虎鈐經 · 第 9 卷

人為兵器所傷出血者，必甚渴。不可即與飲食，恐簇毛在吻，須幹食。食肥膩之物，無所妨害，貴解渴而已。不可多食粥，則血沸出，人必死矣。所忌者有八焉：一曰嗔怒，二曰喜笑，三曰大言，四曰勞力，五曰妄想，六曰熱羹粥，七曰飲酒，八曰鹹酸。此八者犯之，未有不死者矣。

人被刀枪箭矢一类兵器砍刺出血以后，一定极其口渴。这时不可以马上给他喝汤水，怕箭镞上的毛羽还沾在口边随着咽下，只能给干的食物。吃些肥腻的东西没有妨害，要紧的只是替他解渴罢了。但不可以多喝粥，喝多了血就会沸涌而出，人必定丧命。金创伤者有八件事必须忌讳：一是发怒，二是嬉笑，三是高声说话，四是用力劳作，五是胡思乱想，六是吃热羹热粥，七是饮酒，八是吃咸的酸的。这八件只要犯了，没有不死的。

夫金瘡不可治之者有九焉：一曰傷腦戶，二曰傷天窗，三曰傷臂中跳脈，四曰傷髀中陰股，五曰傷心，六曰傷乳，七曰傷鳩尾，八曰傷小腸，九曰傷五臟。此九者，皆死處也。

金创伤中有九种是治不好的：一是伤在「脑户」（后脑枕骨下方），二是伤在「天窗」（颈侧动脉所在处），三是伤在手臂上搏动的大脉，四是伤在大腿内侧的阴股大脉，五是伤在心，六是伤在乳，七是伤在「鸠尾」（胸骨剑突处），八是伤在小肠，九是伤在五脏。这九处，都是致命的部位。

又曰金瘡不可治之者有四焉：一曰腦髓出；二曰腦破，而咽喉中沸聲啞，目直視；三曰痛不在瘡處者，此謂傷經也矣；四曰出血不止，前赤後黑，或自肌肉腐臭，寒冷堅忍，其瘡難愈。此四者，皆不可療矣。除此之外，復診其脈：脈虛細者生，數實者死，沉小者生，浮大者死。其所傷在陽處，出血過度，而脈微緩者生，急疾者死矣。

又有一说：金创伤有四种情形无法医治。一是脑髓流出；二是头骨破裂，咽喉里发出沸响、声音嘶哑，两眼发直；三是疼痛不在伤口处，这叫伤了经脉；四是流血不止，先出的血鲜红、后出的发黑，或者伤处肌肉自行腐烂发臭，摸上去发冷发硬，这样的伤口很难愈合。这四种，都无法救治了。除此以外，还要诊他的脉：脉象虚细的能活，脉数而实的会死；脉沉而小的能活，脉浮而大的会死。伤在阳分（身体外侧）、失血过多而脉象微缓的能活，脉来急疾的就会死。

金瘡方，右五月五日平旦，使四人出四方，於五里采一方草木莖葉，每種各半把，勿令脫漏一事。日午時，切碓搗，令極爛，仍先揀好石灰一斗同杵之。復選大實樹三兩株，鑿作十竅，令可受藥。然後實於竅中，緊築之畢，即以麻皮系之。用麻搗石灰，密泥，不令泄氣。更以皮纏定，令牢。到九月九日子時取出，陰幹百日，藥成。搗之，曝，令極幹，更搗，用絹羅之。

金创药方：在五月初五清晨，派四个人分头走向东南西北四方，各在五里之内采集本方位的草木茎叶，每种各采半把，不要漏掉任何一样。到当天正午，把采来的药切碎放进石臼舂捣，捣到极烂，事先另拣好石灰一斗和药一起舂。再选三两株结实粗壮的大树，在树身上凿十个孔洞，使它能容纳药物。然后把药填进孔中，压紧夯实，随即用麻皮把口扎住。再用麻和石灰捣成泥，把孔口封严，不让药气外泄；外面另用树皮缠牢固定。到九月初九子时取出来，放在阴处晾一百天，药就制成了。取出后再舂捣、曝晒，晒到极干，再舂一遍，然后用绢筛罗成细末。

凡有金瘡傷所出血，用藥封裹，勿令轉動，十日即瘥矣，不膿不腫不畏風。若傷後數日始得藥，須先用溫水洗，令血出即敷之。此藥大驗如神，預多合之，金瘡之要無出之者。

凡是金创伤口出血，用这药敷上包好，不要让伤处活动，十天就能痊愈，既不化脓也不肿胀，更不怕受风。如果受伤好几天以后才得到药，须先用温水洗净伤口，让淤血流出，随即敷药。这药灵验如神，应当预先多配制一些储备起来；治金创的要药，没有比它更好的了。

治金瘡中風痙口不語方：赤箭一兩，桂心三分，防風三分，去蘆頭巴豆二分，去皮及心，然後研之極爛，用紙裹壓。又法：用吳茱萸半兩，湯浸七遍，焙幹微炒；天南星三分，炮令烈；白附子半兩，泡烈；朱砂一兩，水飛過；幹姜一分，泡烈；附子三分，去皮尖臍，泡幹烈；蠍半兩。主用右件搗羅為末，用釅醋三升熬成膏丸，如桐子大。每服三丸，不計時候，熬蔥酒下服後汗出為效。

