虎鈐經 · 第 13 卷

福慶之星，其化者何？積天地淳（一作純）粹之氣也，精氣動而化之也。飛流之星，其化者何？五星之精氣也。五星有變，則精氣散而為妖星。是故《漢書》曰：天睛而景星見（晴者有赤方與青方相連，赤方氣連中有兩黃星，青方氣中有一黃星明也，三星相合而明則為景星者也）。

象征福庆的星，是由什么化生的呢？是天地间淳厚精粹之气积聚而成，精气一动便化生出来。飞行流坠的星，又是由什么化生的呢？是金木水火土五星的精气。五星一旦发生变异，精气散逸出去就化成妖星。所以《汉书》说：天气晴朗时「景星」就出现（所谓晴，是有赤色的一方与青色的一方相连，赤色气中含着两颗黄星，青色气中含着一颗明亮的黄星，三星会合而明亮，就是景星）。

景星也者，黃而潤澤，其伏無常，常出有道之國。茍或見於君上，此乃應天之兵，大慶之兆也。若在，當速自退軍，不可與抗也。或流星長四五丈，如龍蛇動搖者，大將凶。或白雲如車輪，下有流星旋入北斗者，主人當走。星有勃於招搖者，夷狄將亂。或流交於天心者，敵盛。或流衡、太白而過者，大將凶。

景星这种星，颜色黄而润泽，隐没出现没有定时，常常出现在政治清明的国家。如果它出现在某位君主头上，那便是顺应天命之师，是大吉大庆的征兆。景星若出现在敌方，我方就该赶紧退兵，不可与他对抗。若有流星长达四五丈，像龙蛇一般摆动，主将有凶。若有白云形如车轮，下面又有流星旋转着进入北斗，主守方要败走。有星芒冲犯招摇星，主夷狄将要作乱。若流星交错在心宿天王星上，主敌方强盛。若流星经过太微垣与太白金星，主将有凶。

或流星貫日而滅，敵凶。或流星貫於紫宮，備奸賊下謀上。流星前赤後青黑者，客軍敗。流星從敵上來立吾營上者，當有奸謀來說吾軍。流星尾長三尺輝然者，人主使也；赤色者，將軍使也。凡用兵攻其星見之所，則克也。流星色蒼白者為使，赤則有兵，黑則喪。

若有流星贯穿太阳而后熄灭，主敌方有凶。若流星贯入紫宫，就要防备奸贼以下犯上的阴谋。流星前段赤色、后段青黑，主客军失败。流星从敌方上空飞来、停在我方营垒之上，说明会有怀着奸谋的人来游说我军。流星尾长三尺而光辉灿然，是君主派来的使者之象；若呈赤色，则是将军派来的使者之象。凡用兵，攻打这类星出现的那个方位，就能取胜。流星色作苍白，主有使者往来；色赤，主有兵事；色黑，主有丧事。

星有曳光如匹練墜軍中者，星有色如血，及星有光奕奕，細碎墜軍中者，敵兵陰到，多殺傷。或星無尾，形色如橘，或有拖光如劍形墜軍中者，敵兵則猛，我必敗。或大星無尾狀如鬥，及火星狀如橘大而色黑，晝墜軍中者，主大殺害。星有五色曳尾，或有圓光大如鬥，內赤黃而外青，及有頭如血而尾白墜軍中者，敗兆也。

有星拖着像一匹白绢那样的光尾坠入军中，或者星色红得像血，或者星光闪烁不定、细碎散落坠入军中，这些都预示敌兵会暗中摸来，我方伤亡惨重。若有星没有尾巴、形状颜色像橘子，或者拖着剑形的光芒坠入军中，主敌兵凶猛，我方必败。若有大星无尾、形状像斗，或者火色之星形如橘子而个大色黑，在白天坠入军中，主有大规模的杀戮伤亡。若星呈五色而拖着尾巴，或者有圆形光团大如斗、内里赤黄而外围青色，以及头部红如血、尾部呈白色的星坠入军中，都是败亡的兆头。

客星者，非主座之星也，故曰客星。色白如氣勃勃以絮，所過之宿必有災害。出營室，無兵，亦不罷。入奎，破兵，殺將。犯婁，胡亂。入昴，胡入犯塞。入畢，邊有急兵（一作水）。犯觜，堡虛，軍儲少，饑。犯柳，兵起。守張，將有陰計，兵起。入招搖，胡兵起。入天槍，兵起。入天，兵起。

所谓客星，不是本来就有的主位之星，所以叫「客星」。它色白如气，蓬勃鼓动，形似棉絮，凡它经过的星宿，那里必有灾害。客星出现在营室宿，虽不会真的兴兵，事情也不会就此罢休。进入奎宿，主兵败将亡。侵犯娄宿，主胡人作乱。进入昴宿，主胡人入侵边塞。进入毕宿，主边境有紧急兵事。侵犯觜宿，主堡垒空虚、军粮储备不足、发生饥荒。侵犯柳宿，主起兵。滞留张宿，主将领怀有隐秘的图谋，将要起兵。进入招摇星，主胡兵兴起。进入天枪星，主起兵。进入与之相配的那组星，也主起兵。

犯文昌星，蒼色，將有憂；色多赤，將驚；色黃，將喜；色黑，將死。守傳曰，胡入中國。守天雞，天下兵馬驚。守天街，胡王死。入婁庫，兵起。守南河，兵起。守騎宮，將憂，士卒疫。守北落師門，虜入寨，兵起。守天倉，粟貴。入天苑，兵作馬死。入天宮，天下弓弩皆張。出天宮，匈奴兵起。守庫騎，西羌來降。守九洲殊口，負海丕安。

