张果星宗 · 第 33 卷

且如倒限一说，根挨度数而推。倒限即前土躔木，木躔土，限若至土度必死等例。有杀刃者遇太岁必伤。杀者克限度星也，刃者阳刃、阴刃、飞刃。有刃宫、刃星、刃度必须要看流年，太岁会合冲照以决生死，无杀刃者总凶不死。如限宫限度二主受伤，原守与流年无阳刃、阴刃、飞刃，又无太岁相干而不死。

所谓「倒限」，要一度一度紧挨着推算。倒限就是前面所说「土星」躔于木宿、木星躔于土宿那一类，行限一走到那个土度上便必死的例子。命中带有杀星、刃星的人，再逢太岁临之，必定受伤。所谓「杀」，指克制限度的那颗星；所谓「刃」，指「阳刃」「阴刃」「飞刃」。凡有刃宫、刃星、刃度的，必须再看流年，以太岁与它会合、冲照的情形来决断生死。若命中原本无杀无刃，纵然限运凶险，终究不至于死。譬如限宫之主与限度之主两个都受伤，可是原局所守与流年都没有阳刃、阴刃、飞刃，又没有太岁来干犯，那就不会死。

子虚女度木气真凶。虚日子宫正垣之土，女土乃偏垣之土，限行此处皆怕木气。丑宫斗木金亦为忧。斗木乃偏垣之木，故限行此处忌金克。惟有牛金独气为害。牛金乃正垣之土，所以遇气为害。箕水寅宫木水两取，土当火令水弱必伤，若逢春令秋冬却又不能为害。木为限宫之主，水是限度之元，故曰：水木两取生。当夏令火旺土强，遇土必伤，其余月分又不待解而自明矣。

子宫的虚日、女土两度遇上「紫气」，那是真凶。虚日坐在子宫，属本垣正位之土；女土则是偏垣之土；行限走到这两处，都怕紫气之木来克。丑宫的斗木遇「金星」也令人忧虑，因为斗木是偏垣之木，所以行限至此忌金来克伐。唯独牛金一度，单单紫气能为害——牛金所居正是本垣之土，所以遇木性的紫气便受其害。箕水在寅宫，宫属木而度属水，木与水两者兼取；若土星当值而又逢火令，水势本来就弱，必被土伤；若碰上春令或者秋冬，土就为害不了了。木是限宫之主，水是限度之元，所以说水木两者兼取而相生。到了夏令火旺土强，遇土必受其伤，其余月份不必解说也自然明白了。

尾火度内寅卯两端，寅宫属木水孛祸轻，卯末尾初罗水必死。寅宫尾度乃木正垣，故遇水孛祸轻，卯垣宫度皆火，但逢水孛祸重，若犯罗奴两宫皆死。心月之躔最忌土计，土计掩月，房日之宿怕见水孛。房日卯宫正垣之火，故怕水孛。氐土火垣木弱不克，辰宫末度木气必伤。卯宫氐度乃火垣之土，虽遇木气内有生意存焉。惟有辰宫氐土者乃是金乡，泄气之土所以一遇木气必伤之也何疑。

尾火一宿跨在寅、卯两宫的两端：在寅宫属木，遇「水星」「月孛」祸患还轻；到了卯宫末尾、尾宿起首之处，遇「罗睺」与水便必死。寅宫的尾度是木的本垣，所以遇水孛祸轻；卯宫本垣与度数都属火，一旦逢水孛祸就重，若再冲犯罗睺这颗余奴，两宫都主死。心月一躔最忌「土星」「计都」，因为土计掩蔽月光；房日一宿则怕见水孛——房日在卯宫，是本垣正位之火，所以怕水来克火。氐土在火垣之内，木势偏弱，克不动土；但到了辰宫末尾的度上，「紫气」之木必来伤它。卯宫的氐度是火垣所生之土，虽遇紫气，其中仍存相生之意；唯有辰宫的氐土落在金乡，是泄气之土，所以一遇紫气之木必受其伤，这还有什么可疑的。

亢金坚实不忌火罗、怕逢夏令。金宫金度故曰坚实，惟夏生火罗倒限无疑。角木焦枯，专嫌罗火、金亦为忧。金宫木度名曰焦枯，不问四时皆畏火罗焚折、又忌金克。轸占辰巳两宫，土计能伤巳宫之水，气星能夺辰宫之轸。巳宫之轸水宫，水度土计皆凶，辰宫之轸金宫水度惟怕气泄。

亢金一度坚实，本不忌「火星」「罗睺」，只怕碰上夏令。亢金坐在辰宫金垣，宫与度都属金，所以说它坚实；唯有夏天出生的人遇火罗，必成倒限。角木一度叫作「焦枯」，专嫌罗睺与火，遇「金星」也令人忧虑——它是金宫之内的木度，所以名为焦枯，不论四季都怕火罗焚折，又忌金来克伐。轸水一宿跨占辰、巳两宫：「土星」「计都」能伤巳宫之水，「紫气」能夺辰宫之轸。巳宫的轸宿宫属水、度属水，遇土计都凶；辰宫的轸宿宫属金、度属水，只怕紫气来泄其气。

