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太白陰經 · 第 11 卷

唐 · 李荃 · 第 11 卷 / 17

雜占總序

經曰:天文者,懸六合之休咎;兵書者,著六軍之成敗。今約一戰之事,編爲篇目,其餘災變,略而不書。

兵经说:天文之学,把天地四方的吉凶祸福悬示在人头顶;兵书之学,则记载着六军的成败得失。这里只择取与一场战事相关的内容,编成篇目;其余的灾异变故,一概从略不予记载。

夫天道遠而人道邇,人道謀而陰,〈○「而」字依下句例,當作「於」。〉故曰神成於陽,故曰明。人有神明,謂之聖人。夫聖人者,與天地合其德,與日月合其明,與四時合其序,與鬼神合其吉凶,故曰:「先天而天弗違,後天而奉天時。」天且弗違,而況于人乎?況于鬼神乎?

天道幽远而人道切近。人道谋划于幽隐(「而」字按下句体例,应当作「于」),所以称它为「神」;成就于显明,所以称它为「明」。人若兼有神与明,就叫作「圣人」。所谓圣人,德行与天地相合,光明与日月相合,节序与四时相合,吉凶与鬼神相合,所以《周易·乾卦·文言》说:「先天而天弗违,后天而奉天时。」上天尚且不违背他,何况是人?何况是鬼神?

人若謀成策員,〈○張刻本作「完」。〉則天地、日月、四時、鬼神皆合之;人若謀缺策敗,則雖使大撓步歷、黃帝拔元、〈○「拔」字疑。〉甘德占星、巫咸望氣、務成災變、風后孤虛,欲幸其勝,未之有也。葢天道助順,所以存而不亡。若將賢士銳,誅暴救弱,以義征不義,以有道伐無道,以直取曲,以智攻愚,何患乎天文哉!可博而解,不可執而拘也。

人若谋略周全、策划圆满(「员」字张刻本作「完」),那么天地、日月、四时、鬼神都会与他相合;人若谋略残缺、策划失当,那么即便请出大挠来推步历法、黄帝来推演元数(「拔」字疑有讹误)、甘德来占候星象、巫咸来望气、务成子来推断灾变、风后来推算孤虚,想侥幸取胜,也是从来不曾有过的事。天道总是佑助顺理的一方,顺理者因此长存而不灭亡。如果主将贤明、士卒精锐,诛讨残暴、救助弱小,以正义征讨不义,以有道讨伐无道,以正直制服邪曲,以智谋攻取愚昧,又何必忧虑天象如何呢!对天文占候之说,可以广泛了解、通达其理,却不可拘泥固执。

占日篇第八十二

經曰︰日者,實也。光明盛實,布照四方,神靈御之,葵藿向之。太陽之精,積而成象,光明外發,體魄內含。故人君法之,吉凶禍變,則必照臨下土。

兵经说:所谓「日」,取「实」的意思。它光明充盛,遍照四方,有神灵驾驭着它运行,葵花、豆叶都随着它倾侧。太阳的精气积聚而成为日象,光明向外发散,形体魂魄向内涵藏。所以人间君主取法太阳;一旦有吉凶祸变将要发生,日体必定把征兆照示给下界。

日珥者,拜大將軍。一曰:〈○二字依張刻本補。〉有軍在野,珥南則南勝,珥北則北勝,東西準此。日兩珥相對,〈○原本「珥」作「軍」,又脫「日」字,依張刻本補正。〉將欲解和。日暈而珥外,軍凶。日抱暈隨抱,軍勝。

日旁出现「珥」(贴着日边、形如耳朵的光气),主朝廷将拜授大将军。另一种说法(「一曰」二字依张刻本补入):若有军队在野外对垒,日珥在南则南面一军获胜,日珥在北则北面一军获胜;出现在东、西两侧的,也照此推断。日的两侧同时出现日珥、彼此相对(原本「珥」误作「军」,又脱一「日」字,今依张刻本补正),主双方将要讲和罢兵。日晕之外另有日珥,对军队不利。日体外有抱气环绕,日晕又随着抱气而生,主军队得胜。

