张果星宗 · 第 9 卷

天地既判，人物肇生，凡属乾坤并立之身，均禀阴阳五行之秀，故经纬之学，以之而立法，祸福之机，由是而推。明其运行于天也，则有迟留伏逆生克制化，其赋予于人也，则有富贵贫贱寿夭贤愚。

天地既已分判，人与万物开始产生。凡是禀受乾坤之气而并立于天地间的形体，都承受了阴阳五行的精华，所以星命经纬之学据此而立下法度，祸福的枢机也由此推求。就星辰在天上运行来说，有迟行、留守、伏藏、逆行以及相生、相克、相制、相化的分别；就它赋予人身来说，便有富、贵、贫、贱、寿、夭、贤、愚的差异。

八者虽殊，一皆有准天之高，星之远，似若难明泾之浊，渭之清昭然易见，是故，开物成务之作，有待于圣人治历明时之占，莫逃乎太史，信斯言也，能无从乎。银河八万，列宿三千三辰，六合于人五数。银河星八万，分野应列卿相诸官，星三千三辰，日月星也，天盘中有六合以取吉凶，六合者子丑合寅亥合之类。

这八种虽然各异，推断起来却都有一定的准则。天那样高、星那样远，似乎难以究明；可泾水之浊、渭水之清，却是一望便知。所以开创器物、成就事业的作为，有待于圣人；推治历法、明辨时令的占测，也逃不出太史之手。这话确实可信，怎能不遵从呢。银河有八万星，二十八宿列于天，三辰在上，六合之数应于人身五行。银河之星八万，其分野对应朝中列位的卿相百官；「三辰」指日、月、星；天盘之中另有「六合」用来取断吉凶，六合就是子与丑合、寅与亥合之类。

七政入垣七政者，日月木火土金水，如日居午，月居未，木居寅亥，火居卯戌，土居子丑，金居辰酉，水居巳申，名曰入垣。三台合格：紫微垣乃帝座鹑火午位，少微垣乃鹑尾巳位，天市垣乃大火卯位，此谓之三垣也。如太阳居午，得金水左右夹之，或水前金后，名曰引从辅弼拱夹是也。倘罗计截于卯酉，日在紫微，金水列于巳未，或同一宫并无别星混杂，此乃三公之象。

「七政入垣」：七政就是太阳、太阴与木、火、土、金、水五星。如太阳居午，太阴居未，木星居寅或亥，火星居卯或戌，土星居子或丑，金星居辰或酉，水星居巳或申，就叫入垣。「三台合格」：紫微垣是帝座，在鹑火之次的午位；少微垣在鹑尾之次的巳位；天市垣在大火之次的卯位：这就是所谓三垣。如太阳居午，得金星水星左右夹护，或水星在前、金星在后，就叫「引从辅弼拱夹」。倘若罗睺计都拦截在卯酉两头，太阳居于紫微帝座，金水分列巳、未，或同处一宫而没有别的星来混杂，这便是三公之象。

或日月虚拱帝座，金依月，水依日，或午宫安命，日东月西，各升殿垣，或金水夹月入斗府。或木星在午，水为岁星君象也，得金水巳未，或寅戌二方拱合，亦曰三奇，此木所主，惟春夏得用，秋冬不取。

或者太阳太阴虚拱着帝座，金星依附太阴、水星依附太阳；或者命宫安在午宫，太阳居东、太阴居西，各自升入本殿本垣；或者金星水星夹着太阴而入斗宿之府。又或者木星在午，木星本是岁星、有君象，此时得金水分列巳、未，或从寅、戌两方拱合，也叫「三奇」。不过木星所主的这一格，只有春夏出生才可取用，秋冬就不取。

官令同于岁驾；令者令星也，如甲乙寅卯生人，又值春令，同官禄主星驻于生年干支岁驾上是也，官星亦要得时，若木为官主更妙。日月夹于命垣：命宫得日月在两傍夹之，又值玉堂禄勋之位为妙；午宫命得此尤妙。

「官令同于岁驾」：所谓令，就是当令之星。譬如甲、乙年或寅、卯年出生的人，又正值春令，当令之星与官禄宫的主星一同驻在本生年干支的岁驾之上，便是此格。官星也要得时，若以木星为官主就更妙。「日月夹于命垣」：命宫得太阳太阴在两旁夹护，若又落在玉堂、禄勋之位，最妙；命宫在午宫而得此格，尤其妙。