客星侵犯文昌星，若呈青色，主将领有忧患；色偏赤，主将领受惊；色黄，主将领有喜；色黑，主将领死亡。滞留传舍星，主胡人侵入中原。滞留天鸡星，主天下兵马惊扰。滞留天街星，主胡人的君王死去。进入娄宿的仓库诸星，主起兵。滞留南河星，主起兵。滞留骑官诸星，主将领忧愁、士卒染上疫病。滞留北落师门，主敌虏攻入营寨，兵事兴起。滞留天仓星，主粮价昂贵。进入天苑星，主兴兵而战马死亡。进入天宫，主天下弓弩尽张、大动干戈。从天宫穿出，主匈奴起兵。滞留库楼、骑官诸星，主西羌前来归降。滞留九州殊口星，主沿海一带大得安宁。

天雁星，將軍之精華也，色青赤有光，尾長三四丈。天猾星者，飛星忽作為雲者也，所以兆地者流血積骨之象也。頡頏星，如大甕，前卑後高，見則大將死。燭星者，狀如太白，其出也不行，才見而滅，所燭之地城邑拔、兵破亂也。天狗星者，狀如大流星，有聲，其下止地，其形類狗，遠望之如火光炎炎中天而下，圓如數頃田，而上銳，黃色，見則千里破軍死將也（一曰有尾如狗形也）。

天雁星，是将军精气所凝聚而成，颜色青中带赤而有光，尾长三四丈。天猾星，是飞行的星忽然化作云气的那一种，它所预兆的是那片土地上流血成川、白骨堆积的景象。颉颃星，形状像一口大瓮，前低后高，一出现主将会死。烛星，形状像太白金星，出现之后并不移行，刚一露面就熄灭，被它照到的地方，城邑将被攻破、军队溃败大乱。天狗星，形状像巨大的流星，坠落时有声响，落下后停在地上，形状像狗；远远望去像一团火光熊熊地从中天落下，落地后铺开圆圆一片有几顷田那么大，上头尖锐，呈黄色；它一出现，方圆千里之内破军死将（另一说它带着尾巴，形状像狗）。

蚩尤旗，類彗而尾曲，象旗，見則王者征伐四方。天蓬者，類十小星綿聯如絮，所見之野當有兵起。虎頭星者，其落如大月著地（一作賊），則光星類黑，大聲如雷，所墜之地兵火起。旬始星，出於北斗旁，狀如雄雞，怒則青黑象伏鱉，見則兵亂。格澤星者，如炎火之狀，黃白色起地，上銳（一作鈍）而下大也，其見也不種而獲，不有土功必有大客。

蚩尤旗，形状像彗星而尾巴弯曲，像一面旗帜，它一出现，天子便要征伐四方。天蓬星，像十来颗小星连缀在一起、形如棉絮，它出现在哪片分野，那里就要起兵。虎头星，坠落时像一轮大月贴到地面，星光偏黑，声响大得如同雷鸣，它坠落的地方要起兵灾火患。旬始星，出现在北斗旁边，形状像一只雄鸡；发怒时转成青黑色，像一只伏着的鳖，它一出现主兵乱。格泽星，形状像燃烧的火焰，呈黄白色自地面升起，上头尖锐而下头粗大；它一出现，不用播种也有收成，若不兴办土木工程，就必定有大批客军到来。

枉矢星者，類大流星，蛇行，色蒼黑如有毛，目長如一匹布著天，此星見則天下兵起。昭明星者，白而無角，乍上乍下，所見之地兵多變動也。五殘星者，出正東，東方之星也，其狀如辰星，去地可六丈，大而黃。六賊星者，出正南，南方之星也，去地（一作行）六丈，大而數動，有光焰。

枉矢星，像一颗巨大的流星，蜿蜒如蛇而行，颜色苍黑好像长着毛；望上去长长一条，如同一匹布贴在天上，这颗星一出现，天下就要起兵。昭明星，色白而不射角芒，忽上忽下地移动，它出现的地方兵事多有变动。五残星，出现在正东方，是东方之星，形状像水星，离地约六丈高，星体大而色黄。六贼星，出现在正南方，是南方之星，离地六丈高，星体大而频频跳动，带着火焰般的光。

司詭星者，出正西，西方之星也，去地六丈，其狀如太白，大而白。咸漢星者，出正北，北方之星也，去地可六丈，而赤，數動，察之則中青。此四星所出非其方，其下當起兵為亂，沖擊者不利焉。四鎮星者，出四隅之地，去地可四丈。城維藏光星者，亦出四隅，去地可二丈，若月之初出，所見則下有亂兵興動，有德者昌。

司诡星，出现在正西方，是西方之星，离地六丈高，形状像太白金星，星体大而色白。咸汉星，出现在正北方，是北方之星，离地约六丈高，色赤而频频跳动，细看则星心泛青。这四颗星如果不在各自所属的方位出现，它下方对应的地方就要起兵作乱，主动冲击进攻的一方不利。四镇星，出现在四个角落的方位，离地约四丈高。城维藏光星，也出现在四隅，离地约二丈高，样子像初升的月亮；它出现，则下方有乱兵兴起骚动，而有德之人反而昌盛。

或二赤星有月背者，利宮姓為將。或三赤星從西北向東南者，利徵姓為將。或一赤星從西向東者，利角姓為將。或二赤星共尾一處從東向西者，利商姓為將。或三赤星引尾直上者，利羽姓為將。夫星象所見，兵家禍福之本，不可不詳之。

若有两颗赤星出现在月的背面，宜于用五音属「宫」的姓氏之人为将。若有三颗赤星自西北指向东南，宜于用属「徵」的姓氏之人为将。若有一颗赤星自西向东移行，宜于用属「角」的姓氏之人为将。若有两颗赤星尾部合在一处、自东向西移行，宜于用属「商」的姓氏之人为将。若有三颗赤星拖着尾巴笔直上升，宜于用属「羽」的姓氏之人为将。总之，星象所显现的，是兵家祸福的根本，不可不仔细推究。

