奇门遁甲元灵经 · 第 7 卷

此时遇伤、惊、死门，合乙、丙、丁、六仪加临生旺有气之宫，如地盘逢墓衰宫，或上克下干、门克宫，必获多兽；若天盘诸星或在墓绝，宫克门，兽难见而必不得；若门克宫或宫生门，或干支相合、相比，则无所得。若下干克上干，宫见门星加于死绝之宫，必被兽所伤，切不可出猎。所得之兽被主克者，如所克寅为虎、亥猪、戌犬、丑牛、未羊牛獐鹿、酉鸡之类。

这是占渔猎的另一法。所占之时若遇伤门、惊门、死门这三个主杀之门，配上乙丙丁三奇与六仪，加临在生旺有气之宫，而地盘却落在墓地衰地，或者上层克下层天干、门去克宫，那就必定能猎获很多野兽。反过来，若天盘各星落在墓地绝地，宫又去克门，野兽连见都难见到，一定打不着。若门克宫，或宫反来生门，或干支彼此相合相比，也一无所得。若下层天干克上层天干，而宫与门星又加在死绝之宫，那就必定要被野兽所伤，千万不可出猎。至于打到的是什么兽，看被克之支来定：寅为虎，亥为猪，戌为犬，丑为牛，未为羊、牛与獐鹿，酉为鸡，其余照此类推。

凡见鸦鸣，急看景门。值符前一急迫来临，前二口舌，前三婚姻或急讲门庭，前四斗殴、财利相争。值符后一事涉女，后二之位期蔽□淫，后三之位亡失衣物。

凡听见乌鸦叫，要赶紧看景门所在之位，再数它与值符相隔几宫，据以断吉凶。在值符之前第一位，主有急迫之事立刻上门；前第二位，主口舌争执；前第三位，主婚姻之事，或者急着议论门第亲事；前第四位，主斗殴以及为财利相争。在值符之后第一位，所应之事牵涉妇女；后第二位，主暗中隐蔽的□淫之事（此处底本有脱字）；后第三位，主丢失衣物。

更寻六丙下值何神：河魁在下，细细推寻，贵人有灾，六畜有伤；从魁在下，寡妇藏音，上有吉将，酒食邀迎；传送在下，人来觅物；小吉在下，妇人喜成；胜光在下，征召欢欣；太乙在下，大吏相寻；天罡在下，争斗讼亡；太冲在下，亲戚得遇；神后在下，事主□淫；功曹在下，庆贺维吉；登明在下，索吏公文。听声遏何方隅，吉门在吉，凶门在凶，宜出入远行、宴乐，不宜嫁娶、出兵、移徙、入官、商贾，寻室凶。

再看六丙之下值的是十二月将中的哪一位，逐一分断。河魁（戌）在下，要细细推寻，主贵人有灾、六畜受伤；从魁（酉）在下，主寡妇藏着消息不说，若上面又有吉将，则有酒食相邀；传送（申）在下，主有人上门寻找东西；小吉（未）在下，主妇人有喜事办成；胜光（午）在下，主受徵召而欢欣；太乙（巳）在下，主有大官前来寻访；天罡（辰）在下，主争斗、词讼与死亡；太冲（卯）在下，主遇见亲戚；神后（子）在下，所应之事主□淫（此处底本有脱字）；功曹（寅）在下，主庆贺吉利；登明（亥）在下，主吏人上门索要公文。此外还要听乌鸦叫声来自哪一方隅：那一方是吉门便断吉，是凶门便断凶。总的说来，鸦鸣之应宜于出入远行与宴饮欢乐，不宜嫁娶、出兵、搬迁、赴官任职与经商，用来占寻找住处也主凶。

看朱雀所临方得何门、奇以决之。得开门又得奇，主亲朋至，或行人远来，或酒食；得休门又得奇，主喜事、喜信及婚姻事；得生门又得奇，主田宅、财物、畜事。不得三奇、吉门，及门迫、奇墓，俱主无所关系。更看景门临宫，有吉格有喜信，凶格凶信。

占麻雀喧噪的吉凶，看朱雀所临的那一方得的是什么门、有没有三奇，据以决断。得开门又得三奇，主亲友到来，或者远行之人回来，或者有酒食之请。得休门又得三奇，主喜事、喜信以及婚姻之事。得生门又得三奇，主田宅、财物与牲畜方面的事。若三奇吉门都得不到，又犯门迫或「三奇入墓」，那就与人事无关，只是寻常鸟叫罢了。此外还要看景门临的是哪一宫：配吉格便有喜信，配凶格便有凶信。

当以时干所加下得何门星决之。如得三奇、吉星门、吉格者，为平安；如无奇、无门兼星凶、格凶者，主有祸事。若吉处多，凶处少，有祸无妨；若凶多吉少，定多凶险，终亦无碍。在内者为上半年，在外者为后半年，亦以八卦定期。

狗无故乱叫、锅无故作响、柴火爆出笑声、母鸡打鸣，这些反常之兆都用同一种办法占：以时干所加之下得的是什么门、什么星来决断。若得三奇、吉星、吉门与吉格，主平安无事；若三奇也无、吉门也无，星又凶、格又凶，那就要出祸事。吉的条件多、凶的条件少，虽有祸也不妨；凶多吉少，必定多有凶险，不过终究也还挺得过去。应期方面，用神落在内四宫应上半年，落在外四宫应下半年，具体日子仍按八卦配支之法推定。

如阳二局甲己日庚午时，此六庚在四宫，得杜门，有天英凶星，又六庚加丙为太白入荧，主失亡被…。 又星、门俱不吉，主有官事。

举一个例子。用阳遁二局，甲己日的庚午时：六庚落在巽四宫，配杜门，又有天英凶星临宫；六庚再加丙，成「太白入荧」之格。太白入荧是庚加丙，主客方来犯、盗贼相攻，所以断为要丢失财物、遭人侵夺——此句下文底本有脱文，只留一个省略之处，不敢臆补。加之星与门都不吉，所以又断为还有官司之事。

