张果星宗 · 第 3 卷

孤虚：金空则鸣火空发，水空日夜流不歇。木空则折土空崩，昼喜日空夜宜月。空亡对宫，即是孤虚也，如甲子旬中空，戌亥对宫为孤虚，阳为孤，阴为虚，此一秘法也。孤辰：寅卯辰人怕己丑，巳午未人畏申辰。申酉戌人嫌亥未，亥子丑人寅戌嗔。寡宿：孤辰切忌男妨妇，寡宿须教女害夫。兄弟亦当离别去，爷娘骨肉不同居。男怕孤辰女怕寡宿，身命宫坐之并，夫妻宫犯之，男女宫守之，主鳏寡孤独论之。

「孤虚」讲空落之地对五行的不同影响：金遇空反而清越发声，火遇空反而腾焰而起，水遇空则日夜奔流不停，木遇空则中折，土遇空则崩塌；白天生的人喜太阳落空，夜里生的人宜太阴落空。它的取法是：空亡的对宫就是孤虚。譬如甲子旬空在戌、亥，戌亥的对宫辰、巳便是孤虚；其中阳位叫「孤」，阴位叫「虚」，这是一条秘法。「孤辰」按年支取位：寅、卯、辰年生人怕丑宫，巳、午、未年生人畏申宫，申、酉、戌年生人嫌亥宫，亥、子、丑年生人忌寅宫。「寡宿」与孤辰相配，歌诀说：男子最忌孤辰，主妨害妻子；女子最忌寡宿，主克害丈夫；兄弟也要离散，父母骨肉难以同居。凡身宫命宫坐着它，夫妻宫犯着它，男女宫守着它，都按鳏寡孤独之命来断。

三刑：寅刑巳上巳刑申，丑戌相刑未与辰。子刑卯上卯刑子，辰午酉亥自相刑。六害：六害子未不相亲，丑害午兮寅巳嗔。卯害辰兮申害亥，酉戌相穿大少情。又：三刑六害主残伤，不测官灾最不祥。妻子亦当防克破，为官必定死他乡。三刑六害二煞，身命夫妻子宫行限，俱怕逢之。

「三刑」的排法是：寅刑巳，巳刑申，申又刑寅，这是无恩之刑；丑刑戌，戌刑未，未又刑丑，这是恃势之刑；子刑卯，卯刑子，这是无礼之刑；辰、午、酉、亥四支则各自为自刑。「六害」的排法是：子与未相害而不亲，丑害午，寅害巳，卯害辰，申害亥，酉与戌相穿，彼此少情。另有一首说：三刑六害主身体残伤，还带来意想不到的官非，最为不祥；妻子儿女也要防着克破，做官的人更可能死在他乡。三刑与六害这两煞，凡身宫、命宫、夫妻宫、男女宫以及行限所到之处，都怕碰上。

劫杀、劫杀亦名天官符，劫杀前一位名灾杀、第二位名天杀、总曰三杀：申子辰巳上化为尘，寅午戌亥上不须说。巳酉丑寅上休开口，亥卯未申上勿遭值。亡神：申子辰亥上不堪亲，寅午戌巳上动纸笔。巳酉丑逢申须敛手，亥卯未逢寅切须忌。亡神与劫杀相对，吉凶同断。

「劫杀」又叫天官符；它前面一位叫「灾杀」，再前一位叫「天杀」，三者合称「三杀」。劫杀按年支三合局取位：申、子、辰年生人在巳宫，寅、午、戌年生人在亥宫，巳、酉、丑年生人在寅宫，亥、卯、未年生人在申宫，凡遇之皆主耗折。「亡神」的取位正与劫杀相对：申、子、辰年生人在亥宫，寅、午、戌年生人在巳宫，巳、酉、丑年生人在申宫，亥、卯、未年生人在寅宫。歌诀提醒遇亡神要收敛谨慎，动辄有笔墨官司。亡神与劫杀本是隔宫相对的一对，所以吉凶按同一套办法来断。

天罗地网：辰为天罗忌乙生人，戌为地网怕辛生人。经云：辰戌为恶弱之地，天乙不临，天乙乃贵人也。又云：辰为天罗，戌为地网，乙辛生人，切莫遇之。反吟伏吟：太岁宫为反吟，岁破宫为伏吟。经云：反吟、伏吟，悲哭淋淋。又云：反吟相见是绝灭，伏吟相见泪淋淋是也。

「天罗地网」是一对困锁之位：辰宫为天罗，乙年生人最忌；戌宫为地网，辛年生人最怕。经上说，辰、戌两宫是恶弱之地，天乙贵人从不临到这两宫（天乙即贵人星）。又说：辰为天罗，戌为地网，乙年、辛年生的人千万不要遇上。「反吟伏吟」也是一对：太岁所在之宫叫反吟，岁破所在之宫叫伏吟。经上说：「反吟、伏吟，悲哭淋淋。」又说：反吟相遇是绝灭之象，伏吟相遇则终日泪流。这两处都主哭泣悲伤之事，身命行限犯之，主家中有丧忧。

驾前神杀歌、以年顺数：岁驾剑锋伏尸寄，二为天空仍可畏。丧门地雌孝服来，四为贯索勾神虑。官符五鬼及飞符，死符小耗月德具。岁破大耗阑干并，八为暴败天厄至。九是白虎即天雄，天德绞杀卷舌忌。十一吊客与天狗，十二病符蓦越位。

这首歌诀把岁驾之前十二个位置上的神煞按顺序数出来，用法是从岁驾起顺着数。岁驾本位上寄着剑锋与伏尸；第二位是天空，仍旧可畏；第三位是丧门、地雌，主孝服临门；第四位是贯索、勾神，要防牵累；第五位是官符、五鬼与飞符；第六位是死符、小耗，同宫还有月德；第七位是岁破、大耗，并着阑干；第八位是暴败与天厄；第九位是白虎，也就是天雄，同位还有天德、绞杀、卷舌，须防口舌；第十一位是吊客与天狗；第十二位是病符与蓦越。记熟这一圈，流年神煞落宫便一目了然。

驾后神煞歌、以年逆数：子年红鸾卯为首，天喜对宫在于酉。血刃浮沈及解神，戌上分明牢掣肘。天哭还从午上寻，披头更向辰宫究。流年诸杀与诸凶，逆认地支轮宫守。

这首歌诀讲岁驾之后诸神煞的起法，用法是从年支逆着数。以子年为例：红鸾从卯宫起首，天喜在它的对宫酉宫；血刃、浮沉以及解神都在戌宫，这一位牵掣最紧，须留意；天哭要到午宫去找；披头则在辰宫求得。定下子年这一圈之后，其余年份只要按年支逆着轮转，各煞依次挪宫，流年的诸般凶煞就都能推出来了。