流星者，天使也。自下而上者曰飛，自上而下者曰流也。飛大曰奔星，小曰流星。大使大星，小使小星，謂紫微大微宮也，徐行漸進，經於列宿之次，或於他星之座為使也。聲大者怒象也，疾出遲出者並為妖星。

流星是上天派出的使者。从下往上升的叫「飞」，从上往下坠的叫「流」。飞而形体大的叫「奔星」，小的叫「流星」。大的使命派大星，小的使命派小星，指的是紫微垣、太微垣所遣；它们缓缓移行、渐次前进，经过各宿的次舍，或者到别的星座那里去充当使者。坠落时声响很大的，是天怒之象；出现得过快或过慢的，都算作妖星。

入角，四夷兵起。前黑後赤，兵敗將亡。入參不出，先起者勝，後發者敗。犯七星，兵起。色青，兵起。入河鼓，大將亡。一雲，河鼓兵起。入王良，兵起。入將軍及羽林，兵大起。抵北落，兵起。使星出入天庫，匈奴兵起。抵天市垣，大將亡。抵天狗，犯弧矢，將有千里之行。使星出廄，兵馬起。

流星进入角宿，四方夷狄起兵。流星前段黑、后段赤，主兵败将亡。流星进入参宿而不再出来，先动手的一方取胜，后发动的一方失败。侵犯七星宿，主起兵。星色发青，也主起兵。进入河鼓星，主将会死。另一说，进入河鼓主起兵。进入王良星，主起兵。进入将军星与羽林诸星，主大举兴兵。触抵北落师门，主起兵。使星出入天库，主匈奴起兵。触抵天市垣，主将会死。触抵天狗星、侵犯弧矢星，主将领要有千里远行。使星从天厩星飞出，主兵马调动。

彗星長而亙天，兵大起也。引尾入城，城將拔，近則八日，遠則十二日有應。彗直垂入軍營者凶，宜（一作遠）拔之，否則士卒俱死。若在敵，宜急擊之。彗出於月之左右者，不出三十日有兵起。抵觸月者，暴兵起。若色白者，有大喪也；蒼黃者，臣下謀也；黑者，兵大起也。

彗星拖得长长的、横贯整个天空，这是大举兴兵的征兆。彗尾牵引着伸入城中，这座城池将被攻破，近的八天、远的十二天就会应验。彗尾笔直地垂落进军营，主凶，应当赶紧把营寨拔起迁走，否则营中士卒都要死于非命；倘若这景象落在敌方营中，就该抓紧时机出击。彗星出现在月亮的左右两侧，不出三十天便有兵事发生。彗星触碰到月亮，主突然爆发战事。至于彗星的颜色：色白，主有大丧；色作苍黄，主臣下暗中谋逆；色黑，主大举起兵。

從中天出曳尾向西者，奸人害主將；從南曳尾向北者，妄殺害；從天中出身尾向東者，士民多饑；曳尾向東者，民凶；從北出曳尾向南者，士人凶。彗形如寶，寇來疾速。形如幢節者，寇強不可妄動。色如血者，敵兵陰到。光焰燦爛而尾長闊者，敵盛。凡彗所指處，皆凶地也。

彗星从中天出现而尾巴拖向西方，主有奸人谋害主将；从南方出现而尾巴拖向北方，主滥杀无辜；从天中出现而星身与尾巴都朝向东方，主士民多有饥荒；尾巴拖向东方，主百姓遭凶；从北方出现而尾巴拖向南方，主士人遭凶。彗星形状像一件宝器，主敌寇来得极快。形状像旗幢节杖的，主敌寇强盛，不可轻举妄动。颜色红得像血，主敌兵会暗中摸来。光焰灿烂而尾巴又长又阔，主敌方势盛。凡是彗尾所指的地方，都是凶险之地。

歲星之行也，大陰在四仲，則歲行三宿；大陰在四孟及四季，則歲行二宿。二八十六，三四十二，行二十八宿，十二歲而周天也。熒惑之行，常十月入大微，受制而出，行列宿，同無道，出於無常也。太白之行，常以正月甲寅見營室，與熒惑俱晨出東方，二百三十日而入，入二十日而復出西方，二百三十日而入，入二十五日而復出東方，出以辰戌，入以醜未也。

木星（岁星）运行的规律：太阴在子午卯酉四仲之位时，一年行过三宿；太阴在寅申巳亥四孟以及辰戌丑未四季之位时，一年行过二宿。二乘八得十六，三乘四得十二，合起来正好走完二十八宿，十二年绕天一周。火星（荧惑）运行的规律：常在十月进入太微垣，受天命节制而后出行，历经各宿，与无道之国相应，出没没有定准。金星（太白）运行的规律：常在正月甲寅日出现于营室宿，与荧惑一同清晨出现在东方，二百三十天后隐没；隐没二十天又出现在西方，再二百三十天隐没；隐没二十五天又重新出现在东方。它出现多在辰、戌之位，隐没多在丑、未之位。

辰星之行也，常以二月春分見奎、婁，五月夏至見東井（一作西），八月秋分見角、亢，十一月冬至見牽牛，出以辰戌，入以醜未，二旬而入。辰候之東方也，戌候之西方也。鎮星之行也，常以甲辰元始建鬥，歲鎮一宿，二十八宿（一作歲）而周天也。

水星（辰星）运行的规律：常在二月春分时出现于奎宿、娄宿，五月夏至时出现于东井宿，八月秋分时出现于角宿、亢宿，十一月冬至时出现于牵牛宿；出现多在辰、戌之位，隐没多在丑、未之位，二十天左右便隐没。在辰位时要到东方去观候它，在戌位时要到西方去观候它。土星（镇星）运行的规律：常以甲辰年为起始，从斗宿建起，每年镇守一宿，走完二十八宿而绕天一周。