以时干为主，看上有何星、门加之。门星俱凶，而得三奇吉格，或无三奇吉格而星门俱吉者，其梦吉凶两无。如得星得门又得三奇吉格者，梦吉即吉，梦凶亦吉。不得星门及三奇吉格者，梦凶应凶，梦吉亦凶。若时是六甲旬中空亡，即属幻影，无所虑。

占梦的应验，以时干为主，看它上面加着什么星、什么门。若门与星都凶，却得三奇吉格；或者虽无三奇吉格，而星门都吉——这两种情形一凶一吉相抵，梦既不应吉也不应凶。若星吉、门吉，又得三奇吉格，那么梦见吉事固然吉，梦见凶事也终归化吉。若星门都不吉，三奇吉格也没有，那么梦见凶事应凶，梦见吉事也仍旧是凶。还有一种例外：若所占之时正落在六甲旬中的空亡之位，这梦只是虚幻影像，不必挂虑。

眼跳、耳热、唇蠕、肉跳。 眼属肝，为木为震；耳属肾，为水为坎；唇属土，为坤；左臂属巽，右臂属坤，左腿属艮，右腿属乾，左肋属巽，右肋属震，背腹属中。如有跳动，以本方上得何奇、门、星格决之，得奇、门吉，不得奇、门平平，有凶格者不吉。

眼皮跳、耳朵发热、嘴唇颤动、身上肉跳，这类身体自动的现象都可以占。先把人身各部位配到八卦九宫上：眼属肝，肝属木，配震三宫；耳属肾，肾属水，配坎一宫；唇属脾土，配坤二宫；左臂配巽宫，右臂配坤宫；左腿配艮宫，右腿配乾宫；左肋配巽宫，右肋配震宫；背与腹配中五宫。哪个部位跳动，就取它所配的那一方，看那一方上得的是什么三奇、什么门、什么星、什么格来决断：得三奇又得吉门为吉，三奇吉门都没有则平平无事，配上凶格便不吉。

若占来者是何人，但见值符飞与临。 六仪三奇相互换，何宫何地细穿寻。 甲子值符加艮方，天星六丙下来藏。 吉格之中龙返首，贵格来时着紫裳。 甲丙居同在巽宫，衙门官吏贵人从。 甲丙如居震上长，来者半仙及释翁。 离位景门居甲丙，武官边士论英雄。 坤死如逢甲丙者，带孝儒家与医同。

要占上门来的是什么人，只看值符飞到哪里、临在何宫。六仪与三奇上下互换所成的格局，落在哪一宫、加在哪一干，都要细细穿宫寻找。以下逐格说。甲子值符加在艮方，天盘之星与六丙藏在它下面，这是吉格中的「青龙返首」——甲加丙为青龙返首，是奇门第一等吉格，所以来的是贵人，身穿紫色衣裳。甲与丙同在巽四宫，来的是衙门里的官吏，随从贵人同行。甲丙落在震三宫，来的是半仙术士与和尚。甲丙落离九宫而配景门，来的是武官与边地将士，谈论的都是英雄之事。甲丙落坤二宫而配死门，来的是身穿孝服的读书人，或是同来的医生。

惊门甲丙来相逢，作乐讴歌侮相公。 开门如遇甲加丙，高贵绯衣命仆童。 青龙返首加休坎，贵人酒醉解何弘。 丙加甲子值符门，贵人骑马见水泮。 飞鸟跌穴居生上，小贵擎拳打老人。 伤门丙甲如逢遇，仆执花笺请贵人。 杜门跌穴居于上，长女穿蓝抬轿行。 景内丙甲无门迫，华丽衣人暗修兵。 丙甲如遇坤死上，老人乘轿会亲情。 惊门丙甲媒人氏，从役相随鼓乐新。 惟有开门加丙甲，马嘶人喊振纷纭。

惊门上遇甲丙相逢，来的是奏乐唱歌、当众戏谑相公的人。开门遇甲加丙，来的是身穿绯红官服的高贵之人，还使唤着童仆。青龙返首而配休门落坎宫，来的是喝醉了酒的贵人。反过来，丙加甲子而值符配门，这是「飞鸟跌穴」——丙加甲为飞鸟跌穴，如同飞鸟落进现成巢穴，也是大吉之格，来的是骑马的贵人，在水边相见。飞鸟跌穴落在生门上，来的是小有身份的人，正举拳打老人。伤门上遇丙甲，来的是仆人手持花笺来请贵人。杜门上成跌穴之格，来的是长女穿蓝衣，坐着轿子走。景门之内有丙甲而不犯门迫，来的是衣着华丽之人，暗中在整治兵事。丙甲落坤宫死门，来的是老人乘轿去会亲戚。惊门上遇丙甲，来的是媒人，还有差役相随、鼓乐一新。唯独开门上加丙甲，是马嘶人喊、纷纷扰扰的热闹景象。

值符甲戌乙奇临，得使之人有吉星。 如在死门为入墓，带孝阴人手捧人。 乙己惊门尤不可，蒙童幼女日相争。 开门乙己如临位，贵客长须似道真。 乙己休门如遇此，外方来客裹形行。 生门乙己如相遇，未冠童生面带赤。 乙己如逢伤位上，负包衣士答乡民。 杜门乙己逢相克，道姑托钵过门庭。 景上如逢乙与己，手持花罩是庖人。

值符是甲戌旬而乙奇临宫，若得值使又配吉星，来的是有身份的人。但乙若落死门便成「三奇入墓」，来的是穿孝的妇人，手里捧着东西。乙加己配惊门尤其不可用，来的是蒙馆的学童与小女孩，整天吵闹相争。乙己临开门，来的是留着长须、状似道人的贵客。乙己遇休门，来的是外地客人，裹着身形赶路。乙己遇生门，来的是尚未行冠礼的童生，脸上泛红。乙己落在伤门之位，来的是背着包袱的读书人，正在答对乡民。乙己在杜门而遇相克，来的是托钵化缘、路过门前的道姑。景门上遇乙与己，来的是手持花罩的厨子。

