焦氏易林 · 第 64 卷

恒　范公陶朱，巧贾货资。东之营丘，易字子皮。抱珠载金，多得利归。

兑之恒。范蠡功成身退，号陶朱公，善于经商积货；他东迁到齐地营丘，改名换姓自称鸱夷子皮。怀抱珠玉、满载黄金，获利丰厚而归。事见《史记·货殖列传》。此林大吉于财，主善贾致富、隐名远徙而得利。占者宜低调经营、异地取财。

遯　三羖五牂，相随俱行。迷入空泽，经涉虎庐。循谷直北，经涉六驳。为所伤贼，死于牙腹。

兑之遯。三只公羊、五只母羊结伴同行，迷路走进空旷的水泽，又经过老虎的巢穴；沿着山谷一直往北，再遇上传说中食虎豹的六驳猛兽，终于被咬伤残害，葬身在它们的齿牙与腹中。此林大凶，主结伴远行而误入险地，占者切忌盲从上路，尤忌北行与入山。

大壮　雄鹄延颈，欲飞入关。雨师洒道，□我袍裘。车重难前，侍者稽首。

兑之大壮。雄天鹅伸长脖颈，想要振翅飞入关中；雨师在前洒扫道路，雨水却打湿了我的袍子和皮裘。车子载得太重，难以向前，随侍的人只好叩头请命。此林主志向高远而行装累重、进程受阻。占者当减负轻装方能前行，负担过多则寸步难移。

晋　中年蒙庆，今岁受福，必有所得。

兑之晋。到了中年蒙受庆幸之事，就在今年承受福泽，必定会有所收获。此林主时来运转、当年见效，是明白畅快的吉占。占者所谋之事不必远待，年内即有实惠到手，宜积极进取，把握当下时机。

明夷　禄如周公，建国洛东，父子俱封。（革之明夷）

兑之明夷。俸禄丰厚如同周公，在洛邑之东营建封国，父子两代都受封为诸侯。周公封鲁而子伯禽就国，事见《史记·鲁周公世家》。此林虽居明夷之名，却主功名厚禄、荫及后人。占者可望官禄进益，且福泽延于子孙，宜勤勉建功。

家人　安床厚褥，不得久宿。弃我嘉燕，困于东国。投杼之忧，不成祸灾。（家人之睽，艮之筛）

兑之家人。铺好安稳的床、垫上厚厚的褥子，却住不长久；抛下我那美好的宴乐，困顿在东方异国。虽有曾母投杼那样被谗言惊扰的忧惧，终究没有酿成真正的灾祸。此林主居处不安、羁旅在外并遭人议论，然而虚惊而已，占者宽心自守可保无恙。

睽　蓄积有余，粪土不居，利有所得。

兑之睽。储蓄积累颇有盈余，连粪土也不肯白白搁置，样样都派上用场，因而有利可得。此林主俭勤生财、物尽其用，虽处乖睽之时而家计不匮。占者宜精打细算、化废为宝，于细微处经营，所求之利自然到手。

蹇　心愿所喜，乃今逢时。我得利福，不离兵革。（既济之复）

兑之蹇。心里所盼望喜爱的事，如今正碰上好时候；我得到了利益与福气，只是始终没有脱离兵戈战事。此林主愿望得遂而处境未宁，福中带险。占者所求虽成，却须在纷争之中经营，宜居安思危，不可因得意而弛备。

解　目不可合，忧来搔足。怵惕危惧，去其邦族。（萃之睽、明夷）

兑之解。眼睛合不上，忧愁袭来时只能搔弄双足；心中戒惧不安，终于离开自己的邦国宗族。此林主忧思难寐、危惧交迫而至于流亡去乡。占者眼前有难解之忧，或不得不离开故土，宜早作迁避打算，勿恋栈以致进退失据。

