张果星宗 · 第 32 卷

又如日躔水，水躔日，或孛日同躔限至星昴度必发。星乃午宫正垣之位，日昴为酉宫正垣之金，若日水度中有土计火罗减力。盖土计伤水而火罗爆水。

再如「太阳」躔水度、「水星」躔日度，或者「月孛」与太阳同躔，行限走到星宿、昴宿之度反而必定发达。星宿是午宫的正垣之位，昴宿是酉宫的正垣之金。若日、水二度之中有「土星」「计都」「火星」「罗睺」，力量就要减弱，因为土、计伤水，火、罗又把水烤干。

且如月躔土、月躔氐女胃柳土度，土躔月，土躔心危毕张月宿，或计月同躔限至四月度皆死。此谓土月互躔乃限主被伤也。有金木水孛在土月二度中可解，土月度者即土月所躔之度者也。

譬如「太阴」躔在土度，即躔于氐、女、胃、柳；同时「土星」又躔在月度，即躔于心、危、毕、张；或者「计都」与太阴同躔；那么行限一走到这四个月度上都要死。这就叫土与月互相躔临，也就是限主被伤。若有「金星」「木星」「水星」「月孛」落在土、月这两度之中，便可以化解。所谓土月二度，就是土星与太阴各自所躔的度。

金解则是泄土生月水，木解则是疏土助月水，水孛解则是抗土助月水，大凡夏末秋初金令祸轻，惟毕月度怕火，罗气犯之即死若秋令尤重。毕月度兼酉金看秋令生有月光故主死。

用「金星」来解，是泄去土气而生太阴之水；用「木星」来解，是疏通壅土而扶助太阴之水；用「水星」「月孛」来解，则是抗住土势而扶助太阴之水。大抵在夏末秋初金气当令之时，祸患较轻。唯独毕宿的月度最怕火，「罗睺」「紫气」一犯就死，若在秋令更加严重。毕宿的月度兼看酉宫之金，秋令出生的人月光正盛，所以主死。

又如月躔金、月躔亢牛娄鬼金度，金躔月、金躔心危毕张月宿，或金月同躔至月度必发。此言金月互生乃限元受资也。若金月二度中有火罗土计减力，金见火罗则金受制月见土，计则月受伤，如金见土计则泄土生金，金能助月。倘冬生月寒金冷又非所宜也。

再比如「太阴」躔在金度，即躔于亢、牛、娄、鬼；同时「金星」又躔在月度，即躔于心、危、毕、张；或者金与月同躔；那么行限一走到月度必定发达。这是说金与月互相资生，也就是行限的元神得到了资助。若金、月这两度之中有「火星」「罗睺」「土星」「计都」，力量就要减弱：金遇火、罗则金被制伏，月遇土、计则月受损伤；不过金若遇土、计，反而是泄土生金，金又能帮助太阴。只是冬天出生的人月寒金冷，这样的组合也不相宜。

已上所论者乃限主互躔逢生，限主互躔值克、前已定矣。又有限主互躔克彼，限主互躔生他克彼者则为力损。生他者则曰泄气，凡限行至此，二度皆无益于我，如行限主入垣升殿，则又无所不利矣。

以上所讲的，是限主彼此互躔而逢生、限主彼此互躔而值克这两种情形，前面已经定明了。此外还有限主互躔而去克别人的，也有限主互躔而去生别人的。去克别人的，叫作力量损耗；去生别人的，叫作泄气。凡是行限走到这两种度上，对自己都没有好处。不过若行限的主星能够入垣升殿，那就没有什么不利了。

如气伤木，气躔角斗奎井木度，或木气同躔限至木度决死，谓之余奴犯主，有水孛金在木度可解。四木度也。水孛则能生木，见金则能制气。又如秋月斗角井度最忌，奎度可解余月亦同。此论气犯限主及行四木度也。

比如「紫气」伤到「木星」：紫气躔在角、斗、奎、井这四个木度上，或者木与紫气同躔，行限一走到木度必死，这叫作「余奴犯主」——四余是奴，七政是主，奴反过来犯了主。若有「水星」「月孛」或「金星」落在木度上便可化解，指的就是这四个木度。水、孛能够生木，见到金则能制住紫气。另外秋月里斗、角、井三度最为忌讳，唯有奎度可解，其余月份也是一样。这是就紫气冲犯限主以及行四木度而言的。

