壬占汇选 · 第 22 卷

崇正丁丑年二月十八戊子日亥将子时江西五家魁孝廉占会试。（郭氏占案）

崇祯丁丑年（原书作「崇正」）二月十八日戊子，以亥月将加在子时上起课。来占的是江西的举人五家魁，问会试能否中式。本例出自《郭氏占案》。亥将加子仍是天盘退地盘一位，因此这一课与前两课同盘。

合勾龙空 辰巳午未 玄阴朱合 兄丙戌玄 朱卯 申虎 戌亥卯辰 子乙酉常 蛇寅 酉常 亥子辰戊 子甲申虎 丑子亥戌 贵后阴玄

课盘一如前两例：天盘丑乘贵人、寅乘螣蛇、卯乘朱雀、辰乘六合、巳乘勾陈、午乘青龙、未乘天空、申乘白虎、酉乘太常、戌乘玄武、亥乘太阴、子乘天后。四课自右向左为辰加戊、卯加辰、亥加子、戌加亥；三传初戌乘玄武、中酉乘太常、末申乘白虎。同是这副盘，卜敌寇则取三传退茹与游都之位，问刑狱则取申酉金气，占科名则专看日干上的辰墓与行年、本命——取用之神随所问而转，这是六壬同课异断的根本。

郭御青曰：此课墓禄覆日，虽初传有戌冲之，奈年上又乘墓神？命上乘酉，合住辰墓，则戌墓不能冲开矣。大端不美，余可不论。吴稼云曰：墓库加干乃埋没不得出头之象。

郭御青说：这一课是墓神压住了日禄与日干——戊土寄宫在巳，巳既是戊的禄位，其上偏偏压着辰这个墓神。虽然初传的戌可以冲开辰墓，无奈行年之上又乘着墓神；本命上乘酉，酉与辰相合，把辰墓牢牢合住，戌墓就再也冲不开了。大体既已不佳，其余细节可以不论。吴稼云说：墓库加在日干头上，就是被埋没而不得出头的象。

崇正戊寅年正月二十四戊子日亥瘵酉时为高公占功名。（郭氏占案）

崇祯戊寅年（原书作「崇正」）正月二十四日戊子，以亥月将加在酉时上起课（底本「将」字讹作「瘵」），为高公占问功名。本例出自《郭氏占案》。

贵后阴玄 未申酉戌 合龙阴贵 兄壬辰合 蛇午 亥常 辰寅酉未 父◎午蛇 朱巳 子虎 寅子未戊 子甲申后 辰卯寅丑 合勾龙空

此盘以亥月将加在酉时上起出，天盘比地盘进二位。酉时属夜，用戊日的夜贵未，贵人临地盘巳位而逆行，故天盘各支所乘天将是：未乘贵人、申乘天后、酉乘太阴、戌乘玄武、亥乘太常、子乘白虎、丑乘天空、寅乘青龙、卯乘勾陈、辰乘六合、巳乘朱雀、午乘螣蛇。四课自右向左：第一课日干戊寄宫巳，巳上得未，未乘贵人；第二课未上得酉，酉乘太阴；第三课日支子上得寅，寅乘青龙；第四课寅上得辰，辰乘六合。三传是初传辰，遁干壬辰，乘六合，为兄弟；中传午，乘螣蛇，午在甲申旬中正当旬空，盘上以「◎」标出，午火生戊土，为父母；末传申，遁干甲申，乘天后，为子孙。辰、午、申各隔一位顺进，是顺间传。

郭御青曰：课名登三天，嫌中末空陷，禄传墓神。乃正月，目下诸事不爽，未几，果然有言，须属犬之人冲之，到四五月方美。行年见白虎，必是台中，但恐考不能待，孰知其果至期也乃五月中字填实，三天方可登，此番旷兴乃真登三天也。与张坦之课俱奇中。（见辛卯日干上巳）