以年横取：甲、丙戊、庚、壬。卯为刃宫，午为刃宫，酉为刃宫，子为刃宫。阳刃、忌昼：火为刃星，日为刃星，金为刃星，土为刃星。四火刃度，四日刃度，四金刃度，四土刃度。酉为刃宫，子为刃宫，卯为刃宫，午为刃宫。飞刃、生人：金为刃星，土为刃星，火为刃星，日为刃星。四金刃度，四土刃度，四火刃度，四日刃度。

这张表按年干横着查，先列五阳干中的甲，丙与戊，庚，壬四栏。第一行是阳刃的刃宫：甲年在卯宫，丙戊年在午宫，庚年在酉宫，壬年在子宫。阳刃最忌白天生的人。第二行是刃星：甲年以火星为刃星，丙戊年以太阳为刃星，庚年以金星为刃星，壬年以土星为刃星。第三行是刃度：甲年以四个火度为刃度，丙戊年以四个日度为刃度，庚年以四个金度为刃度，壬年以四个土度为刃度。以下三行是飞刃，取阳刃的对宫：甲年飞刃在酉宫，丙戊年在子宫，庚年在卯宫，壬年在午宫；飞刃的刃星，甲年是金星，丙戊年是土星，庚年是火星，壬年是太阳；飞刃的刃度，则分别是四金度、四土度、四火度、四日度。

以年横取：乙、丁己、辛、癸。辰为刃宫，未为刃宫，戌为刃宫，丑为刃宫。阴刃、忌夜：金为刃星，月为刃星，火为刃星，土为刃星。四金刃度，四月刃度，四火刃度，四土刃度。戌为刃宫，丑为刃宫，辰为刃宫，未为刃宫。飞刃、生人：火为刃星，土为刃星，金为刃星，月为刃星。四火刃度，四土刃度，四金刃度，四月刃度。自刃年：壬子、癸丑、丙午、丁未、戊午、己未。飞刃年：壬午、癸未、丙子、丁丑、戊子、己丑。

这张表按年干横着查五阴干，分乙，丁与己，辛，癸四栏。阴刃的刃宫：乙年在辰宫，丁己年在未宫，辛年在戌宫，癸年在丑宫。阴刃最忌夜里生的人。阴刃的刃星：乙年是金星，丁己年是太阴，辛年是火星，癸年是土星。阴刃的刃度：分别是四金度、四月度、四火度、四土度。以下是飞刃，仍取阴刃的对宫：乙年飞刃在戌宫，丁己年在丑宫，辛年在辰宫，癸年在未宫；飞刃的刃星，乙年是火星，丁己年是土星，辛年是金星，癸年是太阴；飞刃的刃度，分别是四火度、四土度、四金度、四月度。另外列出两组年份：干支本身就自带刃的，叫「自刃年」，即壬子、癸丑、丙午、丁未、戊午、己未；干支本身就带飞刃的，叫「飞刃年」，即壬午、癸未、丙子、丁丑、戊子、己丑。

经云：且如倒限一说，根挨度数而推，有杀刃者，遇太岁必伤，无杀刃者，纵凶不死，故刃利害。又云：无杀刃岂能伤乎，盖羊刃者，其论有六，有阴刃，有阳刃，有飞刃，有刃宫，有刃星，有刃度，故昼生忌阳刃，夜生忌阴刃，以甲、丙、戊、庚、壬生人为阳，以乙、丁、己、辛、癸生人为阴。假如阳刃例，甲年卯为刃宫，火为刃星，四火刃度。又如阴刃例，乙年辰为刃宫，金为刃星，四金刃度也。

经上说：讲到「倒限」这一说，要挨着度数一步步推。命里带杀带刃的人，行限撞上太岁必定受伤；不带杀刃的人，纵然限度凶险也不至于送命。可见刃的利害有多大。又说：没有杀刃，怎么伤得了人呢。羊刃这件事共有六层讲究——有阴刃，有阳刃，有飞刃，有刃宫，有刃星，有刃度。所以白天生的人忌阳刃，夜里生的人忌阴刃；甲、丙、戊、庚、壬年生人算阳，乙、丁、己、辛、癸年生人算阴。举例来说，阳刃的例子是：甲年以卯宫为刃宫，以火星为刃星，以四个火度为刃度。阴刃的例子是：乙年以辰宫为刃宫，以金星为刃星，以四个金度为刃度。六层俱全，凶性才算齐备。

马前诸杀例，以年支起驿马取。驿六华劫灾天地年月亡将扳，马害盖杀杀杀杀杀杀神星鞍。申子辰：寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑。寅午戌：申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未。巳酉丑：亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌。亥卯未：巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰。申子辰人马居寅，寅午戌人马居申，巳酉丑人马在亥，亥卯未人马在巳。

这张表以年支的三合局起驿马，再从驿马往下顺排十二位神煞。表头两行竖读，依次是：驿马、六害、华盖、劫杀、灾杀、天杀、地杀、年杀、月杀、亡神、将星、扳鞍。申子辰年生人从寅宫起排，依次是寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑。寅午戌年生人从申宫起排，依次是申、酉、戌、亥、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未。巳酉丑年生人从亥宫起排，依次是亥、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌。亥卯未年生人从巳宫起排，依次是巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑、寅、卯、辰。所以说：申子辰年生人驿马在寅，寅午戌年生人驿马在申，巳酉丑年生人驿马在亥，亥卯未年生人驿马在巳。

五行长生例，以生年纳音所取。生败冠官旺衰病死墓绝胎养。木：亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌。火：寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑。土水：申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未。金：巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰。生即长生，败即沐浴，冠即冠带，官即临官，帝即帝旺。

这张表按出生年的纳音五行来查长生十二位。表头十二格依次是生、败、冠、官、旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。纳音属木的人，从亥宫起长生，依次是亥、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌。纳音属火的人，从寅宫起长生，依次是寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑。纳音属土与属水的人共用一行，从申宫起长生，依次是申、酉、戌、亥、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未。纳音属金的人，从巳宫起长生，依次是巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑、寅、卯、辰。表头的简称要还原：「生」是长生，「败」是沐浴，「冠」是冠带，「官」是临官，「帝」是帝旺。

天干化曜星例，以年干横取。年干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。天禄：主享禄，火孛木金土月水气计罗。天暗：主暗昧，孛木金土月水气计罗火。天福：主获福，木金土月水气计罗火孛。天耗：主破耗，金土月水气计罗火孛木。天荫：主荫庇，土月水气计罗火孛木金。天贵：主嗣贵，月水气计罗火孛木金土。天刑：主犯刑，水气计罗火孛木金土月。天印：主有印，气计罗火孛木金土月水。天囚：主囚禁，计罗火孛木金土月水气。天权：主重权，罗火孛木金土月水气计。

