虎鈐經 · 第 15 卷

天裂（一作制）於敵上者，敵人自亂之兆也。天色如血，兵戰之兆也。天雨甘露，所雨之地兵大勝也。雨雖在敵，敵敗也；在我，當避之。天雨魚鱉，在敵，敵敗也；在我，亦當避之。天雨血，在敵，急擊之，可勝也；在我，避之；或在我彼兩界者，將大血戰，吏士俱傷。

天在敌军上空开裂（「裂」一本作「制」），是敌人自行溃乱的预兆。天色红如鲜血，是兵戈交战的预兆。天降甘露，主所降之地的军队大胜。这种雨即使降在敌方，敌人也要败；降在我方，就应当避开。天上落下鱼鳖，在敌方，敌人败；在我方，也应当避开。天上落下血雨，在敌方，赶紧攻击，可以取胜；在我方，就要躲避；如果落在我方与敌方两边的交界处，主将有一场大血战，双方官吏士卒都要伤亡。

天雨絮及粟，在敵，敵兇；在我，避之。天雨海島毛，大亂之兆也。天雨毛，所雨之地大將信任邪謀也。若煙非煙，慶雲也，雲開有德。若星非星，歸邪也，歸邪有人。若霧非霧，泣軍也，泣軍多殺將。若雷非雷，天鼓也，天鼓多敗軍。不雲而雨，天泣也，天泣多覆國。凡天下之事變異於人者，急慎之。

天上落下柳絮和谷粟，在敌方，敌人凶；在我方，就要躲避。天上落下海岛上的鸟兽羽毛，是大乱的预兆。天上落毛，主降落之地的大将听信邪恶的谋划。像烟又不是烟的，叫「庆云」，云开处主有德之人出现。像星又不是星的，叫「归邪」，归邪出现主有人来归附。像雾又不是雾的，叫「泣军」，泣军出现多有主将被杀。像雷又不是雷的，叫「天鼓」，天鼓出现多有军队败亡。天不阴而下雨的，叫「天泣」，天泣出现多有国家倾覆。凡天下的事情向人显出变异的，都要赶紧慎重对待。

地裂者，兵戈之兆也。營中地生錢者，下謀叛也，急備之。營中地上生毛者，吏士多亡敵，嚴令防之。軍在野，營地震者，有災星到也。營地生五谷者，將士有喜慶，大將有封邑。營中地色忽變黃者，大慶之兆也。營中地忽拆裂，有敗軍將死也，急移營避之。地忽陷者，主將破點之兆也。

大地开裂，是兵戈之祸的预兆。营中地上长出钱币，主部下图谋叛乱，要赶紧防备。营中地上生毛，主官吏士卒多逃亡投敌，要严令防范。军队在野外驻扎而营地震动，主有灾星降临。营地上长出五谷，主将士有喜庆之事、大将得到封邑。营中地色忽然变黄，是大喜庆的预兆。营中地面忽然开裂，主军队溃败、将领死亡，要赶紧移营躲避。地面忽然塌陷，是主将败亡的预兆。

營中地忽生血者，賊來，急速避之。城中與營內山忽有夜崩者，吏士有分散，移營避之。屯兵之城，山春崩者，敵來伐城；山夏崩者，有大水至；山秋崩者，有暴兵至；山冬崩者，軍民饑。結營之地吼如雷者，敵來，急速備之。流水無故絕者，設伏兵至。水忽赤如血者，軍士欲自亂，急備之。

营中地上忽然渗出血来，主敌兵将至，要迅速躲避。城中和营内的山忽然在夜里崩塌，主官吏士卒离散，应移营躲避。屯兵的城池，山在春天崩塌，主敌人来攻城；山在夏天崩塌，主有大水到来；山在秋天崩塌，主有乱兵到来；山在冬天崩塌，主军民闹饥荒。扎营之地发出如雷的吼声，主敌人来袭，要迅速防备。流水无故断绝，主有设伏的兵马到来。水忽然赤红如血，主军士将要自相扰乱，要赶紧防备。

攻敵人之城，有虹霓屈曲從外入者，三日內城屠。五色虹霓飲軍井者，大兇，移營避之。虹霓垂營中者，亦敗兆也。五色虹霓繞城，城中將亂，急攻之。白虹見於軍上者，軍敗流血。白霓貫中，師不可出。白虹繞城而不匝者，從不匝處攻之，必拔矣。繞城而匝者，即俟從漸錯處攻之。