翼火水垣冬嫌土计。翼火巳宫正垣之水，故嫌土计倒限。星日太阳却忌木罗。星日午宫太阳正垣，故忌木气火罗争掩。午宫张月木气土计皆凶，巳宫张宿怕见土计为殃。午宫张度兼太阳论，故怕木气土计也，巳宫张宿水宫之月惟怕土计。柳土二宫未柳忌计，午柳忌木。未柳兼月故忌计，午柳宫度皆怕木。

翼火落在巳宫水垣，冬天嫌「土星」「计都」——翼火所在的巳宫是水的正垣，所以嫌土计而成倒限。星日属太阳，却忌「紫气」与「罗睺」——星日在午宫，是太阳的本垣，所以忌紫气之木与「火星」「罗睺」争相掩蔽日光。午宫的张月遇紫气与土计都凶，巳宫的张宿则怕见土计为殃：午宫的张度要连太阳一并论，所以既怕紫气也怕土计；巳宫的张宿是水宫之内的月度，只怕土计。柳土一宿跨在午、未两宫：未宫的柳忌计都，午宫的柳忌木。未宫的柳要连太阴一并论，所以忌计都之土掩月；午宫的柳，宫与度都怕木来克土。

鬼金正垣、忌计、忌罗。忌计者兼宫论，忌罗者以度言。并惧计土又怕金旺。计土伤宫金旺克度。参嫌奴孛土亦为忧。孛为余奴犯主，土是克限之星。毕觜忌气，又怕土计为灾，不问申酉二宫，最怕计气焦渴。毕月觜火二度，最怕土计。昴日胃土见木为凶。木能蔽日，木能克土。

鬼金坐在未宫本垣，既忌「计都」，又忌「罗睺」：忌计都是就本宫而言，忌罗睺是就度数而言。它既惧计都之土，又怕金气过旺——计都之土伤本宫，金旺则克本度。参水一度嫌「月孛」这颗余奴，遇「土星」也令人忧虑：月孛是余奴反犯本主，土星则是克限之星。毕月、觜火两宿忌「紫气」，又怕「土星」「计都」为灾；不论落在申宫还是酉宫，最怕计都与紫气来使它焦渴。毕月、觜火这两度，最怕土计。昴日、胃土两度见木为凶：木能遮蔽日光，木又能克土。

娄金火殿又忌水星，设逢夏令最嗔罗?。娄金戌宫正垣之火，故忌水孛。如生夏令又怕罗星伤其度也。奎中金气皆是凶神。金乃克度气为奴星。壁水忌土又怕奴孛。土为煞星孛为奴余。室火木垣、金气罗计皆凶。金是伤宫之气，罗为奴星犯度。

娄金坐在戌宫火殿之中，又忌「水星」；假使生在夏令，最恼「罗睺」——底本此处缺一字写作「?」，据下文注语，所缺当仍指罗星。娄金所在的戌宫是火的正垣，所以忌「水星」「月孛」来破火垣；若生在夏令，又怕罗睺伤它的度数。奎木宿中，「金星」与「紫气」都是凶神：金是克本度之星，紫气则是余奴之星。壁水一度忌「土星」，又怕「月孛」这颗余奴：土是煞星，孛是四余之奴。室火落在亥宫木垣，「金星」「紫气」「罗睺」「计都」都凶：金是伤本宫之气，罗则是余奴来犯本度。

煞若同行其度，不以为利。此杀者阴阳二刃的煞，劫煞天雄地雌，飞廉剑锋值难等杀皆是。更看命在何宫、限主何处、于斯消详、决不失也。已上所论者不过限行至某度遇某星以定祸福也，更看安命在何宫何度，又观限宫主限度主起躔何如，由斯消详推之，而万无一失。

煞星若与这些星同走一度，那就更加不利。这里所说的煞，包括「阴刃」「阳刃」两种刃煞，以及「的煞」「劫煞」「天雄」「地雌」「飞廉」「剑锋」「值难」等一切凶煞。还要看本命安在哪一宫、限主落在何处，据此细细斟酌，判断便不会有失。以上所论，不过是行限走到某一度、遇上某一颗星，据此定祸福罢了；更要看安命在哪一宫哪一度，再观察限宫之主、限度之主起躔的情形如何，由此推详，才能万无一失。

余奴怕伤主，泄气最为殃。如限在箕水度、以水为主，水孛同躔一处，或孛前水后，谓之余奴抗主，或水星起于别宫，独孛占其本殿亦谓伤主。虽限行箕水、壁水、轸水、参水四正之度，皆为相关，行对顶度处见祸，却要生于春夏秋季月内是也。若生冬月水星秉令，则谓之奴主相扶反吉论也。

四余为奴，最怕反过来伤了本主，其中以泄气为害最大。譬如行限落在箕水一度，就以水为本主；此时「水星」与「月孛」同躔一处，或者月孛在前、水星在后，便叫作「余奴抗主」；又或者水星起于别宫，只有月孛独占本殿，也算伤主。行限走到箕水、壁水、轸水、参水这四正之度，彼此都互相关联，走到对面顶冲之度也一样见祸；不过这要生在春、夏、秋三季的月份才算数。若生在冬月，水星正当令，那就叫「奴主相扶」，反而当作吉论。