郭御青说：此课的课体名叫「登三天」，只嫌中传、末传都落在空陷之地，日禄又传入了墓神。当时是正月，眼下诸事看来并无差错；过了不久，果然有了话头：须得一个属狗的人来冲开它，要到四五月间才转好。行年上见白虎，将来必在御史台一路；只怕考选等不到那个时候。谁知竟真等到了那个日子——到五月，午字填实（底本作「中」，当是「午」之讹），三天才登得上去，这一回的破格起用，才算是真正的「登三天」。这一课与张坦公那一课都断得奇准（张坦公一课见辛卯日「干上巳」条）。

己酉年闰八月戊子日辰将子时姚博戊辰生四十二岁占家讼。（方本占案）

己酉年闰八月戊子日，以辰月将加在子时上起课。来占的是姚博，戊辰年生，四十二岁，问的是一场因家财而起的官司。本例出自《方本占案》。

朱合勾龙 酉戌亥子 蛇玄空朱 兄壬辰玄 蛇申 丑空 申辰丑酉 子甲申蛇 贵未 寅虎 辰子酉戊 财戊子龙 午巳辰卯 后阴玄常

此盘以辰月将加在子时上起出，天盘比地盘进四位。子时属夜，用戊日夜贵未，贵人临地盘卯位而顺行，故天盘各支所乘天将是：未乘贵人、申乘螣蛇、酉乘朱雀、戌乘六合、亥乘勾陈、子乘青龙、丑乘天空、寅乘白虎、卯乘太常、辰乘玄武、巳乘太阴、午乘天后。四课自右向左：第一课日干戊寄宫巳，巳上得酉，酉乘朱雀；第二课酉上得丑，丑乘天空；第三课日支子上得辰，辰乘玄武；第四课辰上得申，申乘螣蛇。三传是初传辰，遁干壬辰，乘玄武，为兄弟；中传申，遁干甲申，乘螣蛇，为子孙；末传子，遁干戊子，乘青龙，子水在戊土为妻财。申、子、辰合成水局，正是财局。

邵彦和曰：讼因后一项财，却争先一项财起。喜得有旧文书为证。姚曰：果是收得伊父笔据，候到宣先将出。曰：今日有一人，面黑有痣，状貌魁肥，来控尔口中言语，尔可设酒款待，却将此笔据出看，讼可便止。盖三传无官鬼财，在今日之长生上，所以不失财，故与此人说即止也。

邵彦和说：这场官司名义上是为后一笔钱，实际却是从争先一笔钱引起的。所幸手里有旧文书可作凭证。姚博说：果然收着他父亲亲笔写的字据，等到了官府先拿出来。邵彦和说：今天会有一个人来，面色黑、脸上有痣、身材魁梧肥壮，来当面质问你口里说过的话；你只管备酒款待他，再把这张字据拿出来给他看，官司立刻就能止住。因为三传之中并没有官鬼来克财，而财爻又落在今日的长生之位上，所以钱财丢不了；正因如此，只要与这个人说开，事情就停了。

姚博昔与何知镇干财，知镇赴任时，姚博将帐簿来呈知镇于簿内，批判请讫二字。其子名于九者，却不知及知镇卒后二年，姚博再向何宅借钱三百贯，何宅将与之，而宅前有沈姓者开店，其人身肥，面黑有痣，却与何宅说知镇在日姚博欠钱未还，其子遂欲进状来追。姚博因来占课，及占后回家，沈姓果来相探，姚博遂置酒相待，将知镇批据与看，沈乃向何宅言之，遂止。

事情的原委是：姚博当年替何知镇经管钱财，何知镇赴任的时候，姚博把账簿呈上，何知镇在簿子里批了「请讫」二字，表示已经结清。可是他那个名叫于九的儿子并不知情。何知镇死后两年，姚博又向何家借三百贯钱，何家本已答应。何家门前有个姓沈的开着店铺，此人身材肥壮、面黑有痣，却对何家说：何知镇在世时姚博欠的钱没有还。何家的儿子于是要递状子去追讨。姚博因此前来占课。占完回家，姓沈的果然上门来探问，姚博便摆酒相待，把何知镇当年的批据拿给他看；沈某回头向何家说明，这事就此了结。