如孛伤水，孛躔箕壁参轸水度，或水孛同躔限至水度决死，谓之余奴犯主，惟参壁箕度忌之尤甚。犯轸祸轻当水败失经背令不忌，有木气土计在水度可解。四水度也。木气能泄孛土，计能制孛。此论孛犯限主及行四水度也。

比如「月孛」伤到「水星」：月孛躔在箕、壁、参、轸这四个水度上，或者水与孛同躔，行限一走到水度必死，这也叫「余奴犯主」。其中参、壁、箕三度忌讳得尤其厉害；冲犯轸度祸患较轻，若正当水气衰败、失时背令之际，就不必忌讳。若有「木星」「紫气」「土星」「计都」落在水度上便可化解，指的就是这四个水度。木、气能够泄去孛气，土、计能够制住月孛。这是就月孛冲犯限主以及行四水度而言的。

如罗伤火，罗躔尾室觜翼火度，或罗火同躔限至火度决死，谓之余奴伤主，惟尾室二度极怕遇之，翼度祸轻惟正三四六八九十月忌之为切，有水孛木气在火度可解，四火度也。水孛克罗木气生火。此论罗犯限主及行四火度也。

比如「罗睺」伤到「火星」：罗睺躔在尾、室、觜、翼这四个火度上，或者罗与火同躔，行限一走到火度必死，这叫作「余奴伤主」。其中尾、室两度最怕遇上，翼度的祸患稍轻；只有正月、三月、四月、六月、八月、九月、十月这几个月忌讳得最为要紧。若有「水星」「月孛」「木星」「紫气」落在火度上便可化解，指的就是这四个火度。水、孛能克罗睺，木、气能生火。这是就罗睺冲犯限主以及行四火度而言的。

如计伤土，计躔氐女胃柳土度，或计土同躔限至土度决死，谓之余奴伤主，有火罗木气在土度可解。四土度也。火罗生土木气制计。此论计犯限主及行四土度也。

比如「计都」伤到「土星」：计都躔在氐、女、胃、柳这四个土度上，或者计与土同躔，行限一走到土度必死，这同样叫「余奴伤主」。若有「火星」「罗睺」「木星」「紫气」落在土度上便可化解，指的就是这四个土度。火、罗能生土，木、气能制住计都。这是就计都冲犯限主以及行四土度而言的。

划度者余奴伤主也，伤要伤正度并无诸星相犯，或见流年奴星犯，度必主倒限。假如限行木度木登木殿之中并无火，罗金杀犯度遇流年，紫气躔度太岁、阳刃、飞刃、劫杀、的杀、天雄、地雌至其宫者必死。余仿此推、百发百中。

所谓「划度」，就是四余之奴伤了七政之主。要伤就得伤在正度上，而且此处并无别的星来相犯；或者遇上流年的奴星来犯这一度，那就必定倒限。举例说，行限走到木度，木星正登上木的殿位，度中并没有「火星」「罗睺」「金星」这些煞星来犯；可是逢到流年时「紫气」躔临此度，又有太岁、阳刃、飞刃、劫煞、的煞、天雄、地雌这些神煞到了这一宫，此人必死。其余情形照此类推，百发百中。

凡诸星当令怕死、不怕克、只怕泄，如水生木、木生火，我去生他是也。凡一星为祸、诸星皆助定倒限。如金木、木为限主被伤，土计党杀兼金掌刃的锋值难，凡日度单罗计木气犯者，皆当倒限，星虚房昴日度，凡行限度主受伤，宫主亦受伤，逢之倒限。

凡是各星正当令的时候怕死不怕克，只怕被泄；所谓泄，就是水去生木、木去生火，是我去生别人。凡是有一颗星作祸，而其余各星又都来相助，那就必定倒限。譬如金与木相遇，木身为限主而被伤，又有「土星」「计都」结党助煞，加上「金星」执掌羊刃、锋芒正值难星，那就更凶。凡是日度上单独被「罗睺」「计都」「木星」「紫气」冲犯的，都要倒限；日度指的是星、虚、房、昴四宿。凡行限时度主受伤，宫主也一同受伤，遇上这种情形便是倒限。

限度主与限宫主俱怕受克，若宫主受伤，度主平静，但逢刃星合度亦当倒限。无刃不死，若度主受伤，宫主得生但灾不死，有刃合宫亦死。重在刃上，且如倒限然须刃星合度，或行刃度皆凶，用事宜详轻重。有刃则重、无刃则轻。

