而有凶煞、化忌,既無祿星又落陷,這是下等格局。這種命若三方有吉星,還可以算中等,只是先小後大,風光不能長久,最終仍要按成敗無常、壽數不永來論。至於安命的星曜行度落在陷地,又加凶煞化忌,三方還會齊「擎羊」「陀羅」「火星」「鈴星」「地劫」「天空」,那就是下等的貧賤命,要過繼別姓才能存活,是為奴為僕之命;否則便短命夭折,如同六畜一般任人驅使。
功用:凡人之命宮中有大破敗者用此符咒禳之,可免災害。咒語:天道清明,地道安寧,人道虛靜,三才一所,混合乾坤,百神歸命,萬將隨行,永退魔星。筆順:先寫一鬼字,如上法,中間寫一甲字,豎須特長,再從右上方起斜作七曲,豎末向左右二小提。
「禳命宮破敗符」。用途:凡人的命宮之中有大破敗的(星命家指本命所主之宮受沖剋損壞),用這道符咒禳解,可以免去災害。咒文說:天道清朗明淨,地道安穩寧定,人道虛靈沉靜;天地人三才歸於一處,混合乾坤為一;百神各歸其命,萬將隨之而行,永遠退去魔星。畫法:先照上一道符的辦法寫一個「鬼」字;中間寫一個「甲」字,那一豎要特別長;再從右上方起筆斜畫七道彎曲;豎筆的末端向左右各挑兩小筆。
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