命坐玉堂主登岁殿；玉堂即贵人也，唐符国印之地，亦喜坐命于此，岁殿即本年岁驾宫，顺数至本年干为岁殿是也，主星居之极妙，又如主星属辰年，生木躔角道，亦谓之主登殿，忌金罗同位，余仿此论。

「命坐玉堂，主登岁殿」：玉堂就是贵人之位，唐符、国印所在之地，命宫也喜欢坐在这里。岁殿就是本年岁驾之宫，从岁驾顺数到本年天干所落之处便是岁殿；命主星居于此极妙。又如命主星属辰年之人而木星躔在角宿之道上，也叫「主登殿」，但忌讳金星罗睺同占此位，其余照此类推。

君临帝座身处崇勋；太阳君象也，居午乃帝座也，身乃太阴，坐禄勋为美，如甲禄到寅，辛禄到酉之类，太阴居之为妙。命主得局而朝元；元即本年岁星支辰是也，各得其局，如亥卯未、三方四正拱之为妙，此亦罕值，乃少会见也，又如主是火，得居寅午戌为入局，躔四火度为朝元。

「君临帝座，身处崇勋」：太阳是君象，居于午宫便是坐上帝座；身宫以太阴为主，坐在禄勋之位最美。譬如甲干的禄到寅、辛干的禄到酉之类，太阴落在那里就妙。「命主得局而朝元」：这里的「元」就是本年岁星所在的地支。诸星各自成局，如亥卯未三合、三方四正一同拱照，最妙；不过这种情形极少遇到，很难碰上。又如命主是火星，落在寅午戌便算入局，躔在四个属火的宿度上便叫朝元。

太阳引远而从近；太阳，君象，要有引从，在前为引，在后为从，引宜远，从宜近。不宜火土计孛罗同行。计罗截断，观其漏出何星；漏蟾光，宜值夜，不宜残晦并无干翳，又化福禄贵印为上，如化刑囚暗耗减论。

「太阳引远而从近」：太阳是君象，必须有星引导、有星随从；在前面的叫引，在后面的叫从，引星宜稍远，从星宜贴近。太阳不宜与火星、土星、计都、月孛、罗睺同行。计都罗睺把周天截断之后，还要看漏出来的是哪一颗星：漏出的若是太阴月光，宜生在夜间，不宜是残月晦月，也不宜受到干扰遮蔽；这颗漏出之星若又化作福星、禄星、贵人、印星，为上；若化作刑星、囚星、暗星、耗星，就要减等来论。

漏官星，值时令不空，陷官居上品；漏福星得时令，又化吉，享福最厚；漏命漏贵化福贵，乃堪财名；漏恩必得貤荣赏爵；漏杀有制无危；田财二星不可漏也，漏则主虚花。

漏出的若是官星，只要当令而不落空亡、不陷弱，便官居上品；漏出的若是福星，得时令又化为吉曜，享福最厚；漏出的若是命主或贵人而又化作福星贵神，便财名兼得；漏出的若是恩星，必得推恩封赠、赏赐爵位；漏出的若是凶杀，只要有制伏就没有危险。唯独田宅、财帛二星不可以漏出去，一漏出便主家业虚浮不实。

官禄朝拱，无见他方恶曜。官福二主列居九五之宫，以拱命位为吉，对宫三方无恶曜，则吉；有，坏不取。诸星群聚于强宫；强宫者，即命田，妻官乃四强之宫，次则福德男女，财帛为次强，迁移谓之近强。

官禄之星前来朝拱，而别处又没有恶曜掺杂：官禄、福德两宫之主排在第九宫与第五宫，一同拱卫命位为吉；对宫与三合方位没有恶曜才吉，一有恶曜局就坏了，不可取。众星群聚于强宫：所谓强宫，就是命宫、田宅、妻妾、官禄这四强之宫；其次是福德、男女、财帛，算次强；迁移宫则称为近强。

孤月独明于黄道；黄道者以十干阴阳所取，甲丙戊庚壬属阳，乙丁巳辛癸属阴，且如阳命从本生年太岁宫，顺数正月至本生月，住就于月上，逆数初一至本生日，住就于日上，顺数子时至本生时，住即以时上，起纳音之数，数之顺行第几位为黄道，逆行第几位为黑道。

「孤月独明于黄道」：这里的黄道，是按十天干的阴阳来取的。甲、丙、戊、庚、壬属阳，乙、丁、己、辛、癸属阴。譬如阳干之命，从本生年太岁所在之宫起，顺数正月直到本生月为止，停在那个月位上；再从初一逆数到本生日为止，停在那个日位上；再从子时顺数到本生时为止，就在那个时位上起纳音之数；顺行数到第几位便是黄道，逆行数到第几位便是黑道。