损　福德之士，欢悦日喜。夷吾相桓，三归为臣。赏流子孙。

兑之损。有福有德的人，日日欢悦称心；管夷吾辅佐齐桓公成就霸业，位极人臣而享有三归之台，赏赐还流泽到子孙。事见《史记·管晏列传》。此林主德厚得位、荣宠优渥，占者可望遇明主、受重赏，且福荫及于后代。

益　忧姬附耳，心听悦喜，利后搏取。

兑之益。原本忧愁的姬妾附在耳边低语，听在心里转为欢喜，因而在此之后可以放手争取利益。此林主转忧为喜、由内助而得机，占者先有一段愁闷，经人一言点拨便豁然开朗，随后进取则有所获。

夬　叔迎兄弟，遇巷在阳。君子季姬，并坐鼓簧。（咸之震）

兑之夬。叔父出门迎接兄弟，在向阳的巷口相遇；那位君子与季姬并肩而坐，一同吹奏笙簧。《诗经》多以鼓簧写宾主燕乐。此林主亲族相聚、宾主尽欢，有欢会和乐、婚姻谐美之吉。占者宜多与亲友往来，喜事可期。

姤　徙巢去家，南遇白鸟。东西受福，与喜相得。

兑之姤。迁走巢穴、离开旧居，向南行去遇上了白鸟；无论东行西往都承受福泽，处处与喜庆相逢。此林主迁移得吉、遇合有缘，占者搬家、改业、远行皆宜，动比静好，所到之处自有贵人接应。

萃　舜登大禹，石夷之野。征诣王庭，拜治水土。（乾之中孚，师之小畜）

兑之萃。虞舜在石夷的原野上举用大禹，召他到王庭来，拜授治理水土的重任。《尚书·舜典》载舜命禹「平水土」，后禹终成大功。此林主明主识才、贤能受命，占者若有真才，可望被上位者拔擢重用，是求仕求职的大吉之林。

升　江河淮海，天之都市。商人受福，国家富有。

兑之升。长江、黄河、淮水、大海，是上天设下的通都大邑与集市；行商的人因水运而蒙福，国家也因此富庶充盈。此林主水路通达、货殖兴旺，占者宜借舟楫商贾之利，往来贸易皆吉，是求财广进之上占。

困　隐隐烦烦，火烧山根。下润我邻，独不蒙恩。（贲之蹇）

兑之困。隐隐约约、纷纷扰扰，火烧到了山脚；雨露只滋润了我的邻居，唯独我一家得不到恩泽。此林主祸近己身而福归他人，有厚彼薄此、独受其困之叹。占者眼下分利不均、援手难得，宜自求出路，不可指望他人分惠。

井　闇昧不明，耳聋不聪。陷入深渊，灭顶忧凶。（巽之小畜）

兑之井。眼前昏暗看不清，耳朵失聪听不明；一步踏错跌进深渊，水没头顶，忧患成凶。此林主耳目蔽塞而误蹈险境，与《巽》之《小畜》同辞。占者当先求明察，凡涉水、涉险、涉深之事一概回避，慎行可免大祸。

革　鸟鸣喈喈，天火将下。燔我馆舍，灾及妃后。（中孚）

兑之革。群鸟惊叫喈喈不止，天火即将降落；烧掉了我的馆舍，灾祸还波及到妃后。鸟噪为火灾之先兆，古人以为异象。此林大凶于火，主宅舍焚毁、内眷受累。占者须严防火烛，家中女眷尤应留意，遇警当速避为上。

鼎　十雉百雏，常与母俱。抱虎搏鸡，谁敢难者。

兑之鼎。十只雌雉带着上百只雏鸟，常与母鸟相随不离；有它们护持，就像抱着老虎去搏斗一只鸡，谁还敢来为难。此林主群聚有主、势众力强，凡事有强援庇护。占者所倚之势甚厚，行事无人敢阻，宜趁势而为。