木火土星仿此例推之，若主起高强，虽余奴犯度亦不为害。我去生他，挈去我之气脉为泄，五星背令最怕逢之，如金见水孛，木见火罗，水见木气，火见土计，土见金星，四正度相逢亦凶限，至泄星度与本宫宿亦凶。

木、火、土三星也照这个例子类推。若本主起得高强有力，纵然四余之奴来犯本度，也不能为害。凡是我去生他、把我的气脉牵引带走的，就叫作「泄」；五星在失令的时节最怕遇上泄气。譬如金见「水星」「月孛」，木见「火星」「罗睺」，水见「紫气」之木，火见「土星」「计都」，土见「金星」，在四正之度上相逢也都算凶限；行限走到泄气之星所在的度，以及本宫的宿上，同样为凶。

二杀不攻一杀，忌党其刚。如木躔氐土气亦躔女土是也。或气躔胃土柳土亦是谓之二杀；须要顶度亲切亦要二杀两强无生无克，则彼此抗敌不暇攻我，宜仔细看，如此者又不死。又一杀受生，一杀受制，则强者便有侵克之祸矣，余仿此论。又如水在尾火，孛亦在室火，如火在牛金，罗亦在娄金，如土在轸水、计亦在参水是也。

两颗杀星不会合力去攻一处，但要忌它们结党而助长其刚强。譬如木星躔在氐土，「紫气」也躔在女土，就是这种情形；或者紫气躔在胃土、柳土，同样算是两颗杀星。这要顶冲之度贴近才算数，还要两颗杀星势均力敌、彼此之间无生无克，才会互相抗衡而无暇攻我，如此看来反倒不死，必须仔细分辨。若其中一杀受生、另一杀受制，那么强的一方就有侵克之祸了，其余照此类推。又譬如水星在尾火而「月孛」也在室火，火星在牛金而「罗睺」也在娄金，土星在轸水而「计都」也在参水，都是这个道理。

杀者克限度之星也，如木克土切忌水孛同到，党起木星为祸更紧，限至土度即死。对合亦为害，且要端的详。对以冲照言、合以三方言，凡有一星伤限又怕党杀，更会刃度合即死，若杀星虽云对合，或自坐受制之宫，当活法断之。须看合何处凶吉在何方。

所谓「杀」，就是克制限度的那颗星。譬如木来克土，最忌「水星」「月孛」同时到来，因为水生木，反把木的势力助长起来，为祸更急，行限一到那个土度就死。对照与三合同样能为害，但要仔细分辨：「对」是就对宫冲照而言，「合」是就三方会照而言。凡有一颗星伤了限，就怕再有星来结党助杀；若再会上刃度相合，立时便死。不过杀星虽说是对照或三合，倘若它自己坐在受制之宫，就该灵活断之，还要看它究竟与何处相合、凶吉又落在哪一方。

凡死者多是刃度方验，如日掌刃则四日度皆刃也。如月掌刃则四月度皆刃也，如土掌刃则四土度皆刃也，如金掌刃则四金度皆刃也，如火掌刃则四火度皆刃也，故交刃杀并踏之限为真关是也，又遇流年杀与当生杀重并合命，冲限伤身者必死之人也。如三合者在三度内方死，如对合者不过一度内而死矣。

凡应死的，多半要在刃度上才灵验。譬如太阳掌刃，那么房日、虚日、昴日、星日这四个日度就都算刃度；太阴掌刃，则心月、危月、毕月、张月四个月度都是刃；土掌刃，则氐土、女土、胃土、柳土四个土度都是刃；金掌刃，则亢金、牛金、娄金、鬼金四个金度都是刃；火掌刃，则尾火、室火、觜火、翼火四个火度都是刃。所以交入刃度、杀星又一并踏进来的限，才是真正的死关。若再遇上流年之杀与本命所带之杀重叠会合于命宫，冲犯限度、伤及身宫，那就是必死之人。属三方来会的，要在三度之内应死；属对宫冲照的，不出一度就死了。

关前节后死，关后节前亡。初交限入宫者为初关也，当此之时必死于本月节之后也。限行满宫者为末关也，当此之时必死于本月节之前也。中关节上死，末关节下伤。中关者即刃星合度是也，当此之时其人必死于本月节之日也。末关者即满宫满度是也，凡行此度者看算多少，若近一度一日死、二度二日死、三度三日死、四度即四日死也。

关前的应死在交节之后，关后的应亡在交节之前。刚交限而进入本宫的，叫作「初关」，逢此关必死在本月交节之后；限行到本宫走满的，叫作「末关」，逢此关必死在本月交节之前。中关死在交节当日，末关伤在交节之下：所谓中关，就是刃星与限度相合之处，逢此关的人必死在本月交节那一天；所谓末关，就是宫满度满之处。凡走到这个度上的，要看还差多少度数：差一度便一日内死，差二度便二日内死，差三度便三日内死，差四度便四日内死。

又怕流年煞飞来更急忙。飞来杀即流年阳刃、飞刃、劫煞、的煞怕与当生会合流年煞也，飞来到限并命伤身必死无疑。四正相关摄不解三方殃。四正即子午卯酉虚房昴星度之类，如四正有杀刃为险，须四正之吉星可援。若三方虽有吉星，无救于四险之强也。