凡四星與鎮星合，則為內亂。與星辰合，則為變謀，為饑，為旱。與太白會，則為白衣之會，及為水。熒惑、太白合，則為死喪，用兵者凶。與鎮星合，則憂。與辰星合，則軍困，先舉兵者大敗。鎮星與辰星合，則有覆軍亡師。與太白合，則為疾病，為內亂（一作兵）。辰星與太白合，則為變謀，為兵憂矣。

凡是其余四星与土星会聚在同一宿，主国中发生内乱。与水星会聚，主有人图谋生变，主饥荒，主旱灾。与金星会聚，主有披麻戴孝的丧事聚会，也主发大水。火星与金星会聚，主死亡丧乱，动兵的一方有凶。火星与土星会聚，主招来忧患。火星与水星会聚，主军队陷入困境，先起兵的一方要吃大败仗。土星与水星会聚，主全军覆没、丧师失众。土星与金星会聚，主疾疫流行，也主内部生乱。水星与金星会聚，主有人图谋生变，主为兵事担忧。

凡歲星、熒惑、鎮星、太白與辰星鬥，皆大戰之象，兵不在外與（一作興）內，兵構亂。一曰：火與水合為淬，與金合為鑠（一作燦），不可舉事用兵。土與金合國亡，與木合國饑，與水合為壅沮，不可舉事用兵。木與金合鬥，國有內亂（同舍為合，相陵為鬥）。二星相近者其殃大，二星相遠者無傷也（犯者七寸以內光芒相及也，陵者相過也）。

凡木星、火星、土星、金星与水星相斗，都是大战的征象；兵事不在境外便在境内，总要构成祸乱。另一说：火与水会合叫作「淬」，火与金会合叫作「铄」，都不可兴事用兵。土与金会合主国亡，与木会合主国中饥荒，与水会合叫作「壅沮」，也不可兴事用兵。木与金会合相斗，国中有内乱（同处一宿叫作「合」，彼此相欺压叫作「斗」）。两星靠得近的，灾殃就大；两星离得远的，则无伤害（所谓「犯」，是相距七寸以内、光芒彼此触及；所谓「陵」，是彼此越过）。

凡五宿所聚之宿，其國當亡於下。從歲星以義，從熒惑以禮，從鎮星以重（重者，以威重者也），從太白以兵，從辰星以法。二星若合，是為警立絕行，其國內外皆舉兵，人民饑饉，改立王公。四星若合，是謂大蕩（大蕩者，蕩滌也），其國兵喪並起。五星若合，是謂易行，有德受慶（一作立），王（一作正）者奄有天下，主持泰平。五星大，其事立；五星小，其事不立。

凡五星所聚集的那一宿，它下方对应的国家就要败亡。跟从木星的，靠道义取胜；跟从火星的，靠礼制取胜；跟从土星的，靠威重取胜（所谓「重」，就是以威严庄重服人）；跟从金星的，靠兵力取胜；跟从水星的，靠法度取胜。两星会合，叫作「警立绝行」，那个国家境内境外都要起兵，百姓饥馑，还要改立王公。四星会合，叫作「大荡」（大荡就是荡涤一空），那个国家兵祸与丧乱一齐爆发。五星会合，叫作「易行」，有德之人承受福庆，将统有天下，主持太平。五星光体大，所主之事就能成立；五星光体小，所主之事就立不起来。

凡五星色皆圜白，為喪為兵；赤，為旱；青，為憂，為水；□黑，為多疾；黃，吉。五星皆角而赤，兵大起；黃，有爭地之役；角白，喪；角青，亦興兵；黑，潦。五星同色，天下偃兵，百姓安樂。夫太白主中國，而辰星主胡貉也。凡五星早出為盈，晚為縮。盈為客，縮為主人。五星盈，必有天應。五星入大將軍，興兵吉。五星犯畢，兵起。用兵之道，不能先備五星之休咎，是舉其師（一作兵）與敵也。

凡五星星形浑圆而色白，主丧事、主兵事；色赤，主旱灾；色青，主忧患、主水灾；色黑，主疾病流行；色黄，则吉。五星都射出角芒而呈赤色，主大举起兵；角芒呈黄色，主有争夺土地的战役；角芒呈白色，主丧事；角芒呈青色，也主兴兵；角芒呈黑色，主大水。五星光色一致，则天下息兵，百姓安乐。太白金星主中原，水星主胡貉等北方部族。凡五星出现得早叫「盈」，出现得晚叫「缩」。盈主客方，缩主主方。五星走盈，必定有天象来应验。五星进入大将军星，兴兵为吉。五星侵犯毕宿，主起兵。用兵的法则，若不能事先掌握五星的吉凶，那就等于把自己的军队白白送给敌人。

木星者，東方之宿也，木之精也。所臨之地，必有（一作施）福祐。天子布德，人君之象也。其下為太和之神，以逆行為不軌，為賊殃。其木星小則多病，大則喜（一作嘉）。以作之宿為有禮，有福。茍無禮，則無福。所見之分野，不依位而見，其色光芒動搖，謂之怒。此則無禮也，故有殃。其精所居之地，或為婦人或為近臣，揚其殃禍，亂其人民，歌謠異語，興動盛衰。

木星是东方的星宿，木气的精华。它所照临的地方，必定有福佑降下。它象征天子广布德泽，是人君之象。它下应「太和」之神，一旦逆行，便是不循常轨，主贼害灾殃。木星光体小则多疾病，光体大则有喜庆。它安然运行在应值的宿次上，就是有礼，有礼便有福；如果失礼，就没有福。它出现的分野若不依本位，星色光芒摇动不定，这叫作「怒」，就是无礼，所以有灾殃。木星精气所居的地方，有时化为妇人，有时化为近臣，散布它的祸殃，搅乱那里的百姓，出现奇异的歌谣言语，引动一方的盛衰。