日有白足,破軍殺將。日有背氣,色青赤,曲向外,爲背叛之象,其下有叛臣,將軍守邊有二心。日有玦氣,似背有枝直向外,如山字,兩軍相當,所臨者敗。

日下垂有白色的光脚,主军队被击破、将领被杀。日旁出现「背气」,颜色青中带赤,弯曲而背向日体,这是背叛的象征:它所对应的地方会有叛臣,守边的将领会怀有二心。日旁出现「玦气」,形状像背气而带有直伸向外的枝杈、形如「山」字;此时两军对垒,玦气所指向的一方会失败。

日有暈氣,傍日周員,中赤外青,〈○「外」原作「內」,依張刻本改。〉軍營之象,對敵之士,色濃厚者,隨方軍勝。日月皆暈,兵陣不合,七日暈不解,不可起兵,暈而珥外,兵凶。日暈而珥者,易上將。

日旁出现「晕气」,绕日一周成环,内圈发红、外圈发青(「外」字原作「内」,依张刻本改),这是军营的象征。两军相敌时,晕色浓厚的一方,按其所在方位来判断,该方获胜。日、月同时有晕,主两军列阵而不交锋;日晕连续七天不散,就不可以发兵;晕外又生日珥,于战事不利。日晕之上又出现日珥,主要更换主将。

日暈而玦者,〈○張刻本「玦」作「缺」,下同。〉兩軍相當,隨玦兵敗。日暈而直氣在旁,所臨軍勝。日暈而背虹,珥反直而貫之者,順虹擊之,大勝。兩軍相當,日有冠纓者,和解,抱戴大喜。日暈而有兩珥在內外者,並有雲聚,不出三日,下有圍城。

日晕上出现缺口(张刻本「玦」作「缺」,下文同),两军对垒时,缺口所对的那一方兵败。日晕旁边有直伸的气柱,气柱所指向的一方军队获胜。日晕之外出现背向的虹气,日珥反而笔直地贯穿它,此时顺着虹气所指的方向出击,可获大胜。两军对垒时,日上出现像冠带缨绳一样的光气,主双方和解;出现抱气、戴气,主有大喜之事。日晕的内外都出现两道日珥,同时又有云气聚集,不出三天,其下方就会有城池被围。

占月篇第八十三

經曰:〈○二字依前後篇例補。〉月者,闕也,盈極必缺。太陰之精,積而成象,光以照夜。女主之義,比德刑罰,吉凶休咎,以警戒于下土。

兵经说(「经曰」二字依前后各篇的体例补入):所谓「月」,取「阙」的意思,圆满到极点就必定亏缺。它是太阴的精气积聚而成的天象,靠光亮照明黑夜。月象征后妃一类的女主,其品性比配着刑罚之事;它借吉凶祸福的种种征兆,警戒下界的人间。

月有暈,先起兵者勝。月暈抱戴,有赤色在外,外人勝;在內,內人勝。月暈,歲星〈○二字原作「抱戴」,今依張刻本。〉赤色明,客勝。火入月守,色惡客敗,色明客勝。

月有晕,先发兵的一方获胜。月晕出现抱气、戴气,赤色在晕外的,外围一方获胜;赤色在晕内的,里面一方获胜。月有晕而岁星(这两字原作「抱戴」,今依张刻本)呈赤色且明亮,客军(进攻的一方)获胜。荧惑(火星)进入月中并停留不去,星色晦暗则客军败,星色明亮则客军胜。

月暈,鎭星不明,主人勝;色明,客勝。月暈,太白色不明,主人勝;色明,客勝。月暈,辰星不明,主人勝;明,客勝。

月有晕而镇星(土星)暗淡不明,主人(据守的一方)获胜;星色明亮,客军获胜。月有晕而太白(金星)星色不明,主人获胜;星色明亮,客军获胜。月有晕而辰星(水星)不明,主人获胜;明亮,客军获胜。

月暈亢,先起兵,有喜且勝。軍出月蝕,凶。月暈房糠,大風起。月暈參伐,兵起,有軍不勝。

月晕笼罩亢宿,先起兵的一方有喜庆而且获胜。军队出征时遇上月食,主凶。月晕笼罩房宿与「糠」(星名),主刮起大风。月晕笼罩参宿和伐星,主兴起战事,已经出动的军队不能取胜。