又怕流年之煞飞来，那就更为急迫。所谓飞来之杀，就是流年的「阳刃」「飞刃」「劫煞」「的煞」，最怕它们与本命原带的煞会合，再叠上流年之煞；这些煞飞到限上、并临命宫、伤及身宫，必死无疑。四正之间虽彼此关联收摄，却解不了三方之殃：四正指子午卯酉四宫，以及虚日、房日、昴日、星日这一类的度；四正之上若有杀有刃便算凶险，必须靠四正上的吉星来援救。三方即使有吉星，也救不了四正之凶的强势。

三方有吉星不救四险强。三方即申子辰之类，如三方有杀刃为殃，须三方之吉星可解，若四正虽有吉星无救于三方之厄也。四正度有星，仔细辨凶吉。四正者子午卯酉、寅申巳亥、辰戌丑未，有四月、四日度、四火度、四水度、四土度、四金度、四木度之类，宜仔细检看，如一度处受克，则四度内皆殃矣。

三方纵有吉星，也救不了四正之凶的强势。三方指申子辰这一类三合之地；若三方之上有杀有刃为殃，须靠三方的吉星来化解，四正上即使有吉星，也救不了三方之厄。四正之度上有星，要仔细辨明凶吉：所谓四正，指子午卯酉、寅申巳亥、辰戌丑未这三组四正之宫，其中又有四月度、四日度、四火度、四水度、四土度、四金度、四木度之类，应当仔细检看。只要其中一度受克，同类的四度之内就都要遭殃。

又怕划度星，遇之并言实。划度者则四余犯本主度也，如孛犯四水度、气犯四木度、罗犯四火度，计犯四土度也。子虚有土星，三冬人须卒。子虚有土，人以为土星居垣为吉，殊不知三冬生人水星得令之时，虚日中有火乃败弱之火，既被水制，又以土星临之，火又生土全为泄气，故主倒限。此论各宫正垣度数喜忌之分。

又怕「划度」之星，一遇上就要当作实祸来断。所谓划度，就是四余侵犯本度之主：如「月孛」犯四个水度，「紫气」犯四个木度，「罗睺」犯四个火度，「计都」犯四个土度。子宫虚宿上有土星，冬三月生人须防猝亡：子宫虚日之上有「土星」，人都以为土星居于本垣是吉，却不知冬三月生人正当水星得令之时，虚日之中所含的是败弱之火，既被水所制，又有土星临于其上，火再去生土，全成了泄气，所以主倒限。这一段讲的是各宫正垣度数上喜忌的分别。

女土好齐瓶，九夏水为疾。女土在子乃本宫则吉，盖夏月水到其上则凶，夏月土旺正受火生之势干燥，若见水到谓之暴水反能漂土败火，如见水必主死也。丑牛有金星，遇土须当吉。牛金见土则富贵，见水孛则死也。

女土宿喜与宝瓶宫相配，唯独盛夏见水成疾。女土落在子宫是它的本宫，本来为吉，只是夏月有水到它上面便凶：夏月土正当旺，又受火生，势头干燥，此时若见水到，叫作「暴水」，反能把土冲漂、把火扑败，所以见水必主死。丑宫牛宿上若有金星，再遇土星便当作吉断：牛金见「土星」来生则主富贵，见「水星」「月孛」来泄则主死。

尾火怕秋金，冬水伤房日。尾火何须怕金，盖尾火在寅初生之火本弱，秋金秉肃杀之气至刚至坚，金在其上反伤寅木，木减则火败。故谓之倒限，房日之中有火，冬月水到其上，即令星伤日下之火，或水日同躔度，行房日并主倒限。

尾火宿怕秋天的金，冬天的水会伤房日宿。尾火本不该怕金，只因尾火在寅宫，是初生之火，本来就弱；秋金秉肃杀之气，至刚至坚，压在它上头反而伤了寅宫的木，木一衰减，火也就败了，所以叫作倒限。房日之中含有火，冬月有水到它上面，就是当令之星去伤日下之火；或者水星与太阳同躔一度，行限走到房日，都主倒限。

秋土损亢金，计都又相逼。亢金秋月至坚至刚，更见土计生之，是物极则反主夭。又有翼火蛇、遇木三冬灭。翼火乃巳乡之火，巳乃水垣其势本弱，所谓无焰之火也。木虽生火而三冬之木乃为湿木，而加于本弱之火，非惟不能生之，而反足以灭之矣。

秋天的土反损亢金宿，「计都」又来相逼。亢金在秋月已经至坚至刚，再见「土星」「计都」来生它，就是物极必反，反主夭折。又有翼火蛇一宿，冬三月遇木反被扑灭：翼火是巳宫之火，巳宫属水垣，其势本来就弱，就是所谓没有火焰的火；木虽然能生火，但冬三月的木是湿木，加在本已衰弱的火上，非但不能生它，反而足以把它熄灭。

星日与翼同，井鬼土计切。星日与翼同者，星属午垣乃太阳之殿，人知木掩太阳，在他时犹秉令司权，木不能为之掩，独三冬之日为寒日，故惧畏木与翼火同也。井二十九度至鬼二度乃月之正垣，是以怕土计，秋生人决主倒限。