若是阴干亦从本生年太岁宫逆数月，月下顺数日，日上逆数时，时上起纳音，逆为黄道，顺为黑道，纳音数者，水一、火二、木三、金四、土五是也。

若是阴干之命，同样从本生年太岁之宫起，只是逆数月份，在月位上顺数日期，在日位上逆数时辰，再在时位上起纳音；逆行数到的是黄道，顺行数到的是黑道。所谓纳音之数，就是水为一、火为二、木为三、金为四、土为五。

天马乘于生旺，母星占于高强。申子辰火为天马，巳酉丑计是天马，寅午戌水为天马，亥卯未木为天马是也。母星即恩也，高强即强宫也。官福互垣贵，明健以为上。官福二主交互为贵，官星入福，福星入官，又化贵印，禄福得时得令，不值空陷为上。

天马乘于生旺之地，母星占据高强之宫：申子辰年以火星为天马，巳酉丑年以计都为天马，寅午戌年以水星为天马，亥卯未年以木星为天马。母星就是恩星，高强就是前面所说的强宫。官禄福德两宫互换本垣为贵，而以明亮健旺为上：官福二主交互换位便为贵，即官星进入福德宫、福星进入官禄宫；若再化作贵人、印星，禄星福星又得时得令而不落空陷，便是上格。

金水辅日，在停均而为佳。金水辅太阳，须要分明不乱，不破为佳，停均一作停午，乃正昼也。殿驾贵勋，互相管摄。岁殿、岁驾、贵人、禄勋，已上四星宜相倚赖。刑囚难杀，俱各潜藏。刑囚，乃十干所化曜也，难者八宫主也，杀者劫的刃并诸煞是也。

金星水星辅从太阳，以位置匀停为佳：金水辅助太阳，须要各就其位、分明不乱、不受冲破才好。「停均」一本作「停午」，指正当白昼之时。岁殿、岁驾、贵人、禄勋要互相统摄：这四星宜彼此倚赖照应。刑星、囚星、值难之星与凶杀，都各自潜伏隐藏才好：刑囚是由十天干所化出的星曜，「难」指第八宫之主，「杀」指劫杀、的杀、阳刃以及各种凶煞。

官曜显而福星明，官高禄厚。官星即官禄主也，福星即福德主也。科甲强而爵星弱，名重爵轻。科甲即命对宫主是也，爵星即地元爵星也，子土丑水之类是也。

官星显达而福星明亮的，官位高、俸禄厚：官星就是官禄宫之主，福星就是福德宫之主。科甲之星强而爵星弱的，声名重而爵位轻：科甲之星就是命宫对宫之主，爵星就是地元所属的爵星，如子宫属土、丑宫属水之类。

相天子、理阴阳，必星聚两班而朝命。居冢宰理阴阳，必须恩阳吉星两傍拱夹、命宫，或日月列居九五之次，乃辅相之命也。临兆民，行政令，乃宿分一道以辅君。治万民、总庶政，必宜吉恩辅佐太阳，余难，必列有制之垣。

能辅佐天子、燮理阴阳的，必定众星分列两班来朝拱命宫：身居冢宰而燮理阴阳的人，必须有恩星、阳星等吉曜在命宫两旁拱夹，或者太阳太阴分列第九宫与第五宫，这才是辅相之命。能亲临万民、施行政令的，是众宿分作一路来辅佐君星：治理万民、总揽庶政的人，必须有吉星恩星辅佐太阳；其余值难之星，也必须落在有制伏的宫垣里。

主居六弱、用入四强。第六宫为奴仆，李虚中云：命主入奴仆，议论有殊贵，为君从贱作人奴。命田官妻为四强宫，得用星吉，曜宜驻此位。身命喜居五九恩，官畏入虚乡。男女迁移，号为五九之位，亦系三方也，身命主宜列于此。甲子生人，无戌亥恩星官星，怕临此位也。更观天马之运行，以定品流之高下。宜看天马地驿流年进入何宫，会官禄命宫，会限岁可知升迁品第，以定高低格局也。