占五星篇第八十四

經曰:五星者,昊天上帝之使也。稟受帝命,各司其職,雖幽潛深遠,罔不悉及之。故福德佑助,禍淫威刑,或順軌而守常,或錯亂而表異,光芒角變,色動衰盛,居留干犯,勾衝掩滅,所以告示下土。

兵经说:五星是昊天上帝的使者。它们承受天帝之命,各司其职;世间即便有幽隐深远的事,也无不在它们的照察之内。所以对有福有德的加以佑助,对为祸淫乱的施以威刑。五星或者循着轨道运行如常,或者错乱失序而显示异象;光芒生角而变化,颜色随衰盛而变动,或停留、或干犯别的星宿,或勾绕、或冲击、或掩蔽、或隐没,都是用来向下界昭示征兆的。

凡五星各有常色,本體吉。歲星青,熒惑赤,〈如參左角狀。〉鎭星黃,太白白,〈如五車大星。〉辰星黑。〈○原本此下有「凡五星,青爲飢憂,赤圜爲旱交爭,黃熟女主吉,白兵䘮,黑水疾」二十四字,與末條大同小異,似後人從他書錄入。張刻本無此文。〉

五星各有固定的正色,保持本色便是吉象:岁星(木星)青色,荧惑(火星)赤色(像参宿左角那样的红),镇星(土星)黄色,太白(金星)白色(像五车座大星那样的白),辰星(水星)黑色。(原本此处以下有「凡五星,青为饥忧,赤圜为旱交争,黄熟女主吉,白兵丧,黑水疾」二十四字,与本篇末条大同小异,似是后人从别的书里抄入,张刻本没有这段文字。)

凡五星黃角,兵交爭;赤角,犯我城;白角,有邊兵;青角,憂愁生;黑角,死䘮行。凡五星色變常者,青憂,白兵,赤旱,黑䘮,黃則天下大熟。〈○此句原本惟有「黃熟」二字,今依張刻本。〉

五星射出黄色芒角,主兵戎交争;射出赤色芒角,主敌人来犯我方城池;射出白色芒角,主边境有战事;射出青色芒角,主生出忧愁之事;射出黑色芒角,主死丧流行。五星星色变离常态的:青色主忧患,白色主战事,赤色主旱灾,黑色主丧事,黄色则主天下五谷大熟(末句原本只有「黄熟」二字,今依张刻本补足)。

歲星占

木乘金,偏將軍死。木金合,鬬將死。木守七星,天下起兵。木乘昴,國有憂,番主死。木入畢中邊,起兵。木犯畢附耳,起兵。木守參伐,有兵。

岁星(木星)凌驾在太白(金星)之上,主偏将军死。木星与金星相合,主临阵挑战的斗将死。木星停留在七星,主天下兴兵。木星凌驾在昴宿之上,主国中有忧患,外族君主死亡。木星进入毕宿之中或其边缘,主兴兵。木星侵犯毕宿旁的附耳星,主兴兵。木星停留在参宿和伐星,主有战事。

木犯井,起兵。木經柳,有兵。木守軫,罷兵。木入軫,大將軍興兵,吉。木入五車,兵起。木守羽林,兵起。木犯參旗,大將軍出征,凶。

木星侵犯井宿,主兴兵。木星经过柳宿,主有战事。木星停留在轸宿,主罢兵休战。木星进入轸宿,主大将军兴兵,为吉。木星进入五车星,主战事兴起。木星停留在羽林星,主战事兴起。木星侵犯参旗星,主大将军出征不利,为凶。

營惑占

火用宜背,火在鶉火之次,宜背午地,他皆倣此。火犯木土,爲大戰,傳云:亡偏將軍。熒惑環太白,偏將軍死。火與太白相連而鬬,破軍殺將,客勝。火入太白中上出,破軍殺將,客勝。火所不利,先火起,〈○此七字費解,張刻本無之。〉犯左右角,有兵。

用兵时对荧惑(火星)宜取背向:火星运行到「鹑火」这一星次时,就该背对午地列阵,其余情形都照此类推。火星侵犯木星、土星,主有大战;旧传说这会折损偏将军。荧惑环绕太白(金星)运行,主偏将军死。火星与太白相接连而争斗,主军队被击破、将领被杀,客军获胜。火星进入太白之中而从上方穿出,也主军队被击破、将领被杀,客军获胜。凡火星所主不利的地方,先有火事发生(这七个字文义难通,张刻本没有这一句);火星侵犯左角星、右角星,主有战事。