这是十干化曜的总表，按年干由左至右横查，十栏依次是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。「天禄」主享受俸禄，十干依次化为火、孛、木、金、土、月、水、气、计、罗。「天暗」主晦暗不明，依次化为孛、木、金、土、月、水、气、计、罗、火。「天福」主获得福分，依次化为木、金、土、月、水、气、计、罗、火、孛。「天耗」主破财耗散，依次化为金、土、月、水、气、计、罗、火、孛、木。「天荫」主父母荫庇，依次化为土、月、水、气、计、罗、火、孛、木、金。「天贵」主子嗣显贵，依次化为月、水、气、计、罗、火、孛、木、金、土。「天刑」主触犯刑法，依次化为水、气、计、罗、火、孛、木、金、土、月。「天印」主掌有印信，依次化为气、计、罗、火、孛、木、金、土、月、水。「天囚」主牢狱囚禁，依次化为计、罗、火、孛、木、金、土、月、水、气。「天权」主执掌重权，依次化为罗、火、孛、木、金、土、月、水、气、计。可以看出十行只是同一串星曜依次错位一格，记住首行便可推出全表。

天官：主官星，气水罗计孛火金木月土。生官：主官高，月土气水罗计孛火金木。伤官：主坏名，金木月土气水罗计火孛。禄元：主有禄，木火水日水日水金木土。马元：主利动，驿马宫主是又曰贵元。仁元：主延年，木木火火土土金金水水。寿元：主寿考。

接上表，仍按年干甲至癸横查。「天官」主官星，十干依次取紫气、水、罗睺、计都、月孛、火、金、木、太阴、土。「生官」主官位高，依次取太阴、土、紫气、水、罗睺、计都、月孛、火、金、木。「伤官」主败坏名声，依次取金、木、太阴、土、紫气、水、罗睺、计都、火、月孛。「禄元」主有俸禄，依次取木、火、水、太阳、水、太阳、水、金、木、土。「马元」主利于走动，它不按干配曜，而以驿马所在之宫的宫主星为准，又叫「贵元」。「仁元」主延年益寿，依次取木、木、火、火、土、土、金、金、水、水，即两干共用一行。「寿元」主寿数长短，取法见下文的纳音表。

甲子、乙丑、壬申、癸酉、庚辰、辛巳、甲午、乙未、壬寅、癸卯、庚戌、辛亥金。丙寅、丁卯、甲戌、乙亥、戊子、己丑、丙申、丁酉、甲辰、乙巳、戊午、己未火。戊辰、己巳、壬午、癸未、庚寅、辛卯、戊戌、己亥、壬子、癸丑、庚申、辛酉木。庚午、辛未、戊寅、己卯、丙戌、丁亥、庚子、辛丑、戊申、己酉、丙辰、丁巳土。丙子、丁丑、甲申、乙酉、壬辰、癸巳、丙午、丁未、甲寅、乙卯、壬戌、癸亥水。

这是「寿元」所用的纳音归类表，把六十甲子按五行分成五组。属金的十二组干支是：甲子、乙丑、壬申、癸酉、庚辰、辛巳、甲午、乙未、壬寅、癸卯、庚戌、辛亥。属火的是：丙寅、丁卯、甲戌、乙亥、戊子、己丑、丙申、丁酉、甲辰、乙巳、戊午、己未。属木的是：戊辰、己巳、壬午、癸未、庚寅、辛卯、戊戌、己亥、壬子、癸丑、庚申、辛酉。属土的是：庚午、辛未、戊寅、己卯、丙戌、丁亥、庚子、辛丑、戊申、己酉、丙辰、丁巳。属水的是：丙子、丁丑、甲申、乙酉、壬辰、癸巳、丙午、丁未、甲寅、乙卯、壬戌、癸亥。查出生年干支属哪一行，就取哪一行的五行之星作寿元星，再看它在盘上的旺衰，来断寿数长短。

天干吉凶星例，以年干横取。年干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。文星：主能文，罗计金火金气木土日月。魁星：主夺魁，月日罗计火金水孛气水。官星：主官职，气水罗计孛火金木月土。印星：主掌印，木日火月土罗金计水孛。催官：主催升，金水日罗木气孛土月计。禄神：主食禄，木水计罗土火金气日月。喜神：主喜庆，罗计气水月土金木孛火。科名：主标名，木木火火土土金金水水。

这是天干吉凶星总表，仍按年干甲至癸横查。「文星」主能文，十干依次取罗睺、计都、金、火、金、紫气、木、土、太阳、太阴。「魁星」主夺取魁首，依次取太阴、太阳、罗睺、计都、火、金、水、月孛、紫气、水。「官星」主官职，依次取紫气、水、罗睺、计都、月孛、火、金、木、太阴、土。「印星」主掌印信，依次取木、太阳、火、太阴、土、罗睺、金、计都、水、月孛。「催官」主催动升迁，依次取金、水、太阳、罗睺、木、紫气、月孛、土、太阴、计都。「禄神」主食俸禄，依次取木、水、计都、罗睺、土、火、金、紫气、太阳、太阴。「喜神」主喜庆之事，依次取罗睺、计都、紫气、水、太阴、土、金、木、月孛、火。「科名」主标名科榜，依次取木、木、火、火、土、土、金、金、水、水，两干共用一星。

科甲：主登第，以命宫对宫宫主是即妻星也。禄勋：主勋禄，寅卯巳午巳午申酉亥子。阳刃：主横祸，卯辰午未午未酉戌子丑。飞刃：同前断，酉戌子丑子丑卯辰午未。唐符：主重权，唐符即飞刃也、并凶则以飞刃断、会吉则以唐符论。国印：主掌印，戌亥丑寅丑寅辰巳未申。天乙：昼贵人，未申酉亥丑子丑寅卯巳。玉堂：夜贵人，丑子亥酉未申未午巳卯。文昌：利小试，巳午申酉申酉亥戌寅卯。天厨：宜食廪，巳午子巳午申寅午酉亥。

接上表。「科甲」主登第中式，它不按年干配曜，而取命宫对宫的宫主星，这颗星也就是妻星。「禄勋」主勋位俸禄，十干依次在寅、卯、巳、午、巳、午、申、酉、亥、子各宫。「阳刃」主横祸，依次在卯、辰、午、未、午、未、酉、戌、子、丑各宫。「飞刃」断法与阳刃相同，依次在酉、戌、子、丑、子、丑、卯、辰、午、未各宫。「唐符」主执掌重权，唐符其实就是飞刃：与凶星并在一处，就按飞刃论祸；与吉星会在一处，就按唐符论福。「国印」主掌印，依次在戌、亥、丑、寅、丑、寅、辰、巳、未、申各宫。「天乙」是昼贵人，依次在未、申、酉、亥、丑、子、丑、寅、卯、巳各宫。「玉堂」是夜贵人，依次在丑、子、亥、酉、未、申、未、午、巳、卯各宫。「文昌」利于小考，依次在巳、午、申、酉、申、酉、亥、戌、寅、卯各宫。「天厨」主衣食俸廪，依次在巳、午、子、巳、午、申、寅、午、酉、亥各宫。