盖酉作朱雀，为旧文字，阳主新，阴主旧也。辰加子作玄武临财，是财上之库也，库鬼即沈也。申临库地，所以便了，财临生地，所以不失财也。

细究课理：日干上的酉乘朱雀，朱雀主文书；酉属阴，阳主新而阴主旧，所以断定是一件旧文书。初传辰加在子上而乘玄武，玄武临着财爻，辰又是水库，正是压在财上的库；这个库中之鬼，指的就是姓沈的那个人。中传申临在库地之上，所以事情立刻能了；末传的财爻子落在长生之地，所以钱财终究不失。

己酉年三月戊子日戌将巳时何承务丁巳生五十三岁占家宅。（一针见血、方本占案、口鉴）

己酉年三月戊子日，以戌月将加在巳时上起课。来占的是何承务，丁巳年生，五十三岁，问的是家宅。此例《一针见血》《方本占案》《口鉴》三书都收录了。

朱蛇 六戌亥子丑贵 六常阴六 父癸巳常 勾酉 寅后 戌巳卯戌 比丙戌六 龙申 卯阴 巳子戌戊 官辛卯阴 空未午巳辰玄 虎常

此盘以戌月将加在巳时上起出，天盘比地盘进五位。巳时属昼，用戊日昼贵丑，贵人临地盘申位而逆行，故天盘各支所乘天将是：丑乘贵人、寅乘天后、卯乘太阴、辰乘玄武、巳乘太常、午乘白虎、未乘天空、申乘青龙、酉乘勾陈、戌乘六合、亥乘朱雀、子乘螣蛇。四课自右向左：第一课日干戊寄宫巳，巳上得戌，戌乘六合；第二课戌上得卯，卯乘太阴；第三课日支子上得巳，巳乘太常；第四课巳上得戌，戌乘六合。三传是初传巳，遁干癸巳，乘太常，巳火生戊土，为父母；中传戌，遁干丙戌，乘六合，为比肩；末传卯，遁干辛卯，乘太阴，卯木克戊土，为官鬼。

邵先生曰：此课日往加辰，是人广而宅狭也。宅上发用，传出日上，是宅居不得许多人而后出也。末传归第二课，又见宅不纳人。然非宅克人，是人多欲自出也（若丙子日，人来就宅，为宅所克，是宅不容人，居必生灾也）。若移出各人自为活计，将因太阴扰动而兴词讼，太阴乘卯为今日鬼，故就卯上论之，在末传，故至十三年后。十三年后见之后，人财亦兴旺。

邵先生说：这一课日干的寄宫巳跑到日支子的头上去了，是人多而宅小的象。宅位上的巳发用作初传，中传又传到日干上神戌，这是宅里住不下这么多人、终于要有人搬出去。末传归到第二课的卯，又是宅子容不下人的意思。不过并非宅来克人，而是人多了自己要往外走（假如换成丙子日，那就是人来就宅而反被宅所克，那才是宅不容人，住下去必生灾祸）。若各人搬出去自谋生计，将来会因太阴一系的事扰动而兴起词讼；太阴乘卯，卯正是今日的官鬼，所以就着卯来推算。卯在末传，所以要到十三年之后才发。十三年后这场官司过去，人丁与财运也还是兴旺的。

先生愚按：何居祖宅，狭仄人众，此是日来加宅相逼，又作破碎也。本年十一月移出店房居住，自做经营，亦应初传巳为店业，妙！妙！前原是兄嫂家掌家，后十三年，岁在甲子，果因家财争讼，是以加子，人宅相克也。巳四子九，并成十三年也。其壬戌年有卯制，故不动。癸亥年天罡压之，亦不动。甲子年人宅相逼，所以至此方争也。讼起于甲子之春，至乙丑四月方止，宅上见禄神，尚自兴旺，人财尚可旺发也。