甲申值符加丙奇，荧入太白不相宜。 休门醉客多狂士，诈侮佯颠近水推。 加艮生门浑不吉，浪子擎拳打小妮。 伤门荧白来逢遇，撒发披头硬汉欺。 丙丁临杜死门迫，方外僧人化绵衣。 景门此格如来到，破眼渔家卖蚌归。 荧入太白逢坤地，抬轿扛盘是脚儿。 兑上相逢庚上丙，卖糖老汉女男咿。 开门荧入来投库，老汉呼童备马骑。 六丙符奇甲申随，庚加丙兮不奇门。

甲申旬值符而加丙奇，成「荧入太白」之格——丙加庚为荧入太白，主我方去犯人、彼此争斗，很不相宜。此格配休门，来的是醉酒的狂放之士，装疯卖傻，在水边推搡。加艮宫配生门也全然不吉，来的是浪荡子举拳打小丫头。伤门上遇荧入太白，来的是披头散发的凶悍汉子欺人。丙丁临杜门而死门受迫，来的是化缘讨棉衣的出家僧人。景门上来此格，来的是眼睛有残的渔家卖蚌归来。荧入太白落坤二宫，来的是抬轿扛盘的脚夫。兑七宫上遇庚上加丙，来的是卖糖老汉，男女孩童在旁咿呀吵闹。开门上荧入太白而投入库地，来的是老汉呼唤童仆备马。总之六丙与值符随甲申而行，庚加丙便不成其为吉利的奇门。

纵遇休生非吉兆，主客相争利静人。 太白入荧在伤门，屈足跛人路上奔。 杜门庚丙来相遇，寡妇稀毛头若僧。 离宫庚丙不宜来，咳嗽心胃不畅怀。 更遇天心玄武集，破衣瞽者莫疑猜。 死门庚丙来居上，大腹无文一老呆。 惊门庚丙装库下，好唱优人腹有才。 太白荧惑逢开地，老者捶胸欺小孩。 坎休宫中加白荧，丰姿俊雅喜形骸。 生门太白入荧惑，裹体村夫东北来。

此格纵然遇上休门、生门也不算吉兆，主客双方相争，只对按兵不动的人有利。以下讲反过来的「太白入荧」——庚加丙，主客来犯我、敌自外至。此格在伤门，来的是瘸腿之人在路上奔走。杜门上遇庚丙，来的是头发稀疏、样子像僧人的寡妇。离九宫不宜来庚丙，主咳嗽与心胃不畅；若再遇天心星与玄武聚在一处，来的必是穿破衣的瞎子，不必怀疑。死门上有庚丙，来的是大肚子、没文化的老呆汉。惊门上庚丙藏于库下，来的是爱唱曲的优伶，肚里颇有才情。太白荧惑之格逢开门之地，来的是捶胸顿足、欺负小孩的老人。坎一宫休门中加白入荧，来的却是丰姿俊雅、喜形于色之人。生门上成太白入荧，来的是裹着衣物的村夫，自东北方向而来。

甲午值符乙奇临，逃走青龙非吉星。 加在休门为云遁，年迈儒家气象凌。 加艮合生为虎遁，九流高士半虚名。 伤门遇此龙逃走，草莽村人顶帽行。 杜门加此为风遁，烧香燃烛一善人。 景门龙走不为吉，放泼牙人及众群。 乙辛加在死门上，扒头老者执油瓶。 惊兑之中龙生甲，讴歌□女最娉婷。 开门甲午如逢乙，宰畜屠人衣润身。

甲午旬值符而乙奇临宫，成「青龙逃走」之格——乙加辛为青龙逃走，主人财走失、事情脱手，不是吉星。不过此格与吉门相配可以转化：加在休门便成「云遁」，来的是年迈的读书人，气象凌然；加艮宫又合生门便成「虎遁」，来的是三教九流中的高士，名声一半是虚的；加杜门便成「风遁」，来的是烧香点烛的善人。若配凶门就仍是凶：伤门上遇青龙逃走，来的是草野村人戴着帽子走；景门上青龙逃走也不吉，来的是撒泼的牙侩以及一群人。乙与辛加在死门上，来的是搔头的老者手拿油瓶。惊门兑宫之中青龙得甲而生，来的是唱歌的□女，姿容最为娉婷（此处底本有脱字）。开门上甲午遇乙，来的是宰牲的屠户，衣服油腻。

日奇之上六辛符，白虎猖狂凶事多。 离在艮宫成虎遁，如穿人物象风魔。 伤门符到虎猖狂，鼓乐喧喧仔细详。 九天若也相临处，掌里阴阳吉可藏。 白虎猖狂加杜门，负拿包裹女逃生。 景门如逢六辛乙，婢女将来探问亲。 辛乙加于坤死内，牧羊稚子浅前行。 猖狂发纵居惊上，婢遗小女骇门庭。 开门如遇辛加乙，近宫骑马急如星。 坎休白虎猖狂至，将臂猜拳是提人。

日奇乙之上压着六辛而作值符，成「白虎猖狂」之格——辛加乙为白虎猖狂，与青龙逃走恰成一对，主凶暴伤害、事多不测。此格在离宫、艮宫可转成虎遁，来的人穿戴举止像着了魔一般。伤门上值符到而虎猖狂，是鼓乐喧天之象，要仔细分辨。若九天神也临在此处，掌中阴阳自有吉处可藏。白虎猖狂加杜门，来的是背着包裹逃命的妇人。景门上遇六辛加乙，来的是婢女前来探亲问讯。辛乙加在坤宫死门之内，来的是放羊的小孩在前面浅浅走着。猖狂发动而落在惊门上，来的是走失的婢女与小女孩，惊动门庭。开门上遇辛加乙，来的是近处骑马飞奔、急如流星之人。坎宫休门上白虎猖狂到来，来的是挽臂猜拳的提壶之人。