地支吉凶星例一，以年支横取。年支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。爵星：主爵尊，土水木气孛木水火火金金水。天马：主调升，火计水木火计水木火计水木。地驿：主迁除，木水金火木水金火木水金火。血支：主血光，木土土木火金水日月水金火。血忌：主血毒，日土土月木水火金金火水木。产星：主产难，金水木火金水木火金水木火。岁殿：宜登殿，以岁驾起甲顺数遇生年干是。岁驾：宜登驾，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。太岁：怕并凶，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。

这是地支吉凶星第一表，按年支由子至亥横查。「爵星」主爵位尊显，十二支依次取土、水、木、紫气、月孛、木、水、火、火、金、金、水。「天马」主调动升迁，依次取火、计都、水、木、火、计都、水、木、火、计都、水、木。「地驿」主迁调除授，依次取木、水、金、火、木、水、金、火、木、水、金、火。「血支」主血光之灾，依次取木、土、土、木、火、金、水、太阳、太阴、水、金、火。「血忌」主血毒之疾，依次取太阳、土、土、太阴、木、水、火、金、金、火、水、木。「产星」主生产艰难，依次取金、水、木、火、金、水、木、火、金、水、木、火。「岁殿」宜星曜登殿，不按支配曜，而是从岁驾之宫起甲顺数，遇到出生年的天干处即是。「岁驾」宜星曜登驾，就是年支本宫，依次为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。「太岁」怕与凶煞并处，位置也与年支本宫相同。

剑锋：怕迭刃。伏尸：怕逢凶。天空：杀喜空，丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子。丧门：主丧服，寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑。地雌：怕并杀。地丧：忌临妻。地?：同前断。贯索：主缧绁，卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅。勾神：同前断。五鬼：主词讼，辰巳午未申酉戌亥子丑寅卯。官符：同前断。飞符：同前断。年符：同前断。

接上表，这几位与岁驾同宫或依次排在岁驾之后。「剑锋」怕与阳刃重叠。「伏尸」怕遇凶星。这两位都寄在岁驾本宫，所以表中不另列宫位。「天空」是煞星，反喜落空，十二支依次在丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子。「丧门」主孝服丧事，依次在寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑；同位的「地雌」怕与煞并，「地丧」忌临妻宫，「地?」断法与前相同。「贯索」主牢狱缧绁，依次在卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑、寅；同位的「勾神」断法相同。「五鬼」主词讼是非，依次在辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑、寅、卯；同位的「官符」「飞符」「年符」断法都与五鬼相同。

地支吉凶星例二，以年支横取。年支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。月德：主化凶，巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰。死符：身命忌。小耗：田财忌。岁破：同前，午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳。大耗：同前。阑干：命限忌。暴败：同前，未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午。天厄：同前。白虎：命宫忌，申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未。天雄：同前。天德：能化煞，酉戌亥子丑寅卯辰巳午未申。卷舌：命限忌。绞杀：同前。天狗：子宫忌，戌亥子丑寅卯辰巳午未申酉。吊客：主吊孝。病符、蓦越：主疾病，亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌。

这是地支吉凶星第二表，仍按年支由子至亥横查，各位神煞依次排在岁驾之后。「月德」能化解凶气，十二支依次在巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑、寅、卯、辰；同位的「死符」为身宫命宫所忌，「小耗」为田宅财帛所忌。「岁破」依次在午、未、申、酉、戌、亥、子、丑、寅、卯、辰、巳；同位的「大耗」断法相同，「阑干」为命宫行限所忌。「暴败」依次在未、申、酉、戌、亥、子、丑、寅、卯、辰、巳、午；同位的「天厄」断法相同。「白虎」为命宫所忌，依次在申、酉、戌、亥、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未；同位的「天雄」断法相同。「天德」能化解凶煞，依次在酉、戌、亥、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申；同位的「卷舌」为命限所忌，「绞杀」断法相同。「天狗」为子女宫所忌，依次在戌、亥、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉；同位的「吊客」主吊丧之事。「病符」与「蓦越」主疾病，依次在亥、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌。

地支吉凶星例三，以年支横取。年支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。的杀：主破败，巳丑酉巳丑酉巳丑酉巳丑酉。破碎：同上。咸池：主色欲，酉午卯子酉午卯子酉午卯子。桃花：主淫泆。大杀：主横祸，申酉戌巳午未寅卯辰亥子丑。飞廉：主非灾。孤辰：主孤克，寅寅巳巳巳申申申亥亥亥寅。寡宿：主寡居，戌戌丑丑丑辰辰辰未未未戌。三刑：主刑伤，卯戌巳午辰申午丑寅酉未亥。六害：主克害，未午巳辰卯寅丑子亥戌酉申。劫杀：主劫破，巳寅亥申巳寅亥申巳寅亥申。亡神：主危亡，亥申巳寅亥申巳寅亥申巳寅。

这是地支吉凶星第三表，仍按年支由子至亥横查。「的杀」主破败，十二支依次在巳、丑、酉、巳、丑、酉、巳、丑、酉、巳、丑、酉；「破碎」与它同位同断。「咸池」主色欲，依次在酉、午、卯、子四宫循环三轮；「桃花」与它同位，主淫佚放纵。「大杀」主横祸，依次在申、酉、戌、巳、午、未、寅、卯、辰、亥、子、丑；「飞廉」与它同位，主意外之灾。「孤辰」主孤独刑克，依次在寅、寅、巳、巳、巳、申、申、申、亥、亥、亥、寅。「寡宿」主寡居，依次在戌、戌、丑、丑、丑、辰、辰、辰、未、未、未、戌。「三刑」主刑伤，依次在卯、戌、巳、午、辰、申、午、丑、寅、酉、未、亥。「六害」主克害，依次在未、午、巳、辰、卯、寅、丑、子、亥、戌、酉、申。「劫杀」主劫夺破财，依次在巳、寅、亥、申四宫循环三轮。「亡神」主危亡，依次在亥、申、巳、寅四宫循环三轮，正与劫杀相对。通看这一表可以发现，凡按三合局起的煞，如的杀、咸池、大杀、劫杀、亡神，都是四支一循环，查表时只要记住四宫的次序即可；凡按方位起的煞，如孤辰、寡宿，则是三支一组，随着年支所属的方位挪位；至于三刑、六害，各支所对不同，只能逐一记熟。这些煞落在身宫、命宫或行限所到之处才真起作用，落在闲宫则不必深究。

