天府

石氏曰：“太白入太微庭，所中犯乘守者，為天子所誅；若有罪，太白犯左右執法，左右執法者誅；若有罪。”郗萌曰：“太白犯天府，庭臣為亂。”《荊州占》曰：“太白道，從太微西蕃北南方星間入，到南蕃東方星間南出，道也；中西蕃直坐入者，非道也。太白以庚子日順入太微天庭中，天子所使也；不以庚子日，非天子使。太白入太微軌道，吉；軌道者，入西門，出東門，若左右掖門，行不留也；不軌道者，謂有所犯守也。”

石氏說：金星進入太微的宮庭，凡被它射中、冒犯、凌乘、停駐的那顆星，其所主的人便要被天子誅殺；或者獲罪。金星冒犯左執法、右執法，則任左右執法之職的大臣被誅；或者獲罪。郗萌說：金星冒犯「天府」，主朝廷之臣作亂。《荊州占》說：金星運行的常道，是從太微垣西蕃偏北的南方諸星之間進入，行到南蕃東方諸星之間向南穿出，這叫走「道」；若是從西蕃正中對著帝座直闖進去，就不是常道了。金星在庚子日順行進入太微天庭之中，是天子所派遣的；不在庚子日進入，就不是天子的使者。金星進入太微而循著軌道，為吉；所謂循軌道，是指從西門進、從東門出，或者從左右掖門出入，一路行去並不滯留；所謂不循軌道，是指對垣內諸星有所冒犯、有所停駐。

開元占經 · 第 50 卷 · 唐 瞿曇悉達

危三星，天府也。一曰天市。主宗廟宮室，又主營造受藏之事。墳墓四星，為附座。主兆域死喪哭泣之事，北宮真武。虛危東南四星，虛梁。主靈廟祀禱之事。天津旁近河七星曰車府，近河。車輿之府，亦其官，為客館舍。南五星曰人星，一曰三臥星。主萬民，亦主處夜淫佚。又四星曰臼。上三星曰杵，皆主舂軍糧也。危南二星曰蓋屋，主治屋之官也。又南二星曰泣。〔說見虛宿。〕諸國東北十星曰天錢，錢帛所聚，軍之府藏也。〔元在天壘城下。〕離宮其北六星曰造父，主御馬，亦其官也。〔元在離宮下。〕

危宿三顆星，是天上的府庫，一名「天市」，主宗廟宮室，又主營造與收納儲藏。「墳墓」四星是它的附座，主墓域與死喪哭泣，屬北宮真武之位。虛宿、危宿東南四顆叫「虛梁」，主陵廟的祭祀祈禱。天津星旁靠近銀河的七顆叫「車府」，是車輛的府庫，也是掌車之官，兼作賓客館舍。其南五顆叫「人星」，一名「三臥星」，主萬民，也主夜間淫佚之事。又有四顆叫「臼」，其上三顆叫「杵」，都主舂搗軍糧。危宿之南兩顆叫「蓋屋」，是掌修治房屋的官。再南兩顆叫「泣」，說解見虛宿。諸國星東北十顆叫「天錢」，是錢帛聚積之處，即軍中的府藏。方括號內為宋人校記：此條原本編在天壘城之下。離宮之北六顆叫「造父」，主駕御車馬，也是掌馬之官。校記：此條原本編在離宮之下。

靈臺秘苑 · 第 2 卷 · 宋 王安禮

答曰：武曲北斗第六星，屬金，乃財帛宮主。與天府同宮有壽，其施權於十二宮分，其臨地有廟、旺、陷宮。主於人，性剛果決，有喜有怒，可福可災。若陷囚會於震宮，必為破主淹留之舉。與祿馬交馳，發財於遠郡。若貪狼同度，慳吝之人。破軍同財鄉，財到手而成空。諸兇聚而作禍，吉集以成祥。

回答說：武曲是北斗的第六顆星，五行屬金，是財帛宮的主星。它與天府同宮，主人長壽；它把力量施展在十二宮的分野上，所臨之地有廟、有旺、有陷的分別。武曲主管人的性情：剛強果決，有喜有怒，能帶來福氣也能帶來災禍。武曲若落陷，又與廉貞（化氣為囚）會於震卦所屬的卯宮，必定有破敗拖延之事。武曲與祿存、天馬交馳會合，能到遠方州郡發財。若與貪狼同度，就是個吝嗇小氣的人。武曲與破軍同在財帛之鄉，錢財一到手就落空。眾兇星聚在武曲上便作禍，吉星齊集便成吉祥。

紫微斗數全書 · 第 3 卷 · 明 陳摶（傳）·潘希尹補輯

東宮蒼龍，房、心（謂房、心戴角曳尾若龍也）。心為明堂，大星天王，前後星子屬。不欲直，直，王失計。房為天府，曰天駟。其陰，右驂。旁二星（旁一作房）鈐，鈐北星曰牽。東北曲十二星曰旗，旗中四星曰天市。天市中星眾者曰實，虛則耗。房南眾星曰騎官。

東方一宮是蒼龍，以房宿、心宿為主（意思是房、心二宿頂著角宿、拖著尾宿，形狀像一條龍）。心宿是天子的明堂，當中的大星象徵天王，前後兩星是王子之屬。這三星不宜排成一條直線，成了直線，主天王謀算失當。房宿是天府，又叫「天駟」；它北面的一顆是右驂馬。旁邊兩顆星是馬衿，衿北的一顆叫「舝」。東北方彎曲排列的十二顆星叫「旗」，旗中四顆叫「天市」。天市之中星數多而密，主物資充實；星數稀疏，主耗損匱乏。房宿以南的一片星，叫「騎官」。

虎鈐經 · 第 12 卷 · 宋 許洞