六癸加丁蛇夭矫，门符虽好不丰饶。 开门近贵兼奴隶，急急忙忙不惮劳。 休门六癸加丁上，买酒孩童跌在桥。 腾蛇夭矫生艮上，乞儿卖药负皮毛。 伤上癸丁加九地，木土泥水醉酕醄。 六癸加丁杜巽上，弹词女辈甚风骚。 景六癸丁如遇此，红眼佳人笑倩娇。 癸加丁在坤方使，老妇簪冠穿道袍。

六癸加在丁奇之上，成「腾蛇夭矫」之格——癸加丁为腾蛇夭矫，腾蛇主虚惊怪异、盘曲不定，此格纵然门与值符都好，所得也不丰厚。此格在开门，来的是接近贵人的奴仆，急急忙忙不辞劳苦。休门上六癸加丁，来的是买酒的孩童在桥上跌了一跤。腾蛇夭矫落生门艮宫，来的是背着皮毛卖药的乞儿。伤门上癸丁再加九地，来的是做泥水木土活计、喝得酩酊大醉的人。六癸加丁落杜门巽宫，来的是说唱弹词的女子，举止十分风骚。景门上遇六癸加丁，来的是眼圈发红的佳人，笑得娇媚。癸加丁而落在坤方作值使，来的是头戴簪冠、身穿道袍的老妇。

六丁加癸甲寅符，朱雀投江气不苏。 不遇昭明多损失，举动难安莫远途。 坎宫丁癸值符休，妇女携儿面带羞。 生门朱雀投江至，外方乞者手牵猴。 伤门丁癸来迥化，作伐浑婆弄舌头。 景门丁癸加符使，虾蟹渔娘连舆勾。 杜门丁癸投江遇，卖绢丝者是女流。 惊门丁癸私窠妇，满面腌臜粉与油。 朱雀投江在开上，换针磨镜两相投。 死门玉女加于癸，污秽肩担过我眸。

六丁加在癸上而甲寅作值符，成「朱雀投江」之格——丁加癸为朱雀投江，朱雀主文书音信，投江则书信沉没、消息断绝，其气不能振作。若再遇不上昭明之神，多有损失，一举一动都难安稳，切莫出远门。坎一宫丁癸而值符配休门，来的是携着孩子、面带羞色的妇女。生门上朱雀投江到来，来的是外地牵猴卖艺的乞丐。伤门上丁癸转化，来的是做媒的粗俗婆子，摇唇鼓舌。景门上丁癸加值符值使，来的是卖虾蟹的渔家妇人，车辆相连。杜门上遇朱雀投江，来的是卖绢丝的妇女。惊门上丁癸，来的是私娼，满脸脂粉油污。朱雀投江落在开门上，来的是换针与磨镜的两个手艺人相伴而行。死门上玉女丁加于癸，来的是挑着污秽担子从我眼前走过的人。

大格天庚加地癸，值符须是甲寅中。 如在凶门生艮库，文墨之人礼貌恭。 伤门大格多颠险，投吏公差谁向东。 庚加六癸东南杜，披发儿童貌不庸。 景门如遇庚加癸，眼目昏花得女从。 死门大格来经此，老妇披麻苦与同。 惊门鼓唇摇舌妇，开位长人面带红。 休门庚癸来相遇，乐道仙翁手拍筒。

这是占人物的另一套歌诀，按凶格分列。天盘庚加地盘癸，叫作「大格」，主道路阻隔、车马倾覆，此格值符必在甲寅旬中。此格若落凶门而生入艮宫库地，来的却是舞文弄墨、礼貌恭谨之人。伤门上成大格，多有颠沛凶险，来的是投递文书的公差，往东而去。庚加六癸落东南巽宫杜门，来的是披头散发、相貌不凡的儿童。景门上遇庚加癸，来的是眼目昏花之人，有女子相随。死门上大格经过，来的是披麻戴孝、愁苦相伴的老妇。惊门上是摇唇鼓舌的妇人；开门之位是身材高长、面色发红的人。休门上庚癸相遇，来的是安贫乐道、手拍竹筒的仙翁。

庚如加在甲辰符，上格为灾事莫图。 如在杜门庚与使，弄蛇花子打头颅。 景门庚壬若加此，不尴不尬一村夫。 坤死如加在上格，补锡钉碗一穷徒。 庚辰如在惊门上，击磬摇铃道者多。 开门上格凶为轻，点翠穿花卖货奴。 休上庚辰遇上格，卖盐好汉协强徒。 生门如得庚辰遇，弄瓦挑砖樵采哥。 上格如逢伤震位，放鹞擎鹰过我途。

庚加在甲辰旬所隐的壬上，叫作「上格」，主上下相犯、灾祸临头，凡事不可图谋。此格若在杜门而庚与值使同处，来的是耍蛇的乞丐，敲打自己的头颅。景门上若庚壬相加，来的是不尴不尬的一个村夫。坤宫死门上成上格，来的是补锡钉碗的穷汉。庚辰若在惊门之上，来的多是敲磬摇铃的道人。开门上成上格，凶意较轻，来的是点缀翠饰、穿花卖货的伙计。休门上庚辰成上格，来的是卖盐的汉子与相帮的强徒。生门上遇庚辰，来的是弄瓦挑砖、砍柴的哥儿。上格若逢伤门震宫之位，来的是放鹞架鹰、从我路上经过的人。

乙丙青龙失水蓬，吉不呈祥凶不凶。 如加坤死嫌投库，孝服哀哉是固穷。 惊门乙丙遇腾蛇，能画能诗贵近奢。 开六日奇来入墓，皓首穷儒心自嗟。 乙丙加休得水龙，风流俊雅在其中。 天星如遇符六合，士女歌声美正浓。 乙丙生门亦遇奇，失时君子富流儿。 青龙失水逢伤震，卖卜医家有望儒。 杜门乙丙和无迫，花街女子美人痴。