震　营城洛邑，周公所作。世建三十，年历八百。福佑盘结，坚固不落。（井之升）

兑之震。营建洛邑的城郭，是周公的手笔；此后周室传世三十代，历年八百载。福佑盘根错节地结成一体，坚固而不坠落。事见《尚书·洛诰》。此林大吉，主基业深固、绵延久远。占者所立根本极为牢靠，可望长享其利，宜谋长久之计。

艮　三人俱行，别离将食。一身五心，反复迷惑。

兑之艮。三个人一同上路，到了进食时却各自分离；一个人生出五样心思，反反复复，迷惑不定。此林主同伴离心、自身犹疑，谋事因主意不定而散伙。占者当先定己志，再与人共事，否则人心涣散，终无所成。

渐　三虎搏狼，力不相当。如鹰格雉，一击破亡。

兑之渐。三只老虎围搏一只狼，双方力量悬殊；就像老鹰扑击野雉，一下便将它击破致死。此林主强弱分明、胜负立判。占者若居强势一方则速胜可期；若处弱势，则当避其锋芒，切不可以卵击石。

归妹　养虎畜狼，还自贼伤。年岁息长，疾君拜祷。虽危不凶。

兑之归妹。豢养老虎、蓄留豺狼，到头来反被它们咬伤；虽然年岁渐渐增长，君上有疾还须设祭祈祷，所幸虽处危境，终究不成大凶。此林主养患自伤而尚可救治。占者所纵容之人事已成隐忧，宜及早裁抑，纵有惊险，诚心补救仍可转安。

丰　后时失利，不得所欲。

兑之丰。落在时机之后，因而失去了利益，得不到自己想要的东西。此林主迟疑误事、错过时点，虽有丰盛之名而无丰盛之实。占者当机立断方能有获，一味观望等待，好处便被他人先取而去。

旅　雉兔之东，以野为场。见鹰奔走，死于谷口。

兑之旅。野雉与野兔在东边活动，把原野当作它们的游猎之场；一见鹰隼便惊慌奔逃，终于死在山谷口上。此林主无所依托而遭强敌所擒，羁旅在外尤为危殆。占者出门当择安地，勿在空旷无援之处久留，遇警须速退。

巽　秋蛇见穴，不失其节。夫人姜氏，自齐复入。

兑之巽。秋天的蛇按时回到洞穴，不违背蛰藏的时节；正如《春秋》所记，夫人姜氏从齐国重又返回鲁国。此林主依时而返、去而复归，占者所去之人事有回还之机，出行者可望归来，失物旧业亦有复得之望。

涣　鸟鸣巢端，一呼三颠。摇动东西，危嵬不安。

兑之涣。鸟在巢的顶端鸣叫，一叫巢便晃了三晃；东摇西摆，高危险峻，一点也不安稳。此林主所居不固、根基摇动，如巢在危枝，稍有风吹便有倾覆之虞。占者当速迁于安稳之地，不宜在高危之位久处。

节　命夭不遂，死多为祟。妻子啼喑，早失其雄。

兑之节。寿命短促，志愿未遂，死者的怨气多化作作祟之患；妻子儿女哭得声嘶力竭，早早失去了一家之主。此林大凶，主夭折丧亡、家失顶梁。占者当格外珍摄身体、回避险事，遇疾须速求良医，不可拖延。

中孚　茆屋结席，祟我文德。三辰□旗，家受其福。

兑之中孚。茅草搭的屋、编结成的席，虽然简朴，却成全了我的文德；旗上画着日、月、星三辰之象，《左传·桓公二年》所谓「三辰旂旗，昭其明也」，家门因此承受福泽。此林主居陋而志明、以文德受福，占者宜安贫修身，声名自显。

小过　罗网一张，鸟无一翔。征伐困极，饥穷不食。

兑之小过。罗网一张开，鸟儿便一只也飞不出去；用兵征伐弄到极其困窘，饥饿穷乏，无粮可食。此林主陷入罗网、进退俱穷，凡出行、征战、谋动之事都被围困。占者宜按兵不动，先解眼前衣食之急，妄动只会自投罗网。