星日宿的忌讳与翼火相同，井宿、鬼宿则要切忌「土星」「计都」。说星日与翼火相同，是因为星宿属午宫之垣，乃太阳的殿堂；人只知木能掩蔽太阳，其实在别的时节太阳仍当令司权，木掩它不住，唯独冬三月的太阳是寒日，所以才怕木，与翼火的情形相同。井宿二十九度到鬼宿二度，是太阴的正垣所在，因此怕土计掩月；秋天出生的人行到此处，必主倒限。

刃月最怕木不死生重疾。设若富贵人见之破屋宅。角木遇之凶，斗木遇之吉，若犯奎井度十有九人绝。如六己生人月为刃星，躔在四木度，纵不死亦多灾。斗木遇之吉者，以大月当斗为合格，故云为吉。而角木为金乡之木杀气愈重，奎木为火乡之木见金愈怒，井木为刃乡之木，又不言而可知也。

掌刃的太阴最怕木，不死也要生一场重病；假使是富贵之人遇上，也主破败屋宅。在角木遇之为凶，在斗木遇之却吉，若冲犯奎木、井木两度，十个里有九个要绝命。譬如六己年生人以太阴为刃星，太阴躔在四个木度之上，纵然不死也多灾。说斗木遇之为吉，是因为满月当斗算作合格之局，所以称吉。至于角木是金乡之内的木，杀气更重；奎木是火乡之内的木，见金更加暴怒；井木是刃乡之内的木，那就不必说也可想而知了。

昴日忌火罗，参水怕孛泄。昴日度有金是金垣也，最怕火罗犯其上，若两星同到则抗敌不死，但有重灾。一星到其上，十有九死，日生最重，夜生金火有情不死有之，参乃水之正垣不怕土计，又怕奴孛划度，冬令不忌谓之奴主相扶。

昴日宿忌「火星」「罗睺」，参水宿怕「月孛」来泄。昴日一度带金，因它坐在酉宫金垣，最怕火罗侵犯其上；若火星与罗睺两颗同到，反而彼此抗敌而不死，只是有重灾；若只一颗到它上面，十有八九要死，白天出生的人受害最重，夜里出生的人金与火尚能相安，也有不死的。参宿是水的正垣，本不怕「土星」「计都」，却怕月孛这颗余奴来划度；冬令便不必忌，那叫作「奴主相扶」。

娄金忌水星，孛亦能作孽。娄金度者乃火殿也，盖水到其上能杀金下之火，谓之水破火垣。冬季至凶，别季别论。若孛到其上亦杀金下之火，如无救则主倒限也。室火木之垣，金罗难说吉。室火中有木乃木之垣也，金能克木。罗亦能泄气亦主不吉。

娄金宿忌「水星」，「月孛」也一样能作孽。娄金这一度所在的戌宫是火的殿堂，水到它上面就能扑杀金下之火，叫作「水破火垣」，冬季最凶，别的季节另作别论；若月孛到它上面，同样扑杀金下之火，如果没有救星，就主倒限。室火宿在木的本垣，遇「金星」「罗睺」都难说是吉：室火之中含木，因为亥宫正是木之垣；金能克木，罗睺又能泄木之气，所以也主不吉。

须看刃煞星，难忌井刑值。刃者阳刃也。杀者克限度星也，难者八杀宫主也，忌者昼火夜土也，刑者三刑也，值者值难之类也，更落空亡位遇者寿元折。空者六甲旬中也，限若遇之凶煞加临则主死矣。或一星而掌数煞者或两星而齐到者，又忌三合四正冲照的死无疑。春夏与秋冬，休囚并死绝，吉凶如影响，此是黄金诀，已上四句须贯通而言之也，凡学者深求玩味细密精微无不中矣。

还须看刃、煞、难、忌以及刑、值这几项。「刃」指「阳刃」；「杀」指克制限度的星；「难」指八杀宫的宫主；「忌」指白天忌火、夜里忌土；「刑」指三刑；「值」指「值难」一类。若再落到空亡的位上，遇者寿元折损——「空」指六甲旬中的空亡，行限若遇上它，又有凶煞加临，就主死。或者一颗星身兼数煞，或者两颗星一齐到来，再忌三合、四正来冲照，必死无疑。春夏与秋冬各有当旺之时，星曜落在休、囚以及死、绝之地，吉凶就像影随形、响应声一般准，这就是黄金口诀。以上四句要贯通起来体会，凡学者深入玩味，愈精细愈微妙，没有不应验的。

天之星辰苟求其故，可坐而知。地之神煞，欲究其微不言而喻。日月木火土金水为天星是也，阳刃、天雄、的煞、劫煞为地煞。阳刃子午卯酉，劫亡寅申巳亥、辰戌丑未四凶煞，巳酉丑上三白衣。子午卯酉四个最强之阳刃杀也，寅申巳亥四个亡神劫煞最是凶也，辰戌丑未独居三杀连三位是也，巳酉丑三的杀又曰白衣，又曰破碎是也。申子辰生怕行巳午未限，寅午戌人忌行亥子丑位，亥卯未之申酉戌，巳酉丑之寅卯辰恶曜险甚薄命难禁。已上皆说三杀是也，人命根基浅薄，限行至此难逃，此大凶也。