乙与丙相并而配天蓬星，叫作「青龙失水」，主龙失其所依，吉不成吉、凶也不成凶，事情不上不下。此格若加坤宫死门，是嫌其投入墓库，来的是穿孝服的人，哀苦而固守穷困。惊门上乙丙又遇腾蛇，来的是能画能诗、近于奢华的贵人。开门上六乙日奇落入墓地，来的是白发穷儒，独自嗟叹。乙丙加休门而得水龙之助，其中自有风流俊雅之人。天盘之星若遇值符与六合，是士女歌声正浓之象。乙丙配生门又遇三奇，来的是生不逢时的君子与富家子弟。青龙失水而逢伤门震宫，来的是卖卦的与行医的，其中有指望进学的读书人。杜门上乙丙相和而不犯门迫，来的是花街柳巷的女子与痴心的美人。

六丙时加地下丁，无刑无迫正奇门。 加在开门飞贵格，月奇投库有何欣。 游行虽是宦家子，跃马扬鞭拟失惊。 加在休门奇又合，挈盒提拿是贵亲。 生艮门宫遇丙丁，贵家公子谒亲朋。 伤门遇此为奇特，繁杂偏多子弟门。 杜门六丙逢丁伴，女女男男赌骰盆。 景门武士兼文士，旁遇烧香妖道人。 死上丙丁如门迫，乡愚富宦逊繁文。 丙丁惊位如逢著，士女娇姿可悦心。 乙丁丙死奇投墓，丑陋阴人无复新。

六丙加在地盘的丁上，只要不犯刑、不犯门迫，就是纯正的奇门吉配。此格加在开门成「飞贵」之格；不过月奇丙若投入墓库，就没什么可喜的了。这时街上游走的虽是官宦人家的子弟，跃马扬鞭之间也恐有惊险。加在休门而三奇又相合，来的是提着食盒的贵亲。生门艮宫遇丙丁，来的是贵家公子去拜访亲友。伤门上遇此格颇为奇特，来的多是门第繁杂的子弟。杜门上六丙与丁相伴，来的是男男女女聚在一处掷骰赌钱。景门上来的是武士兼文士，旁边还有烧香的妖道。死门上丙丁若犯门迫，来的是乡下愚人与富贵官宦，彼此谦让客套。丙丁落惊门之位，来的是姿容娇美、令人悦目的士人与女子。若乙、丁、丙落死门而成「三奇入墓」，来的便是丑陋的妇人，毫无新鲜可喜之处。

惊门六丁加乙上，艳妆小女哭过门。 开上乙丁奇吉门，才子佳人会有情。 休门玉女加六乙，贵客同来探可人。 乙丁加生奇正得，贵公路遇意何深。 伤门六乙加丁上，巧画丹青雕摹生。 杜门如得奇来至，美髯仙家道学精。

惊门上六丁加在乙上，来的是浓妆的小女子哭着过门。开门上乙与丁两奇又配吉门，来的是才子佳人相会，彼此有情。休门上玉女丁加六乙，来的是贵客同行，前来探望可人。乙丁加生门，三奇配得最为端正，来的是贵公子路上相遇，情意深长。伤门上六乙加在丁上，来的是善画丹青、精于雕摹的匠人。杜门上得三奇到来，来的是美髯仙翁，道学精深。

庚若飞来遇值符，伏干之格事多辜。 此时利客不利主，细详符使亦无讹。 加在生门奇不现，拟是挑砖断磨哥。 如在伤门庚在克，补毡箍桶两相磨。 杜门遇有庚相犯，钉秤缘绳在路途。 景门庚在非高出，卖纸缝皮打铁夫。 死门伏干加非利，修网缦纱负货奴。 惊门庚伏重金器，打锡铜决不差池。 开门道吉非为吉，篦头按脉自经过。 休门庚伏穿人物，摸蟹淘沙水面波。 天上太白皆若是，伏干飞干差不多。

庚若飞来与值符相遇，成「伏干」之格——庚加日干为伏干，主事多辜负、处处受阻。此时对客方有利而对主方不利，仔细推详值符与值使也不会错。此格加在生门而三奇不现，来的多半是挑砖与推磨的哥儿。若在伤门而庚居克位，来的是补毡与箍桶的匠人，彼此相磨。杜门上有庚来相犯，来的是在路上钉秤、搓绳的人。景门上有庚，来的不是高贵之人，而是卖纸、缝皮、打铁的工匠。死门上伏干加临，也不利，来的是修网、织纱、背货的伙计。惊门上庚伏而重见金器，来的必是打锡打铜的匠人，断无差错。开门上虽说是吉道，其实也不算吉，来的是篦头与按脉的人从旁经过。休门上庚伏而穿宫见人物，来的是摸螃蟹、淘沙于水面的人。凡天盘太白庚所成之格都是这一路，「伏干」与「飞干」两格的断法也相差不多。

玉女守门得使奇，兼之三奇逢六仪。 此利阴私和合事，斯道通明宜秘之。 开休生位六丁来，占者婚姻不许猜。 更得阴私多妙事，不然好女自徘徊。 伤上玉女例言凶，衙役求医往向东。 妻妾必然是患病，更逢女子带□雄。 杜门玉女不寻常，婢妾随逃在路旁。 走进前来问端的，令往南方是那方。

这一篇教人在来人尚未开口时，先从盘上断出他所为何事。「玉女」就是丁奇，为三奇中最灵之神，主暗中之事，所以这一篇从玉女讲起。玉女守住值使之门而又得三奇，再加上六仪相配，这种局面利于办隐私与和合一类的事；这个道理一经点透就该秘而不宣。丁奇落在开门、休门、生门这三吉门之位，来人所问必是婚姻，不必再猜；若再得阴私之助，会有许多妙事，否则也是好女子在门外徘徊等候。丁奇落在伤门之上，按例断凶：来的是衙役来求医，往东方去；家中妻妾必定有病，若再遇上带着□雄之气的女子（此处底本有脱字），更是不吉。丁奇落杜门则很不寻常：主婢妾跟人逃走，正在路旁；来人走上前来问详情，可指点他往南方去找。