先生自按：何承务住的是祖上的老宅，房子窄而人口多，这正是日干之神来加压在宅位上的相逼之象，而且巳还带着破碎煞。当年十一月他就搬出来住到店房里，自己做起买卖，这也应了初传的巳主店业之象，妙极了！从前家里原是兄嫂当家；此后第十三年，岁次甲子，果然因为家产打起官司，这就应在巳加于子上、人与宅相克。巳的数是四，子的数是九，合起来正是十三年。壬戌那年有卯来制约，所以没动；癸亥年天罡辰压住它，也没动；到甲子年人与宅正面相逼，所以拖到这时候才争起来。官司起于甲子年春天，到乙丑年四月才停。宅位上见着禄神，家道仍旧兴旺，人丁财物还是能发的。

顺治辛卯年二月戊子日亥将午时胡尹二兄占淮扬巡按差可复，吏书缺可照旧否？（指南）

顺治辛卯年二月戊子日，以亥月将加在午时上起课。胡、尹两位来占：淮扬巡按这个差使能不能恢复？吏书的员缺能不能照旧设置？本例出自《六壬指南》。亥将加午与上一课的戌将加巳，天盘同样比地盘进五位，所以两课的盘一模一样。

朱蛇 六戌亥子丑贵 六常阴六 父癸巳常 勾酉 寅后 戌巳卯戌 比丙戌六 龙申 卯阴 巳子戌戊 官辛卯阴 空未午巳辰玄 虎常

课盘与上一例相同：天盘丑乘贵人、寅乘天后、卯乘太阴、辰乘玄武、巳乘太常、午乘白虎、未乘天空、申乘青龙、酉乘勾陈、戌乘六合、亥乘朱雀、子乘螣蛇。四课自右向左是戌加戊（戊寄巳）、卯加戌、巳加子、戌加巳，天将依次为六合、太阴、太常、六合。三传初传巳乘太常为父母，中传戌乘六合为比肩，末传卯乘太阴为官鬼。上一例何承务问家宅，看的是人宅相逼、末传官鬼主讼；这一例问官差存废，看的却是初传的日禄临支、末传的卯正是辛卯年的太岁而作官星——所问既殊，所取之神亦异。

断曰：巡方官可复，吏缺未能如旧也。何也？盖因铸印乘轩，主迁官转职而启奏事。喜日禄临支发用，末传太岁作官，定有差遣，代天子巡狩之官也，且官居奎娄，是凤庐有官之兆。又格合回环，四墓加生，去而复来、已废复兴之象，未几工科上疏题复。不复吏书者，以课不全，故占二得一也。

断语说：巡方御史这个差使可以恢复，吏书的员缺却不能照旧了。为什么？因为课体是「铸印乘轩」，主迁转官职并有上奏之事。可喜的是日干之禄临在日支上而发用作初传；末传的卯正是辛卯年的太岁，又是官星，断定必有差遣，而且是代天子巡狩四方的官。加上官星所居正当奎、娄二宿之次，这是凤阳、庐州一带有官的征兆。课格又是回环相合，四个墓神都加在长生之上，正是去而复来、已废又兴的象。过不多久，工科果然上疏题请恢复。至于吏书不能恢复，是因为这一课并不周全，所以两件事只应了一件。