天上的星辰，只要求得其中的缘故，便可以坐着推知；地上的神煞，想穷究其中的微妙，也不待多言就能明白。太阳、太阴与木、火、土、金、水，就是所谓天星；「阳刃」「天雄」「的煞」「劫煞」，就是所谓地煞。「阳刃」在子午卯酉，「劫煞」「亡神」在寅申巳亥，辰戌丑未是四个凶煞之地，巳酉丑上则有三处「白衣」。子午卯酉这四位是最强的阳刃之杀；寅申巳亥这四位有亡神、劫煞，最为凶险；辰戌丑未单独占着三煞，连成三位；巳酉丑三处的「的煞」，又叫「白衣」，也叫「破碎」。申子辰年生人怕行巳午未之限，寅午戌年生人忌行亥子丑之位，亥卯未年生人忌申酉戌，巳酉丑年生人忌寅卯辰——恶曜当头，险恶已极，命薄的人禁受不住。以上讲的都是三煞：人的命局根基若浅薄，行限走到这里就难逃一劫，这是大凶之兆。

立命子宫限斗二，且看井七胃二张十四。命立子宫限行斗二，入寅为四角之宫，斗木难度难宫必然不好。若申上井七度，戌上胃二度，午上张十四度，有木星在此数度，或有木星正照斗二度内，重则必死，轻则刑克，在申宫合来必克子，在午宫合来必克兄弟，此一定之理无疑，倘木难逢太阳必克父，近太阴必克母。

命宫立在子宫，行限走到斗宿二度，就要一并察看井宿七度、胃宿二度与张宿十四度。命立子宫而限行斗二，是进入寅宫这个四角之宫；斗木既是难度，寅宫又是难宫，情形必然不好。倘若申宫的井七度、戌宫的胃二度、午宫的张十四度上有木星，或者有木星正对着斗二度照进来，重则必死，轻则主刑克：从申宫合来必克子女，从午宫合来必克兄弟，这是一定之理，不必怀疑。倘若这颗为难的木星靠近太阳，必克父亲；靠近太阴，必克母亲。

安命卯位行轸九必观：女一、毕五与奎初难星倏忽来，寿算危乎此。又如命坐卯宫二十五行轸九水度乃入巳宫，可看亥上对照奎初，又看丑上女一度，皆不可有水孛来照，对度为难星得地之所，如此者死于二十五岁必矣。

安命在卯宫的人，行限走到轸宿九度时必须察看：女宿一度、毕宿五度与奎宿初度上若有为难之星忽然来临，寿数就危在此处了。又譬如命坐卯宫，二十五岁行到轸九这个水度，便进入巳宫；这时可看亥宫上对照过来的奎初度，又看丑宫上的女一度，这几处都不可有「水星」「月孛」来照。对宫之度正是难星得地之所，遇上这种情形，必定死在二十五岁。

午命防未申之井，酉宫畏戌亥之奎。午宫立命未申转角之间行限至此则凶，又井木是难度，若辰上氐初度丑上斗二度，子上危十一度，有木气合吊大凶。酉宫坐命火罗为难，行限在戌难宫出戌交亥二十五年，三合四正难星又来必为凶断，轻则伤刑。

命立午宫的人，要提防未宫、申宫之间的井宿；命立酉宫的人，要畏惧戌宫、亥宫之间的奎宿。午宫立命，未、申两宫正是转角之处，行限走到这里便凶，何况井木本身就是难度；若辰宫的氐初度、丑宫的斗二度、子宫的危十一度上有「紫气」来三合吊照，那就是大凶。酉宫坐命，以「火星」「罗睺」为难星；行限在戌宫这个难宫，出戌入亥的那二十五年间，三合、四正上的难星又来会合，必断为凶，轻的也主刑伤。

四角命居雄哉奇伟，中州定位杰出魁罡。四角者，寅申巳亥也，主人雄伟敢为；中州者，辰戌丑未也，立命于此，英杰豪气人矣。四个马宫最怕老人不寿，八宫阳刃必然壮岁丧妻。寅申巳亥亡劫之地，老人行此恐伤其寿，少年人行此吉，子丑卯辰午未酉戌乃阳刃之宫，少年人行此必丧妻子，老人限临必死。劫亡出入皆凶，阳刃两头切忌，限行实怕两头，入了何愁中位。劫杀亡神之宫限入限出皆主凶也，阳刃两头刃首刃尾皆凶祸也。

命居四角之宫，为人雄豪奇伟；命定在中州之位，则是杰出的魁罡之才。所谓四角，就是寅申巳亥，主人雄伟而敢作敢为；所谓中州，就是辰戌丑未，立命于此的人英杰而有豪气。四个驿马之宫最怕老人行到，主不得长寿；八个阳刃之宫，必主壮年丧妻。寅申巳亥是亡神、劫煞之地，老人行到这里恐怕伤寿，少年人行到反而为吉；子丑卯辰午未酉戌是阳刃之宫，少年人行到必丧妻子，老人限临则必死。劫煞、亡神之宫，限入与限出都凶；阳刃之宫，最忌首尾两头。行限实在怕的是两头，一旦进到宫中，倒不必发愁。劫煞、亡神之宫，行限进入与走出都主凶；阳刃的两头，刃首与刃尾都是凶祸。