攻打敌人的城池时，有虹霓屈曲着从城外伸入城内，三天之内城池被攻破屠戮。五色虹霓像在饮军中的井水，大凶，要移营躲避。虹霓垂落在营中，也是败亡之兆。五色虹霓环绕城池，主城中将要生乱，应急攻。白虹出现在军营上空，主军队败亡流血。白霓贯穿其中，军队不可出动。白虹绕城而没有合拢的，就从没有合拢的缺口进攻，必定能攻下。已经绕城合拢的，就等它渐渐错开的地方再进攻。

赤虹從天直垂地者，所垂之地敵兵至。十一月屈虹出，破軍敗將。天有白虹如霧者，營中防奸，將及兵將反。黑虹所見之地，大水到其處，利於高處置營。赤虹半隱雲上，有火災，亦當敗。黃虹在營上，吏士多驚撓。青虹亦如之，不為災。

赤虹从天上直垂到地面，主它垂落之地有敌兵到来。十一月出现屈曲的虹，主军队被击破、将领败亡。天上有白虹像雾，主营中要提防奸细，将领和士兵有反叛之虞。黑虹出现的地方，主大水将至该处，宜在高处扎营。赤虹半隐在云上，主有火灾，也主战败。黄虹出现在营上，主官吏士卒多受惊扰。青虹也是如此，但不构成灾祸。

營中雷折木者，大將兇，利修軍政：春三月內甲子、乙丑、戊寅、辛卯、戊午。有雷及霹靂下石殺人者，軍在野營，將有大戰，一月內應之。雷一聲而止者，將軍有重命行。將戰之時，雷聲自我陣後起漸漸入敵者，必勝也。隨其聲而擊之，吉。從敵震迅而來者，兇也，急抽兵避之。

军营中打雷劈断树木，主大将凶险，宜借此整顿军政；应在春季三个月内的甲子、乙丑、戊寅、辛卯、戊午这几日留意验证。若雷霆霹雳打下石块砸死人，而军队正在野外扎营，主将有大战，一个月之内应验。雷响一声就停止，主将军有重大的使命要执行。将要交战时，雷声从我方阵后响起，渐渐推向敌方，必定取胜；顺着雷声的方向攻击，吉利。雷声从敌方迅猛震荡而来，凶险，要赶紧撤兵躲避。

天陰不雨，雷霆在我軍上，隨而擊之者，大勝也。合戰之時，大雷一聲而止，先動者勝。渾渾圓長者，從來處吉。聲四起東西南北不定者，軍有大血戰，兩軍傷。大雷疾速自我入敵者，勝也；自敵來，兇。霹靂當牙帳，急搜檢（一作驗）之，營中有奸人為賊應，亦慮暴兵至。或夜半無雲而雷者，吏士不從軍令也，火急施恩布惠（一作講我）以禳其禍。

天阴而不下雨，雷霆响在我军上空，随即出击，可获大胜。两军交战之时，一声大雷就停止，先动手的一方获胜。雷声浑厚圆长的，从雷声传来的方向进兵吉利。雷声四处响起、东西南北飘忽不定，主军中有大血战，两军都有伤亡。大雷迅疾地从我方推向敌方，主胜；从敌方推向我方，则凶。霹雳正打在主将的牙帐上，要赶紧搜查（「檢」一本作「驗」），营中有奸细充当敌人的内应，也要顾虑乱兵突然来袭。有时半夜无云而打雷，主官吏士卒不服从军令，要火速施恩布惠来禳解这场祸患（「布惠」一本作「講我」）。

交戰之時，五色采旗掣拽不動者，大勝候也，敵強力戰，慎不可追之。臨戰之時，鼙鼓之音鳴於常者，勝候也。角聲清激者，勝候也。風不起而旌旗悠揚，前指敵陣者，勝候也。馬驕嘶而喜躍欲進者，勝候也。

交战之时，五色彩旗被风牵扯而旗面不动，这是大胜的征候；不过敌人会顽强死战，务必谨慎，不可贸然追击。临战之时，鼙鼓的声音比平常响亮，是取胜的征候。号角声清越激扬，是取胜的征候。没有起风而旌旗自然飘扬、旗头指向敌阵，是取胜的征候。战马昂扬嘶鸣、欢跃着想要前进，是取胜的征候。

牙帳無故倒折者，敗候也。鼙鼓之音重濁不清徹者，敗候也。角聲洪濁不清潔者，敗候也。焦而四亂者，敗候也。橫而不圓者，內亂將發。旌旗撩亂不整者，敗候也。馬亦多驚嘶退縮者，敗候也。臨陣之際，勝敗之候，能詳慎者善矣。

主将的牙帐无故倒塌折断，是败亡的征候。鼙鼓的声音重浊而不清亮，是败亡的征候。号角声洪大浑浊而不清朗，是败亡的征候。号角声焦躁而四散杂乱，是败亡的征候。声音横散而不圆浑，主内乱将要爆发。旌旗散乱不整齐，是败亡的征候。战马也多受惊嘶叫、畏缩后退，是败亡的征候。临阵之际的种种胜败征候，能够详审慎察的，就算是善于用兵了。