限度主与限宫主都怕受克。若宫主受伤而度主安然无事，只要碰上羊刃之星合于本度，同样要倒限；没有羊刃就不至于死。若度主受伤而宫主得生，那只是有灾而不死；但若有羊刃合于本宫，也一样要死。可见关键全在羊刃上。所以论倒限，必须是羊刃之星合于本度，或者行限走到羊刃之度，那都主凶；实际断事时应当详辨其中的轻重：有羊刃就重，没有羊刃就轻。

凡看命如五星得生必有划度。如限行木火土金水度，俱无一度受伤、或有余奴伤主度也。如无划度只将令星克他星度方可倒限。又无余奴伤主之度，只看令星克某度者行顶度处亦可言死，且如二十八宿皆要仔细逐一考察，若有一星失陷定见灾危。

凡看命，若五星都得生扶，那就必定另有划度可寻。譬如行限走到木、火、土、金、水各度，没有一度受伤，那就要看是否有四余伤主之度。若连划度也没有，就只能用当令之星去克别的星度，才可以断为倒限。若又没有四余伤主之度，那就只看当令之星克的是哪一度，行限走到那个顶度上也可以断死。总之二十八宿都要逐一仔细考察，只要有一颗星失陷，就必定出现灾危。

如四木、四金、四土、四日、四月、四火、四水等度倘有一度受伤，一星受克，限至本度非灾即危。假如金躔翼火、火躔亢金谓之金强火弱、有灾不死。翼是水中之火故弱，亢为金宫之金乃强。又如金躔室火、火躔娄金倒限无疑。室为木宫之火故强，娄乃火中之金乃弱，余依此例。

像四木、四金、四土、四日、四月、四火、四水这些度，倘若有一度受伤、一星被克，行限走到本度上，不是有灾就是危殆。举例来说，「金星」躔在翼宿之火，「火星」躔在亢宿之金，这叫作金强而火弱，此人有灾却不至于死；因为翼宿是水宫之中的火，所以弱，而亢宿是金宫之中的金，所以强。再如「金星」躔在室宿之火，「火星」躔在娄宿之金，那就倒限无疑；因为室宿是木宫之中的火，所以强，而娄宿是火宫之中的金，所以弱。其余的都照这个体例推断。

水克火、水火同，火躔金、金星金度，凶祸不测，火会土宿祸轻，土星土度，火会木度不妨。木星木度，此论火为限主也。金克木、金木同，木会土、土星土度，反主凶灾，木与火同祸轻，火星火度，木躔水宿不妨。水星水度，此论木为限主也。

水能克火，若水与火同处，而「火星」又躔在金度，也就是金星所在的金度上，那么凶祸难以预测；火会到土宿，即土星所在的土度，祸患就轻些；火会到木度，即木星所在的木度，则无妨。以上是以火为限主而言的。金能克木，若金与木同处，而「木星」会到土星所在的土度，反而主凶灾；木与火同处，即火星所在的火度，祸患就轻；木躔到水宿，即水星所在的水度，则无妨。以上是以木为限主而言的。

土克水、土水同，水会火、火星火度，凶灾迭见，水居木度祸轻，木星木度，水入金垣不妨。金星金度，此论水为限主也。火克金、火金同，金会木、木星木度，凶灾迭见，金居水源无妨，水星水度，金居土位不妨。土星土度，此论金为限主也。

土能克水，若土与水同处，而「水星」会到火星所在的火度，凶灾接连出现；水居于木星所在的木度，祸患就轻；水进入金星所在的金垣，则无妨。以上是以水为限主而言的。火能克金，若火与金同处，而「金星」会到木星所在的木度，凶灾接连出现；金居于水星所在的水源之度，无妨；金居于土星所在的土位，也无妨。以上是以金为限主而言的。

木克土、木土同，土泊水、水星水度，凶祸尤深，土居金度祸轻，金星金度，土居火宿不妨。火星火度，此论土为限主也。

木能克土，若木与土同处，而「土星」停泊在水星所在的水度上，凶祸尤其深重；土居于金星所在的金度，祸患就轻；土居于火星所在的火宿，则无妨。以上是以土为限主而言的。这一节把五行相克配合限主与所躔之度，说明同一种克制，因所会之度不同，凶险的轻重也随之不同。

又曰：金躔火、四火度，火躔金，四金度，或金火同躔木火度。四木度四火度，皆主金度死，四金度，若金火同躔水土度，四水度四土度，见祸不死。水能制火土能化火又能生金，此论金为限主也。