凡木星出，若非常之處，青黃之色勃勃然有光芒三角者，名曰攝提，亦名應星，亦名重華。若角邊見者名重華，久住有災，過則無災，兵喪應之。木星所臨之國不可伐，伐者受禍；可以征（一作往）伐人。凡木星之行也，進舍為盈，退舍為縮。盈則其國有兵無傷，縮則其國有憂而將死軍敗。

凡木星出现在不寻常的位置，呈青黄之色而蓬勃有光、射出三道角芒的，名叫「摄提」，也叫「应星」，也叫「重华」。若角芒偏在一侧出现的叫重华，它久留不去便有灾，一经过就没有灾，兵祸与丧事会与之相应。木星所照临的国家不可去讨伐，去伐它的反而受祸；那个国家倒可以去征伐别人。凡木星运行，前进一舍叫「盈」，后退一舍叫「缩」。走盈，那个国家有兵事却不受损伤；走缩，那个国家有忧患，将领会死、军队要败。

設有所去焉，則失地；所到焉，則得地。亦曰：當居不居國亡，所居（一作到）之國昌。已居之而東西去者凶，不可舉事用兵，以安靜中度吉。凡木星守亢，則天下兵起。乘昴，陰國有憂，胡王死。入畢，邊兵起。犯及附耳，兵亦起。犯參伐，兵起。經柳，兵起。守軫，兵起。入五車，兵起。守羽林，兵起。犯參、旗，兵起。

木星若离开某处，那里就要失去土地；若来到某处，那里就能得到土地。也有说法：本当停留却不停留，那个国家要亡；它停留的国家则昌盛。已经停留下来又向东或向西离去，主凶，不可兴事用兵，以安静守常、行动合度为吉。凡木星滞留亢宿，天下起兵。凌犯昴宿，主北方阴国有忧，胡人的君王会死。进入毕宿，主边境起兵。侵犯附耳星，也主起兵。侵犯参宿的伐星，主起兵。经过柳宿，主起兵。滞留轸宿，主起兵。进入五车星，主起兵。滞留羽林诸星，主起兵。侵犯参宿与旗星，主起兵。

火星者，南方之宿，火之精也，為執法之星，歲一周天。其形焰，其行速，與諸星遲逆不同。所臨之地，主兵饑喪亂，妖孽。常以十月入紫微宮受制，取無道之國，出入常以勾芒為凶。一雲，東西南北無有常定，其位下為風伯神，一名罰。罰者，其形類留彗，勃勃赤焰如火，見於分野有憂，國人饑亂，父不父，子不子，甲兵起，征伐不息。

火星是南方的星宿，火气的精华，是执掌刑法之星，一年绕天一周。它形色如焰，运行迅速，与其余诸星的迟缓逆行大不相同。它所照临的地方，预示兵祸、饥荒、丧乱与妖异之事。它常在十月进入紫微宫受天命节制，去取无道之国；出入之际常以「勾芒」相值为凶。另一说：它在东西南北没有固定的位次，下应「风伯」之神，又名「罚」。所谓罚星，形状像滞留不去的彗星，赤焰蓬勃如火，出现在哪个分野，那里就有忧患：国人饥饿动乱，父不像父、子不像子，甲兵兴起，征伐不止。

其精在無道之國，化為童兒，著赤衣在於厘（一作蘆）裏，教為歌謠，使國人相惑；或為異鳥，飛入軍營。皆有災異。此星者，五星中最為妖惡，災異甚於諸星。或逆行一舍、二舍，為不祥。居之三月，所臨之分國有災。五月受兵，七月國叛亡地，九月大敗亡。

火星的精气落在无道之国，会化成小孩，穿着红衣待在里巷之中，教人传唱歌谣，使国人彼此迷惑；有时化成怪鸟，飞进军营。这些都是灾异之兆。这颗星在五星之中最为妖恶，带来的灾异比其余诸星都厉害。它有时逆行一舍、两舍，都是不祥之象。它在某处停留三个月，所照临的那片分野就有灾；停留五个月，那里要遭兵祸；七个月，国中叛乱、失去土地；九个月，就要大败灭亡。

且夫火星之精氣也，為亂，為賊，為饑，為喪，為兵，所居之國受殃。角而動者繞環之，及乍前乍後，乍左乍右者，災愈甚。若火星臨敵，我利之，可以力攻之；臨我則勿妄動。熒惑出則有大兵，入則兵散。周旋止散，乃為死喪寇盜也。臨其地則亡地，以戰則不勝。東行疾則兵聚於東方，西行疾則兵聚於西方，其南為丈夫喪，其北為女子喪。

再说火星的精气，主动乱，主贼寇，主饥荒，主丧亡，主兵事，它所停留的国家要受灾殃。若它射出角芒而摇动、绕着某处环行，或者忽前忽后、忽左忽右，灾祸就更加严重。如果火星临照敌方，对我有利，可以全力进攻；若临照我方，就不要轻举妄动。荧惑出现主有大兵，隐没则兵众散去。它盘旋、停留、散去之间，主死丧与寇盗。它临照哪里，哪里就要失地；用它所临之时去打仗，不能取胜。它向东行得快，兵力就聚集在东方；向西行得快，兵力就聚集在西方；偏南主男子有丧，偏北主女子有丧。

火星，天子理也。故曰雖有明天子，必視火星所在。凡鶉火之時，宜背午地。他皆仿此。火犯土、木，主大戰。金星搏之，亡偏將。火環金星，偏將死。與金星相違而鬥，破軍殺將。入金中土出者，破軍殺將，客勝。火出所在，不利先起。犯左右角及守亢，兵起。入房，馬貴。入糠，兵起。犯南斗星，破軍殺將。

火星，是天子据以治理天下的星。所以说即便有圣明的天子，也必定要看火星在什么位置。凡在鹑火之次的时节，宜于背对南方午位行事，其余情形都照此类推。火星侵犯土星、木星，主有大战。金星与它相搏，主折损偏将。火星环绕金星，偏将会死。与金星相背而斗，主破军杀将。火星进入金星之中而从土星那边出来，也主破军杀将，客方取胜。火星出现的方位，不利于先动手。侵犯角宿左右两星以及滞留亢宿，主起兵。进入房宿，主马匹昂贵。进入糠星，主起兵。侵犯南斗诸星，主破军杀将。