既济　天成地安，积石为山。润给万里，人赖其欢。

兑之既济。上天化育已成，大地安定不摇，累积众石堆成高山；水泽滋润供给万里之远，人人仰赖它而欢欣。此林大吉，主功业成就、恩泽广被，是积渐而成大器之象。占者所积之功已到收成之时，宜广施惠泽以固众心。

未济　铜人铁柱，暴露劳苦。终月卒岁，无有休止。

兑之未济。铜铸的人像、铁铸的立柱，风吹日晒地立在露天，终日辛劳受苦；整月整年，没有一刻停歇。此林主劳役无穷、身不由己，虽坚忍而不得休息。占者所任之事繁重难卸，宜量力分担，切勿以血肉之躯当铜铁之用。

涣　望幸不到，文章未就。三子逐兔，犬踦不得。（未济之兑，谦之既济）

涣之涣。盼着君王临幸却始终不来，锦绣文章也没有写成；三个人一同追赶野兔，猎犬又瘸了腿，终究没能捕获。此林主期望落空、才具不得施展，凡求名、干谒、竞逐之事皆功亏一篑。占者当先修其内、补其缺失，不宜急于求售。

乾　焱风阻越，车驰竭竭。弃名追亡，失其和节。忧心惙惙。（需之小过）

涣之乾。狂风拦阻，难以逾越，车马奔驰得力竭声嘶；抛下名分去追捕逃亡之人，因而失了从容的节度，心里忧愁不已。「忧心惙惙」出自《诗经·召南·草虫》。此林主奔波劳顿而事与愿违，占者行事过急则失分寸，宜缓辔徐行，守住本分。

坤　蛇得泽草，不忧危殆。

涣之坤。蛇找到了水泽边的丰草，藏身有所，便不必忧虑危险。此林主得其处所、进退有据，虽微弱之身亦能安然自保。占者只要找准适合自己的位置，纵然势单力薄，也不至于遭遇凶险，是安分守位的平吉之林。

屯　两犬争斗，股疮无处。不成仇雠，行解却去。

涣之屯。两条狗撕咬争斗，腿上咬得没有一块好肉；然而并未结成真正的仇敌，斗过一阵便自行分开走了。此林主一时争执而不至于结怨，虽有皮肉之损，事后能够化解。占者眼下的口角冲突不必挂怀，退让一步便自消散。

蒙　因祸受福，喜盈其室，求事皆得。

涣之蒙。因着一场祸事反而得了福气，喜庆充满屋室，所求的事情样样如愿。此林主祸中藏福、因败得成，是转危为安的上吉之象。占者眼前的挫折正是转机所在，不必沮丧，顺势而行则百事可成。

需　江有宝珠，海多大鱼。亟行疾去，可以得财。（节之中孚）

涣之需。江中藏着宝珠，海里多有大鱼；赶紧动身、快些前往，就可以得到财货。此林主财在远方、贵在速取，属于动则有得之占。占者不宜守株待兔，当机立断出外营谋，迟则宝为他人所得。

讼　三年生狗，以戌为母。荆夷上侵，伯姬出走。（坤之震，否之姤，需之讼，贲之复）

涣之讼。养了三年的狗，认地支的「戌」作它的母亲；南方荆蛮北上侵扰，伯姬只得出奔逃亡。此林主外患内乱交作、贵人流离失所，有兵祸逼人、被迫迁徙之凶。占者当及早避开是非之地，尤须防南来之扰。

师　安息康居，异国穷庐。非吾习俗，使伯忧惑。

涣之师。安息与康居都是西域远国，那里是穷荒之地的毡帐；风土人情不合我的习俗，使人心中忧愁困惑。二国名见《汉书·西域传》。此林主远适异域、格格不入，占者出行远方或调任生地，一时难以适应，宜多方打点，勿贸然久居。