丁丑年二月戊子日亥将巳时江西傅鼎臣孝廉占会试。（郭氏占案）

丁丑年二月戊子日，以亥月将加在巳时上起课。来占的是江西举人傅鼎臣，问会试能否中式。本例出自《郭氏占案》。

朱蛇贵后 亥子丑寅 蛇虎常朱 父◎午虎 合戌 卯阴 子午巳亥 财戊子蛇 勾酉 辰玄 午子亥戊 父◎午虎 申未午巳 龙空虎常

此盘以亥月将加在巳时上起出，月将与时辰正相冲，天盘比地盘进六位，是「返吟」之局。巳时属昼，用戊日昼贵丑，贵人临地盘未位而逆行，故天盘各支所乘天将是：丑乘贵人、寅乘天后、卯乘太阴、辰乘玄武、巳乘太常、午乘白虎、未乘天空、申乘青龙、酉乘勾陈、戌乘六合、亥乘朱雀、子乘螣蛇。四课自右向左：第一课日干戊寄宫巳，巳上得亥，亥乘朱雀；第二课亥上得巳，巳乘太常；第三课日支子上得午，午乘白虎；第四课午上得子，子乘螣蛇。三传是初传午、中传子、末传又是午，初末两传的午在甲申旬中正当旬空，盘上以「◎」标出；午火生戊土为父母，子水为妻财。初传午乘白虎、中传子乘螣蛇、末传午仍乘白虎，子午往复相冲，正是返吟不定之象。

郭御青曰：三传俱空，天将皆凶，日克朱雀，大不美课。凡诸同袍求占者，余皆含糊应之，独此课余面直千，傅君变色。余心不安，后果不中。

郭御青说：三传都落空，天将又全是凶将，日干还克着主文书的朱雀，实在是一副大不好的课。凡是同辈朋友来求占的，我一向都含含糊糊应付过去，唯独这一课我当面直说了（底本「余面直千」，「千」字当是「言」或「告」之讹），傅君听了变了脸色。我心里很不安。后来他果然没有考中。

崇正丁丑年二月十九己丑日亥将午时六安祝谦吉孝廉字尊光者占会试。（郭氏占案）

崇祯丁丑年（原书作「崇正」）二月十九日己丑，以亥月将加在午时上起课。来占的是六安的举人祝谦吉，字尊光，问会试。本例出自《郭氏占案》。

朱蛇贵后 戌亥子丑 蛇空虎贵 父癸巳虎 合酉 寅阴 亥午巳子 兄丙戌朱 勾申 卯玄 午丑子己 鬼辛卯玄 未午巳辰 龙空虎常

此盘以亥月将加在午时上起出，天盘比地盘进五位。午时属昼，用己日的昼贵子，贵人临地盘未位而逆行，故天盘各支所乘天将是：子乘贵人、丑乘天后、寅乘太阴、卯乘玄武、辰乘太常、巳乘白虎、午乘天空、未乘青龙、申乘勾陈、酉乘六合、戌乘朱雀、亥乘螣蛇。四课自右向左：第一课日干己寄宫在未，未上得子，子乘贵人；第二课子上得巳，巳乘白虎；第三课日支丑上得午，午乘天空；第四课午上得亥，亥乘螣蛇。三传是初传巳，遁干癸巳，乘白虎，巳火生己土，为父母；中传戌，遁干丙戌，乘朱雀，为兄弟；末传卯，遁干辛卯，乘玄武，卯木克己土，为官鬼。

郭御青曰：帘幕临行年亦为吉，但申临胎地，无力，况了午相冲而空陷，传课全无马。时即未敢深许。祝君精于五星，亦自知不第，后果落孙山。

郭御青说：帘幕贵人临在行年上本来算吉，但申落在胎养这类无气之地，力量不足；何况子午相冲（底本「了」字当是「子」之讹），午又落在旬空里；课传之中更是一个驿马都没有。所以当时我就不敢许他高中。祝君精通五星之学，自己也知道考不上，后来果然名落孙山。