結營之地，天火焚其林野者，賊兵疾到。火無故自發，焚其帳幕者，有大水到。溪澗中水忽出，主有陰賊到，其地兇，移營避之。或出軍之時，或將戰之際，有兔及麋鹿之類走過者，勿殺之，勝兆也。營中黃龍見者，大勝也。營中山池沼溪澗忽自然自外而入者，士卒陵主將。龍鬥營中及左右者，賊大至，亦防大水。

扎营之地，天火焚烧那里的林野，主贼兵迅速到来。火无缘无故自行烧起，烧着帐幕，主有大水到来。溪涧中的水忽然涌出，预示有暗藏的贼寇到来，此地凶险，应移营躲避。有时出兵之际、或将要交战之时，有兔子和麋鹿之类跑过，不要杀它们，这是取胜之兆。营中出现黄龙，主大胜。营中的山池、沼泽、溪涧的水忽然自行由外向内灌入，主士卒欺凌主将。有龙在营中或营的左右争斗，主贼兵大举到来，也要防备大水。

群蛇集營前道上者，有急兵至。營中竹樹忽然有血者，大將有重憂。營中不雨而樹濕者，賊兵起。營中忽得五色魚者，勿殺之，殺則大水立至，不然暴兵。或有魚上下於樹者，水亦至，急移營高處避之。雞有重距重翼飛來營內者，勝兆也，殺則大兇。兩軍相當，遙見敵上有龍者，不出一月敵當大敗。

成群的蛇聚集在营前道路上，主有紧急的兵事到来。营中的竹子树木忽然渗出血来，主大将有重大忧患。营中没有下雨而树木湿润，主贼兵兴起。营中忽然捕到五色鱼，不要杀它，杀了大水立刻就到，否则也有乱兵。有时鱼在树上上下游动，水也会到，要赶紧把营移到高处躲避。有长着双距双翅的鸡飞进营中，是取胜之兆，杀了它就大凶。两军对垒，远远望见敌军上空有龙，不出一个月敌人将会大败。

犬尿溺營前大道者，移營避之，有災至。營中馬忽驚嘶者，即起卒兵，立具兵器備之，恐賊潛到。馬前營生角者，多殺傷。馬毛無故而赤，主將災也。將帥之馬夜無故嘶者，其主兇。城忽出水者，賊兵相侵。鼠嚙（一作囓）甲胄及兵器者，損吏士也。鼠群行，即有大水。鼠頻出軍中，防叛逆。虎狼入營者，賊兵至，傷人，大兇。

狗在营前大道上撒尿，应移营躲避，主有灾祸到来。营中的马忽然惊叫，要立即唤起士卒、马上备齐兵器加以防范，恐怕有贼兵潜到。马在营前额上长角，主多有杀伤。马毛无故变红，是主将有灾。将帅的坐骑夜里无故嘶鸣，它的主人凶险。城中忽然涌出水来，主贼兵前来侵犯。老鼠啃咬铠甲头盔和兵器（「嚙」一本作「囓」），主损伤官吏士卒。老鼠成群迁行，随即有大水。老鼠频繁出没军中，要防有人叛变。虎狼进入营中，主贼兵到来、伤人，大凶。

凡災風之來，多有殺氣克日，濁塵飛埃蓬勃四起也。凡詳風之來，多與佳氣並，而日色清朗，天氣涼索，令條長去地少高，不動塵而過也。

凡是带来灾祸的风到来时，多半夹带杀气而掩克日光，浑浊的尘土飞扬，蓬蓬勃勃地从四面涌起。凡是祥和的风到来时，多与佳美之气相伴，日色清朗，天气清凉爽利，能让枝条长长地摆动而离地稍高，不扬起尘土就吹过去了。

宮風聲如雷吼空中（一作風），商風聲如驅群羊，徵風聲如奔馬，羽風聲如擊濕鼓，角風聲如千人語。子午為宮，丑未寅申為徵，卯酉為羽，辰戌為商，巳亥為角。

宫音之风，声音像雷在空中吼叫（「中」一本作「風」）；商音之风，声音像驱赶羊群；徵音之风，声音像奔马；羽音之风，声音像敲击受潮的鼓；角音之风，声音像上千人同时说话。地支中子、午属宫，丑、未、寅、申属徵，卯、酉属羽，辰、戌属商，巳、亥属角。