空亡：主少积，甲子、丙寅、戊辰、庚午、壬申；戌。乙丑、丁卯、己巳、辛未、癸酉；亥。甲戌、丙子、戊寅、庚辰、壬午；申。孤虚：主孤寡，乙亥、丁丑、己卯、辛巳、癸未；酉。甲申、丙戌、戊子、庚寅、壬辰；午。乙酉、丁亥、己丑、辛卯、癸巳；未。空亡对：甲午、丙申、戊戌、庚子、壬寅；辰。乙未、丁酉、己亥、辛丑、癸卯；巳。甲辰、丙午、戊申、庚戌、壬子；寅。宫孤虚：乙巳、丁未、己酉、辛亥、癸丑；卯。甲寅、丙辰、戊午、庚申、壬戌；子。乙卯、丁巳、己未、辛酉、癸亥；丑。

这一段列「空亡」与「孤虚」的具体干支对照，读时把左边四个标目连起来看，是「空亡」「孤虚」与「空亡对宫孤虚」三项。空亡主积蓄不住：生年是甲子、丙寅、戊辰、庚午、壬申的，空在戌；乙丑、丁卯、己巳、辛未、癸酉的，空在亥；甲戌、丙子、戊寅、庚辰、壬午的，空在申；乙亥、丁丑、己卯、辛巳、癸未的，空在酉；甲申、丙戌、戊子、庚寅、壬辰的，空在午；乙酉、丁亥、己丑、辛卯、癸巳的，空在未；甲午、丙申、戊戌、庚子、壬寅的，空在辰；乙未、丁酉、己亥、辛丑、癸卯的，空在巳；甲辰、丙午、戊申、庚戌、壬子的，空在寅；乙巳、丁未、己酉、辛亥、癸丑的，空在卯；甲寅、丙辰、戊午、庚申、壬戌的，空在子；乙卯、丁巳、己未、辛酉、癸亥的，空在丑。孤虚主孤单鳏寡，取空亡的对宫即是，所以上列各支的对宫就是本命的孤虚之地。

地支吉凶星例四，以年支横取。年支：子丑寅卯辰己午未申酉戌亥。红鸾：主喜事，卯寅丑子亥戌酉申未午巳辰。天喜：同前，酉申未午巳辰卯寅丑子亥戌。血刃：主血光，戌酉申未午巳辰卯寅丑子亥。浮沉：主没溺，戌酉申未午巳辰卯寅丑子亥。天解：主解难，戌酉申未午巳辰卯寅丑子亥。地解：主释凶，未未申申酉酉戌戌亥亥午午。天哭：主哭泣，午巳辰卯寅丑子寅戌酉申未。披头：主孝服，辰卯寅丑子亥戌酉申未午巳。黄旛：命限忌，辰丑未戌辰丑未戌辰丑未戌。豹尾：同上，戌未辰丑戌未辰丑戌未辰丑。

这是地支吉凶星第四表，仍按年支由子至亥横查。「红鸾」主婚姻喜事，十二支依次在卯、寅、丑、子、亥、戌、酉、申、未、午、巳、辰，是逆着排的。「天喜」与红鸾对宫，依次在酉、申、未、午、巳、辰、卯、寅、丑、子、亥、戌。「血刃」主血光，依次在戌、酉、申、未、午、巳、辰、卯、寅、丑、子、亥；「浮沉」主溺水没顶，「天解」主解除危难，两位与血刃同位同排。「地解」主释去凶险，依次在未、未、申、申、酉、酉、戌、戌、亥、亥、午、午。「天哭」主哭泣忧伤，依次在午、巳、辰、卯、寅、丑、子、寅、戌、酉、申、未。「披头」主孝服，依次在辰、卯、寅、丑、子、亥、戌、酉、申、未、午、巳。「黄旛」为命宫行限所忌，依次在辰、丑、未、戌四宫循环三轮；「豹尾」断法相同，依次在戌、未、辰、丑四宫循环三轮，恰与黄旛对冲。这一表所列多是流年吉凶之神：红鸾、天喜主嫁娶添丁一类的喜事，天解、地解能替人解厄释凶，其余血刃、浮沉、天哭、披头、黄旛、豹尾则各主血光、溺水、悲泣、孝服与旗旛招丧之象。用时先按年支查出各煞所在，再看它是否落到身宫、命宫、夫妻宫或行限之上，落到要位才应验，落在闲宫可以从略。另需留意，表头年支一行中的「己」当作「巳」，是底本刻写之误。

甲子、庚午、乙亥、辛巳、丙戌、壬辰、丁酉、戊申、癸丑、己未；子。己巳、甲戌、庚辰、乙酉、辛卯、丙申、壬寅、丁未、戌午、癸亥；卯。擎天：命限忌，庚寅、辛丑、壬子；辰。戊辰、癸酉、己卯、甲申、乙未、丙午、丁巳；巳。己丑、庚子、戊寅、辛亥、壬戌；午。游奕；命限忌，乙巳、丁卯、甲午、丙戌、癸未；未。丙寅、壬申、丁丑、戊子、己亥、庚戌、辛酉；申。癸巳、甲辰、乙卯；酉。乙丑、辛未、丙子、壬午、丁亥、戊戌、己酉、甲寅、庚申；戌。癸卯；亥。已上皆是擎天之位游奕对宫。

这一段列「擎天」与「游奕」两煞的干支对照，两者都是命宫行限所忌。查法是看生年干支落在哪一组，那一组末尾所标的地支就是擎天之位。生年为甲子、庚午、乙亥、辛巳、丙戌、壬辰、丁酉、戊申、癸丑、己未的，擎天在子；己巳、甲戌、庚辰、乙酉、辛卯、丙申、壬寅、丁未、戊午、癸亥的，在卯；庚寅、辛丑、壬子的，在辰；戊辰、癸酉、己卯、甲申、乙未、丙午、丁巳的，在巳；己丑、庚子、戊寅、辛亥、壬戌的，在午；乙巳、丁卯、甲午、丙戌、癸未的，在未；丙寅、壬申、丁丑、戊子、己亥、庚戌、辛酉的，在申；癸巳、甲辰、乙卯的，在酉；乙丑、辛未、丙子、壬午、丁亥、戊戌、己酉、甲寅、庚申的，在戌；癸卯的，在亥。以上标出的都是擎天所在之位，而游奕就取擎天的对宫。

擎天属火，游奕属水，以六十花甲隔节布于十宫，起于子，终于卯，而丑寅不与未申飞变者，以河汉始于丑寅，终于未申，而擎天属火，不入故也。其杀：男怕擎天，女怕游奕，皆主刑克。