治金创伤后中风、抽搐、牙关紧闭说不出话的药方：赤箭（天麻苗）一两，桂心三分，防风三分（去掉芦头），巴豆二分（去皮去心），然后研到极烂，用纸包住压去油。另一个方子：吴茱萸半两，用热水浸泡七遍，焙干后略炒；天南星三分，炮到焦烈；白附子半两，炮到焦烈；朱砂一两，用水飞法淘澄过；干姜一分，炮到焦烈；附子三分，去皮、去尖、去脐，炮干至焦烈；全蝎半两。以上诸药捣碎罗成细末，用浓醋三升熬成膏，做成梧桐子大的药丸。每次服三丸，不拘什么时辰，用煎好的葱酒送下，服后出汗就是见效。

金瘡辟風止痛方：當歸半兩，銼微炒；川椒半兩，去蒂及開口者，微炒出汗；澤瀉半兩；芎一兩，附子一兩，去皮臍。右件搗藥羅為末，若金瘡有出瘀血，以溫酒調下一錢，日三服。止金瘡出血不止方：龍骨一兩，銼微炒；芎一兩；熟幹地黃一兩；鹿茸半兩，塗酥灸，令微黃色，先須去毛；烏樟根三兩；突厥白一兩。右件搗羅為末，敷在瘡上，血即止。如服以溫酒調下二錢，日三服。

金创避风止痛的药方：当归半两，切碎略炒；川椒半两，去掉椒蒂和已经开口的，略炒到出汗；泽泻半两；川芎一两；附子一两，去皮去脐。以上诸药捣碎罗成细末。如果金创伤处有瘀血流出，用温酒调服一钱，每天三次。止金创出血不止的药方：龙骨一两，切碎略炒；川芎一两；熟干地黄一两；鹿茸半两，先去掉茸毛，涂酥油炙到微黄；乌樟根三两；突厥白一两。以上诸药捣碎罗成细末，敷在伤口上，血立刻就止。若要内服，就用温酒调服二钱，每天三次。

金瘡內漏方：金瘡通內血者為內漏，而脅脹者不能食死。瘀血搏在於腹內，脈牢大者生，沉細者死。其方：以虻蟲三十枚，去翅及足，微炒；桃仁一兩，湯沉去皮尖雙心麩微炒；黃桂心一兩半；川大黃三兩，銼碎微炒；水蛭三十枚，微炒黃。右件為末，每服二錢，用童子小便一鐘煎至五分溫，和滓服。日五服，夜三服。如卒無小便，用水並酒代之。服訖，然後以胡粉散敷上瘡。胡粉方：粉二兩，幹姜二兩，生栗子二枚，陰幹去皮，為末敷瘡上，即痊矣。

治金创内漏的药方：金创伤口通到体内、血往里流的叫作「内漏」，如果两胁胀满、吃不下东西，就会致死。这是瘀血积聚搏结在腹内所致；脉象坚实洪大的能活，脉沉细的会死。药方是：虻虫三十枚，去掉翅和足，略炒；桃仁一两，用热水浸泡后去皮、去尖、去双仁，拌麸略炒；黄桂心一两半；川大黄三两，切碎略炒；水蛭三十枚，略炒到发黄。以上诸药研成细末，每次服二钱，用童子小便一盅煎到剩五分，温热后连药渣一起服下。白天服五次，夜里服三次。如果一时找不到童便，就用水和酒代替。服完以后，再用胡粉散敷在伤口上。胡粉方：胡粉二两，干姜二两，生栗子二枚（阴干去皮），研成细末敷在疮口上，就能痊愈。

出箭頭方：蜣螂自死者一枚，土狗子三枚，婦人發灰少許。右將蜣螂去殼，取其白肉，與二味同研如泥，用生油塗中箭處，則如膏藥。俟肉做癢，即以兩手蹙之，其箭自出。出骨中箭頭方：雄黃一分；蜣螂一分，研石灰末一分，牛糞火燒之，令赤色；葳靈仙一分；朝牡鼠一枚，去頭取血。右為末，入鼠血，並煉蜜和丸，如黃米大，內瘡口中，其箭鏃不拘遠年自出。

取出箭头的药方：自然死掉的屎壳郎一枚，蝼蛄三枚，妇人的头发烧成的灰少许。先把屎壳郎去掉硬壳，取里面的白肉，同另外两味一起研成泥状，用生油调开涂在中箭的地方，像敷膏药那样。等伤处的肉发痒，就用两只手往中间挤压，箭头自己会出来。取出嵌在骨头里的箭头的药方：雄黄一分；屎壳郎一分；石灰末一分，用牛粪火烧到通红后研细；威灵仙一分；雄鼠一只，去掉头取它的血。以上研成细末，加入鼠血，再用炼过的蜂蜜调和做丸，像黄米粒大小，塞进疮口里，箭镞不论中了多少年都会自行退出。

出肉中箭頭方：巴頭一枚，去皮；膩粉一分；砒霜少許；磁石半兩，細研；蜣螂一枚。右為末，以雞子清和丸，如菜豆大。先以針撥開瘡疥，用生男子乳汁化一丸，撥在破處上，用醋面紙封貼。常癢，癢極不可忍，其鏃自出也。多年者兩上，當年者一上即出。箭鏃出後服食方：牡丹皮半兩，鹽半兩，白斂半兩。右為末，每於食前以溫酒調下二分。