宮風發屋折木，米貴，來年兵起。徵風發屋折木，四方有急。羽風發屋折木，米貴（一作情勇）。商風發屋折木，主兵。角風發屋折木，急鬥戰。

宫音之风掀翻房屋、吹断树木，主米价腾贵，来年兴兵。徵音之风掀翻房屋、吹断树木，主四方有急难。羽音之风掀翻房屋、吹断树木，主米价腾贵（「米貴」一本作「情勇」）。商音之风掀翻房屋、吹断树木，预示有兵事。角音之风掀翻房屋、吹断树木，主有急促的搏斗交战。

歲月日時，陽德自處，陰德在天幹。歲月日時，子刑卯，卯刑子，丑刑戌，戌刑未，未刑丑，丑刑巳，巳刑寅（一作申），辰午酉亥各自相刑。子丑寅巳申為上刑，卯寅巳為下刑。大風從三刑上來，官軍克，大寒大克，小寒小克。風從刑下來禍，從刑上來福。從三刑為上，從自刑為下。

论年、月、日、时，阳德自居其位，阴德则寄在天干上。就年月日时的地支相刑而言：子刑卯，卯刑子，丑刑戌，戌刑未，未刑丑，丑刑巳，巳刑寅（「寅」一本作「申」），辰、午、酉、亥则各自相刑。子、丑、寅、巳、申为上刑，卯、寅、巳为下刑。大风从三刑的方位吹来，官军取胜；风寒气重就大胜，风寒气轻就小胜。风从刑位之下吹来主祸，从刑位之上吹来主福。从三刑方位吹来为上等，从自刑方位吹来为下等。

申子為貪狼，主欺紿不信，強奪橫取，盜賊攻劫。巳酉為寬大，主福祿賞賜，眾宴酒食，貴人君子。亥卯為陰賊，主戰鬥殺傷，謀反大逆，殺人之事。寅午為廉宜（一作貞），主賓客禮樂，娶嫁，國議，誠信。

按十二地支两两配属的名目占风：申、子二支称为「贪狼」，主欺诈失信、强抢横夺、盗贼攻劫之事。巳、酉二支称为「宽大」，主福禄赏赐、众人宴饮酒食、贵人君子往来之事。亥、卯二支称为「阴贼」，主战斗杀伤、谋反大逆、杀人害命之事。寅、午二支称为「廉贞」（「宜」一本作「貞」），主宾客往来、礼乐仪典、男婚女嫁、朝廷议政以及诚实守信之事。

丑戌為公正，主執仇怨兵誅。辰未為奸邪，主欺慢人。貪狼之日，風從寬大來，仍以貪狼參說吉兇。他皆仿此。有殺氣從三刑上來，或五墓上來，有伏兵，不戰必克。

丑、戌为「公正」，主追究仇怨、动兵诛讨。辰、未为「奸邪」，主欺骗轻慢他人。比如在贪狼之日，风从宽大方位吹来，仍要把贪狼一并参照进来推断吉凶，其余情形都照此类推。若有杀气从三刑方位吹来，或从五墓方位吹来，主有伏兵，不必交战也必能取胜。

蓬勃四方起，或上來觸地，此逆風也，暴兵至。寅時發，主人逆；辰時發，客逆；午時發，親戚逆；申時發，左右逆；黃昏發，外賊逆。宮日風從角上來，卒急有兵圍。至月中折木者，城陷。羽日風喧喧，日無光深霧，兵圍城，客克。商日風從四季上來，關梁不通路絕。陰賊日風從陰賊上來，大寒日（一作賊）日相殺。

风蓬蓬勃勃从四方涌起，或者自上而下扑到地面，这就是「逆风」，主有乱兵到来。寅时起风，主人一方背离；辰时起风，客军背离；午时起风，亲戚背离；申时起风，身边近侍背离；黄昏起风，外来的贼寇作逆。宫日的风从角位吹来，主仓促之间有兵围城；到了月中而风吹断树木的，城池陷落。羽日风声喧闹，日光晦暗、浓雾弥漫，主有兵围城，客军取胜。商日的风从辰、戌、丑、未四季方位吹来，主关隘桥梁不通、道路断绝。阴贼日的风从阴贼方位吹来，主大寒之日双方相互厮杀（「日」一本作「賊」）。

攻城圍邑，經旬不雷雨者，城中有輔，疾去之。征去之日，細雨沐，兵捷之征也。若大風雷雨不見日，辰午戌亥自刑之日，兵家大忌也。臨戎之際，忽來陰氣旁勃，牙杠折陰不見日，旌旗抑揚，此敗征也。

攻城围邑，经过十来天不见雷雨，说明城中有神明辅佑，应赶快撤离。出征启程那天，有细雨沾湿衣裳，是军队获胜的征兆。如果狂风雷雨、终日不见太阳，又赶上辰、午、戌、亥这些自刑之日，那是兵家的大忌。临阵之际，忽然涌来阴气弥漫四旁，牙旗的旗杆折断、阴云蔽日，旌旗忽起忽落，这是败亡的征象。