火守亢,有兵。火入亢,有兵,水災。水入房,馬貴;火出房,馬賤。火入糠,兵起。火犯南斗,破軍殺將,一年吳主死,中國飢。火入牛,破軍殺將,越主死。

火星停留在亢宿,主有战事。火星进入亢宿,主有战事并有水灾。辰星(水星)进入房宿,马价上涨;火星离开房宿,马价下跌。火星进入糠星,主战事兴起。火星侵犯南斗,主军队被击破、将领被杀,一年之内吴地君主死亡,中原闹饥荒。火星进入牵牛宿,主军队被击破、将领被杀,越地君主死亡。

火入須,女入危,兵起。火犯東壁,伏兵起。火守昴,胡人不安;入昴,匈奴破,期三年。火犯畢,左角大戰,右角小戰;五星犯畢,邊兵起。火犯附耳,兵起。火犯觜,趙凶,兵起;犯參,兵起。

火星进入须宿,又入女宿、危宿,主战事兴起。火星侵犯东壁宿,主有伏兵起事。火星停留在昴宿,胡人不得安宁;进入昴宿,匈奴被击破,应期在三年之内。火星侵犯毕宿:犯其左角主有大战,犯其右角主有小战;五星侵犯毕宿,主边境兴起战事。火星侵犯附耳星,主战事兴起。火星侵犯觜宿,赵地有凶事,兴起战事;侵犯参宿,也主兴起战事。

火入東井一星,將軍野戰死。火犯輿鬼,兵起。火守七星,外有兵起。火乘張,有兵;火與張合,兵起;火守張,大將軍驚。火犯翼,邊兵起。火入軫,有兵。

火星进入东井宿的某一颗星中,主将军战死在野外。火星侵犯舆鬼宿,主战事兴起。火星停留在七星,主外方兴起战事。火星凌驾在张宿之上,主有战事;火星与张宿相合,主战事兴起;火星停留在张宿,主大将军受惊。火星侵犯翼宿,主边境兴起战事。火星进入轸宿,主有战事。

火行南河界,有邊兵。火犯太微上將,上將亡;次相,次相亡。〈○張刻本云︰「火犯太微宮門左,左大將亡;犯右,右大將亡。」〉火犯角,大臣亂而有憂。火入亢,有白衣,會主將死,人多疾疫。火入氐,主兵起,失國,天子惡,赦吉。

火星运行到南河星的界域,主边境有战事。火星侵犯太微垣中的上将星,上将死亡;侵犯次相星,次相死亡(张刻本作:「火犯太微宫门左,左大将亡;犯右,右大将亡。」)。火星侵犯角宿,主大臣作乱而有忧患。火星进入亢宿,主有丧服之事,恰逢主将死亡,民间多生疫病。火星进入氐宿,预示战事兴起、国土沦丧、天子遭凶,此时颁行赦令为吉。

火犯心,戰不勝,大將亡,絶嗣,大臣亂,主出營,有哭泣。火入尾,臣下妖淫,年多妖祥,大亂。火入箕,穀大貴,妃后惡之,燕主死。火入虛,齊王死,相出走,兵罷。火犯畢,人疫,臣反,主崩,大水,兵起。火入壁,魏主死,天下兵起;留壁二十日,有土功,米貴,女主惡之。

火星侵犯心宿,主作战不能取胜,大将死亡,君主绝嗣,大臣作乱,君主离宫外出,国中有哭泣之事。火星进入尾宿,主臣下妖邪淫乱,这一年多有妖异征兆,天下大乱。火星进入箕宿,主谷价大涨,妃后遭遇不利,燕地君主死亡。火星进入虚宿,主齐王死亡,国相出逃,战事停息。火星侵犯毕宿,主民间疫病流行,臣下反叛,君主驾崩,发大水,兴起战事。火星进入壁宿,主魏地君主死亡,天下兴起战事;若在壁宿停留二十天,主有土木工程,米价上涨,女主遭遇不利。