甲如入卯，尾二氐一定防灾，乙若到辰，氐初轸十必为害，丙戊畏午张柳，庚怕毕五胃三。甲生人卯为阳刃，入尾二、出氐一，必有灾；乙生人辰为阴刃，入氐初、出轸十，必为灾；丙戊生人午为阳刃，入张十四、出柳四，必有凶；庚生人酉为阳刃，入毕五、出胃三，必刑克疾厄。

甲年生人限入卯宫，从尾宿二度进、到氐宿一度出，必须防灾；乙年生人若到辰宫，从氐宿初度进、到轸宿十度出，必定受害；丙、戊年生人畏惧午宫的张宿与柳宿；庚年生人怕毕宿五度与胃宿三度。这是因为：甲年生人以卯为「阳刃」，入于尾二、出于氐一，必有灾；乙年生人以辰为「阴刃」，入于氐初、出于轸十，必为灾；丙、戊年生人以午为阳刃，入于张十四、出于柳四，必有凶；庚年生人以酉为阳刃，入于毕五、出于胃三，必主刑克与疾厄。

妻在孤神寡宿到老丧妻，子居阳刃劫亡晚年无子。孤神寡宿在妻宫必克妻也，阳刃劫亡临子位必克儿女也。别夫离妇阳刃杀中逢孛，剥官丧职空亡限内遇计，孛星逢阳刃同宫合，主夫克妻、妻克夫，生离死别未免也。计都行限更兼空亡，限行至此为官罢职。

妻宫上坐着「孤神」「寡宿」，到老要丧妻；子女宫上落着「阳刃」「劫煞」「亡神」，晚年会没有儿子。孤神、寡宿在妻宫，必克其妻；阳刃、劫煞、亡神临于子女之位，必克儿女。夫妻别离，是「阳刃」之杀中又逢「月孛」；削官丢职，是空亡之限内又遇「计都」。月孛与阳刃同宫会合，主丈夫克妻、妻子克夫，生离死别在所难免；计都行限而又兼着空亡，限走到这里，做官的就要被罢职。

金孛插花女人色欲，土罗持刃男子凶顽。金孛插桃花、土罗持阳刃合此者女主色欲、男主凶顽。喽啰诡谲千般花，宫带孛聪敏机关，百变刃上计逢。孛坐咸池、计逢阳刃合此者男主喽啰诡谲，女主机关百变。

「金星」「月孛」插在桃花之位，女子多情欲；「土星」「罗睺」执持刃星，男子性凶顽。金星、月孛插入桃花宫，土星、罗睺占住阳刃位，合于这种格局的，女的主色欲，男的主凶顽。奸猾狡诈、花样百出，是本宫带着月孛；机敏而多心机、变化百端，是刃位上遇着「计都」。月孛坐在咸池，计都逢着阳刃，合于这种格局的，男的主奸猾诡谲，女的主机关百变。

垄断牙行身居天雄，刺胥吏卒命坐破军。安身立命于天雄上，媒人牙行之辈也。破军即的杀破碎是也，坐命此宫主刺配之凶。卯刃带金病痨伤寿，亡神逢孛溺水丧身。卯宫属火又是刃宫，金星同位必痨病人也。亡神宫见水孛必溺水而亡也。

把持行市、经营牙行的人，身宫坐在「天雄」；充作刺配之徒与胥吏卒役的人，命宫坐着「破军」。身宫、命宫安在天雄之上，就是做媒人、开牙行这一类人；破军就是「的煞」「破碎」，坐命于此宫，主有刺配充军之凶。卯宫之刃再带「金星」，主痨病伤寿；「亡神」之宫遇「月孛」，主溺水丧身。卯宫属火，又是刃宫，金星同处一位，必是痨病之人；亡神所在之宫见「水星」「月孛」，必定溺水而亡。

劫杀在于寅宫金来虎咬，亡神到于已上土会蛇伤，劫杀在寅宫属虎金，难来必虎咬人也，亡神在巳宫属蛇土，难来主蛇伤也。禄马空亡任是豪家必莩，劫亡带鬼纵他贵显遭刑。禄马空亡限入此地，纵富必莩死也，劫亡上有难星，虽贵人亦恶死也。

「劫煞」落在寅宫，遇金星来临便主被虎咬；「亡神」到了巳宫（底本作「已」，即「巳」之讹），遇土星来会便主被蛇伤。寅宫属虎，劫煞在此又有金性的难星到来，必被虎咬；巳宫属蛇，亡神在此又有土性的难星到来，主被蛇伤。禄星与驿马落入空亡，纵是豪门大户也必至饿死；劫煞、亡神之上再带难星，纵然身居贵显也要遭刑。禄马空亡而行限进入此地，再富也必至饿死；劫煞、亡神之上有难星，即使贵人也难免恶死。

早岁功名空亡同于劫杀，老年富寿正禄入于旺宫。少年发于帝旺之乡，老景荣于衰库之地。劫杀逢空、禄临旺地，少年行旺、老景行墓、其吉可知矣。精微一理、变化千般、浅薄休传、知音可得、能依此断万无一失。