景门玉女事何明，女附男肩会有情。 更兼酒食多欢畅，和合阴私竟有成。 守门玉女在坤方，孀妇攀门望约郎。 占事必应妻妾病，一番愁绪一悲伤。 星奇玉女到惊门，口舌相争口舌深。 虽有阴亲何乐处，必须布置事多逃。

丁奇落景门，来意十分明白：是女子依偎男子肩头、两情相悦之事；再加上酒食欢畅，那么和合与隐私之事终究会成。丁奇守门而落在坤二宫，来的是守寡的妇人攀着门盼望情郎；占事必应在妻妾生病上，一番愁绪，一场悲伤。星奇丁落到惊门，主口舌相争，而且争得很深；虽有女方亲事在议，也没什么可高兴的，必须多方布置，事情多半要落空逃脱。

值符反首符开处，所问行人必定来。 惊门知有何音信，逆旅穷途坤死乖。 景上兵戈多斗杀，杜门祈祷福安排。 伤门捕猎应寻物，休与生门事事谐。 飞鸟跌穴利修方，移徙迁居其吉昌。 伤门死门俱不利，休生门位两修良。

以下按格局断来意。「青龙返首」之格而值符落在开门之处，所问的行人必定回来。落惊门，可知是来问音信的；落坤宫死门，则主客旅困顿、途穷不顺。落景门，多主兵戈斗杀之事；落杜门，是要祈祷求福、安排禳解。落伤门，应在打猎与寻找失物；落休门与生门，则事事和谐顺遂。「飞鸟跌穴」之格利于修造方位，用来搬家迁居最为吉昌；但配伤门、死门都不利，唯有休门、生门这两个位置最宜动土修造。

丙奇临戊遇生门，天遁月精能蔽形。 国事功名从此数，陆迁天遁任游行。 乙奇临己多开门，地遁日精宜蔽形。 田财交易兼坟墓，家宅移来此位亭。 休门临丁号太阴，是为人遁得星精。 合伙求财无外意，门遁三刑是病人。

以下按九遁断来意。丙奇临戊而遇生门，成「天遁」，得月之精华，能够遮蔽形迹；来人所问多是国事与功名，得此格可以放心迁转游行。乙奇临己而多在开门，成「地遁」，得日之精华，宜于隐蔽形迹；来人所问是田产钱财交易以及坟墓之事，或是家宅要迁到此处安顿。休门临丁而号为太阴，成「人遁」，得星之精华；来人所问是合伙求财，别无他意；若门遁之中犯了三刑，那来的就是病人了。

神遁生门与丙奇，九天相合始相宜。 消灾保福皆能庇，精炼修丹任所行。 生门九地合丁奇，开门九天乙共之。 丙奇加在艮宫内，鬼遁名之吉可推。 迁官纳婿并六甲，其中从此辨高低。 龙遁休门合乙奇，如临坎位可施为。 造船应寻真的事，试问来人占验无。

「神遁」是生门配丙奇，要与九天相合才算相宜；得此格能消灾保福、庇护一方，炼丹修真也可随意施行。生门配九地又合丁奇，开门配九天又与乙奇同处，丙奇加在艮八宫之内——这几种都叫「鬼遁」，其吉可以推知；来人所问多是升官、招女婿以及求子（六甲）之事，高低成败就从这里分辨。「龙遁」是休门合乙奇，若临坎一宫便可施行；来人所问多是造船一类的实事，不妨试着问一问来人，看占得准不准。

虎遁乙奇合庚辛，无凶无吉在休门。 步武投戈应遇验，伤门访察事非轻。 休门开位乙奇辛，震上逢之云遁真。 乍雨乍晴天气改，异途事业得维新。 休生门同日奇来，巽上逢之风遁排。 招安讨检为决胜，捕捉逃亡彼既乖。

「虎遁」是乙奇配合庚辛，落在休门则不凶也不吉；来人所问多是行军投戈之事，应验不虚；若落伤门，则是来查访案情，事情不轻。休门与开门之位有乙奇配辛，在震三宫上遇到，便是真正的「云遁」；应在天气忽雨忽晴、变化不定上，来人的事业多由异途别路而得以更新。休门、生门同时与日奇乙相会，在巽四宫上遇到，便排成「风遁」；此格利于招安征讨、决出胜负，用来捉拿逃亡之人，对方必定乖乖就擒。

三奇会景合九天，天假祥和格自然。 忧处勿忧多喜信，全生避难事无愆。 丁己会合杜门中，更得三星天隐宫。 财货不愁连价卖，乃为地假妙无穷。 每事问来多得意，失物寻人无隐踪。 六个壬符合九天，惊门人假妙难言。 学艺门张皆获吉，如临门迫未为安。

以下讲三诈五假所主的来意。三奇会合景门又配九天，成「天假」之格，自然祥和；来人虽在忧愁之中却不必忧，多有喜信，保全性命、躲避灾难都不会出差错。丁与己会合于杜门之中，再得三星同落天隐之宫，成「地假」之格，妙用无穷；来人所问是货物能否连本带利卖出，不必发愁，凡事来问多能称心，丢的东西、找的人都藏不住踪迹。六壬与值符合于九天，配惊门，成「人假」之格，其妙难以言说；来人所问是学艺开馆一类，都能获吉；不过若临上门迫，就未必安稳了。