火入女及入危，兵起。守昴，胡人不寧，匈奴破在三年。犯畢左角，大戰；右角，小戰。犯附耳及角，兵起。犯參，兵起。犯東井一星，將軍野戰死。犯鬼，兵起。守七星，有外兵起。火乘張及與張合，兵大凶。守張合，大將驚。犯翼，邊兵起。入軫，兵起。火行河南界，邊兵起。犯大微宮門之右，大將亡；左，小將亡。

火星进入婺女宿以及危宿，主起兵。滞留昴宿，主胡人不得安宁，匈奴将在三年之内被击破。侵犯毕宿的左角，主大战；侵犯右角，主小战。侵犯附耳星以及角宿，主起兵。侵犯参宿，主起兵。侵犯东井的一颗星，主将军战死于野。侵犯舆鬼宿，主起兵。滞留七星宿，主有外来的兵事。火星凌乘张宿或与张宿会合，主兵事大凶。滞留张宿并与之相合，主将会受惊。侵犯翼宿，主边境起兵。进入轸宿，主起兵。火星行经银河以南的界域，主边境起兵。侵犯太微宫门的右侧，主将会死；侵犯左侧，则偏裨小将会死。

金星者，西方之宿，金之精也。歲行分方，主義，主將策，主奸謀，主誅伐，將軍之象也。其精下為風伯、雨師，所在之宿，止其分野。其芒色搖動，可以隨形見災，以出入不時為凶。其星日不依狀，若沒色大（一作木）甚光（一作火）。大者，表帝王之德正也。若合伏不伏，合見不見，不以常道者，此主君之失政臣下用權之兆也。

金星是西方的星宿，是五行中金气的精华。它每年按方位分区运行，在人事上对应「义」这一德目，又主管主将的谋划、奸邪的图谋和征讨诛杀，是将军的象征。它的精气降到人间就化为风伯、雨师二神；它停驻在哪一宿，应验的范围就限定在那一宿所辖的分野。它光芒的颜色如果闪烁摇动，就会随着所呈现的形状显出相应的灾异；出没不合常规时节，便是凶兆。这颗星如果日常运行不合常态，比如隐没时光色显得格外盛大明亮，所谓「大」，是表示帝王德行端正。如果它该与太阳相合伏没却不伏没、该显现却不显现，不依常规轨道运行，这就是君主政令失当、臣下擅权的征兆。

或見非常之處，芒角七鋒，色多似赤者，名曰七公，亦曰殷公，亦名太公（一作心），表帝王革政大喪之兆也。或出東方，不依伏沒，其精名啟明，亦名天相，乃在左右大臣不赴（一作附）君心也，萬姓蒼皇（一作黃），流移異國，兵革伏起。其星凡（一作九）鋒色白暈，其精伏於昴酉四十五日。若依位而見，則災消，名更。見於非常，其名大囂，亦曰大澤，亦曰爽星。

金星如果出现在不该出现的位置，光芒射出七道尖锋，颜色多偏赤，这种星象叫「七公」，也叫「殷公」，又叫「太公」（「公」一本作「心」），是帝王变更政令、国有大丧的预兆。如果它出现在东方而不按常规伏没，这时它的精光叫「启明」，也叫「天相」，意味着君主身边的大臣不能与君主一条心（「赴」一本作「附」），百姓惶恐不安（「蒼皇」一本作「蒼黃」），流亡迁徙到别国，兵祸潜伏而起。这颗星共射出七道锋芒（「凡」一本作「九」）、色白而带光晕时，它的精光会伏藏在昴宿、酉位达四十五天。若它按本位显现，灾祸就消解，名号也随之更换；若显现在反常的位置，就叫「大嚣」，也叫「大泽」，又叫「爽星」。

芒角所臨之國，其大災有七：一曰大水，二曰大火，三曰亡散，四曰兵聚，五曰大兵，六曰大饑，七曰諸侯死境、蟲獸食人、天下大亂。日南方，金星居其北者曰盈，王侯不寧，用兵進吉退凶；日北方，金星居其南者曰縮，王侯有憂，用兵退吉進凶。當出不出，當入不入為失舍，不有破軍必有死亡之兆。

金星芒角所照临的分野之国，会有七种大灾：一是水灾，二是火灾，三是人口逃亡离散，四是兵马聚集，五是大规模战事，六是大饥荒，七是诸侯死在封境、虫兽伤人食人、天下大乱。太阳在南方而金星位于太阳之北，叫作「盈」，主王侯不得安宁，用兵时进击吉利、退兵凶险；太阳在北方而金星位于太阳之南，叫作「缩」，主王侯有忧患，用兵时退守吉利、进击凶险。该出现时不出现、该隐入时不隐入，叫作「失舍」，不是有军队被击破，就一定有死亡的凶兆。

一曰：天下偃兵，野有兵者，所當之國大凶。當出不出，未當入而入，天下偃兵，兵在外則入。未當入而入，未當出而出，天下舉兵，所當之國亡。當期（一作斯）而出，其國昌。出青（一作東）為東方，入黑為北方，出白為西方，入赤為南方。所居久，其國利。疾過，其鄉凶。

另一种说法：天下本已停止用兵，野外却仍有军队聚集，金星所对应的那个分野之国就大凶。金星该出现却不出现、不该隐入却隐入，天下就应止息兵戈，在外的军队应当撤回。不该隐入却隐入、不该出现却出现，天下就要大举兴兵，金星所对应的那个国家将会灭亡。若按期出现（「期」一本作「斯」），那个国家就昌盛。出现时呈青色（「青」一本作「東」）应在东方，隐没时呈黑色应在北方，出现时呈白色应在西方，隐没时呈赤色应在南方。它在某宿停留得久，那一分野之国有利；急速掠过，那一地方就凶。