取出留在肌肉里的箭头的药方：巴豆一枚，去皮；腻粉（即轻粉）一分；砒霜少许；磁石半两，研细；屎壳郎一枚。以上研成细末，用鸡蛋清调和做丸，像菜豆大小。先用针挑开疮口的痂皮，取生男孩的母乳化开一丸，点在挑破的地方，再用醋调面糊做的纸贴封住。伤处会不断发痒，痒到不能忍受时，箭镞就自己出来了。中箭多年的敷两次，当年新中的敷一次就出来。箭镞取出以后的内服方：牡丹皮半两，盐半两，白蔹半两。以上研成细末，每次饭前用温酒调服二分。

中毒箭方：蘆根一兩；藍葉一兩；紫檀半兩；石灰末二兩，以牛糞火燒令赤。右為末，不拘時候，以藍葉葉汁調下一錢粥飲下，亦得。中毒前後皮肉瘀腫方：梨母子一斤，爛研去核；鹽麩子五兩，搗之，曝幹更搗，用絹羅之，去粗滓；綠豆三兩，炒熟；石灰末三兩，牛糞火燒令赤；藍子五兩；黃連三兩，去須獨顆；栗子三兩，生用；黑豆三兩，炒熟；大黃五兩；赤芍藥三兩。右為末，煉蜜調為膏。每服以溫酒下一茶匙，日三四服。

中毒箭的解毒方：芦根一两；蓝叶一两；紫檀半两；石灰末二两，用牛粪火烧到通红。以上研成细末，不拘时辰，用蓝叶汁调服一钱；用米汤送下也可以。中毒箭前后皮肉瘀肿的药方：梨母子（棠梨果）一斤，研烂去核；盐麸子五两，捣碎后曝晒干再捣，用绢罗筛过，去掉粗渣；绿豆三两，炒熟；石灰末三两，用牛粪火烧到通红；蓝子五两；黄连三两，去掉须根、取整颗的；栗子三两，生用；黑豆三两，炒熟；大黄五两；赤芍药三两。以上研成细末，用炼蜜调成膏。每次用温酒送服一茶匙，每天三四次。

刀槍破腹腸胃突出方：磁石三兩，燒紅醋，淬七次，搗碎研如粉；滑石三兩；鐵銹三兩。右為末，敷槍腸胃上。後別以磁石末用粥飲調下一錢，一日三四服。腹破縫補方：又若皮肉斷裂，剝取新桑白皮作線縫之，以新桑白皮裹之，又以新桑白皮汁塗之，極妙。小療但以桑白皮裹，便如筋斷後，亦封於上可以續之。

刀枪刺破肚腹、肠胃脱出的药方：磁石三两，烧红后放进醋里淬，反复七次，捣碎研成粉；滑石三两；铁锈三两。以上研成细末，敷在被枪刺伤而脱出的肠胃上。之后另取磁石末，用米汤调服一钱，一天三四次。腹部破裂缝合的方法：如果皮肉断裂，就剥取新鲜桑白皮搓成线来缝合，再用新鲜桑白皮把伤处包裹起来，外面涂上新鲜桑白皮的汁液，效果极好。轻伤只用桑白皮包裹就行；即使筋已经断了，也可以把桑白皮封在上面，让断筋重新接续。

傅毒箭及馬汁方：虻蟲大者去翼，於端午日收之，陰幹為末，每服一錢，撥破瘡口，以藥傅之；然後醋面糊紙靨子貼之，即出毒也。又方：石灰末二兩，以牛糞火燒令赤色；密佗僧一兩，黃柏半兩，銼；膩粉一分。右為末。每用，先以鹽水洗瘡，後用藥敷之，日一換之。

敷治毒箭伤和「马汁毒」（伤口沾染马汗、马涎而中毒）的药方：取个头大的虻虫，去掉翅膀，在端午那天收取，阴干研成细末。每次用一钱，先挑破疮口，把药敷上；然后用醋调面糊做成的纸贴子贴住，毒气就被拔出来了。另一个方子：石灰末二两，用牛粪火烧到通红；密陀僧一两；黄柏半两，切碎；腻粉一分。以上研成细末。每次使用，先用盐水把疮口洗净，然后敷药，每天换一次。

結營須避山川卑濕之地。其濕燥毒氣襲人口鼻者，則山瘴之虐癘生焉。又若寒暑之氣不節，夏寒冬燠，或夏傷於大暑，熱氣盛藏於皮腹之間，加以士卒之眾氣相蒸為溫臭，則時疫生焉。抑又所營之地，士卒不便水土之性、溫涼之氣，致陰陽二氣紊亂於腸胃間，則霍亂吐瀉生焉。斯之三者，眾氣生疾之地十有五六焉。故臨戎之際，得不預備之乎？