命主落在第六宫这弱地，用神却入四强之宫：第六宫是奴仆宫。李虚中说，命主落进奴仆宫，评断起来另有一番说法，本该为君之人却随从卑贱而给人做奴。命宫、田宅、官禄、妻妾是四强之宫，凡得用的吉曜都宜驻在这些位置。身命喜欢落在第五、第九宫而得恩星，官星却怕落进空虚之乡：男女宫与迁移宫称为五九之位，也属三合方位，身主命主宜列于此。至于甲子年生的人，若戌、亥两宫没有恩星官星，就怕身命临到那里。还要观察天马的运行，以定人品流别的高下：应看天马、地驿在流年里进入哪一宫，是否会合官禄宫、命宫，再合看行限与流年，就可知升迁的品第，从而定出格局的高低。

母依日月，身坐田财。母者恩星也，与日月并行，故曰傍母安身，主得亲友恩助，或得祖基或有横财。太阴系身坐田财宫，有吉星助主富。田财互垣，守垣更逢生而司令。田星入财，财星入田，名曰互垣，或各立本宫入垣，更得长生乘于时令尤妙。

母星依附日月，身宫坐在田宅财帛：所谓母，就是恩星；它与日月并行，所以叫「傍母安身」，主得亲友的恩惠帮扶，或承受祖上基业，或有意外之财。太阴属身宫，坐在田宅、财帛之宫，又有吉星相助，便主富。田宅财帛互换本垣，各守其垣而又逢生扶、当时令：田宅之星进入财帛宫、财帛之星进入田宅宫，叫做互垣；或者两星各立本宫而入垣，若再得长生之气又乘时令，就更妙。

日月朝命夹命，又入局而得经。日月在九五曰，朝命在左右，曰夹命，如入局得经，太阳躔星，太阴宁张更妙。田财最喜临身命，身命又喜傍父母。田财二星喜临身主命主。恩星同太阴，曰傍母，安身得人维持，恩同命主，曰母来顾，子有恩养之德也。

太阳太阴朝命、夹命，又入局而合于常经：日月分列第九宫与第五宫叫「朝命」，分居命宫左右叫「夹命」；若入局而又合于常经，太阳躔星宿、太阴安于张宿，就更妙。田宅财帛之星最喜临于身命，身命也最喜傍着父母之星：田财二星喜欢临到身主命主之上。恩星与太阴同处，叫「傍母」，安身立命而得人扶持；恩星与命主同处，叫「母来顾」，做儿子的享有母亲恩养的福气。

母星得拱，又临照于命财。母星拱命，或临命宫，或拱财宫，或财星同立入官宫皆吉。奴煞伏降，不侵凌于官福。余奴星及马前诸杀，皆伏降不相克，官福星财喜临于墓库，田忌陷于空亡。财星临于库，如金库丑，木库未，火库戌，水土库，辰之类，要财宫直此，亦喜财星居库，阳为空，阴为亡，如田财星居之不吉。财化令，令生财，必致豪盛。财星生令，令星生财必富。

母星得众星拱卫，又照临命宫与财帛宫：母星拱命，或直接临于命宫，或拱照财帛宫，或与财星一同进入官禄宫，都吉。奴星凶煞都潜伏降服，不来侵犯官禄福德：四余奴星以及驿马之前的众杀都伏而不动、不相克害。财星喜欢临于墓库，田宅之星则忌陷于空亡：财星临库，如金库在丑、木库在未、火库在戌、水土之库在辰之类，要财帛宫正当这些位置，也喜欢财星本身坐在库上。阳位为「空」，阴位为「亡」，田宅财帛之星若落在空亡上就不吉。财星化为令星，令星又生财星，必致家道豪盛：财星生令星、令星生财星，一定富有。

命入田，田入命，亦主丰腴。田星入命，命星人田必富，须无驳杂星为美。官福生田财，名虚利实。官星、福星生田财，二主富而少贵。田财生官福，利重名高。田财二星生官福，二主富贵双全。暗耗厌见二四之宫，福禄喜居九五之位。暗耗怕见田财二宫，祖业少靠，福禄二星宜居九五两宫，三方拱命为吉。更逢限气之扶持，必见镃基之充裕。若限度相生相扶有气，必定田宅充实。

命主入田宅、田宅之主入命宫，也主家道丰厚：田宅之星入命、命主之星入田宅，必富，但须没有驳杂之星混入才美。官禄福德去生田宅财帛，是虚名而实利：官星、福星生田财二主，主富而少贵。田宅财帛去生官禄福德，则实利之外名声也高：田财二星生官福二主，主富贵双全。暗星耗星最讨厌出现在第二宫与第四宫，福星禄星则喜欢居于第九宫与第五宫：暗耗怕见田宅、财帛二宫，那样祖业无靠；福禄二星宜居第九、第五两宫，从三合之位拱照命宫为吉。若再逢行限之气来扶持，家业根基必定充裕：限度与命局相生相扶而有气，田宅一定充实。