另有一说：「金星」躔在四火度上，「火星」躔在四金度上，或者金与火同躔于四木度、四火度之中，这些情形都主行限走到四金度上要死。倘若金与火同躔于四水度、四土度之中，那就只是遇祸而不至于死；因为水能制住火，土能化去火气，土又能生金。以上是以金为限主而言的。

木躔金、四金度，金躔木，四木度，或木金同躔土金度，四土度四金度，皆主木度死。四木度，若木金同躔水火度，四水度四火度，见祸不死。火能制金水能化金又能生木，此论木为限主也。

「木星」躔在四金度上，「金星」躔在四木度上，或者木与金同躔于四土度、四金度之中，这些情形都主行限走到四木度上要死。倘若木与金同躔于四水度、四火度之中，那就只是遇祸而不至于死；因为火能制住金，水能化去金气，水又能生木。以上是以木为限主而言的。

土躔木、四木度，木躔土，四土度，或土木同躔水木度，四水度四木度，皆主土度死。四土度，若土木同躔金火度，四金度四火度，见祸不死。金能制木火能化木又能生土，此论土为限主也。

「土星」躔在四木度上，「木星」躔在四土度上，或者土与木同躔于四水度、四木度之中，这些情形都主行限走到四土度上要死。倘若土与木同躔于四金度、四火度之中，那就只是遇祸而不至于死；因为金能制住木，火能化去木气，火又能生土。以上是以土为限主而言的。

水躔土、四土度，土躔水，四水度，或水土同躔火土度，四火度四土度，皆主水度死。四水度，若水土同躔金木度，四水度四金度，见祸不死。木能制土金能化土又能生水，此论水为限主也。

「水星」躔在四土度上，「土星」躔在四水度上，或者水与土同躔于四火度、四土度之中，这些情形都主行限走到四水度上要死。倘若水与土同躔于四金度、四木度之中，那就只是遇祸而不至于死；因为木能制住土，金能化去土气，金又能生水。以上是以水为限主而言的。

火躔水、四水度，水躔火、四火度，或火水同躔金水度，四金度四水度，皆主火度死。四火度，若火水同躔木土度，四木度四土度，见祸不死。土能制水木能化水又能生火，此论火为限主也。当令不生抽气，土令不能生金，金令不能生水，水令不能生木，木令不能生火，火令不能生土，似此者不能解凶星之厄也。此论得令之星不能生，泄者其义未详。

「火星」躔在四水度上，「水星」躔在四火度上，或者火与水同躔于四金度、四水度之中，这些情形都主行限走到四火度上要死。倘若火与水同躔于四木度、四土度之中，那就只是遇祸而不至于死；因为土能制住水，木能化去水气，木又能生火。以上是以火为限主而言的。还有一条：当令之星不肯生下一位，以免抽泄自己的气——土当令时不能生金，金当令时不能生水，水当令时不能生木，木当令时不能生火，火当令时不能生土。像这样的情形，就化解不了凶星带来的厄难。这一条说的是得令之星不肯生泄，其中的道理还没有讲得透彻。

四日度论虚日忌木气犯度，若木火互之可解，冬忌水孛。房日忌水孛犯度，若水气互之可解。星日忌木气犯度，又春忌火罗计，夏忌水孛罗。昴日忌火罗犯度，若火土互之可解。

先论四个日度。虚宿的日度忌「木星」「紫气」来犯，若木与火彼此交互便可化解，冬天则忌「水星」「月孛」。房宿的日度忌水、孛来犯，若水与紫气彼此交互便可化解。星宿的日度忌木、气来犯，此外春天忌「火星」「罗睺」「计都」，夏天忌水、孛、罗。昴宿的日度忌火、罗来犯，若火与土彼此交互便可化解。

四月度论危月忌计气犯度，有金水互之可解。心月忌计孛犯度，有木气互之可解。张月忌计罗犯度，春夏怕木气，有金水互之可解。毕月忌计罗犯度，夏令怕火，有金互之可解。

再论四个月度。危宿的月度忌「计都」「紫气」来犯，有「金星」「水星」彼此交互便可化解。心宿的月度忌计都、「月孛」来犯，有「木星」「紫气」彼此交互便可化解。张宿的月度忌计都、「罗睺」来犯，春夏两季又怕木、气，有金、水彼此交互便可化解。毕宿的月度忌计都、罗睺来犯，夏令怕「火星」，有金星交互便可化解。