安营扎寨必须避开山川低洼潮湿的地方。那里的湿气和燥毒之气侵入人的口鼻，山间瘴气就会引发疟疾与疫病。再如寒暑之气失调，夏天反冷、冬天反暖，或者在盛夏中了暑，热气积蓄在皮肉腹腔之间，加上士卒人多、气息互相蒸腾而变得温热秽浊，时疫就发生了。还有一种情形，是驻营之地的水土性质、气候冷暖不合士卒的体质，致使阴阳二气在肠胃之间紊乱，于是霍乱吐泻就发生了。这三样，在人马聚集、容易生病的地方，十处里要占上五六处。所以临阵用兵之际，怎么能不预先防备呢？

時氣疫方：用茵陳二兩；大麻仁五兩，研如膏；豉五分，炒幹；常山三兩；梔子二兩；芒硝三兩，細研；鱉甲二兩，塗醋汁，令去裙■；杏仁二兩，湯浸去皮尖雙仁面炒，微黃色；巴豆一兩，去皮心炒，令黃紙裹壓去油，細研。右為末，合勻煉蜜和搗五六百杵，丸如桐子大。每服粥飲下三丸，或吐或痢或汗。或不吐痢或不汗，再餌之。若更不吐痢，以熱粥飲投之。觀其癥候加減。

治时令疫病的药方：茵陈二两；大麻仁五两，研成膏状；豆豉五分，炒干；常山三两；栀子二两；芒硝三两，研细；鳖甲二两，涂上醋汁炙过，去掉边缘的裙边（此处原本有一字残损）；杏仁二两，用热水浸泡后去皮、去尖、去双仁，和面炒到微黄；巴豆一两，去皮去心炒过，用黄纸包住压去油，再研细。以上诸药研成细末，混合均匀，加炼蜜一同舂捣五六百下，做成梧桐子大的药丸。每次用米汤送服三丸，服后或呕吐，或泻痢，或出汗。如果既不吐泻也不出汗，就再服一次。若还是不吐不泻，就用热粥汤送服催发。要看病人的症候增减用量。

霍亂吐瀉方：桑葉一握，褊（一作篇）竹一握。右細銼末，用水一大盞服。山瘴虐方：常山三兩，烏梅二十七枚，甑帶三寸，獨顆蒜一枚，以酒二大盞作二服。初一服先未發時吃，次一服臨欲發時服。如不發即止。溫虐方：麻黃一兩，去根節；牡蠣粉一合（一作分）；蜀漆、甘草、犀角屑、知母，各半兩。右為末，用水兩大盞，慢火煎一盞半去粗。分為三服，早起午初夜服之。

治霍乱吐泻的药方：桑叶一把，萹竹（即萹蓄，「褊」一本作「篇」）一把。以上切碎研末，用水一大盏送服。治山瘴疟疾的药方：常山三两，乌梅二十七枚，甑带三寸，独头蒜一枚，用酒二大盏煎成，分作两次服。头一次在疟疾尚未发作时喝，第二次在快要发作时喝。如果不再发作就停药。治温疟的药方：麻黄一两，去掉根和节；牡蛎粉一合（「合」一本作「分」）；蜀漆、甘草、犀角屑、知母各半两。以上研成细末，用水两大盏，以小火煎到一盏半，滤去药渣。分作三次服用，早晨、午前、夜间各一次。

士卒涉水蹈冰，蒙犯霜雪寒風，一切淩凍所苦，或失於飲食，肌體虛勞，故頭目手足皸瘃也。冶手足皸瘃血出方：豬胰洗之立止。手足皸瘃方：右取川椒四合，以水煮之，去滓傾出，令燥。須臾復浸幹，即塗羊豬腦髓尤妙。

士卒涉水踏冰，顶着霜雪寒风行军，饱受严寒冻伤之苦，加上饮食失调、身体虚弱疲劳，所以头面手脚就会生「皲瘃」（皮肤开裂与冻疮）。治手脚皲裂出血的方子：用猪胰洗患处，血立刻就止。治手脚皲裂冻疮的方子：取川椒四合，用水煮开，滤去药渣倒出来浸洗患处，洗后让它晾干；过一会儿再浸一次、再晾干，然后涂上羊脑髓或猪脑髓，效果尤其好。

涉水冒霜，手足凍裂方：又取菱葉濃煎汁熱，洗之即愈。手足凍裂成瘡方：右以羊髓熬成膏油，入炒，黃丹攪勻，令搽塗之，三五次即愈。手足指節皸裂欲墜落方：萊州青石作器物者，以刀子細刮取末，欲落指節尚柱文縷微連，便以石灰末厚覆其上，以帛子系纏之，其痛即止，其指十日即復安矣。

涉水冒霜以后手脚冻裂的方子：取菱叶浓煎成汁，趁热洗患处就能治好。手脚冻裂成疮的方子：用羊髓熬成膏油，加入炒过的黄丹搅拌均匀，涂搽患处，三五次就能痊愈。手指脚趾的关节皲裂、快要脱落的方子：取莱州出产、可以打制器物的青石，用刀子细细刮下石末；若将要脱落的指节还有一丝筋络相连，就把石灰末厚厚地覆在上面，再用布帛缠扎住，疼痛立刻停止，手指十天就恢复如常了。

厭敵兵法：中夜設於北斗，不致酒脯，焚香為祭，藉用白茅，用五色彩為幣。大將北面再拜禱祝，以所祈之事三奠而止。伐陰木之枝為六甲符，符中書六甲名。祭罷以為六囊，各盛一符。即以本旬符囊系於旗纛內，勿令人覺之。遂舉而止，敵人當自駭走矣。