入七日而後復出，將軍戰死。入十日而後復出，相死。入又復出，王者惡之。已出三日而復微（一作沒沒），入三日而乃復盛出，是謂耎（一作央）伏，其下國有軍將死。已入三日又復微出，三日乃復盛入，其下國有憂師。師雖眾，敵食其糧，用其兵，虜其帥。

金星隐入七天后重新出现，主将军战死。隐入十天后重新出现，主宰相死亡。刚隐入又重新出现，君王厌恶这种星象。已经出现三天却又转为微暗（「微」一本作「沒沒」），伏藏三天后再度明亮升起，这叫「耎伏」（「耎」一本作「央」），主那一分野之国有将领死在军中。已经隐入三天又微微露出，过三天才重新盛大地隐入，主那一分野之国的军队有忧患：兵员虽多，粮草却被敌人夺食，兵器被敌人取用，主帅被敌人俘虏。

出西方失行，夷狄兵敗；出東方失行，中國兵敗。一曰：出早為月食，出晚為天矢為彗星，將發於無道之國。金星出而留桑榆間，病其下國（行遲而下也，正出舉目，平正出桑榆上，餘二千里焉）。上而疾，未盡期日過參天，病其對國。分天為三，在戌酉過其一也。

金星出现在西方而运行失度，主夷狄的军队败北；出现在东方而运行失度，主中原的军队败北。另一种说法：出现过早会应验为月食，出现过晚会化作「天矢」、彗星一类妖星，灾祸将发生在无道之国。金星升起后停留在桑树、榆树梢那样低的高度，主它所临分野之国有祸患（这是运行迟缓而位置偏低的缘故；正当它升起时抬眼平视，星恰在桑榆树梢之上，其地相距约二千里）。若它升得高而运行迅速，还没走完应有的日数就已越过天空的三分之一，祸患就应在与它相对的那个国家。把天空分作三份，星在戌位、酉位就是越过了其中一份。

金星經天，天下革主。日，陽也；金星，陰星也。日出則星亡。晝見於午，上於經天，是謂亂紀。金星晝與日爭明，強國弱，女主昌。金星者，兵象也。出而高，用兵吉；淺，凶。金星庳淺，吉；深，凶。行疾，用兵疾，吉；遲，凶。行遲，用兵遲，吉；疾，凶。有芒角，敢戰，吉；不敢戰，凶。擊角所指，吉；逆，凶。進退左右，用兵進退左右，吉；靜，凶。圜以靜，用兵靜吉；躁，凶。金星出則兵出，入則兵入。順之吉，反之凶。赤角，有戰。

金星白昼横过天空，主天下改换君主。太阳属阳，金星是阴星，太阳一出，星光就隐没。金星白天出现在正南午位，高悬横过天空，这叫「乱纪」。金星白天与太阳争光，主强国转弱、女主当权得势。金星是战事的象征：它升起而位置高，用兵吉利；位置浅低，用兵凶险。金星低伏而浅，吉；沉没得深，凶。它运行迅速，用兵也宜速战，吉，迟缓则凶；它运行迟缓，用兵也宜缓图，吉，急进则凶。它有芒角，就敢于交战，吉；不敢战则凶。顺着芒角所指的方向攻击，吉；逆着方向攻击，凶。它在进退左右间移动，用兵也随之进退左右，吉；按兵不动则凶。它星体浑圆而安定，用兵也宜静守，吉；躁动则凶。金星出现就出兵，金星隐入就收兵，顺应它就吉，违背它就凶。芒角呈赤色，主有战事。

金星者，猶軍也；而熒惑，憂也。故火星從金星，軍憂；離之，軍舒。出金星之陰，有分軍；出金星之陽，有偏將之戰當其行。金星還之，破軍殺將也。辰星者，殺伐之氣，戰鬥之象也。與金星俱出東方，皆赤而角，夷狄敗，中國勝。與金星俱出西方，皆赤而角，中國敗，夷狄勝。五星分天之中，積於東方，中國大；積於西方，夷狄用兵者利。辰星不出則金星為客，辰星出則金星為主。辰星與金星不相從，雖有軍不戰。若辰星出東方金星出西方，辰星出西方金星出東方為格，野雖有兵不戰。

金星如同军队，而荧惑（火星）主忧患。所以火星跟随金星，军队就有忧患；火星离开金星，军队就得以宽舒。火星出现在金星的阴面（北侧），主要分兵；出现在金星的阳面（南侧），主偏将会在火星运行所当之处发生战斗。金星回头逼近火星，就是破军杀将之象。辰星（水星）是肃杀征伐之气，是战斗的象征。它与金星一同出现在东方，都色赤而有芒角，主夷狄败、中原胜；一同出现在西方，都色赤而有芒角，主中原败、夷狄胜。五星分布于天空之中，聚集在东方，中原强大；聚集在西方，夷狄用兵有利。辰星不出现，金星就处在「客」位；辰星出现，金星就处在「主」位。辰星与金星互不相随，即使有军队也不会交战。如果辰星出东方而金星出西方，或辰星出西方而金星出东方，这叫「格」，野外虽有军队对峙也不会交战。

辰星入金中五日乃出，及入而上出者，破軍殺將，客勝；下出者，客亡地。辰星抵金不去者，將死軍敗。正其上出，破軍殺將，客勝；下出，客亡地。視其所指，以名破軍。水星繞環金星若鬥，大戰，客勝，主人吏士死。水星與金鬥，可咸劍（咸劍者，其間可容一劍也），小戰，客勝。居金星前，三日軍罷。出金星左，小戰。歷金星右，數萬人戰，主人吏士死。出金右去三尺許，軍急約戰。