四木度论角木忌气金犯度，夏怕火罗会水孛可解。斗木忌金气犯度，会水孛可解。奎木忌金气犯度，春怕水孛。井木忌气金犯度，夏秋怕金，季月怕土。

再论四个木度。角宿的木度忌「紫气」「金星」来犯，夏天怕「火星」「罗睺」，会到「水星」「月孛」便可化解。斗宿的木度忌金、气来犯，会到水、孛便可化解。奎宿的木度忌金、气来犯，春天怕水、孛。井宿的木度忌气、金来犯，夏秋两季怕金星，辰戌丑未四季月则怕「土星」。

四火度论尾火忌罗水夏忌土计，卯尾怕水孛罗。室火忌金罗，土计惟秋冬怕水，孛有木气互之可解。觜火忌土，计孛夏怕水孛为紧。翼火忌土，计孛春怕罗，冬怕水孛、有木气可解。

再论四个火度。尾宿的火度忌「罗睺」与「水星」，夏天忌「土星」「计都」；卯宫的尾度怕水、孛、罗。室宿的火度忌「金星」「罗睺」与土、计，唯有秋冬两季怕水，若有「木星」「紫气」彼此交互便可化解。觜宿的火度忌土、计、孛，夏天怕水、孛最为要紧。翼宿的火度忌土、计、孛，春天怕罗睺，冬天怕水、孛，有木、气便可化解。

四土度论女土忌木气，见罗计犯度尤凶。氐土忌罗气，水犯度倒限。胃土忌气计犯度，更带刃锋倒限。柳土忌木气犯度、冬忌水孛。

再论四个土度。女宿的土度忌「木星」「紫气」，若见「罗睺」「计都」来犯此度尤其凶险。氐宿的土度忌罗睺、紫气，若「水星」来犯此度便要倒限。胃宿的土度忌紫气、计都来犯，若再带上羊刃锋芒，必定倒限。柳宿的土度忌木、气来犯，冬天则忌水、孛。

四金度论亢金忌火罗犯度，有土计可解。牛金忌气、夏忌水孛，八月忌计，季月忌太阳。娄金忌水孛罗犯度，有木气可解。鬼金忌土计火罗犯度，有气水互之可解。四水度论箕水忌土计孛犯度、有木可解。壁水忌土计孛罗金倒限，有木气可解。参水忌土计孛犯度，有金木气可解。轸水忌土，计犯度倒限。

再论四个金度。亢宿的金度忌「火星」「罗睺」来犯，有「土星」「计都」便可化解。牛宿的金度忌「紫气」，夏天忌「水星」「月孛」，八月忌计都，四季月忌「太阳」。娄宿的金度忌水、孛、罗来犯，有「木星」「紫气」便可化解。鬼宿的金度忌土、计、火、罗来犯，有紫气与水星彼此交互便可化解。最后论四个水度。箕宿的水度忌土、计、孛来犯，有木星便可化解。壁宿的水度若遇土、计、孛、罗、金便要倒限，有木、气可以化解。参宿的水度忌土、计、孛来犯，有金、木、气可以化解。轸宿的水度忌土星，若计都来犯此度便要倒限。

倒限一说尽在捷见限论篇中，然亦有疑难处，有未至其度而死者有之。乃凶在前也，谓之凶迎。或过其度而死者有之，是凶在后也，名为凶送。有当死而不死者有之，有杀无刃故不死。有不当死而死者有之，有刃无杀亦主死。

关于倒限，道理已经全在《捷见限论》一篇里讲过了，然而其中仍有疑难之处。有人还没有走到那一度就死了，那是凶险出现在前头，叫作「凶迎」；也有人已经走过那一度才死，那是凶险留在后头，叫作「凶送」。又有本该死却没有死的，那是只有煞星而没有羊刃，所以不死；也有不该死却死了的，那是只有羊刃而没有煞星，同样主死。

须看阴阳二刃为平。以乙丁己辛癸年为阴刃，以甲丙戊庚壬年为阳刃。更会源流二刃为断。源者本年刃也，流者行年刃也。凡是不死者，无刃杀岂能伤乎。有刃有杀，决死无疑。

所以必须兼看阴刃、阳刃两者，才算持平。凡乙、丁、己、辛、癸这些阴干之年立的是「阴刃」，甲、丙、戊、庚、壬这些阳干之年立的是「阳刃」。此外还要合看源、流两重羊刃来判断：所谓「源」，是本命年上的羊刃；所谓「流」，是行年上的羊刃。凡是不死的人，都是因为既无羊刃又无煞星，那还能伤到谁呢。若羊刃与煞星俱全，必死无疑。