慢風與氣從敵所俱來，我勝，急擊之。反是則兇。旌旗暈暈順風搖曳，舉向賊者，即擊之，勝也。大將牙旗之日，風勢順動，旌旗前指，鼙鼓之音清亮，此勝兆也。持此，可以勝定安三軍之心。

和缓的风与云气一同从敌方吹到我方，主我军获胜，应赶紧攻击；反过来就凶。旌旗光影闪动、顺风摇曳，旗头指向敌军，就立即攻击，可以取胜。大将树立牙旗那天，风势顺畅，旌旗指向前方，鼙鼓之声清亮，这是取胜之兆；把握住这些，就可以稳操胜算、安定三军之心。

風旋塵如穗如蛇形，屈屈來漾者，兇，急備之。風來卑而掃地者，敵兵至，速高則來緩。營中大風折木者，大將失位。風無常而無定者，賊即至。合戰之際，大風晝昏揚塵沖敵，大勝。反是兇。兵初至，所伐之城天色陰翳，又無風而細雨空蒙者，軍將敗。若初臨敵而大雷雨隱而至者，大勝之兆也。有旋風入營，折絕旗幟幹戈，吹壞帳幕，必有盜賊入營，將死。

旋风卷起尘土，形如禾穗、形如长蛇，屈曲荡漾而来，主凶，要赶紧防备。风来得低而贴地扫过，主敌兵将到而且来势迅速；风位偏高，敌人就来得慢。营中大风吹断树木，主大将丢掉职位。风向变幻无常、飘忽不定，主贼兵随即到来。两军交战之际，大风使白昼昏暗、扬起尘土直扑敌方，主大胜；反过来就凶。军队刚到，所要攻打的城池天色阴沉，又无风而细雨迷蒙，主我军将败。如果初次临敌就有大雷雨隐隐而来，那是大胜的预兆。有旋风卷入营中，吹折旗帜和戈矛、吹坏帐幕，主必有盗贼混入营中，将领有性命之危。

候風之次（一作發），常於其節寅時候之。立春之日，位應艮宮，本宮綽綽然和風徐徐而至者，此之謂條風也。風自人門起者，軍民不利也。春分之日，位應震宮，本宮風來，抑之非低，之非高，習然得風者，此之謂明庶風也。明庶風應候，軍民寧泰之兆也。風自金門起者，軍民不利也。

观测节气之风的次第（「次」一本作「發」），通常在该节气当天的寅时进行。立春这天，方位对应艮宫，若本宫方向宽舒和暖的风缓缓吹来，这就叫作「条风」。风从「人门」方位吹起的，对军队和百姓不利。春分这天，方位对应震宫，若本宫方向的风吹来，压下去不算低、抬起来不算高，和顺自然地得风，这就叫作「明庶风」。明庶风按节候如期而至，是军民安宁康泰的预兆。风从「金门」方位吹起的，对军民不利。

立夏之日，位應巽宮，本宮風至，陶陶然圓緩而不散亂者，此之謂清明風者也。清明風應候，軍民寧泰之兆也。風自天門起者，軍不利也。夏至之日，位應離宮，本宮風薰然融和而普者，此謂景風者也。景風應候，軍民寧泰之兆也。風自水門起者，軍民不利也。

立夏这天，方位对应巽宫，若本宫方向的风到来，融融然圆转和缓而不散乱，这就叫作「清明风」。清明风按节候如期而至，是军民安宁康泰的预兆。风从「天门」方位吹起的，对军队不利。夏至这天，方位对应离宫，若本宫方向的风温煦融和而遍及四方，这就叫作「景风」。景风按节候如期而至，是军民安宁康泰的预兆。风从「水门」方位吹起的，对军民不利。

立秋之日，位應坤宮，本宮風來宣暢而諭（一作渝）者，此之謂涼風者也。涼風應候，軍民寧泰之兆也。風自鬼門起（一作來）者，軍民不利也。秋分之日，位應兌宮，本宮風來肅然者，此謂閶闔風也。閶闔風應候，軍民寧泰之兆也。風自木門起者，軍民不利也。

立秋这天，方位对应坤宫，若本宫方向的风吹来舒畅通达（「諭」一本作「渝」），这就叫作「凉风」。凉风按节候如期而至，是军民安宁康泰的预兆。风从「鬼门」方位吹起（「起」一本作「來」）的，对军民不利。秋分这天，方位对应兑宫，若本宫方向的风吹来肃杀清劲，这就叫作「阊阖风」。阊阖风按节候如期而至，是军民安宁康泰的预兆。风从「木门」方位吹起的，对军民不利。