辰星进入金星光芒之中，过五天才出来；若进入之后从金星上方出来，主破军杀将，客军获胜；从下方出来，主客军丧失土地。辰星抵住金星不肯离去，主将领死亡、军队败北。正从金星上方出来，破军杀将，客军胜；从下方出来，客军失地。要看它芒角所指的方位，据此判定哪一方的军队会被击破。水星环绕金星像是与它相斗，主有大战，客军胜，主军的官吏士卒死伤。水星与金星相斗而相距「咸剑」之数（所谓「咸剑」，是说两星之间可以容下一把剑的宽度），主小战，客军胜。水星处在金星之前，三天内军队罢兵。出现在金星左侧，主小战。经过金星右侧，主数万人的大战，主军的官吏士卒死伤。出现在金星右侧约三尺处，主两军急促约期决战。

凡金星所出、所直之辰，其國為得位，得位者戰勝。所直之辰，順其色而角者勝，其色害者敗，隨地而敗向也（鄭色黃而未蒼小敗，宋色黃而赤黑者小敗，楚色赤黑小敗，燕色黑黃小敗，移卻則勝之）。金星白，比狼；赤，比心；黃，比參；右肩青，左肩黑，比奎。大星色勝位、行勝色（大白行得其度，則勝色也），行其度盡，勝之。

凡金星升起时所正对的辰位，那一分野之国就叫「得位」，得位的一方作战获胜。就所正对的辰位而言，星色与该地相顺而又有芒角，就获胜；星色与该地相克，就战败，败势随着地域方位而定（郑地本色黄而星色苍青，为小败；宋地本色黄而星色赤黑，为小败；楚地星色赤黑，为小败；燕地星色黑黄，为小败；星色若移开，就能反败为胜）。金星色白，可比照天狼星；色赤，比照心宿；色黄，比照参宿；右肩青、左肩黑，比照奎宿。占断时，大星以颜色胜过方位、以运行胜过颜色（太白运行合乎法度，就压过星色的吉凶），把应行的度数走完，就以运行为准。

凡金星與月相夾，有兵，拔城，偏將戰。與月俱出，守城者敗。與列宿相犯，小戰。與五星相犯，大戰。金星在南，南軍勝；在北，北軍勝；出東方，背之吉，逆之凶。西、南亦如之。金星守南斗，三十日夷狄來侵。入羽林，兵起。食昴及食畢，胡王死。金星之光暗，戰敗將死。金星變色，隨方色戰，吉。若青則東克，餘亦如之。入月，客兵敗將死。色白而角，可與戰。

凡金星与月亮相夹并列，主有战事、有城池被攻下、偏将出战。金星与月亮同时升起，主守城的一方失败。金星侵犯二十八宿中的星宿，主小战；侵犯其余诸星，主大战。金星在南，南面的军队胜；在北，北面的军队胜；它出现在东方，背对着它作战吉利，迎着它作战凶险，出现在西方、南方也照此类推。金星停留在南斗宿，三十天内夷狄会来侵扰。进入羽林星，主兴兵。掩食昴宿或掩食毕宿，主胡人的君王死亡。金星光色晦暗，主战败、将领死亡。金星变换颜色，就顺着相应方位的颜色出战，吉利：比如色青就宜向东取胜，其余方位依此类推。金星进入月中，主客军战败、将领死亡。星色白而有芒角，可以与敌交战。

金星之出也，初大後小，兵弱；初小後大，兵強。金星與木星一東一西，害王侯；一南一北，刀兵伏藏。犯畢左角，左將死；右角，大戰，將死。陵房色赤，兵起。勾己，大戰，不勝，將誅。金星出入而留守於尾，兵起於野，將士滿道。入南斗，將戰死。犯河鼓，敗軍殺將。犯牽牛，將失眾，守兵作。犯房（一作危），亦兵起。入室，暴兵滿道，將死。犯東壁，大兵起。

金星升起时先大后小，主军力衰弱；先小后大，主军力强盛。金星与木星一东一西分处两边，主危害王侯；一南一北，主刀兵暗藏、战祸潜伏。金星侵犯毕宿左角，主左路将领死；侵犯右角，主有大战、将领死。金星凌犯房宿而色赤，主兴兵。星体屈曲如「勾己」之形，主有大战而不能取胜、将领被诛。金星出没之际停留在尾宿，主野外兴兵，将士挤满道路。进入南斗宿，主将领战死。侵犯河鼓星，主军队溃败、将领被杀。侵犯牵牛星，主将领失去部众、戍守之兵作乱。侵犯房宿（「房」一本作「危」），也主兴兵。进入室宿，主乱兵挤满道路、将领死亡。侵犯东壁宿，主大规模兴兵。

守奎，外國兵入犯塞。守婁，征無功。守胃，兵起，胡王死，四夷多憂驚。犯畢，邊兵欲毀。入畢口，馬貴，軍傷。犯觜，兵起。犯參，邊兵起，左右廂大將憂。犯參、伐，兵起。犯井，將軍惡之。入井，兵起。犯輿鬼，兵起。入柳，兵起，益地。守柳，大將死。犯星，大將入塞。入翼，天下兵起。犯軫，其國兵大起。

金星停留在奎宿，主外国军队入侵边塞。停留在娄宿，主出征无功。停留在胃宿，主兴兵、胡人君王死亡、四方夷狄多忧惧惊扰。侵犯毕宿，主边防军队将被摧毁。进入毕宿口中，主马价腾贵、军队受损。侵犯觜宿，主兴兵。侵犯参宿，主边地兴兵、左右两厢的大将有忧患。侵犯参宿与伐星，主兴兵。侵犯井宿，将军厌恶这种星象。进入井宿，主兴兵。侵犯舆鬼宿，主兴兵。进入柳宿，主兴兵而拓展疆土。停留在柳宿，主大将死亡。侵犯七星宿，主大将退入边塞。进入翼宿，主天下兴兵。侵犯轸宿，主那一分野之国大举兴兵。