火犯奎,魯王凶,大水,大疫,大臣謀主。火犯婁,有暴兵,死主,大飢,盗賊起。火犯胃,趙有大兵,主大勝。火犯鬼,執法有誅,天下大疫,有女䘮,大赦吉。火犯柳,有土功。火犯星,大臣亂,易服色。

火星侵犯奎宿,主鲁地之王有凶事,发大水,大疫流行,大臣图谋君主。火星侵犯娄宿,主突然爆发兵祸,君主死亡,大闹饥荒,盗贼群起。火星侵犯胃宿,主赵地有大战,据守的一方大胜。火星侵犯鬼宿,主执掌法令的官员遭诛,天下大疫,有女子的丧事,此时大赦为吉。火星侵犯柳宿,主有土木工程。火星侵犯星宿,主大臣作乱,改易服色制度。

鎭星占

土犯左角,大將戰死,水災;土守右角,兵路不通。土守亢,有兵,臣下反。土守糠,大兵起。土入天廟,有兵起。土守虛出入,有客兵至,不過五日,自去。土入奎,兵起。

镇星(土星)侵犯左角星,主大将战死,并有水灾;土星停留在右角星,主行军道路不通。土星停留在亢宿,主有战事,臣下反叛。土星停留在糠星,主大规模战事兴起。土星进入天庙星,主战事兴起。土星在虚宿一带出入停留,主有客军来到,但不超过五天就会自行退去。土星进入奎宿,主战事兴起。

土入婁,邊兵起,天下凶。土入胃,客軍敗,主軍勝。土入昴,番人爲亂,番主死。土入觜,兵起。土逆行守參,有胡兵。土守井,〈○原作「牛」,今依張刻本。〉越兵起。

土星进入娄宿,主边境兴起战事,天下有凶事。土星进入胃宿,主客军战败、主军获胜。土星进入昴宿,主外族作乱,外族君主死亡。土星进入觜宿,主战事兴起。土星逆行而停留在参宿,主有胡人的兵祸。土星停留在井宿(「井」原作「牛」,今依张刻本),主越地兴起战事。

土出入胃舍七星,兵起,負海大濱。土守張,多盜賊,兵起,興土功。土入軫,兵發而自敗。土入天庫,有兵。土守南河,蠻夷兵起,邊界有憂。土出東掖門,爲將軍事,東出德門;出西掖門,爲將守事,西出刑事。〈○按︰此有脫誤。《開元占經》引石氏曰︰「塡星出東掖門,爲受將命東南出,德事也。出西掖門,爲將受命西南出,刑事也。」〉

土星出入胃宿而止舍于七星,主战事兴起,沿海一带大受其害。土星停留在张宿,主盗贼众多,战事兴起,大兴土木。土星进入轸宿,主发兵而自取败亡。土星进入天库星,主有战事。土星停留在南河星,主蛮夷兴起战事,边界有忧患。土星从太微垣的东掖门出来,所主为将军之事,东出属于「德事」;从西掖门出来,所主为将帅镇守之事,西出属于「刑事」。(按:这里文字有脱误。《开元占经》引石氏说:「填星出东掖门,为受将命东南出,德事也。出西掖门,为将受命西南出,刑事也。」)

土犯氐星,皇后憂,宮人死,天下大疫。土犯房,天下相伐,皇妃亡,胡兵起。土犯心,天子絶嗣,將相死放,大赦、修德,吉。土犯尾,天下不安,后妃惡之。土犯箕,大亂,女主憂,民流亡,大兵起。土犯斗,其國失地,先水後旱,〈○「水」字依張刻本補。〉大臣逆亂。

土星侵犯氐宿,主皇后有忧,宫人死亡,天下大疫。土星侵犯房宿,主天下互相攻伐,皇妃死亡,胡人兴兵。土星侵犯心宿,主天子绝嗣,将相或死或被放逐;此时颁大赦、修德政,为吉。土星侵犯尾宿,主天下不安,后妃遭遇不利。土星侵犯箕宿,主天下大乱,女主有忧,百姓流离逃亡,大规模战事兴起。土星侵犯斗宿,主该分野之国丧失土地,先有水灾后有旱灾(「水」字依张刻本补入),大臣叛逆作乱。