立冬之日，位應乾宮，本宮風潔清瑩爽而至者，此謂不周風者也。不周風應候，軍民寧泰之兆也。風自土門起者，軍民不利也。冬至之日，位應坎宮，本宮風來淒涼不怒者，此謂廣漠風者也。廣漠風應候，軍民寧泰之兆也。風自火門起者，軍民不利也。

立冬这天，方位对应乾宫，若本宫方向的风洁净清莹、爽利而至，这就叫作「不周风」。不周风按节候如期而至，是军民安宁康泰的预兆。风从「土门」方位吹起的，对军民不利。冬至这天，方位对应坎宫，若本宫方向的风吹来凄清而不狂暴，这就叫作「广漠风」。广漠风按节候如期而至，是军民安宁康泰的预兆。风从「火门」方位吹起的，对军民不利。

風之來也，順者為祥，逆者為妖。皆人誌正邪也，然後通天地鬼神之心也。是以節之首日而占之，可以知其吉兇矣。行師者能以順正之道應乎天，欲風之不祥也，其可得乎！

风的到来，顺应本位的是祥瑞，违逆本位的是妖异。这归根到底取决于人心的正与邪，人心端正，然后才能通达天地鬼神的心意。所以在每个节气的头一天观测风，就可以知道它所示的吉凶。带兵的人若能用顺应正道的方式回应上天，那么想让风变成不祥之兆，又怎么可能呢！

巳酉為寬大之日，時加巳酉，烏鳴其上，有酒食；時加寅午，烏鳴其上，有酒食、禮讓；時加醜戌，烏鳴其上，有酒食、詞訟、口舌；時加卯亥，烏鳴其上，有酒食；時加辰未，烏鳴其上，有酒食，婦人口舌；時加申子，烏鳴其上，有酒食。

巳日、酉日是「宽大」之日。时辰加临巳、酉之位，乌鸦在上面鸣叫，主有酒食；时辰加临寅、午之位，乌鸦在上面鸣叫，主有酒食和礼让之事；时辰加临丑、戌之位，乌鸦在上面鸣叫，主有酒食，兼有诉讼口舌；时辰加临卯、亥之位，乌鸦在上面鸣叫，主有酒食；时辰加临辰、未之位，乌鸦在上面鸣叫，主有酒食，并有妇人口舌；时辰加临申、子之位，乌鸦在上面鸣叫，主有酒食。

寅午為廉貞日，時加廉貞，烏鳴其上，有王相長吏休廢，有諫諍責讓（一作釀）；時加巳酉，烏鳴其上，有賓主；時加申子，烏鳴其上，有酒食，相殺；時加醜未，烏鳴其上，有賓主；時加醜戌，烏鳴其上，與上同；時加亥卯，烏鳴其上，有酒食。

寅日、午日是「廉贞」之日。时辰加临廉贞之位，乌鸦在上面鸣叫，主居王相之位的官长遭罢免闲置，并有谏诤责备之事（「讓」一本作「釀」）；时辰加临巳、酉之位，乌鸦在上面鸣叫，主有宾主相会；时辰加临申、子之位，乌鸦在上面鸣叫，主有酒食，也有互相残杀之事；时辰加临丑、未之位，乌鸦在上面鸣叫，主有宾主相会；时辰加临丑、戌之位，乌鸦在上面鸣叫，与上一条相同；时辰加临亥、卯之位，乌鸦在上面鸣叫，主有酒食。

醜戌為公正日，時加公正，烏鳴其上，有王相當其吉，長吏公事休廢，囚死者有來慰問事；時加巳西，烏鳴其上，有公正，酒食相遺；時加寅午，烏鳴其上，有公正慶賀事；時加辰未，烏鳴其上，有使（一作吏）士來說陰私事；時加申子，烏鳴其上有吏（一作人）來作公正事；時加亥卯，烏鳴其上，有士來說賊相殺事。

丑日、戌日是「公正」之日。时辰加临公正之位，乌鸦在上面鸣叫，主居王相之位的人正当其吉，而官长的公事被罢废，有人为囚死者前来慰问；时辰加临巳、酉之位，乌鸦在上面鸣叫，主有公正之事，彼此以酒食相馈赠；时辰加临寅、午之位，乌鸦在上面鸣叫，主有公正的庆贺之事；时辰加临辰、未之位，乌鸦在上面鸣叫，主有使者士人前来陈说隐私之事（「使」一本作「吏」）；时辰加临申、子之位，乌鸦在上面鸣叫，主有官吏前来办理公正之事（「吏」一本作「人」）；时辰加临亥、卯之位，乌鸦在上面鸣叫，主有士人前来陈说贼寇互相残杀之事。