身命受伤，田财失陷。太阴及坐命处，却被空陷受刑，伤害也。田星财星俱陷空弱之地、被克之位。福禄背于身命，且居恶弱之宫。福德官禄二主俱背，身命入恶杀宫。暗耗聚于田财，更落空亡之地。暗耗聚在田宅财帛二宫，又值空亡。奴杀破库而破禄，主星夹杀而夹奴。余奴入官禄，又不宜入库宫，有此必破。

身宫命宫受到伤克，田宅财帛失位陷落：太阴以及命宫所坐之处，反被空亡、陷弱、刑克所伤害；田宅之星与财帛之星又都陷在空亡衰弱之地或被克之位。福星禄星背离身命，而且落在凶恶衰弱之宫：福德、官禄两宫之主都背离命宫，身命又落进恶杀之宫。暗星耗星聚在田宅财帛，还落到空亡之地：暗耗聚在田宅、财帛二宫，又正值空亡。奴星凶杀冲破库位而破坏禄位，命主星被凶杀所夹又被奴星所夹：四余奴星进入官禄宫，又不宜进入库宫，有这种情形必定破败。

命主被杀克或杀奴夹拱。生值严冬，金水孛临于身命。冬令生人，水冷金寒之届，五行不得其时，又值金水孛月依辅，身命不足道也。坐逢弱限，火计彗战于田财。若限入弱地，火孛不宜交战于田财二宫，计孛不宜相斗田财两宫，官福二位亦然，盖孛克火，计伤孛故也。

这是说命主被凶杀所克，或者被凶杀与奴星左右夹拱。生在严冬，金星水星月孛又临于身命：冬令出生正是水冷金寒的时节，五行不得其时；再遇金星、水星、月孛与太阴一同依傍辅从，身宫命宫就不值一提了。坐在衰弱的行限上，火星计都又在田宅财帛之宫交战：若行限进入衰弱之地，火星与月孛不宜在田宅财帛二宫交战，计都与月孛也不宜在这两宫相斗，官禄福德二位同样如此。这是因为月孛克火星、计都又伤月孛的缘故。

生忌泄于余奴，身嫌坐于恶杀。气孛罗计谓之余奴，奴恩二星同行而泄其气，故不我福，惟气星主吉。太阴身主怕居的刃、劫亡之地，迭恶杀尤凶。母命亏，而官福俱陷。命主恩星官福二主，俱怕陷于空亡恶弱之地。限主弱，而难杀交侵。限主失所，更值难杀当途，假如午命五旬外入亥限，限主属木，飞入辰宫亢度，秋生本弱，又见八杀之宫故凶。

生我之星最忌被四余奴星泄了气，身主最怕坐在恶杀之上：紫气、月孛、罗睺、计都称为「余奴」，奴星与恩星同行便泄掉恩星之气，所以不能给我造福，只有紫气还主吉。太阴与身主怕落在的杀、阳刃、劫杀、亡神之地，若再叠上恶杀就更凶。母星命主俱亏，官禄福德又都陷落：命主、恩星以及官禄福德两宫之主，都怕陷在空亡与凶恶衰弱之地。行限之主衰弱，而值难之星与凶杀交相侵犯：限主失其所居，又碰上值难凶杀挡道。譬如午宫立命的人五十岁后行到亥宫之限，限主属木，飞入辰宫亢宿之度，秋天出生本就衰弱，又遇上八杀之宫，所以凶。

主入六宫，定是艰辛劳苦。命主入奴仆，必主奔波劳碌；凶星逼迫，则为营伴之人。命居隔界，终当迁转流离。如胃三在戌，胃四过酉，乃是岐界之地，必出祖入赘之人，否则住居不定也。更会奴煞于福德之乡，必须困老于穷途之下，奴煞二星会于福德，伤乏困老之人。

命主落进第六宫，一定艰辛劳苦：命主入奴仆宫，必主终身奔波；若再有凶星逼迫，就成了随营伺候的人。命宫坐在两宫交界处，终究要迁徙流离：譬如胃宿三度在戌宫、胃宿四度已过入酉宫，这就是分岐交界之地，此人必定离祖出赘，不然也居无定所。若再有奴星凶煞会于福德之乡，必定困老于穷途：奴星与煞星会在福德宫，主此人贫乏而老死困顿。