擎天在五行上属火，游奕属水。这两煞的排法，是把六十甲子隔着节气分布在十个宫里，从子宫起排，到卯宫结束。为什么丑、寅两宫不参与，未、申两宫也不随之飞变呢？因为天河横亘在天上，起于丑寅而止于未申，这四宫是水汉所经之地，而擎天属火，火不能入水中，所以避开不排。至于两煞的应验：男子怕擎天，女子怕游奕，犯之都主刑克伤损。

五行四时例：旺、相、休、囚、死。正月二月孟仲春：木、火、水、金、土。四月五月孟仲夏：火、土、木、水、金。三六九月十二月四季季：土、金、火、木、水。七月八月孟仲秋：金、水、土、火、木。十月十一月孟仲冬：水、木、金、土、火。

这张表列四季五行的旺、相、休、囚、死五种状态，横头依次是旺、相、休、囚、死。正月、二月是春季的孟月与仲月，此时木旺、火相、水休、金囚、土死。四月、五月是夏季的孟月与仲月，此时火旺、土相、木休、水囚、金死。三月、六月、九月、十二月是四季的季月，此时土旺、金相、火休、木囚、水死。七月、八月是秋季的孟月与仲月，此时金旺、水相、土休、火囚、木死。十月、十一月是冬季的孟月与仲月，此时水旺、木相、金休、土囚、火死。查星曜是否当令，就照这张表核对生月。

五行之道，有气有质，还相本而迭相竭者也。故当时者，旺我生者相，生我者休，克我者囚，我克者死。万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星，不一因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量于其间矣。

五行的道理是：既有气，又有质，彼此互为根本，又轮流此消彼长。所以当令的那一行叫「旺」，被我所生的那一行叫「相」，生我的那一行因已把力量交出去而叫「休」，克我的那一行受当令之气所抑而叫「囚」，被我所克的那一行叫「死」。万物不到时令就不生长，观星不合时令也就不应验。一张星盘之中，四时所主的星各不相同；只要依着生时的时令去察看每颗星的盛衰，那么福气的厚薄、灾祸的深浅，自然就有了衡量的准绳。

以年干从寅上起，甲、丙、戊、庚、壬，故谓之五虎遁。假如甲子年，即甲己之年丙作首，即丙寅是也，余仿此。天元禄：以虎顺命何干化禄是。地元禄：以卦逆命何干属某是。人元禄：以虎顺官何干受克是。天经：以虎顺命何干属某是。地纬：以命宫支神所属某是。天马：以虎顺官何干禄支是。地驿：以官马支神所属某是。职元：以卦顺命何干化禄是。局元：以职干合何干化禄是。

五虎遁的用法是：以出生年的天干为准，从寅宫上起头，所起的天干不外甲、丙、戊、庚、壬五个阳干，因为都从寅（虎）宫起，所以叫「五虎遁」。譬如甲子年生人，甲年与己年一律以丙为首，寅宫便是丙寅，其余各年照此类推。以下把前面讲过的九星起法归纳成速查口诀：「天元禄」，用虎遁顺数到命宫，取所得之干化出的曜；「地元禄」，从卦气逆数到命宫，取所得之干本身的五行；「人元禄」，用虎遁顺数到官禄宫，取克住所得之干的那一行；「天经」，用虎遁顺数到命宫，取所得天干的五行；「地纬」，取命宫地支的五行；「天马」，用虎遁顺数到官禄宫，取所得之干的禄所在之支；「地驿」，取官禄宫驿马之支的五行；「职元」，从卦气顺数到命宫，取所得之干化出的曜；「局元」，取与职元之干相合的那个干所化的曜。

正二三四五六七八九十十一十二。月廉：申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未。月杀：戌巳午未寅卯辰亥子丑申酉。天耗：子寅辰午申戌子寅辰午申戌。地耗：酉亥丑卯己未酉亥丑卯己未。月符：午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳。值难：日日月月火罗水孛木气金金。注受：子亥戌酉戌亥子丑寅卯寅丑。斗标：以戌时加月建宫顺数生时是。卦气：以卦逆昼日夜月何干禄宫是。斗标者，北斗之柄也，此星至尊，凡人之命遇此星指之，主为人尊重；凡帝王之命，多有之苟，无斗柄指之，虽为帝王，亦少尊严。此星术家多不知作何所取用也。

这张表按出生月份横查，表头是正月至十二月。「月廉」依次在申、酉、戌、亥、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未。「月杀」依次在戌、巳、午、未、寅、卯、辰、亥、子、丑、申、酉。「天耗」依次在子、寅、辰、午、申、戌，再循环一轮。「地耗」依次在酉、亥、丑、卯、巳、未，再循环一轮（表中「己」为「巳」之误）。「月符」依次在午、未、申、酉、戌、亥、子、丑、寅、卯、辰、巳。「值难」不取宫而取星，依次是太阳、太阳、太阴、太阴、火星、罗睺、水星、月孛、木星、紫气、金星、金星。「注受」依次在子、亥、戌、酉、戌、亥、子、丑、寅、卯、寅、丑。「斗标」不列宫位，用戌时加在月建之宫上顺数到生时即得。「卦气」也不列宫位，从卦气之位逆数到昼生的太阳之宫或夜生的太阴之宫，取所得之干的禄宫。末后特别申明：斗标就是北斗的斗柄，此星最为尊贵，凡人之命被它指着，为人便受人敬重；帝王之命多半有它，倘若没有斗柄相指，纵然身为帝王，威严也要减色。可惜这颗星该怎么取用，术家大多不明白。

百秒为一分、百分为一度、相貌限管十年、一年行三度、四个月行一度。宫禄限管十五年，一年行二度、六个月行一度。福德妻妾每限管十一年，一年行二度、七十二分七秒、四个月十二日行一度。迁移限管八年、一年行三度、七十五分三个月零六日行一度。疾厄限管七年、一年行四度，二十八分五十秒、二个月二十四日行一度。奴仆男女田宅每限管四年、半，一年行六度，六十分六秒，一个月二十四日行一度，兄弟财帛，每限管五年、一年行六度、两个月行一度。

推大限先要知道每一宫管多少年、一年走多少度。换算的进位是一百秒为一分，一百分为一度。相貌宫这一限管十年，一年行三度，合四个月走一度。官禄宫这一限管十五年，一年行二度，合六个月走一度。福德宫与妻妾宫每一限各管十一年，一年行二度七十二分七秒，合四个月零十二天走一度。迁移宫这一限管八年，一年行三度七十五分，合三个月零六天走一度。疾厄宫这一限管七年，一年行四度二十八分五十秒，合两个月零二十四天走一度。奴仆宫、男女宫、田宅宫每一限各管四年半，一年行六度六十分六秒，合一个月零二十四天走一度。兄弟宫与财帛宫每一限各管五年，一年行六度，合两个月走一度。十二宫年数长短不等，行度快慢也随之不同，推限时须按本宫的度率折算，不可一概而论。