崇正庚午年十一月己丑日寅将未时富平朱西昆占入觐考选何官？（指南）

崇祯庚午年（原书作「崇正」）十一月己丑日，以寅月将加在未时上起课。富平人朱西昆入京朝见，占问这次考选将得什么官职。本例出自《六壬指南》。

后阴 贵子丑寅卯玄 玄勾六阴 官辛卯六 蛇亥 辰常 卯申酉寅 兄丙戌朱 朱戌 巳虎 申丑寅己 父癸巳虎 六酉申未午空 勾龙

此盘以寅月将加在未时上起出，天盘比地盘进七位。未时属昼，用己日昼贵子，贵人临地盘巳位而逆行，故天盘各支所乘天将是：子乘贵人、丑乘天后、寅乘太阴、卯乘玄武、辰乘太常、巳乘白虎、午乘天空、未乘青龙、申乘勾陈、酉乘六合、戌乘朱雀、亥乘螣蛇。四课自右向左：第一课日干己寄宫未，未上得寅，寅乘太阴；第二课寅上得酉，酉乘六合；第三课日支丑上得申，申乘勾陈；第四课申上得卯，卯乘玄武。三传是初传卯，遁干辛卯，卯木克己土，为官鬼；中传戌，遁干丙戌，乘朱雀，为兄弟；末传巳，遁干癸巳，乘白虎，为父母。（底本三传首行的天将刻作「六」，然四课明标卯乘玄武，下文陈公献亦说「发用卯乘玄武为官」，可知当作「玄」。）

陈公献曰：考选不得铨部词林，定是风宪言官，且有贵子由科甲入翰院。盖因日上天吏官德空墓，阴神又制之，必有明暗相攻不得铨部也。发用卯乘玄武为官，中传朱雀，末见白虎，是以主黄门金琐、风宪言官。果后考入垣中，历转山海巡抚，都御史。因支上子乘幕贵，贵人又作长生学堂，应子由科甲入翰院也。

陈公献说：这次考选得不到吏部与翰林院的职位，一定是御史、给事中一类的言官；而且他会有个好儿子由科举进入翰林院。因为日干上的「天吏」与官星之德既落空又入墓，其阴神又来克制，必有明处暗处的攻讦，所以进不了吏部。初传卯乘玄武而为官星，中传是朱雀，末传见白虎，所以主的是黄门禁署、风宪言官一路。后来果然考进言路，历任山海巡抚，官至都御史。至于日支上的子孙爻申乘着帘幕贵人，贵人又坐在长生学堂之位，正应他儿子由科甲进入翰林院。

铨部，吏部；词林，翰林院；皆文职也。风宪，御史；言官，六科给事中，掌风纪纠察，属秋官，有肃杀之威，以虎类之。可见德者，文官也。德主生而刑主杀，宜深思之。

这里解释几个名目：「铨部」就是吏部，「词林」就是翰林院，都属文职。「风宪」指御史，「言官」指六科给事中，掌管风纪纠察，在六官之中属秋官，带着肃杀之威，所以用白虎来取象。由此可见，「德」这一类神代表的是文官。德主生养而刑主诛杀，这一层道理值得深思。

丁丑年二月己丑日亥将炳时陈名夏孝廉字百史者占会试。（郭氏占案）

丁丑年二月己丑日，以亥月将加在丙寅时上起课（底本「炳」字当是「丙」之讹，由课盘推之正是寅时）。来占的是举人陈名夏，字百史，问会试。本例出自《郭氏占案》。

朱合勾龙 寅卯辰巳 虎阴蛇勾 财戊子贵 蛇丑 午空 未戌丑辰 兄壬辰勾 贵子 未虎 戌丑辰己 兄丙戌阴 亥戌酉申 后阴玄常

此盘以亥月将加在寅时上起出，天盘比地盘退三位。用己日的昼贵子，贵人临地盘卯位而顺行，故天盘各支所乘天将是：子乘贵人、丑乘螣蛇、寅乘朱雀、卯乘六合、辰乘勾陈、巳乘青龙、午乘天空、未乘白虎、申乘太常、酉乘玄武、戌乘太阴、亥乘天后。四课自右向左：第一课日干己寄宫未，未上得辰，辰乘勾陈；第二课辰上得丑，丑乘螣蛇；第三课日支丑上得戌，戌乘太阴；第四课戌上得未，未乘白虎。四课上下俱是土神比和而无一相克，故用「昴星」之法；己为阴日，取天盘酉所临的地盘子为初传，中传取日干上神辰，末传取日支上神戌。所以初传子，遁干戊子，乘贵人，子水在己土为妻财；中传辰，遁干壬辰，乘勾陈，为兄弟；末传戌，遁干丙戌，乘太阴，亦为兄弟。