少年早得功名，是空亡与「劫煞」同处一地；老年富足长寿，是正禄进入旺宫。少年发达在帝旺之乡，晚景荣显在衰库之地。劫煞逢着空亡、禄星临于旺地，少年行旺运、晚景行墓库，这样的吉利可想而知。这里头的道理精微如一，变化却有千般；见识浅薄的人不必传授，遇到知音方可相授。能依照这些去推断，就万无一失了。

大凡洞微所急者限主星也，所贵者禄星也，所重者诸曜顺行也，所发者庙宫也，所畏者忌星也，所好者吉神也，所辅者行年也，所助者三方也，所恶者气孛罗计也，如善星陷逆则福慢，顺行则福紧。凶星陷逆则灾紧，顺行则灾慢。

大凡推《洞微》之法，最紧要的是限主之星，最可贵的是禄星，最看重的是众星顺行，最能发达的是星曜居于庙宫，最畏惧的是忌星，最喜好的是吉神，最能辅佐的是流年行年，最能相助的是三方会照，最厌恶的是「紫气」「月孛」「罗睺」「计都」这四余。吉善之星若陷落而又逆行，降福就来得慢；顺行则降福来得紧急。凶恶之星若陷落而又逆行，作灾反而来得急；顺行则作灾来得迟缓。

如遇吉星顺行即得本宫加数，若遇恶星他宫则其数减半。大凡吉星居七强为福紧，临五弱为福慢，灾星在强宫为灾慢，五弱为灾紧。凡限本宫见星灾福应十分，对照七分、三合四分，凡限星在终末之度，即灾福之力则微，而不可以定数言也。

若遇吉星顺行，就在本宫所主的年数上再行增加；若遇恶星落于他宫，那年数便要减半。大凡吉星居于「七强」之地，降福就急；临于「五弱」之地，降福就慢。灾星居于强宫，作灾反而慢；居于五弱之地，作灾就急。凡行限在本宫上见到星曜，灾福应验足足十分；对宫冲照的应七分，三方会合的应四分。凡限中之星已走到一宫的末尾之度，那么它降灾赐福的力量就微弱了，不能拿一定的分数来说。

凡忌星在好乐宫入限，三年内为福。三年后反为灾，大凡限逢忌星不死亦灾，若火在阴宫、土在阳宫、或为三方主虽有厄而不亡。故曰：夜忌土星，昼忌火，三方不是死无疑。此星若是三方主，虽有灾侵命不离。火阴土阳宫尤妙，好乐位中别有奇正，此谓也。

凡忌星落在自己所喜好的宫位而又入限，头三年反能为福，三年之后就转而为灾。大抵行限逢上忌星，不死也要有灾；但若「火星」落在阴宫、「土星」落在阳宫，或者它本身正是三方之主，那么虽有厄难也不至于丧命。所以说：夜生的人忌土星，昼生的人忌火星，这颗星若又不是三方之主，那就必死无疑；这颗星倘若正是三方之主，纵有灾殃侵扰，性命也不至于离散。火星入阴宫、土星入阳宫更为巧妙，所谓「好乐之位中另有奇正」，指的就是这个。

凡灾忌星生时在伏段限内。灾祸只有三四分力，福星生时在伏段亦只有三四分力，盖被太阳所伏光芒不见，有如臣居君侧包藏光美之象。凡一限中见吉凶星同聚，即以入宫先后及逆顺而断吉凶，故先入宫深者先见，后入宫浅者后逢也。

凡作灾的忌星，若在人出生之时正处于「伏」段之内而又入限，它的灾祸只有三四分力量；同样，福星在出生时若处于伏段，赐福也只有三四分力量。这是因为它被太阳的光芒所掩伏，光华不显，好比臣子侍立在君王身侧，只能把自己的光彩包藏起来。凡一个限内同时聚着吉星与凶星，就按它们入宫的先后以及顺行、逆行来断吉凶：先入宫而行度深的先应，后入宫而行度浅的后应。

凡遇本限及对照三合并不见一星，名曰空限，主多灾凶、图事不成，若得限主当生有力之位，则反为吉，惟有官禄宫上逢空限最凶，必于四十六七岁死矣。凡当生吉星照身命者，主中年富贵，纵逢灾限不妨。若当生凶星照身命者，中年虽逢福限四旬之后，亦主迍滞，大都吉凶之应全藉限基当生有禄则吉，限上无禄则难发，是犹无根之木，虽逢春终不葩花而成实也。故经云：若无一曜临身命，自是贤愚别有因。

凡行到本限，连同对宫冲照与三方会合都见不到一颗星，叫作「空限」，主灾凶多、谋事不成；若限主恰好落在出生原局中有力的位置上，反倒转吉。唯独官禄宫上逢空限最凶，必在四十六七岁上死去。凡出生时有吉星照临身宫、命宫的，主中年富贵，纵然行到灾限也不妨；若出生时是凶星照临身命，中年虽逢福限，过了四十岁以后也主困顿迟滞。大抵吉凶的应验全靠限的根基：出生原局中有禄便吉，限上无禄就难以发达，好比没有根的树，虽然赶上春天，终究开不出花、结不成果。所以经上说：若没有一颗星曜临照身宫命宫，那么人的贤愚之别自然另有别的缘由。