辰未為奸邪日，時加辰未，烏鳴其上，有王相來，長吏奸詐，休廢囚死口舌事；時加寅午，烏鳴其上，謙讓人說奸訟事；時加巳酉，烏鳴其上，有酒食、陰賊事；時加醜戌，烏鳴其上，有吏捕奸邪私事，陰謀鬥爭劫殺盜事；時加亥卯，烏鳴其上，除賊兵劫。

辰日、未日是「奸邪」之日。时辰加临辰、未之位，乌鸦在上面鸣叫，主有居王相之位的人到来，官长行事奸诈，并有罢废、囚死、口舌之事；时辰加临寅、午之位，乌鸦在上面鸣叫，主有谦让之人陈说奸诈争讼之事；时辰加临巳、酉之位，乌鸦在上面鸣叫，主有酒食，也有阴谋害人之事；时辰加临丑、戌之位，乌鸦在上面鸣叫，主有官吏搜捕奸邪隐私之事，并有阴谋、争斗、劫杀、盗窃之事；时辰加临亥、卯之位，乌鸦在上面鸣叫，主除去贼兵劫掠之患。

申子為貪狼日，時加申子，烏鳴其上，有言群盜攻劫，休廢囚死，有盜賊事；時加巳酉，烏鳴其上，有酒食、攻戰事；時加寅午，烏鳴其上，有善人說攻劫事；時加醜戌辰未，烏鳴其上，有婦人說群賊事；時加亥卯，烏鳴其上，有群賊攻奪事。

申日、子日是「贪狼」之日。时辰加临申、子之位，乌鸦在上面鸣叫，主有人谈论群盗攻劫，并有罢废、囚死以及盗贼之事；时辰加临巳、酉之位，乌鸦在上面鸣叫，主有酒食，也有攻战之事；时辰加临寅、午之位，乌鸦在上面鸣叫，主有善人陈说攻劫之事；时辰加临丑、戌、辰、未之位，乌鸦在上面鸣叫，主有妇人谈论群贼之事；时辰加临亥、卯之位，乌鸦在上面鸣叫，主有群贼攻夺之事。

亥卯為陰賊日，時加亥卯，烏鳴其上，有王相說群臣大義，休廢囚死鬥傷事；時加巳酉，烏鳴其上，有酒食相傷；時加醜戌，烏鳴其上，有使逐賊相傷；時加寅午，烏鳴其上，有婦人奸私相傷事；時加辰未，烏鳴其上，亦如之；時加申子，烏鳴其上，賊攻討事。諸陰日有烏鳴，若群飛狩飄風門從四季上，時加四季，有攻奪，皆為開閉之事。

亥日、卯日是「阴贼」之日。时辰加临亥、卯之位，乌鸦在上面鸣叫，主有居王相之位的人讲说群臣大义，并有罢废、囚死、争斗伤人之事；时辰加临巳、酉之位，乌鸦在上面鸣叫，主因酒食而互相伤害；时辰加临丑、戌之位，乌鸦在上面鸣叫，主有使者追捕贼寇而互相伤害；时辰加临寅、午之位，乌鸦在上面鸣叫，主有妇人奸私而互相伤害之事；时辰加临辰、未之位，乌鸦在上面鸣叫，也是如此；时辰加临申、子之位，乌鸦在上面鸣叫，主有贼寇攻击讨伐之事。各个阴日若有乌鸦鸣叫，加上群鸟惊飞、旋风从辰戌丑未四季方位吹来，而时辰又加临四季之位，主有攻夺之事，这些都属于开阖启闭一类的事情。

烏從子上來，大將不可震威武，敵來勿與戰，必不利。醜上來者，不宜出戰，兵進戰，內有陰謀將發，細察備之。寅上來者，吉音至。卯上來者，利進戰，大將有祿慶之事。辰上來者，有吉信至，營中忽見牛羊大吉，見死物兇。巳上來者，不利戰陣，兩軍俱傷。午上來，不利出兵。未上來，戰鬥主吉，客兇。申上來，不利出兵。酉上來，利出兵，有喜。戌上來，吏士有異心，潛備之。亥上來，不利戰。此十二辰位占烏之情也。

乌鸦从子位方向飞来，主大将不可逞威动武，敌人来了也不要与之交战，交战必定不利。从丑位方向飞来，不宜出战；若进兵交战，内部有阴谋将要发作，要细察防备。从寅位方向飞来，主有吉利的消息到来。从卯位方向飞来，利于进兵作战，大将有加官进禄的喜庆之事。从辰位方向飞来，主有吉信到来；营中忽然见到牛羊大吉，见到死物则凶。从巳位方向飞来，不利于列阵作战，两军都有伤亡。从午位方向飞来，不利于出兵。从未位方向飞来，交战对主方吉利、对客方凶险。从申位方向飞来，不利于出兵。从酉位方向飞来，利于出兵，有喜事。从戌位方向飞来，主官吏士卒有二心，要暗中防备。从亥位方向飞来，不利于作战。这就是按十二辰方位占测乌鸦所示情状的方法。