土犯牛,有奸賊,牛馬棄于道,天下急,宜赦。土犯女,更法令,天子喜,有女䘮。土犯虛,有刑令,大憂,〈○此二字,張刻本作「一曰」。〉有客兵,鈇鉞用。土入危,天下亂,國亡,將死,人哭泣。土入室,關梁不通,貴人死,女子恣橫。土犯壁,遠方入貢,〈○張刻本有「一曰」二字。〉國大水,天下立主。

土星侵犯牵牛宿,主有奸邪之贼,牛马被弃在道路上,天下形势危急,宜行赦令。土星侵犯须女宿,主变更法令,天子有喜,同时有女子的丧事。土星侵犯虚宿,主颁行刑罚之令,大有忧患(「大忧」二字张刻本作「一曰」),有客军来犯,斧钺刑戮之事随之而起。土星进入危宿,主天下大乱,国家灭亡,将领死亡,人民哭泣。土星进入室宿,主关隘桥梁不通,贵人死亡,女子放纵专横。土星侵犯壁宿,主远方前来进贡(张刻本此处有「一曰」二字),国中发大水,天下另立君主。

土犯畢,令不行,將相亡。土入觜,相死,兵大起,侵死,有反者。土犯參,多水旱,邊兵起。土入井,水旱,大臣死。土犯鬼,多戮死,秦地有反。

土星侵犯毕宿,主政令不能推行,将相死亡。土星进入觜宿,主国相死亡,大规模战事兴起,有人因侵扰而死,并有人反叛。土星侵犯参宿,主水旱灾害频繁,边境兴起战事。土星进入井宿,主有水旱之灾,大臣死亡。土星侵犯鬼宿,主多有遭杀戮而死的人,秦地有人反叛。

太白占

太白,一名長庚,西方金德,白虎之精,招搖之使,其性剛,其義斷,〈○原脫「剛」字,依張刻本補。〉其事收,其時秋,其日庚辛,其辰申酉,其帝少昊,其神蓐收。太白主兵馬,爲大將軍,爲威勢,爲割斷,爲殺伐,故用占之。是以重述其德,異於常星也。

太白(金星)又叫长庚,属西方金德,是白虎的精气、招摇星的使者。它的秉性刚劲,它的义理主决断(「刚」字原本脱落,依张刻本补入),它所主之事是收敛,所属的季节是秋,所属的天干是庚辛,所属的地支是申酉,所配的古帝是少昊,所配的神祇是蓐收。太白主掌兵马之事,象征大将军,象征威势,象征割断,象征杀伐,所以用兵要靠它来占验。因此这里特地把它的德性详加叙述,写法与一般星宿不同。

金體大而色白,光明而潤澤,所在之地,兵强國昌。兵出則出,兵入則入;順之吉,逆之凶。出高深入吉,淺入凶,先起勝;出下淺入吉,深入凶,後起勝。金晝見,有軍,軍罷;無軍,軍起。

太白星体大而色白,光明润泽,它所临照的地方,兵力强盛、国家昌隆。太白显现就出兵,太白隐没就收兵;顺着它行事为吉,违逆它行事为凶。太白出得高、入得深为吉,入得浅为凶,这时先动手的一方获胜;太白出得低、入得浅为吉,入得深为凶,这时后动手的一方获胜。太白在白昼可见:已有军队在外的,军队将撤回;没有军队在外的,将要起兵。

金出東方,始出爲德,月未盡三日,在月南,得行;在月北,失行,是謂反生,不有破軍,必有屠城,北國當之。金出東方,月未盡三日,〈○張刻本「盡」作「望」。〉在月北,負海之國不勝;在月南,中國勝。〈○原作「中邦不勝」,下又有「在月北,敗,爲失行。金入火,必敗兵」二句。按︰金在月北之占,已見上文,故依張刻本刪正。〉

太白出现在东方,刚出现时为「德」象。当月相将尽、只剩三天时,太白在月亮之南,叫作「得行」;在月亮之北,叫作「失行」,也称为「反生」,这时不是有军队被击破,就是有城池遭屠戮,应验在北方之国。太白出现在东方,月相将尽只剩三天时(「尽」字张刻本作「望」),太白在月北,靠海之国不能取胜;在月南,中原之国获胜。(原本作「中邦不胜」,其下又有「在月北,败,为失行。金入火,必败兵」两句。按:太白在月北的占辞已见上文,所以依张刻本删正。)