老仙曰：我之不与世遇无他，盖世变人轻、不可与传仙道，惟汝淳厚质朴可传。?曰：仙道不愿学也，但星命之中，愿闻一二足矣。先天心法者，老仙有先天之机，观天之命而得于心，其验如神。故谓先天心法。仙曰：推命之术，言推命之理，必在乎精，宜详细精研。先观主曜，即命度主也，次察身星，即月躔处也，当以二十八宿为本，以三百六十五度为本源，十一曜为用。以木、火、土、金、水、日、月、气、孛、罗、计为用神。

老仙张果说：我之所以不与世人相遇，没有别的缘故，只因世道变了、人心轻浮，不能把仙道传给他们；唯有你为人淳厚质朴，才可以传。李某（底本此人名字第二字残缺，下同）说：仙道我并不想学，只求在星命一门里听教一二，就满足了。所谓「先天心法」，是说老仙掌握着先天的机要，仰观天命而领会于心，用起来灵验如神，所以称作先天心法。老仙说：推命这门术，讲的是推命之理，务必求精，应当仔细钻研。第一步先看「主曜」，也就是命度之主；第二步再察「身星」，也就是太阴所躔之处。全套推法以二十八宿为根本，以周天三百六十五度为本源，以十一曜为运用；所谓用神，就是木、火、土、金、水、日、月、紫气、月孛、罗睺、计都这十一颗。

尊莫尊乎日月，日为众曜之尊，月乃一身之主。美莫美于官福，官星显而必贵，福星强而必荣。贵贱定格，如文武两班，君臣庆会等格，或乾坤否塞，风雷相薄数例。贫富论财，如财居财位，田入田垣等局，或财星失陷，田逢空耗数例。贤愚识其高卑，贤者木气扶身、金水坐命之类；愚者土孛混杂、金水背驰之例。寿夭究其元气，寿者田星司令、寿元逢生之类；夭者主宿失垣，身星傍鬼之例。此先天之大要，系先天心法之妙，是谈星大要之旨。更有凡例具于后。且如命泊尾火虎，并箕水命者，以水火二星为主。

盘中最尊贵的莫过于日月：太阳是众曜之尊，太阴是一身之主。最美的莫过于官禄与福德：官星显达就必定得贵，福星强旺就必定得荣。判贵贱要定格局，好的如「文武两班」「君臣庆会」，坏的如「乾坤否塞」「风雷相薄」，都有成例可循。论贫富要看财：好的如财星坐财帛宫、田主入田宅垣，坏的如财星失陷、田宅宫逢空亡与耗煞。辨贤愚要分高下：贤的多是木星紫气扶助身主、金水坐命一类；愚的多是土星与月孛混杂、金水背行不相顾一类。究寿夭要看元气：长寿的多是田主当令、寿元星逢生；短命的多是命主之宿失垣、身星紧挨着克我的星。这几条就是先天之学的大纲，也是先天心法的精妙所在，谈星的要旨都在这里，其余细则列在后面。举例来说，命宫落在尾宿（尾火虎）或箕宿（箕水豹）的人，就以水、火二星为主星。

假此寅命例推之：其一，木同水入轸，月居井，日居昴，火躔尾，更得夜生，此则一品之命也。主人呼吸若雷，身长大，性刚强，有威权，更生天地之心，好山水之乡，非凡人之命也。此言寅宫尾箕，坐命合格论也。其次，二曜朝阳，一星伴月，二品之命也。二曜火也，一星水也，火星朝君，水星辅日之类。

就用这个命宫在寅的例子往下推。第一等格局：木星与水星同落轸宿，太阴在井宿，太阳在昴宿，火星躔在尾宿，再加上是夜里生的，这就是一品的命。这种人说话呼吸有如雷鸣，身材高大，性情刚强，掌握威权，胸中又存着天地之心，喜欢山水之乡，绝不是平常人的命。以上说的都是命宫坐寅宫尾、箕二宿而合格的情形。第二等格局：有两曜朝拱太阳，一星伴随太阴，这是二品的命。所谓二曜指火星，一星指水星，也就是火星来朝君主之曜、水星来辅佐太阳这一类配置。

其三，火星入奎娄，金水会翼轸，太乙抱蟾，兼以命主逢生，身主得垣，福禄不背，皆二品至五品之命也。此言命主居垣，官福居禄，身星傍母之类。其四，火土得牛，长庚朝斗，水日坐天门，月到金牛，木临箕壁，金水朝阳夜，火逢阳于虚，自五品以至杂流也。

第三等格局：火星进入奎宿、娄宿，金星与水星会合在翼宿、轸宿，月孛环抱太阴（所谓「太乙抱蟾」），再加上命主星逢生、身主星得垣，福星禄星都不背离，这一类是二品到五品的命。这里说的正是命主居于本垣、官禄福德坐在禄位、身星紧傍着生我之母星那一类配置。第四等格局：火星与土星落在牛宿，太白金星（长庚）朝向斗宿，水星与太阳坐在亥宫天门，太阴到了酉宫金牛，木星临于箕宿、壁宿，金水在夜里朝拱太阳，火星在虚宿上逢着阳气——这一类就从五品官一直到各种杂流出身的人都有了。

此下皆系寅宫坐命之论也：其五：合前等星或命度，主官禄，主受伤，身命不高，田财有好星拱夹，巨富之命也。其六，身命稍入局，水木入命宫，医卜之命也。其七，罗星入命，刑杀星高，武将之命也。其八，气照身命，妻子官福俱背，或命主入三宫，皆僧道之命也。其九，身守迁移，主居六三，过房之命也。其十，主在前，杀在后，身命受克，八宫有恶星，皆残疾之命也。

以下各条也都是就命宫坐寅宫来说的。第五等：合于前面所说的那些星，但命度之主或官禄之主受了伤，身宫命宫的格局便不高；不过田宅财帛两处有好星拱夹，那就是大富之命。第六等：身宫命宫勉强入了格局，水星与木星落进命宫，这是行医、卜卦为业的命。第七等：罗睺入命，刑杀之星又居高位，这是武将的命。第八等：紫气照临身宫命宫，而妻妾、子女、官禄、福德诸宫都背离不顾，或者命主星落进第三宫，这些都是僧道的命。第九等：身宫守在迁移宫，命主又居于第六宫、第三宫，这是过继给别人抚养的命。第十等：命主在前、凶煞在后，身宫命宫受克，第八宫又有恶星，这些都是身有残疾的命。