经云：昼忌阳刃，夜忌阴刃。阴刃昼行，阳刃夜值，或者不死。有双刃迎送者，阳刃飞刃，前迎后送。有二刃夹身夹限者，身指命言、左右二刃夹拱是也。有刃星撞冲，撞冲指对照言，刃星克限尤凶。有身投二刃，或命限主坐二刃宫、或二刃星守命限位。

经书上说：白天出生的人忌阳刃，夜里出生的人忌阴刃。若阴刃行在白昼、阳刃值于夜间，那就未必致死。羊刃为祸有种种格局：有「双刃迎送」的，就是阳刃与飞刃一前一后，前来相迎、后来相送；有「二刃夹身夹限」的，这里的「身」是指命宫，左右两颗羊刃夹拱住它；有「刃星撞冲」的，撞冲是就对宫相照而言，羊刃克到行限尤其凶；还有「身投二刃」的，或是命主、限主坐在两个羊刃之宫，或是两颗羊刃之星守住命宫、限宫的位置。

有宫主受伤、刃星合度，限宫主受克，限度主掌刃亦死。有度主受伤、刃星合宫，限度主受克，限宫有刃亦死。有刃中包杀，杀者克限度星也，又是刃宫刃度。有杀中藏刃同上。

又有宫主受伤而羊刃之星合于本度的：限宫主被克，限度主又执掌羊刃，这也要死。又有度主受伤而羊刃之星合于本宫的：限度主被克，限宫之中又有羊刃，同样要死。还有「刃中包杀」的，所谓煞，就是克制限度之星的那颗星，而它所在的又正是刃宫、刃度。另有「杀中藏刃」的，道理与上面相同，只是主客颠倒过来。

有刃中有刃，刃度逢金，金星主杀，故名刃也。强弱平分，限宫主限度主强者生，弱者死。且如丙戊生人。阳刃在午，飞刃在子，大限行星柳虚女是也。午属日，子属土，故以星日、虚日、女土、柳土为刃，度是也。

还有「刃中有刃」的，就是羊刃之度上又逢「金星」；金星主刑杀，所以也称为刃。至于强弱，则是各半平分：限宫主与限度主之中，强的那一方得生，弱的那一方要死。举例来说，丙年、戊年出生的人，阳刃在午，飞刃在子，大限行到星、柳、虚、女这几宿就是了。午宫属太阳，子宫属土，所以以星日、虚日、女土、柳土这四度为刃度。

若星柳虚女度内，有木气计，即是刃中藏杀。木气能克土又能蔽日，故谓之杀。或土日度内有金，是谓刃中有刃，对合亦然，四正亦同。

倘若星、柳、虚、女这几度之内有「木星」「紫气」「计都」，那就是「刃中藏杀」；因为木与紫气既能克土，又能遮蔽太阳的光辉，所以称它们为煞。或者土度、日度之内有「金星」，那就叫作「刃中有刃」。对宫相合的情形也一样，子午卯酉四正之位同样如此论断。

又如甲乙庚辛生人，甲年阳刃在卯，飞刃在酉，乙年阴刃在辰，飞刃在戌，庚年阳刃在酉，飞刃在卯，辛年阴刃在戌、飞刃在辰。行火金二度，盖卯戌属火，辰酉属金，乃刃星是也。又尾室觜翼亢牛娄鬼是刃度也。若水孛火罗关摄是谓杀中藏刃，若此者皆忌之。

再如甲、乙、庚、辛年出生的人：甲年阳刃在卯，飞刃在酉；乙年阴刃在辰，飞刃在戌；庚年阳刃在酉，飞刃在卯；辛年阴刃在戌，飞刃在辰。这些人行限走到火、金两类度上就要留意，因为卯宫、戌宫属火，辰宫、酉宫属金，正是他们的刃星所在。具体说来，尾、室、觜、翼四火度与亢、牛、娄、鬼四金度就是刃度。若再有「水星」「月孛」「火星」「罗睺」在其间关锁牵制，那就叫作「杀中藏刃」，这一类情形都要忌讳。

又如丁己壬癸生人，丁己年阴刃在未，飞刃在午，壬年阳刃在子，飞刃在午，癸年阴刃在丑，飞刃在未。正是土月为刃，子丑属土未乃太阴。若土月度内，氐女胃柳，土度心危，毕张月度。带木气土计亦谓刃中包杀，十有九死也。