厌胜敌军的方法：半夜时分向北斗星设祭，不摆酒肉，只焚香行祭，用白茅草铺垫祭品，以五色丝帛作为供奉的礼币。主将面朝北方拜两次祷告，把所祈求的事情三次奠酒陈说完毕即止。砍取背阴处树木的枝条制成「六甲符」，符上写六甲之神的名号。祭祀完毕做成六个布囊，每囊各装一道符。随即把当旬所属的那只符囊系在军中大旗的旗面里，不要让人察觉。这样举旗行事，敌人自会惊骇溃逃。

厭疫法：大疫，當取虜獲首級不計多少，於上風焚之。人疫大盛，則有用此法，疫少亦假用之。令其煙氣沖襲（一作疫）者經時撤去，可以辟厲氣矣。

厌胜瘟疫的方法：军中发生大疫时，取俘获所斩的敌人首级，不论多少，放到上风处焚烧。人马疫病严重时用这个办法，疫情轻的也不妨照样用。让烟气冲荡染疫之处（「袭」一本作「疫」），过一段时间再撤去，就可以驱除疫疠之气。

厭王氣法：敵之王氣久而不衰者，觀其氣王於何方，當六甲旬首正子時，於營中月空上環三九步，以朱畫八卦壇位，成三界，其內畫十二辰及月將之名，東西南北相去數步。取蒼狗白雞各一隻，大將披素服，右手仗劍，左手按二畜，北面立，默誦敵將名氏，即斬之，埋於氣旺之方，深三尺，氣衰則去之。

厌胜敌方旺气的方法：如果敌军的王气久久不衰，先看它旺在哪个方位。到六甲旬开始那天的正子时，在营中「月空」的位置上绕行二十七步，用朱砂画出八卦坛位，分成三层界域，坛内写上十二辰和十二月将的名号，东西南北各相隔数步。备苍色狗、白色鸡各一只，主将身穿白色素服，右手持剑，左手按住这两只牲畜，面朝北方站立，默念敌将的姓名，随即把它们斩杀，埋在敌气旺盛的那个方位，深三尺；等敌气衰落了再挖去。

厭敵將法：敵將之命厭於我（命者，謂五行細人密構其敵將之命也，當合生年月日時也），我即以所旺相之色可以克彼者，隨所旺月日及時，密制克之（所旺日時，假令敵將火命王，我則擇火日水時為黑道休省之，勿令他人見）。戰陣當以皂旗為沖（它者仿此。）

厌胜敌将的方法：要让敌将的本命被我方压制（所谓「命」，是指派细作暗中查明敌将的五行本命，须凑齐他的生年、月、日、时），我这边就选取当令得势、又能克制他的颜色，按照那个旺相的月、日、时辰，暗中施法克制他（关于旺相的日时，比方说敌将是火命当旺，我就挑火日水时，依黑道日私下举行，不要让外人看见）。临阵布战时，应当用黑旗指向敌方作为冲克之色（其余五行依此类推）。

厭鳥伏兵法：夜伏兵於林薄，慮禽鳥驚啼者，當以朱書十幹之號，有十二辰之名、十二月之號、十二歲之號，有二十八宿之號，懸於巢上林上，則禽自不驚啼，而兵可伏矣（幹謂從甲到癸，辰謂從子到亥，月從陬到塗，歲從攝提格到赤奮若，星從角到軫也）。

厌胜飞鸟以便设伏的方法：夜间在树林草丛中埋伏部队，担心禽鸟受惊鸣叫而暴露行踪，就用朱砂写下十天干的名号、十二地支的名称、十二个月的月名、十二岁星纪年的名号，以及二十八宿的星名，悬挂在鸟巢上和林木上，禽鸟自然不会惊叫，伏兵便可以隐藏了（天干指从甲到癸，地支指从子到亥，月名从正月「陬」到十二月「涂」，岁名从「摄提格」到「赤奋若」，星宿从角宿到轸宿）。

夫馬之初生無毛者，能行千里；先舉一足者，行五百里。但數其筋得十，即凡馬也；十一、十二者，五百；十三者，千里；過十三者，天馬也（一作枝）。毛起腕上者，六百里。腹脊上下平者，百里。五項圓者，五百里。眼中如童兒並坐者，二百里。腹下有黃筋者，五百里。耳根下生角，長一寸者，三百里；二寸者，五百里；三寸者，一千里。尿射過前腳者，五百里。項如渴烏者，一千里。

马刚生下来身上无毛的，能日行千里；生下来先抬起一只脚的，能行五百里。数它腿上的筋，只有十条的是普通马；十一、十二条的能行五百里；十三条的能行千里；超过十三条的就是天马（「过」一本作「枝」）。腕关节以上生有旋毛的，能行六百里。腹部与脊背上下平直的，只能行百里。颈项上五处圆实的，能行五百里。眼珠里映出的人影像小孩并肩坐着的，能行二百里。腹下有黄色筋络的，能行五百里。耳根下长出角状的突起，长一寸的能行三百里，二寸的五百里，三寸的一千里。撒尿能射过前脚的，能行五百里。脖颈弯曲像乌鸦饮水之状的，能行一千里。