常以怪字居甲上占之。假令甲子旬，即在子上是也。又若烏從四散並來到營上居，惡聲而止住之者，賊兵已入境矣。急飛過者，賊勇銳，疾如雷電，速為之備，但疾與戰，我可以勝。

占测时通常以旬首「甲」所落的位置为准。譬如逢甲子旬，甲就落在子位上。另外，如果乌鸦从四面散乱地一齐飞来，停落在营地上空，发出恶声而停住不去，说明贼兵已经进入我境。若乌鸦急速飞过，说明贼兵勇猛精锐、来势快如雷电，要迅速加以防备；但只要速战速决，我军就可以取胜。

鷙鳥飛來將軍牙帳上搏擊者，有賊，不可出戰。三足烏飛來營前後，謂之災飲烏也，賊將來至營中者兇，急備之。赤烏入營者，防奸人刺客。群鳥三三五五營上往來，無聲而四散者，吏士有逃潰之心。

猛禽飞来在将军的牙帐上空搏击，主有贼寇，不可出战。三足乌飞到营前营后，这叫作「灾饮乌」，主贼兵将要打进营中，凶，要赶紧防备。红色的乌鸦飞入营中，要提防奸细和刺客。成群的鸟三三五五在营上往来，不出声而四散飞去，主官吏士卒有逃亡溃散之心。

鸛雀忽來營上作巢而鳴，速移營避之，大水至。烏至營棲於牙帳者，吏士謀，大將即有禍，速避之。烏鵲忽來炮上作巢者，吏士謀，大將潛驗之。方戰之時，有白鳥狀如鷹，飛赴敵者，並力擊之，大勝兆也；自敵來赴我者兇，急退軍勿戰。

鹳雀忽然飞到营上筑巢鸣叫，要迅速移营躲避，主大水将至。乌鸦飞到营中栖息在牙帐上，主官吏士卒暗中有谋，大将随即有祸，要迅速回避。乌鹊忽然飞来在炮车上筑巢，主官吏士卒暗中有谋，大将应私下查验。正当交战之时，有白色的鸟形状像鹰，飞向敌方，就合力出击，这是大胜之兆；若从敌方飞向我方，则凶，要赶紧退兵不要交战。

（圖缺）

（此处原有附图，今已散佚。）

出師之日，烏於軍前逆飛者，征無功；在左則吉；在右則兇。逆軍而作惡聲“查查”者，大兇兆也。或從右發聲和順，自大將後而過左復聲者，大兵有慶之兆也。烏及相呼“於”（一作子）者，吉也。烏於軍前，一足卓立地者，進必（一作不）寇者。在枯卉上鳴者，兇。

出兵那天，乌鸦在军前迎面逆飞，主出征无功；飞在左边就吉利，飞在右边就凶险。迎着军队发出「查查」的恶声，是大凶之兆。如果乌鸦从右边发出和顺的叫声，从大将背后飞过左边再次鸣叫，这是大军有喜庆的预兆。乌鸦彼此呼应发出「於」的叫声（「於」一本作「子」），吉利。乌鸦在军前单脚直立在地上，主进军必定遭遇敌寇（「必」一本作「不」）。在枯草枯木上鸣叫的，凶。

振迅疾飛，視顧周陣而不止者，前賊也。烏來牙旗上立者，急移營避之，其地不祥。烏立牙帳上作惡聲者，有吏士潛謀逆，速搜驗之，必得奸狀。烏來鼓角上鳴者，將軍、吏士心雄益奮也；器械上鳴者，即有戰陣也；繞營而飛鳴者，所來之處賊兵至也。凡烏之來，大將別令一人候之。此皆能通天地鬼神之情者也。

乌鸦振翅疾飞，环视全阵而盘旋不止，主前方有贼寇。乌鸦飞来站在牙旗上，要赶紧移营躲避，这地方不吉利。乌鸦站在牙帐上发出恶声，主有官吏士卒暗中谋反，要迅速搜查核验，必定能查出奸情。乌鸦飞到战鼓、号角上鸣叫，主将军和官吏士卒斗志更加昂扬；在兵器上鸣叫的，随即会有战阵；绕着营地飞鸣的，主它飞来的方向有贼兵到来。凡是乌鸦飞来，大将都要另派一人专门观测。这些都是能够通达天地鬼神情状的方法。