郭御青曰：课得昴星已为不美，况发用贵人作财又为中传所墓，干上辰墓，虽戌能冲之，奈辰作勾陈，是又一辰也，似非戌所能冲矣。课传并无帘幕驿马，命乘朱雀，嫌克太岁，安能中乎？陈君为海内名宿，后果抱屈。信乎人遇全有时。

郭御青说：得的是昴星课，本身已经不佳；何况发用的贵人又作财爻，反被中传的辰所墓住。日干上的辰是水墓，虽说末传的戌能冲开它，无奈这个辰又乘勾陈，勾陈本位也在辰，等于又添了一重辰土，一个戌恐怕冲不动两个辰。课传之中既无帘幕贵人、又无驿马，本命上乘朱雀而嫌它克着太岁，怎么中得了？陈君是海内有名的宿学，后来果然受屈落第。可见人的际遇果然是有时数的。

吴稼云曰：命上朱雀、日德、月德是即名士之应。

吴稼云说：本命上同时坐着朱雀与日德、月德，这正应了他是一位名士——朱雀主文章，德神主声望，虽不中式而名声自在。

壬申年十月己丑日寅将巳时自占明年得子否？（郭氏占案）

壬申年十月己丑日，以寅月将加在巳时上起课，郭御青为自己占问明年能不能得儿子。本例出自《郭氏占案》。寅将加巳与上一课的亥将加寅，天盘同样比地盘退三位，所以两课同盘：上一课看的是昴星与墓神，这一课看的却是三传里有没有「子」字。

朱合勾龙 寅卯辰巳 虎阴蛇勾 财戊子贵 蛇丑 午空 未戌丑辰 兄壬辰勾 贵子 未虎 戌丑辰己 兄丙戌阴 亥戌酉申 后阴玄常

课盘与上一例相同：天盘子乘贵人、丑乘螣蛇、寅乘朱雀、卯乘六合、辰乘勾陈、巳乘青龙、午乘天空、未乘白虎、申乘太常、酉乘玄武、戌乘太阴、亥乘天后。四课自右向左是辰加己（己寄未）、丑加辰、戌加丑、未加戌，天将依次为勾陈、螣蛇、太阴、白虎。三传初传子乘贵人为妻财，中传辰乘勾陈为兄弟，末传戌乘太阴亦为兄弟，仍是昴星之课。

郭御青曰：壬申余因伤子，偶动意占明年得子否，意中不论课体吉凶，但传出子字，即取为子。果传出子字，乘贵人且发用，三奇旺相，后果于癸酉年甲子月戊戌日庚申时生子不字。甲戊庚三奇与课同，何其神符也？

郭御青说：壬申年我因为死了儿子，偶然起意占一课，问明年还能不能得子。当时心里并不去论课体的吉凶，只想着三传里若传出一个「子」字，就取它当作儿子。结果果然传出子字，而且乘着贵人又发用为初传，甲、戊、庚三奇之气正旺相。后来果然在癸酉年甲子月戊戌日庚申时生了儿子，却没有养住（「不字」即不育）。那生辰里的甲、戊、庚三奇与课中所见完全相同，何等神验！

愚按：子贵发用，众土克之，此应生而不育之象。观丁丑年十月戊申日子时占梦一课，而知此子不育。郭君虽不论课体吉凶，但六壬神应，无微不到，吉凶何尝虚报耶？

我按：初传的子水虽乘贵人而发用，却被课中众多土神围着克它，这正应「生下来却养不活」之象。再看丁丑年十月戊申日子时那一课占梦，也可知这个孩子养不大。郭君虽说自己不去论课体的吉凶，可是六壬的感应无微不至，吉凶什么时候虚报过呢？

十一月己丑日丑将辰时某占儿病。（方本占案）

十一月己丑日，以丑月将加在辰时上起课，某人占问儿子的病。本例出自《方本占案》。丑将加辰，天盘仍是比地盘退三位，四课三传与前两课全同；只因那两课用昼贵子、这一课用夜贵申，满盘天将便换了一套，断法也随之全变。