金出西方,爲德,月三日,金在月北,負海之國大勝;在月南,中國不勝。〈○原作「負海之國敗」,今依張刻本,與上條一例。〉金與月相夾,有兵,拔城,偏將大戰;金與月共出,守者屠城。金與列宿相犯,小戰;與五星相犯,大戰。金在南,南軍勝;在北,北軍勝。金出東方,舉事用兵,順之吉,逆之凶,西、南、北皆倣此。

太白出现在西方为「德」象。新月初生三天时,太白在月北,靠海之国大胜;在月南,中原之国不能取胜。(原本作「负海之国败」,今依张刻本改,与上一条体例一致。)太白与月亮相夹,主有战事,能攻拔城池,偏将有大战;太白与月亮一同出现,据守城池的一方会遭屠城。太白与二十八宿相犯,主有小战;与其余四星相犯,主有大战。太白在南方,南面一军获胜;在北方,北面一军获胜。太白出现在东方,起事用兵顺着它为吉、违逆它为凶;出现在西、南、北方时,都照此类推。

金守南斗,三十日,夷狄來侵。金入羽林,兵起。金蝕昴畢,胡王死。金光暗,戰不勝,將軍死。金變色,戰勝,〈○張刻本作「戰不勝」。〉隨方色而占之,色青主東方,他皆倣此。金入月,客軍大敗,野有死將。

太白停留在南斗达三十天,主夷狄前来侵扰。太白进入羽林星,主战事兴起。太白掩食昴宿、毕宿,主胡人君主死亡。太白光色晦暗,主作战不能取胜,将军死亡。太白改变颜色,主作战获胜(张刻本作「战不胜」);要按颜色所配的方位来占断,色青对应东方,其余颜色都照此类推。太白进入月中,主客军大败,野外有将领战死。

金白而角文,可戰;赤而角武,不可與戰。金與木合,無怒必戰。金應出而不出,應入而不入,此爲失舍,不有破軍,必有死將;所受之邦,不可與戰。未當出而出,未當入而入,必有敗軍于野。金受十日後,將軍死。

太白色白而芒角柔和的,可以出战;色赤而芒角刚猛的,不可与敌交战。太白与岁星相合,纵使双方本无怒意,也必定交战。太白该出现却不出现、该隐没却不隐没,这叫「失舍」,不是有军队被击破,就是有将领阵亡;被它所临的那个邦国,不可与人交战。不该出现却出现、不该隐没却隐没,必定有军队败在野外。太白遭遇这类异象十天以后,将军死亡。

金初大後小,兵弱;初小後大,兵强。金有角,兵敢戰,吉;不戰,凶。順角指處,擊之吉,逆凶。金行遲,兵遲;金行速,兵速。金大行,用兵疾,吉;遲,凶。金入則兵入,出則兵出,兵行法此。金、木一東一西,害侯王;一南一北,兵乃伏。金犯畢左角,左將死。〈○此下原有「金入月,客將死」二句。按︰金入月之占已見前,故依張刻本刪正。〉

太白先大后小,主军力弱;先小后大,主军力强。太白生出芒角,士卒勇于作战,为吉;这时若按兵不战,反而为凶。顺着芒角所指的方向出击为吉,逆着它为凶。太白运行迟缓,用兵也要迟缓;太白运行迅速,用兵也要迅速。太白疾行时,用兵求快为吉,迟缓为凶。太白隐没就收兵,太白出现就出兵,行军应当以此为法。太白与岁星一东一西相对,为害于诸侯王;一南一北相对,主战事潜伏不发。太白侵犯毕宿左角,主左军将领死亡。(此条下原有「金入月,客将死」两句。按:太白入月的占辞已见前文,所以依张刻本删正。)

金出而水沒,金、水俱出東方,東軍勝;俱出西方,西軍勝。若水居金前,前軍罷;水居金南,大戰;在金北,小戰。金進則兵進,退則兵退。金出未高而敵深者,勿與戰,去而勿追。