如初生而七日不能行，才行便能飲水者，千里之駒也。放尿舉足者亦然（一作前）。腹下毛逆生者同。芝蘭孔中有毛長一寸，此駑馬也。

如果小马生下来七天还不会走，一会走就能自己饮水，这是千里驹。撒尿时抬起脚的也一样（「足」一本作「前」）。腹下的毛逆着生长的，同样是良驹。鼻孔（「芝兰」即马的鼻孔）里生着一寸长的毛，这是劣马。

鼻中金字者（金一作人）十八歲，四字者八歲，八字者四歲。鼻上赤者二十歲，鼻上青者三十歲。鼻上如有公王字者，二十五歲。眼圓有旋毛者，三十歲。目下不滿而白精多者，此多驚也。目白不深，唇不覆齒，口小又淺，不健食。齒參差不相當，難馭。齒欲得上鉤者好也。

鼻中纹路像「金」字的（「金」一本作「人」），可活十八岁；像「四」字的八岁；像「八」字的四岁。鼻上发红的活二十岁，鼻上发青的活三十岁。鼻上纹路像「公」字、「王」字的，活二十五岁。眼睛圆而生有旋毛的，活三十岁。眼眶下方不丰满、眼白偏多的，这种马容易受惊。眼白色浅不深，嘴唇盖不住牙齿，口小而且浅的，吃食不好。牙齿参差不齐、上下对不拢的，难以驾驭。牙齿上端带钩形的才算好。

凡馬頭欲如側摶，耳欲得厚小。左耳卻，害主；右耳卻，不入陣。眼圓欲得滿睛，弩肉滿身，額前錐毛欲得濃盛，鼻欲得大，唇欲得緩，上唇欲得下中，口欲得紅並方大，舌欲得（一作如）懸鉤，面欲藏，骨隹欲寬，胸欲廣，雙肋欲得分明，蹄欲得厚，膝欲得開，腹欲得垂，陰欲得小，肚欲得方，┩肉垂足，足後欲得無毛，尾欲得毛散，尾核欲得長齊於梁骨，尾林欲得粗，汗溝欲得深，膊際橫文欲得分明，脊欲得平，身欲得短，毛欲得細而突（一作笑）。如是者，馬之要相也。

大凡马头要像侧立的拳头那样方峻，耳朵要厚而短小。左耳向后耷拉的妨害主人，右耳向后耷拉的不能上阵。眼睛要圆而眼珠饱满，肌肉要遍身结实隆起，额前的锥形毛要浓密茂盛，鼻孔要大，嘴唇要松弛灵活，上唇要能盖过下唇正中，口要红润而方大，舌头要像（「得」一本作「如」）悬挂的钩子，脸面要清瘦有棱，骨架要宽阔，胸膛要开广，两侧肋条要根根分明，蹄要厚实，膝要开张，腹要下垂，外肾要小，肚腹要方正，腿股的肉要垂到足（此字原本残损不可辨），足后不要生长毛，尾毛要疏散，尾根骨要长到与梁骨齐平，尾根要粗，汗沟要深，前膊处的横纹要清晰，脊背要平，身躯要短，被毛要细密而有光泽（「突」一本作「笑」）。合乎这些条件的，就是相马的要领。

石灰泥槽損馬，不得繫馬於門上。令落駒養獼猴於坊內，辟患並去疥癬。戊寅日及庚寅時，不得作廄，作之者不及一年凶。丙寅日不可出入馬，三年人馬俱死。申日不宜取馬，必死。戊午、庚子之日不取，並忌入廄，大敗。凡養馬作廄之法，當擇時日之良，而知所忌之凶矣。

用石灰抹的马槽会损伤马，也不可以把马拴在门上，那会使怀驹的母马流产。在马坊里养一只猕猴，可以避免马匹生病，还能去除疥癣。戊寅日和庚寅时，不可以修建马厩，建了不到一年就有凶事。丙寅日不可以牵马出入，否则三年之内人和马都要死。申日不宜买马，买了必死。戊午、庚子这两天也不要买马，同时忌讳把马牵进厩里，否则大败。凡是养马、建厩的办法，都应当挑选吉良的时日，并且清楚所要避忌的凶日。

若馬或白點入口者，名的盧。目下有橫毛者，名死泣旋。毛在吻後者，名禦褐。白馬黑鬃，鞍下有回毛者，名負屍。腋下有回毛者，名挾屍。左脅下有白毛直上者，名曰帶劍。汗溝過尾根者，踏殺人。腮上有旋毛者，名目圍。

马额上的白斑一直延伸进嘴里的，叫「的卢」。眼睛下方长着横生毛的，叫「死泣旋」。毛生在嘴角后面的，叫「御褐」。白马生黑鬃、鞍子底下有回旋毛的，叫「负尸」。腋下有回旋毛的，叫「挟尸」。左肋下有白毛竖直向上的，叫「带剑」。汗沟长过尾根的，会踏死人。腮帮子上生有旋毛的，叫「目围」。