其十一，女命须身清、夫明、子秀，水火入垣，皆富贵之命也。其十二，身星弱，子星陷夫宫，杂金孛入命，娼妓之命也。其十三，又兼气照身命，夫星受伤，子星受克，师尼之命也。其十四，身入迁移，孛罗计守命，夫宫受制，三嫁不休之命也。此先天之妙法，后学当融会之。论命如鉴照形，罔有不中者矣。

第十一等：女子之命要身宫清纯、夫宫明朗、子女宫秀发，水星火星又各自入垣，这都是富贵的命。第十二等：身星衰弱，子星陷落在夫宫，又有金星、月孛之类杂曜落进命宫，这是沦为娼妓的命。第十三等：在上一条之外再加紫气照临身宫命宫，夫星受伤、子星被克，这是出家为尼、为女冠的命。第十四等：身宫落进迁移宫，月孛、罗睺、计都守住命宫，夫宫又受制，这是再三改嫁、终身不定的命。以上就是先天心法的妙用，后学的人应当融会贯通。照此论命，就像镜子照形一样，没有不中的。

老仙曰：论命以斗杓、卦气、唐符、国印、天雄、地雌为主。世俗术士，尚不能晓，何以知命。夫斗杓者，北斗之柄也；卦气者，天禄之余也；唐符者，值年之星也；国印者，朝廷之印也；天雄者，干象也；地雌者，坤象也。

老仙说：论命要以斗杓、卦气、唐符、国印、天雄、地雌这六位为主。世上的术士连这六位是什么都还弄不明白，又怎么谈得上知命呢。这六位各有来历：所谓「斗杓」，就是北斗的斗柄；所谓「卦气」，是天禄之外剩下的一分余气；所谓「唐符」，是值年当令的那颗星；所谓「国印」，象征朝廷授予的印信；所谓「天雄」，取的是乾卦阳刚之象；所谓「地雌」，取的是坤卦阴柔之象。前三位关乎尊贵与权柄，后三位关乎印信与刑伤，缺一不可。

如帝王命合局，无斗杓，不能致一人之位。官贵命无卦气，安能食天禄。武臣唐符不得地，难握重权。国印值空亡为官，到任而死，或无正印掌之。常人命中，皆有天雄、地雌、空亡、的杀、天地、二耗，此人上无片瓦之处，下无立锥之地，所以最为紧要也。

譬如帝王之命，格局虽已合了，倘若没有斗杓，也到不了万人之上的位子。做官显贵的命若没有卦气，怎么能食朝廷之禄。武臣的唐符若不得地，就难以执掌重权。国印若落在空亡上，这人做官会到任就死，或者虽有官职却拿不到正式的印信。至于平常人的命里，天雄、地雌、空亡、的杀，以及天耗、地耗这二耗一应俱全，那就上无一片瓦遮身，下无立锥之地容足。可见这六位关系之重，是后天口诀中最要紧的一节。

?曰：曾得先天之法，贵贱已知矣。愿闻水死、兵亡、蛇伤、虎咬、或缢死、雷轰，何以知之。答曰：有劫杀，阳刃、的杀、贯索、浮沈、天厄、桃花，皆要用也。且如命主身宫，逢水孛八煞宫，值浮沈限度，又逢流年水孛，必主溺死；或身命坐阳刃，金火与命主同度，必主兵亡。

李氏说：先天之法我已经领受了，贵贱如何已经能看出来。还想请教：淹死、死于兵刃、被蛇咬伤、被虎所噬，或者上吊而死、遭雷击而亡，这些又该怎么看出来。老仙答道：这要用到劫杀、阳刃、的杀、贯索、浮沉、天厄、桃花这几位煞星。譬如命主星与身宫落在水星、月孛所主的第八宫煞地，行限又正值浮沉之度，流年再逢水星、月孛，那就必定溺水而死。又如身宫命宫正坐阳刃，金星与火星又与命主同度，那就必定死于兵刃之下。

巳酉丑生人，安命寅宫，限逢计孛，必主虎咬；子午卯酉生人，巳宫安命，行限井鬼逢火罗。又云：火孛蛇伤可断；八煞犯贯索，身命带勾绞，限遇火星主缢死；命在天厄，火在八宫，限行箕风、鬼度、觜火，必主雷伤。

巳、酉、丑年生的人，命宫安在寅宫，行限又遇上计都与月孛，必定遭虎咬。子、午、卯、酉年生的人，命宫安在巳宫，行限走到井宿、鬼宿而遇上火星与罗睺，也是凶象。另一说是：遇上火星与月孛，可断为被蛇咬伤。第八宫的煞星又犯贯索，身宫命宫带着勾神、绞杀，行限再遇火星，主上吊而死。命宫落在天厄之位，火星又在第八宫，行限走到箕宿主风之度、鬼宿之度或觜宿属火之度，必定遭雷击而伤。

?曰：敢问妇人出处去就何以取断。仙曰：福德好，身宫清，夫宫带禄，相貌好，后妃之命也；相貌稍偏，亦夫人之命；或命主、男女主同入夫宫，入赘之命也。

李氏说：请问妇人一生的出处进退，该怎么判断。老仙说：福德宫好，身宫清纯，夫宫又带着禄气，相貌宫也好，这是后妃的命；若相貌宫稍稍偏枯，也还是诰命夫人的命。倘若命主星与男女宫之主同落进夫宫，那就是招赘上门的命——女家不出嫁，反把丈夫娶进门来。妇人之命，重在夫宫、子女宫与福德、相貌四处，四处俱佳则贵，一处偏枯便要降格来看。

?曰：敢问，僧道俱带孤寡，何以知其为僧为道之异。仙曰：玉函经云：问释，火宫辨别，求元水位参详。盖僧命气照身宫，火居命位，道命主居闲极，水入命宫，并带孤辰寡宿，此其分也。?曰：自幼从师，未尝有此奇诀，富贵贫贱尽以知之，穷通寿夭在于行限，愿尽诲焉。仙曰：此秘不可轻传非人。?曰：谨记。

李氏说：请问僧人和道士的命都带孤辰寡宿，怎么分辨谁为僧、谁为道。老仙说：《玉函经》讲过，要问是不是释门中人，从火所居之宫去辨别；要求是不是道流，从水所在之位去参详。大抵僧人的命是紫气照临身宫、火星居于命位；道士的命是命主星落在闲极之宫、水星进入命宫；两者又都带着孤辰寡宿。这就是二者的分界。李氏说：我自幼跟随师父学习，从没听过这样的奇诀。富贵贫贱既已尽知，那么穷通寿夭全在行限上，还望先生尽情教诲。老仙说：这些秘诀不可轻易传给不该传的人。李氏说：谨记在心。