虎常 空寅卯辰巳玄 龙丑 午阴 后朱龙常 财戊子陈 陈子 未后 未戌丑辰 兄壬辰常 六亥戌酉申贵 戌丑辰己 兄丙戌朱 朱蛇

此盘以丑月将加在辰时上起出，天盘比地盘退三位。本课用己日的夜贵申，贵人临地盘亥位而顺行，故天盘各支所乘天将是：申乘贵人、酉乘螣蛇、戌乘朱雀、亥乘六合、子乘勾陈（盘中写作「陈」）、丑乘青龙、寅乘天空、卯乘白虎、辰乘太常、巳乘玄武、午乘太阴、未乘天后。四课自右向左：第一课日干己寄宫未，未上得辰，辰乘太常；第二课辰上得丑，丑乘青龙；第三课日支丑上得戌，戌乘朱雀；第四课戌上得未，未乘天后。三传仍循昴星之法：初传子，遁干戊子，乘勾陈，为妻财；中传辰，遁干壬辰，乘太常，为兄弟；末传戌，遁干丙戌，乘朱雀，亦为兄弟。

断曰：昴星课阴掩其阳，是无阳气也。辰作常覆日，阴神来破之，末传戌加丑，被丑相刑，是阴气阳气将尽，病人当气促而喘死。外应虚热烦躁，又主热渴，其人果先热渴而后喘死。

断语说：昴星课是阴气掩住阳气，等于人身已没有阳气了。日干上的辰乘太常压覆着日干，它的阴神又来破它；末传的戌加在丑上，被丑所刑——丑戌相刑，正是阴气阳气都将耗尽之象，病人应当气促喘急而死。外在的证候则是虚热烦躁，又主口渴发烧。这个孩子果然先是燥渴发热，后来气喘而死。

丁丑年二月己丑日亥将子时金坛虞大定孝廉占会试。（郭氏占案）

丁丑年二月己丑日，以亥月将加在子时上起课。来占的是金坛的举人虞大定，问会试。本例出自《郭氏占案》。

勾龙空虎 辰巳午未 后贵龙空 财戊子贵 合卯 申常 亥子巳午 财丁亥后 朱寅 酉玄 子丑午己 兄丙戌阴 丑子亥戌 蛇贵后阴

此盘以亥月将加在子时上起出，天盘比地盘退一位。用己日昼贵子，贵人临地盘丑位而顺行，故天盘各支所乘天将是：子乘贵人、丑乘螣蛇、寅乘朱雀、卯乘六合、辰乘勾陈、巳乘青龙、午乘天空、未乘白虎、申乘太常、酉乘玄武、戌乘太阴、亥乘天后。四课自右向左：第一课日干己寄宫未，未上得午，午乘天空；第二课午上得巳，巳乘青龙；第三课日支丑上得子，子乘贵人；第四课子上得亥，亥乘天后。三传是初传子，遁干戊子，乘贵人，为妻财；中传亥，遁干丁亥，乘天后，亦为妻财；末传戌，遁干丙戌，乘太阴，为兄弟。子、亥、戌一步一退，是退茹之格。

郭御青曰：此课干上命上，禄作天空，无帘幕贵人。宅上虽贵人发用，上下夹克，为逼迫枃。贵人入庙，吉不为吉。天空虽在日相对，入庙则不见面，天空高恶矣。

郭御青说：这一课日干之上与本命之上，禄神都乘着天空，而全课不见帘幕贵人。宅位上虽然有贵人发用作初传，可是上下两边夹着来克它，成了逼迫之格。贵人虽在，却入了自己的庙宫，吉神反而吉不起来。天空虽与日干正相对，但入庙之后彼此照不见面，这天空就显得格外可恶了。

吴稼云曰：贵人入庙为陷而不出之象。

吴稼云说：贵人入庙，是陷在里头出不来的象——贵人本该出面提携，如今困守本宫，援手便到不了跟前。