再如丁、己、壬、癸年出生的人：丁年、己年阴刃在未，飞刃在午；壬年阳刃在子，飞刃在午；癸年阴刃在丑，飞刃在未。这些人正是以土度、月度为刃，因为子宫、丑宫属土，未宫属太阴。倘若土度与月度之内——土度指氐、女、胃、柳，月度指心、危、毕、张——又带上「木星」「紫气」「土星」「计都」，那也叫作「刃中包杀」，十个里有九个要死。

二刃若然来夹命，阳刃飞刃夹命夹限，强弱宫中夭折定，宫度主强，宫度主弱。还他强者是真机，宫度主强者生，弱者必入黄泉境。宫度主弱者死，宫主受伤刃合度。宫主受伤刃合度死、度主受伤刃宫死、度主受伤刃合宫死，更嫌刃杀两同来。

两颗羊刃若来夹住命宫——也就是阳刃与飞刃一同夹住命宫或限宫——那么夭折与否就由宫度主的强弱来决定：宫度主强的能生，宫度主弱的必入黄泉。要看清究竟哪一方强，这才是真正的关键。此外，宫主受伤而羊刃合于本度的要死，度主受伤而羊刃在本宫的要死，度主受伤而羊刃合于本宫的也要死；最忌讳的是羊刃与煞星两样一齐到来。

宫度主伤遇刃杀死，迎送关中难值取。厄星值难迎送者死，刃合度兮又合身。限行刃度刃星守命。夹限夹身看首尾。刃星夹命夹限必死，伤前冲后暗合来。前后俱刃伤限克命，四正互加皆不许。四正刃星互加亦死。

宫主、度主受伤而又遇上羊刃与煞星，就要死；在凶迎凶送这一关口上，最难侥幸过去。厄星正当难星之位而又形成迎送之势的，必死。羊刃既合于本度，又合于命身：这是说行限走在刃度上，而羊刃之星同时守着命宫。至于夹限夹身，要看首尾两头：羊刃之星前后夹住命宫或限宫的，必死。所谓「伤前冲后暗合来」，是说前后都是羊刃，伤了行限又克了命宫。子午卯酉四正之位上羊刃交互加临，也一概不许，遇上同样要死。

火罗同木曰飞灰，木泄气，夏月限木死莫疑，顶度死。木气不宜居土度，土受克，限经土宿有灾危，顶度死。水孛经躔犯火宿，火受克，限入火躔当损寿，顶度死。金躔见气火罗同，金受克，限属金躔人莫救，顶度死。土计同躔水宿看，水受克，数逢水上为凶断，顶度死。金星秉令木之躔，木受克，限度木躔应住筭，顶度死。

「火星」与「罗睺」同木宿躔于一处，叫作「飞灰」，因为木生火而木气被泄尽；夏月出生的人行限走到木宿，必死无疑，即便不在本度，走到对面的顶冲之度也一样应死。「紫气」属木，不宜落在土宿之上，土被木所克，行限经过这类土宿便有灾危，顶冲之度同样应死。「水星」「月孛」都属水，行度侵犯火宿，火被水克，行限进入这类火宿之躔就要折寿，顶冲之度同样应死。金宿之上又见「紫气」与「火星」「罗睺」同临，金被火克，行限属于这类金宿，人便无从救治，顶冲之度同样应死。「土星」「计都」都属土，同躔在水宿上看，水被土克，限数走到这类水宿之上便断为凶，顶冲之度同样应死。「金星」当令而临于木宿之躔，木被金克，行限走到这类木宿的度上，寿算就该终止，顶冲之度同样应死。

水孛同躔水不利，奴犯主死。计土同水又不忌。二杀不攻一。木气同躔木受殃，奴犯主死。孛水同罗火不畏。一杀不攻二。土计同躔土受亏，奴犯主死。水孛同火又无疑，二杀不攻一。火罗同居金神喜，二杀不攻一。水土孛同危解厄。一杀不攻二。气火罗能损金宿，气木党恶火罗克我，土计水孛原无咎。土计化杀水孛制杀，箕轸壁水木火垣土，计逢之应损寿。受克即危。