丁己癸合在伤门，九地太阴六合真。 诸格遇之尽有益，如占病患不宜侵。 丁己癸合死门来，三隐宫中事可偕。 占问求财并合伙，以凶变吉必生财。 休开又与三奇得，临著太阴是真诈。 谋望人求获大功，彼此相生主胜吉。 休门开上会三奇，九地临之重诈宜。 参奇谒异能进步，行藏出入总无亏。

丁、己、癸三干会合在伤门，又有九地、太阴、六合相配，是真正的「物假」之格；诸般格局遇上它都有好处，只是用来占疾病则不宜，怕它侵犯病人。丁、己、癸会合死门而来，落在三隐之宫，事情可以谐成；来人所问若是求财与合伙，此格能以凶变吉，必定生财。休门、开门又得三奇，再临着太阴，成「真诈」之格；来人谋事求人能建大功，彼此相生便主取胜得吉。休门、开门之上会合三奇，再有九地临宫，宜成「重诈」之格；来人所问是参谒奇人异士以求进身，无论出处行藏都不会吃亏。

乙奇加己与加辛，得使三奇可问程。 若问奴婢应纳宠，不然换一侧房人。 丙奇甲子甲庚申，吏役公差到我门。 继女继男多适意，填室来家喜气盈。 玉女得使骑龙虎，得龙偏房续后人。 天乙生门合九天，三胜三宫奇可言。 出门从此多生发，访友寻人遇路间。 天辅时藏有吉星，官司宜解罪宜深。

乙奇加己或加辛，若又得值使与三奇，可以问前程；来人所问若是奴婢，那是要纳妾，否则就是要另换一房侧室。丙奇与甲子、甲申庚相配，来的是吏役公差上门；所问多是过继女儿儿子之类，都能称心，或是续弦填房，来家时喜气盈门。玉女丁得值使而骑在龙虎之格上，得龙格者主偏房能续后代。天乙配生门又合九天，落在三胜三宫，正是三奇得力可言之处；来人从此出门多有发达，访友寻人也能在路上遇着。天辅星按时潜藏而有吉星相伴，来人所问是官司，宜于化解，否则罪责会深。

甲己日逢乙庚申，丙辛日下午临支。 丁壬从辰戊癸寅，赦有恩泽凶不成。 月将加时取太冲，太冲各处日奇逢。 此是机关天马诀，行人迁职竟成功。 有难急逃往此下，如山剑戟总无凶。 君家如欲行私情，须究天三地四门。 天三月四加时取，从魁小吉太冲临。 地四月建除危定，合此时辰私路亨。

这一段讲天赦、天马与私门三诀。先说天赦：甲日与己日逢乙、庚、申，丙日与辛日看午所临之支，丁日与壬日从辰起，戊日与癸日从寅起——逢到天赦，便有恩泽赦免，凶事也成不了。再说天马：用月将加临本时，取太冲（卯）所到之处，凡太冲所在各处又逢日奇的，就是天马之位；这是天马诀的机关所在，行人赶路、官员迁职都能借它成功；遇难急着逃走就往这个方位下走，纵然前面刀山剑戟也终究无凶。再说私门：若要办私情之事，须讲究「天三」与「地四」两门。天三与月建之四加临本时来取，看从魁（酉）、小吉（未）、太冲（卯）三神所临之位；地四则按月建配建除十二神中的「除」「危」「定」三日来取，合上这样的时辰，走私路便亨通。

出行并得地私门，并照奇逢百事宁。 借问地私何处起，天乙贵人加贵人。 冬至顺行阳顺数，夏至逆数阴逆行。 六合太常太阴处，此是地私多吉星。 己上吉格时有八，决人来意细潜心。 青龙逃走乙加辛，失脱逃亡问可寻。 白虎猖狂辛加乙，官司户役可藏行。 朱雀投江丁问癸，鸡鸣飞怪抑何深。

出门若同时得到「地私门」，再对照三奇所在，百事都安宁。要问地私门从哪里起算：用天乙贵人加临贵人之位起，冬至以后属阳，顺着数；夏至以后属阴，逆着数；数到六合、太常、太阴三神所在之处，就是地私门，那里多聚吉星。以上所举的吉格共有八种，用来判断来人的意图，须细心体会。以下再列凶格。乙加辛叫「青龙逃走」，来人所问是失物走脱、人口逃亡，还可以找回。辛加乙叫「白虎猖狂」，来人所问是官司与差役，宜于藏身而行。丁加癸叫「朱雀投江」，来人所问是鸡鸣与飞禽作怪一类的异事，其中缘由颇深。

腾蛇夭矫癸加丁，不门更移是病人。 丙加庚兮荧入白，交意之中口舌深。 庚丙太白入荧惑，盗贼蜂攒在那村。 庚加日上是伏干，承继招嗣意有成。 庚加天乙为伏宫，更改移居不一同。 再临门迫言身病，白手求财总是空。 飞宫之格符加庚，凶险飞来一布惊。 庚加六癸为大格，远望行人未转程。

癸加丁叫「腾蛇夭矫」，若门位再有变动，来的就是病人。丙加庚叫「荧入白」，来人是在交往之中生了很深的口舌。庚加丙叫「太白入荧惑」，来人所问是盗贼成群聚在哪个村子。庚加在日干之上叫「伏干」，来人所问是过继承嗣之事，意愿可成。庚加天乙叫「伏宫」，来人所问是改建、迁居，情形各不相同；若再临上门迫，说的就是自身有病，此时白手求财终归落空。值符加庚叫「飞宫」之格，凶险突然飞来，令人一时惊惶。庚加六癸叫「大格」，来人在远望行人，那人却还没有动身返程。

庚加六壬为上格，六甲生男乾坤寻。 庚加六己为刑格，加景来人拟吉人。 丙临日干悖格是，新娶妻房是二婚。 庚加太岁为岁格，日月时中总忌庚。 天网四张时上癸，举止行藏必昧心。 此是奇门人髓诀，克己穷功应若神。