主居恶弱，身陷休囚。命主坐恶弱之宫，太阴化刑囚又临蚀晦，居休囚死绝之地。吉星散乱以无情，凶曜战争而不静。吉星入陷背而不合不拱，凶曜反入强宫相战相克。奴宿或侵于命位，煞星或战于亨衢。余奴入命梗，其诸吉星而无力，马前诸煞战于亨道而遏吉，宿用而无用，利而不利。

命主落在凶恶衰弱之宫，身宫陷于休囚之地：命主坐在恶弱之宫，太阴又化作刑星囚星而正逢交蚀晦暗，落在休、囚、死、绝的位置。吉星散乱而对命无情，凶曜交战而躁动不宁：吉星陷落背离，既不与命相合也不来拱照；凶曜反倒占进强宫，彼此争战相克。奴星有时侵犯命位，煞星有时在通衢大道上厮杀：四余奴星进入命宫作梗，使众吉星都失了力；驿马之前的众煞在亨通之路上交战而遏止吉气，于是该有用的星反而无用，该得利的事反而无利。

主曜失躔，奴余反居正位。如木星居亢，既失其位，气星反得，寅亥居之其余，罗卯戌，计子丑，孛巳申皆是。凶星当道，身命不近贵人。限行见凶煞当道，或克限主，又身命二星，不得近诸吉星与贵人。

主星失了本躔，四余奴星反倒占住了正位：譬如木星落在亢宿，已经失位，而紫气反倒得地居于寅、亥；其余像罗睺得卯、戌，计都得子、丑，月孛得巳、申，都属这一类。凶星当道，身命亲近不了贵人：行限上遇见凶煞挡道，或凶煞克伤限主，而身、命二星又靠不近众吉星与贵人。

阴阳晦蚀以无光，金水退留而失次。日月遇蚀，暗昧失道而少精彩，金水二星，常随太阳而行不过三宫，水宜先行，金宜后行乃吉，如金行先，水返于后，或退或留，失其次则乱。身命拱值难，杀曜当权。值难凶星拱照命身，及杀星秉令有势，但宫中有恶制恶，而权最大。

太阳太阴晦暗交蚀而失去光明，金星水星逆退停留而乱了次序：日月一遇交蚀便昏昧失道而少精神。金、水二星常随太阳而行，离太阳不过三宫，水星宜行在前、金星宜行在后才吉；若金星抢先而水星反落在后，或者逆退，或者停留，次序一乱就要出事。身命被值难之星拱照，凶杀之曜又当权：值难凶星拱照身命，加上杀星当令而有势；不过若宫中有恶星去制伏恶星，那反倒是权柄最大的格局。

日月夹刑囚闲神攘殿。太阳太阴被刑囚凶星夹之，午未二宫乃日月之殿，被木气土计居之，躔日月之度亦是。无用忌奴而占贵守命。奴星、忌星、杀星，不宜占贵守命。得势值难而破福伤官。值星、难星得令有势，畏在官福二宫，或同官福，更安身命于驿马之前后，必效驱策于士夫之左右，身命二主在马前后居住，主卑微小辈，或驱策区画从征近贵末，后功成前必困苦之人也。

太阳太阴被刑囚二星夹住，闲杂之神又抢占了日月之殿：日月被刑星囚星夹在中间；午、未二宫本是日月的殿位，却被木星、紫气、土星、计都占去，或有星躔在日月本应所居之度上，也是一样。无用的忌星、奴星却占住贵位、守住命宫：奴星、忌星、杀星都不宜占据贵位或守命。值难之星得势，便冲破福德、伤损官禄：值星、难星得令而有势，最怕落在官禄福德二宫，或与官福二主同处。若再把身命安在驿马前后，此人必定奔走效力于士大夫左右：身主命主住在驿马前后，主是卑微小辈，或者被驱使奔走、随军征战而勉强攀附权贵；纵然末后功成，先前也必是困苦之人。

田星司，令寿元逢生。田星乘旺，纳音得令二星逢生旺，主有寿也。身处高强，无杀星而犯殿。太阴泊处，高强诸杀不犯，官福与田财之垣。命居生旺，得岁令以入垣。命坐生旺地，本命得岁令入最吉。