或後足左右白者，或馬渾身白而四蹄黑者，或從前膊外從項去到夾腮應有毛旋者，或毛旋在項者，或爪黑面白者，已上馬毛病者，不利主也。或馬前兩甲膊後近低處毛旋者，能行五百里；後膊近前低處毛旋者，行七百里；後前膊到喉中間有旋毛者，名印綬，能行千里，無益主也。

有的马后足左右两只发白，有的浑身雪白而四蹄乌黑，有的从前膊外侧顺着颈项一直到腮帮处生有旋毛，有的旋毛长在颈上，有的蹄爪发黑而面部发白——以上这些毛色上的毛病，都对主人不利。有的马两前肩胛后面靠下的地方生有旋毛，能行五百里；后膊靠前偏下的地方生有旋毛，能行七百里；后膊到前膊之间、正当咽喉处生有旋毛的，叫「印绶」，能行千里，只是对主人没有好处。

馬中金瘡，腸胃突出方：芍藥、黃耆、當歸、芎、白芷、續斷、鹿茸、黃芩、細辛、幹姜、附子。已上各三兩，右為末，先將酒令醉服五分，七日三服，稍加到方寸立愈。

马中了刀枪箭伤、肠胃脱出的药方：芍药、黄芪、当归、川芎、白芷、续断、鹿茸、黄芩、细辛、干姜、附子，以上各三两。研成细末，先用酒把马灌醉，再给它服药五分，七天之内服三次，用量渐渐加到一方寸匕，马上就能痊愈。

灌馬方：春夏用白礬，秋冬用郁金、芎、當歸、大黃、升麻、黃連、細辛、幹姜。已上各一兩，右為末，入湯中，以酒調灌之。啖馬方：郁金、大黃、甘草、山梔子、貝母、白芍藥、黃芩、秦膠（一作艽）黃柏、黃連、款冬花、知母、桔梗、槁本等，分為末，右用油並蜜和啖之，每足二兩。治馬瘟方：右以獺肝肚肉去糞煮汁灌之。

给马灌药的方子：春夏用白矾，秋冬用郁金、川芎、当归、大黄、升麻、黄连、细辛、干姜，以上各一两。研成细末，放进热汤里，再用酒调匀灌下去。给马喂药的方子：郁金、大黄、甘草、山栀子、贝母、白芍药、黄芩、秦艽（「膠」一本作「艽」）、黄柏、黄连、款冬花、知母、桔梗、藁本等，等分研成细末，用油和蜂蜜调匀喂它，每次足量二两。治马瘟的方子：用水獭的肝和肚肉，去掉里面的粪污，煮成汁灌服。

治馬肚熱結寒顫不食方：黃連末二兩，白蘚皮末一兩，油五合，以臘豬脂四兩、白水一升半調下，牽行拋糞立效。治馬卒熱肚結欲死方：以藍汁二升，並水二升同灌之，立效。治馬迨起方：又取壁上多年石灰細研羅，又用油調二兩灌之，立效。治馬黑方：忽臥不起，汗流如珠，肉顫氣喘者，嘗汗淡不死，汗咸即死。以人腳下汗襪，以水二升洗，取汁灌之，立瘥。

治马腹内积热便结、发冷发抖、不肯进食的方子：黄连末二两，白鲜皮末一两，油五合，用腊月熬的猪油四两加清水一升半调匀灌下，然后牵着马走动，等它排出粪便立刻见效。治马突然发热、肠结将死的方子：用蓝汁二升加清水二升一同灌下，立刻见效。治马倒地起不来的方子：取墙壁上陈年的石灰研细筛过，再用油调二两灌服，立刻见效。治马「黑汗」病的方子：马忽然卧倒起不来，汗珠成串滚落，肌肉颤抖、呼吸急促，这时尝一尝它的汗，味淡的不会死，味咸的就会死。取人穿过的汗脚袜子，用水二升洗出汁来灌服，立刻痊愈。

治馬不進水草方：芒硝一兩、人駱半升。已上和郁金散灌之，並刺帶血出一升。治馬傷水方：又以蔥鹽油相和，搓成團子，納鼻中以捉馬鼻，令不通氣，又待眼中淚出，即止。治馬傷食方：右以生蘿蔔三五個，切作片子啖之，立效。治馬喉中腫方：軟物裹刀子，露一刺咽喉，令便瘥。又方：以幹馬糞置瓶中，將頭發蓋之，以火燒煙出，薰馬鼻中，立瘥。又方：以豬脊邊脂，伴發燒薰鼻中，立效。

治马不吃草不喝水的方子：芒硝一两，人溺（即人尿，原文作「人駱」）半升，与郁金散调和灌下，同时针刺放血一升。治马「伤水」（饮水过量而受寒）的方子：把葱、盐、油调和在一起，搓成团子塞进马鼻孔，再捏住马鼻不让它通气，等到马眼里流出泪来，就停手。治马伤食的方子：取生萝卜三五个，切成片喂它，立刻见效。治马喉中肿胀的方子：用软布裹住刀子，只露出刀尖去刺咽喉放血，随即就好。另一个方子：把干马粪装进瓶里，上面盖上头发，用火烧出烟来熏马的鼻孔，立刻就好。又一个方子：用猪脊背旁的肥油，掺上头发烧烟熏鼻，立刻见效。