「水星」与「月孛」同躔在水宿之上，对水宿不利，这叫余奴反犯本主，主死；若「计都」之土也同来会水，反倒不必忌讳，因为两颗杀星彼此相持，不会专攻一处。「紫气」同躔在木宿之上，木宿受殃，也是余奴犯主而死；但若「月孛」「水星」再连同「罗睺」之火一起到来，就不必怕了，一颗杀星敌不过两颗。「土星」「计都」同躔在土宿之上，土宿受亏，同样是余奴犯主；再有「水星」「月孛」与火同来，也不必疑虑，两杀相争便不攻一。「火星」「罗睺」同居于金宿，金神反而欢喜，也是两杀不攻一的道理。「水星」「土星」「月孛」同会于危宿，反能解厄，一杀敌不过两杀。「紫气」「火星」「罗睺」能损伤金宿：紫气属木，与恶星结党，火罗又来克我之金；此时「土星」「计都」与「水星」「月孛」到来原本没有过错，因为土计能化杀、水孛能制杀。箕水、轸水、壁水这几宿分居木垣、火垣与土垣之地，「计都」若来相逢，就该折损寿元——凡本度受克的，便是危境。

参度本嫌孛与气，逢奴遇泄，土重亦能为祸主。受克亦凶。危张心怕土计临，月受伤，气至张危犹可畏。兼官论，心张二宿怕罗躔，毕月嫌罗气计穿。申怕计穿酉嫌气罗，星虚二宿怕木气，兼宫看，夏月之时又不然。火旺化杀，星度昴日火罗忌，火罗犯日，不问四时皆不利，鬼娄又怕火罗侵。金受伤，夏月亢牛同一例，同上断。

参水一度本来就嫌「月孛」与「紫气」：遇月孛是余奴犯主，遇紫气是水去生木而泄气；土星过重也能成为祸首，因为水受土克同样为凶。危月、张月、心月三宿怕「土星」「计都」来临，月被土掩而受伤；「紫气」行到张、危二宿也仍可畏，这要连本宫的宫主一并论断。心月、张月两宿又怕「罗睺」经过，毕月一度则嫌「罗睺」「紫气」「计都」来穿度：在申宫怕计都穿度，在酉宫嫌紫气与罗睺。星日、虚日两宿怕「紫气」之木，这也要连宫来看；不过生在夏月就不同了，火旺之时反能把紫气化为无害之杀。就度而论，昴日一度最忌「火星」「罗睺」，火罗侵犯太阳所属的日宿，不论四季都不利；鬼金、娄金两宿也怕火罗来侵，那是金被火伤。夏月的亢金、牛金也是同一例，照上面的断法。

四金奴气皆伤我，两相敌。水孛逢娄数难躲，兼火宫。角井奎度忌火罗，木泄气，又以奴气为恶果，奴犯主。斗中金气不堪言，木受克，奴犯主。秋月忌计最堪怜，木遇敌。室尾秋冬嫌水孛，火受克。又怕奴罗犯木躔，奴犯主。翼觜水孛祸非小，火受克。更嫌土计来相扰，兼水宫，亥奎辰角井斗间四木度。春逢水孛皆刑夭，木旺畏生。大凡二杀不攻一，如水克火又见孛；一杀分明不攻二，如金克木而遇气。限经失度，太岁伤，刃杀纵无亦难度。

四个金宿遇上「紫气」这颗余奴，都要伤到本身，因为金与木两相为敌。「水星」「月孛」行到娄金宿，限数便难躲过，因为娄金坐在戌宫火垣，水来破火。角木、井木、奎木三度忌「火星」「罗睺」，那是木去生火而泄气；再加上紫气这颗木性余奴同来，更成恶果，属余奴犯主。斗木宿中若有「紫气」，更是不堪言说，木被金土所克，也是余奴犯主。秋月生人最忌「计都」，那时木遇金土为敌，最为可怜。室火、尾火两宿在秋冬嫌「水星」「月孛」，是火被水克；又怕「罗睺」这颗余奴侵犯木躔，同属余奴犯主。翼火、觜火两宿遇水孛，祸患也不小，仍是火被水克。更嫌「土星」「计都」来搅扰，还要连本宫的水垣一并看：亥宫的奎木、辰宫的角木，以及井木、斗木之间，这四个木度若在春天遇上水孛，都主刑伤夭折，因为木已当旺，再受水生反而怕生。大抵两颗杀星不会专攻一处，譬如水星来克火宿而又见月孛同来；一颗杀星也分明敌不过两颗，譬如金星来克木宿却又遇紫气相帮。总之行限经过失位之度，再被太岁冲伤，纵然没有阳刃、飞刃这类刃杀，也难安然度过。