比　行触天网，马死车伤。身无聊赖，困穷乏粮。

涣之比。上路便触犯了天罗地网，马匹倒毙，车子损坏；孤身一人无所依靠，困顿穷乏，连粮食也断了。此林大凶于行，主动辄得咎、进退失据。占者当按兵不动，凡出行、迁转、兴造之事一概推后，静守方可免于绝境。

小畜　裸裎逐狐，为人观笑。牝鸡司晨，主母乱门。（大有之咸）

涣之小畜。赤身露体去追狐狸，被人围观取笑；母鸡代公鸡报晓，女主人搅乱了门户。《尚书·牧誓》以「牝鸡之晨，惟家之索」为亡家之兆。此林主行止失体、阴阳倒置，家中内政不修而外遭讥议。占者当正名分、守礼度，方能止住笑柄。

履　为季求妇，家在东海。水长无船，不见所欢。（屯之蹇）

涣之履。替小儿子求娶妻室，女家却远在东海之滨；水路漫长又没有渡船，终究见不到心上人。此林主远隔难通、良缘受阻，凡议婚、求人、远交之事都被水土所隔。占者宜就近择取，舍远图近，否则空劳往返。

泰　男女合室，二姓同食。婚姻孔云，宜我多孙。

涣之泰。男女结为一家，两个姓氏同席共食；婚姻的事说得极其和洽，正宜于我家多添子孙。「孔云」是甚为融洽之意。此林大吉于婚，主嫁娶和顺、家道昌盛。占者论亲成家皆宜，兼有添丁进口之喜。

否　天门帝室，黄帝所直。藩屏周卫，不可得入。常安长在，终无祸患。

涣之否。天门与上帝的宫室，由黄帝亲自当值守护，四面藩篱周密防卫，外人无从进入；因而永远安稳长存，始终没有祸患。此林主守御严密、内固不摇。占者若求进取则门径难通，若求自保则万无一失，宜取守势而不宜强攻。

同人　□金观市，欲置骝子。猾□窃发，盗我黄宝。

涣之同人。带着金钱到集市上察看，想买一匹赤身黑鬣的骝马；不料狡狯之徒暗中动手，偷走了我的黄金珍宝。此林主交易之中遭窃受骗，财去物空。占者外出置办大宗财物须防扒窃与掉包，钱财不宜露白，慎防身边奸猾之人。

大有　三思俱行，欲归故乡。望邑入门，拜见家亲。

涣之大有。反复思量之后一同上路，一心想回到故乡；远远望见城邑，进得家门，拜见家中亲长。此林主归途顺遂、骨肉重聚，是游子还乡之吉。占者所盼之人可望归来，凡返乡、复职、旧地重游之事皆遂。

谦　娶于姜女，驾迎新妇。少妻在门，夫子悦喜。

涣之谦。娶了姜姓之女，驾着车马去迎接新妇；年轻的妻子已到门前，做丈夫的满心欢喜。齐国姜姓多美女，《诗经》屡以「齐姜」称之。此林大吉于婚配，主佳偶得成、门庭有喜。占者论婚必谐，凡有所迎有所纳，皆称心如意。

豫　伯仲旅行，南求大牂。孟长痛足，倩季负囊。柳下之贞，不失我邦。

涣之豫。兄弟几人结伴远行，往南寻求肥壮的母羊；老大脚痛难行，便请小弟代背行囊。凭着柳下惠那样贞正的操守，终究不失自己的邦国。此林主兄弟相扶、以正自守，虽有小挫而根本无伤。占者宜倚重手足，持正而行则平安。

随　洁身白齿，衰老复起。多孙众子，宜利姑舅。

涣之随。修洁自身、齿色如新，衰老之人重又振作起来；子孙众多，公婆翁姑也都得利受养。此林主老而弥健、家门繁茂，有返老还童、后嗣兴旺之吉。占者身体可望复元，家中长辈亦得安养，是延寿添丁的好占。