太白出现而辰星(水星)隐没时:太白、辰星都出现在东方,东面一军获胜;都出现在西方,西面一军获胜。若辰星位于太白之前,前军将撤退;辰星在太白之南,主有大战;在太白之北,主有小战。太白前进就进兵,太白后退就退兵。太白出现而位置还不高、敌军却已深入的,不要与之交战;敌军退去也不要追击。

金赤角,兵戰;白角,軍起;黑角,軍罷;青角,軍憂;白角又主國䘮軍亡,隨角所指處應。金晝見,是謂經天。犯五星,有大兵起;犯火,大戰;在南,南勝,他皆倣此。金犯角,大戰不勝,將軍死。金干亢,大戰不勝,將軍死。〈○原在下條後,今移正。〉金臨房,赤色,有兵戰。

太白射出赤色芒角,主交兵作战;白色芒角,主发兵;黑色芒角,主罢兵;青色芒角,主军中有忧患;白色芒角又主国有丧事、军队败亡,应验之处随芒角所指的方向而定。太白在白昼可见,这叫作「经天」。它侵犯其余诸星,主有大战兴起;侵犯火星,主有大战;在南方,南面获胜,其余方位都照此类推。太白侵犯角宿,主大战不能取胜,将军死亡。太白干犯亢宿,也主大战不能取胜,将军死亡。(这一条原在下一条之后,今移正。)太白临照房宿而呈赤色,主有交兵之战。

金入留守尾,兵起于野,將士滿道。金入南斗,將軍死;金犯南斗,必破軍。〈○此下原衍「將」字,今刪正。〉金犯牽牛,將軍失其衆;守牽牛,兵起。金入危犯守,有兵起。金入營室,暴兵滿野,將軍死。金犯東壁,大兵起。

太白进入尾宿并停留不去,主野外兴起战事,将士充塞道路。太白进入南斗,主将军死;太白侵犯南斗,必定有军队被击破。(此句下原衍一「将」字,今删正。)太白侵犯牵牛宿,主将军失去部众;停留在牵牛宿,主战事兴起。太白进入危宿并加以侵犯、停留,主有战事兴起。太白进入营室宿,主暴发的兵祸遍布郊野,将军死亡。太白侵犯东壁宿,主大规模战事兴起。

金入奎,兵起。一曰:外國兵入。〈○此字原作「國兵來入外」,不可解。今依張刻本。〉金犯婁,將軍功。金犯胃,兵起。金守昴,胡王死,四夷憂。金犯畢,邊兵起;金犯畢左角,番兵大戰;金入畢,馬貴,兵有傷。金犯觜,兵起,鈇鉞用。

太白进入奎宿,主战事兴起。另一说:外国军队入侵(这几个字原作「国兵来入外」,文义不可解,今依张刻本改)。太白侵犯娄宿,主将军立功。太白侵犯胃宿,主战事兴起。太白停留在昴宿,主胡人君主死亡,四方夷族有忧。太白侵犯毕宿,主边境兴起战事;侵犯毕宿左角,主外族军队有大战;进入毕宿,主马价上涨,士卒有伤亡。太白侵犯觜宿,主战事兴起,斧钺刑戮之事随之而用。

金守參,邊兵起;左右肩,大將憂;金犯參伐,兵起。金守東井,將軍惡之;金入東井,大兵起。金犯輿鬼,大兵起。〈○原在下條後,今移正。〉金入柳,大兵起,益地。金犯七星,將軍出塞。〈○原在下條後,今移正。〉金入翼,大將死,天下兵起。金犯軫,其國出軍得地。

太白停留在参宿,主边境兴起战事;侵及参宿的左肩、右肩两星,主大将有忧;太白侵犯参宿和伐星,主战事兴起。太白停留在东井宿,对将军不利;太白进入东井宿,主大规模战事兴起。太白侵犯舆鬼宿,主大规模战事兴起。(这一条原在下一条之后,今移正。)太白进入柳宿,主大规模战事兴起,并能开拓疆土。太白侵犯七星,主将军出塞远征。(这一条原在下一条之后,今移正。)太白进入翼宿,主大将死亡,天下兴起战事。太白侵犯轸宿,主该分野之国出兵而获得土地。

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