庚加六壬叫「上格」，来人所问是求子生男，可从乾坤两宫去寻消息。庚加六己叫「刑格」，若再加景门，来的倒还算是个吉人。丙临日干叫「悖格」，来人所问是新娶的妻室，原来是再嫁之身。庚加太岁叫「岁格」，总之日、月、时三处都最忌见庚。时干上见癸叫「天网四张」，来人的一举一动必定昧着良心。以上这些就是奇门断来意的入髓口诀，只要肯克制己私、下足功夫，应验起来如同神助。

一白：猪肉、酒食、海味、茨蒜、地栗、有蒂核之物，数目一六，皂白者。 二黑：野味、牛肉、肚子、甘物、五谷、山羊、竹笋、花生、布棉之类，数八、十、五之数，黑黄色者。 三碧：竹笋、花木之物，鱼肉、果豆、菜蔬、酸味、茶叶、檀香、笔扇，数目四、八、三之数，色青蓝、月白。

射覆就是不看实物而猜盒中所藏何物，办法是按用事之宫的星色去取象。一白坎宫属水，所藏多是猪肉、酒食、海味、荸荠大蒜一类的水生辛味之物，或带蒂带核的东西，件数取一或六，颜色多黑白。二黑坤宫属土，所藏多是野味、牛肉、肚脏、甘甜之物、五谷、山羊、竹笋、花生以及布匹棉花一类，件数取八、十或五，颜色多黑黄。三碧震宫属木，所藏多是竹笋与花木之物，也可能是鱼肉、果豆、菜蔬、酸味之品、茶叶、檀香、笔与扇子，件数取四、八或三，颜色青蓝或月白。

四绿：禽鸟之类，鸡、虫、蔬果、酸味、木花香、绳纤长细之物，数目四、五、八，青蓝色者。 五黄：五谷、野味、牛肉、肚子，甘物，方物，墨布、棉之类，山药、竹笋、芋、花菇、花生，数目五、十、八，色黄黑者。 六白：马肉、圆物、木果、天鹅、虎豹皮、象、珠玉、金银，数目一、六、九，色白。

四绿巽宫属木而主风，所藏多是禽鸟一类，如鸡、虫，或蔬菜果品、酸味之物、木本花香，以及绳索纤维等细长之物，件数取四、五或八，颜色青蓝。五黄中宫属土，与坤宫取象相近，所藏多是五谷、野味、牛肉、肚脏、甘甜之物、方正之物，以及墨、布、棉花一类，还有山药、竹笋、芋头、香菇、花生，件数取五、十或八，颜色黄黑。六白乾宫属金，所藏多是马肉、圆形之物、木本果实、天鹅、虎豹之皮、象牙、珠玉与金银，件数取一、六或九，颜色多白。

七赤：羊肉、鱼、蟹、美味、金银铜废器，有口物，数目二、十、九，色白赤。 八白：狗肉、禽、鼠、瓜果、蚬子、甜物，数目五、一、八，色玄黄。 九紫：鸡肉、烧炙、煎炒之物，龟螺、甲胄、书纸，数目二、七、九，苦味，色红紫者。

七赤兑宫属金而为泽、为口，所藏多是羊肉、鱼、蟹、鲜美之味，或金银铜的废旧器皿，以及有口的器物，件数取二、十或九，颜色白中带赤。八白艮宫属土而为山、为狗，所藏多是狗肉、禽鸟、老鼠、瓜果、蚬子与甜食，件数取五、一或八，颜色黑黄。九紫离宫属火而主文明，所藏多是鸡肉、烧烤煎炒之物、龟与螺、甲胄兵器以及书籍纸张，件数取二、七或九，味道偏苦，颜色红紫。射覆时先起局定出用事之宫，再按上列九色的物类、数目与颜色三项去猜，三项相合便八九不离十。

凡占贼盗敌兵来去，先分界限。冬至以后，自坎至巽四宫为内，自离至乾四宫为外；夏至以后，自离至乾四宫为内，自坎至巽四宫为外。以六庚为敌人。敌人未至，六庚临外四宫；敌人已至，六庚临内四宫。如六庚所临之宫克六庚者，主敌人安营不稳，自惊而退；如六庚所落之宫再乘玄武、白虎、天蓬之神，主敌人来必大战；顶盘得九天则大张声势，鸣鼓而至；顶盘得九地则偃旗息鼓而来。

凡占盗贼与敌兵的来去，先要分清内外界限。冬至以后，自坎宫到巽宫这四宫为内，自离宫到乾宫这四宫为外；夏至以后正好相反，自离宫到乾宫为内，自坎宫到巽宫为外。用神以六庚代表敌人。断法是：敌人还没到，六庚临在外四宫；敌人已经到了，六庚临在内四宫。若六庚所临之宫反过来克六庚，主敌人扎营不稳，自己受惊而退。若六庚所落之宫再乘着玄武、白虎、天蓬这几个凶神，主敌人一来必有大战。再看顶盘：得九天，敌人大张声势、鸣鼓而来；得九地，则偃旗息鼓、悄然而至。这一条是全卷兵占的总纲：先立内外之界以定远近，再取六庚为敌以定动静，最后以所乘之神与顶盘之神判其来势缓急，后面各目都在这个框架里细分。

如贼已入我境，看何日何时去，六庚在内四宫主不去，在外四宫则去。总以六甲所落之地盘干支看岁月日时，为来去之期。如太白入荧，虽去贼仍来，然在外界亦主不来；若荧入白，虽主贼去，总在内限，亦主不去。

若贼兵已经进入我方境内，要看他哪一天哪一时撤走，仍看六庚：六庚在内四宫主不走，在外四宫就要走。至于确切时间，一律以六甲所落地盘的干支来对照年、月、日、时，定出来去之期。还有两个格要留意：成「太白入荧」之格，贼虽退去仍会再来，不过若六庚在外界，也主不来；成「荧入白」之格，虽主贼去，但只要六庚总在内界之限，也仍旧主不走。可见格局与内外两条要合看，不可只凭一端。