蛊　独宿深夜，嫫母畏昼。平王逐建，荆子忧惧。

涣之蛊。深夜独自安寝，貌丑的嫫母怕见白日；楚平王听信谗言驱逐太子建，楚国的公子们因而忧惧不安。事见《左传·昭公十九年》。此林主自惭形秽、骨肉相疑，有父子离间、身处嫌隙之忧。占者当避开是非，勿卷入他人家事之争。

临　追亡逐北，呼还幼叔。至山而得，复归其室。（未济之大过，需之涣）

涣之临。追赶逃亡、追击败兵，一路呼唤着要把年幼的叔弟叫回；追到山中终于找着了他，一同回到家里。此林主失而复得、离而复合，占者所走失之人或物有寻回之望，凡追索、招还之事可成，是先忧后喜之占。

观　鸟飞无翼，兔走折足。虽欲会同，未见其功。

涣之观。鸟想飞却没有翅膀，兔想跑又折断了脚；纵然一心想要会合共事，也看不到什么成效。此林主条件不备、心有余而力不足，凡聚会、合伙、共谋之事都难以成就。占者宜先具足本钱与能力，否则空有其志，徒劳无功。

噬嗑　抱空握虚，鸮惊我雏，利出不成。（一作「来」。离之家人）

涣之噬嗑。怀里抱的是空、手里握的是虚，什么实物也没有；恶鸟鸱鸮又来惊吓我的雏鸟，想要得利终究不成。此林主一无所获而反受惊扰，占者所图之事落空，还须提防外来的凶险冲撞家小，宜守家护幼，不作非分之想。

贲　山作大池，陆地为海，各得其所。

涣之贲。高山化作大池，陆地变成海洋，看似天翻地覆，其实水陆各自安顿在合宜的位置上。此林主格局虽有巨变而万物各得其宜，是变而得正之象。占者面临的环境将有大改，不必惊慌，改换之后反能找到更合适的位置。

剥　为虎所啮，太山之阳。众多从者，莫敢救藏。

涣之剥。在泰山南麓被老虎咬伤；随行的人虽然众多，却没有一个敢上前救护、敢把人藏起来。此林大凶，主遭强暴所害而众叛无援。占者当远避猛恶之地与强横之人，患难之际不可指望随众之力，宜早作防身之计。

复　逶迤四牡，思归念母。王事靡盬，不得安处。（旅之渐）

涣之复。四匹公马拉车迤逦而行，路上思念着回家、挂记着母亲；无奈王家的差事没有止境，始终不得安居。此四句本《诗经·小雅·四牡》，写使臣劳于王事。此林主公务羁身、思归不得，占者虽有归意而责任在肩，宜先了公事，归期自有。

旡妄　狝猴所言，语无成全。误我白马，使口不至。（一作「使乾口来」）

涣之旡妄。猕猴口中说出的话，没有一句是周全可信的；它耽误了我的白马，使得该来的口信始终没有送到。此林主受轻薄之人误事、消息断绝，占者所托非人，音信、约定皆难兑现。凡遣人传话办事，须择稳重者，勿信巧舌。

大畜　飞不远去，卑厮内侍，禄养未富。（丰之涣）

涣之大畜。虽能飞却飞不远，只做些低贱的杂役、宫中的近侍，俸禄供养并不丰厚。此林主格局有限、才不得展，虽近贵人而所得微薄。占者眼下位卑禄薄，宜安守本职、积蓄实力，一时不必奢望大的进取。

颐　大尾细腰，重不可摇。阴权制国，平子逐昭。

涣之颐。尾巴太大而腰身细弱，尾重难摇，正是尾大不掉之象；权柄落入阴私之手而挟制国政，于是季平子驱逐了鲁昭公。事见《左传·昭公二十五年》。此林主末大本小、臣强君弱，占者当防属下坐大、权柄旁落，宜及早收束。