田宅之星当令，寿元之星又逢生扶：田宅之星乘旺，纳音所属之星得令，这两颗星都逢生旺，就主长寿。身宫处在高强之地，没有凶杀来冲犯殿位：太阴停泊之处高强有力，众杀不来侵犯官禄、福德以及田宅、财帛这些宫垣。命宫居于生旺之地，又得当年时令而入本垣：命宫坐在生旺之处，本命之星再得岁令而入垣，最吉。

日月夹命守田宅，是寿元而最妙。日月夹命宫令星居田宅，若令星又是本命纳音星最吉，如甲子乙丑，金星寿元又得秋令。金水辅身临命位，为母曜而尤佳。金水星辅太阴，或临本命位，或金水为母星乃妙，贫而寿者辱，乃田财弱，而身命强。田星财星陷空，值弱宫四废，时身命二主得令居强，虽贫有寿。

太阳太阴夹住命宫，令星又守田宅，若它正是寿元之星就最妙：日月夹住命宫而令星居于田宅，倘若这颗令星又恰是本命纳音之星，最吉。譬如甲子、乙丑年生人纳音属金，以金星为寿元，若又得秋天的时令便是。金星水星辅助身宫而临于命位，若它们又是母星就更佳：金水二星辅从太阴，或者临于本命之位，或者金水本身就是母星，都妙。贫穷而长寿的人虽受屈辱，那是田财衰弱而身命强旺所致：田宅之星、财帛之星陷落空亡，又落在衰弱之宫与四废之时，而身、命二主却得令居于强宫，所以虽贫却有寿。

富而寿者荣，乃官福高，而母令健。官星、福星、母星、令星皆居高强健旺，则富而又寿也。大喜金水日月之满用。盘中最喜太阳太阴金水二，星四者合照夹拱，两相合用为吉也。最嫌火、罗、计、孛之当途。火、孛、计、罗四星当权，临限值杀尤恶，逢空制小可，若田令身命以无亏，必富寿而康宁。

富有而长寿的人尊荣显达，那是官禄福德高显、母星令星健旺所致：官星、福星、母星、令星都居高强健旺之地，便既富且寿。最喜欢金、水与日月四者全盘得用：命盘中最喜太阳、太阴与金星、水星这四者合照、夹拱，两两配合而得用，为吉。最嫌火、罗、计、孛这四曜当道：火星、月孛、计都、罗睺当权，若临于行限又值凶杀，尤其凶恶；若逢空亡或有制伏，为害就轻些。倘若田宅之星、令星与身命都毫无亏损，必定富寿而康宁。

田令身命四主俱坐高强，并无少失，则主富寿康。宁五福之全备也。倘宫度母财俱有益，当安享而遐龄。宫度母财四星，两相倚赖有益，相生化吉，限途不遇杀难、则安享长年寿算也。

田宅之主、令星、身主、命主这四者都坐在高强之地，没有丝毫缺失，就主富有、长寿而安康，是《尚书·洪范》所说五福齐备的命。倘若宫主、度主与母星、财星彼此都有益，便当安享高寿：宫主、度主、母星、财星这四星互相倚赖而彼此有益，相生而化为吉，行限一路上又不遇凶杀值难，就能安享长久的寿算。

主宿失垣，身星傍鬼。主星失垣躔克是也，如夏金躔室，秋木躔亢之类。或杀星同命主共躔克主，又太阴受伤，诸煞同位破局，刑囚攒命位，四正俱空。破局者，破碎阳刃、七杀、劫杀也，更化刑囚星守命，又值受克，用星受抑，四正空，而无吉星助也。

主星失了本垣，身宫之星又傍着鬼宿：所谓失垣，就是主星离了本垣而躔在克它的度上，譬如夏天的金星躔室宿、秋天的木星躔亢宿之类。或者凶杀与命主同躔一度而克伤命主，太阴又受损伤，众煞同处一位而破了格局，刑星囚星攒聚在命位，四正之地又都落空。所谓破局，是指破碎、阳刃、七杀、劫杀；这些再化作刑囚之星守住命宫，命主又正受克伐，所取用的星也被压制，四正皆空而没有吉星相助。

司时杀难克限宫，三方无救。秉令杀难星，克遇限宫，三方并无解救，更加流年杀恶，主夭折。母星令星俱陷，官宿福宿皆空。人则以母恩相益为本，何宜失陷，令星系人之本源出处，亦不宜损之。官星福星既空，而无倚用，四者损废自，然夭折。