治馬草結方：以白礬末，分為二，兩服。每服和水，飲後即啖之，神效。又方：以手撚令銷，如不銷，火燒掃帚柄築之，效。點馬眼方：青鹽、黃{廠瓦}仁、馬牙硝，已上各等分細研，用蜜煎，以磁瓶盛水，慢點之。治馬疥瘡方：臭黃臘月豬脂，煎令發銷，及熟塗之，立效。治馬瘡方：以齒莧石灰同搗，令習搗作餅子。候曬幹，復搗為末。先以口含水洗凈，用藥貼之。

治马「草结」（草料积滞肠中）的方子：把白矾末分成两份，分两次服用。每次用水调和，让马饮下之后随即喂料，效验如神。另一个方子：用手隔着肚皮揉捏，使结块消散；如果揉不散，就用火烧过的扫帚柄顶推它，也有效。点治马眼的方子：青盐、黄某某仁（此味药名原本一字残损难辨）、马牙硝，以上各取等分研细，用蜜煎成药汁，装在瓷瓶里兑上水，慢慢点入马眼。治马疥疮的方子：臭黄与腊月的猪油同煎，煎到完全熔化，趁热涂搽患处，立刻见效。治马身上生疮的方子：把马齿苋和石灰一同舂捣，反复捣熟做成饼子，晒干以后再捣成细末。先含水喷洗患处洗净，然后把药贴上去。

治駒兒肚瀉方：以槁本為末，將大麻子研汁調三錢灌下，便效，次將黃連末、麻子解之。腸藥方：莨菪子、烏頭、芫花、茱萸、扣眷、蒼術、木鱉子、葶藶子，右等分為末，每咀用半兩，以醋面椒蒜煎為膏治之。

治马驹腹泻的方子：把藁本研成细末，用大麻子研出的汁调三钱灌下去，就见效；随后再用黄连末加麻子汁替它解药性。治肠病的药方：莨菪子、乌头、芫花、吴茱萸、扣眷、苍术、木鳖子、葶苈子，以上等分研成细末，每次取半两㕮咀切碎，用醋、面、花椒、大蒜同煎成膏来医治。

天時者，兵家之主也。若夫星辰變見，雲氣聚散，六壬旺相，遁甲休咎，風露雷雨之所動作，陰陽晦明之所啟閉，鼙鼓之震響，禽鳥之示情，通天地鬼神之心，開勝敗休咎之兆者，其道何也？

天时，是兵家所倚重的根本。至于星辰出现异变，云气聚合离散，六壬之数的旺相，遁甲之术的吉凶，风露雷雨的兴作，阴晴昼夜的开合，战鼓震响所生的感应，禽鸟举动所透露的消息——这些能沟通天地鬼神的意向、揭示胜败吉凶征兆的东西，它们的道理究竟在哪里呢？

臣切謂天地之道，大正也。夫陽為實，陰為虛，實有常而虛不常也。法其實者，政令之謂也，政令一定之象也；法其虛者，權智之謂也，權智應變之象也。動以虛實為用者，天地之正（一作身）道也。是以知政令權智之所設，能應於天地者，此之謂大順也。或天地示其災變，我以順應之；示其吉祥，亦以順應之。是以順應正也。如能以順應正，行師豈有敗乎？

臣许洞以为，天地运行的规律是极其中正的。阳属实，阴属虚；实的一面有常规，虚的一面变动不居。效法它「实」的一面，指的就是政令，政令是恒定不变的表现；效法它「虚」的一面，指的就是权谋智略，权谋是随机应变的表现。行动时以虚实两者交替为用，这才是天地的正道（「正」一本作「身」）。所以要明白：政令与权谋的设置，只要能与天地相应，这就叫作「大顺」。有时天地显示灾异，我便顺着它去应对；显示吉祥，我也顺着它去应对。因为顺应本身就合于正道。若真能以顺应之道守住正道，用兵打仗哪里还会失败呢？

雖然，黑（一作雲）氣出壘，赤氣臨軍，六窮起風，三形生霧，皆為敗象。當其時，茍能觀其兇變，修政謹身，卜地遷營，應天揆日，恭受譴戒（一作恕）而警省焉，此可以易兇為吉矣，斯乃以順道應天者也。

话虽如此，黑气（「黑」一本作「云」）从营垒里升起，赤气笼罩军队，六穷之日刮起大风，三形之地生出浓雾，这些都是败亡的征兆。遇到这种时候，如果能看清这些凶险的异变，整饬政令、约束自身，占卜择地迁移营寨，顺应天象、推算日辰，恭恭敬敬地接受上天的谴告（「戒」一本作「恕」）而自我警醒，那就可以化凶为吉了。这就是用顺应之道来回应上天。

臣今所列時日雲氣歷象之間，其占候既不一，在乎用兵者因其時擇而用之也。若能善服人心，以順天地之情，和陰陽之性，使災咎不見，率由政令、權智之得其道也，又何暇審占天時以為候哉！

臣如今所罗列的这些时日、云气、历象之说，其中的占候方法本来就不止一种，全看用兵的人依据当时情形挑选使用。倘若能真正收服人心，顺应天地的情理，调和阴阳的性质，使灾殃根本不出现，那都是因为政令与权谋都合乎正道的缘故；到那时又何必再费工夫去细察天时、依赖占候呢！