当令的凶杀与值难之星克伤行限之宫，三合方位又无救援：当令的杀星、难星克到行限所在之宫，三方并没有解救之星，再加上流年凶杀作恶，就主短命夭折。母星令星都陷落，官星福星又都落空：人以母星恩星互相增益为根本，怎么可以失陷；令星关系着人的本源出处，也不该受损。官星福星既已落空而无所倚仗取用，这四者一齐损废，自然要夭折。

天杀会合地杀交攻。天杀原所值八杀难星也，地杀即马前劫杀阳刃的杀之类，及流年杀星入命，逼限即当殒殁、禄元破、寿元亏，齐到杀乡，端可虑。禄元者，我生彼是也，申子辰生人，木是寅午戌，土是亥卯未，火是巳酉丑，水是。寿元者，即纳音也，三元星，虽无亏，若限到杀乡，必凶禄寿元星逢破，则主死无疑。

天杀与地杀会合而交相攻伐：天杀本指所值的八杀、值难之星，地杀是驿马之前的劫杀、阳刃、的杀之类；再加上流年凶杀入命、逼近行限，人就该殒命了。禄元被破、寿元亏损，一齐落到杀乡，实在可虑：所谓禄元，就是我所生的那一行。申子辰年生人以木为禄元，寅午戌年生人以土为禄元，亥卯未年生人以火为禄元，巳酉丑年生人以水为禄元。所谓寿元，就是本命纳音之星。三元之星即便没有亏损，若行限走到杀乡，也必定凶；何况禄元、寿元二星又被冲破，那就必死无疑。

难星强，限星弱，纔交关界便须防。杀难星强，行限星弱，克战岐界限交，吉凶出泰入否之间，必宜防卒时之凶也。更看流年星杀之并冲，以断某月何日之殒殁。已上要断何时年月日，那季聚杀会凶决之。

值难之星强而行限之星弱，刚一交入关界就得提防：凶杀与值难之星强盛，行限之星衰弱，两下在交界处克战，正当限运交替、由泰入否的当口，一定要防备猝然而至的凶祸。还要看流年之星与凶杀的并临与冲克，来断定死于某月某日：以上要推断确切的年月日，就看哪一季众杀聚会、凶气交集，据此决断。

金水坐命，木气扶身。金水二星入命，或命坐金水，其星本垣也。木气星同太阴，必贤达者，或老成功而能设策、处公道之人也。名甲朝阳，躬亲临于君驾。科名者，即甲乙木星也，科甲者，命官对宫主是也，得入午宫、或临太阳、或临岁驾，可为清贤之士，金水亦然也。

金星水星坐命，木星紫气扶助身宫：金水二星入命，或命宫正坐在金水的本垣之上；木星、紫气又与太阴同处，此人必定贤能显达，或者是老成练达、善于筹谋而持身公道的人。科名之星朝向太阳，亲身临于岁驾：所谓「名甲」，指的是甲乙所属的木星；所谓「科甲」，指命宫对宫之主。它若能进入午宫，或临于太阳，或临于岁驾，此人可为清正贤良之士，金星水星也是同样的道理。

金水秉令，独相助于月华。金水助月，或只一星随太阴，倘得月华上弦，秋令尤妙。或身泊于斗牛之间，或命躔于奎壁之府。斗牛奎壁之府，文武大人之位，若太阴泊守，或命主星于此，皆贤哲之人也。

金水当令，单独辅助月华：金星水星助扶太阴，或者只有其中一星随从太阴；倘若正当上弦月华初盛之时，又生在秋令，就更妙。或者身宫停泊在斗、牛之间，或者命宫躔在奎、壁之府：斗牛与奎壁之府，是文武大人的位置，若太阴停守于此，或命主星落在这里，都是贤哲之人。

日居日庙，单联两傍之金水。如太阳坐星日马、昴日鸡、虚日鼠、房日兔，得两傍金水夹之为吉。月入月垣，不见三方之土计。太阴居张月鹿、危月燕、心月狐，又毕月乌之舍不见三方土计为吉。更免闲神混杂端，为气质清明。已上无星杀扰乱，必主聪明出众，智慧超群，非贤人而何。

太阳居于属日的庙宿，两旁单单接连着金水二星：如太阳坐在星日马、昴日鸡、虚日鼠、房日兔这几宿，而左右得金星水星夹护，为吉。太阴入于属月的本垣，三合方位又不见土星计都：太阴居于张月鹿、危月燕、心月狐以及毕月乌这几宿，而三方不见土星计都，为吉。若再免去闲杂之神来混扰，其人气质便清朗明澈：以上诸格若无凶星恶杀搅乱，必定聪明出众、智慧超群，不是贤人又是什么。